[Kutoka ws12 / 15 p. 9 ya Februari 8-14]
"Neno la Mungu liko hai." - Yeye 4: 12
Sehemu moja inayoweza kusifiwa ya Tafsiri ya Ulimwengu Mpya ya Maandiko Matakatifu (NWT) ni kurudishwa kwa jina la Mungu mahali pake panapofaa. Tafsiri zingine nyingi badala ya BWANA ambapo Tetragrammaton inapatikana katika asili.
Kifungu cha 5 kinatoa kanuni ambayo inaendelea kuongoza kamati ya Tafsiri ya Ulimwenguni Mpya[I] mpaka leo.
Je! Kwa nini kuingizwa au kuachwa kwa jina la Mungu ni muhimu? Mtafsiri mwenye ujuzi anajua umuhimu wa kuelewa nia ya mwandishi; ufahamu kama huu unaathiri maamuzi mengi ya tafsiri. Mistari mingi ya Bibilia inaonyesha umuhimu wa jina la Mungu na utakaso wake. (Kutoka 3: 15; Zab. 83: 18; 148:13; Isa. 42: 8; 43:10; John 17: 6, 26; Matendo 15: 14) Yehova Mungu — Mwandishi wa Bibilia — aliongoza waandishi wao kutumia jina lake kwa uhuru. (Soma Ezekieli 38: 23.) Kupitisha jina, kupatikana mara maelfu kwenye maandishi ya kale, inaonyesha kumdharau Mwandishi.
Wacha tuchunguze sehemu ya kwanza yenye ujasiri. Ni kweli kwamba mtafsiri anasaidiwa sana kwa kuelewa dhamira ya mwandishi. Nilifanya kazi kama mtafsiri mtaalamu nikiwa kijana na mara nyingi niligundua kuwa kishazi au hata neno katika lugha ya asili lilikuwa na utata ambao haukupelekwa kwa Kiingereza. Katika visa kama hivyo, ilibidi nichague kati ya maneno mawili tofauti na kujua dhamira ya mwandishi ilikuwa muhimu katika kuamua ni ipi nitumie. Kwa kweli, nilikuwa na faida ya kuwa na mwandishi karibu, kwa hivyo ningeweza kumuuliza, lakini mtafsiri wa Biblia hafurahii faida hiyo. Kwa hivyo ni kupotosha kusema, kwamba "vile maarifa inaathiri maamuzi mengi ya tafsiri. "Sio maarifa wakati huwezi kumuuliza mwandishi anamaanisha nini. Ni dhana, imani, labda hoja ya kujitolea, lakini maarifa? Hapana! Taarifa kama hiyo inatoa kiwango cha uelewa ambacho kinaweza kuja na ufunuo wa Kimungu, na kamati ya tafsiri haimiliki hiyo.
Sehemu ya pili ya sura ya ujasiri inaonekana kuwa ya kutatanisha, ingawa nina hakika wale wanaounga mkono kuondolewa kwa jina la Mungu kutoka kwa tafsiri za Biblia hawakubaliani. Walakini, nina shaka kuwa wengi wetu watakuwa na shida nayo. Ni jinsi inatumiwa katika kifungu kinachowasilisha shida. Ili kuelezea, angalia swali kwa aya inayofuata.
"Je! Kwa nini Tafsiri mpya ya Ulimwengu Mpya ina nyongeza sita za jina la Mungu?"
Mashahidi milioni nane wanaosoma kifungu hiki wana hakika kudhani kutoka kwa hii kwamba matukio sita tu yanaulizwa, wakati matukio mengine yote ya 7,200 ni matokeo ya "kutoondoa jina, kupatikana mara elfu katika maandishi ya kale". Kwa hivyo, ndugu zangu wa JW wataendelea chini ya dhana potofu kwamba kuingiza zaidi ya 200 ya jina la Mungu katika Maandiko ya Kikristo ni matokeo ya kupata maandishi ya kale ambayo yanajumuisha. Hii sio hii. Kuna nakala zaidi ya maandishi ya 5,000 na vipande vya maandishi vya Maandiko haya vipo leo na sio moja-wacha tukirudie hayo kwa uwazi-sio moja inajumuisha jina la Mungu.
Aya ya 7 inasema kwamba "kiambatisho cha marekebisho ya 2013 ya Tafsiri ya Dunia Mpya ina habari mpya juu ya "umuhimu wa jina la Mungu. Haijainishi ni kwamba marejeleo yote ya "J" yanayopatikana katika Kiambatisho 1D ya toleo lililopita yameondolewa. Bila marejeleo haya, mwanafunzi wa Bibilia anayetumia tafsiri hiyo mpya ataamini kwamba kila wakati jina la Yehova linapoonekana kwenye Maandiko ya Kikristo, huwa ndani ya maandishi ya asili. Walakini, ikiwa atarudi kwenye toleo la zamani na kutafuta marejeleo ya "J" yaliyofutwa sasa, ataona kuwa kila tukio linatokana na tafsiri ya mtu mwingine, sio nakala ya maandishi ya asili.
Mchakato wa kubadilisha tafsiri isome tofauti na inavyofanya katika asili inaitwa "marekebisho ya dhana." Hii inamaanisha kuwa mtafsiri anarekebisha au kubadilisha maandishi kulingana na dhana. Kuna wakati wowote sababu halali ya kuongeza au kupunguza kutoka kwa neno la Mungu kulingana na dhana? Ikiwa hii inachukuliwa kuwa ya lazima, je! Jambo la uaminifu halingekuwa kumjulisha msomaji tunafanya mabadiliko kulingana na dhana na sio kumfanya aamini kwamba tuna ujuzi maalum wa kile mwandishi (Mungu) anakusudia na / au inamaanisha kuwa hakuna dhana hata kidogo, lakini kwamba tafsiri ni ya kitu ambacho kimepatikana katika asili?
Walakini, tusilaumu kamati hiyo. Lazima wapate idhini ya mambo haya yote kama ilivyoelezwa katika aya ya 10, 11, na 12. Idhini hii inatoka kwa Baraza Linaloongoza. Wana bidii kwa jina la Mungu, lakini si kulingana na ujuzi sahihi. (Ro 10: 1-3Hapa kuna kile wanachopuuza:
Yehova ndiye Mungu Mwenyezi. Licha ya bidii bora ya Ibilisi, Yehova amehifadhi jina lake katika maandishi ya kale ambayo hutabiri Ukristo. Vitabu vya kwanza vya Bibilia viliandikwa miaka ya 1,500 kabla ya Kristo kutembea duniani. Ikiwa angeweza kuhifadhi jina lake mara maelfu kwenye hati za maandishi ambazo zilikuwa za zamani wakati wa Yesu, kwa nini hangeweza kufanya hivyo kwa zile ambazo ni za hivi karibuni? Je! Tunaamini kwamba Yehova hangeweza kuhifadhi jina lake hata katika hati moja ya 5,000 + inayopatikana kwetu leo?
Bidii ya watafsiri ya "kurejesha" jina la Mungu inaonekana kweli ilikuwa inafanya kazi dhidi ya Mungu. Jina lake ni muhimu. Hakuna swali juu ya hilo. Kwa sababu hii, kwa nini ameifunua mara zaidi ya 6,000 katika Maandiko ya kabla ya Ukristo. Lakini Kristo alipokuja, Yehova alitaka kufunua jambo lingine. Jina lake, Ndio! Lakini kwa njia tofauti. Masihi alipofika, ilikuwa wakati wa kufunuliwa mpya kwa jina la Mungu.
Hii inaweza kusikika kuwa isiyo ya kawaida kwa sikio la kisasa, kwa sababu tunaona jina kama jina la jina tu, lebo — njia ya kutofautisha mtu A na mtu B. Sio hivyo katika ulimwengu wa zamani. Haikuwa jina halisi, Tetragrammaton, ambalo halikujulikana. Ilikuwa tabia, nafsi ya Mungu, ambayo watu hawakuielewa. Musa na Waisraeli walijua Tetragrammaton na jinsi ya kuitamka, lakini hawakujua mtu aliye nyuma yake. Ndiyo sababu Musa aliuliza jina la Mungu ni nani. Alitaka kujua ambao alikuwa anamtuma kwenye misheni hii, na alijua ndugu zake wangependa kujua vile vile. (Ex 3: 13-15)
Yesu alikuja kufanya jina la Mungu lijulikane kwa njia ambayo haijawahi kutokea hapo awali. Wanadamu walikula na Yesu, wakatembea na Yesu, walizungumza na Yesu. Walimwona - mwenendo wake, michakato yake ya mawazo, hisia zake, na wakaelewa tabia yake. Kupitia yeye, wao na sisi, walimjua Mungu kama ambavyo havijawezekana hapo awali. (John 1: 14, 16; 14: 9) hadi mwisho gani? Ili tumwite Mungu, Baba! (John 1: 12)
Ikiwa tunaangalia sala za wanaume waaminifu zilizoandikwa katika Maandiko ya Kiebrania, hatuwaoni wakimrejelea Yehova kama Baba yao. Walakini Yesu alitupa sala ya mfano na alitufundisha kusali hivi: “Baba yetu aliye mbinguni…” Tunachukulia jambo hili leo, lakini hii ilikuwa mambo ya kawaida katika siku yake. Mtu hakuhatarisha kujiita mtoto wa Mungu isipokuwa mmoja achukuliwe kwa mtu anayemkufuru na kumpiga mawe. (John 10: 31-36)
Ni muhimu kukumbuka kuwa NWT ilianza kutafsiri tu baada ya Rutherford kutoka na mafundisho yake ya mfano kwamba kondoo wengine wa John 10: 16 hawakuwa watoto wa Mungu. Mtoto gani anamwita baba yake kwa jina lake alilopewa? Kondoo Mwingine wa JW humwita Yehova kwa jina katika sala. Tunafungua maombi na "Baba yetu", lakini kisha turudi kwenye kisomo cha kurudia cha jina la Mungu. Nimesikia jina likitumika zaidi ya mara dazeni katika sala moja. Inachukuliwa karibu kama kama hirizi.
Maana yake ingefanya nini Romance 8: 15 Je! tunalaza "Abba, Yehova" badala ya "Abba, Baba"?
Inaonekana kwamba lengo la kamati ya kutafsiri ilikuwa kuwapa Kondoo Wengine wa JW Biblia yao wenyewe. Ni tafsiri kwa watu wanaojiona kuwa marafiki wa Mungu, sio watoto wake.
Tafsiri hii mpya imekusudiwa kutufanya tujisikie maalum, watu waliopata bahati kutoka kwa ulimwengu wote. Angalia maelezo mafupi kwenye ukurasa 13:
"Ni pendeleo kubwa kama nini kuwa na Yehova kuzungumza nasi kwa lugha yetu!"
Nukuu hii ya kujipongeza iko kwa kumtia msomaji wazo kwamba tafsiri hii mpya inatoka kwa Mungu wetu. Hatutasema chochote kama hiki juu ya tafsiri zingine bora za kisasa zinazopatikana kwetu leo. Kwa kusikitisha, ndugu zetu wanaona toleo la hivi karibuni la NWT kama "lazima utumie". Nimesikia marafiki wakisema jinsi walivyokosolewa kwa kutumia toleo la zamani la NWT. Fikiria ni nini kitatokea ikiwa ungeenda nyumba kwa nyumba ukitumia toleo lingine kabisa, King James au New International Version.
Kweli, ndugu wamenunua kwenye wazo lililotokana na maelezo ya 13 ya ukurasa. Wanaamini kuwa Yehova anasema na sisi kupitia tafsiri hiyo mpya. Kwa maoni hayo, hakuna nafasi ya wazo kwamba labda maandishi mengine yametafsiriwa vibaya au kwamba upendeleo unaweza kuwa umeingia.
___________________________________________________
[I] Wakati wajumbe wa kamati ya asili walikuwa wamehifadhiwa siri, hisia ya jumla ni kwamba Fred Franz alifanya karibu tafsiri yote, na wengine wakifanya kazi kama wasomaji. Hakuna ushahidi kwamba kamati ya sasa inajumuisha wasomi wowote wa Bibilia au wasomi wa zamani na inaaminika kuwa kazi kubwa ya kurekebisha badala ya tafsiri. Matoleo yote yasiyokuwa ya Kiingereza yanatafsiriwa kutoka kwa Kiingereza na sio kuunda lugha za asili za Kiebrania, Kigiriki na Kiaramu.
Asante kwa uchambuzi huu. Wakati wa masomo ya WT katika mkutano wetu maoni kwa par. 3 na 4 zilifunua kuwa wengi hawafahamu kuwa maandishi ya maandishi ya maandiko ya kweli hayatumii tetragramm, wengine walionekana kushangaa wakati mimi alisema. WT haikusaidia sana kuelewa hiyo. Kile nilikuta kinashtua ni kwamba kwa par. 7 tukizungumza juu ya mifano jinsi Yehova amekuwa vile atakavyochagua kuwa, Noa, Bezaleli, Gidiyoni na Paulo walitajwa, lakini SI YESU KRISTO ambaye ndiye mfano mkuu wa hii. Katika yeye Yehova... Soma zaidi "
Labda inapaswa kuulizwa, lengo la Shetani ni nini? Ikiwa lengo la msingi la Shetani ni kuwaua wale walioko ndani ya Kristo (Mwili wake, Hekalu, mwanamke wa Agano Jipya, Mwa 3:15), je! Udanganyifu wake mkubwa haungekuwa katikati yao, au wao wakiwa katikati ya udanganyifu? Tunapoangalia katika majaribu yote ambayo ameyatafuta - wale ambao tunashughulika nao kila siku - nini kingeepuka taarifa yetu, kimsingi, ikiwa sio dhahiri kabisa? Udanganyifu ni kama pazia la kung'aa ambalo tunaweza kutamani, kushika; hata uchague kuvaa. Mara pambo linaanza... Soma zaidi "
Umesema vizuri. Asante kwa kuleta kumbukumbu zote za Kimaandiko.
Zaidi kwa uhakika Meleti alifanya juu ya Kutoka 3: 13-15. Musa akielimishwa na Wamisri angelijua miungu yao yote, kama wana wa Israeli wangejua. Lakini miungu mingi ya Wamisri walikuwa na nguvu ndogo kwa nyanja moja au chache. Kwa hivyo mungu wa Nile, wa mamba, wa ng'ombe, wa wazaliwa wa kwanza, wa mvua, nk Kwa hivyo jibu la jehovah halikuwa kurudisha maandishi yake, baada ya kuwa alikuwa mungu wa Ibrahimu, Isaka na Yakobo, lakini aliweka wazi kuwa angefanya chochote kile anahitaji kufanya ili kutimiza kusudi lake. Katika lugha ya Kiingereza, Yehova angeweza kuwa... Soma zaidi "
Wapendwa wote ningependekeza usome nakala hii kwenye historia ya jina la jesuhs. Mwandishi hupata ushahidi wa matamshi na uwepo wake katika maandiko ya hebrew, lakini kama ulivyosema meleti, hakuna kwa uwepo wake katika maandiko ya maongozo. Inastahili kusoma. https://www.academia.edu/14029315/The_Name_of_God_Y.eH.oW.aH_Which_is_pronounced_as_it_is_Written_I_Eh_oU_Ah._Simplified_edition
Hi Tadua,
Asante kwa kuleta hii nje. Gertoux ni msomi mzuri, na kitabu chake - ambacho monografia hii ilitegemea - ni moja wapo ya uchunguzi unaofundisha juu ya matamshi ya jina la Mungu linalopatikana kwa Kiingereza. Mimi pili mapendekezo yako.
WT: Wacha tuazimie kuchukua fursa ya kila zawadi kutoka kwa Yehova, kutia ndani tafsiri hii inayoheshimu jina lake. WT para 17 WT: "Ni pendeleo kubwa kama nini kuwa na Yehova kusema nasi kwa lugha yetu wenyewe!" Meleti: "Nukuu hii ya kujipongeza inamsukuma msomaji wazo kwamba tafsiri hii mpya inakuja kutoka kwa Mungu wetu. "Mawazo ya Mungu: 'Bwana Mwenye Enzi Kuu Yehova ameapa kwa yeye mwenyewe,' asema BWANA Mungu wa majeshi, '" Nachukia kiburi cha Yakobo, nachukia minara yake yenye maboma, Nami nitakabidhi mji na kile kilichojaza. " '"Na ikiwa kumi... Soma zaidi "
Hivi majuzi nina mjadala karibu na mada ya jina la Mungu kwenye bibilia. Hoja hiyo hiyo ilitolewa, kwamba NWT ndio biblia ambayo jina limerejeshwa na tafsiri zingine zimeondoa jina. Hoja yangu ilikuwa kwamba hakuna madai yoyote ya kweli. NWT haikurejesha jina kwa sababu ni tu tetragrammaton inayojulikana na spelling ya jina haijulikani. Kwa hivyo, NWT na bibilia zingine kadhaa wamechagua kutumia jina ambalo wanaamini linafaa zaidi (Yehova). Lakini wengine wamechagua kutumia jina lingine (Yahweh, spelling nyingine). Na wengine... Soma zaidi "
Yesu aliwajulisha wanafunzi wake jina la Mungu kwa kutimiza neno la Baba yake. Yehova, Yeye Anasababisha Kuwa, alitimiza neno lake. Masihi alikuwepo, Mwana wa Mungu, Mwana wa Daudi, alikuwa kati yao. Yeye Husababisha Kuwa Yeye mwenyewe alikuwa pamoja na watu wake katika nafsi na jina la Mwanawe, Yesu, ambayo inamaanisha Yeye Anasababisha Kuwa Wokovu. (Yohana 17:26). . .Nami nimewajulisha jina lako na nitawajulisha, ili upendo ambao ulinipenda uwe ndani yao na mimi niwe pamoja nao. . . Yesu alifanya... Soma zaidi "
Rafiki yangu pia umesahau kuonyesha msimamo wazi au nitasema ni uwongo Shirika linatafuta kuvuta katika aya ya 3 na 4, nikizungumzia biblia ya RSV na mnamo 1952 ambapo katika dibaji inazungumza bila kutumia jina la Mungu. Mnara wa Mlinzi unajaribu kutumia huko maarufu ……… Lakini wanadanganya, na ukiangalia mnara uliorahisishwa kwa wiki hii ni udanganyifu zaidi. Huu ndio muktadha wa nukuu ya utangulizi wa Bibilia ya RSV juu ya kutotumia jina la Mungu Aina "Yehova" ni ya marehemu... Soma zaidi "
Kama kawaida Meleti, bidii yako inayoendelea inaonyesha. Kazi nzuri na wavuti mpya! Kuhusu somo lililo karibu, wakati ni vizuri kwamba juhudi zimefanywa za kurudisha jina la Mungu, tumeruhusu pendulum kuzunguka sana kuelekea upande mwingine, kuvuka mstari wa kurekebisha neno la Mungu kulingana na uvumi. Kwa kuongezea ukweli kwamba katika Agano Jipya jina la Mungu halipatikani, tunachukua msimamo hatari kwa kuchagua ni kwa vipi Kyrios anamtaja Yesu, na wakati inamtaja Baba. Katika maandiko mengine muktadha hufanya iwe hivyo... Soma zaidi "