[Kutoka ws4 / 16 p. 18 ya Juni 13-19]
"Waliendelea kujitolea… ili kushirikiana pamoja." -Matendo 2: 42
Fungu la 3 linasema: “Mara tu baada ya kutaniko la Kikristo kuanzishwa, wafuasi wa Yesu walianza“ kujitolea. . . kwa kushirikiana. ” (Matendo 2: 42) Labda unashiriki hamu yao ya kuhudhuria mikutano ya kutaniko mara kwa mara. ”
Shikilia dakika moja. Matendo 2: 42 hazungumzi juu ya kuhudhuria mara kwa mara kwenye mikutano ya kutaniko iliyopangwa kila wiki. Wacha tusome mstari wote, je!
"Wakaendelea kujishughulisha na mafundisho ya mitume, kushirikiana, kula na kula na kusali." (Ac 2: 42)
"Kula chakula"? Labda aya ya tatu inapaswa kufungwa na sentensi hii. 'Labda unashiriki hamu yao ya kuhudhuria mikutano ya kutaniko na chakula cha kutaniko kwa ukawaida.'
Muktadha utasaidia kuweka mambo katika mtazamo. Ilikuwa Pentekoste, mwanzo wa siku za mwisho. Petro alikuwa ametoa tu hotuba ya kusisimua ambayo iliwachochea elfu tatu kutubu na kubatizwa.
"Wote ambao walikuja kuwa waumini walikuwa pamoja na walikuwa na kila kitu sawa, 45 na walikuwa wakiuza mali zao na mali zao na kugawa mapato kwa wote, kulingana na kile kila mtu anahitaji. 46 Na siku baada ya siku walikuwa wanahudhuria Hekaluni kwa kusudi moja, na walikula chakula katika nyumba tofauti na wakala chakula chao kwa shangwe na uaminifu wa moyo, 47 kumsifu Mungu na kupata kibali na watu wote. Wakati huo huo Bwana aliendelea kuongeza kwao kila siku wale ambao wameokolewa. ”(Ac 2: 44-47)
Je! Hii inasikika kama mikutano ya kawaida ya kutaniko?
Tafadhali usielewe vibaya. Hakuna mtu anayesema kuwa ni makosa kwa mkutano kukusanyika pamoja wala sio vibaya kupanga mikutano hiyo. Lakini ikiwa tunatafuta sababu ya kimaandiko ya kuhalalisha mikutano yetu ya kutaniko iliyopangwa mara mbili kila juma — au kuhalalisha ratiba katika nusu ya mwisho ya karne ya ishirini ya kukutana pamoja mara tatu kwa wiki — basi kwanini usitumie Andiko ambalo linaonyesha kweli Wakristo wa karne ya kwanza wakifanya hivyo tu?
Jibu ni rahisi. Hakuna hata moja.
Biblia inazungumza juu ya makutaniko kukusanyika katika nyumba za watu fulani, na tunaweza kudhani kwamba hii ilifanywa kwa aina fulani ya kawaida. Labda pia waliendelea na mazoezi ya kula chakula kwa nyakati kama hizo. Baada ya yote, Biblia inazungumza juu ya karamu za mapenzi. (Ro 6: 5; 1Co 16: 19; Co 4: 15; Phil 1: 2; Yuda 1: 12)
Mtu anapaswa kujiuliza kwa nini mazoezi haya hayajaendelea. Baada ya yote, ingeokoa mamilioni, hata mabilioni, ya dola katika ununuzi wa mali isiyohamishika. Ingechangia pia uhusiano wa kibinafsi zaidi kati ya washiriki wote wa kutaniko. Vikundi vidogo, vya karibu zaidi vingemaanisha hatari ndogo ya mtu yeyote dhaifu kiroho, au aliye na uhitaji wa mali, akienda bila kutambuliwa au kuteleza kupitia nyufa. Kwa nini tunafuata mtindo wa kukusanyika katika kumbi kubwa ambazo ziliwekwa na Jumuiya ya Wakristo ya waasi-imani? Tunaweza kuwaita "kumbi za Ufalme", lakini hiyo ni kuweka alama ya alama kwenye kifurushi kimoja cha zamani. Wacha tukabiliane nayo, wao ni makanisa.
Kati ni Ujumbe
Aya ya 4 inafunguliwa na kichwa: "Mikutano inatuelimisha".
Ni kweli, lakini kwa njia gani? Shule pia zinatuelimisha, lakini wakati tunajifunza hesabu, jiografia, na sarufi, tunajifunza pia mageuzi.
Mikutano mikubwa ambayo kila mtu anakaa kwa safu, akiangalia mbele, bila nafasi ya kuzungumza na mtu mwingine au kuuliza chochote kinachofundishwa, ni njia bora ya kudhibiti ujumbe. Hii inafanikiwa zaidi kwa kuwa na muundo thabiti. Mazungumzo ya hadhara lazima yategemea muhtasari ulioidhinishwa. Masomo ya Mnara wa Mlinzi ni muundo maalum wa Maswali na Majibu, ambapo majibu yote yatatoka moja kwa moja kutoka kwa aya. Mkutano wa kila wiki wa Maisha na Huduma ya Kikristo au mkutano wa CLAM unadhibitiwa kabisa na muhtasari uliochapishwa kwenye JW.org. Hata sehemu ya Mahitaji ya Mitaa mara kwa mara sio ya ndani hata kidogo, lakini hati ambayo imeandaliwa katikati. Hii inafanya sentensi ya mwisho ya aya ya 4 kuchekesha kwa kusikitisha.
"Kwa mfano, fikiria vito vya kiroho unachopata kila juma unapojiandaa na kusikiliza maelezo makuu kutoka kwa usomaji wa Bibilia!"
Wakati mambo muhimu ya Biblia yalipoletwa kwa mara ya kwanza, kweli tunaweza kupata vito vya kiroho kutoka kwa usomaji uliopewa kila wiki na kuzishiriki na wengine kupitia maoni yetu, lakini inaonekana hiyo ilileta pengo hatari katika udhibiti wa yaliyomo. Sasa, lazima tujibu maswali maalum, yaliyotayarishwa. Hakuna nafasi ya uhalisi, kwa kutafakari nyama ya ujumbe wa Biblia. Hapana, ujumbe umefungwa kabisa na kituo cha kudhibiti. Hii ilinikumbusha a kitabu imeandikwa nyuma katika 1960s.
"Kati ni ujumbe”Ni maneno yaliyoundwa na Marshall McLuhan ikimaanisha kuwa fomu ya kati inaingia katika ujumbe, na kuunda uhusiano wa kiufanisi ambao ushawishi wa kati huathiri jinsi ujumbe unavyotambuliwa.
Hakuna shahidi anayekataa kwamba ikiwa utaenda kwa Kanisa Katoliki, Hekalu la Mormoni, Sinagogi la Kiyahudi au Msikiti wa Moslem, kwamba ujumbe uliosikiwa utafanywa ili kuhakikisha uaminifu wa wasikilizaji wote. Katika dini iliyopangwa, mtu anayehusika huathiri ujumbe. Kweli, ya kati ni ujumbe.
Hivi ndivyo ilivyo kwa Mashahidi wa Yehova hivi kwamba ikiwa mmoja wa kutaniko lao angepeana maoni ambayo yalishiriki ujumbe wa Biblia hata ikiwa ingepingana na yale mtu anayesema, angeadhibiwa.
Je! Kuhusu Ushirika?
Hatujumuishi tu pamoja ili tujifunze, bali pia kutia moyo.
Kifungu cha 6 kinasema: "Na wakati tunapozungumza na kaka na dada zetu kabla na baada ya mikutano, tunahisi hali ya kuwa mtu mmoja na tunafurahi kweli. ”
Kwa kweli, hii mara nyingi sio hivyo. Nimekuwa katika makutaniko mengi katika mabara matatu katika kipindi cha miaka 50+ iliyopita na malalamiko ya kawaida ni kwamba wengine wanahisi wameachwa kwa sababu ya uundaji wa vikundi kadhaa. Ukweli wa kusikitisha ni kwamba mtu ana dakika chache tu kabla na baada ya mkutano kujenga juu ya "hisia ya kuwa". Wakati tulikuwa na mafunzo ya kitabu, tunaweza kukaa karibu kwa muda baadaye na mara nyingi tulifanya. Tungetengeneza urafiki wa kweli kwa njia hiyo. Na wanaume na wanawake wazee wangeweza kutoa umakini wao kwa wale waliokuwepo, bila usumbufu wa kiutawala.
Sivyo tena. Masomo ya vitabu yamekamilika, labda kwa sababu pia waliunda mwanya katika muundo wa udhibiti wa kati.
Katika aya ya 8, tunasoma Waebrania 10: 24 25-. Toleo la hivi karibuni la NWT linatumia utafsiri "bila kuacha mkutano wetu pamoja", wakati toleo la awali lililitafsiri kama "tusiache kukusanyika pamoja". Tofauti ya hila kuwa na hakika, lakini ikiwa mtu anataka kuhimiza, sio mkutano wa bure wa Kikristo, lakini mazingira yetu ya mkutano yenye muundo mzuri, ni busara kutumia neno "mkutano".
Wakristo wa Kweli Wanahitaji Kushirikiana
Ikiwa ungemshauri Shahidi kwamba anapaswa kwenda kwenye misa ya Kikatoliki au ibada ya Kibaptisti, atastarehe kwa hofu. Kwa nini? Kwa sababu hiyo inamaanisha kushirikiana na dini bandia. Walakini, kama msomaji yeyote wa kawaida wa mkutano huu, au mabaraza ya dada yake, atakapojua, kuna mafundisho kadhaa ya kipekee kwa Mashahidi wa Yehova ambayo pia hayategemei Biblia. Je! Mantiki hiyo hiyo inatumika?
Wengine wanahisi inafanya, wakati wengine wanaendelea kushirikiana. Mfano wa ngano na magugu unaonyesha kwamba kati ya wale waliochagua kukusanyika pamoja katika dini yoyote iliyopangwa, kutakuwa na ngano (Wakristo wa kweli) na magugu (Wakristo wa uwongo).
Kuna idadi ya wasomaji wetu na watoa maoni ambao wanaendelea kushirikiana mara kwa mara na kusanyiko lao, ingawa wanafanya bidii kupepeta mafundisho. Wanatambua ni jukumu lao kuamua nini cha kukubali au kukataa.
"Hiyo ndio hivyo, kila mwalimu wa umma, anapofundishwa juu ya ufalme wa mbinguni, ni kama mtu, mwenye nyumba, anayetoa ndani ya duka lake la hazina vitu vipya na vya zamani." (Mto 13: 52)
Kwa upande mwingine, kuna wengi ambao wameacha kuhudhuria mikutano yote ya Mashahidi wa Yehova kwa sababu wanaona kwamba kusikiliza mambo mengi yaliyofundishwa ambayo sio ya kweli husababisha migogoro ya ndani sana.
Ninaanguka katika kitengo cha mwisho, lakini nimepata njia ya kuendelea kushirikiana na kaka na dada zangu katika Kristo kupitia mikutano ya mkondoni ya kila wiki. Hakuna kitu cha kupendeza, ni saa moja tu iliyotumiwa kusoma Biblia na kubadilishana mawazo. Mtu haitaji kikundi kikubwa pia. Kumbuka, Yesu alisema "Kwa kuwa walipo wawili au watatu wamekusanyika pamoja kwa jina langu, mimi nipo kati yao."Mto 18: 20)
Nilidhani ilikuwa mfano mzuri sana katika kifungu cha 9. Baada ya kuelezea John 10: 16, aya inaonyesha kwamba kundi moja haliwezi kupatikana katika maeneo tofauti. Hii inaruka mbele ya maeneo hayo mawili au tumaini mbili ambazo Mashahidi wa Yehova hufundisha. Kondoo wengine kwa maneno ya Yesu walipaswa kuungana na kuwa kundi moja. Je! Hii inawezekanaje ikiwa kundi hili limepangwa kwa maeneo mawili?
Mapitio mengine Bora rafiki yangu, lakini tena NWT na upanga wa fedha huwasaliti watu, upanga wa fedha wa 1961… .ahh biblia ya kijani ilisema Matendo 2:42 Na waliendelea kujitolea kwa mafundisho ya Mitume na kushiriki [wao kwa wao] , kula chakula na kusali. Kisha 1984 NWT ilisema Matendo 2:42 Na waliendelea kujitolea kwa mafundisho ya mitume kwa kushiriki [na kila mmoja] * kula chakula # na kwa sala. * au kushirikiana pamoja # lit. Kwa kumega mkate. Uchapishaji / marekebisho ya 2006 NWT Na... Soma zaidi "
Sawa, niliamua kuangalia nakala hiyo. Kifungu. 1 ni kwa maoni yangu hadithi iliyoundwa. Mtu anayesumbuliwa na hali ngumu hii angeweza kutamani kitu chochote kilicho bora kuliko hali hizi. Lakini nadhani sio wengi watakaokuwa na maoni yoyote juu ya hii zaidi ya kuthamini… Kifungu. 2 inaonekana imeundwa kama ilivyo katika kifungu. 1 inasemekana alichukuliwa kama mtumwa. Je! Basi anawezaje kusafiri kwenda kwa KH? Na hakuna mtu aliyegundua kuwa mtumwa huyo alikuwa amepotea? Kifungu. 4 inasema "… uimarishe upendo kwa baba yako wa mbinguni ... .." Sasa wanamaanisha kuwa Mungu ndiye mbinguni wetu... Soma zaidi "
Nakala nzuri Meleti. Siku zote nilihisi kuwa ukarimu wa kweli wa Kikristo ulikuwa muhimu zaidi kuliko kukusanywa pamoja katika suti na nguo kama aina fulani ya shule ya upili rasmi mara mbili kwa wiki. Kikundi cha vitabu kilikuwa mkutano wangu pendwa hadi wakaufuta, kwa sababu ya mazingira ya karibu zaidi, wakati na baada. Tulikuwa nayo nyumbani kwetu kwa miaka, ambayo niliipenda na kuiona kuwa pendeleo la kweli. Sijutii hilo, siku zote nilipenda kuwa mwenyeji wa marafiki zangu na kushiriki nyumba yangu na rasilimali. Lakini niliona vikundi katika kusanyiko havivumiliki na unafiki, haswa kama ya kweli... Soma zaidi "
Uchunguzi mzuri kuhusu yatima na wajane kuwa "canaries katika mgodi wa makaa ya mawe". Nitalazimika kumkumbuka huyo.
Nilipenda "Kutafuta Uhuru wa Kikristo" hata zaidi ya "Mgogoro wa Dhamiri". Ni ufuatiliaji wa lazima kwa yule wa mwisho. Inapata maneno kidogo na kurudia, na inaweza kufanya na uhariri mzito kurahisisha mawazo yake. Hiyo ingeongeza athari zake na kuifanya iwe na ufanisi zaidi.