Eneo kutoka kwa maoni ya Shahidi wa Yehova:

Har – Magedoni sasa imepita, na kwa neema ya Mungu umeokoka kuingia katika paradiso mpya ya Dunia. Lakini vile vile hati mpya zikifunuliwa na picha wazi ya maisha katika Ulimwengu Mpya, unajifunza, ama kwa uamuzi wa moja kwa moja au utambuzi mdogo, kwamba bado haujatangazwa kuwa waadilifu ili urithi uzima wa milele. Unashangaa kujua kwamba ulionekana kuwa hustahili zawadi hii ya fadhili zisizostahiliwa kama vile ulivyotarajia. Badala yake, kura yako na uamuzi wako ni kufanya kazi kuelekea "kuishi tena mwishoni mwa miaka 1000." (Ufu. 20: 5)

Katika hali hii, unajikuta uko sawa au karibu sawa na wasio waadilifu, kama wale walioishi kabla ya Yesu na hawajawahi kujua ahadi yake ya wokovu kwa kutangazwa kuwa wenye haki kwa fadhili zisizostahiliwa. Unajikuta kama mmoja tu wa watu wengi ambao kwa pamoja sasa wana nafasi ya kujua na kuonyesha imani katika Bwana Yesu Kristo, lakini kwa zaidi ya miaka elfu ijayo. Ni kweli, unaweza kuwa mbele ya wengine kwa imani na ufahamu, lakini lazima usubiri muda sawa hadi mwisho wa miaka 1000 kupata "uzima wa milele."

Unapoendelea na kazi yako ya kila siku ya kujenga Jumuiya ya Ulimwengu Mpya, unagundua kuwa jukumu la makuhani na wakuu linatekelezwa na kundi la Wakristo waliopokea thawabu, ile ya ufufuo wa kwanza.

“Mwenye furaha na mtakatifu ni yeyote anayeshiriki katika ufufuo wa kwanza; juu yao hawa mauti ya pili haina mamlaka, bali watakuwa makuhani wa Mungu na wa Kristo, nao watatawala kama wafalme pamoja naye kwa miaka elfu moja. ” (Ufunuo 20: 6) 

Unaulizwa kwanini ilikuwa kwamba ulifikiri wewe ni mshiriki wa "umati mkubwa wa kondoo wengine" ambao walitengwa kwenye agano la ufalme. Ulikuwa na kadi ya kumbukumbu ya mchapishaji katika faili ya kutaniko lako na kisanduku cha kuangalia cha OS, "kondoo wengine." Unauliza kwa nini wewe si bora katika kusimama kuliko wale waliokufa kabla ya dhabihu ya fidia, au wana wa Mungu wasioamini - wote Wayahudi na Waarabu - au watu kutoka mataifa ya kipagani?

Ufalme huu wakuu wanakuelekeza uchunguze Yohana sura ya 10 ambapo Yesu anasema katika aya ya 16: "Na nina kondoo wengine, ambao sio wa zizi." Nawe uwajibu, "Mimi niko hapo."

Lakini wakuu hawa wanaonyesha nusu ya pili, “… hao pia lazima niwalete, nao watasikiliza sauti yangu, nao watakuwa kundi moja, mchungaji mmoja. 17Hii ndio sababu Baba anipenda, kwa sababu mimi hutoa maisha yangu, ili niipokee tena. ”(John 10: 16, 17)

Unasaidiwa kutambua kwamba haukuwa sehemu ya "kundi moja, lililokuwa mchungaji" ambaye alipokea zawadi ya bure ya uzima wa milele, kwa sababu ulikataa ushiriki wako katika "agano la ufalme." Wakati Yesu alisema maneno hayo, alikuwa akizungumza na Wayahudi wakati alikuwa Myahudi na alipewa jukumu la kwenda kwa kondoo wa Israeli waliopotea tu. Baada ya kifo chake, wale "kondoo wengine," wasio Wayahudi au watu wa Mataifa, wakawa "kundi moja" chini ya "mchungaji mmoja" kama sehemu ya Kutaniko la Kikristo lililotiwa mafuta. Wao, na Wakristo wengine wote ambao walishiriki mkate na mkate. Wale ambao walikuwa sehemu ya Jumuiya ya Wanafunzi wa Biblia ya Kimataifa (IBSA), na vile vile wale ambao walijulikana kama "Mashahidi wa Yehova" mnamo 1931, waliendelea kushiriki; lakini mashahidi wengi waliacha kushiriki mnamo 1935. Ni nini kilikuwa kimebadilika? Ni kizuizi gani cha ghafla kwa "agano la Ufalme" kilichoibuka mnamo 1926?

Na kutokufa kwa Vita vya Kwanza vya Dunia kumalizika kwa Har – Magedoni, Rutherford alizidi kusisitiza 1925, akianza kuhubiri nyumba kwa nyumba na ule mpya Umri wa dhahabu Jarida la 1919. Jitihada ya Agizo Jipya ilifikia kiwango cha juu ambapo 90,000 walikuwa wakishiriki mkate na mifano ya ukumbusho mnamo 1925, na matarajio ya kupita mara moja kupitia dhiki kuu. Hiki kilikuwa kiwango cha ukuaji ambacho kitazidi hivi karibuni 144,000, kikomo halisi kwa maoni ya Rutherford. Kufikia tarehe hii, Fred W Franz alikuwa msaidizi wa utafiti na msaidizi wa mafundisho. Kwa kutofaulu kwa utabiri wote unaozunguka matarajio ya 1925, mazingira ya kuvunjika moyo yalikua. Wafuasi wa Rutherford walikuwa na wasiwasi zaidi. Hawa waliitwa jamii iliyopungukiwa imani ya kweli juu ya upako wao, na kupitia uchambuzi wa aina / mfano ambao Franz alipendelea, waliitwa darasa la Yonadabu, baada ya mfano wa Mfalme Jehu na mshirika wake Jonadabu, Mkeni na asiye Mwisraeli.

Wayonadabu hawakustahili kubatizwa au hata kuhudhuria ukumbusho mpaka baada ya 1934. Kufikia wakati huo, njia ya agano la Ufalme ilikuwa imefungwa. Njia mpya katika barabara ya ufalme ilikuwa imewekwa ambayo ingeweza kusababisha kukataa nje kwa amri rahisi ya Yesu ya kupokea fadhili zisizostahiliwa za ndugu zake, watiwa-mafuta. Ingawa neno Mkristo inamaanisha upako kwa roho (Kristo = ndiye aliyetiwa mafuta), hawa wakosoaji waliwekwa kando kama wachunguzi, sio washiriki wa agano jipya.

"Lakini wakasema:" Hatutakunywa divai, kwa sababu Yeroadabu mwana wa Rekabu, babu yetu, alitupa amri hii, 'Wewe wala watoto wako hamtakunywa divai kamwe. "(Jeremiah 35: 6)

Kufikia katikati ya 1934, fundisho liliwekwa chini kwamba darasa hili linaweza kujitokeza kwa ubatizo wa maji kama marafiki wa Mungu, lakini hawakupokea roho ya urithi kama wana wa Mungu. Wangeweza kusimama mbali na kikundi kilichofungwa cha watiwa mafuta wa 144,000, na kupuuza maoni ya Bibilia ya "umati mkubwa" kama waliyotangazwa waadilifu kuishi katika hema ya Mungu.

Unapinga, ukisema, "Lakini nilikuwa sehemu ya 'umati mkubwa.'”

Tena usomaji wako wa maandiko unarekebishwa na wakuu, kwa sababu wanaonyesha kwamba umati mkubwa haukuundwa kama darasa hadi baada ya kutoka kwa dhiki kuu (Rev 7: 14), na ndipo wakajikuta wametangazwa kuwa waadilifu na wameketi Hekaluni mbele ya kiti cha enzi cha Mungu. "" Umati mkubwa "hauonekani katika ua wa hekalu, lakini katika chumba chake cha ndani," makao ya Mungu. "

"Kwa hiyo wako mbele ya kiti cha enzi cha Mungu, na wanamtumikia mchana na usiku katika hekalu lake; na yeye aketiye juu ya kiti cha enzi atawalinda kwa uwepo wake. " (Re 7:15 ESV)

"Lakini sasa haki ya Mungu imejidhihirisha mbali na sheria, ingawa Sheria na Manabii vinashuhudia hilo - 22haki ya Mungu kupitia imani katika Yesu Kristo kwa wote wanaoamini. Kwa maana hakuna tofauti: 23Kwa maana wote wamefanya dhambi, na wamepungukiwa na utukufu wa Mungu. 24na imehesabiwa haki kwa neema yake kama zawadi, kupitia ukombozi ulio katika Kristo Yesu, 25ambaye Mungu aliweka mbele yake kama upatanisho kwa damu yake, kupokelewa kwa imani. Hii ilikuwa kuonyesha haki ya Mungu, kwa sababu katika uvumilivu wake wa kimungu alikuwa amepitisha dhambi za zamani. 26Ilikuwa kuonyesha haki yake wakati huu, ili awe mwenye haki na mtetezi wa yule amwamini Yesu. "(Warumi 3: 21-26)

Zawadi ya bure ya kutangazwa kuwa waadilifu na kujiunga na umati mkubwa ndani ya maskani ya Mungu hutolewa kwa wanadamu wote kwa kuhubiriwa Habari Njema ya wokovu kupitia fidia ya Kristo. Ni fadhili zisizostahiliwa au neema kwa sababu yenyewe kwamba hatustahili. Hakuna chochote kwa upande wao, kando na imani katika sifa ya dhabihu ya Kristo kwa niaba yetu, inahitajika. Ndio, wenye dhambi hawastahili, lakini wamefanywa wasiostahili kwa matendo, bali kwa neema ya Mungu. Hiyo ndiyo hatua ya upatanisho. Fadhili zisizostahiliwa kwa asili yake hazitumiki kwa wanaostahili, lakini wasiostahili.

Kwa hivyo, ikiwa tunaelezea kuwa hatukukula nembo za agano kwa sababu tulijiona kuwa hatustahili, basi tunaonyesha kwamba tumekataa kile kilichotolewa, haswa, zawadi ya bure ya Mungu. Hii inasababisha kejeli kubwa, kwani kimsingi tunamwambia Yehova kwamba "sistahili kuhesabiwa kuwa sistahili."

Hakuna kipimo cha shughuli ya huduma au uaminifu kwa shirika hufanya tofauti kwa matokeo yetu. Ikiwa tunakataa agano la ufalme na ushirika katika darasa lake lililotiwa mafuta-kitu ambacho hakijawahi kufanywa kabla ya 1935-basi hatujatumia thamani ya dhabihu ya fidia kwetu sisi wenyewe.

Kula mkate na kunywa divai ni zaidi ya kutii amri ya "kuchukua na kula" au "kuchukua na kunywa." Ni ushirika na Bwana, na Paulo anazungumza juu yake kufanywa siku ya Bwana, sio Pasaka.

Kama muhtasari wa sababu za ni nani anastahili kushiriki, tumezingatia hoja zifuatazo katika Maandiko:

  • "Kondoo wengine" wa Yohana 10:16 ni Wakristo wa mataifa ambao walijiunga na Waisraeli Wakristo kuunda "kundi moja" chini ya mchungaji mmoja na dhabihu ya fidia na kumwagwa kwa roho takatifu (upako) juu ya watu wa mataifa. Wanastahili kama "kundi moja" kuwa katika agano jipya na kushiriki.
  • "Umati mkubwa" wa baada ya Har-Magedoni wa Ufu 7:14 umetangazwa kuwa waadilifu kwa kupokea fadhili zisizostahiliwa au neema kupitia imani yao katika thamani ya upatanisho wa dhambi ya damu ya Kristo na mwili wa dhabihu. Walionekana kuwa wanastahili kutangazwa kuwa waadilifu kwa sababu kwa imani walifuata maagizo ya "kula na kula".
  • “Umati mkubwa” umewekwa katikati mwa hekalu, sio katika ua wake. Mungu hueneza hema yake juu yao, nao hukaa katika makao yake. Kwa hivyo chini ya Utawala wa Ufalme watafanya kama wasimamizi na wakuu, kama Yerusalemu Mpya inavyoshuka kutoka mbinguni kufunika sehemu za dunia.
  • Kundi hili, ambalo hupokea uzima wa milele, halistahili, lakini kwa haki yao wenyewe, bali kwa imani yao katika agano jipya.
  • Kwa kula mkate, wanathibitisha ushirika wao na Yesu kama ndugu na kama “wana wa Mungu” waliotiwa mafuta.

"Kufikia mwisho huu tunakuombea kila wakati, ili Mungu wetu akuhesabie kustahili wito wake na kwa nguvu yake atekeleze vizuri yote apendezayo na kila kazi ya imani. 12 Hii ni ili jina la Bwana wetu Yesu litukuzwe ndani yenu na nyinyi katika muungano naye, kulingana na fadhili zisizostahiliwa za Mungu wetu na za Bwana Yesu Kristo. "(2 Thess. 1: 11, 12)

Kiini cha hotuba ya Ukumbusho ya 2017, kama kampeni ya mwaliko iliyotangulia, imejikita katika kusababisha mtu kuamini "tumaini la kidunia" hutolewa kama njia ya Paradiso.

Maandiko huweka kwamba Wakristo hutumika pamoja na Kristo katika utawala wake wa Ufalme ili kuirudisha dunia na wanadamu kupatana na makusudi ya Yehova. Ikiwa watafanya hivi kutoka mbinguni au juu ya ardhi vitafunuliwa kwa wakati unaofaa wa Mungu.

Chaguo pekee linalotolewa na Kristo sasa ni agano la ufalme, kutawala naye kama ndugu. "Wengine waliokufa" mwishowe watapata fursa yao pia, lakini kwa sasa, Wakristo wana tumaini moja tu, tumaini la agano la Ufalme.

30
0
Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
()
x