[Kutoka ws11 / 17 p. 8 - Januari 1-7]
"Bwana anakomboa maisha ya watumishi wake; hakuna yeyote kati ya wale wanaokimbilia kwake atapatikana na hatia. ”- ZABURI 34: 11
Kulingana na sanduku mwishoni mwa nakala hii, mpangilio wa miji ya makimbilio ambayo ilitolewa chini ya sheria ya Musa hutoa 'masomo ambayo Wakristo wanaweza kujifunza kutoka kwayo.' Ikiwa ni hivyo, kwa nini masomo haya hayajawekwa katika Maandiko ya Kikristo? Inaeleweka kwamba mpango fulani ulipaswa kufanywa katika taifa la Israeli ili kushughulikia kesi za mauaji ya mtu. Taifa lolote linahitaji sheria na mfumo wa kimahakama na adhabu. Walakini, mkutano wa Kikristo ulikuwa mpya na ni kitu kipya, kitu tofauti kabisa. Sio taifa. Kupitia hiyo, Yehova alikuwa akifanya mpango wa kurudi kwenye muundo wa familia ulioanzishwa mwanzoni. Kwa hivyo jaribio lolote la kuibadilisha kuwa taifa linakwenda kinyume na kusudi la Mungu.
Kwa wakati huo, tunapoelekea kwenye hali nzuri chini ya Yesu Kristo, Wakristo wanaishi chini ya utawala wa mataifa ya kidunia. Kwa hivyo, wakati uhalifu kama ubakaji au mauaji au mauaji unafanywa, viongozi wakuu wanachukuliwa kuwa wahudumu wa Mungu waliowekwa katika nafasi zao kutunza amani na kutekeleza sheria. Wakristo wameamriwa na Mungu kujisalimisha kwa mamlaka kuu, kwa kutambua hii ni mpango ambao Baba yetu ameweka mpaka wakati Yeye atakapochukua mahali pake. (Warumi 13: 1-7)
Kwa hivyo hakuna ushahidi katika Bibilia kwamba miji ya kimbilio ya Waisraeli ndio "masomo Wakristo wanaweza kujifunza kutoka."(Ona sanduku hapa chini)
Kwa kuzingatia hiyo, kwa nini nakala hii na inayofuata inazitumia? Kwa nini shirika linarudi nyuma miaka 1,500 kabla ya kuwasili kwa Kristo kwa masomo ambayo Wakristo wanaweza kudhaniwa kujifunza kutoka? Hilo kweli ni swali ambalo linahitaji kujibiwa. Swali lingine ambalo tunapaswa kuzingatia akilini tunapofikiria nakala hii ni kama "masomo" haya ni mfano tu wa jina lingine.
Lazima ... atoe kesi yake katika masikio ya wazee
Katika aya ya 6 tunajifunza kuwa muuaji lazima "'Weka kesi yake mbele ya wazee' kwenye lango la mji wa kimbilio alikimbilia." Kama ilivyoonyeshwa hapo juu, hii inaeleweka kwa sababu Israeli walikuwa taifa na kwa hivyo walihitaji njia ya kushughulikia uhalifu uliofanywa ndani ya mipaka yake. Hii ni sawa kwa taifa lolote duniani leo. Wakati uhalifu umetekelezwa, ushahidi lazima uwasilishwe mbele ya majaji ili uamuzi uweze kutolewa. Ikiwa uhalifu umetekelezwa katika kutaniko la Kikristo - kwa mfano uhalifu wa unyanyasaji wa kijinsia kwa watoto - lazima tumtoe mkosaji kwa mamlaka kuu kwa amri ya Mungu katika Warumi 13: 1-7. Walakini, hii sio hatua ambayo inafanywa katika makala hiyo.
Kuchanganya uhalifu na dhambi, aya ya 8 inasema: "Leo, Mkristo aliye na hatia ya dhambi kubwa anahitaji kutafuta msaada wa wazee wa kutaniko kupona." Kwa hivyo wakati kichwa cha makala hii ni juu ya kukimbilia kwa Yehova, ujumbe wa kweli unakimbilia ndani ya mpangilio wa shirika.
Kuna makosa mengi na aya ya 8 kwamba itachukua muda kidogo kupalilia. Niwie radhi.
Wacha tuanze na ukweli kwamba wanachukua mpangilio wa maandishi chini ya taifa la Israeli ambapo mhalifu alihitajika kuwasilisha kesi yake mbele ya wazee kwenye lango la jiji na kusema kwamba mpangilio huu wa zamani unahusiana na mkutano wa kisasa ambao isiyo ya jinai, kama vile mlevi, wavutaji sigara, au kahaba, anahitaji kuwasilisha kesi yake mbele ya wazee wa kutaniko.
Ikiwa unahitaji kujiwasilisha mbele ya wazee baada ya kufanya dhambi nzito kwa sababu katika Israeli ya zamani mkimbizi alihitaji kufanya hivyo, basi hii sio zaidi ya somo. Tunayo hapa ni aina na aina ya kupinga. Wanapata sheria yao wenyewe wasijenge aina na ishara kwa kuzirejelea kama "masomo".
Hilo ndilo shida ya kwanza. Shida ya pili ni kwamba wanachukua tu sehemu za aina ambazo zinafaa kwao, na kupuuza sehemu zingine ambazo hazijatimiza kusudi lao. Kwa mfano, wazee walikuwa wapi katika Israeli la kale? Walikuwa hadharani, kwenye lango la jiji. Kesi hiyo ilisikilizwa hadharani ndani ya maoni kamili na kusikia kwa mtu yeyote anayepita. Hakuna mawasiliano-hakuna "somo" -katika siku ya kisasa, kwa sababu wanataka kumjaribu mwenye dhambi kwa siri, mbali na maoni ya mtazamaji yeyote.
Walakini, shida kubwa zaidi na programu hii mpya ya kawaida (wacha tuite jembe, je! Sisi?) Ni kwamba sio ya Kimaandiko. Ni kweli, wananukuu andiko kwa kujaribu kutoa maoni kwamba mpango huo unategemea Biblia. Walakini, je! Wanajadili juu ya Maandiko hayo? Hawana; lakini tutafanya.
"Je! Kuna mtu mgonjwa kati yenu? Awaite wazee wa kutaniko kwake, nao wamuombee, wakitia mafuta kwake kwa jina la Yehova. 15 Na sala ya imani itamfanya mgonjwa apone, na Bwana atamwinua. Pia, ikiwa ametenda dhambi, atasamehewa. 16 Kwa hivyo, kukiri dhambi zako kwa mtu mwingine na kuombeana, ili upate kuponywa. Maombezi ya mtu mwadilifu yana nguvu. ”(Jas 5: 14-16 NWT)
Kwa kuwa tafsiri ya Ulimwengu Mpya inamuingiza Yehova kimakosa katika kifungu hiki, tutaangalia tafsiri inayofanana kutoka kwa Berean Study Bible ili kutoa uelewa mzuri.
“Je! Kuna yeyote kati yenu aliye mgonjwa? Anapaswa kuwaita wazee wa kanisa wamuombee na kumpaka mafuta kwa jina la Bwana. 15Na sala inayotolewa kwa imani itamrejesha yule mgonjwa. Bwana atamwinua. Ikiwa ametenda dhambi, atasamehewa. 16Kwa hiyo ungameni dhambi zenu kwa kila mmoja na muombeane ili mpate kuponywa. Maombi ya mwenye haki yana nguvu kubwa kushinda. ” (Yak 5: 14-16 BSB)
Sasa katika kusoma kifungu hiki, kwa nini mtu huyo anaambiwa aite wazee? Je! Ni kwa sababu amefanya dhambi nzito? Hapana, anaumwa na anahitaji kupata nafuu. Ikiwa tungeli kuyataja haya kama tunavyosema leo, inaweza kwenda hivi: “Ikiwa wewe ni mgonjwa, waombe wazee wakuombee, na kwa sababu ya imani yao, Bwana Yesu atakuponya. Ah, kwa kusema, ikiwa umefanya dhambi yoyote, utasamehewa pia. ”
Mstari wa 16 unazungumza juu ya kukiri dhambi "Kwa kila mmoja". Hii sio mchakato wa njia moja. Hatuzungumzii mhubiri kwa mzee, walei kwa makasisi. Kwa kuongezea, je! Kutajwa yoyote kumefanywa kwa hukumu? Yohana anazungumza juu ya kuponywa na kusamehewa. Msamaha na uponyaji vyote hutoka kwa Bwana. Hakuna dalili hata kidogo kwamba anazungumza juu ya aina fulani ya mchakato wa kimahakama unaohusisha wanaume kuhukumu mtazamo wa kutubu au kutotubu wa mwenye dhambi na kisha kutoa au kuzuia msamaha.
Sasa kumbuka hii: Haya ndio Maandiko bora ambayo shirika linaweza kuja nayo kusaidia utaratibu wake wa kimahakama unaohitaji watenda dhambi wote waripoti kwa wazee. Inatupa kupumzika kwa fikira, sivyo?
Kujiingiza kati ya Mungu na wanadamu
Je! Ni nini kibaya na mchakato huu wa kimahakama wa JW? Hiyo inaweza kuonyeshwa vizuri na mfano uliowasilishwa katika fungu la 9.
Watumwa wengi wa Mungu wamegundua msamaha ambao hutokana na kutafuta na kupokea msaada kutoka kwa wazee. Kwa mfano, ndugu mmoja anayeitwa Daniel, alifanya dhambi kubwa, lakini kwa miezi kadhaa alisita kuwaambia wazee. "Baada ya kupita muda mwingi," anakiri, "nilifikiria kwamba hakuna kitu chochote ambacho wazee wanaweza kunifanyia tena. Bado, nilikuwa nikitafuta bega langu kila wakati, nikingojea matokeo ya matendo yangu. Na niliposali kwa Yehova, nilihisi kwamba nilipaswa kutanguliza kila kitu na kuomba msamaha kwa kile nilichokuwa nimefanya.”Mwishowe, Daniel aliomba msaada wa wazee. Kuangalia nyuma, anasema: "Kweli, niliogopa kuwaambia. Lakini baadaye, ilionekana kana kwamba kuna mtu ameinua uzito mkubwa mabegani mwangu. Sasa, ninahisi kwamba ninaweza kumkaribia Yehova bila kuwa na njia yoyote". Leo, Daniel ana dhamiri safi, na hivi karibuni aliteuliwa kama mtumishi wa huduma. - par. 9
Danieli alimkosea Yehova, wala si wazee. Hata hivyo, kuomba msamaha kutoka kwa Yehova hakukutosha. Alihitaji kupata msamaha wa wazee. Msamaha wa watu ulikuwa muhimu zaidi kwake kuliko msamaha wa Mungu. Nimepata hii mwenyewe. Nilikuwa na kaka mmoja alikiri uasherati ambao ulifanywa miaka mitano iliyopita. Katika hafla nyingine, nilikuwa na kaka wa miaka 70 kuja kwangu baada ya shule ya wazee ambayo ponografia ilijadiliwa kwa sababu Miaka ya 20 huko nyuma alikuwa ametazama magazeti ya Playboy. Alikuwa ameomba msamaha wa Mungu na aliacha shughuli hii lakini, baada ya miongo miwili, hakuweza kujisikia kusamehewa kweli isipokuwa amsikie mtu akimtamka kuwa huru na wazi. Ajabu!
Mifano hii pamoja na ile ya Danieli kutoka nakala hii zinaonyesha kwamba Mashahidi wa Yehova hawana uhusiano wa kweli na Yehova Mungu kama Baba mwenye upendo. Hatuwezi kumlaumu kabisa Daniel, au hawa ndugu wengine, kwa mtazamo huu kwa sababu ndivyo tunavyofundishwa. Tumefundishwa kuamini kwamba kati yetu na Mungu kuna safu hii ya usimamizi wa kati iliyoundwa na wazee, mwangalizi wa mzunguko, tawi na mwishowe Baraza Linaloongoza. Tumekuwa na chati hata kuelezea waziwazi kwenye majarida.
Ikiwa unataka Yehova akusamehe, lazima upitie wazee. Biblia inasema kwamba njia pekee ya kwenda kwa Baba ni kupitia Yesu, lakini sio kwa Mashahidi wa Yehova.
Tunaweza kuona sasa ufanisi wa kampeni yao ya kuwashawishi Mashahidi wa Yehova wote kwamba wao sio watoto wa Mungu, bali marafiki wake tu. Katika familia ya kweli, ikiwa mmoja wa watoto amemkosea baba na anataka msamaha wa baba, haendi kwa mmoja wa ndugu zake na kumwomba ndugu yake msamaha. Hapana, yeye huenda kwa baba moja kwa moja, akigundua kuwa baba pekee ndiye anayeweza kumsamehe. Walakini, ikiwa rafiki wa familia anamkosea mkuu wa familia hiyo, anaweza kwenda kwa mmoja wa watoto akigundua kuwa ana uhusiano maalum na kichwa cha familia na amwombe aombee kwa niaba yake mbele ya baba, kwa sababu mtu wa nje - rafiki-anamwogopa baba kwa njia ambayo mtoto haimwogope. Hii ni sawa na aina ya hofu ambayo Daniel anaelezea. Anasema alikuwa "akitazama juu ya bega lake kila wakati", na kwamba "alikuwa akiogopa".
Je! Tutawezaje kukimbilia katika Yehova wakati tunanyimwa uhusiano ambao hufanya hivyo uwezekane?
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1711-p.-8-Are-You-Taking-Refuge-in-Jehovah.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
"Yohana anazungumza juu ya kuponywa na kusamehewa"
pls nadhani ilikuwa James labda ikiwa inaweza kurekebisha hiyo.
andika juu.
kila wakati anafurahiya majadiliano ya ur anaishi katika Accra, Ghana.
endelea
Kifungu cha 7 kilikuwa juu ya hitaji la kuwashirikisha wazee: Kwa nini wazee walihusika? Walipaswa kutunza kutaniko la Israeli likiwa safi na kumsaidia mwuaji asiyekusudia kunufaika na rehema ya Yehova. Msomi mmoja wa Biblia aliandika kwamba ikiwa mkimbizi atapuuza kuwasiliana na wazee, "alikuwa hatarini." Aliongeza: "Damu yake ilikuwa juu ya kichwa chake mwenyewe, kwa sababu hakutumia usalama ambao Mungu alikuwa amempa." Utafutaji mdogo wa google unaonyesha kuwa msomi huyu alikuwa Mathayo Henry (angalia https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/numbers/35.html). Nilibadilisha manukuu: "Kwamba, ikiwa mtu aliua mwingine, katika miji hii yeye... Soma zaidi "
Je! Umeona kifungu cha WT kinapingana wenyewe na maandiko? Mwisho wa Para 4 "Mwuaji asiye kukusudia ilibidi abaki katika mji wa makimbilio hadi kifo cha kuhani mkuu". Para 6 “Mtorosaji alilazimika kuwasilisha kesi yake mbele ya wazee kwenye lango la mji wa makimbilio… Muda kidogo baadaye alirudishwa kwa wazee wa jiji ambapo mauaji yalitokea na wazee hao walihukumu kesi ???????? Ni baada tu ya wao kutangaza kwamba mauaji yalikuwa ya bahati mbaya ndipo mkimbizi atarudishwa katika mji wa makimbilio. ” Para 13 “Yehova alifanya... Soma zaidi "
Uhakika ikiwa ni utata. Kuna chaguzi mbili (a) Muaji hufika na hurudishwa chini ya walinzi wenye silaha (wazee) katika mji aliokuja kuhukumiwa huko, na ikiwa hana hatia ya mauaji anarudishwa katika Jiji la Ukimbizi. (b) Muuaji afika na anachukuliwa ulinzi na wazee na mashahidi huenda kwenye mji wa kimbilio na akafikishwa hapo. Hapo awali nilidhani jibu ni (a) kwa sababu Hesabu 35:25 inasema amerejeshwa katika mji wa kimbilio ambao alikuwa amekimbilia. Waamuzi 20: 4 inaweza kuonyesha (b), isipokuwa yeye... Soma zaidi "
Kwa kusoma tena zaidi nimekuja kwa maoni yaliyorekebishwa, ingawa bado naona ni ajabu kwamba hakuna mipango ya usalama ya kesi hiyo iliyotajwa ambayo itahitajika ikiwa kesi hiyo ingekuwa imerudi katika mji wa mkimbizi. Inaonekana pia makubaliano kati ya wasomi pia ni kwamba uamuzi ulifanyika kwa namna fulani nyumbani kwa wauaji. La muhimu zaidi hata hivyo ninakubali kwa moyo wote na aya zako tatu za mwisho. Kama unavyosema suala kuu ni kwamba shirika linajaribu tu kusaidia utaratibu uliopo wa korti ilhali Joshua na Hesabu huzungumza wazi juu ya... Soma zaidi "
Kufikiria hapa kidogo juu ya Yak 5:16 “Kwa hiyo ungameni dhambi zenu kwa kila mmoja na muombeane ili mpate kuponywa. Maombi ya mwenye haki yana nguvu kubwa kushinda. ” Kama tunavyoona, sala ya mwenye haki tu ina nguvu kubwa na tunaweza kuhitimisha kuwa sala ya yule ambaye hajaungama dhambi zao haifanyi hivyo. Wakati mgonjwa huwaita wazee ili waombe wapate kuponywa, lakini wazee hawajakiri dhambi zao, sala yao inaweza kuwa haina nguvu. Inaonekana kweli pia wazee wanapaswa kukiri dhambi zao kwa... Soma zaidi "
Unatoa hoja halali Tyhik, shida wazee wengi hawafikiri wana dhambi yoyote ya kutubu. Hiyo ni kwa sababu wanaume wanaoongoza (7 bora) pia hawajionyeshi kutubu, ingawa wana rundo kubwa la mambo ya kutubu. Hilo ni moja ya mambo ambayo yalinigonga wakati nilikuwa na mzee, sio wengine, ama katika mkutano au shuleni, waliwahi kuzungumza juu ya hali yao ya kiroho, ilidhaniwa kuwa yote ni sawa na wote walikuwa wengine jinsi gani ” ”, Sikumbuki kamwe sehemu zilizowahimiza wazee... Soma zaidi "
Ee Mfarisayo, Farisayo mpendwa, utawezaje kukimbia kutoka kwa mizozo yote ya moyo wako, Na kujadiliana kwako? Ingawa ulifundishwa vyeo, Na sheria inapaswa kuwa nini, Umeongeza, ulibadilisha na kuvunja ukweli Wake na uhuru; Kwa nini hauoni, Ee Mfarisayo, mti wako mbaya, mbaya uliopandwa hapo ili kutoa tunda lako, 'uwongo'? Huyo hupanda mbegu za unafiki, Tunapaswa kuwa wapumbavu, Waliojazwa kujaza moyo wazi, Wapofu sana hawawezi kuona Wakati ni mmoja tu anayeweza kutuweka huru Kutoka kwa usaliti wetu wote, Ambaye tangu mwanzo, alikuwa ametimiza sehemu yake... Soma zaidi "
Nilimuuliza binamu yangu kwa nini hakubatizwa kamwe. Alisema kuwa wakati alikuwa na umri wa miaka 14 yeye na dada mwingine mchanga wa umri wake walikuwa wakikaa nyumbani, msichana (ambaye si Shahidi tena - na hajawahi kuwa mmoja tangu miaka michache baada ya tukio hili) alimuuliza binamu yangu ikiwa atabaki Shahidi wa Yehova alipozeeka. Jibu lake: "Sijui." Msichana huyo mwingine aliwaambia wazazi wake, ambao waliuambia mwili wa wazee, ambao mara moja walituma wazee wawili kumuuliza juu ya kile anachomaanisha "Sijui." Baadaye kulikuwa na mazungumzo ya kuashiria yaliyotolewa... Soma zaidi "
Halo Yehorakam, wakati tunakiri udhaifu na kushiriki makosa ya zamani na marafiki 'waaminifu' ambao pia ni kaka na dada hupunguza mzigo wetu na kuonyesha unyenyekevu, pia ni tikiti ya njia moja ya kwenda 'chumba cha nyuma' mbele ya jopo la majaji katika mfumo wa 'wazee' ambao watakujibu kwa makosa hayo ya unyenyekevu…. Mtu mzito alifanya dini ambayo ninafurahi kuachana nayo, hata hivyo imeshikilia ni nzuri sana, ninaendelea kuwa na uchungu wa hatia au mashaka… Labda kuwa na familia bado "ndani" huongeza hatia kwa tabia yao ya chini ya unyenyekevu kwa kile kinachoitwa ' waasi ... '. Hata... Soma zaidi "
Zaidi ya hayo, ikiwa shirika linaweza kufanikiwa na hatia au kuwatisha wafuasi wake wengi wa kiume kutokana na nywele zinazokua za usoni, ni nini kingine kinachoweza kufanya?
Vizuri ... .Inaweza kuwafanya wakatae kuzungumza na watoto wao wenyewe, au hata waache wafe, kwenda jela badala ya kukubali huduma mbadala, kuchangia kila aina ya bidhaa na huduma na hata kuvaa tai siku ya joto ya majira ya joto!
Mbwa wazimu na Mashahidi kwenda nje katika jua. (Isipokuwa mbwa ni wenye akili za kutosha kuzuia mahusiano.)
Katika kifungu hicho Daniel alikuwa akitazama juu ya bega lake kwa sababu Wazee yuko katika hali ya kuamini uchungaji mzuri hufanywa na kuchukua (GB iliyotengenezwa bahati njema) au kutoa nidhamu ya aina nyingine ya kudharau, hadharani au la. Hawawezi tu kumruhusu mtu aendelee vinginevyo hakuna usalama wa kazi ndani yao. Wazee wengine wamewacha asili zao za zamani za kijeshi au malezi mabaya wachukie “uchungaji” wao kwa hali ambayo ni dhaifu na baridi, na wanajiona kama misuli ya shirika. Katika shule zao na mikutano ya kibinafsi wanaambiwa na kufundishwa kila wakati... Soma zaidi "
Habari Filius90,
Usisite, unajisikia KWELI KWELI? LOL
Hiyo lazima iwe sherehe bora ya 2017! Isipokuwa wewe sasa uko katika 2018. Labda itashikilia kuchukua heshima hiyo kwa 2018 pia!
Kwa uzito wote, nakubaliana kwa moyo wote na kila kitu ulichoandika. Mbwa mwitu katika kifuniko cha mchungaji kinanikumbusha kituo cha YouTube cha Kevin McFree. Hasa kipindi kilichopewa jina "Ukemeaji wa Umma". Ikiwa haujaiona tayari, angalia. Hilarious, lakini sahihi. Wananichekesha.
Asante tena Filius90,
WS
Sawa. Nita fanya. Asante.
Hiyo ilikuwa video ya kupendeza! Lakini pia kutisha na kutazama kutazama kutoka kwa hatua hiyo ya kusimama.
Kama nilivyosema - ni sahihi sana?
Vizuri Filius90 alisema yote, akisoma "biblia ya tabia", hiyo ni dhahabu safi. Nakumbuka wakati nilipokea "kitabu changu cha kondoo" kama baji ya ukomavu, nilihisi kuchanganyikiwa kabisa kwamba yote ilionekana kuwa ni nukuu nyingi kutoka kwa majarida ya WT, na safu nyingi ya kando ya kuchukua noti, sasa na kupita kwa muda naona kwanini, ambayo inalingana vizuri na taarifa zako hapo juu.
Ni kweli, WO na Filius90, tukirejea shule yetu ya wazee kwa muda wa wiki mbili mnamo 1975 na kitabu chetu cha kwanza cha "kuchukua nyumbani" kilichotolewa kwa sharti la ahadi yetu ya kutoshiriki au kutoa nakala, ambao wanaweza kusahau uvujaji mkubwa wakati huo ? Ninachokumbuka ni kuongezeka kwa mahitaji ya sheria zaidi kufanywa wakati mwalimu wetu mwenye usawa aligonga kichwa chake juu ya meza akisema tena na tena, "Ikiwa nyote mlijua Bibilia zenu vizuri, hatungehitaji sheria zaidi!" Mmoja wa wazee hata alichora picha hiyo kuwa katuni ya gag ambayo wengi wao... Soma zaidi "
Uzoefu mzuri Wick, bila shaka mwalimu hakuwahi kufikiria kujiuliza kwa nini ni kwamba wazee aliokuwa akiwafundisha hawakuwa na ujuzi mzuri wa Biblia? Yaani hawa wanaume sio cream ya org? Isingetokea kwake walikosea kwa kuanzia?
Vizuri tunapaswa kukumbuka ilikuwa mwaka wa 1975, mwaka wa kubadilisha maisha kwetu sisi wote wakati huo. Ni mwaka mmoja tu uliopita tulianzisha amri ya kutengwa na ushirika juu ya tumbaku na tayari wazee wengine walikuwa kwenye uwindaji wa corral hata wale JWs ambao hawakuhudhuria tena mikutano ili wawe nao df'd vile vile (aina kama katuni ya moto wa kuzimu ya mashetani wawili wakijadili matokeo ya Wakatoliki waliotumwa kuzimu kabla ya kanisa kubadilisha amri yake ya 'nyama Ijumaa'). Niulize ni vipi ninakumbuka vizuri sana angalau CO moja ikitingisha kichwa juu ya mafundisho yetu mapya ya kutotumia tumbaku. Au kwanini... Soma zaidi "
Hiyo ni Wick ya kushangaza, mwangalizi wa mzunguko asiyeelewa "taa mpya" juu ya tumbaku. Mzuri Ol 1975, lazima niseme nilikuwa kijana mwenye upendo wa kupendeza zamani zile, lakini niliona kile ilichowafanyia wengine, unaweza kukumbuka kutembea kwa pantry katika moja ya machapisho yangu mengine, kinachonishangaza sasa ni kwamba nilifikiria tabia hiyo ya kushangaza ilikuwa haki kabisa.
Na kwa jinsi usivyo kutukana, ndivyo watu wazimu wanavyofanya, wako tu wakionyesha kufadhaika kwa zamani.
Kuhusu kitabu cha Uchungaji, ikiwa viongozi wa Kiyahudi walihitaji Talmud, wazee wanahitaji kitabu cha Uchungaji kupata uthibitisho fulani juu ya bits za Bibilia wanapata ugumu kuelezea kwa sababu wana wazo lisilo sawa juu ya maandishi yanayohusiana. Kwa bahati mbaya zinahitaji kitabu cha Kuchunga kwa sababu ni ngumu sana kujua jinsi ya kushughulikia hali kadhaa ambazo zinaelezewa tu kwa barua kwa miili ya wazee au miongozo mingine. Ikiwa Wayahudi walikuwa na ugumu kwa sababu sehemu zingine za sheria hazikuwa wazi sana, tunaweza kutarajia vivyo hivyo... Soma zaidi "
Hiyo ni sawa na maoni niliyokuwa nikitoa, sio tu kuweka fasaha kama yako. Suala langu ni kwamba inaonekana wachungaji wanapewa vifaa / majibu kwa kila aina ya nidhamu kufunika, njia zaidi ya mawazo lakini ghafla hawana jibu la maswali au makala yaliyojadiliwa kwenye tovuti hii. Msamaha wa mapema ikiwa miongozo ya maoni ya nje. Lazima ukubali kuwa tumepewa jibu la kila kitu au jaribu kuja na mtu wakati wa kushughulika na "wasioamini". Sasa chepa maandishi na ulete mada isiyokuwa ya kawaida sana kati ya ndugu zako na hautasikia chochote isipokuwa alama.... Soma zaidi "
Unatoa hoja nzuri Leonardo, kama vile kufuata sheria ya zamani kunaweza kuwa wakati mwingine hakukuwa na uhakika, na ikachochea kuandikwa kwa Talmud, akili hiyo hiyo imeenea katika JWorg. Sio kwamba wazee wanaofanya hivyo wanakosa vibaya au mbaya, wamefungwa tu katika serikali ya kidini, na hawana chaguo lingine ila kufuata. Kwa kweli na Yesu anayekuja alisafisha yote, na hiyo ndiyo kikwazo kwa JWorg, hawaamini tu kwamba mtu anaweza kuongozwa na roho bila kuingiliwa na... Soma zaidi "
Na mwaka mpya wa furaha! (kwa nini isiwe hivyo)
Kwa nini sivyo!
Umesema yote ambayo yanahitaji kusemwa. Niliona kifungu kikienda kuinua visigino vichache, kama panya alinuka wakati aya ya 7 ilisema. Wazee .. walipaswa kutunza mkutano wa Israeli safi, usemi ambao unaonekana mara nyingi katika machapisho ya WT lakini hakuna wazi kabisa katika Bibilia. Asante kwa wale ambao wametoa Yakobo 5 41-16. Je! James anaweza kuwa akimaanisha ugonjwa wa kiroho, hakika sivyo, vinginevyo asingehitaji kutaja hii mwishoni mwa mstari wa 15. Kifungu kingine, cha kusikitisha, kuunga mkono mpangilio wa sasa. Aibu... Soma zaidi "
Nakala nzuri Meleti. Labda njia bora ya kusema "ungameni dhambi zenu ninyi kwa ninyi" ni: 'unapozungumza na wengine, kuwa waaminifu juu ya makosa ambayo wewe mwenyewe umefanya.' Hili ni shauri zuri, kwani kuna wengi ambao 'wanajivuna kwa haki yao wenyewe na kuwachukulia wengine kuwa si kitu.' Pia husaidia kudumisha unyenyekevu wakati tunakumbusha mapungufu yetu wenyewe. Ingawa kuzungumza na rafiki kunasaidia kupunguza mzigo wa dhamiri yenye hatia, njia pekee ya Mungu iliyowekwa ya kupata msamaha sasa inakaribia kiti cha enzi cha fadhili zisizostahiliwa, ambapo kuhani mkuu pekee... Soma zaidi "
Wakati Jumuiya ilipoendeleza kitabu cha "Maoni juu ya barua ya James", mwandishi, Ed Dunlap, akiungwa mkono na Raymond Franz, hapo awali alipendekeza kwamba Yakobo 5: 14-16 inaweza kutaja uponyaji wa mwili, ikimaanisha Marko 6:13, ambapo mafuta ilitumiwa chini ya uponyaji wa ugonjwa wa mwili. Fred Franz's counterariar alikuwa: "Nyenzo hii inapaswa kusahihishwa ili kuondoa ujumuishaji wa ugonjwa wa mwili. Vinginevyo, wazee katika kufanya "uchungaji" watoa wito kwa wagonjwa watalazimika kuchukua chupa ya mafuta kwa sababu ya mafuta. Je! Ni mafuta gani ya mafuta, mizeituni, mafuta ya karanga, mafuta ya madini ya Urusi, au aina gani ya mafuta? Je!... Soma zaidi "
Licha ya matamshi ya Fred, ufafanuzi juu ya "kuungana wenyewe kwa wenyewe" katika kitabu cha Maoni haujatetewa kamwe. Niliwauliza wazee kadhaa juu yake walikuwa bubu. Ninatoa ufafanuzi kutoka kwa kitabu cha Ufafanuzi ambacho hawakuwa wamesoma au kusikia, badala ya kuuliza msingi wa maelezo yangu walisema ninatetea dada kuwa wazee. Ilinibidi niwaonyeshe kama njia ya mwisho kuwa sio maelezo yangu bali ni "Jamii", kwani maoni hayo yalisema dada wanaweza kutafuta dada waliokomaa ili wakiri dhambi. Hii ilitokea miaka kadhaa nyuma. Chini ya hii... Soma zaidi "
"Kutetea kwa dada kuwa wazee". Hiyo inasikika kama hoja ya kawaida ya mtu kugeuza usikivu kutoka kwa swali / suala lako la kweli!
Asante kwa kutoa mawazo na uzoefu wako juu ya suala hilo, James.
Hi John wa ARC
Ufahamu wa kuvutia. Inafurahisha pia kuona kwamba katika NWT (angalau toleo la Maktaba ya WT) toleo la Reference Bible na Utafiti wote wawili bado wana marejeleo ya Marko 6: 13, Luka 10: 34 na Zaburi 141: 5 kwa James 5: 14. Baada ya kusoma marejeleo haya na muktadha wa James 5: 14-16 aya hizo wazi zinarejelea mafuta halisi. (mafuta ya mizeituni). Ilikuwa ugonjwa wa mwili sio wa kiroho.
Asante tena Meleti kwa ufahamu huu wa hivi karibuni. Nilikuwa nimeacha kusoma tovuti hii kwa muda kama nilihisi kuzidiwa na kusoma makala za mnara wa kulazimisha tu kuzisisitiza. Nilikuwa katika wakati ambapo sikuweza kuvumilia kusoma chochote tena, baada ya kuhisi kupita miaka mingi katika masomo na utafiti ambao ulikuwa uwongo. Walakini umeinua uzito kutoka kwa mabega yangu na nakala hii ya hivi karibuni. Mchakato wa kukiri wengine, hata wadogo sana wanaoitwa dhambi kutoka miaka iliyopita, baada ya mtu kupita mbele ya Bwana na kuongea na hayo, na kikundi cha wanaume... Soma zaidi "
Nimefurahi kukurejea, Karen. Ninaelewa usiri wako wa mwanzo. Inaonekana kwamba kila wiki huleta uelewa mpya juu ya nguvu ya ufundishaji na michezo waliyocheza na akili zetu. Ninaanza kuelewa ni nini asili ya "nguvu ya mwovu". (1 Yohana 5:19)
Hii ilichukuliwa kutoka 1995 WT. (Nilitaka kuona ni aina ngapi za anti-anti, aina ziko huko). Je! Mji wa kimbilio wa mfano ni nini? Sio eneo la kijiografia kama Hebroni, moja ya miji sita ya Walawi ya kukimbilia na nyumba ya kuhani mkuu wa Israeli. Jiji la kimbilio la leo ni mpango wa Mungu wa kutulinda kutokana na kifo kwa kukiuka amri yake juu ya utakatifu wa damu. (Mwanzo 9: 6) Iwe ni makusudi au bila kukusudia, kila mtu anayekiuka amri hiyo lazima atafute msamaha wa Mungu na kufutwa kwa dhambi yake kupitia imani katika damu ya Kuhani Mkuu, Yesu Kristo. The... Soma zaidi "
Swali zuri, Ubongo. Wakati kweli. Ikiwa tutawaangalia Mafarisayo, "lini" wakati Yehova alishughulika nao, ambayo haikuwa nzuri sana. 😉
Asante kwa nakala hiyo. Tena mfano mwingine wa shirika huchagua maandiko ili kudhibitisha jambo ambalo wanataka kutoa. Ninaona inavutia dini zingine zimeitwa kwa kufanya jambo hilo hilo.
Amesema sana kaka yangu napenda sauti ya sauti.
Halo Meleti, nimeona pia kuwa sasa wanatumia maandishi ya maandishi kuelekeza kwenye masomo badala ya kutumia aina ya jadi na programu ya mfano. Nimebaini pia hotuba ya Mkutano wa Mwaka wa 2014 na D. Splane ambapo mwelekeo ulitolewa wazi juu ya utumiaji wa aina na mfano. Nukuu kutoka kwa hotuba hiyo imetolewa hapa chini: "Tunahitaji kuchukua tahadhari kubwa wakati wa kutumia akaunti katika maandiko ya Kiebrania kama watabiri wa unabii ikiwa akaunti hizi hazitumiki katika maandiko yenyewe. Hatuwezi kupita zaidi ya yale yaliyoandikwa. Ambapo maandiko huwatambua kama vile tunakumbatia... Soma zaidi "
Shirika la kishetani linalodharauliwa. Sanjari na kanisa Katoliki, au ni nini tofauti kubwa? Kukiri dhambi za kuhani kunarudiwa hapa chini ya kujificha. Chombo bora cha kufungua macho ya mashahidi ni kutaja kitabu cha siri cha wazee, jinsi mzee anaweza kuendelea kuwa mzee baada ya uzinzi na kujificha dhambi yake kwa miaka kadhaa. Kudharauliwa na Shetani.