2017, Desemba 25 - Desemba 31, Maisha yetu ya Kikristo na Huduma

Hazina kutoka kwa Neno la Mungu na Chimba kwa Vito vya Kiroho

Je! Ndoa Yako Inampendeza Yehova?

Malaki 2: 13,14 - Yehova hudharau hila ya ndoa (jd 125-126 par. 4-5)

Rejea hiyo ni sawa katika jinsi yake Yehova anavyodharau ulaghai wa ndoa.

Kwa kusikitisha, ndugu na dada wengi wanapuuza shauri hilo linalotegemea Biblia. Kama ilivyo kawaida kwa sababu matamko hufanywa katika fasihi juu ya vitu ambavyo hakuna kanuni ya kimaandiko au msaada, basi huchukuliwa na kupotoshwa kwa malengo ya watu wenyewe.

Chukua kesi ya "Hatari kabisa ya maisha ya kiroho". Sasa kwa kweli, hakuna kifungu hiki au wazo lake la msingi linaloonekana katika Maandiko. Walakini, Upendo wa Mungu kitabu (lv uk. 219-221) hufanya maoni yafuatayo.

"Mke anaweza kujaribu kushughulikia kila wakati haiwezekani kwa mwenzi kufuata ibada ya kweli au labda jaribu kulazimisha mwenzi huyo kuvunja amri za Mungu kwa njia fulani. Katika hali kama hii, mwenzi aliyetishiwa angelazimika kuamua ikiwa njia pekee ya "kumtii Mungu kama mtawala badala ya watu" ni kutengana kisheria - Matendo 5: 29. " (ujasiri wetu)

Maoni haya yamechukuliwa na wengi kama a ramani ya blanche kuachana na wenzi wao wakati mwenzi wao (hapo awali alikuwa JW anayefanya mazoezi) akiamua kwamba shirika halifundishi tena ukweli na linaacha kwenda kwenye mikutano, au kushiriki katika shughuli zingine za shirika. Wanaposhiriki ukweli na mwenzi wao "aliye bado ndani", hupewa alama isiyo sahihi kama "Waasi" na mwenzi husababisha kifungu hiki cha "Kuhatarisha kabisa maisha ya kiroho ”. Kwa kuongeza, katika hali nyingi, hufanya hivi kwa msaada kamili na hata kutiwa moyo na wazee wa eneo hilo

Hata kama tunakubali posho isiyo ya Kimaandiko ya kujitenga yaliyotengenezwa katika Upendo wa Mungu kitabu, wazee na mwenzi wa talaka hupuuza sehemu hizo kwa maandishi mazito. Wao hubadilisha "haiwezekani" na "ngumu kidogo", na badala "jaribu kulazimisha" na "sababu na". Wazee mara nyingi huhimiza mwenzi wa JW aachane na mwenzi 'asiyeamini' badala ya kumwacha aamue kulingana na dhamiri.

Tumejionea mwenyewe hali kadhaa za sasa ambazo zinashughulikiwa kwa njia hii.

Usikivu mdogo kawaida hulipwa kwa wengine wote Upendo wa Mungu kitabu ambacho kinasema:

"Katika visa vyote vinavyohusisha vile uliokithiri hali kama zile zilizojadiliwa hivi karibuni, hakuna anayepaswa kuweka shinikizo kwa mwenzi asiye na hatia ama kutengana au kukaa na huyo mwingine. "" Kwa kweli, mke Mkristo ange usimheshimu Mungu au mpango wa ndoa ikiwa yeye kuzidisha uzito ya shida zake za nyumbani kuishi tu kando na mumewe au kinyume chake. Yehova anajua ujanja wowote uliyotenganisha kujitenga, haijalishi mtu anaweza kujaribu kuuficha. ”

Malaki 1: 10 - Je! Kwa nini vitendo vyetu vya ibada vinapaswa kusababishwa na upendo usio wa ubinafsi kwa Mungu na jirani? (w07 12 / 15 p. 27 par. 1)

Ni kweli kabisa kwamba ibada yetu inapaswa kusukumwa na upendo usio na ubinafsi kwa Mungu na jirani. Ndugu na dada zetu wengi hawana ubinafsi katika yale wanayofanya. Kwa kusikitisha, mazingira hufanya iwe ngumu kuwa bila ubinafsi wakati wote. Kama ilivyojadiliwa katika ukaguzi wa mapema wa CLAM, shirika lina mpango kama wa piramidi, ambayo vitendo kadhaa husababisha "upendeleo" wa ziada ambao unampa mpokeaji utambuzi na hadhi kubwa ndani ya mkutano kama "mtu wa kiroho". Hii inahimiza ibada ya ubinafsi na inaunda mazingira yasiyofaa ambapo kufuata malengo ya bandia ya shirika hubadilisha malengo ya kweli ya kimaandiko.

Malaki 3: 1 - Je! Aya hii ilitimizwaje katika karne ya 1 na katika nyakati za kisasa? (w13 7/15 p10-11 fungu. 5-6)

Kama andiko lililotajwa (Mathayo 11: 10, 11) linavyoonyesha, Yohana Mbatizaji ndiye aliyemaliza jukumu la "mjumbe aliyeweka njia." Bado, kwa mara nyingine tena tunapaswa kuuliza ni wapi ushahidi wa maandishi unaonyesha kwamba hii Kifungu kina utimilifu wa pili au wa mfano?

Sentensi ya mwisho ya aya 6 pia ina kumbukumbu ya chini juu ya mabadiliko ya uelewa, lakini inafanya tu taarifa hiyo "Hii ni marekebisho katika uelewa. Hapo zamani tulidhani [tulifundisha] kuwa ukaguzi wa Yesu ulifanyika katika 1918. "   Aya inasema 1919 kama tarehe ya tukio hili linalodhaniwa. Kwa hivyo hakuna maelezo ya aina yoyote kwa mabadiliko ya uelewa, achilia msingi wa maandishi.

Ongea (w07 12 / 15 p28 para 1) Je! Tunaletaje zaka zote katika Duka leo?

Marejeleo wakati wa kujadili utoaji wa zaka hutoa taarifa hii:

"Wakati sehemu ya kumi ililetewa mwaka baada ya mwaka, tunaleta yote kwa Yehova mara moja tu - wakati tunajitolea kwake na kuonyesha kujitolea kwetu kwa kubatizwa kwa maji. Kuanzia wakati huo, kila kitu tulicho nacho ni cha Yehova. Bado, yeye huruhusu kuchagua sehemu ya kile tunacho - zaka ya mfano - tutumie katika huduma yake. ”

(Wazo hilo lilielezea kwamba "tunajiweka wakfu kwake na kuonyesha wakfu wetu kwa kubatizwa kwa maji ” si ya Kimaandiko. Ubatizo hauonyeshi kujitolea kwa mtu kwa chochote. Petro anasema inawakilisha kitu kingine - 1 Petro 3:21)

Ikiwa shirika linataka kufanya sambamba basi angalau inapaswa kuifanya kuwa mechi nzuri. Taifa la Israeli lilijitolea "Yehova mara moja tu" vile vile. Kila kitu ambacho Waisraeli walikuwa nacho, ni cha Yehova, lakini bado walitarajiwa kutoa zaka kutoka kwa mapato yao. Hawakuruhusiwa kuchagua sehemu gani, iliagizwa katika Sheria ya Musa.

Hatuko tena chini ya Sheria ya Musa, kwa hivyo ni wapi msaada wa maandiko kwa wazo kwamba Mungu huturudisha zaka, kwa sisi kurudi tena. Sio sauti isiyo na maana?

Ni kweli kwamba Mungu hatoi zaka leo. Badala yake tunatiwa moyo kusaidiana. Kwa kweli Maandiko Yote ya Kiyunani ya Kikristo hayana kifungu kimoja cha kusaidia kutoa pesa kwa Yehova (ambayo wanamaanisha shirika). Yeye haitaji, kwani hana mpangilio wa Hekalu na Ukuhani ambao unahitaji msaada. Hiyo iliharibiwa katika karne ya kwanza na haikabadilishwa.

Rejea kisha inasema:

“Sadaka tunazomletea Yehova ni pamoja na wakati, nguvu, na rasilimali zinazotumiwa katika kazi ya kuhubiri Ufalme na kufanya wanafunzi. Imejumuishwa pia ni kuhudhuria mikutano ya Kikristo, kutembelea waumini wenzako wagonjwa na wazee, na kutoa msaada wa kifedha kwa ibada ya kweli. ”

Je! Unaona upungufu kamili wa msaada kwa mtu mwingine yeyote isipokuwa shirika na wafuasi wake? Je! Yesu alisisitiza juu ya Wayahudi kuwa wafuasi wake kabla ya kuwafanyia miujiza? Bila shaka hapana. Namna gani kuhusu kutunza jamaa wazee na wagonjwa ambao sio waumini? Yesu kamwe hakupendekeza kwa muda mfupi kwamba Wakristo wa kweli wataachiliwa kutoka kwa majukumu kama haya. Kwa kweli Yesu alilaani mtazamo huu wakati alishauri sana dhidi ya mazoezi ya "korban" katika Marko 7: 9-13.

Upendo wa Kweli ni Nini? (Video)

Kama ilivyo kwa video nyingi zinazozalishwa na shirika, ina idadi ya alama nzuri za bibilia na vitendo lakini kwa bahati mbaya huangazwa kwa kuziba malengo ya shirika kama njia inayoleta furaha, badala ya kushikamana na Neno la Mungu na kanuni zake.

Kwenye 5: alama ya dakika ya 30, tunapata Zach akiwa na shida kwa sababu alimwambia kocha wa mpira wa miguu hangeweza kucheza tena, kwa sababu mama yake, shahidi hakutaka yeye pia aendelee kucheza mpira, kitu ambacho alikuwa mzuri na alifurahiya. Sasa wakati ni sawa kuheshimu mama ya mtu, je! Mtazamo wa mama ulikuwa sahihi? Liz alimaanisha kwamba kuacha mpira ni uamuzi sahihi wa kufanya ili Zach aweze kumtumikia Yehova. Lakini ni wapi Bibilia inadokeza kwamba kucheza mpira wa miguu (au mchezo mwingine) kungemzuia mtu kumtumikia Yehova? Ukweli, inaweza kuifanya iwe ngumu, lakini basi kazi inayoweza kufanywa, haswa ambayo hailipi ya kutosha kusaidia familia.

Katika 13: Dakika ya 30 alama tunampata Liz akielezea jinsi malengo yake ni tofauti na Zach-upainia, Shule ya Wainjilisti. Hizi huwekwa mbele kama vizuizi kwa uhusiano. Sasa malengo haya tofauti yanaweza kusababisha shida za siku za usoni (na katika video, fanya shida kwa Megan) alikubali, lakini hakuna kinachosemwa kuhusu jinsi tabia zao za Kikristo zinavyolingana. Ikiwa ama ana hasira mbaya na ukosefu wa kujizuia ambayo itasababisha ugomvi mkubwa zaidi na shida katika ndoa kuliko ikiwa kila mtu ataweza kutekeleza malengo yao au matamanio yao.

Katika dakika ya 21:00 alama baba ya Megan anauliza swali linalofaa: Je! Ni nini juu ya Zach inamfurahisha. Lakini yeye hawezi kujibu vizuri. Hiyo inapaswa kuinua bendera za hatari. Baba ya Megan ana wasiwasi kweli juu ya kanuni ya jumla kwamba vitendo ni muhimu zaidi kuliko maneno. "Ipe muda. Unapata risasi moja ili kufanya chaguo sahihi " ni maneno ya busara kweli. Lakini cha kusikitisha 'upumbavu umefungwa mioyoni mwa vijana' ili kufafanua Mithali 22: 15.

Kwenye 27: alama ya dakika ya 15 "Inachukua muda kufunua mtu wa siri wa moyo". Hii ni kweli sana. Mashuhuda wengi wachanga hawapati nafasi ya kuwa katika kampuni iliyotengwa na watu wa jinsia tofauti ili kuwajua zaidi, kabla ya kujihusisha na kihemko. Shinikiza nyingi mara nyingi huwekwa kwa watu kama hao wa kuanza kufurahisha au kukaa mbali na kila mmoja. Wala moja ya mitazamo hii sio mzuri kwa ndoa thabiti na uchumbianaji wa maadili.

Katika 37: alama ya dakika ya 10, shirika haliwezi kupinga kuziba sheria zao za mgawanyiko, zisizo za Kimaandiko na za kinyama, kwa kuwa na kaka (John) kumwambia Liz:

 "Miaka michache iliyopita, kaka yangu mdogo alifukuzwa. Kwa hivyo niliacha kushirikiana naye. Ilikuwa jambo sahihi kufanya. ”

Hii inakwenda kinyume na haki ya binadamu ya kuwa na uhusiano wa kifamilia. Haki ya maisha ya familia ni haki ya watu wote kuwa na maisha ya kifamilia yaliyowekwa imara kuheshimiwa, na kuwa na kudumisha uhusiano wa kifamilia. Nini Upendo wa Mungu kitabu (lv p 207-208 par. 3) inasema kuhusu walioondolewa ni kinyume kabisa na haki hii ya msingi ya mwanadamu. Kuhusu jamaa aliyetengwa nyumbani anayeishi nyumbani:

"Kwa kuwa kutengwa na ushirika hakukatishi uhusiano wa kifamilia, shughuli za kawaida za kila siku za kifamilia na shughuli zinaweza kuendelea…. Kwa hivyo wanafamilia waaminifu hawawezi tena kushirikiana naye kiroho."

Kwa upande wa wanafamilia wanaoishi mbali ni ngumu zaidi:

"Ingawa kunaweza kuwa na hitaji la kuwasiliana kidogo kwa hafla fupi ya kutunza jambo muhimu la kifamilia, mawasiliano yoyote yanapaswa kuwekwa kwa kiwango kidogo."

Katika 42: Dakika ya 00, Megan anasema kwa Zach "Nataka mtu wa kiroho."

Katika muktadha wa video hii, ni dhahiri kwamba ufafanuzi wake wa kile kinachomfanya mtu kuwa wa kiroho unaambatana na ile ya Shirika.

Wale wanaotaka kuoana wanahitaji kutathmini mitazamo na matendo ya wenzi wao kabla ya kukubali kuoa. Watu hawawezi kubadilisha tabia kama hizo kwa urahisi.

Saa 48:00 jioni, Megan anasema "Nilikuwa na maoni mazuri, sasa nina ukweli tu ”.

hupiga msumari kichwani. Hiyo ilikuwa kwa sehemu kubwa shida yake. "Nilidhani ninaweza kumubadilisha" ni maoni ya kawaida ya kawaida. Ikiwa ni kutafakari ndoa, kuishi katika ndoa, kuamua kile kinachohitajika kupata riziki na kujisaidia n.k, ukweli ni ule unahitajika, sio mtazamo wa kutamani.

Katika 49: 00 alama video ina Liz na John wanakutana tena wakati huu kwenye ujenzi wa Jumba la Ufalme. Pamoja na kisingizio cha mapenzi yanayokua yakilewa na 'shughuli za kiroho' hizi tofauti na sifa za Kikristo, haishangazi dada nyingi hujitolea kwa vikundi vya ujenzi vya KH, kwa nia ya ziada ya kupata mume.

Kwenye 51: alama ya 50, safu juu ya kuwa huko kwa urafiki na familia kati ya Megan na Zach ghafla inageuka "Ni nini kilifanyika kwa kufikia na kubatizwa?" kana kwamba hiyo ndio sababu ya shida zao za ndoa. Ikiwa kuna chochote, kwa kweli 'kufikia' kunaweza kuweka shida zaidi kwenye ndoa haswa ambapo kwa kawaida wamekuwa na malengo na maadili tofauti.

Katika tukio linalofuata lawama imewekwa kwa Zach ("anapitia kiraka kingine kibaya na Zach"), Hakuna huruma kwa Zach kujaribu kufanya kila kitu ili kumpendeza mkewe anayedai, Megan. Video hiyo ni ngumu kwake, inaonekana kama mwanakijiji kwa sababu hajitahidi kufuata malengo ya shirika, ya kufanya upainia, kuwa mtu aliyeteuliwa na kadhalika. Angalau maoni ya marafiki wa Liz wanandoa wazee, ni kweli na sahihi wakati wanasema "Ni kweli kwao (Zach na Megan) kutumia kanuni za Biblia".

Tunastahili kujiuliza, kwanini mpaka leo hii tumetumia kanuni za Bibilia kwa uhusiano wowote ambao haujatajwa? Hakika hii ndio sehemu muhimu zaidi ya uhusiano wowote kwani wenzi huwa na msingi thabiti wa kufanya maamuzi na kumaliza mizozo.

Tukio ambalo Megan anamwuliza Zach aondoke ni kulazimishwa kidogo na kuandikwa. Ikiwa kweli Megan anataka kusuluhisha / kuzuia kuepukika anahitaji kusema "samahani, nakupenda, nataka ubaki"; sio “Tunahitaji kuongea” - haswa kifungu cha ufunguzi ambacho kiliwachosha Zach kusikiliza.

Mwishowe, kwenye 1: alama ya 12, Liz na mumewe John wanamtembelea Paul na Priscilla (wenzi hao wazee) kuwaambia wanakwenda shule ya Wanandoa Wakristo na maoni ya Liz "Upendo wa kweli unaweza kupatikana ikiwa tutaweka Mungu na kanuni zake kwanza" na hivyo kwa usawa kuilinganisha shule ya Wenzi wa Kikristo na kanuni za Yehova na upendo wa kweli. Wazo lililowasilishwa ni kwamba 'upendo wa kweli unaweza kupatikana ikiwa tutafanya mambo kwa njia ya Shirika.'

Kuzungumza kutoka kwa uzoefu wa kibinafsi, kutimiza malengo ya shirika hakukuniletea furaha yoyote wala kuongeza upendo wangu kwa mwenzi wangu. Badala yake, kutimiza malengo hayo kumeleta tu shida na kutokuwa na furaha (kujitahidi baada ya upepo). Walakini, kupitia hayo yote, mwenzi wangu amekuwa upande wangu kila wakati, na bado tunapendana sana baada ya miaka mingi ya ndoa. Ni upendo wetu kwa Yehova na kanuni zake za Biblia ndio unaowajibika, na sifa zinazotokana nazo ambazo zimechangia sana hali hii ya furaha, badala ya upainia, uteuzi wa kutaniko na kadhalika.

Yesu, Njia (jy Sura ya 1) - Ujumbe mbili kutoka kwa Mungu.

Muhtasari sahihi wa kufurahisha wa mawasiliano ya malaika Jibril kwa Elizabeti mwaminifu na Zakaria.