[Kutoka ws17 / 11 p. 13 - Januari 8-14]
Kipengele muhimu kutoka wiki hii Mnara wa Mlinzi utafiti unapatikana katika aya ya 3. Inasomeka:
Kama Wakristo, hatuko chini ya agano la Sheria. (Rom. 7: 6) Walakini, Yehova alituhifadhi Sheria hiyo katika Neno lake, Bibilia. Yeye hatutaki tuangalie maelezo ya Sheria, bali tupate kujua na kutumia “mambo mazito” yake, kanuni za juu zinazoongoza amri zake. Kwa mfano, ni kanuni gani tunaweza kugundua katika mpangilio wa miji ya kimbilio? - par. 3
Ikiwa, kama inavyosema, hatuko chini ya agano la sheria, kwa nini tunataka utafiti huu wote juu ya mpangilio wa miji ya kimbilio iliyoanzishwa chini ya sheria aliyopewa Musa? Kujibu, aya hii inasema kwamba wao tu kutumia mpangilio huo kutambua na kutumia kanuni za hali ya juu.
Kulingana na nakala hii, mojawapo ya "masomo" tunayojifunza kutoka kwa miji ya makimbilio ni kwamba muuaji alilazimika kuwasilisha kesi yake mbele ya wazee wa jiji la kimbilio. Hii inapewa matumizi ya siku hizi ambapo watenda dhambi wanatarajiwa kwenda mbele ya wazee wa mkutano ili kuungama dhambi yoyote kubwa. Ikiwa hili ni somo kwetu kujifunza, kwa nini hatujifunzi kutoka kwa yote? Kwa nini tunafanya matumizi ya sehemu tu. Kukiri kulifanywa katika lango la jiji, kwa mtazamo kamili wa umma, sio kwenye kikao cha faragha na wazee waliofichwa mbali na macho ya wengine. Je! Ni kwa haki gani tunachagua kuchagua masomo gani ya kutumia, na ni yapi ya kupuuza?
Kulingana na aya ya 16, wazee leo wanapaswa kushughulikia kesi za mahakama “kulingana na miongozo ya Kimaandiko”.
Wazee leo lazima wahakikishe kumwiga Yehova, ambaye "anapenda haki." (Zab. 37: 28) Kwanza, wanahitaji kufanya "uchunguzi kamili na uchunguzi" ili kubaini ikiwa makosa yamefanywa. Ikiwa ina, basi watashughulikia kesi kulingana na Miongozo ya Kimaandiko. - par. 16
Ni miongozo gani ya Kimaandiko? Kwa kuwa hatuko chini ya agano la sheria, na kwa kuwa hakuna umuhimu wa kawaida kwa miji ya makimbilio (angalia somo la wiki iliyopita), basi lazima tuangalie mahali pengine kwa "miongozo hii ya Maandiko". Tunapotazama Maandiko ya Kigiriki ya Kikristo, ni wapi tunapata "miongozo" inayoelezea kwa undani taratibu za kimahakama ambazo Mashahidi wa Yehova wanafanya? Je! Ni wapi miongozo inamnyima mtuhumiwa haki ya kusikilizwa hadharani mbele ya mashahidi wasio na upendeleo?
Yesu Kristo alianzisha mpango mpya chini ya agano jipya. Hii inajulikana katika Bibilia kama sheria ya Kristo. (Gal 6: 2) Kwa hivyo tena, tunauliza, kwa nini tunarudi kwenye Sheria ya Musa (halafu sehemu tu za kuokota) wakati tunayo sheria bora zaidi kwa Musa mkubwa, Yesu Kristo?
Katika Mathayo 18: 15-17 Yesu anatupa utaratibu wa kufuata katika kushughulikia dhambi ndani ya mkutano wa Kikristo. Utagundua hakuna kumbukumbu yoyote inayotolewa kuhusu mtenda dhambi anahitajika kukiri dhambi yake mbele ya wazee au wazee wa kutaniko. Katika hatua ya mwisho ya mchakato huo wa hatua tatu, ni mkutano mzima ambao unakaa katika hukumu. Hakuna mwelekeo mwingine katika Bibilia zaidi ya ule juu ya taratibu za mahakama. Hakuna maalum kwa kamati za mahakama za watu watatu. Hakuna sharti la mambo ya mahakama kufanywa kwa siri. Hakuna mchakato wa kurudisha tena, wala hitaji lolote la kuweka vizuizi kwa wenye dhambi ambao wamesamehewa.
Yote yameundwa. Inamaanisha tunapita zaidi ya mambo yaliyoandikwa. (1 Wako 4: 6)
Unaposoma kifungu hiki cha kusoma, kinaweza kuonekana kuwa sawa kwako. Ikiwa ni hivyo, fikiria kwamba inafaa tu kwa sababu umekubali ukweli kwamba wanaume wazee wametajwa kuwa waamuzi wa kundi la Mungu. Baada ya kukubali bila shaka hilo, ni rahisi kuona shauri hiyo kama nzuri. Kwa kweli, kwa sehemu kubwa ni sawa, ikizingatiwa kuwa ukweli huo ni kweli. Lakini kwa kuwa ni dosari yenye dosari, muundo wa hoja huanguka.
Ni rahisi kwetu kukosa msingi wa kasoro. Ikinukuu mistari inayofuata Mathayo 18: 15-17, kifungu hiki kinatoa hitimisho kwamba wazee ni majaji.
"Ninyi wazee ni wachungaji wa chini wa Yesu, naye atakusaidia kuhukumu kama anahukumu. (Mt. 18: 18-20) "
Angalia muktadha. Mstari wa 17 unazungumza juu ya kutaniko kumhukumu mkosaji. Kwa hivyo wakati Yesu anabadilika kuwa aya ya 18 hadi 20, lazima bado anazungumza juu ya udugu wote.
"Kweli nakuambia, vitu vyovyote utakavyofunga duniani vitakuwa tayari vimefungwa mbinguni, na vitu vyovyote vitakavyofunguliwa hapa duniani vitakuwa vimefunguliwa mbinguni. 19 Tena nawaambieni kweli, ikiwa wawili kati yenu hapa duniani wanakubaliana juu ya jambo lo lote muhimu ambalo wataomba, litafanyika kwao kwa sababu ya Baba yangu aliye mbinguni. 20 Kwa maana ambapo kuna wawili au watatu wamekusanyika kwa jina langu, mimi nipo katikati yao. ”(Mt 18: 18-20)
Je! Tunapaswa kuamini kuwa ni wakati tu wazee wawili au watatu wamekusanywa kwa jina lake kwamba yeye yu katikati yao?
Yesu hasemi kamwe wazee au wazee katika kutaniko kama waamuzi wa maswala ya kimahakama. Ni mkutano tu kwa jumla unapewa jukumu hilo. (Mathayo 18:17)
Tunapozingatia masomo ya wiki iliyopita na ya wiki hii, inakuwa dhahiri kwamba sababu ambayo Shirika linarudi kwenye Sheria ya Musa kujaribu kupata masomo - kwa kweli, mfano - ni kwamba hawawezi kupata haki ya taratibu zao za kimahakama katika sheria ya Kristo. Kwa hivyo wanapaswa kujaribu kuwapata kutoka mahali pengine.
Kuna kitu kimoja zaidi katika wiki hii Mnara wa Mlinzi utafiti unaofaa kuzingatia.
Tofauti na Yehova, waandishi na Mafarisayo walionyesha kupuuza uzima. Jinsi gani? "Mmeondoa ufunguo wa maarifa," Yesu aliwaambia. 'Ninyi wenyewe hamkuingia, na mnawazuia wanaoingia! " (Luka 11:52) Walipaswa kufungua maana ya Neno la Mungu na kuwasaidia wengine kutembea kwenye barabara ya uzima wa milele. Badala yake, waliwaelekeza watu mbali na 'Wakili Mkuu wa uhai,' Yesu, akiwaongoza kwenye njia ambayo inaweza kuishia kwenye uharibifu wa milele. (Matendo 3: 15) " - par. 10
Ni kweli kwamba Mafarisayo na waandishi waliwaelekeza watu mbali na Wakala Mkuu wa maisha, Yesu Kristo. Watahukumiwa kwa kufanya hivi. Sababu moja kuu ya kwamba Yesu alikuja duniani ilikuwa kukusanya kwake wale ambao wangeunda ufalme wa Mungu. Alifungua mlango kwa wote ambao wangeweka imani katika jina lake kuwa watoto wa Mungu waliopitishwa. (John 1: 12) Walakini, kwa miaka ya 80 iliyopita, Shirika limejaribu kuwashawishi watu kuwa tumaini la ufalme hali wazi kwao. Kwa kusudi, kwa utaratibu, na kwa shirika wamefanya kwa bidii kuelekeza watu mbali na Wakala Mkuu wa maisha, wakiwafundisha kuwa Yesu sio mpatanishi wao,[I] kwamba hawako katika Agano Jipya, na kwamba hawawezi kuwa watoto wa Mungu na ndugu wa Kristo. Wanawaambia Wakristo kukataa ishara, na kusema "hapana" kwa mkate na divai ambayo inawakilisha damu na nyama ya Kristo iliyotolewa kwa wokovu wetu, na bila hiyo hakuna wokovu. (John 6: 53-57)
Wao huwatia mzigo Wakristo kwa utaratibu mzito, wenye hatia ambao huacha muda kidogo kwa kitu kingine chochote maishani na kila wakati huacha hisia za kibinafsi kuwa hajafanya ya kutosha kustahili huruma ya Mungu.
Wao huondoa ufunguo wa maarifa, Biblia takatifu, kwa kuhitaji - kama waandishi na Mafarisayo walivyofanya - kwamba wafuasi wao wanakubali tafsiri yao ya Maandiko bila swali. Yeyote ambaye atakataa kufanya hivyo anaadhibiwa kwa njia kali zaidi, kwa kukataliwa na kukataliwa upatikanaji wa familia na marafiki wote.
Sambamba na waandishi na Mafarisayo wa siku za Yesu ni ya kushangaza.
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-13-Imitate-Jehovahs-Justice-and-Mercy.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
___________________________________________________________________
[I] it-2 p. Mpatanishi wa 362 "Wale ambao Kristo ni Mpatanishi."
Ninapenda jinsi fungu 1-5 linaendelea na kifuniko cha mji wa kimbilio, ukienda mwishoni mwa kifungu cha 5 na maneno "Yehova sio mwamuzi asiye na moyo ambaye ana hamu ya kuwaadhibu watumishi wake. Badala yake, ni "tajiri wa rehema". Ghafla katika aya ya 6 Mafarisayo wanakuta "kutotaka kusamehe kosa lile zaidi ya mara tatu." Sawa inapaswa kuwa na Wazee kimakosa hawakuonyesha huruma kwa mtu ambaye ametenda dhambi, hakuna hata mmoja kwa kosa moja kwa njia ya aya ya 7, 8 inabadilisha. Jukumu lote la umakini hutolewa kutoka... Soma zaidi "
“Kama Wakristo, hatuko chini ya agano la Sheria. (Rom 7: 6) Hata hivyo, Yehova alitutunzia Sheria hiyo katika Neno lake, Biblia. Yeye hataki sisi tuzingatie maelezo yote ya Sheria, lakini tutambue na tutumie "mambo mazito zaidi," kanuni zilizo juu zinazotegemeza amri zake. Kwa mfano, ni kanuni gani ambazo tunaweza kutambua katika mpango wa miji ya makimbilio? - kifungu. 3 ”Usemi mzuri sana. Hivi majuzi niliuliza JW yafuatayo: Mpatanishi wa agano la zamani alikuwa Musa (Kut. 20: 18-19; Ebr. 9: 19-20) Mpatanishi wa agano jipya ni Yesu Kristo... Soma zaidi "
Nilipokuwa nikihudhuria siku zote nilihisi kana kwamba ni roho ya kutaniko inayofanya upatanishi. Lakini hiyo ilikuwa nyuma kidogo na mambo yamebadilika sana tangu wakati huo, haswa roho ya mkutano. GB iko katika njia panda wakati huu.Wana shida nyingi sasa, kama vile ambazo hawajawahi kushughulika nazo kwa kiwango kama hicho. Itakuwa ya kupendeza na pia kwangu kuburudisha kuona matokeo ya baadaye ya sio mbali ya mpango wao mzuri. Nimejifunza mengi kuhusishwa na JW's lakini siku kadhaa... Soma zaidi "
Nimesoma makala nyingi kwenye wavuti hii na wavuti ya kumbukumbu katika miezi kadhaa iliyopita na ningependa kusema asante kwa Meleti na wengine kwa bidii yao na kujitolea kusaidia wengine wanaotafuta ukweli. Mimi ni mkristo Mkatoliki na nilianza kukutana na JW kwa masomo ya bibilia wakati wa nyuma. Hii inaweza kuwa sio jukwaa linalofaa zaidi kwangu kutoa maoni yangu, lakini nina swali juu ya jambo ambalo tumejadili hivi karibuni ambalo linahusiana na nakala hii. Tumekuwa tukiongea juu ya sheria ya Musa dhidi ya sheria ya... Soma zaidi "
Hi Dan, Karibu kwenye wavuti. Nina hakika wengine wangependa kutupa senti zao mbili kujibu swali lako. Hapa ni yangu, ingawa wamepunguzwa thamani kwa kutokuwa katika sarafu ya Amerika. Bible Biblia iko wazi juu ya kunywa damu halisi lakini tunapaswa kuzingatia kwamba kizuizi hicho kilikuwa sehemu ya marufuku ya sehemu nne. Hakuna damu, wanyama waliotolewa sadaka kwa sanamu, wanyama walionyongwa na uasherati. Mitatu ya kwanza ni ya chakula, kwa hivyo kuongezewa kwa uasherati inaonekana kuwa mahali pa mpaka tuone kwamba mkutano wa Yerusalemu ulikuwa unashughulikia suala ambalo ni la pekee.... Soma zaidi "
Halo Dan na karibu. Unatoa hoja halali juu ya damu, shida kwa jamii ya JW ni kwamba mambo haya mengi kama suala la damu, yamefanywa kuwa sheria, wakati kweli ni kanuni. Kufuatia sheria siku zote husababisha kupeana sheria zaidi, na zaidi ya hiyo, zaidi hutoka kwa Kristo, kwa sababu hiyo ndiyo sababu Paulo aliandika kitabu cha Wagalatia. Lakini mbali na kulinganisha na amri za damu za OT na amri ya Yesu kunywa damu yake, matumizi pekee ya damu... Soma zaidi "
Hi Dan, na karibu. Nadhani hoja yako inafurahisha sana, kama vile majibu tayari yametolewa. Lazima nikubali kwamba sikuwahi kuhusisha mawazo ya Meliti na kile kilichoendelea katika mahekalu ya kipagani hapo awali. Mawazo yangu binafsi ni kwamba maandiko yanatoa kipaumbele kwa utakatifu wa maisha. Katika sheria yote iliyotolewa kupitia Musa kuna mifano ya Yehova akiruhusu hali za kipekee, pamoja na mahali ambapo hii inaweza kumaanisha kula damu. Utapata nakala bora zilizoandikwa tayari juu ya mada hii kwenye wavuti hii. Kanuni nyingine juu ya kuendesha ni kwamba Biblia inapaswa kuruhusiwa kujitafsiri yenyewe, ambayo... Soma zaidi "
Asante kila mtu kwa majibu yako na kwa kunikaribisha kwenye mkutano wako. Nadhani ninaelewa vizuri zaidi uhusiano uliopo kati ya kukataliwa kwa damu, alama za ukumbusho, na hata maombi ya kisasa ya kukataa (au kuamua kukubali) kutiwa damu. Nilifahamiana na wazo lililotolewa na Meleti juu ya kuzaliwa upya kwa sehemu nne katika Matendo dhidi ya damu, wanyama waliokatwa, nyama, na uzinzi wakiwa wameunganishwa na ibada ya kipagani. Hii ni moja ya sababu iliyonifanya nikachanganyike kuhusu marufuku inayoendelea dhidi ya damu, kwani Paulo anaongea mahali pengine juu ya kufuata dhamiri ya mtu kuhusu nyama iliyotolewa sadaka kwa sanamu... Soma zaidi "
Njia ambayo nadhani unapaswa kufanya sio kukimbilia Mashahidi wa Yehova. kimbilia kwa Yehova tu, na wacha Kristo awe msaada wako, kitu ambacho kinakosa kutoka kwa Org. Acha mkanda mwekundu kwa wale wanaoutamani. Ni wito kwa wote, (Ufu 22: 17)
Asante Meleti kwa uchambuzi! Umetaja mambo kadhaa ambayo Org imefundisha R & F ambayo sio mafundisho ya NT. Ningeongeza moja tu: Org inawafundisha kuwa mashahidi wa Mungu, wakati NT inafundisha kuwa mashahidi wa Yesu, Matendo 1: 8; 13:31; 22: 14,15,20; 26:16… Kwa njia, hakuna mahali popote NT inapofundisha kuwa shahidi wa Mungu.
Sambamba hiyo inashangaza sana! Kifungu cha 15 kimsingi kinasema kwamba Mafarisayo walijali sana sheria, na kile "mwenye dhambi alikuwa amefanya badala ya kile mwenye dhambi alikuwa moyoni mwake". Sambamba hiyo ipo wakati wazee wanajali sana "kutunza kusanyiko safi" kwa sababu sheria ya GB lazima ifuatwe, wakati kupuuza "kitabu cha Uchungaji" kunaweza kuwaingiza matatani. Hiyo ni juu ya jinsi ilivyokuwa wakati nilikuwa mzee, na nina shaka kuwa chochote kimebadilika. Ilikuwa karibu kila mara juu ya "Jamii inasema nini" na mara chache kulikuwa na nafasi ya... Soma zaidi "
Najua maoni yangu yatakasirisha wengine, lakini hizi ni ukweli tu kama ninavyowaona na kwa bahati mbaya kushiriki katika mikutano mingi ya kamati wakati wa miaka yangu kama mzee. Ukweli ni kwamba shirika linahitaji mfumo wa siri sana na "wanahitaji kujua" Wazee tu ili wale ambao wamefanya dhambi kubwa kweli waonyeshe mkutano wa JC na kukiri. (na tunapokea kwa shauri shauri za upendo) Je! unaweza kufikiria ikiwa mwili. kwa kweli walifuata Sheria ya Musa au Mathayo 18 kwa jambo hilo na kusanyiko lote lilishonwa.... Soma zaidi "
Matumizi mabaya ya kimbilio la jiji ni nyekundu nyekundu kwa msimamo ambao sio wa kimaandiko wazee wamewekwa na GB. Na ikiwa kimbilio la jiji lilikuwa na matumizi fulani kwa mpango wa Kikristo, vipi juu ya mlipizaji wa damu? Namaanisha ndio sababu hizi jiji ziliwekwa? Mlipiza kisasi alikuwa na haki ya kumwua muuaji wa bahati mbaya? Je! Mlipizaji wa damu ndiye yule wa mfano wa kilio ambaye analia mchafu kwa sababu ya dhuluma zilizofanywa katika "jiji la kimbilio"? Je! Wanayo haki ya kuchukua hatua dhidi ya hao? Kama Meleti alisema ikiwa... Soma zaidi "
Ikiwa miji ya kimbilio imeanzishwa kulinda mtu kutokana na kifo cha KUFANIKIWA, je! Kamati ya uandishi inaweza kuhusikaje mfano huu na yule ambaye kwa kweli ametenda dhambi kubwa?
Haiwezi,… isipokuwa dhambi nzito ilikuwa ya bahati mbaya?
Huh?
Mtu-mtu yeyote?
Subiri,… hatusemi hii ni aina kwa sababu hatuainishi aina na aina za kupinga tena. (Angalia sanduku mwishoni mwa somo.)
Nini, …
Nilimtumia ujumbe mke wangu jana wakati wa utafiti kwamba nilihisi mlinganisho wa sera ya "Jiji la Kimbilio" na sera zetu leo zilikuwa mbaya. Somo pekee ambalo linaweza kupatikana kutoka kwa utaratibu huu wa zamani wa usalama wa kisheria ni kwamba wakati mtu ambaye anaweza kuchukua maisha bila kukusudia alikuwa na rasilimali ya kupata wokovu, kifo cha Kristo kilifanya iwezekane kwa mwuaji wa kukusudia pia kupata wokovu - kuingia katika mfano "Mji wa makimbilio." (IE Saul wa Tarso) Ambayo ingeweza kufanya mazungumzo ya kufurahisha. Wazo la jaribio la zamani kuwa... Soma zaidi "
Kama WT imeonyesha, GB hiyo haijafungwa na sheria ya Musa au sheria ya Kristo iliyoandikwa mioyoni mwa Wakristo. Wanaweza kuamuru "mwelekeo mpya" kulingana na hali mpya: https://www.jw.org/en/publications/magazines/watch tower-study-march-2016/jehovah-guides-his-people/ Cf. aya 15-18. (Nimetaja nakala hii hapo awali, kama habari yake juu ya jinsi GB inavyoshinda kitu chochote, na hakuna mtu anayeweza kusema chochote juu yake). Tutaokolewa tu kwa kutii (wanaume)! Angalia katika aya ya 8 jinsi hila ya sheria ya Kristo ilivyoelezewa ilivyo kwa wakati uliopita, na inatumika kwa watiwa mafuta tu. Wengine wetu ni chini ya somo... Soma zaidi "
Asante kwa marejeleo, John. Kila kitu kinategemea maelezo katika aya ya 17 ya WT uliyotaja, "Je! Unaona maagizo haya kama mwongozo kutoka kwa Mungu?", Ikifuatiwa na hitaji la kuzingatia maagizo yote yaliyotolewa kupitia mkutano wa Kikristo. Je! Juu ya kujaribu taarifa iliyovuviwa (1 Yohana 4: 1)? Nakala juu ya propaganda tayari imetolewa maoni mara nyingi hapa, na inajumuisha nukuu ya makusudi iliyonukuliwa kutoka kwa Lyn Gorman. Tunaweza tu kujaribu mwongozo dhidi ya neno la Mungu. Meliti imetusaidia sisi sote kufanya hivyo vizuri zaidi. Hiyo na mtandao. Mimi... Soma zaidi "
Ninahisi ushirika wa kweli na taarifa zako LJ, kujua ukweli halisi ni hazina isiyo na kifani, WT imekuwa mwalimu anayeongoza kwa Kristo, lakini hiyo ni mbali tu. Na juu ya ukuaji wa kupungua, ndio Ime hakika watu wanaangalia, sio tu JWs, lakini mashirika yote ya kidini, umma sio "wasio wa kiroho" kama ambavyo tumeongozwa kuamini. Kiasi kikubwa cha tafsiri ya Biblia na ufafanuzi huthibitisha hilo. Nilikuwa na uzoefu na hii iliyonifungua macho. Ilikuwa kama miaka 7 iliyopita nilitokea kwenye a... Soma zaidi "
Vyovyote vile mambo ya sheria yalikuwa, hakuna mengi katika maandiko kutuambia jinsi majaribio yalitekelezwa. Kwa hivyo Yehova alikuwa akiruhusu uvumilivu fulani kwa njia. Nimekuwa nikisoma kwenye mstari nakala ya Max May katika juzuu ya 31 ya Jarida la Sheria ya Jinai na Jinai - Sheria ya Jinai ya Kiyahudi na Taratibu za Sheria. Kulikua na aina tatu za korti (1) korti za mitaa zilizo na watu watatu, mara nyingi wazee wa jamii, waliamua tu mambo ya kuagiza kidogo. Kesi zingine zilishughulikiwa na korti za Sanhedrin, inaonekana inashughulikia mtaji... Soma zaidi "
Asante kwa kuongeza utafiti huo, Leonardo. Hiyo ni taarifa zaidi.
Mia gracias hermano por tu aporte.
Asante kwa uhakiki, nakubali kabisa kwamba mkutano unapaswa kushughulikia kesi za dhambi.
Kwa sababu ya hoja, mchakato utaonekanaje?, Kama mahakama ya kidunia iliyo na kura za mkono au sauti? Ni nani atakayehakikisha na kufanya hitimisho?
Meleti, tafadhali fafanua ni nini kitakachokuwa kinatumia mfano wa kesi ya uchungu wa kutaniko la Korintho.
Asante tena kwa ukaguzi wote na maoni
Yesu hatupi taratibu za kina za kufuata, nami pia. Korintho lilikuwa kesi maalum, kwa sababu hawakuwa wamefanya kile Yesu aliwaambia wafanye. Walikuwa wakimvumilia mtu huyo na mambo yalikuwa yameenda mbali sana na umma ulijua yote juu yake, kwa hivyo Paul aliingia na kuwaambia nini cha kufanya katika kesi hiyo ya mara moja. Walakini, ikiwa hatua ya tatu imefikiwa, Yesu anasema ili mkutano usikilize kesi hiyo. Ningefikiria hiyo ingejumuisha kukaa chini kwenye mkutano wa kawaida na mwenye dhambi aliyepo na kuwa na kila mtu azingatie kesi hiyo. Jedwali la duara... Soma zaidi "
Sio kwamba unahitaji msaada na jibu lako Meleti lakini hivi karibuni nimeona muundo wa "Sehemu za Mahitaji ya Mitaa" ambapo Wazee ni karibu kuwaambia kanisa au kuhalalisha sababu waliyopitia kwa tangazo la kutengwa au kujitenga, sawa na mazungumzo ya kuashiria. Si ngumu kusema ni nani anayeelekezwa. Shida ni kwamba, ni hoja moja upande kwa upande wao. Kama nilivyosema hapo awali ni maisha ya mtu mikononi mwa watu watatu wasio wakamilifu, sio rahisi kusema "hivyo na hivyo sio tena moja ya Yehova.... Soma zaidi "
Kwa mara nyingine tena maandishi bora ya msingi wa maandiko. Kabla tu tulijifunza kifungu hiki leo, katika hotuba yake ya hadharani ndugu alisisitiza kwa dhati kwamba "kwa sababu ya dhamiri yetu ya bibilia iliyopewa mafunzo ya Yehova na mitume wake, au bibilia lazima ieleze waziwazi kila tendo baya ambalo tunapaswa kujiepusha nalo". Karibu nikanyanyua mkono wangu na nikasema sio hiyo "Mchungaji kundi" ni nini? Ninashangaza kuwa makala haya yote mawili ya WT yamebaki mbali na jinsi Nathani alivyotumika kwa kisa cha David na pia jinsi Yehova alivyoshughulika na Musa na suala la maji / mwamba. Ingawa David alikuwa na kina... Soma zaidi "