Hazina kutoka kwa Neno la Mungu na kuchimba kwa Vito vya Kiroho - "Nenda fanya Wanafunzi - Kwanini, Wapi na Jinsi Gani?" (Mathayo 27-28)
Mathayo 28:18 - Yesu ana mamlaka mbali mbali (w04 7 / 1 pg 8 para 4)
Je, Mathayo 28: 18 anasema "Yesu ana mamlaka kwa ujumla ”? Unafikiri?
Tafsiri zote zinasema "Mamlaka yote". Neno la Kiyunani hapa limetafsiriwa "Wote" inamaanisha 'yote. Kila sehemu ya, yote', sivyo "Pana"!
Labda shirika linatumia "mamlaka ya jumla ” kwa sababu hawataki kuonyesha ukweli kwamba Yesu alikuwa na mamlaka yote kutoka muda mfupi baada ya kufufuka kwake (ndani ya siku chache, labda mara moja). Hii inapingana na mafundisho yao kwamba alikua Mfalme mnamo 1914 kwani hiyo ingemaanisha alipata nguvu zaidi, ambayo haiwezekani kulingana na aya hii. Wakolosai 1:13, ambayo wanataja kuunga mkono kutawazwa kwa enzi mnamo 1914 kwa kweli inasema kwa kifupi kwamba "Yeye [Mungu] alituokoa [wanafunzi] kutoka kwa mamlaka ya giza na kutuhamishia katika ufalme wa Mwana wa pendo lake [Mungu] ”. Kwa hivyo walikuwa tayari katika Ufalme, na Yesu alikuwa tayari Mfalme.
Sasa shirika lingetutaka tuamini kuwa huu ni ufalme tu juu ya wanafunzi wake, lakini John 3: 14-17 anasema "Kwa Mungu kupendwa ulimwengu alituma sana mwanawe mzaliwa wa pekee ”na kisha akampa Mwanawe akiwa amethibitishwa kuwa mwaminifu hadi kifo," mamlaka yote "," ili kila mtu amwaminiye asiangamizwe bali awe na uzima wa milele "kwa njia ya" Ufalme wa Mwana wa pendo lake ”kwa kumruhusu Yesu afe kama fidia ya dhambi zetu mara moja kwa wakati wote. (Waebrania 9:12, 1 Petro 3:18)
Mwishowe 1 Petro 3:18 inathibitisha kwamba Yesu "yuko mkono wa kuume wa Mungu, kwa maana alikwenda mbinguni; na malaika na mamlaka na mamlaka viliwekwa chini yake. ”
Mathayo 27: 51 - Je! Kubatizwa kwa pazia mbili kunamaanisha nini? (pazia) (nwtsty)
Kulingana na dokezo la utafiti "inaashiria pia kwamba kuingia mbinguni yenyewe inawezekana sasa. " Lakini je! Au hii ni tafsiri ya kweli? Ujumbe huo pia unataja Waebrania 10: 19-20 katika kuunga mkono hii ambayo inasema "Kwa hivyo, ndugu, kwa kuwa tuna imani ya kuingia Mahali Patakatifu Zaidi kwa damu ya Yesu, kwa njia mpya na hai iliyofunguliwa kwa sisi kupitia pazia. ya mwili wake, ”(Berean Study Bible).
Sasa tunajua kuwa dhabihu ya Yesu ilimaliza hitaji la dhabihu ya mwaka katika Siku ya Upatanisho wakati Kuhani Mkuu aliingia Patakatifu Zaidi. (Kutoka 30: 10) Tunajua pia mapazia ya pazia mbili wakati wa kifo chake, na kusababisha Patakatifu Zaidi kutengwa tena na Takatifu. (Mathayo 27: 51) Kitendo hiki pia kilitimiza unabii katika Daniel 9: 27 kwa sababu dhabihu hazihitaji tena na Mungu, baada ya kutumikia kusudi lao kwa kumwelekezea Masihi, Yesu.
Yote ya Waebrania 9 ni vizuri kusoma wakati inazungumzia aina halali na anti-aina ya patakatifu pa hekalu na Yesu. Mstari wa 8 unatuambia "Kwa hivyo roho takatifu inaweka wazi kuwa njia ya kuingia ndani takatifu ilikuwa haijajidhihirishwa wakati hema ya kwanza ilikuwa imesimama. [Hekalu] ”Mstari wa 24 unaonyesha kuwa Kristo hakuingia Mahali Patakatifu, lakini akaenda Mbingu kujitokeza mbele ya Mungu kwa niaba yetu. Ndio jinsi aina hiyo ilivyotimia. Kwa hivyo, je! Kuna msingi wa kupanua utimilifu huu kwa Wakristo, ndugu za Kristo? Sikuweza kupata sababu yoyote ya kiakili au ya kimantiki ya kufanya hivyo. (Ikiwa labda msomaji yeyote anaweza kufanya hivyo, basi tunatazamia utafiti wako wa maandishi).
Kuendelea kwa ukweli kwamba hakuna msingi wa kupanua utimilifu huu, basi tunawezaje kuelewa Waebrania 10: 19-20? Ili kusaidia kuelewa, wacha tufikirie yafuatayo. Je, mfano wa kula damu ya Kristo na mwili wake kumaanisha nini? Kulingana na John 6: 52-58 ye yote atayekula mwili wake na kunywa damu yake atapata uzima wa milele na kufufuliwa siku ya mwisho. Bila Yesu kutoa dhabihu yake basi uzima wa milele haukupatikana, wala fursa hiyo ya kuwa watoto kamili wa Mungu (Mathayo 5: 9, Wagalatia 3: 26). Kama wanadamu kamili tu ndio waliweza kumkaribia Mungu moja kwa moja kama Adamu kamili, na Kuhani Mkuu tu ndiye angeweza kumkaribia Mungu katika Patakatifu Zaidi na sadaka inayoashiria haki kwake, sasa kama vile Warumi 5: 8-9,18 inavyosema "wakati tulikuwa bado wenye dhambi Kristo alikufa kwa ajili yetu. Kwa hivyo, kwa kuwa tumetangazwa kuwa wenye haki sasa kwa damu yake, basi, tutaokolewa kupitia yeye kwa ghadhabu. ... Vivyo hivyo pia kwa njia moja ya kuhesabiwa haki matokeo ya watu wa kila aina ni kutangazwa kwao kuwa waadilifu kwa uzima. "
Iliwezekana sasa kwa wanadamu wasio wakamilifu kupitia dhabihu ya Kristo kuwa na uwezekano wa kupata hali iliyoidhinishwa na Mungu. Zaidi ya hayo jukumu la hawa katika siku zijazo limetabiriwa kuwa "makuhani kumtumikia Mungu wetu na watatawala duniani." (Ufunuo 5: 9-10 BSB).
Kwa hivyo itakuwa jambo la busara kwamba kubomoa pazia kwa jozi, kulifanya iwezekane kwa Wakristo wa kweli kuwa wana kamili wa Mungu na kwa hivyo kupata ufikiaji wa moja kwa moja na Mungu kama vile Yesu na Adamu waliweza. Hakuna dalili kuwa ni chochote cha kufanya na eneo, lakini badala yake ilikuwa ni kufanya na hadhi mbele ya Mungu, kama Warumi 5: 10 inasema, "Kwa maana, ikiwa, tulipokuwa maadui [wa Mungu], tunapatanishwa na Mungu kupitia kifo cha mtoto wake, zaidi kwa kuwa tumepatanishwa, tutaokolewa na maisha yake. "
Ongea - Je! Yesu alikufa msalabani? (g17.2 pg 14)
Mfano mwingine mzuri wa eisegesis ya shirika.
"New Jerusalem Bible" imechukuliwa kama kuunga mkono tafsiri inayohitajika (ambayo ni kwamba Yesu hakufa msalabani) kwa sababu inatafsiriwa kama "Yesu aliuawa 'kwa kunyongwa juu ya mti' Matendo 5: 30". Mapitio ya haraka ya Biblehub.com yanaonyesha kuwa kati ya tafsiri 29 za Kiingereza, 10 hutumia 'msalaba' na 19 hutumia 'mti'. Ni kesi ya 'alisema, walisema', na wakati wengi hutumia 'mti' hii bado haiondoi kile tunachofahamu kama msalaba. Walakini, ikiwa tunataka kuchagua, je! Yesu alitundikwa kwenye mti au alitundikwa kwa kamba kutoka kwenye mti? Kwa kweli inaonekana labda alikuwa ametundikwa on mti na kucha. (John 20: 25) Kama ilivyojadiliwa katika hakiki ya hivi majuzi ya CLAM, kwa nini ni muhimu sana kwa ni muundo gani Yesu alikufa juu ya? Ikiwa alikufa msalabani, ni nini? Inabadilika nini? Hakuna. Kilicho muhimu hata hivyo, ni kwamba hatutumii kama ishara, wala kutumia ishara katika ibada.
Ili kuonyesha jinsi mtazamo unaovutia zaidi, angalia Mathayo 26: 47. Inasema kumjadili Yudasi kwamba "alifika na umati mkubwa wa watu wenye panga na vilabu kutoka kwa kuhani mkuu na wazee wa watu. "Nakala hiyo inasema"Neno xylon lililotumika kwenye Matendo 5: 30 ni mfano tu ulio wazi au Warumi ambao Warumi walipachika wale ambao walisemwa kwamba walisulibiwa. ”
Sasa angalia Mathayo 26: 47 na tunapata nini? Ndio, uliwaza. "Xylon". Kwa hivyo kuwa thabiti inapaswa kutafsiriwa "kwa panga na vijiti (au pales wima)”Ambayo bila shaka haina maana. (Tazama pia Matendo 16:24, 1 Wakorintho 3:12, Ufunuo 18:12, Ufunuo 22: 2 - ambazo zote zina xylon)
Kwa hivyo, wazi neno xylon inapaswa kutafsiriwa kulingana na kile kitu cha kuni kinacholingana na muktadha. Pia Lexicon (tazama mwisho wa mwisho) ilinukuu kuunga mkono tarehe hii ya uelewa kutoka 1877 na inaonekana kuwa ufahamu wa pekee-labda kwa sababu kumbukumbu iliyowekwa baadaye, inayounga mkono hitimisho wanayohitaji, haiwezi kupatikana; la sivyo wangeitaja.
Sehemu nyingine ya puzzle imeonyeshwa katika Mathayo 27: 32 ambapo inazungumza juu ya Simon wa Kirene akishinikiza huduma ili kubeba stauron (au picha ya msalaba?) ya Yesu.[I]
Kwa hivyo kutoboa habari hiyo pamoja, inaonekana kulikuwa na mitihani iliyoelekezwa au wakati mwingine tu ya miti (xylon = kipande cha kuni / mti, kitu cha kuni) ambayo kipande cha msalaba (stauron) iliongezwa kwa utekelezaji, na ilikuwa hii stauron badala ya mti uliowekwa pamoja na msalaba, ambayo yule anayeshambuliwa alifanywa kubeba.
Hii itamfanya Yesu maneno katika Marko 8: 34 ieleweke, ikiwa ndiyo picha. Picha ya msalaba inaweza (karibu) kubeba na mtu. Mtanda au mti au mti au mti wa mateso au msalaba kamili ungekuwa mzito kwa karibu kila mtu kubeba. Walakini Yesu alisema "Ikiwa mtu anataka kunifuata, ajikane mwenyewe na achukue yake stauron na unifuate daima. ”Yesu hakuwahi kumwuliza mtu yeyote afanye jambo lisilowezekana.
Hivyo wapi xylon hupatikana katika maandishi ya kigiriki, kawaida inapaswa kutafsiriwa mti au mti, na wapi stauron hupatikana, kawaida inapaswa kutafsiriwa kama kipande au mbao, lakini zinapotumiwa katika muktadha wa utekelezaji, watafsiri wa Biblia nyingi wameweka "msalaba" kwa wasomaji kuelewa vizuri utaratibu wa utekelezaji, ingawa imekwamisha matumizi tofauti ya maneno. Imeandikwa vizuri kwamba aina fulani ya msalaba ndiyo njia inayofaa ya kuuawa kwa Wafoinike na Wagiriki, na kisha Warumi waliupitisha.
Kwa hivyo ni kwa nini shirika hufanya hoja ya kijinga dhidi ya Yesu kuuawa msalabani ni jambo la kushangaza, isipokuwa kama ni jaribio la kujitofautisha na dini zingine za Ukristo; lakini kuna njia bora zaidi na wazi za kufanya hivyo.
Video - Endelea bila kujitolea - Umma na Kufanya Wanafunzi
Karibu na alama ya dakika ya 1, mzee alimwongoza ndugu kwa X XUMX ya Aprili Huduma ya Ufalme. "Alisisitiza kwamba kusudi la kuhubiri hadharani sio kuweka tu vichapo bali ni kuelekeza watu kwenye Tovuti ya JW.org!" Ndio, ulisikia hivyo!
Sio kwa Kristo. Sio hata kwa Yehova, na wazi, sio kwa Bibilia, lakini kwa Shirika.
Yesu, Njia (jy Sura ya 16) -Yesu anaonyesha bidii kwa Ibada ya Kweli
Hakuna cha maoni.
_____________________________________________
[I] Strong's concordance - Kitabu kilianzishwa kwa muda mrefu kinafafanua stauros kama mti ulio wima, kwa hiyo msalaba. Walakini, Inasaidia-Utafiti wa Neno huifafanua kama picha ya msalaba wa Kirumi. Kwa habari zaidi, pamoja na Bullinger's Crential Lexicon kuwa peke yake katika ufahamu wake https://en.wikipedia.org/wiki/Stauros.
Nakumbuka wazi kabisa mzee aliniambia kuwa lengo la kuhubiri lilikuwa "Kuelekeza watu kwa Shirika". Nakumbuka taya langu likianguka…
Sina shaka kidogo LaRhonda, shida kwao sasa ingawa ni kwamba wanaelekeza karibu idadi sawa ya watu kwa mlango wa kutoka kwa uasi lol, sio jambo la kushangaza. Karibu kwa njia na TY kwa kutoa maoni, daima ni nzuri kuona sura mpya.
Hapa kuna maswali rahisi kwa mashuhuda: Kwa nini ni muhimu sana kuwa wa kiroho na wa kimalaika kama, ikiwa wewe ni nani tu uwe mwanadamu hapa Duniani?
Je! Hiyo haitakuwa kwa mfano kama: kuchukua masomo ya piano ili kujifunza jinsi ya kucheza gita? Kufanya mazoezi ya baseball ili uweze kuwa mchezaji wa mpira wa miguu, kwenda shuleni kuwa Daktari ili uweze kuwa mchimba shimoni!
Wamepotoshwa na kuwa sawa sio wao tu.
Kwangu, swali kubwa ni KWANINI tunapaswa kuamini wanadamu wataenda mbinguni kutawala na Kristo? Biblia inatuambia kwamba hakuna mtu aliyewahi kumpa Mungu chochote, na kwa hivyo Haitaji kumlipa mtu yeyote, na kwamba hakuna mtu aliyewahi kumshauri Mungu kumfanya aelewe chochote. Je! Biblia INATUELEZA WAPI - au hata DOKEZO - kwamba Mungu anataka maoni yetu ya kibinafsi juu ya jinsi ya kutawala jamii ya wanadamu? Je! Ni wapi katika NT ambapo Yesu aliwahi kuuliza wanafunzi wake ushauri juu ya jinsi wanapaswa kusimamiwa, kufundishwa na kutumwa kuhubiri? Wapi... Soma zaidi "
Hi Robert, (Yn 17:24) anaweza kuwapa wanadamu sababu ya kuamini kwamba kuna watu wengine wataenda mbinguni. Unasema kwamba hakuna mtu aliyewahi kumpa Mungu chochote, sina budi kutokubaliana, wengi wametoa uaminifu wao kwake na walishika Neno lake na hiyo ndiyo tu anayouliza kwetu (Yn 17: 20,21). Ninakubaliana na wewe juu ya mpango wa Duniani, haina maana sana kwangu kwa Mungu kufanya roho na malaika kutoka kwa wanadamu baada ya yote tayari ana mamilioni kwa mamilioni ya maelfu yao. Kisasi ni changu asema Bwana,... Soma zaidi "
PB, una haki kabisa kusema kwamba wanadamu wanaweza kumpa Mungu uaminifu, pamoja na upendo, heshima, utii, imani na matunda mengine yote ya roho na sifa zingine nzuri ambazo Biblia inatuhimiza kuonyesha. Na, Baba yetu anafurahi, na kwa kweli anafurahi wakati watoto Wake 'wanajiendesha' kama inavyostahili. Lakini, HAHITAJI sisi kutii. Kufanya kwetu matendo mazuri hakujalizi UPUNGUFU wowote kwa upande wake. Ndio maana Mungu anasema, Ni nani aliyenipa kitu chochote ili nimlipe? Ndio, watu wengi walimpa Mungu upendo na kujitolea kwao,... Soma zaidi "
Tadua, lazima uwe mwangalifu unaporuka Mathayo 28:18 kukanusha fundisho la WT. Ingawa hii inajaribu, na tovuti nyingi za zamani za JW zimeelezea hii, naona wanatumia busara kwa kufanya hivyo, kama ulivyofanya. Shida ni kwa "wote". Hiyo inamaanisha nini hasa? Wakati Yesu anasema "Nimepewa mamlaka yote mbinguni na duniani" inamaanisha kuwa Yesu ana mamlaka ya kunyakua mamlaka ya Mungu na Baba yake, na kuchukua ulimwengu wote? Ndio shida. Ikiwa unatazama "YOTE" kwa maneno kamili na uliokithiri, wewe... Soma zaidi "
Halo Robert-6512 Mawazo machache tu kwenye chapisho lako re Mathayo 28:18. Unasema Shida iko na "wote". Je! Hiyo inamaanisha nini hasa? Ningejibu "wote" jamaa na mamlaka ya Mungu kama ndiye aliye juu zaidi. Je! Hiyo inamaanisha Yesu angejaribu kuchukua mamlaka ya Mungu? Kinadharia, ndio. Kwa kweli, hapana, vinginevyo Mungu asingemwamini na mamlaka hiyo. Nachukua hoja yako kuruka juu ya andiko moja ili kudhibitisha kitu kinaweza kuwa shida. Ni busara kuacha sifa hiyo kwa shirika. Ila ikiwa mtu yeyote atakuwa na shaka yoyote ambayo ningependa kuweka wazi... Soma zaidi "
Na tunayo toleo lingine la upendeleo katika 27: 52-4. Hakuna ushahidi wowote kutoka kwa Interlinear kwamba mwandishi alikusudia kitu chochote isipokuwa inaonekana kusoma, yaani kwamba miili ya watakatifu waliinuliwa na kuingia na kuonekana katika mji mtakatifu. Haiwezekani tukio hilo linaweza kuonekana, na hakuna ushahidi mwingine kuunga mkono, hakuna sababu ya kubadilisha tafsiri kwa sababu mtafsiri haukubaliani na yale yaliyorekodiwa. Bado hiyo ndio ilifanywa na aya ya 53, ambapo NWT inamaanisha ni watu ambao walikuwa... Soma zaidi "
Tadua, unaleta swali, "Je! Kurarua pazia mbili kuliashiria nini?" Kwa muda mrefu nimekuwa na maoni juu ya hii. Niruhusu kuishiriki, na ninawaalika wasomaji kutoa maoni. Ninazingatia sana Mathayo 23:38: “Tazama! Mmeiachiwa nyumba yenu. ” Wayahudi kwa muda mrefu walikuwa na maoni, yaliyokuzwa na Mungu mwenyewe, kwamba hekalu linawakilisha uwepo wa Mungu duniani, na pia idhini Yake kwa watu Wake, taifa la Israeli. Kwa hivyo, wakati Yesu alisema "nyumba yenu mmeachwa mkiwa", inaweza kumaanisha tu kwamba Mungu alikuwa anaondoa msaada wake na... Soma zaidi "
Asante Robert-6512, naona kama Yehova ameweka kila kitu kwenye udhibiti wa meli, hajageuka kabisa uumbaji. Wakati Biblia inasema kwamba Yehova anaunda mbingu mpya na dunia mpya, anaifanya kwa njia yoyote muhimu na sio kwa njia za kidini tu. Sisi (wanadamu) "miguno" iliyo ardhini inahitajika sana kukamilisha uumbaji hapa na sio yote juu ya kujenga Kanisa au mnara na simu ya kwenda mbinguni. Kwa maoni yangu mnyenyekevu Mungu hajaacha kutazama kazi zake mwenyewe na yuko sana... Soma zaidi "
Halo Robert-6512 Maoni yako juu ya mgawanyiko wa pazia pazia na Daniel 9: 27, ambapo ilitabiriwa kuwa katika nusu ya toleo la wiki na toleo la sadaka lingekoma. Tunaweza kuelewa kwa busara hii kama uhalali wa dhabihu .Huo ulitabiri mwisho wa uhalali wa hitaji la dhabihu ya wanyama kama ilivyowakilisha sadaka ya Yesu. Muktadha wa Waebrania 10: 19-26 uliyotajwa katika andiko la kusoma Waebrania 10: 1-18 na pia Waebrania 9 ambayo nilijadili kwa ufupi kuunga mkono uelewa huu. Mpangilio wa hekalu na dhabihu uliwaelekeza kwa yule anayeweza kusamehe dhambi zao,... Soma zaidi "
Asante Robert hiyo inavutia sana. Maoni yangu yangekuwa sawa na kwamba pazia liligawanya Patakatifu kutoka Patakatifu Zaidi. Patakatifu Zaidi iliwakilisha mbingu yenyewe, uwepo wa Mungu. Maskani yote au hekalu lilikuwa sehemu ya ulimwengu. Mara nyumba hiyo ilikuwa imeachwa, kama ulivyosema, Yehova aliondoka kutoka kwa Wayahudi… Hakuna sehemu ya hekalu lao iliyokuwa na maana ya kimbingu. Uwepo wa Mungu na uwakilishi wake ulikuwa umekwenda na Patakatifu Zaidi haikuwa tena sehemu ya mbingu duniani lakini ilikuwa sawa na jengo lote,... Soma zaidi "
Nimeangalia katika suala la msalaba dhidi ya hisa mara kadhaa. Somo linaweza kupata maelezo ya kina, na isipokuwa wewe ni mtu anayesoma sana, kwa kweli nimeona kuwa ya kuchosha. Lakini, wakati ningeweza kulima yote, nilifikia hitimisho kadhaa: 1. Maandiko na ushahidi unaopatikana ambao sio wa kibiblia ni wachache, unaohitaji tahadhari kubwa kwa kuwa na msimamo mkali. Huwezi kuelekeza ushahidi wowote na kusema "ah ha, hiyo inathibitisha maoni yangu!" kwa sababu hakuna ushahidi ulio na nguvu kwa njia yoyote ile. 2. Baada ya kusema hayo, naamini upendeleo... Soma zaidi "
Halo Robert-6512
Muhtasari mzuri wazi wa ukweli. Sikuweza kukubaliana zaidi.
Asante, Tadua. Kama JWs nyingi za zamani, nina hakika, nina hisia mchanganyiko juu ya misalaba. Kusema kweli, moyoni mwangu wa mioyo, kwa kweli siwapendi sana. Lakini, kutoka kwa mtazamo wangu wa sasa, ushabiki wa kupindukia juu ya misalaba ambayo WT imesababisha miaka hii yote inaonekana tu kuwa haina busara, na (nathubutu kusema) ni-kama-Kristo.
Msalaba ambao huwezi kuwa nao bila dau ni kitu kisicho hai,
haistahili kuabudiwa wala muda mwingi uliotumiwa kujiuliza juu yake. Ilikuwa ni mtu Yesu Kristo na baba yake na dhabihu yetu kwetu ambayo ni muhimu. Alilipa deni ambalo hakuwa na deni na moja hatukuweza kulipa!
Mathayo 28: 9 inavutia sana. Vumiliana nami, kwani nimetumia umri kwenye mada hii. Neno la Kiyunani hapa ni Khairo, ambalo lina maana ya "kufurahi". Hili ni neno lile lile ambalo Yohana hutumia katika barua yake ya 2 ambapo vs 10 hutafsiri hii kama "salamu". Hakuna mtoa maoni, kama ninavyofahamu, anafikiria Yohana anamaanisha salamu rahisi tu kwenye 10, ingawa kuna tafsiri mbaya karibu. Kusudi ni kwamba waasi hawapaswi kupewa hata kidokezo ambacho kitamtia moyo. Walakini, kutegemea mtoa maoni mmoja, ambaye yuko nje ya... Soma zaidi "
Jambo la msalaba ni sehemu ya shambulio kali la Rutherford kwa makanisa, kwa sehemu kama kulipiza kisasi kwa kumpeleka gerezani. Kusoma Imani mnamo Machi na AH MacMillan kunaonyesha wazi jinsi alivyohisi juu ya dini za siku zake, na labda walistahili zaidi ya kile alichowapa, ingawa kwa hekima angeweza kufanya hivyo kwa busara zaidi. Msalaba, na mafundisho mengine ambayo yalitokea miaka ya 1920 inaonekana kwangu tu shambulio lake la kibinafsi / jaribio la kuonyesha walikuwa wamekosea. Walakini, hadi leo tuna uthibitisho mdogo kwamba alikufa kwa wima mmoja... Soma zaidi "