[Kutoka ws4 / 18 p. 3 - Juni 4 - Juni 10]

"Mwana akikukomboa, mtakuwa huru kweli." John 8: 36

 

Uhuru, usawa, udugu ndio kauli mbiu ya Mapinduzi ya Ufaransa ya 1789. Karne mbili zilizofuata zimeonyesha jinsi kanuni hizo zisizokuwa na ukweli.

Nakala ya wiki hii ni kuweka msingi wa makala ya kusoma kwa wiki ijayo. Walakini, nakala hii ni ya kawaida kwa kuwa, kwa sehemu kubwa, hushikilia maandiko na ufahamu wa kawaida. Walakini, itakuwa faida kutathmini jinsi shirika linalinganisha na kanuni zilizoonyeshwa na maandiko.

Kifungu 2 kinasema: "Hii inashuhudia tena ukweli wa uchunguzi wa mfalme Sulemani ulioongozwa na roho: "Mtu amemtawala mwanadamu kwa ubaya wake." (Mhubiri 8: 9)"

Mfalme Sulemani alijua ukweli wa jambo hili. Karibu miaka 100 iliyopita, Samweli alikuwa amewaonya Waisraeli kuwa kuwa na Mfalme wa kuwatawala kunaweza kuwa na madhara, kama alivyotabiri katika 1 Samweli 8: 10-22. Leo, wanaume kwa ujumla na haswa wanafunzi wa neno la Mungu ambao wangesoma onyo la Samweli kutoka kwa Yehova, wamepuuza hii. Kama matokeo wamekuwa tayari kuweka juu yao wenyewe 'wafalme' bila kugundua uingizwaji kamili wa vitendo vyao. Kama matokeo, uhuru wa dhamiri na mawazo na hatua iliyoletwa na Kristo imekataliwa kwa niaba ya maagizo ya shirika. Hii imetokea bila kujali ni dini gani mtu anadai, lakini haswa ni miongoni mwa Mashahidi wa Yehova.

Tunaposoma masimulizi ya Ukristo wa karne ya kwanza tunaona ushahidi kwamba Wakristo wa kwanza waliogopa kujadili maandiko? Je! Tunaona mfumo mgumu wa mikutano rasmi na mahubiri ya kupangwa? Je! Tunaona utumiaji wowote wa mamlaka na wazee au mitume? Jibu ni hapana kwa maswali haya yote. Kwa kweli chama cha Wanafunzi wa Bibilia zamani za 1900 kilikuwa karibu sana na mfano wa Ukristo wa karne ya kwanza kwa sababu vikundi vya wasomi vilivyo na ushirika wa karibu vilikuwa na uhuru zaidi kuliko ulivyo chini ya usimamizi wa serikali kuu uliotolewa leo.

Wakati wanadamu walikuwa huru kweli

"Adamu na Eva walifurahia aina ya uhuru ambao watu leo ​​wanaweza tu kutarajia - uhuru kutoka kwa uhitaji, woga, na kukandamizwa." (Kifungu cha 4)  Je! Haifai shirika hilo, ikiwa ni kweli shirika la Mungu, kuwa bora zaidi katika kusaidia na kuruhusu washiriki wake kuwa huru kutoka kwa mahitaji, kutoka kwa hofu na ukandamizwa kwa kulinganisha na mifumo ya kisiasa na dini zingine? Kwa kweli inapaswa kuwa bora zaidi kama inavyowezekana na wanaume wasio wakamilifu. Ukweli ni nini?

  • Uhuru kutoka kwa kutaka
    • Je! Ni nini juu ya 'Unataka' au njaa ya chakula cha kiroho cha kweli? Chakula kitakachotusaidia kutenda kwa njia ya Kristo? Kwa sehemu kubwa inakosekana. Tunaambiwa kuwa Wakristo, lakini hatusaidiwa kuwa Wakristo isipokuwa katika uwanja mwembamba wa kuwahubiria wengine.
    • Je! Ni lini nakala ya mwisho ya kina juu ya mazoezi ya kujidhibiti kwa mfano? Je! Unaweza kukumbuka? Wengi ulimwenguni wana maswala ya usimamizi wa hasira, na hiyo inazidi kuwa miongoni mwa wanaume walioteuliwa. Msaada wa hiyo uko wapi? Kwa kiasi kikubwa inakosekana. Hiyo ni moja tu ya matunda ya roho iliyochaguliwa kwa bahati nasibu.
  • Uhuru kutoka kwa hofu
    • Je! Wale ambao hawakubaliani tena na mafundisho kadhaa au hata mafundisho moja ya shirika hayana hofu ya matokeo ya kutokubali kutokubaliana huko, kutanikoni au kwa kuandika barua kwa shirika au hata kwa kibinafsi kwa mzee? Hapana, hawa wanaogopa kuitwa kwenye chumba cha nyuma na labda watafutwa kwa muda mfupi kwa 'kutokuwa na imani katika kikundi kinachotawala kama wawakilishi wa Mungu waliochaguliwa na wanaoongozwa na roho' na kuitwa kama 'waasi' kwa kuhoji chochote, achilia mbali kutoamini.[I]
    • Hofu ya kukatwa kutoka kwa familia na marafiki wote kwa sababu tu ya kutotaka tena kuruka hoops zote ambazo shirika linatupa.
  • Uhuru wa kukandamizwa
    • Je! Wale ambao bado wako katika shirika hawana huru kukandamizwa na wazee wenye kiburi, wenye maoni ambao wanajaribu kudhibiti nywele zao, iwe na ndevu, mavazi yao ya kuchagua, ikiwa watavaa koti wakati wa kutunza mgawo wa siku ya moto na kama?
    • Je! Hawa wako huru kutokana na kudhulumiwa kwa muda ambao wanashinikizwa kutumia katika shughuli za shirika? Je! Sharti la kuripoti shughuli zote kama hizo kwa kuogopa kutajwa kama waasi ni kama uhuru kutoka kwa uonevu?

Usiri huzaa hofu na uonevu; Wakristo wa karne ya kwanza ambao waliongoza hawakuwa na taratibu za siri zilizofichwa kutoka kwa Wakristo wenzao. Leo tuna 'mikutano ya wazee wa siri, mikutano ya kamati ya mahakama ya siri, maagizo ya wazee wa siri na barua, n.k.'. Je! Shahidi wa kawaida ambaye hajawahi kuwa mzee anajua haswa mambo yote ambayo wanaweza kutengwa na ushirika? Au kwamba kuna mchakato wa kukata rufaa ambao hufanya iwezekane kudhibitisha kuwa umetubu kwa sababu umenyimwa mashahidi kwa hivyo sheria ya mashahidi wawili itasababisha kuunga mkono uamuzi wa kamati ya kutengwa na ushirika?

Tunaweza kufafanua zaidi lakini hiyo inatosha kuthibitisha ukweli huo. Habari hii na zaidi zote zimo katika kitabu cha wazee, lakini itakuwa ngumu sana ikiwa haiwezekani kupata kutoka kwa vichapishaji vinavyopatikana kwa mchapishaji.

Nukuu kutoka kwa Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha World Book ni kwamba "makala hiyo inaendelea kusema"Sheria za kila jamii iliyoandaliwa huunda muundo mgumu wa uhuru na vizuizi vilivyo na usawa. "" Imechanganywa "hakika ni neno sahihi. Fikiria kiasi na idadi ya sheria zilizoandikwa na mwanadamu, achilia mbali majeshi ya mawakili na majaji walihitaji kuyatafsiri na kuyasimamia. ”(Kifungu cha 5)

Kwa hivyo shirika linafananaje hapa? Pia ina sheria ngumu. Jinsi, unaweza kuuliza? Inayo kitabu maalum cha sheria kinachoitwa “Mchunga Kondoo wa Mungu” ambayo inaamuru jinsi wazee wanavyotawala kutaniko, na jinsi ya kuhukumu kila aina ya dhambi na wapotovu. Kuna pia nakala maalum zilizo na maagizo au sheria kwa waangalizi wa mzunguko, watumishi wa Betheli, kamati za Tawi na kadhalika.

Je! Ni nini mbaya kwa hii unaweza kuuliza? Baada ya yote shirika linahitaji muundo fulani. Chakula kingine cha kufikiria ni kwamba Yehova alitupa uhuru wa kuchagua, ingawa kuna mapungufu fulani kwa faida yetu. Kupitia neno lake pia amehakikisha kuwa tunajua mipaka hiyo, vinginevyo itakuwa sio haki sana kutoa marekebisho, au adhabu. Lakini, mashuhuda wote wanajua Jeremiah 10: 23, na wasomaji wote watajua kwamba hakuna utengwaji maalum uliyotajwa katika andiko hilo. Haipo, iwe kwa baraza kuu au wazee kutumia mamlaka juu ya wengine. Hakuna yeyote kati yetu anayeweza kujielekeza, achilia mtu mwingine yeyote.

Kwa kuongezea kama vile Yesu aliweka wazi kwa Mafarisayo, wakati mtu anajaribu kuweka sheria kwa kila tukio badala ya kuishi kwa kanuni, kutakuwa na hafla nyingi ambapo sheria hazijatumika au hazipaswi kutumika kwa sababu matumizi yao katika hali ni kinyume na kanuni. ambayo sheria ilitokana nayo. Pia, sheria zaidi zipo, uhuru mdogo unavyopaswa kutumia uhuru wetu wa kuchagua na kuonyesha jinsi tunavyohisi kweli juu ya Mungu, Yesu na wanadamu wenzetu.

Jinsi ya kupata Uhuru wa Kweli

Mwishowe katika aya ya 14 makala hiyo inazunguka kujadili maandishi ya mada: "Mkikaa katika neno langu, mmekuwa wanafunzi wangu kweli kweli, na mtaijua kweli, na ukweli utawaweka huru. ” (Yohana 8:31, 32) Mwelekezo wa Yesu wa kupata uhuru wa kweli unahusisha mahitaji mawili: Kwanza, kubali kweli aliyofundisha, na pili, uwe mwanafunzi wake. Kufanya hivyo kutasababisha uhuru wa kweli. Lakini uhuru kutoka kwa nini? Yesu aliendelea kueleza: “Kila mtenda dhambi ni mtumwa wa dhambi. . . . Ikiwa Mwana atawaweka huru, mtakuwa huru kweli kweli. ”- Yohana 8:34, 36.”

Kama unavyoona, kwa kuwa mara moja shirika lilitumia muktadha kuelezea, japo kwa kifupi, mistari inayofuata. Lakini, kama kawaida umuhimu wa muktadha haujazingatiwa. Badala ya kujadili neno la Yesu ni nini na jinsi ya kubaki ndani yake, badala yake wanazingatia hali ya dhambi.

Kwa hivyo, ni neno gani la Yesu ambalo tunapaswa kubaki ndani? Kifungu cha maandiko kinachojulikana kama "Mahubiri ya Mlimani" ni mahali pazuri pa kuanzia. (Mathayo 5-7) Tunapaswa pia kutambua kwamba Yesu alitaka zaidi kutoka kwetu kuliko kuwa mwanafunzi au mfuasi wake, alitaka tudumu katika neno lake. Hii inachukua bidii zaidi kuliko kufuata tu, inamaanisha kumwiga kwa kupitisha na kutekeleza mafundisho yake.

Maswala halisi hata hivyo yatakuja katika nakala ya wiki ijayo ya WT wakati watajadili na kufundisha toleo lao la ukweli ambao Yesu alifundisha na tafsiri yao finyu ya kuwa mwanafunzi wa Yesu.

Walakini, zinaelezea zaidi katika vifungu vya mwisho kuhusu jinsi uhuru wa kweli utatokea. Nakala hiyo inasema: “Kuzingatia mafundisho ya Yesu kama wanafunzi wake kutaifanya maisha yetu kuwa na maana na kuridhika. ”(Par. 17) Hii ni kweli, kwa hivyo sentensi inayofuata inafurahisha inaposema "Hii, kwa upande mwingine, inafungua matarajio ya kukombolewa kabisa kutoka kwa utumwa wa dhambi na kifo. (Soma Warumi 8: 1, 2, 20, 21.) ”  Hakuna kitu cha kutokubaliana hapo, lakini maandiko yaliyotajwa yanazungumzia nini?

Warumi 8: 2 inasema "Kwa kuwa sheria ya roho ile inayoleta uzima katika kuungana na Kristo Yesu imekuweka huru kutoka kwa sheria ya dhambi na ya kifo." Kwa hivyo kulingana na andiko wanavyosema, tumewekwa huru kutoka kwa sheria ya dhambi na kifo. Vipi? Kwa sababu, kupitia imani yetu katika fidia ya Kristo tumetajwa kuwa waadilifu, tukiruhusu faida kutumika mapema mradi tunabaki katika neno lake (Warumi 8: 30, John 8: 31). Kama Warumi 8: 20-21 inavyosema "Kwa maana uumbaji uliwekwa chini ya ubatili, sio kwa mapenzi yake mwenyewe bali kupitia yeye aliyewaweka, kwa msingi wa tumaini 21 kwamba kiumbe yenyewe pia kitafunguliwa kutoka kwa utumwa wa uharibifu na kuwa na uhuru mtukufu wa watoto wa Mungu. "Ndio, maandiko yanafundisha viumbe vyote vinaweza kuwa na tumaini la kupata uhuru wa watoto wa Mungu. Sio tu wateule wachache.

Inawezekanaje? Muktadha wenyewe hujibu katika aya ambazo hazijatajwa na kifungu hicho. Kumbuka kile Warumi 8: 12-14 anasema "Kwa hivyo, basi, ndugu, tunalazimika, sio kwa mwili kuishi kulingana na mwili; 13 kwa maana ikiwa mnaishi kupatana na mwili hakika ya kufa; lakini ikiwa mtaua mazoea ya mwili kwa roho, mtaishi.  14 Kwa wote wanaoongozwa na roho ya Mungu, hawa ni wana wa Mungu".

Kumbuka hasa aya ya 14 iliyoonyeshwa kwa ujasiri. Wote, ndio, wote wanaoruhusu kuongozwa na Roho Mtakatifu wa Mungu, kinyume na roho ya mwili, ni wana wa Mungu.

Kuishi kwa mwili kunaweza kusababisha kifo. Kuna chaguzi mbili tu zilizowekwa hapa: "uzima au kifo". Hii inatukumbusha Kumbukumbu la Torati 30: 19, ambapo Waisraeli walipata baraka na laana mbele yao. Kulikuwa na chaguzi mbili tu: moja ya baraka na moja la laana, ilikuwa moja au nyingine. Wakristo wote wa kweli lazima waishi kwa roho kupata uzima na kwa hivyo wote ni wana wa Mungu. Maandishi yuko wazi juu ya hii.

_____________________________________________

[I] Mapitio mafupi ya tovuti nyingi za wavuti zilizowekwa na wa sasa na wa zamani wa JW na uzoefu wao wa kibinafsi, pamoja na wengi waliopewa kwenye wavuti hii kupitia maoni, wanathibitisha hili.

Tadua

Nakala za Tadua.
    6
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x