Weka Kumwamini Kiongozi Wako anayefanya kazi - Kristo

[Kutoka ws 10 / 18 p. 22 - Desemba 17 - Desemba 23]

"Kiongozi wako ni mmoja, Kristo." - Mathayo 23: 10

[Nashukuru kumshukuru Nobleman kwa msaada wake kwa idadi kubwa ya nakala wiki hii]

Fungu la 1 na la 2 linafungua makala hiyo na maneno ya Yehova kwa Yoshua kwenye Yoshua 1: 1-2. Aya za ufunguzi zina mambo ya uvumi. Chukua kwa mfano yafuatayo:

Kifungu 1: "Mabadiliko ya ghafla sana kwa Joshua, ambaye alikuwa mhudumu wa Musa kwa miaka karibu 40!"

Kifungu 2: "Kwa sababu Musa alikuwa kiongozi wa Israeli kwa muda mrefu sana, Yoshua labda angejiuliza ni vipi watu wa Mungu wangeitikia kwa uongozi wake. "

Ni kweli kwamba Musa alikuwa ameongoza watu wa Yehova kwa muda mrefu, karibu miaka 40. Walakini, sio kweli kusema kwamba maagizo ya Yehova ya Yoshua kuongoza watu wake yalikuwa ya ghafla.

Hapa kuna maandiko machache ambayo yanaonyesha wazi ukweli kwamba mabadiliko kutoka kwa Musa kwenda kwa Joshua hayakuwa yasiyotarajiwa:

"Ndipo Musa akatoka nje na kusema maneno haya kwa Israeli wote, na kuwaambia:" Leo nina umri wa miaka 120. Siwezi kukuongoza tena, kwa maana Yehova ameniambia, 'Hutavuka Yordani hii. Bwana, Mungu wako, ndiye avuke mbele yako, naye atayamaliza mataifa haya mbele yako, nawe utayafukuza. Yoshua ndiye atakayewaongoza nivuke, kama Yehova alivyosema. ” - (Kumbukumbu la Torati 31: 1 - 3)

"Kisha Musa akaita Joshua akamwambia mbele ya macho ya Israeli wote: “Uwe hodari na hodari, kwa maana Wewe [ujasiri wetu] ndiye atakayewaleta watu hawa katika nchi ambayo BWANA aliwaapia baba zao kuwa atawapa, na Wewe [yetu yenye ujasiri] itawapa kama urithi. Yehova ndiye anayeandamana mbele yako, naye ataendelea nawe. Hatakuacha wala kukuacha. Usiogope wala usiogope. ”- (Kumbukumbu la Torati 31: 7, 8)

Musa alikuwa amemhakikishia Yoshua na Waisraeli kabla ya kifo chake kwamba Yehova atakuwa pamoja nao na alikuwa amemthibitisha Yoshua kama kiongozi aliyechaguliwa na Mungu mbele ya mkutano wote wa Israeli. Hakukuwa na kitu cha ghafla juu ya maagizo kwenye Yoshua 1: 1-2.

Kwa kuongezea, hatuoni maoni kwamba Yoshua alikuwa na shaka yoyote juu ya jinsi Waisraeli wangeitikia kwa uongozi wake, kwa sababu Yehova anamhakikishia Yoshua kwamba Yeye yuko naye katika aya ya 9 ya Joshua 1.

Je! Ni kwanini mwandishi hujumuisha maelezo haya katika aya za ufunguzi?

Labda unajiuliza, 'Je! Mfano wa Yoshua una uhusiano gani na kumtumaini Kristo na uongozi Wake?'

Jibu la kweli itakuwa kwamba haina uhusiano wowote na kuweka tumaini kwa Kristo. The Mnara wa Mlinzi Nakala inaanza tu kujadili uongozi wa Kristo katika aya ya 10. Kwa kuzingatia hilo hebu tuendelee na hakiki.

Aya ya 4 inasema yafuatayo:

"Kwa msaada wa Yehova, Israeli waliweza kufanikiwa kuhama kutoka kwa uongozi wa Musa hadi ule wa Yoshua. Sisi pia tunaishi nyakati za mabadiliko ya kihistoria, na tunaweza kuuliza, 'Kama tengenezo la Mungu linasonga mbele haraka, je! Tunayo sababu nzuri za kumtegemea Yesu kama Kiongozi wetu aliyeteuliwa?' (Soma Mathayo 23: 10.) Kweli, fikiria jinsi Yehova alitoa uongozi wa kuaminika katika nyakati za nyuma wakati wa mabadiliko".

Rejea ya Yoshua katika aya za ufunguzi sasa inakuwa wazi. Aya inajaribu kuanzisha mambo mawili:

• Kwanza, tengeneza ukweli ambao tunaishi katika "nyakati za mabadiliko ya kihistoria"Kama ilivyokuwa kwa Yoshua.
• Pili, tumia mfano wa Yoshua kuteuliwa na Yehova kuwaongoza Waisraeli kama msingi wa kubaini kuwa Yesu ameteua Baraza Linaloongoza kuongoza watu wake katika nyakati za kisasa.

Kwa majadiliano kamili zaidi ya ikiwa tunaishi katika "nyakati za mabadiliko ya kihistoria " au "Siku za Mwisho" kama vile shirika hurejelea mara nyingi kwake, tafadhali rejelea nakala ifuatayo kwenye tovuti hii: "Siku za Mwisho Zilipitiwa upya".

Kuongoza watu wa MUNGU KANISA

Vifungu vya 6 vinasomeka:

"Yoshua alipokea maagizo ya wazi kutoka kwa Kiongozi wa malaika juu ya jinsi ya kuchukua mji wa Yeriko. Mwanzoni, maagizo mengine yanaweza kuwa hayajaonekana kuwa mkakati mzuri. Kwa mfano, Yehova aliamuru wanaume wote wahiriwe, ambao ungewafanya wasijue kwa siku kadhaa. Je! Kweli ilikuwa wakati sahihi wa kutahiri wanaume wale wazima? "

Kifungu hicho tena kinakisia juu ya jinsi Waisraeli walivyoweza kutambua mwongozo wa Malaika kwenye Yoshua 5: 2 kwa wanaume wa Israeli kutahiriwa. Yoshua 5: 1 inasema yafuatayo: “Mara tu wafalme wote wa Waamori ambao walikuwa upande wa magharibi wa Yordani na wafalme wote wa Wakanaani ambao walikuwa karibu na bahari walisikia kwamba Yehova alikuwa amekausha maji ya Yordani mbele ya Waisraeli mpaka walikuwa wamevuka, walipoteza mioyo, na walipoteza ujasiri wote kwa sababu ya Waisraeli."

Mataifa yaliyowazunguka Waisraeli yalikuwa yamepotea "ujasiri wote"Kwa sababu walikuwa wameona nguvu ya miujiza ya Yehova wakati Waisraeli walivuka Yordani. Kwa hivyo, wazo lililotolewa katika aya ya 7 kwamba askari wa Israeli walikuwa "kutetea"Na labda walijiuliza ni jinsi gani wangeilinda familia zao inaonekana haina msingi wowote katika Maandiko yoyote, lakini ni uvumi safi.

Aya ya 8 tena inaleta uvumi zaidi juu ya jinsi askari wa Israeli wanaweza kuwa walihisi:

“Kwa kuongezea, Waisraeli waliamriwa wasishambulie Yeriko lakini wauzunguke mji mara moja kwa siku kwa siku sita na mara saba siku ya saba. Wanajeshi wengine wanaweza kuwa walidhani, "Ni kupoteza muda na nguvu gani".

Tena, hakuna kumbukumbu yoyote ya maandishi inayotengenezwa kwa uvumi huo.

Kifungu cha 9 sasa kinauliza swali: "Tunaweza kujifunza nini kutoka kwa akaunti hii? "Swali ambalo linapaswa kuulizwa ni" Tunaweza kujifunza nini kutoka kwa mawazo ya nadhani yaliyoonyeshwa katika aya zilizopita? "Kwa msingi wa taarifa ifuatayo:

"Wakati mwingine hatuwezi kuelewa kabisa sababu za mipango mpya iliyowekwa na shirika. Kwa mfano, mwanzoni tunaweza kuhoji matumizi ya vifaa vya elektroniki kwa funzo la kibinafsi, katika huduma, na katika mikutano. Sasa tunaweza kugundua faida za kuzitumia ikiwezekana. Tunapoona matokeo mazuri ya maendeleo kama haya licha ya shaka yoyote ambayo tunaweza kuwa nayo, tunakua katika imani na umoja. ” (Par. 9)

Ni ngumu kufikiria kuwa kifungu hicho cha nguvu cha maandiko hutufundisha tu juu ya kuelewa "mipango mpya" iliyowekwa na shirika. Kuna masomo mengi sana ambayo tunaweza kujifunza kutoka kwa jinsi Yehova anaongoza Waisraeli na kuonyesha nguvu Yake ya kuokoa miujiza kwa niaba yao. Kwa mfano, tunaweza kujifunza juu ya umuhimu wa kumwamini Yehova kupitia mfano wa Rahabu na jinsi imani yake katika Yehova iliokoa maisha yake licha ya hali yake ya dhambi (alikuwa kahaba anayejulikana).

Wale ambao walikuwa wamehudhuria mikutano ya Wazee na Watumishi wa Mawaziri na Mwangalizi wa Msaada wakati Vidonge vya kwanza vilikuwa maarufu kati ya wachapishaji wanaweza kukumbuka kuwa mwongozo wa awali uliopewa kwa Wangalizi wa Mzunguko ni kwamba hakuna vifaa vya elektroniki ambavyo vilitakiwa kutumiwa na ndugu wakati wa kutoa mazungumzo. Maagizo haya baadaye yalibadilishwa baada ya miezi ya 18 baadaye. Kwa hivyo ni kupotosha sana kwa shirika kudai kuwa walikuwa wameweka vifaa vya elektroniki kama "mpango mpya". Shirika liliamua tu mabadiliko ambayo yalifanyika kimataifa.

UONGOZI WA KRISTO KWA JINSI YA KWANZA

Vifungu vya 10 - 12 vinaangazia suala la kutahiriwa ambalo lilitokea kwa sababu ya Wakristo wengine wa Kiyahudi kuhimiza tohara kama inahitajika kwa wokovu. Aya ya 12 inataja sababu kadhaa kwa nini waumini wengine wa Kiyahudi wanaweza kuhitaji wakati wa kufikia ukweli kwamba kutahiriwa haikuwa hitaji tena.

Kifungu cha 10 kinajaribu kutekelezea mafundisho yasiyopatana na maandiko kwamba kulikuwa na baraza lililoteuliwa lililotawala huko Yerusalemu. Matendo 15: 1-2 alitoa mfano unaonyesha kwamba Wakristo wengine walikuja Antiokia kutoka Yudea kufundisha tohara ilikuwa inahitajika kwa watu wa mataifa. Yerusalemu ilikuwa kitovu cha mkoa wa Yudea, na hii ndio mahali ambapo Mitume wengi walikuwa bado, na hii ndio mahali wale waliofundisha tohara walipokuwa wakitokea. Kwa hivyo ilipata busara kwa Paulo, Barnaba na wengine kwenda Yerusalemu ili kutatua suala hili. Mazungumzo hayo hapo awali yalikuwa na mkutano, na mitume na wanaume wazee (Matendo 15: 4). Wakati wengine waliongea kutilia mkazo kwamba tohara na sheria ya Musa inahitajika, basi mitume na wanaume wazee walikusanyika faragha kuijadili zaidi (Matendo 15: 6-21). Wakati kundi hili lilikuwa limejadili mambo kuu na kutaniko tena, basi wote, pamoja na kutaniko, walikubaliana cha kufanya. Kwenye maandiko, hakuna wazo la kikundi kinachotawala, haswa kinachoongoza na kuelekeza kutaniko la ulimwenguni kote. Mitume na wanaume wazee walikuwa kama watengenezaji wa amani, sio kama watunga-sheria.

Katika kujaribu kuonyesha uwepo wa baraza linalotawala, aya ya 10 inajaribu kuweka mfano wa kuunga mkono madai kutoka kwa aya ya 13 kuendelea kwamba Kristo bado anaongoza kutaniko lake kupitia baraza linaloongoza. Madai haya yana msingi mdogo hata kuliko ule ambao Kanisa Katoliki hufanya juu ya Wapapa.

KRISTO ANAENDELEA KUHUSU KANISA LAKO

Kifungu cha 13 kinasomeka:

"Wakati hatuelewi kabisa sababu za mabadiliko fulani ya shirika, tunafanya vizuri kutafakari juu ya jinsi Kristo alitumia uongozi wake hapo zamani".

Mabadiliko mengi ya Kiongozi hayana athari kwa uongozi wa Kristo au kusudi Lake. Kwa mfano, mabadiliko katika idadi ya Magazeti yaliyochapishwa kwa umma au mabadiliko katika eneo la Makao makuu ya Mashahidi wa Yehova haina umuhimu wa kiroho. Mabadiliko mengi ya shirika kawaida hufanya kazi katika maumbile. Mabadiliko pekee ambapo tafakari inahitajika, ni mabadiliko yanayohusiana na mafundisho ya maandishi. Ambapo mafundisho kama haya ni ya mafundisho na hayatokani na maandiko, tungetafakari jinsi Wakristo wa karne ya kwanza na Mitume walikataa mafundisho yoyote ya uwongo.

Jaribio la 14-16 jaribio la kuonyesha Kristo ni nyuma ya mabadiliko ya shirika, lakini kama kawaida haitoi uthibitisho au dalili ya utaratibu ambao unaweza kukamilisha hii. Wala kwanini ikiwa mipango mpya ni nzuri sana, kwa nini haikufanywa tangu mwanzo.

KUFUNGUA DUKA LA KRISTO

Kifungu 18 tena hufanya dai lisilothibitishwa. Sentensi ya mwisho inazungumza juu "Hoja ya Kristo kutumia rasilimali za shirika kwa busara”. Kwa nini Kristo atakuwa na wasiwasi juu ya kupunguza fasihi iliyochapishwa kwa wachapishaji na umma kutumia, lakini asiwe na wasiwasi sawa na jinsi rasilimali za shirika zinatumiwa wakati wa kujenga Jumba kuu la sanaa na ofisi za Tawi?

Kifungu 19 kinaonekana kupendekeza kwamba Yesu yuko nyuma ya maagizo ya kupunguza idadi ya watu wa Betheli ulimwenguni. Tena, hakuna ushahidi wa hii unawasilishwa kwa madai yaliyoundwa.

Kwa kumalizia, Mnara wa Mlinzi haujaonyesha kimsingi jinsi tunaweza kuweka imani kwa Kristo kwa njia inayoweza kuimarisha imani yetu. Makini ya kifungu hiki imekuwa kujenga hisia kuwa mabadiliko yote ya Kiongozi yanaongozwa na Kristo na kwa hivyo tunapaswa kuyakubali kwa urahisi.