"Wakati mimi ni dhaifu, ndipo nina nguvu"

"Ninafurahiya udhaifu, matusi, wakati wa uhitaji, mateso na shida, kwa ajili ya Kristo." - 2 Wakorintho 12:10

 [Soma 29 kutoka ws 07/20 p. 14 Septemba 14 - Septemba 20, 2020]

Kuna madai kadhaa yaliyotolewa katika nakala ya wiki hii.

Ya kwanza iko katika aya ya 3 ambapo inasema "Kama Paulo, tunaweza" kufurahi… kwa matusi "." (2 Wakorintho 12:10) Kwa nini? Kwa sababu matusi na upinzani ni ishara kwamba sisi ni wanafunzi wa kweli wa Yesu. (1 Petro 4:14) ”.

Hii ni taarifa ya kupotosha. 1 Petro 4:14 inasema "Ikiwa unashutumiwa kwa jina la Kristo…". Hiyo inamaanisha, je! Lawama ni kwa sababu sisi ni Wakristo wa kweli? Hii ni kinyume kabisa na taarifa ya Mnara wa Mlinzi kwamba ikiwa tunashutumiwa ni kwa sababu sisi ni Wakristo wa kweli.

Labda njia ya kuelezea tofauti ni kama ifuatavyo:

• Wacha tuseme kwamba unaunga mkono misaada ya uokoaji wa wanyamapori. Sasa mtu anaweza kukutukana au kukupinga kwa sababu anachukia wanyama na unaamini kuwalinda. Kwa hivyo, unaweza kusema wanapinga kile unachosimamia, kuokoa wanyama. Hiyo ndiyo maana ya 1 Petro 4:14.
• Kwa upande mwingine, kunaweza kuwa na maandamano dhidi ya misaada ya uokoaji wa wanyamapori na wewe, kwa sababu unawaunga mkono. Sababu ya maandamano ni kwamba waandamanaji wanajua ufisadi ndani ya shirika la misaada, kwamba pesa zilizotolewa hazitumiwi kuokoa wanyama, lakini kulipa bili za kisheria kwa sababu baadhi ya wajitolea wamekuwa wakiumiza wengine na misaada imefanya hakuna chochote au kidogo kuizuia. Kunaweza pia kuwa na tuhuma kali na ushahidi fulani kwamba pesa zilizotolewa zinachotwa katika mpango wa ujanjaji wa pesa kwa madhumuni mengine isipokuwa yale ambayo ilikusudiwa.
• Matusi haya na maandamano hayathibitishi kwamba misaada ya uokoaji wa wanyamapori ni ya kweli, badala yake ni mbaya na haifai kusudi. Fikiria basi kwamba usimamizi mbaya wa kituo cha uokoaji wa wanyamapori hufanya taarifa kwa waandishi wa habari ikidai kuwa sababu ya maandamano na upinzani ni kwa sababu wao ni kituo halisi cha wanyamapori na watu hawawapendi kwa sababu hiyo. Itakuwa ni ujinga, lakini hiyo ndiyo inachosema nakala ya Mnara wa Mlinzi. Kinyume na madai ya Shirika, kwamba "Kwa sababu matusi na upinzani ni ishara kwamba sisi ni wanafunzi wa kweli wa Yesu ”, ni kinyume kabisa. Ni kwa sababu Shirika halifai kwa kusudi na linakwenda kinyume na maoni yenyewe ambayo inadai kukuza kwamba tovuti kama vile wapiga kura wa Beroya wanapinga na kulikosoa Shirika na propaganda zake za kupotosha.

Kuna madai mengine machache ambayo pia yanahitaji uangalizi juu yao.

Madai ya aya ya 6 "Licha ya kile ulimwengu unafikiria juu yetu, Yehova anatimiza mambo ya ajabu nasi. Anatimiza kampeni kubwa zaidi ya kuhubiri katika historia ya wanadamu. ”

Je! Kampeni ya kuhubiri ni kubwa zaidi katika historia ya wanadamu? Kwa hakika, inategemea jinsi unavyofafanua kampeni ya kuhubiri. Je! Mtu anahukumu:

• kwa idadi ya wahubiri?
• Au kwa idadi ya watu waliohubiriwa pia?
• Au kwa idadi ya masaa uliyotumia kuhubiri?
• Au kwa idadi ya wasio Wakristo waliohubiriwa?
• Au kwa asilimia ya ukweli inayohubiriwa?

Kwa idadi ya watu wasio na nyumba wanaotembelewa, Mashahidi wa Yehova hushinda mikono hiyo! Labda hata kwa idadi ya wahubiri mmoja mmoja, lakini idadi ya watu kweli walihubiri pia, sio lazima. Vivyo hivyo na idadi ya masaa yaliyotumiwa, ikiwa mtu anahesabu wakati halisi wa mazungumzo yenye tija au ya watu wanaosikiliza kwa kweli na shauku, bila shaka haingekuwa kampeni kubwa zaidi. Je! Juu ya idadi ya wasio Wakristo wanaohubiriwa? Mashahidi wa Yehova wanaweza kuwa wameshuhudia kwa wengi ambao tayari wanadai Ukristo (hiyo sio kuhubiria walioongoka?), Lakini wakati mtu anachunguza mahubiri yaliyofanywa kwa wale ambao ni Waislamu, Wahindu, Wabudhi, Wakomunisti, nk, nk, kiwango cha kuhubiri ni ndogo sana. Tungependa pia kusema kwamba kwa asilimia ya msingi wa ukweli wanashindwa vibaya.

Hiyo yote ni juu ya nambari, lakini tangu lini Yehova amevutiwa na mchezo wa nambari? Ukweli, anataka wote watubu na kuokolewa, lakini anavutiwa na matokeo, na moyo wa kweli wa watu, sio kujiongezea ukuu uliomo kwenye taarifa hiyo “Kampeni kubwa kuliko zote katika historia ya wanadamu”.

Wacha tuwe waaminifu kwa sisi wenyewe, labda 95% ya Mashahidi, pamoja na sisi wenyewe, hatungechagua kwenda nyumba kwa nyumba ikiwa hatungelazimishwa kuingia ndani. Kuhubiri faraghani juu ya imani yetu, ndio, lakini sio nyumba kwa nyumba. Kwa msingi huu, wamishonari wa karibu madhehebu mengine yote ya Kikristo wanaliangazia Shirika, kwa sababu wamishonari hawa wanahubiri kwa sababu upendo wao kwa Mungu na Kristo unawachochea kufanya hivyo, sio kwa sababu ya shinikizo la kisaikolojia linalopokelewa kutoka kwa mikutano yao ya kidini.

Mwishowe, kampeni ya kuhubiri ya Mashahidi wa Yehova inalinganaje na wanafunzi wa Karne ya kwanza? Ukristo wa mapema ulienea kama moto wa porini katika Dola ya Kirumi. Kwa kuwa ilikua dini kubwa ndani ya miaka 300, sidhani kama mtu yeyote angeweza kutabiri kuwa hii ingeweza au inaweza kutokea kwa Mashahidi wa Yehova. Ukuaji unaodaiwa wa sasa wa asilimia yenye busara ya Shirika ni sawa na ukuaji wa idadi ya watu ulimwenguni, sembuse kupata faida kubwa kuwa kitu chochote karibu na dini kuu la ulimwengu.

Maoni moja ya mwisho juu ya jambo hili, ninajitahidi kuelewa jinsi kuelekeza watu kwenye wavuti na sio kushirikisha umma kwenye mazungumzo wakati wanaulizwa maswali, ni kampeni ya kuhubiri.

Aya ya 7-9 inazungumzia mada hiyo "Usitegemee nguvu zako mwenyewe".

Sehemu hii inaangazia maneno ya Paulo katika Wafilipi 3: 8 na maneno hapa yanamaanisha kwamba Paulo alichukulia mafanikio yake ya zamani na elimu kama takataka nyingi na kwa hivyo tunapaswa kufanya vivyo hivyo. Lakini Paulo alisema nini haswa? "Kwa ajili yake [Kristo] nimechukua upotezaji wa vitu vyote na ninachukulia kama takataka nyingi…". Kwa maneno mengine, alikuwa amekubali kupoteza hadhi yake ya zamani na msimamo, na hangefanya bidii kuwarudisha. Walakini, haimaanishi kuwa masomo yake ya awali hayakuwa na faida kwake. Hakuwa amepoteza hiyo! Kwa kuongezea, ilimruhusu kuandika sehemu kubwa ya maandiko ya Uigiriki ambayo mafunzo yake yanaonyesha. Pia ilimruhusu kutoa hoja zenye nguvu zilizoungwa mkono na andiko alilokuwa amejifunza, mara nyingi wakati alihubiri na kwa kuandika barua zake. Kwa kuongezea, kutotegemea nguvu zetu ni tofauti sana na kutokuwa na nguvu za kutegemea. Tunaweza kuishia kutokuwa na nguvu kwa sababu tumejiruhusu kusadikika kwamba hatuhitaji elimu au kazi nzuri ya kilimwengu, na tunaogopa kujifikiria na kufuata kwa upole kila kitu wanaume waliojiweka wakubwa wa Shirika tuambie tufanye, au tuepuke kuongea na kuwa marafiki na 'watu wa kilimwengu' ikiwa kwa namna fulani maoni yao yatatuambukiza kama Co-vid 19!

Sentensi ya kumalizia aya ya 15 hakika inastahili kuangaziwa tunapoona jinsi wafasiri wengine kwenye wavuti wanavyotendewa na wale wanaodai kuwa Mashahidi na wanaotetea Shirika. Nakala ya Mnara wa Mlinzi inasema “Unaweza kufikia lengo hilo kwa kutegemea Biblia kujibu maswali ya watu, kwa kuwa wenye heshima na wema kwa wale wanaokutenda vibaya, na kwa kuwatendea mema wote, hata adui zako."

Ndio ipo kamwe udhibitisho wowote wa baadhi ya vitisho na lugha inayotumiwa na idadi ndogo lakini inayoongezeka ya ndugu na dada dhidi ya wale wanaowaona kama wapinzani.

Tadua

Nakala za Tadua.