Una Nafasi katika Kutaniko la Yehova

“Kama vile mwili ni mmoja lakini una viungo vingi, na viungo vyote vya mwili huo, ingawa ni vingi, ni mwili mmoja, ndivyo pia Kristo alivyo.” - 1 Wakorintho 12:12

 [Soma 34 kutoka ws 08/20 p.20 Oktoba 19 - Oktoba 25, 2020]

Mahali katika Kusanyiko

Sehemu hii inatoa taarifa ifuatayo katika aya ya 5. “Unapofikiria wale ambao wana nafasi katika kutaniko, akili yako inaweza kugeukia mara moja wale wanaoongoza. (1 Wathesalonike 5:12; Waebrania 13:17) ”.

Sasa katika taarifa hii, inasaliti sehemu ya shida na mafundisho ya wazi na ya hila ya Shirika na Baraza Linaloongoza. Je! Unafikiri kaka na dada wakisoma kifungu hicho “Una nafasi katika Tengenezo la Yehova” mara moja kufikiria? Je! Sio kwamba wana pindo tu, mahali pa chini katika kusanyiko na wazee wana "nafasi" ya kuwa nayo? Kwa nini? Kwa sababu ya umuhimu usiofaa ambao Shirika linaweka juu ya wazee. Kwa kweli, Shirika linahitaji kufanya hivyo, kudumisha mamlaka yake. Lakini je! Ilikuwa wakati wowote nia ya Yesu na Mtume Paulo kutuangalia na kuogopa nguvu za wazee juu ya maisha yetu?

Katika Luka 22:26 Yesu aliwaambia wanafunzi wake (baada ya kuwakumbusha kwamba wafalme wa mataifa huwatawala kwa nguvu juu yao) “Hata hivyo hautakuwa hivi (kama hivyo), badala yake aliye mkubwa kati yenu, na awe kama mdogo, na anayeongoza kama yule anayehudumu ”. (Interlinear ya BibleHub)[I].

Jiulize maswali haya:

• Je! Yule anayehudumia, huwaambia wale wanaowahudumia nini cha kufanya, au wanawasaidia?
• Je! Wazee wako wanakuambia nini cha kufanya na nini usifanye au kukusaidia tu kufanya kile unachotaka kufanya (ikiwa ni kweli ni ya Maandiko!)?

Mpangilio mzima wa Shirika ni kwamba waambie wazee nini cha kufanya na kwa upande wao, wazee waambie kundi la kufanya, haisaidii na kupendekeza. Kama mzee, mara nyingi nililazimika kulazimisha wengine kufuata maagizo ya Shirika, badala ya kuwasaidia tu kama vile nilivyotaka.

Wanaweza kudai kuwa wote ni sawa, lakini kwa kweli katika Shirika, nukuu ifuatayo kutoka kwa kitabu cha George Orwell "Shamba la Wanyama" (kauli mbiu ya nguruwe) ni kweli, "Wanyama wote ni sawa, lakini wanyama wengine ni sawa zaidi kuliko wengine". [Ii]

Kuongoza au Kuongoza?

Katika andiko la kwanza lililotajwa 1 Wathesalonike 5:12, Reference Bible ya NWT (Rbi8) inasema “Sasa sisi kuomba Ninyi, ndugu, kuwa na rheshima kwa wale wanaofanya kazi kwa bidii kati yenu na akiongoza juu yenu katika Bwana na kuwaonya;".

Tafsiri halisi kati ya mistari kama vile Biblehub inasoma kwa njia tofauti. Je! Unaweza kuona mabadiliko katika msisitizo?

Kwanza, wacha tuchunguze maana ya maneno kadhaa kutoka kwa tafsiri ya NWT ambayo ni ya maandishi meusi hapo juu.

• A "Ombi" hufafanuliwa kama "kitendo cha kuomba kwa adabu au rasmi (rasmi) kwa kitu".
• Kuwa na "Kuzingatia" hufafanuliwa kama "kuzingatia au kufikiria kwa njia maalum".
• "Kusimamia" hufafanuliwa kama "kuwa katika nafasi ya mamlaka katika mkutano au mkusanyiko".

Kwa hivyo, NWT inawasilisha mawazo yafuatayo:

"Sasa tunawauliza rasmi na rasmi kuwafikiria kwa njia maalum wale wanaofanya kazi kwa bidii kati yenu na walio katika nafasi ya mamlaka juu yenu katika Bwana."

Sasa wacha tuchunguze maandishi ya asili ya Uigiriki. Interlinear inasoma[Iii] "Sisi tunawasihi hata hivyo ninyi ndugu kwa kufahamu wale wanaofanya kazi kati yenu na kuchukua uongozi juu yako katika Bwana na kukushauri ”.

• "Omba" inamaanisha "omba mtu kwa bidii".
• "Thamini" inamaanisha "kutambua thamani kamili ya".
• "Kuongoza" inamaanisha "kuwa wa kwanza kuanza kufanya kitu au kuwa na bidii zaidi katika kufanya kitu".

Kwa kulinganisha, kwa hivyo, maandishi ya asili yana maana ifuatayo:

Sasa tunawasihi kwa dhati kutambua utimilifu wa wale wanaofanya kazi kati yenu na kuwa wenye bidii zaidi katika kufanya mambo katika Bwana.

Je! Sio NWT kuwa ya kimabavu kwa sauti?

Kwa upande mwingine, maandishi ya asili yanavutia wasomaji wake.

Ni vizuri kutafakari juu ya mfano ufuatao ambao wasomaji wengi watafahamu:

Wakati ndege wanahama kwa msimu wa baridi, mara nyingi huunda muundo wa 'v'. Ndege mmoja atachukua uongozi katika hatua ya 'v'. Katika kichwa cha malezi ya 'v', inahitaji nguvu zaidi na wengine wanaoruka nyuma yake wananufaika na juhudi inayofanya na wale wanaofuata wanaweza kutumia nguvu kidogo kuliko ile inayoongoza. Kwa kweli, ndege hao wanaoruka nyuma kisha wanapeana zamu kuchukua nafasi ya yule anayeongoza, kwa hivyo inaweza kurudisha nguvu zake kidogo kwa kufaidika kwa kuwa katika mtiririko wa ndege mpya anayeongoza.

Lakini je! Kuna ndege yeyote anayeongoza anayeongoza na kuwa na mamlaka juu ya kundi lote? Hapana kabisa.

Zawadi kwa wanaume au Zawadi kwa wanadamu?

Andiko la pili linalotajwa ni Waebrania 13:17 “Watiini wale wanaoongoza kati yenu na kutii, kwa maana wanaangalia nafsi zenu kama wale watakaotoa hesabu; ili wapate kufanya haya kwa furaha na si kwa kuugua, kwa maana hii itakuwa yenye kudhuru ninyi. ”.

Neno la Kiyunani lililotafsiriwa “Mtii” katika NWT (na kuwa sawa katika Tafsiri zingine nyingi za Biblia) kwa kweli inamaanisha "kushawishiwa na", au "kuwa na imani na".[Iv] Utiifu katika Kiingereza cha leo huleta wazo la wajibu wa kufanya kama inavyoambiwa, bila kuhoji. Hii ni kilio cha mbali kutoka kwa kuwa na imani. Ili hilo lifanyike wale wanaoongoza wanahitaji kutenda kwa njia ambayo mtu anaweza kuwa na imani nao. Tunapaswa pia kukumbuka kwamba mwangalizi si sawa na kiongozi.

Kifungu hicho hicho cha 5 katika nakala ya Mnara wa Mlinzi hapo hapo kinasema,”Ni kweli kwamba kupitia Kristo, Yehova ametoa“ zawadi kwa wanadamu ”kwa kutaniko Lake. (Waefeso 4: 8) ”.

Dai hilo hapo mwanzoni linadhania kwamba Mungu angebariki makutaniko ya Mashahidi wa Yehova na kwamba wao ni watu wake duniani leo, waliochaguliwa mnamo 1919 kwa njia isiyoelezeka na isiyoweza kuthibitika.

Walakini, muhimu zaidi, huu ni mfano mzuri wa andiko lililochukuliwa kutoka kwa muktadha na Shirika. Katika Waefeso 4: 7 (ambayo haikutajwa kusoma, au kunukuliwa kwa sababu ambazo zitakuwa dhahiri) Mtume Paulo anasema "sasa kwa kila mmoja wetu neema isiyostahiliwa ilitolewa kulingana na jinsi Kristo alivyopima zawadi ya bure. ” Hapa Mtume Paulo alikuwa anazungumza na Wakristo wote, alikuwa tu amekuwa akisema "Kuna mwili mmoja na roho moja, hata kama vile mliitwa katika tumaini moja mliloitiwa; Bwana mmoja, imani moja, ubatizo mmoja ” (Waefeso 4: 4-5), akimaanisha Wakristo wote, waume na wa kike.

Neno la Kiyunani linalotafsiriwa "wanaume" linaweza pia kutafsiriwa wanadamu (yaani mwanamume na mwanamke) kulingana na muktadha. Kwa kuongezea, hapa Paulo pia ananukuu kutoka Zaburi 68:18, ambayo inatafsiriwa katika Bibilia nyingi kama "watu" yaani "wanaume" kwa maana ya "wanadamu". Zaburi 68 inasema katika tafsiri zaidi ya moja, “… umepokea zawadi kutoka kwa watu, hata waasi … ”((Imeandikwa)[V], sio kutoka kwa wanaume kama in, haswa wanaume. Mtume Paulo alikuwa akizungumza na Wakristo wote na kwa hivyo katika muktadha, kulingana na nukuu kutoka Zaburi inapaswa kusoma "zawadi kwa wanadamu". Hoja ambayo Mtume Paulo alikuwa anajaribu kusema kwamba Mungu sasa alikuwa akitoa zawadi kwa watu, badala ya kupokea zawadi kutoka kwa watu.

Je! Ni zawadi gani ambazo Mtume Paulo angekuwa akizungumzia? Katika andiko linalolingana Warumi 12: 4-8 inataja karama za unabii, huduma, kufundisha, kuhimiza, kusambaza, n.k 1 Wakorintho 12: 1-31 inahusu karama za roho, mstari wa 28 unaorodhesha karama hizi, mitume, manabii. , walimu, kazi za nguvu, zawadi za uponyaji, huduma za kusaidia, uwezo wa kuelekeza, lugha tofauti. Hizi ndizo zawadi ambazo Wakristo wote wa mapema walikuwa wakipewa, wanaume na wanawake walikuwa wakipokea. Phillip mwinjilisti ameandikwa katika Matendo ya Mitume 21: 8-9 kama “… binti wanne, mabikira, waliotabiri. ".

Kwa kweli, Shirika, likiwa limepindisha na kuchukua maandiko mawili nje ya muktadha, kisha linaendelea kujenga juu ya msingi huo uliotengenezwa na mchanga na kudai yafuatayo: "'Zawadi kwa wanaume' ni pamoja na washiriki wa Baraza Linaloongoza, wasaidizi waliowekwa wa Baraza Linaloongoza, washiriki wa Kamati za Tawi, waangalizi wa mzunguko, wakufunzi wa shamba, wazee wa kutaniko, na watumishi wa huduma ”(aya ya 5). Ndio, angalia uongozi pia, GB kwanza, kisha wasaidizi, hadi kwa watu wa hali ya chini. Hakika, ni ajabu kwamba katika Shirika "Unapofikiria wale ambao wana nafasi katika kutaniko, akili yako inaweza kugeukia mara moja wale wanaoongoza."? Wanaimarisha, hapa hapa katika aya hiyo hiyo.

Walakini kusanyiko la karne ya kwanza lilikuwa limeundwa kama hii? Tafuta kadiri upendavyo, hautapata rejea yoyote kwa washiriki wa Baraza Linaloongoza na wasaidizi, washiriki wa Halmashauri ya Tawi, waangalizi wa mzunguko, na waalimu wa shamba. Kwa kweli, hautapata hata "wazee wa mkutano", (utapata "wazee" katika Ufunuo, lakini hata hapa neno "wazee" halijatumika kuhusiana na mkutano). Neno pekee linalotumiwa ni "wanaume wazee", ambayo yalikuwa maelezo, sio jina, kwani walikuwa wanaume wazee kweli kweli, wanaume wenye uzoefu maishani. (Tazama Matendo 4: 5,8, 23, Matendo 5:21, Matendo 6:12, Matendo 22: 5 - Wanaume wazee wasio Wayahudi; Matendo 11:30, Matendo 14:23, Matendo 15: 4,22 - Wakristo wazee wanaume).

Umeteuliwa na Roho Mtakatifu?

Sasa tunakuja kwenye sentensi ya mwisho katika aya ya 5! (Kulikuwa na sentensi nne tu!) Nakala ya Mnara wa Mlinzi inadai “Ndugu hawa wote wamewekwa rasmi na roho takatifu ili watunze kondoo wenye thamani wa Yehova na kutimiza masilahi ya kutaniko. 1 Petro 5: 2-3. ”.

Sasa madai haya, mwandishi hajawahi kuamini kibinafsi, sio tangu mwandishi alikuwa kijana, kwa miaka yote mingi ambayo imepita tangu hapo. Mtazamo huu uliimarishwa zaidi wakati wa kutumikia kama mtumishi wa huduma na kisha mzee. Uteuzi, na kuondolewa, vilikuwa na vipo, vyote kwa mapenzi ya Mwangalizi Kiongozi au mtu mwingine mwenye nguvu kwenye mwili wa Wazee, sio kwa Roho Mtakatifu. Ikiwa alikupenda, unaweza kuwa mtumishi wa huduma katika miezi sita (au mzee). Lakini ikiwa hakupendi, labda kwa sababu haukukubaliana naye wakati fulani na ukasimama kwake, basi alifanya kila kitu kukuondoa. (Na hii ni kutoka kwa zaidi ya mkutano mmoja. Mara nyingi maombi hayakuwepo kwenye mikutano ambayo ilipendekeza mtu kuteuliwa au kufutwa. Kusoma vitabu vya Ray Franz[Vi] ya uzoefu wake kama mshiriki wa Baraza Linaloongoza, inaonyesha sio tofauti.

Wengi katika makutaniko wanaamini kwamba kwa njia fulani Mungu hutuma roho yake takatifu kwa baraza la wazee na wanaongozwa na roho takatifu kumteua mtu fulani. Walakini, ingawa hiyo ndio maoni ambayo Shirika linatia moyo, sio kile inachofundisha kweli. “Swali kutoka kwa Wasomaji” katika Toleo la Mnara wa Mlinzi la Novemba 15^th, 2014 ukurasa wa 28 inasema “Kwanza, roho takatifu iliwachochea waandishi wa Biblia waandike sifa za wazee na watumishi wa huduma. Mahitaji kumi na sita tofauti ya wazee yameorodheshwa kwenye 1 Timotheo 3: 1-7. Sifa zaidi zinapatikana katika maandiko kama vile Tito 1: 5-9 na Yakobo 3: 17-18. Sifa za watumishi wa huduma zimetajwa kwenye 1 Timotheo 3: 8-10, 12-13. Pili, wale wanaopendekeza na kuweka miadi kama hiyo husali hasa kwa roho ya Yehova kuwaongoza wanapopitia ikiwa ndugu anatimiza matakwa ya Kimaandiko kwa kiwango kinachofaa. Tatu, mtu anayependekezwa anahitaji kuonyesha matunda ya roho takatifu ya Mungu maishani mwake. (Wagalatia 5: 22-23) Kwa hivyo roho ya Mungu inahusika katika nyanja zote za mchakato wa uteuzi. ”.

Chanzo 1 ni halali, lakini ikiwa tu bodi ya wazee kweli inalinganisha sifa za ndugu na maandiko. Hiyo hufanyika mara chache.

Chanzo cha 2 kinategemea mambo kadhaa. Kwanza kabisa, inategemea Yehova kukubali mafundisho ya Mashahidi wa Yehova. Ikiwa sivyo, basi hangetuma roho yake takatifu. Pili, kwa kushangaza, kuuliza sala juu ya kesi sio kutolewa, na sio sala ya dhati kutoka moyoni badala ya ya dharau. Tatu, inategemea pia wazee kukubali mwongozo wa roho takatifu.

Chanzo cha 3 kinategemea ndugu anayehusika kukidhi Mashirika ambayo hayajaandikwa mahitaji ya masaa 10 ya huduma ya shambani kwa mwezi, pamoja na shughuli zingine za "kiroho" kama upainia msaidizi mara moja kwa mwaka. Haijalishi ikiwa atafanikiwa katika matunda ya roho takatifu ikiwa hatimizi mahitaji haya ambayo hayajaandikwa.

Mzigo kwa Ndugu na Dada zao wote

Fungu la 7 linatukumbusha kwamba wengine wana maoni kuwa muhimu zaidi “Mahali pa kutaniko” kama ifuatavyo: "Wengine katika kutaniko wanaweza kuteuliwa kutumika kama wamishonari, mapainia wa pekee, au mapainia wa kawaida." Katika maandiko ya Kikristo ya Uigiriki, hakuna rekodi ya mtu yeyote pamoja na Mtume Paulo, kuteuliwa kwa nafasi yoyote kama hiyo. Roho takatifu ilitoa maagizo kwa Paulo na Barnaba kutengwa kwa kazi ambayo Kristo alikuwa amewaita, na walifurahi kutekeleza (Matendo 13: 2-3), lakini hawakuteuliwa na wanadamu. Wala Wakristo wowote katika karne ya kwanza hawakuungwa mkono katika nafasi hizo na kutaniko lote la Kikristo la mapema. (Ni kweli kwamba watu binafsi na makutaniko yalitoa msaada kwa wengine wakati mwingine, lakini haikutarajiwa wala kuhitajika kwao.

Leo, katika Shirika, kinachojulikana kama "'zawadi kwa wanaume' ni pamoja na washiriki wa Baraza Linaloongoza, wasaidizi waliowekwa wa Baraza Linaloongoza, washiriki wa Kamati za Tawi, waangalizi wa mzunguko, wakufunzi wa shamba, "na" wamishonari, mapainia wa pekee " zote zinaungwa mkono na michango kutoka kwa Mashahidi, ambao wengi wao ni masikini na wana kipato kidogo kuliko gharama ya kutoa chakula, makaazi na posho ya mavazi kwa kila moja ya hizi zinazoitwa zawadi kwa wanaume. Kwa upande mwingine, Mtume Paulo alimkumbusha Wakorintho "Sikuja kuwa mzigo kwa mtu hata mmoja,… Ndio, katika kila njia nilijibeba mzigo kwako na nitajiweka hivyo" (2 Wakorintho 11: 9, 2 Wakorintho 12:14). Mtume Paulo alikuwa amejitegemeza kwa kutengeneza mahema wakati wa juma na kisha kwenda kwenye sinagogi siku ya sabato kuwashuhudia Wayahudi na Wayunani (Matendo18: 1-4). Je! Kwa hiyo Mkristo anapaswa kuwabebesha Wakristo wenzake mzigo wa kifedha? Mtume Paulo alijibu swali hilo katika 2 Wathesalonike 3: 10-12 alipoandika "Ikiwa mtu hataki kufanya kazi, basi asile." [wala kunywa whisky ya gharama kubwa!]  "Kwa maana tunasikia watu fulani wanatembea bila utaratibu kati yenu, hawafanyi kazi kabisa lakini wanaingilia kile kisichowahusu."

Kuna maswala mazito katika nakala hii ya Somo la Mnara wa Mlinzi:

1. Kudumisha maoni kwamba "wanyama wote ni sawa, lakini wanyama wengine ni sawa zaidi kuliko wengine".
2. Tafsiri mbaya ya 1 Wathesalonike 5:12, ikifuatiwa na matumizi mabaya (lakini kurudia tena kwa matumizi mabaya).
3. Kwa kuongezea, andiko hilo lilitumika nje ya muktadha.
4. Picha ya uwongo inadumishwa juu ya jinsi wanaume walioteuliwa wanateuliwa kweli
5. Inahimiza kujitahidi kupata "nafasi katika kusanyiko" na inaiona kama hatua ya kiroho, lakini, inajumuisha kutofanya kazi na kuweka mzigo wa kifedha kwa ndugu na dada, kinyume na mfano wa Mtume Paulo na maandiko.

Kwa Baraza Linaloongoza, tunatoa ujumbe huu:

• Tenda kama Mtume Paulo, jiunge mkono kwa kufanya kazi ya kilimwengu, sio kuishi kwa wengine.
• Acha kupita zaidi ya yale yaliyoandikwa na kuongeza mzigo kwa ndugu na dada.
• Sahihisha tafsiri zisizo na upendeleo katika NWT.
• Acha kutumia vibaya vishazi kutoka kwa maandiko, ukitumia muktadha kuelewa maandiko badala yake.

Ikiwa Baraza Linaloongoza ni mnyenyekevu wa kutosha kuzingatia hoja zilizo hapo juu na kuzitumia, basi, bila shaka, kutakuwa na sababu ndogo ya kukosoa wanachama wa Baraza Linaloongoza wakinunua chupa za whisky ya bei ghali na bora Jumapili asubuhi.[Vii] Mizigo ya kaka na dada itakuwa ya chini, na hali yao ya kifedha (angalau kwa vijana) inaweza kuboreshwa kwa kuwa na elimu zaidi, inayohitajika kujikimu katika ulimwengu wa kisasa.

 

[I] https://biblehub.com/interlinear/luke/22-26.htm

[Ii] https://www.dictionary.com/browse/all-animals-are-equal–but-some-animals-are-more-equal-than-others#:~:text=explore%20dictionary-,All%20animals%20are%20equal%2C%20but%20some%20animals%20are%20more%20equal,Animal%20Farm%2C%20by%20George%20Orwell. 'Tangazo la nguruwe wanaodhibiti serikali katika riwaya Mashamba ya wanyama, na George Orwell. Hukumu hiyo ni maoni juu ya unafiki wa serikali ambazo zinatangaza usawa kamili wa raia wao lakini zinatoa nguvu na upendeleo kwa wasomi wachache. "

https://en.wikipedia.org/wiki/Animal_Farm

[Iii] https://biblehub.com/interlinear/1_thessalonians/5-12.htm

[Iv] https://biblehub.com/greek/3982.htm

[V] https://biblehub.com/niv/psalms/68.htm

[Vi] "Mgogoro wa Dhamiri" na "Kutafuta Uhuru wa Kikristo"

[Vii] Andika "bottlegate jw" kwenye google au youtube kwa video ya kile Anthony Morris III hufanya Jumapili asubuhi.