Mashahidi wa Yehova Walianzaje Kuabudu Sanamu?

Mashahidi wa Yehova wamekuwa waabudu sanamu. Mshirikina ni mtu anayeabudu sanamu. “Upuuzi!” unasema. “Siyo kweli!” unapinga. “Ni wazi hujui unachokizungumza. Ukiingia kwenye Jumba lolote la Ufalme hutaona picha zozote. Hutaona watu wakibusu miguu ya sanamu. Hutaona watu wakiomba sanamu. Hutawaona waabudu wakiinamia sanamu.”

Hiyo ni kweli. Nakiri hilo. Hata hivyo, bado nitatangaza kwamba Mashahidi wa Yehova ni waabudu sanamu. Hii haikuwa hivyo kila wakati. Kwa hakika sivyo nilipokuwa kijana nikipainia katika Kolombia, nchi ya Kikatoliki ambamo kulikuwa na sanamu nyingi zilizoabudiwa na Wakatoliki. Lakini mambo yamebadilika katika shirika tangu wakati huo. Lo, sisemi kwamba Mashahidi wa Yehova wote wamekuwa waabudu sanamu, wengine hawajafanya hivyo. Wachache wachache wanakataa kuinamia sanamu ya kuchonga ambayo Mashahidi wa Yehova sasa wanaabudu. Lakini wao ndio pekee wanaothibitisha sheria hiyo, kwa sababu wanaume na wanawake hao wachache waaminifu wananyanyaswa kwa kukataa kumwabudu Mungu wa Mashahidi wa Yehova. Na ukifikiri kwa “Mungu” ninamaanisha, Yehova, huwezi kuwa na makosa zaidi. Kwa maana wanapopewa chaguo la kumwabudu Mungu yupi, Yehova, au sanamu ya JW, wengi wa Mashahidi wa Yehova watamsujudia mungu wa uwongo.

Kabla ya kuendelea, tunahitaji kuweka msingi kidogo, kwa sababu najua kwa wengi, hili litakuwa suala la utata sana.

Tunajua kwamba kuabudu sanamu kunashutumiwa na Mungu. Lakini kwa nini? Kwa nini inahukumiwa? Ufunuo 22:15 hutuambia kwamba nje ya malango ya Yerusalemu Jipya kuna “wale wanaozoea kuwasiliana na pepo na wazinzi na wauaji. na washirikina na kila mtu apendaye na kuuzoea kusema uwongo.”

Kwa hiyo ibada ya sanamu inalingana na kuwasiliana na pepo, mauaji, na kuendeleza uwongo, kusema uwongo, sivyo? Kwa hiyo ni kosa kubwa sana.

Kuhusu yale ambayo Maandiko ya Kiebrania yanasema juu ya sanamu, tuna sehemu hii yenye kupendeza na yenye utambuzi kutoka katika kitabu Insight, kilichochapishwa na Watch Tower Corporation.

*** it-1 p. 1172 Sanamu, Ibada ya sanamu ***

Watumishi waaminifu wa Yehova wamechukia sikuzote sanamu. Katika Maandiko, miungu ya uwongo na sanamu zinarejelewa tena na tena kwa maneno ya kudharauliwa….Mara nyingi inatajwa “sanamu za mavi,” usemi huu ukiwa ni tafsiri ya neno la Kiebrania gil·lu·limʹ, ambalo linahusiana na neno linalomaanisha “mavi. .”

Tafsiri ya Ulimwengu Mpya ya 1984 ilitumia sehemu hii kuonyesha dharau ya Shirika kwa ibada ya sanamu.

“Nami hakika nitaangamiza mahali penu patakatifu pa patakatifu na kukata vinara vyenu vya uvumba na kuweka mizoga yenu juu ya mizoga yenu. sanamu za mavi; na nafsi yangu itawachukia ninyi.” ( Mambo ya Walawi 26:30 )

Kwa hivyo, kulingana na neno la Mungu, sanamu zimejaa…vizuri, unaweza kumaliza sentensi hiyo, sivyo?

Sasa sanamu ni zaidi ya picha rahisi. Hakuna kitu kibaya kwa kuwa na sanamu au sanamu ya kitu fulani. Ni kile unachofanya na sanamu hiyo au sanamu ambayo inaweza kujumuisha ibada ya sanamu.

Ili liwe sanamu, huna budi kuliabudu. Katika Biblia, neno linalotafsiriwa mara nyingi kama “kuabudu” ni proskynéō. Yamaanisha kihalisi kuinama, “kubusu ardhi wakati wa kusujudu mbele ya aliye mkuu; kuabudu, tayari “kuanguka/kusujudu ili kuabudu kwenye magoti yake.” Kutoka kwa HELPS Word-masomo, 4352 proskynéō.

Linatumiwa kwenye Ufunuo 22:9 malaika anapokemea Yohana kwa kumsujudia na kumwambia Yohana “Mwabudu Mungu!” ( Kihalisi, “inama mbele za Mungu.” ) Linatumiwa pia kwenye Waebrania 1:6 linaporejezea Mungu kuleta wazaliwa wake wa kwanza ulimwenguni na malaika wote wanaoabudu ( NW )proskynéō, wakiinama mbele) yake. Kitenzi kimoja kinatumika katika sehemu zote mbili, moja ikihusiana na Mungu Mwenyezi, na nyingine kwa Yesu Kristo.

Ikiwa unataka mjadala wa kina zaidi wa neno hili na mengine ambayo yanahusiana au kutafsiriwa kama "ibada" katika Biblia za kisasa, tazama video hii. [Ingiza kadi na msimbo wa QR]

Lakini tunapaswa kujiuliza swali zito. Je, ibada ya sanamu inahusu kuabudu sanamu halisi za mbao au mawe? Hapana sio. Si kulingana na Maandiko. Inaweza pia kurejelea kutoa huduma kwa au kujisalimisha kwa vitu vingine, kwa watu, taasisi, na hata tamaa na tamaa. Kwa mfano:

“Kwa hiyo, vifisheni viungo vya miili yenu vilivyo duniani kwa habari ya uasherati, uchafu, tamaa mbaya ya ngono, tamaa mbaya, na kutamani, ambayo ni ibada ya sanamu.” ( Wakolosai 3:5 )

Mtu mwenye pupa hutii (huinama au kunyenyekea) matamanio yake ya ubinafsi. Hivyo, anakuwa mwabudu sanamu.

Sawa, nadhani sote tunaweza kukubaliana na hatua hii. Lakini ninajua kwamba Mashahidi wa Yehova wa kawaida wangepinga wazo la kwamba wamekuwa kama Waisraeli wa kale walioacha kumtii Mungu na badala yake wakaabudu sanamu.

Kumbuka, ibada proskynéō humaanisha kusujudu na kujinyenyekeza chini ya mtu fulani, kumtii mtu huyo au watu hao wanaoabudu kwa magoti yetu, wazo likiwa ni kujitiisha kabisa, si kwa Yehova Mungu, bali kwa viongozi wa kidini, wale ambao wameweka sanamu mbele yetu.

Sawa, ni wakati wa kujichunguza kidogo. Ikiwa wewe ni mmoja wa Mashahidi wa Yehova unaotazama video hii, jiulize hivi: Ikiwa unasoma katika Biblia—neno la Mungu, zingatia—jambo ambalo linapingana na yale ambayo umefundishwa katika vichapo vya Shirika, wakati ufikapo. ili kushiriki ujuzi huo na mmoja wa wanafunzi wako wa Biblia, unafundisha nini? Biblia inasema nini au Shirika linafundisha nini?

Na ikiwa umechagua kufundisha yale ambayo Biblia husema, kuna uwezekano gani kutendeka neno hilo linapotokea? Je, Mashahidi wenzako wa Yehova hawatawaambia wazee kwamba unafundisha jambo lisilopatana na vichapo? Na wazee watakaposikia jambo hili watafanya nini? Je, hawatakuita kwenye chumba cha nyuma cha Jumba la Ufalme? Unajua watafanya hivyo.

Na ni swali gani kuu ambalo watauliza? Je, watachagua kujadili manufaa ya ugunduzi wako? Je, watakuwa tayari kuchunguza Biblia pamoja nawe, wakijadiliana nawe kuhusu yale ambayo Neno la Mungu hufunua? Vigumu. Jambo ambalo watataka kujua, labda swali la kwanza watakalouliza ni, “Je, uko tayari kumtii mtumwa mwaminifu?” au “Je, hukubali kwamba Baraza Linaloongoza la Mashahidi wa Yehova ndilo njia ya Mungu duniani?”

Badala ya kujadili neno la Mungu nawe, wanataka uthibitisho wa uaminifu wako na utiifu wako kwa wanaume wa Baraza Linaloongoza. Mashahidi wa Yehova walifikiaje jambo hilo?

Walifikia hatua hii, polepole, kwa hila, na kwa ujanja. Njia ambayo mdanganyifu mkuu amekuwa akifanya kazi kila wakati.

Biblia inatuonya hivi: “Ili Shetani asitudanganye. Kwa maana hatukosi kuzijua njama zake.” ( 2 Wakorintho 2:11 )

Watoto wa Mungu hawatambui hila za Shetani, lakini wale wanaodai tu kuwa watoto wa Mungu au mbaya zaidi, marafiki zake tu, wanaonekana kuwa mawindo rahisi. Walifikiaje kuamini kwamba ni sawa kujitiisha, au kusujudu kwa—haswa, ibada—Baraza Linaloongoza badala ya kumwabudu Yehova Mungu mwenyewe? Iliwezekanaje kwa Baraza Linaloongoza kuwafanya wazee wawe watekelezaji wao wasio na shaka na washikamanifu?

Tena, wengine watasema kwamba hawainamii Baraza Linaloongoza. Wanamtii Yehova tu na kwamba anatumia Baraza Linaloongoza kama njia yake. Acheni tuchunguze kwa undani hoja hiyo na turuhusu Baraza Linaloongoza lifichue maoni yao kuhusu suala hili zima la kuwaabudu au kuwasujudia.

Huko nyuma katika 1988, miaka michache tu baada ya Baraza Linaloongoza, kama tunavyolifahamu sasa, kuanzishwa, Shirika lilitoa kitabu chenye kichwa. Ufunuo — Mlima Mkubwa wa Ulimwengu Uko Karibu. Tulijifunza kitabu hicho angalau mara tatu tofauti katika Funzo la Kitabu la Kutaniko. Ninaonekana kukumbuka tulifanya hivyo mara nne, lakini siamini kumbukumbu yangu, kwa hivyo labda mtu huko anaweza kuthibitisha au kukataa hilo. Jambo ni kwamba, kwa nini ujifunze kitabu kimoja tena na tena?

Ukienda kwenye JW.org, tafuta kitabu hiki, na ufungue Sura ya 12, aya ya 18 na 19, utapata madai yafuatayo ambayo yanahusiana na mjadala wetu leo:

“18 Hawa, wakiwa umati mkubwa, hufua kanzu zao na kuzifanya nyeupe kwa kudhihirisha imani katika damu ya dhabihu ya Yesu. ( Ufunuo 7:9, 10, 14 ) Kwa kutii utawala wa Ufalme wa Kristo, wanatumaini kurithi baraka zake hapa duniani. Wanakuja kwa ndugu za Yesu watiwa-mafuta na ‘kuwainamia’ kwa njia ya kiroho, kwa sababu 'wamesikia kwamba Mungu yu pamoja nao.' Wanatumikia watiwa-mafuta hao, ambao wao wenyewe wanaunganishwa pamoja nao katika ushirika wa ulimwenguni pote wa akina ndugu.— Mathayo 25:34-40; 1 Petro 5:9”

“Kuanzia 19 na kuendelea mabaki watiwa-mafuta, wakifuata kielelezo cha Yesu, walianza kampeni yenye nguvu ya kutangaza kotekote habari njema ya Ufalme. ( Mathayo 1919:4; Waroma 17:10 ) Kwa sababu hiyo, baadhi ya sinagogi la kisasa la Shetani, Jumuiya ya Wakristo, walikuja kwa mabaki hao watiwa-mafuta, wakatubu na ‘kuinama,’ wakikubali mamlaka ya mtumwa huyo.. Wao pia walikuja kumtumikia Yehova katika muungano na wazee wa jamii ya Yohana. Hilo liliendelea mpaka hesabu kamili ya ndugu watiwa-mafuta wa Yesu ikakusanywa. Kufuatia hilo, “umati mkubwa . . . kutoka katika mataifa yote” amekuja ‘kumwinamia’ mtumwa huyo aliyetiwa mafuta. ( Ufunuo 7:3, 4, 9 ) Pamoja, mtumwa na umati huu mkubwa wanatumikia wakiwa kundi moja la Mashahidi wa Yehova.

Utagundua kuwa neno “inama chini” limenukuliwa katika aya hizo. Wanapata wapi hayo? Kulingana na aya ya 11 ya sura ya 12, wanaipata kutoka kwa Ufunuo 3:9.

“11 Kwa hiyo, Yesu anawaahidi tunda hivi: “Tazama! Nitawapa wale wa sinagogi la Shetani wanaosema kuwa wao ni Wayahudi, na bado si Wayahudi, lakini wanasema uwongo—tazama! Nitawafanya waje na fanya kusujudu mbele ya miguu yako na uwajulishe kuwa nimekupenda wewe.” ( Ufunuo 3:9 )

Sasa, neno wanalotafsiri “sujudu” katika tafsiri yao ya Biblia ni neno lilelile linalotafsiriwa “mwabudu Mungu” katika Ufunuo 22:9 la New World Translation: proskynéō (inama au kuabudu)

Katika mwaka wa 2012, Baraza Linaloongoza la Mashahidi wa Yehova lilianzisha badiliko katika mafundisho yao kuhusu utambulisho wa mtumwa mwaminifu na asiye na adabu wa Mathayo 24:45 . Haikurejelea tena mabaki ya Mashahidi wa Yehova watiwa-mafuta duniani wakati wowote. Sasa, “nuru yao mpya” ilitangaza kwamba Baraza Linaloongoza pekee ndilo linalofanyiza Mtumwa Mwaminifu na Mwenye Busara. Kwa mkupuo mmoja, waliwashusha chini mabaki wote wapakwa-mafuta kuwa hali-jalizi tu, huku wakisisitiza kwamba wao ndio pekee wanaostahili kusujudiwa. Kwa kuwa maneno “Baraza Linaloongoza” na “Mtumwa Mwaminifu” sasa ni sawa katika theolojia ya Mashahidi, ikiwa wangechapisha tena madai ambayo tumesoma hivi punde kutoka kwa Ufunuo kitabu, sasa wangesoma kama hii:

Wanakuja kwa Baraza Linaloongoza la Mashahidi wa Yehova na “kuwainamia”, wakizungumza kiroho…

baadhi ya sinagogi la kisasa la Shetani, Jumuiya ya Wakristo, walikuja kwa Baraza Linaloongoza, wakatubu na ‘kuinama,’ wakikubali mamlaka ya Baraza Linaloongoza.

Kufuatia hilo, “umati mkubwa . . . kutoka katika mataifa yote” amekuja “kuinamia” Baraza Linaloongoza.

Na, ikiwa wewe ni mmoja wa Mashahidi wa Yehova, lakini ulichagua “kusujudu,” kuabudu, proskynéō, Baraza Linaloongoza hili lililojiweka mwenyewe, utateswa, hatimaye kwa kulazimishwa kuepushwa na sheria za huyu anayeitwa “mtumwa mwaminifu na mwenye busara” ili ukatiliwe mbali na familia na marafiki wote. Tendo hilo linafanana jinsi gani na lile lililotabiriwa la kumtia alama yule Mnyama-mwitu wa Ufunuo ambaye pia anafanyiza sanamu ambayo watu wanapaswa kuiinamia na wasipoisujudia basi “hakuna awezaye kununua au kuuza kumtarajia mtu aliye na chapa ya hayawani-mwitu au idadi ya jina lake." ( Ufunuo 13:16, 17 )

Je, hii sio asili ya ibada ya sanamu? Kutii Baraza Linaloongoza hata linapofundisha mambo yanayopinga Neno la Mungu lililoongozwa na roho ya Mungu ni kuwatolea utumishi mtakatifu au ibada ambayo tunapaswa kumtolea Mungu tu. Ni kama vile Wimbo 62 kutoka katika kitabu cha nyimbo cha Shirika lenyewe unavyosema:

Wewe ni wa nani?

Je! Wewe ni mti gani sasa?

Bwana wako ndiye unayenama kwa yeye.

Yeye ndiye mungu wako; unamtumikia sasa.

Ukimsujudia mtumwa huyu aliyejiweka mwenyewe, Baraza Linaloongoza, basi linakuwa bwana wako, mungu wako ambaye wewe ni mali yake na unayemtumikia.

Ukichanganua simulizi la kale la ibada ya sanamu, utastaajabishwa na ulinganifu utakaoona kati ya simulizi hilo na mambo yanayotendeka sasa kati ya Mashahidi wa Yehova.

Ninarejelea wakati ambapo wale Waebrania watatu, Shadraka, Meshaki, na Abednego, waliamriwa kuabudu sanamu ya dhahabu. Hilo ndilo pindi mfalme wa Babeli aliposimamisha sanamu kubwa ya dhahabu yenye urefu wa futi 90 hivi (meta 30 hivi). Kisha akatoa amri ambayo tunasoma katika Danieli 3:4-6.

“Mtangazaji akatangaza kwa sauti kuu, akisema, Enyi kabila za watu, na mataifa, na lugha, mkisikia sauti ya baragumu, na filimbi, na zeze, na kinubi cha pembe tatu, na kinanda, na filimbi, na vinanda vingine vyote; lazima kuanguka chini na kuabudu sanamu ya dhahabu ambayo Mfalme Nebukadneza ameisimamisha. Yeyote asiyeanguka chini na kuabudu atatupwa mara moja katika tanuru ile iwakayo moto.” ( Danieli 3:4-6 )

Inaelekea kwamba Nebukadneza aliingia katika shida na gharama hizi zote kwa sababu alihitaji kuunganisha utawala wake juu ya makabila na watu mbalimbali ambao alikuwa amewashinda. Kila mmoja alikuwa na miungu yake ambayo iliiabudu na kuitii. Kila mmoja alikuwa na ukuhani wake ambao ulitawala kwa jina la miungu yao. Kwa njia hii, makuhani walitumika kama njia ya miungu yao na kwa kuwa miungu yao haikuwepo, makuhani wakawa viongozi wa watu wao. Yote ni juu ya nguvu hatimaye, sivyo? Ni mbinu ya zamani sana inayotumika kudhibiti watu.

Nebukadreza alihitaji kuwa mtawala mkuu, kwa hiyo alitafuta kuunganisha mataifa hayo yote kwa kuwafanya waabudu sanamu ya mungu mmoja. Moja ambayo alifanya na kudhibiti. "Umoja" lilikuwa lengo lake. Ni njia gani iliyo bora zaidi ya kutimiza hilo kuliko kuwafanya wote waabudu sanamu moja ambayo yeye mwenyewe alikuwa ameisimamisha? Ndipo wote wangemtii kama si kiongozi wao wa kisiasa tu, bali pia kama kiongozi wao wa kidini. Kisha, machoni pao, angekuwa na nguvu za Mungu zikimuunga mkono.

Lakini vijana watatu Waebrania walikataa kumsujudia mungu huyo wa uwongo, sanamu hiyo iliyotengenezwa. Bila shaka, mfalme hakujua jambo hilo hadi watoa-habari fulani waliporipoti kukataa kwa wanaume hao waaminifu kuinamia sanamu ya mfalme.

“. . .Sasa wakati huo baadhi ya Wakaldayo wakaja na kuwashtaki Wayahudi. Wakamwambia Mfalme Nebukadneza:. . .” ( Danieli 3:8, 9 )

“. . .kuna Wayahudi fulani uliowaweka wasimamie wilaya ya Babiloni: Shadraka, Meshaki, na Abednego. Watu hawa hawakujali wewe, Ee mfalme. hawaitumikii miungu yako, wala wanakataa kuisujudia sanamu ya dhahabu uliyoisimamisha.”— Danieli 3:12 .

Vivyo hivyo, sote tunajua kwamba ukikataa kutii maagizo kutoka kwa Baraza Linaloongoza, mtumwa mwaminifu aliyejiweka rasmi mwenyewe, kutakuwa na wengi, hata marafiki wa karibu na washiriki wa familia, ambao watakimbilia kwa wazee kuripoti “kosa” lako. .

Kisha wazee watakutaka ufuate “mwelekeo” (matamshi ya kanuni au amri) ya Baraza Linaloongoza, na ukikataa, utatupwa katika tanuru ya moto ili kuteketezwa, kuteketezwa. Katika jamii ya kisasa, hivyo ndivyo kukwepa kunamaanisha. Ni jaribio la kuharibu roho ya mtu. Unapaswa kutengwa na kila mtu unayemthamini, kutoka kwa mfumo wowote wa usaidizi ambao unaweza kuwa nao na unahitaji. Unaweza kuwa msichana kijana ambaye amenyanyaswa kingono na mzee wa JW (imetokea mara nyingi) na ikiwa utalipa kisogo Baraza Linaloongoza, wao-kupitia walalamishi wao waaminifu, wazee wa eneo-wataona kwamba kihisia chochote au kiroho. msaada unaoweza kuhitaji na kutegemea umeondolewa, na kukuacha ujitegemee mwenyewe. Yote haya kwa sababu hutawasujudia, kwa kutii sheria na sheria zao bila akili.

Zamani, Kanisa Katoliki lingeua watu waliopinga mamlaka yao ya kidini, na kuwafanya wafia imani ambao Mungu atawafufua. Lakini kwa kukwepa, Mashahidi wamesababisha jambo fulani kutendeka ambalo ni baya zaidi kuliko kifo cha mwili. Wamesababisha kiwewe sana hadi wengi wamepoteza imani yao. Tunasikia ripoti za mara kwa mara za kujiua kutokana na unyanyasaji huu wa kihisia.

Waebrania hao watatu waaminifu waliokolewa na moto. Mungu wao, Mungu wa kweli, aliwaokoa kwa kutuma malaika wake. Hilo lilisababisha badiliko la moyo kwa mfalme, badiliko ambalo halionekani mara kwa mara kwa wazee wa kutaniko lolote la Mashahidi wa Yehova na kwa hakika si katika washiriki wa Baraza Linaloongoza.

“. . .Nebukadneza akaukaribia mlango wa tanuru iliyokuwa inawaka moto na kusema: “Shadraka, Meshaki na Abednego, ninyi watumishi wa Mungu Aliye Juu Zaidi, tokeni mje hapa! Shadraka, Meshaki, na Abednego wakatoka katikati ya moto. Na maliwali, na maliwali, na maliwali, na maakida wa mfalme, waliokutanika huko, waliona ya kuwa ule moto haukuidhuru miili ya watu hao; hata unywele mmoja wa vichwa vyao haukuwa umeungua, mavazi yao hayakuonekana tofauti, wala hapakuwa na harufu ya moto juu yao. Kisha Nebukadneza akasema: “Atukuzwe Mungu wa Shadraka, Meshaki, na Abednego, ambaye alimtuma malaika wake na kuwaokoa watumishi wake. Walimwamini na wakaenda kinyume na amri ya mfalme na walikuwa tayari kufa kuliko kumtumikia au kumwabudu mungu yeyote isipokuwa Mungu wao wenyewe.” ( Danieli 3:26-28 )

Ilihitaji imani kubwa kwa vijana hao kusimama mbele ya mfalme. Walijua kwamba Mungu wao angeweza kuwaokoa, lakini hawakujua kwamba angewaokoa. Ikiwa wewe ni mmoja wa Mashahidi wa Yehova ambaye amejenga imani yake juu ya imani kwamba wokovu wako unategemea imani yako katika Yesu Kristo, na si juu ya ushiriki wako katika Shirika wala utiifu wako kwa wanaume wa Baraza Linaloongoza, basi unaweza wanakabiliwa na janga kama hilo.

Iwapo utaokoka jaribu hilo huku tumaini lako la wokovu likiwa thabiti linategemea msingi wa imani yako. Je, ni wanaume? Shirika? Au Yesu Kristo?

Sisemi kwamba hautapata kiwewe kikubwa kutokana na jaribu la kutengwa na wale wote unaowapenda na kuwathamini kwa sababu ya sera ya kuepusha isiyo ya kimaandiko iliyowekwa na Baraza Linaloongoza na kutekelezwa na wazee wake walioteuliwa.

Kama wale Waebrania watatu waaminifu, ni lazima pia tuvumilie jaribu kali la imani yetu tunapokataa kuwainamia au kuwaabudu wanadamu. Paulo anaeleza jinsi hii inavyofanya kazi katika barua yake kwa Wakorintho:

“Basi mtu akijenga juu ya msingi huo dhahabu, au fedha, au mawe ya thamani, au miti, au nyasi, au nyasi, kazi ya kila mtu itaonekana jinsi ilivyo; kwa maana siku hiyo itadhihirishwa; kwa kuwa itadhihirishwa kwa njia ya moto. , na moto wenyewe utathibitisha ni aina gani ya kazi ambayo kila mmoja amejenga. Ikiwa kazi ya mtu ye yote aliyoijenga juu yake ikikaa, atapata thawabu; kazi ya mtu ikiteketea, atapata hasara, bali yeye mwenyewe ataokolewa; lakini, ikiwa ndivyo, itakuwa kama kwa moto.” ( 1 Wakorintho 3:12-15 )

Wale wote wanaojiita Wakristo hudhani wamejenga imani yao juu ya msingi wa Yesu Kristo. Hiyo ina maana kwamba wamejenga imani yao juu ya mafundisho yake. Lakini mara nyingi, mafundisho hayo yamepotoshwa, kupotoshwa na kupotoshwa. Kama vile Paulo anavyoonyesha, ikiwa tumejenga kwa mafundisho hayo ya uwongo, tumekuwa tukijenga kwa vifaa vinavyoweza kuwaka kama vile nyasi, nyasi, na mbao, vifaa vinavyoweza kuwaka ambavyo vitateketezwa kwa jaribu lenye moto.

Walakini, ikiwa tunaabudu katika roho na kweli, tukikataa mafundisho ya wanadamu na kuwa waaminifu kwa mafundisho ya Yesu, basi tumejenga juu ya Kristo kama msingi wetu kwa kutumia vifaa visivyoweza kuwaka kama dhahabu, fedha, na mawe ya thamani. Katika hali hiyo, kazi yetu inabaki, na tutapokea thawabu ambayo Paulo aliahidi.

Cha kusikitisha ni kwamba kwa wengi wetu, tumetumia maisha yote kuamini mafundisho ya wanadamu. Kwangu mimi, siku ilifika ya kudhihirisha kile nilichokuwa nikitumia kujenga imani yangu, na ilikuwa kama moto unaoteketeza nyenzo zote nilizofikiri ni kweli thabiti, kama dhahabu na fedha. Hayo yalikuwa mafundisho kama vile kuwapo kusikoonekana kwa Kristo kwa 1914, kizazi ambacho kingeona Har–Magedoni, wokovu wa kondoo wengine kwenye paradiso ya kidunia, na mengine mengi. Nilipoona haya yote yalikuwa mafundisho ya wanadamu yasiyo ya kimaandiko, yote yalikuwa yametoweka, yameteketezwa kama nyasi na majani. Wengi wenu mmepitia hali kama hiyo na inaweza kuwa kiwewe sana, jaribu la kweli la imani. Wengi hupoteza imani kabisa kwa Mungu.

Lakini mafundisho ya Yesu pia yalikuwa sehemu, sehemu kubwa, ya muundo wa imani yangu, na yale yalisalia baada ya moto huu wa sitiari. Ndivyo ilivyo kwa wengi wetu, na tumeokolewa, kwa sababu sasa tunaweza kujenga tu kwa mafundisho ya thamani ya Bwana wetu Yesu.

Moja ya mafundisho hayo ni kwamba Yesu ndiye kiongozi wetu pekee. Hakuna njia ya kidunia, hakuna Baraza Linaloongoza kati yetu na Mungu. Kwa kweli, Biblia inatufundisha kwamba roho takatifu hutuongoza kwenye kweli yote na jambo hilo linakuja ukweli unaoonyeshwa katika 1 Yohana 2:26, ​​27 .

“Nimeandika haya ili kuwaonya juu ya wale wanaotaka kuwapotosha. Lakini ninyi mmempokea Roho Mtakatifu, naye anaishi ndani yenu, kwa hiyo huhitaji mtu yeyote kukufundisha ukweli. Kwa maana Roho huwafundisha yote mnayohitaji kujua, na yale anayofundisha ni kweli, si uongo. Basi, kama vile alivyowafundisha, kaeni katika ushirika na Kristo.” ( 1 Yohana 2:26, ​​27 )

Kwa hiyo kwa utambuzi huo, kunakuja ujuzi na uhakika kwamba hatuhitaji uongozi wowote wa kidini wala viongozi wa kibinadamu kutuambia nini cha kuamini. Kwa kweli, kuwa wa dini ni njia ya hakika ya kujenga kwa nyasi, nyasi, na mbao.

Wanadamu wanaofuata wanadamu wametudharau na wamejaribu kutuangamiza kupitia zoea lenye dhambi la kuepuka, wakifikiri kwamba wanamtolea Mungu utumishi mtakatifu.

Ibada yao ya sanamu kwa wanadamu haitakosa kuadhibiwa. Wanawadharau wale wanaokataa kuinamia sanamu ambayo imesimamishwa na ambayo Mashahidi wa Yehova wote wanatazamiwa kuiabudu na kuitii. Lakini wanapaswa kukumbuka kwamba wale Waebrania watatu waliokolewa na malaika wa Mungu. Mola wetu anatoa dokezo kama hilo ambalo wenye chuki kama hao wanapaswa kuzingatia.

“. . .Angalieni msimdharau mmojawapo wa wadogo hawa, kwa maana nawaambia ya kwamba malaika wao mbinguni siku zote huutazama uso wa Baba yangu aliye mbinguni. ( Mathayo 18:10 )

Usiogope wanaume wanaojaribu kukulazimisha kwa woga na vitisho kuabudu sanamu ya JW, Baraza lao Linaloongoza. Uwe kama wale Waebrania waaminifu ambao walikuwa tayari kufa katika tanuru ya moto badala ya kumsujudia mungu bandia. Waliokolewa, kama utakavyookolewa, ikiwa unashikilia imani yako. Wanaume pekee ambao waliteketezwa na moto huo walikuwa wanaume waliowatupa Waebrania ndani ya tanuru.

“. . .Basi watu hao wakafungwa wakiwa bado wamevaa joho zao, na mavazi yao, na kofia zao, na mavazi yao mengine yote, wakatupwa katika tanuru ile iwakayo moto. Kwa sababu amri ya mfalme ilikuwa kali sana na tanuru ilikuwa na moto wa ajabu, wale watu waliowachukua Shadraka, Meshaki, na Abednego ndio waliouawa kwa miali ya moto.” ( Danieli 3:21, 22 )

Ni mara ngapi tunaona kejeli hii katika Maandiko. Mtu anapotafuta kuhukumu na kumhukumu na kumwadhibu mtumishi mwadilifu wa Mungu, ataishia kuteseka na hukumu na adhabu wanayowapimia wengine.

Ni rahisi kwetu kuelekeza fikira zetu zote kwa Baraza Linaloongoza au hata wazee wa eneo kama wahusika wa dhambi hii ya ibada ya sanamu, lakini kumbuka kile kilichotokea kwa umati siku ya Pentekoste baada ya kusikia maneno ya Petro:

Akasema, “Basi, watu wote wa Israeli na wajue hakika kwamba Mungu amemfanya huyu Yesu ambaye ninyi mlimsulubisha kuwa Bwana na Masiya pia.

Maneno ya Petro yaliwachoma mioyo yao, wakamwambia yeye na wale mitume wengine, Ndugu zangu, tufanye nini? ( Matendo 2:36, 37 )

Mashahidi wote wa Yehova na washiriki wa dini yoyote inayowatesa wale wanaomwabudu Mungu katika roho na kweli, wale wote wanaounga mkono viongozi wao watakabili jaribu kama hilo. Wale Wayahudi waliotubu kwa ajili ya dhambi ya jumuiya yao walisamehewa na Mungu, lakini wengi hawakutubu na hivyo Mwana wa Adamu alikuja na kuliondoa taifa lao. Hilo lilitokea miongo michache tu baada ya Petro kutamka tamko lake. Hakuna kilichobadilika. Waebrania 13:8 inatuonya kwamba Bwana wetu ni yeye yule jana, leo na kesho.

Asante kwa kuangalia. Napenda kuwashukuru wale wote wanaotusaidia kuendeleza kazi hii kupitia michango yao ya ukarimu.