Maelewano Zaidi katika Makao Makuu ya JW! Kubadilisha Nusu Karne ya Mafundisho Ili Kupunguza Hasara!

Baraza Linaloongoza la Mashahidi wa Yehova lilitoa sasisho #2 kwenye JW.org. Inatanguliza baadhi ya mabadiliko makubwa katika sera ya kuwatenga na kuwaepuka Mashahidi wa Yehova. Ni ya hivi punde zaidi kati ya yale ambayo Baraza Linaloongoza linaita kwa uthabiti “ufafanuzi wa kimaandiko” ulioanza katika mkutano wa kila mwaka wa Oktoba 2023.

Inaonekana kwamba dini ya Mashahidi wa Yehova inaenea sana. Kwa Mashahidi wengi ambao, kwa kutii Baraza Linaloongoza, hujilinda kutokana na ripoti zozote mbaya za habari kuhusu Shirika, huenda mabadiliko hayo yakaonekana kuthibitisha kwamba walikuwa sahihi ‘kumngojea Yehova’ kama walivyokuwa wameagizwa kufanya wakati mambo hayakufanyika. haionekani sawa.

Lakini je, mabadiliko haya kweli yanatokana na uingiliaji kati wa Mungu, kwa mwongozo wa Roho Mtakatifu juu ya Baraza Linaloongoza? Au je, muda wa mabadiliko haya unaonyesha jambo lingine?

Shirika limepoteza mamilioni ya dola nchini Norway. Wamepoteza ruzuku zao za serikali katika taifa hilo na pia hadhi yao ya hisani, kumaanisha kwamba watalazimika kulipa ushuru kama shirika lingine la kimataifa katika nchi hiyo. Wanapingwa katika nchi nyingine pia, hasa kwa sababu sera zao za kukwepa zinaonekana kama ukiukaji wa haki za binadamu.

Je, watafanyaje kukabiliana na changamoto hizi?

Je, wanathamini uhusiano wao pamoja na Yehova Mungu, au je, wanathamini cheo chao cha mamlaka na pesa zao?

Bwana wetu Yesu Kristo alisema:

“Hakuna mtu awezaye kutumikia mabwana wawili; kwa maana ama atamchukia huyu na kumpenda mwingine, au atashikamana na huyu na kumdharau mwingine. Hamwezi kutumikia Mungu na Utajiri.” ( Mathayo 6:24 )

Alirejelea moyo wa mwanadamu kwa njia ya mfano kuwa makao ya tamaa na motisha. Katika hali hiyo, pia alisema:

“Acheni kujiwekea hazina duniani ambako nondo na kutu huharibu na wezi huingia na kuiba. Badala yake, jiwekeeni hazina mbinguni, ambako nondo wala kutu haziharibu, na ambapo wezi hawavunji na kuiba. Kwa maana hazina yako ilipo, ndipo utakapokuwapo na moyo wako.” ( Mathayo 6:19-21 )

Acheni tukumbuke maneno yake yaliyoongozwa na roho tunapomsikiliza sasa mshiriki wa Baraza Linaloongoza, Mark Sanderson, akieleza ni mabadiliko gani wanayofanya katika sera zao za kutenga na kuhepa, labda ili kuepuka hasara zaidi za kifedha.

"Karibu kwa sasisho letu. Je, mkutano wa kila mwaka wa 2023 ulikuathiri vipi? Je, unakumbuka habari iliyokazia Yehova kuwa mwamuzi mwenye rehema wa dunia yote? Tulisisimuka kujua kwamba watu waliokufa katika gharika ya siku za Noa katika uharibifu wa Sodoma na Gomora, na hata wengine ambao wanaweza kutubu wakati wa dhiki kuu wangeweza kunufaika na rehema ya Yehova’. Tangu kusikia habari hiyo, je, umejikuta ukifikiria sana rehema ya Yehova? Naam, ndivyo pia baraza linaloongoza. Katika funzo letu la sala, kutafakari, na mazungumzo, tulikazia fikira jinsi Yehova ameshughulika na watu waliofanya dhambi nzito. Katika sasisho hili, tutachunguza kwa ufupi kielelezo ambacho Yehova aliweka katika rekodi ya Biblia. Kisha tutazungumzia habari mpya kuhusu jinsi tutakavyoshughulikia kesi za makosa katika kutaniko la Kikristo.”

Kwa hiyo, mabadiliko tunayokaribia kusikia ama ni tokeo la ufunuo wa kimungu, au yanachochewa na tamaa ya kulinda mali za Watch Tower Corporation. Tunajua kwamba serikali zinabana dini ambazo hazizingatii viwango vya kimataifa kuhusu haki za binadamu kama Shirika la Mashahidi wa Yehova.

Ikiwa una mwelekeo wa kufikiri kwamba huu ni ufunuo wa kimungu, uongozi wa roho takatifu, basi fikiria hili: Mark Sanderson na washiriki wenzake wa GB wanadai kuwa wa kikundi cha wanaume wanaofanyiza mtumwa mwaminifu na mwenye busara ambao wanamwamini Yesu. waliowekwa rasmi mwaka wa 1919. Pia wanadai kuwa njia ambayo Yehova Mungu hutumia kuwasiliana na watu wake leo. Hiyo yamaanisha kwa miaka 105 iliyopita, tena kulingana na dai lao, wameelekezwa na Roho Mtakatifu kutoka kwa Yehova Mungu kulilisha kundi ukweli wa Biblia. Nimeelewa!

Na pamoja na funzo hilo lote na wakati huo wote na mwongozo huo wote kutoka kwa Roho Mtakatifu wa Mungu, wanaume hao sasa wanatafuta tu baadhi ya mambo—aliyawekaje?—“habari mpya” kuhusu kushughulikia makosa katika Kutaniko la Kikristo?

Habari hii si mpya. Iliandikwa ili ulimwengu isomwe miaka 2,000 hivi iliyopita. Wala haijafichwa, imetiwa muhuri ili watu wachache tu waifasiri. Nilifikiria. Hapana, sijisifu. Hiyo ndiyo hatua. Mimi, na wengine wengi kama mimi, tuliweza kuelewa jinsi ya kushughulikia makosa katika kutaniko kwa kusoma tu Biblia bila upendeleo wowote wa kimafundisho au wa kidini. Omba tu kwa ajili ya roho takatifu, ondoa mawazo yako na fasiri za wanadamu akilini mwako, na acha neno la Mungu lijisemee lenyewe.

Haichukui muda mrefu, hakika sio miaka 105!

Sitakuelekeza kwa ukamilifu wa mazungumzo ya Mark Sanderson. Kisha anaendelea kutoa mifano ya rehema ya Mungu kwa wale wanaotenda dhambi. Marko anaonyesha wazi kwamba Baba yetu wa mbinguni anatamani wote watubu.

Lakini Biblia inamaanisha nini inapozungumza kuhusu kutubu? Haimaanishi tu kuacha kutenda dhambi. Kutubu kunamaanisha kukiri waziwazi dhambi za mtu, kukiri kutoka moyoni kwamba mtu ametenda dhambi, na sehemu yake ni kuomba msamaha na kumwomba mtu ambaye umemkosea akusamehe.

Mark anakaribia kuthibitisha kile ambacho tumekuwa tukisema kwa muda sasa: Kwamba wamekuwa wakiwadhuru watu, na kusababisha maumivu makubwa ya kisaikolojia, mara nyingi kujiua, kwa utekelezaji wa sera ya kukwepa ambayo si ya kimaandiko. Haitoshi kubadili hilo. Wamefanya dhambi na wanahitaji kuomba msamaha, kuomba msamaha. Wasipofanya hivyo, basi hawatasamehewa, wala na wanadamu, wala na Yesu Kristo, mwamuzi wa wanadamu wote.

Tahadhari ya Spoiler: Hutasikia msamaha wowote, lakini ulijua tayari, sivyo? Kuwa mwaminifu. Ulijua

“Baraza linaloongoza limefikiria kwa sala jinsi rehema ya Yehova inavyoweza kuonyeshwa vizuri zaidi inaposhughulika na wakosaji kutanikoni. Na hiyo inaongoza kwenye ufahamu ulio wazi zaidi wa Maandiko matatu. Hebu fikiria kwanza.”

Kwa hivyo, baada ya kuifanya vibaya kwa miongo kadhaa, Baraza Linaloongoza limeamua kuomba mwongozo na kwa sababu hiyo wameona kwamba maandiko matatu yametumiwa vibaya nao kwa madhara ya maelfu.

Ya kwanza ni 2 Timotheo 2:25, 26 inayosomeka hivi:

“kuwafundisha kwa upole wale wasio na mwelekeo mzuri. Labda Mungu anaweza kuwapa toba inayoongoza kwenye ujuzi sahihi wa kweli, na wapate fahamu zao na kuponyoka kutoka katika mtego wa Ibilisi, kwa kuwa wamenaswa wakiwa hai naye ili kufanya mapenzi yake.” ( 2 Timotheo 2:25, 26 )

Hivi ndivyo wanavyoenda kutumia kifungu hicho cha Maandiko.

“Uelewaji ulio wazi zaidi wa 2 Timotheo 2:24, 25 hurekebishaje mpango wetu wa sasa hivi halmashauri ya wazee kwa kawaida hukutana na mkosaji mara moja tu; hata hivyo, baraza linaloongoza limeamua kwamba kamati inaweza kuamua kukutana na mtu huyo zaidi ya mara moja. Kwa nini? Kwenye Ufunuo 2:21, Yesu alisema kuhusu mwanamke huyo Yezebeli, nilimpa wakati wa kutubu.” Tunatumaini kwamba kupitia jitihada zenye upendo za wazee, Yehova atamsaidia Mkristo mpotovu arudie fahamu zake zinazofaa na kutubu.”

Jinsi nzuri! Maneno yake yanachuruzika asali. Wazee wenye upendo wanajitahidi sana kumrudisha mtenda-dhambi kwenye toba. Kabla hawajakutana na mwenye dhambi mara moja tu. Lengo lao lilikuwa kuanzisha mambo mawili: 1) dhambi imetendwa, na 2) je, mdhambi alitubu? Kama mzee kwa miaka arobaini, nilijua kwamba tulikatishwa tamaa kukutana na mwenye dhambi zaidi ya mara moja. Nakumbuka nilifanya hivyo na kuadhibiwa na Mwangalizi wa Mzunguko kwa sababu lengo lilikuwa tu kujua ikiwa walikuwa wametenda dhambi na walitubu peke yao.

Ikiwa mtenda-dhambi alikata rufaa, labda akitubu dhambi yake baada ya halmashauri kuamua kutengwa na ushirika, halmashauri ya rufaa haikuruhusiwa kufikiria toba yake. Kamati ya rufaa ilikuwa na malengo mawili tu: 1) Kuamua kwamba kwa kweli kulikuwa na dhambi, na 2) kuamua ikiwa mtenda dhambi alitubu au la wakati wa mkutano wa kwanza wa kamati.

Haijalishi kwamba huenda mtu aliyetengwa na ushirika anaonyesha toba ya kutoka moyoni wakati wa kusikilizwa kwa rufaa hiyo. Kamati yote ya rufaa iliruhusiwa kuendelea ilikuwa kama kulikuwa na toba katika usikilizwaji wa awali. Na ni jinsi gani katika ardhi ya Mungu ya kijani kibichi wangeamua hilo kwa kuwa hawakuwapo kwenye kikao hicho? Wangelazimika kutegemea ushuhuda wa mashahidi. Kweli, moja dhidi ya watatu. Wazee watatu wakisema mwenye dhambi hakutubu; mwenye dhambi akisema alikuwa. Ni ufafanuzi wa mahakama ya kangaroo. Njia isiyo ya kimaandiko kabisa ya kushughulika kwa upendo na Mkristo mwenzako.

Sasa, kwa ghafula, Baraza Linaloongoza linazungumza kuhusu kujitahidi kwa upendo kumrudisha mtenda-dhambi kwenye toba. Wametambua hilo kwa kutafakari kwa sala. Nipe mapumziko. Je, kutafakari kwao kwa sala kwa miaka 60 iliyopita kulikuwa wapi?

Lo, na sasa wanatambua tu umaana wa subira ya Yesu kuhusu mwanamke Yezebeli katika kutaniko la Thiatira. Baadhi ya wasomi wa Biblia wanaoonyesha!

“Namna gani kuhusu watoto waliobatizwa, wale walio na umri wa chini ya miaka 18 wanaoshiriki katika dhambi nzito? Chini ya mpango wetu wa sasa, mchimba mgodi huyo aliyebatizwa pamoja na wazazi wake Wakristo wanapaswa kukutana na halmashauri ya wazee. Chini ya mpango wetu mpya wazee wawili watakutana na mtoto na wazazi wake Wakristo.”

Inaripotiwa kwamba kushughulika na watoto waliobatizwa ni shida sana kwao. Tatizo wanalokabiliana nalo ni kwamba mtoto mdogo anayebatizwa hajulikani kuhusu matokeo ya ubatizo. Hatambui kwamba wakiamua kuacha dini hiyo miaka michache baadaye, familia na marafiki, hata wazazi wao, wataepuka. Hakuna kibali cha habari. Hili ni suala zito la kisheria na ni ukiukwaji wa haki za binadamu.

Mabadiliko haya, naamini, ni hatua za kwanza ambazo Shirika lazima lichukue ili kulinda mali yake kutokana na hasara zaidi. Hawawezi kumudu kupoteza hadhi yao ya hisani katika nchi moja baada ya nchi.

Kwa hivyo, kuna uwezekano kuwa na "nuru mpya" barabarani ikifafanua zaidi jinsi watoto wanavyopaswa kutibiwa.

Pia kinachokosekana katika sasisho hili ni jinsi watu ambao hawajahusika katika dhambi, lakini ambao wanaamua tu kujiuzulu kutoka kwa dini, wanapaswa kutendewa.

Baraza Linaloongoza linapaswa kuacha polepole sera zenye matatizo ambazo zinawaletea hasara kubwa za kifedha. Inawabidi wafanye hivi kwa namna ya kuonekana kuwa na upendo huku wakiwa hawakubali makosa yoyote, na bila kuonekana kuafikiana na kile ambacho wamekuwa wakiita “kweli” siku zote.

Baraza Linaloongoza pia limetambua kwamba 2 Yohana 11 haitumiki kwa wale wote ambao wametengwa na ushirika. Hiyo inamaanisha kuwa sasa ni sawa kuzungumza na mtu aliyetengwa na ushirika, mradi tu huna mazungumzo marefu naye. Lakini basi watatumiaje 2 Yohana? Kwa usahihi? Vigumu. Lakini acheni tuone Marko anasema nini.

Ingawa hatungekuwa na mazungumzo marefu au kushirikiana na mtu kama huyo, hatuhitaji kumpuuza kabisa. Hiyo inatuleta kwenye Maandiko yetu ya tatu, ni 2 Yohana 9 – 11. Hapo tunasoma, “Kila apitaye mbele, wala asidumu katika mafundisho ya Kristo, yeye hana Mungu. Anayebaki katika mafundisho haya ndiye aliye na Baba na Mwana pia. Mtu ye yote akija kwenu naye haleti mafundisho hayo, msimkaribishe nyumbani mwenu, wala msimsalimu kwa maana yeye anayemsalimu anashiriki matendo yake maovu.” Lakini je, andiko la 2 Yohana 9 -11 halituambii tusiseme salamu kwa mtu yeyote ambaye ameondolewa katika kutaniko? Linapochunguza muktadha wa mistari hiyo, baraza linaloongoza limekata kauli kwamba mtume Yohana alikuwa akiwaeleza kwa kweli waasi-imani na wengine wanaochochea mwenendo mbaya. Kwa sababu nzuri, Yohana aliwaagiza Wakristo kwa ukali, hata wasimsalimie mtu kama huyo kwa sababu ya uvutano wake wenye kuchafua.”

Kweli!? Kwa umakini?! Baada ya kuchunguza muktadha, Baraza Linaloongoza limehitimisha kwamba Yohana alikuwa akifafanua “waasi-imani”?

Nini?! Maneno kama “mdanganyifu,” na “mpinga-Kristo,” na “anasonga mbele,” na “habaki katika fundisho la Kristo,” hakuna hata moja ambalo lilikudokeza washiriki wa Baraza Linaloongoza kwamba Yohana alikuwa akizungumza kuhusu waasi-imani? nyie mmekuwa mkifanya nini kwa miaka hamsini iliyopita kwenye mikutano yenu ya Jumatano? Unacheza "Nenda Samaki?"

Loo, lakini subiri kidogo. Shikilia, shikilia, shikilia. Mark amefanya jambo ambalo linaweza kutupita tusipokuwa waangalifu. Ametumia neno lililosheheni. Neno ambalo halionekani katika kifungu cha Maandiko ambacho ametoka kusoma. Anasema kwamba Yohana anarejelea waasi-imani. Lakini Baraza Linaloongoza tayari limefafanua “mwasi-imani” kuwa mtu yeyote asiyekubaliana naye. Kwa hivyo, kwa kuingiza neno hilo katika muktadha huu wa Bibilia, Marko anafanya wafuasi wake wote kuamini kwamba hawapaswi kuongea na mtu yeyote, hata kusema "hello," ambaye hakubaliani na mafundisho ya Baraza Linaloongoza.

Lakini Yohana hasemi hivyo. Hasemi kwamba mtu anayesonga mbele ni yule ambaye habaki katika mafundisho ya Baraza Linaloongoza. Anasema ni mtu ambaye hadumu katika mafundisho ya Kristo. Kwa ufafanuzi huo, Baraza Linaloongoza la Mashahidi wa Yehova ndilo mwasi-imani, kwa sababu wamepotosha habari njema ya Kristo na kulazimisha mamilioni ya wafuasi wao kukataa hadharani kushiriki mifano inayowakilisha mwili na damu inayookoa uhai ya Bwana wetu. . Je, Marko hata anamrejelea Kristo mara moja katika hotuba yake? Anarejelea Yehova mara nyingi sana, lakini Kristo yuko wapi katika mazungumzo yake?

Inaweza kuonekana kuwa ni kwa Mark Sanderson na wenzake kwamba hatupaswi kusema salamu wala kuwakaribisha ili tusiwe mshiriki katika kazi zao mbovu.

Mark anamalizia hotuba yake kwa kusoma barua kutoka kwa Baraza Linaloongoza inayoonyesha jinsi ambavyo wamedhibiti maisha ya Mashahidi wa Yehova. Sasa wanaruhusu—wanaruhusu, kumbuka—kwamba wanawake wanaweza kuvaa suruali kwenye jumba la ufalme na katika kazi ya kuhubiri, na utukufu uwe! Wanaume hawana haja ya kuvaa tai na koti za suti tena ikiwa hawataki.

'Nuf alisema.

Kuendelea.

Asante kwa kutazama na kwa msaada wako.