இன்றைய பத்தியில் 13 இல் காவற்கோபுரம் படிப்பு, பைபிளின் உத்வேகத்தின் சான்றுகளில் ஒன்று அதன் அசாதாரண புத்திசாலித்தனம் என்று நமக்குக் கூறப்படுகிறது. (w12 6/15 பக். 28) அப்போஸ்தலன் பவுல் அப்போஸ்தலன் பேதுருவை பகிரங்கமாகக் கண்டித்தபோது நடந்த சம்பவம் இது நினைவுக்கு வருகிறது. (கலா. 2:11) பார்வையாளர்களுக்கு முன்பாக அவர் பேதுருவைக் கண்டித்தார் மட்டுமல்லாமல், அந்தக் கணக்கை ஒரு கடிதத்தில் விவரித்தார், அது இறுதியில் முழு கிறிஸ்தவ சமூகத்திற்கும் அனுப்பப்படும். இந்த மறுபரிசீலனை சகோதரத்துவத்தை எவ்வாறு பாதிக்கும் என்பதில் அவரது தரப்பில் எந்த கவலையும் இல்லை, அது அப்போதைய ஆளும் குழுவின் முன்னணி உறுப்பினர்களில் ஒருவராக இருந்தது. இது தெய்வீக ஈர்க்கப்பட்ட வேதவசனங்களில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது என்பது அத்தகைய நேர்மையான வெளிப்பாட்டிலிருந்து பெறப்பட்ட நன்மை, இருந்திருக்கக்கூடிய எந்தவொரு எதிர்மறையையும் விட அதிகமாக உள்ளது என்பதற்கு போதுமான சான்று.
மனிதர்கள் நேர்மையையும் நேர்மையையும் பாராட்டுகிறார்கள். ஒரு குறைபாடு அல்லது மீறலை நேர்மையாக ஒப்புக்கொள்பவர்களை மன்னிக்க நாங்கள் மிகவும் தயாராக இருக்கிறோம். பெருமையும் பயமும் அவளுடைய தவறுகளைப் பற்றி வெளிப்படையாகத் தெரியாமல் இருக்க வைக்கிறது.
சமீபத்தில், ஒரு உள்ளூர் சகோதரருக்கு கடுமையான குடல் அறுவை சிகிச்சை செய்யப்பட்டது. அறுவை சிகிச்சை வெற்றிகரமாக இருந்தது, ஆனால் அவருக்கு மூன்று வெவ்வேறு அறுவை சிகிச்சைக்குப் பின் தொற்று ஏற்பட்டது, அது அவரைக் கொன்றது. விசாரணையில், மருத்துவமனை ஒரு அறுவைசிகிச்சை அறைக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டதாக தீர்மானித்தது, அது ஒரு குடல் அழற்சியைத் தொடர்ந்து சரியாக துடைக்கப்படவில்லை. டாக்டர்களும் மருத்துவமனை நிர்வாகியும் அவரது படுக்கைக்கு வந்து என்ன நடந்தது என்பதையும் அவர்கள் தோல்வியுற்றதையும் வெளிப்படையாக விளக்கினர். இதுபோன்ற ஒரு வெளிப்படையான ஒப்புதலை அவர்கள் செய்வார்கள் என்று கேள்விப்பட்டபோது நான் அதிர்ச்சியடைந்தேன், ஏனெனில் இது ஒரு விலையுயர்ந்த வழக்குக்கு அவர்களை அம்பலப்படுத்தக்கூடும். இது இப்போது மருத்துவமனைக் கொள்கையாக மாறிவிட்டது என்று சகோதரர் எனக்கு விளக்கினார். பிழையை வெளிப்படையாக ஒப்புக்கொள்வது, முந்தைய தவறுகளை மறைத்து மறுக்கும் கொள்கையை விட மிகக் குறைவான வழக்குகளில் விளைகிறது என்பதை அவர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர். நேர்மையான மற்றும் மன்னிப்புக் கோருவது உண்மையில் ஒரு நிதி நன்மையைக் கொண்டுள்ளது. டாக்டர்கள் தங்களை தவறு என்று சுதந்திரமாக ஒப்புக் கொள்ளும்போது மக்கள் வழக்குத் தொடுப்பது குறைவு என்று அது மாறிவிடும்.
பைபிள் அதன் புத்திசாலித்தனத்திற்காக பாராட்டப்படுவதால், தவறுகள் நிகழும்போது நேர்மையான நேர்மையின் பயனை உலகம் கூட வெளிப்படையாக ஒப்புக்கொள்வதால், யெகோவாவின் அமைப்பில் தலைமை வகிப்பவர்கள் ஏன் இதில் ஒரு முன்மாதிரி வைக்கத் தவறுகிறார்கள் என்று நாம் ஆச்சரியப்பட முடியாது. நாங்கள் தனிநபர்களைப் பற்றி பேசவில்லை. அமைப்பின் ஒவ்வொரு மட்டத்திலும், ஒரு நல்ல மற்றும் நேர்மையான மற்றும் தாழ்மையான ஆண்கள் தவறு செய்தபோது சுதந்திரமாக ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். இந்த தரம் இன்று யெகோவாவின் மக்களின் சிறப்பான அம்சம் என்று சொல்வது பாதுகாப்பானது; மற்ற எல்லா மதங்களிலிருந்தும் நம்மை எளிதாக வேறுபடுத்துகிறது. சபையின் உறுப்பினர்கள், பெரும்பாலும் முக்கிய நபர்கள், அவர்கள் தவறு செய்தபோது ஒப்புக்கொள்ள அவ்வளவு தயாராக இல்லை என்பதும் உண்மை. அத்தகைய ஒருவரின் மதிப்பு அவர்கள் மிகவும் உயர்ந்த நிலையில் இருப்பதால், எந்தவொரு தவறுகளையும் மறைக்க அல்லது திசைதிருப்ப அவர்கள் அதிக தூரம் செல்வார்கள். அதாவது, இந்த அமைப்பு அபூரண மனிதர்களால் ஆனது என்று எதிர்பார்க்கப்படுவதால், அவர்கள் அனைவரும் இரட்சிப்பை அடைய மாட்டார்கள். இது ஒரு கருத்து அல்ல, ஆனால் தீர்க்கதரிசன பதிவு.
இல்லை, நாங்கள் குறிப்பிடுவது ஒரு நிறுவன பற்றாக்குறை. இது இப்போது பல தசாப்தங்களாக யெகோவாவின் மக்களின் பண்பாகும். இதற்கு ஒரு மிகச்சிறந்த உதாரணத்தை விளக்குவோம்.
புத்தகத்தில் நல்லிணக்க 1928 இல் வெளியிடப்பட்ட JF ரதர்ஃபோர்டால் பின்வரும் போதனை 14 பக்கத்தில் மேம்பட்டது:
“ஏழு நட்சத்திரங்களின் விண்மீன் தொகுப்பானது, கிரகங்களின் மையமாகத் தோன்றுகிறது, சூரியனின் கிரகங்கள் சூரியனுக்குக் கீழ்ப்படிந்து அந்தந்த சுற்றுப்பாதையில் பயணிக்கும்போது கூட கிரகங்களின் அறியப்பட்ட அமைப்புகள் சுழல்கின்றன. அந்தக் குழுவின் நட்சத்திரங்களில் ஒன்று யெகோவாவின் வாசஸ்தலமும் மிக உயர்ந்த வானத்தின் இடமும் என்று பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, அதிக எடையுடன்; "உம்முடைய வாசஸ்தலத்திலிருந்து, வானத்திலிருந்து கூட கேளுங்கள்" (2 நா. 6:21); "உத்வேகத்தின் கீழ் யோபு எழுதிய இடம் இதுதான்" என்று எழுதினார்: "ப்ளேயட்ஸின் இனிமையான தாக்கங்களை நீங்கள் பிணைக்க முடியுமா, அல்லது ஓரியனின் பட்டைகளை அவிழ்க்க முடியுமா?" - யோபு 38:31 "
மிகவும் அறிவியலற்றதாக இருப்பதைத் தவிர, இந்த போதனை வேதப்பூர்வமற்றது. இது காட்டு ஊகம், மற்றும் வெளிப்படையாக ஆசிரியரின் தனிப்பட்ட கருத்து. எங்கள் நவீன கண்ணோட்டத்தில், இதுபோன்ற ஒரு விஷயத்தை நாங்கள் எப்போதும் நம்பியிருப்பது ஒரு சங்கடம்; ஆனால் அது இருக்கிறது.
இந்த போதனை 1952 இல் திரும்பப் பெறப்பட்டது.
w53 11 / 15 ப. வாசகர்களிடமிருந்து 703 கேள்விகள்
? என்ன is பொருள் by 'பிணைப்பு அந்த இனிப்பு தாக்கங்கள் of அந்த பிளீயட்ஸ் ' or 'இழந்து அந்த பட்டைகள் of ஓரியன் ' or 'கொண்டு முன்னும் பின்னுமாக Mazzaroth in அவரது பருவங்கள்' or 'வழிகாட்டும் ஆர்க்துரஸ் உடன் அவரது குமாரர்களாகப் ' as குறிப்பிட்டுள்ள at வேலை 38: 31, 32? நீ- W. எஸ், புதிய யார்க்.
சிலர் இந்த விண்மீன்கள் அல்லது நட்சத்திரக் குழுக்களுக்கு வேலைநிறுத்த குணங்களை காரணம் காட்டுகிறார்கள், அதன் அடிப்படையில் அவை வேலை 38: 31, 32 இன் தனிப்பட்ட விளக்கங்களை வழங்குகின்றன. அவர்களின் கருத்துக்கள் எப்போதுமே வானவியலின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து ஒலிப்பவை அல்ல, வேதப்பூர்வமாகப் பார்க்கும்போது அவை முற்றிலும் அடித்தளமின்றி இருக்கின்றன.
சில பண்பு…? தனியார் விளக்கங்கள்… ?! காவற்கோபுர பைபிள் மற்றும் டிராக்ட் சமுதாயத்தின் தலைவரான ஜே.எஃப். ரதர்ஃபோர்ட் "சிலர்". இவை அவருடைய “தனிப்பட்ட விளக்கங்கள்” என்றால், அவை ஏன் நம் சமூகத்தால் பதிப்புரிமை பெற்ற, வெளியிடப்பட்ட மற்றும் விநியோகிக்கப்பட்ட ஒரு புத்தகத்தில் பொதுமக்களுக்கு வெளியிடப்பட்டன.
இது, கைவிடப்பட்ட போதனைக்கு பழி மாற்றுவதற்கான மோசமான உதாரணம் என்றாலும், எந்த வகையிலும் தனித்துவமானது அல்ல. 'சிலர் நினைத்திருக்கிறார்கள்', 'அது நம்பப்பட்டது', 'இது பரிந்துரைக்கப்பட்டுள்ளது' போன்ற சொற்றொடர்களைப் பயன்படுத்திய நீண்ட வரலாறு நம்மிடம் உள்ளது, எல்லா நேரங்களிலும் நாம் தான் சிந்தனை, நம்பிக்கை மற்றும் பரிந்துரை செய்தோம். ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டுரையை யார் எழுதுகிறார்கள் என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது, ஆனால் வெளியிடப்பட்ட எல்லாவற்றிற்கும் ஆளும் குழு பொறுப்பேற்கிறது என்பது எங்களுக்குத் தெரியும்.
நேபுகாத்நேச்சரின் கனவின் களிமண் மற்றும் இரும்பு கால்களைப் பற்றிய புதிய புரிதலை நாங்கள் வெளியிட்டோம். இந்த நேரத்தில் நாங்கள் பழியை மாற்றவில்லை. இந்த நேரத்தில் நாங்கள் எங்கள் முந்தைய போதனைகளைப் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடவில்லை least குறைந்தது மூன்று, இரண்டு திருப்பு-தோல்விகளுடன். கட்டுரையைப் படிக்கும் ஒரு புதியவர், இந்த தீர்க்கதரிசனக் கூறுகளின் பொருளை நாம் இதற்கு முன்பு புரிந்து கொள்ளவில்லை என்ற முடிவுக்கு வருவோம்.
ஒரு எளிய, நேராக முன்னோக்கி ஒப்புதல் உண்மையில் தரவரிசை மற்றும் கோப்பின் நம்பிக்கைக்கு மிகவும் பாதிப்பை ஏற்படுத்துமா? அப்படியானால், வேதவசனங்களில் ஏன் பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன? நல்ல விஷயம் என்னவென்றால், எங்களை தவறாக வழிநடத்தியதற்காக ஒரு மன்னிப்புக் கேட்பது, ஆனால் அனைவருக்கும் மனித ஊகங்கள், முன்னிலை வகிப்பவர்கள் மீது இழந்த நம்பிக்கையை மீட்டெடுக்க நீண்ட தூரம் செல்லும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பழமையான உண்மையுள்ள ஊழியர்களால் அமைக்கப்பட்ட நேர்மை, பணிவு மற்றும் புத்திசாலித்தனம் ஆகியவற்றின் உதாரணத்தை நாங்கள் பின்பற்றுவோம்.
அல்லது கடவுளுடைய ஏவப்பட்ட வார்த்தையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதை விட சிறந்த வழி நமக்கு இருக்கிறதா?
