[பகுதி 2 ஐக் காண இங்கே கிளிக் செய்க]

இந்தத் தொடரின் 2 ஆம் பாகத்தில், முதல் நூற்றாண்டு ஆளும் குழுவின் இருப்புக்கு வேதப்பூர்வ ஆதாரங்கள் இல்லை என்பதை நாங்கள் நிறுவினோம். இது கேள்வியைக் கேட்கிறது, தற்போதைய இருப்பதற்கு வேதப்பூர்வ சான்றுகள் உள்ளதா? உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமை உண்மையில் யார் என்ற கேள்விக்கு தீர்வு காண இது மிகவும் முக்கியமானது. இயேசு குறிப்பிடும் அடிமை அவர்கள் என்பதற்கு ஆளும் குழு உறுப்பினர்கள் சாட்சியம் அளித்துள்ளனர். அடிமையின் பங்கு கடவுளால் நியமிக்கப்பட்ட தகவல்தொடர்பு சேனலாக இருக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர். இங்கே சொற்களைக் குறைக்க வேண்டாம். அந்த பாத்திரம் கடவுளின் செய்தித் தொடர்பாளர் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு அவர்களுக்கு உரிமை உண்டு. உண்மையில் சொல்லும் அளவுக்கு அவர்கள் செல்லவில்லை, ஆனால் சர்வவல்லமையுள்ள கடவுள் தனது ஊழியர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும் சேனலாக இருந்தால், அவை எல்லா நோக்கங்களுக்கும் நோக்கங்களுக்கும் அவருடைய செய்தித் தொடர்பாளர். அர்மகெதோன் வரும்போது, ​​நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று கடவுளிடமிருந்து எந்த திசையும் இந்த தகவல்தொடர்பு சேனலின் மூலம் வரும் என்று யெகோவாவின் சாட்சிகள் எதிர்பார்க்கிறார்கள்.
எனவே மீண்டும் நாம் கேள்விக்குத் திரும்புகிறோம்: இவை அனைத்தையும் ஆதரிக்க வேதப்பூர்வ சான்றுகள் உள்ளதா?
யெகோவாவுக்கு கடந்த காலத்தில் செய்தித் தொடர்பாளர்கள் இருந்தனர் என்பது உண்மைதான், ஆனால் அவர் எப்போதும் தனிநபர்களைப் பயன்படுத்தினார், ஒருபோதும் ஒரு குழு அல்ல. மோசே, தானியேல், அப்போஸ்தலன் பவுல், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இயேசு கிறிஸ்து. இவை உத்வேகத்தின் கீழ் பேசின. அவர்களின் நற்சான்றிதழ்கள் கடவுளால் நிறுவப்பட்டன. அவர்களின் தீர்க்கதரிசனங்கள் ஒருபோதும் நிறைவேறவில்லை.
மதிப்பாய்வு செய்வோம்: 1) தனிநபர்கள், குழுக்கள் அல்ல; 2) கடவுளால் நிறுவப்பட்ட நற்சான்றிதழ்கள்; 3) உத்வேகத்தின் கீழ் பேச்சு; 4) தீர்க்கதரிசனங்கள் ஒருபோதும் நிறைவேறத் தவறவில்லை.
இந்த எந்த அளவுகோல்களையும் ஆளும் குழு பூர்த்தி செய்யவில்லை. இதனால்தான் ஆளும் குழுவின் போதனைக்கு யாராவது சவால் விடும்போது, ​​சராசரி சாட்சி தங்கள் பாதுகாப்பிற்கு வருவதற்கு பைபிள் குறிப்புகளைப் பயன்படுத்த மாட்டார். வெறுமனே யாரும் இல்லை. எனவே அதற்கு பதிலாக பாதுகாப்பு இது போன்ற ஒன்றை இயக்குகிறது. (மிருகத்தனமாக நேர்மையாக இருக்க, இந்த நியாயத்தை நான் சமீப காலங்களில் பயன்படுத்தினேன்.)
"யெகோவா தனது அமைப்பில் ஆசீர்வதித்ததற்கான ஆதாரங்களைப் பாருங்கள்.[நான்]  எங்கள் வளர்ச்சியைப் பாருங்கள். துன்புறுத்தல் காலங்களில் ஒருமைப்பாட்டைக் கடைப்பிடிப்பதற்கான எங்கள் பதிவைப் பாருங்கள். உலகளாவிய சகோதரத்துவத்தின் அன்பைப் பாருங்கள். பூமியில் வேறு எந்த அமைப்பு கூட நெருக்கமாக உள்ளது? அமைப்பு யெகோவாவால் ஆசீர்வதிக்கப்படாவிட்டால், உலகளாவிய பிரசங்க வேலையை நாம் எவ்வாறு நிறைவேற்ற முடியும்? நாம் உண்மையான மதம் இல்லையென்றால், யார்? எங்களை வழிநடத்த யெகோவா ஆளும் குழுவைப் பயன்படுத்த வேண்டும், இல்லையெனில், அவருடைய ஆசீர்வாதத்தை நாங்கள் அனுபவிக்க மாட்டோம். ”
பெரும்பாலான சாட்சிகளுக்கு இது ஒலி, தர்க்கரீதியான, கிட்டத்தட்ட மறுக்க முடியாத பகுத்தறிவு. இது வேறு வழியில்லாமல் இருக்க நாங்கள் உண்மையில் விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் மாற்று நிச்சயமற்ற கடலில் சிக்கித் தவிக்கிறது. எவ்வாறாயினும், கடைசி நாட்கள் தொடங்கியதாகக் கூறப்படும் நூற்றாண்டின் அடையாளத்தை நாம் அணுகும்போது, ​​நம்மில் சிலர் நாங்கள் அடித்தளமாக இருந்த போதனைகளை மறுபரிசீலனை செய்யத் தொடங்கினோம். சில முக்கிய கோட்பாடுகள் தவறானவை என்பதைக் கண்டறிவது பெரும் குழப்பத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. இந்த நிலைக்கான உளவியல் சொல் “அறிவாற்றல் ஒத்திசைவு”. ஒருபுறம், நாங்கள் உண்மையான மதம் என்று நம்புகிறோம். மறுபுறம், நாங்கள் சில குறிப்பிடத்தக்க பொய்களைக் கற்பிக்கிறோம் என்பதை உணர்ந்துள்ளோம்; பெருகிய முறையில் சாதாரணமான சாக்குப்போக்குகளால் விவரிக்கப்படுவதை விட அதிகம்: “ஒளி பிரகாசமாகிறது”.
உண்மை என்பது ஒரு அளவு சார்ந்த விஷயமா? கத்தோலிக்கர்களுக்கு 30% உண்மை இருந்தால் (காற்றில் இருந்து ஒரு எண்ணை எடுக்க) மற்றும் அட்வென்டிஸ்டுகள் 60% என்று சொல்லியிருக்கிறார்கள், எங்களுக்கு ஓ, எனக்குத் தெரியாது, 85%, நாம் இன்னும் உண்மையான மதமாக இருக்க முடியுமா? மற்ற அனைவரையும் பொய்யானதா? பிளவு கோடு எங்கே? எந்த சதவீத கட்டத்தில் ஒரு தவறான மதம் உண்மையானதாக மாறுகிறது?
முரண்பட்ட எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் இந்த மனச்சோர்விலிருந்து ஒரு வழி இருக்கிறது, அறிவாற்றல் முரண்பாட்டைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு வழி, இல்லையெனில் நமது ஆன்மீக அமைதியை அழிக்க முடியும். அந்த வழி மறுப்பு அல்ல, இது பலரும் பின்பற்றும் போக்காகும். பல தசாப்தங்களாக ஒரு கோட்பாட்டை அபத்தமான நிலைக்கு மறுவரையறை செய்வதில் சிக்கி (மத் 24:34 நினைவுக்கு வருகிறது) பல யெகோவாவின் சாட்சிகள் இனி தலைப்பை கருத்தில் கொள்ள மறுக்கிறார்கள்; புண்படுத்தும் விஷயத்தில் தொடக்கூடிய எந்தவொரு உரையாடலையும் இழிவுபடுத்துதல். எளிமையாகச் சொன்னால், அவர்கள் “அங்கு செல்ல மாட்டார்கள்”. எவ்வாறாயினும், நம்முடைய ஆழ் எண்ணங்களை நம் ஆழ் மனதில் ஆழமாக புதைப்பது நமக்கு தீங்கு விளைவிக்கும், மேலும் மோசமானது, இது யெகோவாவால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட போக்கல்ல. ஈர்க்கப்பட்ட வெளிப்பாட்டை நாம் வேறு எவ்வாறு புரிந்து கொள்ள முடியும்: “உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள் அனைத்து விஷயங்களை; நன்றாக இருப்பதை வேகமாகப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள். ”(1 Thess. 5: 21)

மோதலைத் தீர்ப்பது

இந்த மோதலைத் தீர்ப்பது நம் மகிழ்ச்சிக்கும் யெகோவாவுடனான உறவை மீண்டும் ஸ்தாபிப்பதற்கும் முக்கியமானது. கருப்பொருளாகப் பேசும்போது, ​​உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமையை அடையாளம் காண எங்களுக்கு உதவுவதன் கூடுதல் நன்மை இது.
யெகோவாவின் சாட்சிகளாக நம் நம்பிக்கையின் கூறுகளை வரையறுப்பதன் மூலம் ஆரம்பிக்கலாம்.

1) யெகோவாவுக்கு ஒரு பூமிக்குரிய அமைப்பு உள்ளது.
2) யெகோவாவின் பூமிக்குரிய அமைப்பு உண்மையான மதம்.
3) எங்கள் நவீன அமைப்புக்கு வேதப்பூர்வ ஆதரவு உள்ளது.
4) யெகோவாவின் சாட்சிகள் கடவுளின் பூமிக்குரிய அமைப்பை உருவாக்குகிறார்கள் என்பதை அனுபவ சான்றுகள் நிரூபிக்கின்றன.
5) அவருடைய பூமிக்குரிய அமைப்பை வழிநடத்த கடவுளால் ஆளும் குழு நியமிக்கப்படுகிறது.

இப்போது மேலே உள்ளவற்றை கேள்விக்குள்ளாக்கும் கூறுகளைச் சேர்ப்போம்.

6) கடைசி நாட்களில் இயேசு கண்ணுக்குத் தெரியாமல் 'வருவார்' என்பதற்கு வேதப்பூர்வ ஆதாரங்கள் எதுவும் இல்லை.
7) இந்த இரண்டாவது இருப்பின் தொடக்கமாக 1914 ஐ நிறுவுவதற்கு வேதாகமத்தில் எதுவும் இல்லை.
8) 1914 முதல் 1918 வரை இயேசு தனது வீட்டை பரிசோதித்தார் என்பதை வேதத்தில் நிரூபிக்க எதுவும் இல்லை.
9) 1919 இல் இயேசு அடிமையை நியமித்தார் என்பதை வேதத்தில் நிரூபிக்க எதுவும் இல்லை
10) பெரும்பான்மையான கிறிஸ்தவர்களுக்கு பரலோக நம்பிக்கை இல்லை என்பதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை.
11) கிறிஸ்தவர்களில் பெரும்பாலோருக்கு கிறிஸ்து மத்தியஸ்தர் இல்லை என்பதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை.
12) பெரும்பாலான கிறிஸ்தவர்கள் கடவுளின் குழந்தைகள் அல்ல என்பதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை.
13) இரட்சிப்பின் இரண்டு அடுக்கு முறைக்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை.

இந்த கடைசி எட்டு புள்ளிகளின் விளக்கக்காட்சியை எங்கள் சகோதரர்கள் பலர் கையாள்வதற்கான வழி, ஒருவேளை நல்ல அக்கறையுடனும், சுயநீதியுடனும், நல்ல அர்த்தமுள்ள, இணக்கத்தன்மையுடனும் பதிலளிப்பதாகும்: “யெகோவா உங்களை உண்மையுள்ளவராக நியமிக்கவில்லை அடிமை. ஆளும் குழுவில் உள்ள சகோதரர்களை விட நீங்கள் புத்திசாலி என்று நினைக்கிறீர்களா? யெகோவா நியமித்தவர்களை நாம் நம்ப வேண்டும். திருத்தப்பட வேண்டிய விஷயங்கள் இருந்தால், நாம் யெகோவாவிடம் காத்திருக்க வேண்டும். இல்லையெனில், 'முன்னோக்கி தள்ளுவதில்' நாங்கள் குற்றவாளிகளாக இருக்கலாம். ”
இதுபோன்ற விஷயங்களைச் சொல்பவர்கள் உணரவில்லை-உண்மையில், அவர்கள் ஒருபோதும் கேள்வி கேட்பதை நிறுத்த மாட்டார்கள் they அவர்கள் வெளிப்படுத்தியவற்றில் பெரும்பாலானவை (அ) நிரூபிக்கப்படாத அனுமானங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, அல்லது (ஆ) அறியப்பட்ட வேதப்பூர்வ கொள்கைகளுடன் முரண்படுகின்றன. உண்மை என்னவென்றால், அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் அதன் இடத்தைப் பற்றி கேள்வி எழுப்புவதற்கு அமைப்பு அவர்களுக்கு எதைக் குறிக்கிறது என்பதில் அவர்கள் மிகவும் உணர்ச்சிவசமாக முதலீடு செய்யப்படுகிறார்கள். சவுலைப் போலவே, அவர்களுக்கும் ஒரு தீவிரமான விழித்தெழுதல் அழைப்பு தேவைப்படும் - ஒருவேளை மகிமைப்படுத்தப்பட்ட இயேசு கிறிஸ்துவின் கண்மூடித்தனமான வெளிப்பாடு அல்ல, ஆனால் யாருக்குத் தெரியும் God கடவுளின் விரிவடையும் நோக்கத்தில் தங்கள் பங்கை மறு மதிப்பீடு செய்வதில் அவர்களை அதிர்ச்சியடையச் செய்ய. இங்குள்ள எங்கள் கவலை, என்னைப் போலவே, ஏற்கனவே அந்த நிலையை எட்டியவர்கள் மற்றும் ஆதாரங்களை புறக்கணிக்க தயாராக இல்லாதவர்கள், தவறான பாதுகாப்பு உணர்வைக் கைவிடுவதைக் குறிக்கிறது என்றாலும்.
எனவே முதல் ஆறு புள்ளிகளைப் பார்ப்போம். இருப்பினும், நடந்துகொள்வதற்கு முன்பு நாம் கடைசியாக செய்ய வேண்டியது ஒன்று. 'அமைப்பு' என்ற சொல்லை நாம் வரையறுக்க வேண்டும்.
(நீங்கள் இதை ஏற்கனவே கண்டுபிடிக்கவில்லை என்றால், இந்த முழு இடுகையும் இந்த ஒரு முக்கியமான கட்டத்திற்கு வரும்.)

ஒரு அமைப்பு என்றால் என்ன

இந்த வார்த்தையைச் சுற்றி யெகோவாவின் சாட்சிகளின் கிளை அலுவலகங்கள் பயன்படுத்தும் லெட்டர்ஹெட் “கிறிஸ்தவ சபை” என்ற வார்த்தையைக் காட்டுகிறது, இது சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு “வாட்ச் டவர் பைபிள் & டிராக்ட் சொசைட்டி” என்று மாற்றப்பட்டது. இருப்பினும், வெளியீடுகளிலும், வாய் வார்த்தையிலும், 'அமைப்பு' என்ற சொல் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது. நாம் வார்த்தைகளால் விளையாடுகிறோமா? நாம் “சொற்களைப் பற்றிய கேள்விகள் மற்றும் விவாதங்களில் மனநோயாளிகளாக இருக்கிறோமா? உண்மையில், 'சபை' மற்றும் 'அமைப்பு' வெறுமனே ஒத்த கருத்துக்கள் அல்ல; ஒரே விஷயத்தை விவரிக்க வெவ்வேறு சொற்கள்? பார்ப்போம். (1 தீமோ. 6: 3)
“சபை” என்பது கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து வந்தது ekklesia[ஆ] அதாவது 'கூப்பிடுவது' அல்லது 'வெளியே அழைப்பது'. வேதத்தில், கடவுள் தம்முடைய பெயருக்காக தேசங்களிலிருந்து கூப்பிட்ட மக்களைக் குறிக்கிறது. (அப்போஸ்தலர் 15:14)
“அமைப்பு” என்பது கிரேக்க மொழியிலிருந்து வரும் 'உறுப்பு' என்பதிலிருந்து வருகிறது Organon இதன் பொருள், “ஒருவன் வேலை செய்கிறான்”; அடிப்படையில் ஒரு கருவி அல்லது ஒரு கருவி. அதனால்தான் உடலின் கூறுகள் உறுப்புகள் என்றும், முழு உடலும் ஒரு உயிரினம் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. உறுப்புகள் என்பது ஒரு பணியைச் செய்ய உடல் செயல்படும் கருவிகள் us நம்மை உயிருடன் வைத்திருத்தல் மற்றும் செயல்படுவது. ஒரு அமைப்பு இதற்கு நிர்வாக எதிர்முனையாகும், இது உங்கள் உடலின் உறுப்புகள் போன்ற வெவ்வேறு பணிகளைச் செய்யும் நபர்களின் அமைப்பு, ஆனால் ஒட்டுமொத்தமாக சேவை செய்யும். நிச்சயமாக, மனித உடலைப் போலவே, எதையும் அடைய, வெறுமனே செயல்பட கூட, ஒரு அமைப்புக்கு ஒரு தலை தேவை. அதற்கு ஒரு இயக்கும் சக்தி தேவை; ஒரு மனிதனின் வடிவத்தில் தலைமை, அல்லது இயக்குநர்கள் குழு, அவர்கள் அமைப்பின் நோக்கம் அடையப்படுவதை உறுதி செய்வார்கள். அந்த நோக்கம் அடைந்தவுடன், அமைப்பின் இருப்புக்கான காரணம் இல்லாமல் போய்விட்டது.
இன்று உலகில் பல அமைப்புகள் உள்ளன: நேட்டோ, WHO, OAS, யுனெஸ்கோ. உலக மக்கள் குறிப்பிட்ட பணிகளுக்காக இந்த அமைப்புகளை உருவாக்கியுள்ளனர்.
சபை, யெகோவாவின் பெயரைக் கூப்பிட்டவர்கள், ஒரு மக்கள். அவை எப்போதும் இருக்கும். கட்டுமானம், பேரழிவு நிவாரணம், பிரசங்கித்தல் போன்ற பல்வேறு பணிகளுக்கு அவர்கள் தங்களை ஒழுங்கமைக்க முடியும், ஆனால் அந்த பணிகள் அனைத்தும் வரையறுக்கப்பட்ட ஆயுட்காலம் கொண்டவை. அந்த அமைப்புகள் முடிவடையும், புதியவை உருவாக்கப்படும், ஆனால் அவை சில நோக்கங்களை நிறைவேற்ற 'மக்கள்' பயன்படுத்தும் கருவிகள். கருவி மக்கள் அல்ல.
யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பின் முக்கிய நோக்கம் இந்த விஷயங்களின் முடிவுக்கு முன்னர் உலகளாவிய பிரசங்க வேலைகளை நிறைவேற்றுவதாகும்.
இங்கே நாம் தெளிவாக இருக்கட்டும்: கிறிஸ்தவ சபை சில பணிகளை நிறைவேற்ற ஏற்பாடு செய்யப்படுவதில் எங்களுக்கு எந்த பிரச்சனையும் இல்லை. எங்கள் அமைப்பு 'கடவுளின் பெயரில் பல சக்திவாய்ந்த செயல்களைச் செய்துள்ளது', ஆனால் அது கர்த்தருடைய அங்கீகாரத்தை உறுதிப்படுத்தாது. (மத் 7:22, 23)

என்ன ஒரு அமைப்பு அல்ல

எந்தவொரு அமைப்பிற்கும் உள்ள ஆபத்து என்னவென்றால், அது அதன் சொந்த வாழ்க்கையை எடுத்துக் கொள்ளக்கூடும். பெரும்பாலும் என்ன நடக்கிறது என்றால், மக்களுக்கு சேவை செய்ய பயன்படுத்தப்படும் கருவி மக்கள் சேவை செய்ய வேண்டிய ஒரு பொருளாக மாற்றப்படுகிறது. இது நடப்பதற்கான காரணம் என்னவென்றால், எந்தவொரு அமைப்பும் அதை இயக்கும் மனிதர்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். அந்த மனித அதிகாரத்தின் மீது எந்தவிதமான பாதுகாப்புகளும் விதிக்கப்படவில்லை என்றால்; அந்த அதிகாரம் தெய்வீக உரிமைக்கு உரிமை கோர முடிந்தால்; பின்னர் எச்சரிக்கைகள் Eccl இல் காணப்படுகின்றன. 8: 9 மற்றும் எரே. 10:23 விண்ணப்பிக்க வேண்டும். கடவுள் கேலி செய்யப்படுபவர் அல்ல. நாம் விதைப்பதை அறுவடை செய்கிறோம். (கலா. 6: 7)
கிறிஸ்தவ சபைக்கும் அமைப்புக்கும் இடையிலான உண்மையான வேறுபாட்டை நாம் இங்கே காண்பிக்க முடியும். இவை நமது வடமொழியில் ஒத்த சொற்கள் அல்ல.

ஒரு சோதனை

இதை முயற்சித்து பார். காவற்கோபுர நூலகத் திட்டத்தைத் திறக்கவும். தேடல் மெனுவை அணுகி, தேடல் நோக்கத்தை “வாக்கியம்” என அமைக்கவும். இந்த எழுத்துக்களின் சரத்தை நகலெடுத்து ஒட்டவும்[இ] தேடல் புலத்தில் நுழைந்து Enter ஐ அழுத்தவும்.

organi? ation | சபை & விசுவாசமான *

சபை அல்லது அமைப்புக்கு விசுவாசமாக இருப்பதற்கு NWT பைபிளில் எந்த குறிப்பையும் நீங்கள் காண முடியாது. இப்போது இதை முயற்சிக்கவும். “கீழ்ப்படிதல்”, “கீழ்ப்படிதல்” அல்லது “கீழ்ப்படிதல்” போன்ற நிகழ்வுகளை நாங்கள் தேடுகிறோம்.

organi? ation | சபை & கீழ்ப்படிதல் *

மீண்டும், NWT இலிருந்து எந்த முடிவுகளும் இல்லை.
நாம் கீழ்ப்படிவோம் அல்லது சபைக்கு விசுவாசமாக இருப்போம் என்று யெகோவா எதிர்பார்க்கவில்லை என்று தெரிகிறது. ஏன்? (அமைப்பு வேதத்தில் பயன்படுத்தப்படாததால், அது காரணமல்ல.)
இந்த இரண்டு கேள்விகளுக்கும் பெறப்பட்ட முடிவுகளின் எண்ணிக்கையையும் நீங்கள் பார்த்தீர்களா? காவற்கோபுரம்? இங்கே சில உதாரணங்கள்:

    • "யெகோவாவுக்கும் அவருடைய அமைப்புக்கும் விசுவாசமாக இருப்பதற்கான சிறந்த எடுத்துக்காட்டு." (W12 4 / 15 பக். 20)
    • "யெகோவாவுக்கும் அமைப்புக்கும் விசுவாசமாக இருப்பதில் உறுதியாக இருப்போம்" (w11 7 / 15 p. 16 par. 8)
    • "அமைப்புக்கு விசுவாசமாக இருந்த அனைவருக்கும் பகிரங்கமாக பிரசங்கிப்பது எளிதானது என்று சொல்ல முடியாது." (W11 7 / 15 p. 30 par. 11)
    • "கடவுளின் அமைப்பின் பூமிக்குரிய பகுதியிலிருந்து பெறப்பட்ட திசைக்கு கீழ்ப்படிதல் மற்றும் விசுவாசமாக இருப்பதன் மூலம்," w10 4 / 15 ப. 10 சம. 12

ஒரு அமைப்பு அல்லது சபைக்கு விசுவாசமாக இருக்கும்படி பைபிள் ஏன் ஒருபோதும் சொல்லவில்லை என்பதை விளக்க இது உதவுகிறது. இருவரும் ஒருபோதும் முரண்படாவிட்டால் மட்டுமே நாம் யெகோவாவிற்கும் ஒருவரிடமோ அல்லது வேறு ஒருவரிடமோ விசுவாசமாகவும் கீழ்ப்படிதலுடனும் இருக்க முடியும். அபூரண மனிதர்களால் நடத்தப்படும் எந்தவொரு அமைப்பும், அந்த மனிதர்களின் நோக்கங்கள் எவ்வளவு நல்லதாக இருந்தாலும், அவ்வப்போது கடவுளுடைய சட்டத்தை மீறுவது தவிர்க்க முடியாதது. அமைப்புக்கு கீழ்ப்படிதலைக் கேள்விக்குள்ளாக்குவது, கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருக்க வேண்டும் - ஒரு உண்மையான கிறிஸ்தவர் இருப்பது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத நிபந்தனை.
நினைவில் கொள்ளுங்கள், ஒரு அமைப்பு என்பது அதை உருவாக்கிய மக்களுக்கு சேவை செய்யும் ஒரு கருவியாகும். நீங்கள் ஒரு கருவியைக் கடைப்பிடிக்கவில்லை. நீங்கள் ஒரு கருவிக்கு விசுவாசமாக இருக்க மாட்டீர்கள். கருவியின் நன்மைக்காக உங்கள் வாழ்க்கையை தியாகம் செய்வீர்கள் அல்லது ஒரு சகோதரரை சரணடைவீர்கள் என்று எதிர்பார்க்க முடியாது. நீங்கள் கருவியை முடித்தவுடன், அது அதன் பயனை விட அதிகமாக இருக்கும்போது, ​​அதை வெறுமனே நிராகரிப்பீர்கள்.

தி க்ரக்ஸ் ஆஃப் தி மேட்டர்

அமைப்பு கிறிஸ்தவ சபைக்கு ஒத்ததாக இல்லை என்றாலும், அது ஆளும் குழுவிற்கு ஒத்ததாக இருக்கிறது. "கடவுளின் அமைப்பின் பூமிக்குரிய பகுதியிலிருந்து பெறப்பட்ட வழிநடத்துதலுக்குக் கீழ்ப்படிதல் மற்றும் விசுவாசமாக இருப்பது" பற்றி நமக்குக் கூறப்படும்போது, ​​உண்மையில் என்னவென்றால், ஆளும் குழு என்ன செய்யச் சொல்கிறதோ அதற்குக் கீழ்ப்படிவதும், அவர்களுக்கு விசுவாசமாக ஆதரவளிப்பதும் ஆகும். (w10 4/15 பக். 10 பரி. 12) “அடிமை சொல்கிறான்…” அல்லது “ஆளும் குழு சொல்கிறது…” அல்லது “அமைப்பு சொல்கிறது…” - இவை அனைத்தும் ஒத்த சொற்றொடர்கள்.

வாதத்திற்குத் திரும்புதல்

அமைப்பு உண்மையிலேயே எதைக் குறிக்கிறது என்பதை இப்போது வரையறுத்துள்ளோம், எங்கள் உத்தியோகபூர்வ நிலைப்பாட்டின் அடிப்படையான ஐந்து புள்ளிகளை மதிப்பாய்வு செய்வோம்.

1) யெகோவாவுக்கு ஒரு பூமிக்குரிய அமைப்பு உள்ளது.
2) யெகோவாவின் பூமிக்குரிய அமைப்பு உண்மையான மதம்.
3) எங்கள் நவீன அமைப்புக்கு வேதப்பூர்வ ஆதரவு உள்ளது
4) யெகோவாவின் சாட்சிகள் கடவுளின் பூமிக்குரிய அமைப்பை உருவாக்குகிறார்கள் என்பதை அனுபவ சான்றுகள் நிரூபிக்கின்றன.
5) அவருடைய பூமிக்குரிய அமைப்பை வழிநடத்த கடவுளால் ஆளும் குழு நியமிக்கப்படுகிறது.

முதல் புள்ளி 3 மற்றும் 4 புள்ளிகளிலிருந்து பெறப்பட்ட சான்றின் மீது உள்ளது. அந்த ஆதாரம் இல்லாமல், புள்ளி 1 உண்மை என்பதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. 'பூமிக்குரிய' என்ற பெயரடை கூட ஒரு பரலோக அமைப்பு இருப்பதாகக் கூறுகிறது. அதுதான் எங்கள் நம்பிக்கை, ஆனால் பைபிள் பேசுவது தேவனுடைய சேவையில் எண்ணற்ற பணிகளைச் செய்யும் தேவதூதர்கள் நிறைந்த ஒரு சொர்க்கம். ஆமாம், அவை ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் நாம் மேலே வரையறுத்துள்ளபடி ஒரு உலகளாவிய அமைப்பின் கருத்து வெறுமனே வேதப்பூர்வமானது அல்ல.
உணர்ச்சி வசப்பட்ட தலைப்பு என்பதால் இப்போது 2 புள்ளியைத் தவிர்ப்போம்.
புள்ளி 3 ஐப் பொறுத்தவரை, எங்கள் நவீன அமைப்புக்கு வேதப்பூர்வ ஆதரவு இருந்தால், தளத்தின் கருத்துகள் அம்சத்தைப் பயன்படுத்தி எங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள எங்கள் வாசகர்களை அழைக்கிறேன். நாங்கள் எதையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை. உண்மை, நவீன சபைக்கு ஏராளமான ஆதரவு உள்ளது, ஆனால் நாங்கள் நிரூபித்தபடி, இரண்டு சொற்களும் வெவ்வேறு கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துகின்றன. ஆளும் குழுவால் செயல்படுத்தப்பட்ட அமைப்பின் தற்போதைய கருத்தாகும், அதற்காக நாங்கள் தேடுகிறோம், வேதப்பூர்வ ஆதரவைக் காணவில்லை.
முக்கிய சர்ச்சை எண் 4 ஆகும். பெரும்பாலான சாட்சிகள் இந்த அமைப்பு யெகோவாவால் ஆசீர்வதிக்கப்படுவதாக நம்புகிறார்கள். அவர் அந்த வெளிப்படையான ஆசீர்வாதத்தை அவர் அமைப்புக்கு ஒப்புதல் அளித்ததற்கான சான்றாக எடுத்துக்கொள்கிறார்.

யெகோவா அமைப்பை ஆசீர்வதிப்பாரா?

அமைப்பின் உலகளாவிய விரிவாக்கத்தைப் பார்க்கிறோம், யெகோவாவின் ஆசீர்வாதத்தைக் காண்கிறோம். அமைப்பில் உள்ள அன்பையும் ஒற்றுமையையும் நாம் கவனிக்கிறோம், யெகோவாவின் ஆசீர்வாதத்தைக் காண்கிறோம். விசாரணையின் கீழ் அமைப்பின் ஒருமைப்பாட்டின் பதிவை நாங்கள் கருதுகிறோம், யெகோவாவின் ஆசீர்வாதத்தை நாங்கள் காண்கிறோம். எனவே இது அவருடைய அமைப்பாக இருக்க வேண்டும், அவருடைய வழிகாட்டுதலின் கீழ் ஆளும் குழு செயல்பட வேண்டும். இந்த நல்ல பகுத்தறிவா அல்லது மந்தையின் முன்னால் புள்ளியிடப்பட்ட ஊழியர்களை வைப்பது, ஆடுகளை பிறக்கச் செய்யும் என்று யாக்கோபை நினைத்து ஏமாற்றிய தர்க்கரீதியான வீழ்ச்சிக்கு நாம் இரையாகிறோமா? (ஆதி. 30: 31-43) இது தவறான காரணத்தின் பொய்யானது என்று அழைக்கப்படுகிறது.
யெகோவாவின் சபைக்கு கிடைக்கும் ஆசீர்வாதங்கள் ஆளும் குழுவால் எடுக்கப்பட்ட செயல்களின் விளைவாகவா, அல்லது அடிமட்ட மட்டத்தில் சம்பந்தப்பட்ட தனிநபர்களின் உண்மையுள்ள செயல்களின் விளைவாகுமா?
இதைக் கவனியுங்கள்: ஒரே நேரத்தில் ஆசீர்வாதத்தைத் தடுத்து நிறுத்துகையில் யெகோவாவால் ஒரு நபரை ஆசீர்வதிக்க முடியாது. அது எந்த அர்த்தமும் இல்லை. அமைப்பு ஒரு ஒற்றை நிறுவனம். அவர் அதை ஆசீர்வதிக்க முடியாது, அதே நேரத்தில், அவருடைய ஆசீர்வாதத்தை நிறுத்தி வைக்கவும் முடியாது. சபையில் உள்ள சில தனிநபர்களைக் காட்டிலும் இது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அமைப்பு என்ற வாதத்திற்காக நாங்கள் ஏற்றுக்கொண்டால், அந்த ஆசீர்வாதம் ஆதாரமாக இல்லாதபோது என்ன சொல்ல முடியும்?
அமைப்பு கடவுளால் ஆசீர்வதிக்கப்படாத காலங்கள் இருந்தன என்று சிலர் நினைப்பது ஆச்சரியமாக இருக்கலாம். 1920 களில் என்ன நடந்தது என்பதை உதாரணமாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். அந்த நேரத்தில் நினைவு வருகைக்கான எண்ணிக்கை இங்கே உள்ளது, இது அருகிலுள்ள ஆயிரத்திற்கு வட்டமானது

1922 - 33,000
1923 - 42,000
1924 - 63,000
1925 - 90,000
1926 - 89,000
1927 - N / A.'[Iv]
1928 - 17,000[Vi]

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் எண்ணிக்கையின் வளர்ச்சியை யெகோவாவின் மக்கள் மீது மட்டுமல்ல, அவருடைய சபை மட்டுமல்ல, அவருடைய அமைப்பின் மீதும் யெகோவாவின் ஆசீர்வாதத்தின் 'சான்றாக' பயன்படுத்துவதால், ஒவ்வொரு 4 உறுப்பினர்களில் 5 பேரை நாம் நேர்மையாக எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும் அந்த ஆசீர்வாதத்தை நிறுத்தி வைப்பது. விசுவாசம் மற்றும் கீழ்ப்படிதல் செயல்களை யெகோவா ஆசீர்வதிக்கிறார். எழுதப்பட்ட விஷயங்களைத் தாண்டி, பொய்களைக் கற்பிப்பது பைபிளில் கண்டிக்கப்படுவதும் இல்லை, எனவே இயற்கையாகவே யெகோவா இதுபோன்ற செயல்களைச் செய்யும் ஒரு அமைப்பை ஆசீர்வதிக்க மாட்டார். (1 கொரி. 4: 6; உபா. 18: 20-22) இந்த 80% நினைவு வருகை யெகோவா தனது ஆசீர்வாதத்தை வாபஸ் பெற்றதற்கு காரணம் என்று கூறுகிறோமா? நாங்கள் செய்வதில்லை! தவறான நம்பிக்கையுடன் சபையை தவறாக வழிநடத்திய தலைமை அல்ல, ஆனால் உறுப்பினர்களே நாங்கள் குற்றம் சாட்டுகிறோம். தாமதமாக வருவதற்கான எங்கள் பொதுவான காரணம் என்னவென்றால், சிலர் வீட்டுக்கு வீடு வேலைகளில் பங்கேற்க விரும்பவில்லை. உண்மைகள் இந்த முன்கணிப்பை ஆதரிக்கவில்லை. 'ராஜாவையும் அவருடைய ராஜ்யத்தையும் விளம்பரம் செய்வதற்கான உந்துதல்' 1919 இல் தொடங்கியது. அனைத்து சபை உறுப்பினர்களும் வீட்டுக்கு வீடு வீடாகப் பிரசங்கிக்கும் வேலையில் பங்கேற்பதன் மூலம் வழக்கமான கள சேவையை (இப்போது நாம் அழைக்கிறோம்) 1922 இல் தொடங்கியது. நாங்கள் அனுபவித்தோம் 1919 முதல் 1925 வரை தனித்துவமான வளர்ச்சி. எண்களில் ஏதேனும் குறைப்பு ஏற்பட்டது, சீஷராக்க கிறிஸ்துவின் கட்டளைக்கு சிலர் கீழ்ப்படியத் தவறியதே இதற்குக் காரணம்.
இல்லை, ஐந்தில் நான்கு பேர் நிறுவனத்தை விட்டு வெளியேறினர் என்பதற்கான சான்றுகள் வலுவாக உள்ளன, ஏனெனில் அவர்கள் பின்பற்றி வந்த ஆண்கள் தங்களுக்கு தவறான கோட்பாட்டைக் கற்பிக்கிறார்கள் என்பதை அவர்கள் உணர்ந்தார்கள். நம்முடைய பிழையை ஒப்புக்கொள்வதிலும், அதற்குப் பொறுப்பேற்பதிலும் பைபிள் எழுத்தாளர்களின் புத்திசாலித்தனத்தை நாம் ஏன் பின்பற்றக்கூடாது? சீஷராக்குவதில் உண்மையுள்ள நபர்களின் முயற்சிகளை யெகோவா ஆசீர்வதிக்கும்போது, ​​நம் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கும். எவ்வாறாயினும், இது அமைப்பு என்ற நிறுவனத்தின் மீது அவர் பெற்ற ஆசீர்வாதத்தைக் காட்டுகிறது என்று நாங்கள் கூறுகிறோம். எவ்வாறாயினும், எங்கள் எண்ணிக்கை குறையும் போது, ​​தலைமைத்துவத்தை விட, தரத்தை குறைத்து, 'நம்பிக்கை இல்லாதது' என்பதற்காக தாக்கல் செய்கிறோம்; அமைப்பை விட.
1975 ஆம் ஆண்டில் மீண்டும் இதேதான் நடந்தது. தவறான நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் எண்கள் அதிகரித்தன, ஏமாற்றம் ஏற்பட்டபோது வீழ்ந்தது. மீண்டும், நம்பிக்கையின்மைக்கு தரவரிசை மற்றும் கோப்பை நாங்கள் குற்றம் சாட்டினோம், ஆனால் பொய்யைக் கற்பிப்பதற்கான எந்தவொரு பொறுப்பும் இருந்தால் தலைமை சிறிதளவே எடுத்துக் கொள்ளவில்லை.

ஆசீர்வாதத்தை விளக்குகிறது

இன்னும், சிலர் எதிர்ப்பார்கள், நாங்கள் பெறும் ஆசீர்வாதங்களை எவ்வாறு விளக்க முடியும். பைபிள் நமக்கு விளக்குகிறது என்பதால் நாம் அவ்வாறு செய்ய வேண்டியதில்லை. யெகோவா விசுவாசத்தையும் கீழ்ப்படிதலையும் ஆசீர்வதிக்கிறார். உதாரணமாக, இயேசு நம்மிடம் “ஆகையால் போய் எல்லா தேசத்தினரையும் சீஷராக்குங்கள்” என்று சொன்னார். (மத் 28:19) நவீன காலங்களில் ஆர்வமுள்ள சில கிறிஸ்தவர்கள் இந்த வேலையை மிகவும் திறம்பட நிறைவேற்ற அச்சிடும் தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்த விரும்பினால், யெகோவா அவர்களை ஆசீர்வதிப்பார். அவர்கள் தொடர்ந்து ஒழுங்கமைத்து, மற்றவர்களை தங்கள் நோக்கத்திற்காகச் சேகரிக்கும்போது, ​​யெகோவா அவர்களை தொடர்ந்து ஆசீர்வதிப்பார். அவர் தனிநபர்களை ஆசீர்வதிக்கிறார். அந்த நபர்களில் சிலர் தங்களது புதிய நிலையை 'சக அடிமைகளை வெல்ல' பயன்படுத்தத் தொடங்கினால், யெகோவா அவருடைய ஆசீர்வாதத்தைத் திரும்பப் பெறத் தொடங்குவார் என்பதை அவர்கள் காண்பார்கள். சவுல் ராஜாவை ஒரு காலத்திற்குத் தொடர்ந்து ஆசீர்வதித்ததைப் போலவே, ஒரே நேரத்தில் அவசியமில்லை. ஆனால் அவர் சிலரிடமிருந்து ஆசீர்வாதத்தைத் தடுத்தாலும், அவர் இன்னும் மற்றவர்களை ஆசீர்வதிக்க முடியும். ஆகவே வேலை முடிந்துவிடும், ஆனால் எல்லா வரவுகளும் கடவுளிடம் செல்லும்போது சிலர் அதற்கான கடன் பெறுவார்கள்.

வாதத்தை நிராயுதபாணியாக்குதல்

ஆகவே, யெகோவா தனது அமைப்பை ஆசீர்வதிப்பதால் ஆளும் குழு கடவுளால் நியமிக்கப்பட்டுள்ளது என்ற வாதம் முக்கியமானது. யெகோவா தன் மக்களை ஆசீர்வதிக்கிறார், கூட்டாக அல்ல, தனித்தனியாக. போதுமான உண்மையான கிறிஸ்தவர்களை ஒன்றிணைக்கவும், நாங்கள் அமைப்பு என்று அழைக்கப்படும் நிறுவனம் ஆசீர்வதிக்கப்படுவது போல் தோன்றலாம், ஆனால் அது இன்னும் பரிசுத்த ஆவியைப் பெறுகிறது.
கடவுள் தனது பரிசுத்த ஆவியை ஒரு நிர்வாகக் கருத்தில் ஊற்றுவதில்லை, ஆனால் உயிரினங்கள் மீது.

சுருக்கமாக

இந்த இடுகையின் நோக்கம், கடவுளால் அமைக்கப்பட்ட ஒரு பூமிக்குரிய அமைப்பு உள்ளது என்ற வாதத்தை நாம் பயன்படுத்த முடியாது என்பதை நிரூபிப்பதும், ஆளும் குழுவால் இயக்கப்பட்டதும், உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமை மட்டுமல்ல, கடவுளால் நியமிக்கப்பட்ட சேனலும் என்ற அவர்களின் கூற்றை நிரூபிக்க. தொடர்பு. எங்கள் அடுத்த இடுகையில், உண்மையில் அந்த அடிமை யார் என்று வேதத்திலிருந்து காட்ட முயற்சிப்போம்.
எவ்வாறாயினும், இந்த தலைப்பைப் பற்றி விவாதிப்பதில், நாங்கள் மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்ட விஷயத்தைத் தொட்டுள்ளோம் (தவிர்க்கப்பட்ட புள்ளி #2) இது பதிலளிக்கப்படக்கூடாது.

நாம் உண்மையான மதமா?

நான் ஒரு உண்மையான மதத்தில் இருக்கிறேன் என்ற நம்பிக்கையுடன் வளர்ந்தேன். வெளிப்படுத்துதல் 18-ஆம் அதிகாரத்தை நிறைவேற்றுவதற்காக மற்ற எல்லா மதங்களும் பெரிய பாபிலோனின் ஒரு பகுதியாக அழிக்கப் போகின்றன என்று நான் நம்பினேன். யெகோவாவின் சாட்சிகளின் பேழை போன்ற, மலை போன்ற அமைப்புக்குள் நான் இருந்தவரை, நான் இரட்சிக்கப்படுவேன் என்று நான் நம்பினேன்.

"புதிய உலக சமுதாயத்துடன் ஒரு புதிய உலக அமைப்புடன் தன்னை அடையாளம் காண்பது இன்னும் குறுகிய காலத்தில் எவ்வளவு அவசரம்!" (W58 5 / 1 p. 280 par. 3)

“… யெகோவாவிலும் அவருடைய மலை போன்ற அமைப்பிலும் தஞ்சம் அடைதல்.” (W11 1 / 15 பக். 4 par. 8)

ஆரம்பகால குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே, நம்மிடம் உண்மை இருக்கிறது, உண்மையில், நாம் 'சத்தியத்தில்' இருக்கிறோம் என்று எனக்குக் கற்பிக்கப்பட்டது. நீங்கள் சத்தியத்திலோ அல்லது உலகத்திலோ இருக்கிறீர்கள். இது இரட்சிப்பின் மிகவும் பைனரி அணுகுமுறை. 1975 அல்லது "இந்த தலைமுறை" என்பதன் பொருள் போன்ற விஷயங்களைப் பற்றி நாம் தவறாகப் புரிந்துகொண்ட நேரங்களைக் கையாள்வதற்கான ஒரு வழிமுறை கூட இருந்தது. அந்த விஷயங்களை இன்னும் நமக்கு வெளிப்படுத்த யெகோவா தேர்வு செய்யவில்லை என்று நாங்கள் கூறுவோம், ஆனால் நாம் விலகியபோது அவர் நம்மை அன்பாக திருத்தியுள்ளார், நாங்கள் உண்மையை நேசிப்பதால், திருத்தத்தை தாழ்மையுடன் ஏற்றுக்கொண்டோம், மேலும் அமைப்பை மேலும் கொண்டு வருவதற்கான எங்கள் சிந்தனையை சரிசெய்தோம். தெய்வீக நோக்கத்துடன் வரி.
இவை அனைத்திற்கும் முக்கியமானது என்னவென்றால், நாம் சத்தியத்தை நேசிக்கிறோம், ஆகவே, நாம் தாழ்மையுடன் மாற்றும் ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி தவறாக இருக்கிறோம் என்பதை உணரும்போது, ​​தவறான போதனைகளையும் மனிதர்களின் மரபுகளையும் பிடித்துக் கொள்ளாமல் இருக்கிறோம். அந்த அணுகுமுறைதான் பூமியிலுள்ள மற்ற எல்லா மதங்களிலிருந்தும் நம்மை ஒதுக்கி வைக்கிறது. உண்மையான மதத்தின் தனித்துவமான அம்சம் அதுதான்.
கிறிஸ்தவமண்டலத்தில் உள்ள மற்ற எல்லா மதங்களிலிருந்தும் நம்மை வேறுபடுத்துகின்ற நமது மதத்தின் அடிப்படை நம்பிக்கைகள் வேதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை அல்ல என்பதையும், அவற்றை சரிசெய்ய பல தசாப்தங்களாக நாங்கள் எதிர்த்து வருகிறோம் என்பதையும் அறிந்து கொள்ளும் வரை இது எல்லாம் நன்றாகவும் நன்றாகவும் இருந்தது. தவறான போதனைகள். மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், கோட்பாட்டில் இந்த பிழைகள் குறித்து அமைதியாக இருக்காதவர்களுடன் நாங்கள் மிகவும் கடுமையாக நடந்து கொள்கிறோம்.
இயேசு சமாரியப் பெண்ணை நோக்கி, “ஆயினும், நேரம் வந்துவிட்டது, இப்பொழுது, உண்மையான வழிபாட்டாளர்கள் பிதாவை ஆவியுடனும் சத்தியத்துடனும் வணங்குவார்கள், ஏனென்றால், பிதா அவரை வணங்குவதற்கு இதுபோன்றவர்களைத் தேடுகிறார். 24 கடவுள் ஒரு ஆவி, அவரை வணங்குபவர்கள் ஆவியுடனும் சத்தியத்துடனும் வணங்க வேண்டும். ”(ஜான் 4: 23, 24)
அவர் சில உண்மையான அமைப்பு அல்லது சில உண்மையான மதம் போன்ற ஒரு நிறுவனத்தைக் குறிக்கவில்லை, ஆனால் “உண்மையான வழிபாட்டாளர்கள்”. அவர் தனிநபர்கள் மீது கவனம் செலுத்துகிறார்.
வழிபாடு என்பது கடவுளைப் போற்றுவதாகும். இது கடவுளுடன் உறவு கொள்வது பற்றியது. ஒரு தந்தைக்கும் அவரது சிறு குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவால் இதை விளக்கலாம். ஒவ்வொரு குழந்தையும் தந்தையை நேசிக்க வேண்டும், தந்தை ஒவ்வொருவரையும் ஒரு சிறப்பு உறவில் நேசிக்கிறார். ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் தந்தை எப்போதும் தனது வார்த்தையை கடைப்பிடிப்பார் என்ற நம்பிக்கை உள்ளது, எனவே ஒவ்வொரு குழந்தையும் விசுவாசமாகவும் கீழ்ப்படிதலுடனும் இருக்கிறார். எல்லா குழந்தைகளும் ஒரு பெரிய குடும்பத்தில் உள்ளனர். நீங்கள் ஒரு குடும்பத்தை ஒரு நிறுவனத்துடன் ஒப்பிட மாட்டீர்கள். இது ஒரு பொருத்தமான ஒப்பீடாக இருக்காது, ஏனென்றால் ஒரு குடும்பத்திற்கு ஒரு குறிக்கோள் இல்லை, இது ஒரு தனி நோக்கம். ஒரு குடும்பம் வெறுமனே. நீங்கள் சபையை ஒரு குடும்பத்துடன் ஒப்பிடலாம். அதனால்தான் நாம் ஒருவருக்கொருவர் சகோதரர்கள் என்று குறிப்பிடுகிறோம். பிதாவுடனான எங்கள் உறவு எந்தவொரு அமைப்பையும் சார்ந்தது அல்ல. இந்த உறவை ஒரு நம்பிக்கை அமைப்பில் குறியிட வேண்டிய அவசியமும் இல்லை.
சில பணிகளைச் செய்ய எங்களுக்கு ஒரு அமைப்பு உள்ளது என்பது உதவியாக இருக்கும். உதாரணமாக, ஒரு சிறுபான்மையினர் மட்டுமே பேசும் மொழிகளில் நற்செய்தியை மொழிபெயர்த்து வெளியிடுவதற்கான சமீபத்திய முயற்சிகள் எண்ணற்ற உண்மையான கிறிஸ்தவர்களின் விடாமுயற்சியையும் அர்ப்பணிப்பையும் காட்டுகிறது. இருப்பினும், உண்மையான வழிபாட்டுடன் கருவியைக் குழப்பும் ஆபத்து எப்போதும் உள்ளது. நாம் அவ்வாறு செய்தால், பூமியின் முகத்தில் உள்ள மற்ற 'ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மதங்களை' போலவே நாம் ஆகலாம். கருவியை எங்களுக்கு சேவை செய்ய பயன்படுத்துவதை விட, அதை சேவிக்க ஆரம்பிக்கிறோம்.
தேவதூதர்கள் செய்யும் ஒரு பிரிக்கும் வேலையைப் பற்றி இயேசு பேசினார், அதில் முதலில் களைகள் மூட்டைகளாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளன, அதன் பிறகு கோதுமை எஜமானரின் களஞ்சியத்தில் சேகரிக்கப்படுகிறது. களஞ்சியசாலையே அமைப்பு என்றும், கூட்டம் 1919 இல் தொடங்கியது என்றும் நாங்கள் கற்பிக்கிறோம். அந்த தேதிக்கு வேதப்பூர்வ சான்றுகள் எதுவும் இல்லை என்ற தருணத்தை புறக்கணித்து, ஒருவர் கேட்க வேண்டியது: பொய்யைக் கற்பிப்பதில் தொடரும் ஒரு அமைப்பை யெகோவா ஒரு களஞ்சியமாகப் பயன்படுத்துவாரா? இல்லையென்றால், அது என்ன? களைகளை முதலில் சேகரித்து மூட்டைகளில் போர்த்தி எரிக்க வேண்டும் என்று இயேசு ஏன் சொன்னார்.
சில ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மதத்தைக் கண்டுபிடித்து அதை “உண்மையான மதம்” என்ற முத்திரையுடன் முத்திரை குத்துவதற்குப் பதிலாக, இயேசுவின் முதல் நூற்றாண்டு சீடர்கள் ஏதோ ஒரு அமைப்பின் பகுதியாக இல்லை என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், மாறாக ஆவியிலும் சத்தியத்திலும் வணங்கிய உண்மையான வழிபாட்டாளர்கள். சிரியாவின் அந்தியோகியா நகரில் கிறிஸ்தவர்கள் என்று முதன்முதலில் அழைக்கப்படும் வரை (கி.பி 46) அவர்களுக்கு ஒரு பெயர் கூட இல்லை. (அப்போஸ்தலர். 11:26)
எனவே, உண்மையான மதம் கிறிஸ்தவம். 
நீங்களோ நானோ தனிநபர்களாக பிதாவை ஆவியிலும் சத்தியத்திலும் வணங்கினால், நாங்கள் தவறான கோட்பாட்டை நிராகரிப்போம். அதுவே கிறிஸ்தவத்தின் சாராம்சம். 1919 இல் தொடங்காத அறுவடை வரை தனிநபர்கள் கோதுமை (உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள்) களைகள் (சாயல் கிறிஸ்தவர்கள்) மத்தியில் தொடர்ந்து வளரும். இது முழு உண்மையையும் கற்பிக்காத ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மதத்தில் இருக்கும்போது நாம் அவ்வாறு செய்யலாமா? எளிய உண்மை என்னவென்றால், உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் கடந்த 2,000 ஆண்டுகளாக அதைச் செய்கிறார்கள். இயேசுவின் உவமையின் புள்ளி அதுதான். அதனால்தான் கோதுமை மற்றும் களைகளை அறுவடை வரை பிரிக்க மிகவும் கடினமாக உள்ளது.
பல நல்ல காரியங்களை, சக்திவாய்ந்த செயல்களைச் செய்ய யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பு நமக்கு உதவியாக இருக்கிறது. ஒத்த கிறிஸ்தவர்களுடன் ஒன்றுகூடி, அன்பு மற்றும் சிறந்த செயல்களுக்கு ஒருவருக்கொருவர் தூண்டுவதைத் தொடர இது ஒரு பயனுள்ள கருவியாகும். (எபி. 10:24, 25) பல யெகோவாவின் சாட்சிகள் நல்ல செயல்களைச் செய்கிறார்கள், கோதுமையாகத் தோன்றுகிறார்கள், மற்றவர்கள் இப்போது கூட களைகளின் பண்புகளை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். இருப்பினும், இது எது என்பதை நாம் உறுதியாக அறிய முடியாது. நாங்கள் இதயங்களைப் படிக்கவில்லை, அறுவடை இன்னும் வரவில்லை. விஷயங்களின் அமைப்பின் முடிவில், கோதுமை மற்றும் களைகள் வேறுபடுகின்றன.
பெரிய பாபிலோன் வீழ்ந்துவிட்டது என்று அழுகை வரும் ஒரு காலம் வரும். (இது ஏற்கனவே 1918 இல் நிகழ்ந்தது என்று நம்புவதற்கு வேதப்பூர்வ காரணங்கள் எதுவும் இல்லை.) வெளி. 18: 4-ல் காணப்படும் அறிவுரை “என் மக்களே, அவளுடைய பாவங்களில் அவளுடன் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பவில்லை என்றால் அவளிடமிருந்து வெளியேறுங்கள்… உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் பெரிய பாபிலோனில் இருக்கும்போது அவர்களுக்கு உரையாற்றப்படுகிறது; இல்லையெனில், அவர்களை ஏன் அவளிடம் இருந்து அழைக்க வேண்டும்? அந்த நேரத்தில், கோதுமை போன்ற கிறிஸ்தவர்கள் வெளிப்படுத்துதல் 22: 15-ன் கடுமையான எச்சரிக்கையை நினைவு கூர்வார்கள்: “வெளியே நாய்கள் மற்றும்… எல்லோரும் ஒரு பொய்யை விரும்புவது மற்றும் சுமப்பது. "
ஒரு நிறுவனமாக அமைப்பு என்னவாகும், நேரம் மட்டுமே சொல்லும். ஒரு மக்கள் தொடரலாம், ஆனால் வரையறுக்கப்பட்டால் ஒரு அமைப்பு. இது எதையாவது நிறைவேற்றுவதற்காக உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் அந்த இலக்கை அடையும்போது தேவையில்லை. அது அதன் நோக்கத்தை நிறைவேற்றும்போது நிச்சயமாக முடிவடையும், ஆனால் சபை தொடரும்.
மவுண்ட் இடத்தில் இயேசு பயன்படுத்தும் ஒரு வினோதமான விளக்கம் உள்ளது. 24:28. மனுஷகுமாரனின் பொய்யான மறைவான இருப்புகளை நம்புவதில் ஏமாற வேண்டாம் என்று தனது உண்மையான வழிபாட்டாளர்களிடம் சொன்ன பிறகு, கழுகுகள் பறக்கும் ஒரு சடலத்தைப் பற்றி பேசுகிறார். சில நிறுவனங்கள் இறந்துவிடும், ஆனால் தொலைநோக்குடைய கழுகுகளுடன் ஒப்பிடப்படும் தனிப்பட்ட உண்மையான வழிபாட்டாளர்கள் அர்மகெதோன் தொடங்குவதற்கு சற்று முன்பு மீண்டும் தங்கள் இரட்சிப்புக்காக ஒன்றுகூடுவார்கள்.
எதுவாக மாறினாலும், அந்த நேரம் வரும்போது அவர்களிடையே இருக்க நம்மை தயார்படுத்துவோம். எங்கள் இரட்சிப்பு ஒரு அமைப்பு அல்லது மனிதர்களின் குழுவிற்குக் கீழ்ப்படிவதைப் பொறுத்தது அல்ல, மாறாக யெகோவாவுக்கும் அவருடைய அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட ராஜாவுக்கும் விசுவாசம், விசுவாசம் மற்றும் கீழ்ப்படிதல் ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. கடவுளையும் ஆவியிலும் சத்தியத்திலும் வணங்குகிறோம்.
 

பகுதி 4 க்குச் செல்ல இங்கே கிளிக் செய்க

[நான்] இந்தச் சூழலில் பயன்படுத்தும்போது நிறுவனத்தை இப்போது மூலதனமாக்க முடிவு செய்துள்ளேன், ஏனென்றால் எங்கள் வெளியீடுகள் மூலதனமாக்கும் ஆளும் குழுவைப் போல, இது ஒரு குறிப்பிட்ட நிறுவனத்தைக் குறிக்கிறது.
[ஆ] Ekklesia பெரும்பாலான காதல் மொழிகளில் “சர்ச்” என்பதற்கான மூலமாகும்: தேவாலயத்தில் - பிரஞ்சு; தேவாலயத்தில் - ஸ்பானிஷ்; Chiesa - இத்தாலிய.
[இ] இந்த அளவுகோல்கள் "விசுவாசமான" அல்லது "விசுவாசமாக" அல்லது "விசுவாசம்" மற்றும் முந்தைய இரண்டு சொற்களில் ஏதேனும் நிகழ்ந்தால் முடிவுகளை மட்டுப்படுத்தும். (ஆர்கானியில் உள்ள கேள்விக்குறி அமெரிக்க மற்றும் பிரிட்டிஷ் எழுத்துப்பிழைகளைக் கண்டுபிடிக்கும்.)
'[Iv]  1926 க்குப் பிறகு, இந்த புள்ளிவிவரங்களை வெளியிடுவதை நாங்கள் நிறுத்தினோம், ஏனெனில் அவை மிகவும் ஊக்கமளித்தன.
[Vi] தெய்வீக நோக்கத்தில் யெகோவாவின் சாட்சிகள், பக்கங்கள் 313 மற்றும் 314

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.
    67
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x