[மார்ச் வாரத்திற்கான காவற்கோபுர ஆய்வு 31, 2014 - w14 1 / 15 p.27]

இந்த வார ஆய்வின் தலைப்பு யெகோவாவின் சாட்சிகளை ஒரு மதமாக பாதிக்கும் முக்கிய பிரச்சினைகளில் ஒன்றை எடுத்துக்காட்டுகிறது, ரஸ்ஸலின் நாட்களில் இருந்து நாம் பைபிள் மாணவர்களாக அறியப்பட்டோம். முடிவு எப்போது வரும் என்பதை அறிந்து கொள்வது நம்முடைய ஆவேசம். விழித்திருப்பது மிக முக்கியம். அவசர உணர்வைப் பேணுவதும் முக்கியம். ஆனால் முடிவு எப்போது வரும் என்பதை நாம் அறிந்து கொள்ள வேண்டும், கடவுள் தனது அதிகார எல்லைக்குள் கொண்டுவந்த காலங்களையும் பருவங்களையும் முயற்சித்து தெய்வீகப்படுத்த வேண்டும் என்பது நமக்கு தொடர்ந்து சங்கடத்திற்கும் ஏமாற்றத்திற்கும் காரணமாக அமைந்துள்ளது. 100 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான தீர்க்கதரிசன தோல்விகள் மற்றும் தவறான தகவல்களுக்குப் பிறகு, 1990 கள் வந்தன, நாங்கள் இறுதியாக எங்கள் பாடத்தை கற்றுக்கொண்டோம் என்று தோன்றியது.

ஆகவே “இந்த தலைமுறை” பற்றிய காவற்கோபுரத்தின் சமீபத்திய தகவல்கள் 1914 இல் என்ன நடந்தது என்பது பற்றிய நமது புரிதலை மாற்றவில்லை. ஆனால், “தலைமுறை” என்ற வார்த்தையை இயேசு பயன்படுத்தியதைப் பற்றிய தெளிவான புரிதலை இது நமக்குக் கொடுத்தது, எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்-ல் இருந்து எண்ணுவது-நாம் முடிவுக்கு எவ்வளவு நெருக்கமாக இருக்கிறோம் என்பதைக் கணக்கிடுவதற்கு அவருடைய பயன்பாடு எந்த அடிப்படையும் இல்லை என்பதைக் காண உதவுகிறது. (w1914 97 / 6 பக். 1)

ஐயோ, அந்த ஆளும் குழு இனி இல்லை. பல இளைய உறுப்பினர்களைக் கொண்ட ஒரு புதிய இடம் அதன் இடத்தைப் பிடித்தது மற்றும் புதிய நூற்றாண்டுக்கான தொனியை அமைத்துள்ளது. பழைய காலத்தவர்கள் அனைத்தையும் நன்றாக அங்கீகரிக்கும் தொனி இது.

இந்த கட்டுரையின் மூன்றாவது அறிமுக கேள்வி: "முடிவு மிகவும் நெருக்கமாக இருப்பதைப் பற்றி நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள்?"

கட்டுரையின் முடிவில் இந்த புதிய நிர்வாக குழு கடந்த கால தவறுகளை மீண்டும் செய்ய அமைக்கப்பட்டிருப்பதைக் காண்போம். ரஸ்ஸல், மற்றும் ரதர்ஃபோர்ட் மற்றும் ஃபிரான்ஸின் தவறுகள். ஏனென்றால், 1914 ஆம் ஆண்டிலிருந்து "கணக்கிட-எண்ணுவதற்கான" மற்றொரு வழியை அவர்கள் இப்போது நமக்குக் கொடுத்திருக்கிறார்கள், நாம் எவ்வளவு முடிவுக்கு வருகிறோம். " 1975 படுதோல்வி மூலம் வாழ்ந்த நம்மில் உள்ளவர்கள் நிச்சயமாக ஹேக்கல்களை உயர்த்துவதை உணருவார்கள்.

ஆனால் நாம் அதைப் பெறுவதற்கு முன்பு பத்தி பகுப்பாய்வு மூலம் எங்கள் பத்தியைத் தொடங்குவோம்.

பர். 1-2
1914 முதல் இன்று வரை நிகழ்ந்து வரும் தீர்க்கதரிசன முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நிகழ்வுகளுக்கு உலகம் கண்மூடித்தனமாக இருக்கும்போது, ​​ஒரு சலுகை பெற்ற மக்களாகிய நாம் “அறிந்திருக்கிறோம்” என்பதை இங்கே காணலாம்.

2 இல் தொடங்கி கிறிஸ்துவின் இருப்பைப் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை என்பதை 1914 பத்தியில் நீங்கள் கவனிக்கலாம். இந்த குறிப்பிட்ட கோட்பாட்டு போதனை இல்லாதது தாமதமாக கவனிக்கப்பட்டது, இதனால் ஒரு மாற்றம் செயல்பாட்டில் இருப்பதாக நம்மில் சிலர் ஊகிக்கிறார்கள். கடவுளின் ராஜ்யம் 1914 இல் வந்தது என்று நாம் இன்னும் கருதுகிறோம் the பத்தி கூறுவது போல், “ஒரு அர்த்தத்தில்” -ஆனால், கிறிஸ்துவின் இருப்பு இனி அவர் ராஜாவாக நிறுவப்பட்டதற்கு ஒத்ததாக இல்லை என்று தோன்றுகிறது.

யெகோவா இயேசு கிறிஸ்துவை 1914 இல் ராஜாவாக நிறுவினார் என்பதை நாங்கள் அறிவோம் என்று நம்பிக்கையுடன் கூறுகிறோம். உண்மை என்னவென்றால், எங்களுக்கு அப்படி எதுவும் தெரியாது. இயேசு கிறிஸ்து 1914 இல் ஆட்சி செய்யத் தொடங்கினார் என்று பத்திரிகைகளில் சொல்லப்பட்டதை அடிப்படையாகக் கொண்டு நாங்கள் நம்புகிறோம், ஆனால் இது எங்களுக்குத் தெரியாது. இந்த நம்பிக்கையை ஆதரிக்க வேதப்பூர்வ ஆதாரங்கள் எதுவும் இல்லை என்பது நமக்குத் தெரியும். இந்த மன்றத்தின் பக்கங்களில் இந்த விஷயத்தைப் பற்றி விரிவாக எழுதியுள்ளதால் நாங்கள் இங்கு மேலும் செல்ல மாட்டோம். நீங்கள் மன்றத்திற்கு புதியவர் என்றால், தயவுசெய்து இந்த இணைப்பை கிளிக் செய்யவும் 1914 க்கு தீர்க்கதரிசன முக்கியத்துவம் இல்லை என்பதை நிரூபிக்கும் வேதப்பூர்வ ஆதாரங்களை வழங்கும் தொடர்புடைய கட்டுரைகளைப் பார்க்க.

பர். 3 “நாம் தொடர்ந்து கடவுளுடைய வார்த்தையைப் படிப்பதால், தீர்க்கதரிசனம் இப்போதே நிறைவேறி வருவதைக் காணலாம். பொதுவாக மக்களுடன் என்ன வேறுபாடு? அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையிலும் நோக்கங்களிலும் மிகவும் ஈடுபாடு கொண்டுள்ளனர், 1914 முதல் கிறிஸ்து ஆட்சி செய்கிறார் என்பதற்கான தெளிவான ஆதாரங்களை அவர்கள் கவனிக்கவில்லை. ”

உண்மையில்? என்ன தெளிவான ஆதாரம், ஜெபம் சொல்லுங்கள்? 'போர்கள், போர்கள், கொள்ளைநோய்கள், உணவுப் பற்றாக்குறை மற்றும் பூகம்பங்களின் அறிக்கைகள்' ஆகியவற்றை நாங்கள் சுட்டிக்காட்டுகிறோம், ஆயினும் இயேசுவின் வார்த்தைகளை கவனமாக ஆராய்வது, இந்த வருகையைத் தூண்டும் விஷயங்கள் போன்றவற்றில் பங்கு வைக்க வேண்டாம் என்று அவர் நமக்குச் சொல்லியிருப்பதைக் குறிக்கிறது. மாறாக, அவர் இரவில் ஒரு திருடனாக வருகிறார். (விரிவான பரிசீலனைக்கு, பார்க்கவும் போர்களின் போர்களும் அறிக்கைகளும் Red ஒரு சிவப்பு ஹெர்ரிங்?)

பர். 4 "1914 இல், ஒரு வெள்ளை குதிரை சவாரி செய்வதாக சித்தரிக்கப்பட்ட இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு அவருடைய பரலோக கிரீடம் வழங்கப்பட்டது."

உண்மையாகவா? இது எங்களுக்கு எப்படி தெரியும்? கி.பி 33 இல் கிறிஸ்து ஆட்சி செய்யத் தொடங்கினார் என்ற கருத்தை ஆதரிப்பதற்கு வேதப்பூர்வ சான்றுகள் உள்ளன, அவர் முன்னிலையில் இருந்த அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட சகோதரர்களுடன் சேர்ந்து மேசியானிய ராஜாவாக அவர் ஆட்சி செய்யத் தொடங்குவார் என்பதற்கான ஆதாரங்களும் உள்ளன - இது எதிர்கால நிகழ்வு. 1914 இல் உள்ள வார்த்தையின் எந்த அர்த்தத்திலும் அவர் ஆட்சி செய்யத் தொடங்கினார் என்பதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. ஆகையால், வெளிப்படுத்துதல் 6 இன் ஆரம்ப வசனங்களில் நிகழ்வுகள் 33 CE க்குப் பிறகு நடைபெறுகின்றன என்று நம்புவதற்கு எங்களுக்கு நியாயம் உள்ளது. இந்த நிகழ்வுகள் இன்னும் எதிர்காலத்தில் உள்ளன என்று ஊகிக்க எங்களுக்கு காரணமும் இருக்கிறது, இயேசு மேசியானிய ராஜாவாக சிங்காசனம் செய்தபின் அவர் முன்னிலையில் நிகழ்ந்தார். இருப்பினும், நான்கு குதிரை வீரர்களின் சவாரிக்கு 1914 எந்தப் பங்கையும் வகிக்கிறது என்பதைக் கருத்தில் கொள்வதில் எந்த நியாயமும் இல்லை (இன்னும் விரிவான கருத்தில், பார்க்கவும் காலோப்பில் நான்கு குதிரை வீரர்கள்.)

பர். 5-7 "கடவுளுடைய ராஜ்யம் ஏற்கனவே பரலோகத்தில் நிறுவப்பட்டுள்ளது என்பதற்கு இவ்வளவு ஆதாரங்களுடன், பெரும்பான்மையான மக்கள் இதன் அர்த்தத்தை ஏன் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை? அவர்களால் ஏன் புள்ளிகளை இணைக்க முடியவில்லை, அதனால் பேச,[1] உலகின் நிலைக்கும் கடவுளுடைய மக்கள் நீண்ட காலமாக விளம்பரப்படுத்தியிருக்கும் குறிப்பிட்ட பைபிள் தீர்க்கதரிசனங்களுக்கும் இடையில்? “

1950 களின் நடுப்பகுதியில், மத்தேயு 24: 6-8 மற்றும் வெளிப்படுத்துதல் 6: 1-8 ஆகியவை 20 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறைவேற்றப்பட்டன என்று நம்புவது மிகவும் எளிதானது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மனித வரலாற்றின் இரண்டு மோசமான போர்களையும், எல்லா காலத்திலும் மிக மோசமான தொற்றுநோய்களையும் அனுபவித்தோம், இவை அனைத்தும் ஒரு மனிதனின் ஆயுட்காலத்திற்குள். ஆயினும்கூட, இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவில் இருந்து, உலகம் அமைதியான காலத்தின் மிக நீண்ட காலங்களில் ஒன்றை அனுபவித்தது. உண்மை, பல சிறிய போர்களும் மோதல்களும் நடந்துள்ளன, ஆனால் இது உண்மையில் வரலாற்றில் எந்த நேரத்திலும் வேறுபட்டதல்ல. மேலும், ஐரோப்பாவும் அமெரிக்காவும்-அல்லது வேறு வழியில்லாமல், கிறிஸ்தவ உலகம்-அமைதியாக இருந்து வருகிறது. 1914 இன் முழு தலைமுறையும் வாழ்ந்து இறந்துவிட்டது. அவை அனைத்தும் போய்விட்டன. ஆயினும், ஐரோப்பா, வட அமெரிக்கா மற்றும் மத்திய மற்றும் தென் அமெரிக்காவின் பெரும்பாலான பகுதிகளில் 1945 க்குப் பிறகு பிறந்த ஒரு தலைமுறை மக்கள் ஒருபோதும் போரை அறிந்ததில்லை. "புள்ளிகளை இணைப்பதில்" மக்களுக்கு சிக்கல் இருப்பதில் ஆச்சரியப்படுகிறதா?

ஆன்மீக மனநிறைவை வளர்ப்பதற்காக அல்ல நாங்கள் இதைச் சொல்கிறோம். கிறிஸ்தவரின் இதயத்தில் மனநிறைவுக்கு இடமில்லை. தவறான அவசரத்தின் வலையைத் தவிர்ப்பதற்காக நாங்கள் இதைச் சொல்கிறோம். ஆனால் பின்னர் அது பற்றி மேலும்.

பர். 8-10 "துன்மார்க்கம் மோசமாக இருந்து முன்னேறுகிறது"
இங்கே நாம் பயன்படுத்துகிறோம் 2 திமோதி 3: 1, 13 நாம் இப்போது கடைசி நாட்களில் இருக்கிறோம், மோசமடைந்து வரும் சமூக நிலைமைகள் முடிவு மிக அருகில் உள்ளது என்பதற்கான அறிகுறியாகும் என்ற கருத்தை ஊக்குவிக்க. ஒரு நல்ல ஒப்பந்தம் அதிக உரிமம் பெற்ற நடத்தை உள்ளது என்பது உண்மைதான் என்றாலும், ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பின்னர் வேறு எந்த நேரத்திலும் இருந்ததை விடவும், அதற்கு முன்னர் கூட மனித சுதந்திரங்களுக்கு அதிக சுதந்திரங்களும் மனித உரிமைகளுக்கான பாதுகாப்பும் உள்ளன என்பதும் உண்மை. கடவுளின் வாயில் வார்த்தைகளை வைக்க வேண்டாம். நாம் விஷயங்களின் அமைப்பின் முடிவுக்கு மிக அருகில் இருப்பதைக் குறிக்க சமூக நிலைமைகள் பைபிளில் பயன்படுத்தப்படவில்லை. நாங்கள் தவறாகப் பயன்படுத்தியுள்ளோம் 2 தீமோத்தேயு 3: 1-5 பல தசாப்தங்களாக. பேதுரு கடைசி நாட்களின் தீர்க்கதரிசனத்தை அவருடைய காலத்திற்கு பயன்படுத்தினார் என்பதை நாம் மறந்து விடுகிறோம். (2: 17 அப்போஸ்தலர்) கூடுதலாக, 2 தீமோத்தேயுவின் மூன்றாம் அத்தியாயத்தை கவனமாக வாசிப்பது பவுல் தனது நாளில் இருந்த நிகழ்வுகளைக் குறிப்பதாகக் குறிக்கிறது, மேலும் இறுதிவரை தொடர்ந்து இருக்கும். கிறிஸ்தவ வேதாகமத்தில் “கடைசி நாட்களின்” ஒப்பீட்டளவில் சில நிகழ்வுகளின் அடிப்படையில், இது கிறிஸ்துவால் மீட்கும்பொருளைக் கொடுத்ததைத் தொடர்ந்து வரும் நேரத்தைக் குறிக்கிறது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். அந்தக் கட்டம் கடந்துவிட்டால், மனிதகுலத்திற்கு எஞ்சியிருப்பது பாவமுள்ள மனித சமுதாயத்தின் கடைசி நாட்கள் என்று கூறலாம். (“கடைசி நாட்கள்” பற்றிய விரிவான விவாதத்திற்கு, இங்கே கிளிக் செய்யவும்.)

பர். 11, 12
இங்கே நாம் மேற்கோள் காட்டுகிறோம் 2 பீட்டர் 3: 3, 4 நாங்கள் சொல்வதை கேலி செய்வோரை சமாளிக்க. வழக்கமான வாசகர்கள் மற்றும் / அல்லது இந்த மன்றத்தில் பங்கேற்பாளர்கள் அனைவரும் கிறிஸ்துவின் இருப்பு தவிர்க்க முடியாதது என்று உறுதியாக நம்புகிறார்கள். இது விரைவில் வர வேண்டும் என்று நாங்கள் அனைவரும் விரும்புகிறோம். அது விரைவில் வரும் என்று நம்புகிறோம். எவ்வாறாயினும், தவறான மற்றும் முட்டாள்தனமான கணிப்புகளைச் செய்வதன் மூலம் ஏளனக்காரர்களுக்கு அவர்களின் ஆலைக்கு கூடுதல் சுருக்கத்தை வழங்க நாங்கள் விரும்பவில்லை; யெகோவா கடவுளின் பிரத்தியேக அதிகார வரம்பான அவை நம் அதிகாரத்தை மீறி, ஊடுருவுகின்றன என்பதில் ஊகிக்கக்கூடிய கணிப்புகள்.

பர். 13 "இங்கே அல்லது அங்கே சில சமூகம் அல்லது தேசம் இத்தகைய ஆழமான தார்மீக வீழ்ச்சியை அனுபவித்து பின்னர் சரிந்து வருவதாக வரலாற்றாசிரியர்கள் ஆவணப்படுத்தியுள்ளனர். வரலாற்றில் இதற்கு முன்னர், ஒட்டுமொத்த உலகின் ஒட்டுமொத்த ஒழுக்கமும் இப்போது இருக்கும் அளவிற்கு மோசமடையவில்லை. ”

முதல் வாக்கியம் விவாதத்திற்கு பொருத்தமற்றது. தார்மீக சிதைவு காரணமாக சமூகத்தின் உள் சரிவு பற்றி நாங்கள் பேசவில்லை. நாங்கள் ஒரு தெய்வீக தலையீடு பற்றி பேசுகிறோம். உலகின் தார்மீக நிலை கடவுளின் கால அட்டவணைக்கு பொருத்தமற்றது.

வெளிப்படையாக, உலகம் இவ்வளவு காலம் எவ்வாறு தொடர முடியும் என்பதை நான் காணவில்லை. அடுத்த 50 ஆண்டுகளில், எல்லாமே சமமாக இருப்பதால், உலக மக்கள் தொகை இரட்டிப்பாகி, இனி நீடிக்க முடியாத ஒரு நிலையை எட்டும். இருப்பினும், நான் உணருவது அல்லது நம்புவது பொருத்தமற்றது. 8 மில்லியன் யெகோவாவின் சாட்சிகள் உணருவது அல்லது நம்புவது பொருத்தமற்றது. விஷயங்கள் மோசமடைந்து வருவதாகத் தெரிகிறது, முடிவு நம்மீது இருக்கிறது என்று நம்புவதற்கான காரணத்தைத் தரவில்லை. அது நன்றாக இருக்கலாம். இது நாளை அல்லது அடுத்த வாரம் அல்லது அடுத்த ஆண்டு வரலாம் அல்லது இப்போது 30 அல்லது 40 ஆண்டுகள் வரலாம். உண்மை என்னவென்றால், அது ஒரு பொருட்டல்ல. நாம் கடவுளை வணங்கி கிறிஸ்துவுக்கு சேவை செய்யும் முறையைப் பற்றி எதையும் மாற்றக்கூடாது. ஆயினும்கூட, ஆளும் குழுவால் அதற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டு வருகிறது, அது மீண்டும் நம்மீது இருப்பதாக பலர் நினைக்கத் தொடங்குகிறார்கள். இது எங்கள் புதிய கால எல்லைக்குள் வரத் தவறினால், உறுதிப்படுத்தல் பலருக்கு அதிகமாக இருக்கலாம். தேதிகளில் மீண்டும் நம்பிக்கை வைக்க நாங்கள் வழிநடத்தப்படுகிறோம்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த கட்டுரைகளை எழுதுபவர்களுக்கு அது கவலை அளிப்பதாகத் தெரியவில்லை.

பர். 14-16
மத்தேயு 24: 34 இல் இயேசு கொடுத்த “இந்த தலைமுறை” என்பதன் அர்த்தத்தைப் பற்றிய ஒரு வேதப்பூர்வமற்ற, வெளிப்படையான நியாயமற்ற, புரிதலுடன் எங்களை விட்டுச்செல்லும் உள்ளடக்கம் இல்லை, ஆளும் குழு கால அட்டவணையை இறுக்கமாக்குவதைக் கண்டிருக்கிறது. இந்த தலைமுறையின் முதல் பாதி 1914 அல்லது அதற்கு முன்னர் உயிருடன் இருந்த அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட கிறிஸ்தவர்களால் மட்டுமே ஆனது என்று இப்போது நமக்குக் கூறப்படுகிறது. அதாவது 1915 இல் ஒரு சகோதரர் முழுக்காட்டுதல் பெற்றிருந்தால், அவர் தலைமுறையின் ஒரு பகுதியாக இருக்க மாட்டார். 6,000 இல் 1914 பைபிள் மாணவர்கள் மட்டுமே பங்கேற்றனர். அவர்கள் அனைவரும் அந்த ஆண்டில் 20 வயதுடையவர்களாக இருந்தாலும், 1974 ஆல் அவர்கள் அனைவரும் 80 வயதுடையவர்களாக இருப்பார்கள் என்று அர்த்தம்.

இப்போது கால அட்டவணையை இன்னும் இறுக்கமாக்குவதற்கு, தலைமுறையின் இரண்டாம் பகுதி - அர்மகெதோனைப் பார்க்க வாழும் பகுதி - முதல் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட “அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட வாழ்நாள்” ஒன்றுடன் ஒன்று உள்ளடக்கியது என்று நமக்குக் கூறப்படுகிறது. அவர்கள் எப்போது பிறந்தார்கள் என்பது முக்கியமல்ல. அவர்கள் பங்கேற்க ஆரம்பித்தபோது இது முக்கியமானது. 1974 ஆம் ஆண்டில், 10,723 பங்கேற்பாளர்கள் இருந்தனர். இந்த குழு முதல் குழுவிலிருந்து வேறுபடுகிறது. முதல் குழு ஞானஸ்நானத்தில் பங்கேற்கத் தொடங்கியது. இரண்டாவது குழு சிறப்பாக தேர்வு செய்ய காத்திருக்க வேண்டியிருந்தது. ஆகவே, யெகோவா, பயிரின் கிரீம் எடுப்பார். சகோதர சகோதரிகள் ஞானஸ்நானம் பெற்ற பல வருடங்களுக்குப் பிறகு அவர்கள் பங்கேற்க ஆரம்பித்தார்கள். பழமைவாத குறைந்த வயது 40 ஐ நிர்ணயிப்போம், இல்லையா? தலைமுறையின் இரண்டாம் பாதி 30 களின் நடுப்பகுதியில் பிறக்கவில்லை என்று அர்த்தம், இது இப்போது 80 களின் நடுப்பகுதியில் இருக்கும்.

எங்கள் வரையறை சரியாக இருந்தால், உண்மையிலேயே, இந்த தலைமுறைக்கு பல ஆண்டுகள் இருக்க முடியாது.

ஆ, ஆனால் நாம் இதை ஒரு படி மேலே செல்லலாம் someone யாராவது இதைச் செய்யப் போகிறார்கள் என்பதில் எனக்கு சந்தேகம் இல்லை - உண்மையில் இடதுபுறங்களைக் கண்காணிக்கவும். அவர்கள் எங்கிருக்கிறார்கள் என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். 1974 அல்லது அதற்கு முன்னர் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட எவரையும் கண்காணிக்க பெரியவர்களைக் கேட்டு அனைத்து சபைகளுக்கும் ஒரு கடிதத்தை அனுப்பலாம். நாம் மிகவும் துல்லியமான எண்ணை அந்த வழியில் பெறலாம், பின்னர் அவர்களின் வயதைக் கவனித்து இறந்துபோகலாம்.
இது அபத்தமானது என்று தோன்றினாலும், இது மிகவும் நடைமுறைக்குரியது. உண்மையில், எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ் மூலம் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ் என்ன பத்திகள் நமக்குக் கற்பிக்கின்றன என்பதை நாம் தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்டால், இதைச் செய்யாவிட்டால், நாங்கள் எங்களது சரியான விடாமுயற்சியைச் செய்ய மாட்டோம். எவ்வளவு நேரம் மீதமுள்ளது என்பதற்கான மேல் வரம்பை துல்லியமாக அளவிட இங்கே ஒரு வழி இருக்கிறது. நாம் ஏன் அதை எடுக்க மாட்டோம்? நிச்சயமாக தடை உத்தரவு 1: 7 அப்போஸ்தலர் எங்களை கட்டுப்படுத்தக்கூடாது. இது இப்போது வரை இல்லை.

அவரது கட்டுரை போன்ற ஒரு கட்டுரையைப் பின்பற்றுவது விரக்தி அல்ல.

(மத்தேயு 24: 34 ஐப் பற்றிய நமது தற்போதைய புரிதலில் உள்ள குறைபாடுகள் பற்றிய விரிவான பகுப்பாய்விற்கு பயத்தின் நிலை மற்றும் “இந்த தலைமுறை” —2010 விளக்கம் ஆராயப்பட்டது.)

[1] நான் ஒரு செல்லப்பிள்ளையில் ஈடுபடப் போகிறேன். எங்கள் வெளியீடுகளில் "இருந்தபடியே" மற்றும் "பேசுவதற்கு" போன்ற சொற்றொடர்களின் அதிகப்படியான பயன்பாடு எரிச்சலூட்டும் மற்றும் மனச்சோர்வை ஏற்படுத்தும் என்று நான் நீண்ட காலமாக கண்டேன். ஒரு உருவகம் உண்மையானது என்று வாசகர் கருதிக் கொள்ள வாய்ப்பு இருக்கும்போது ஒருவர் பயன்படுத்தும் சொற்றொடர்கள் இவை. இந்த விஷயத்தில் "பேசுவதற்கு" நாம் உண்மையில் பயன்படுத்த வேண்டுமா? உலக மக்கள் இணைக்கத் தவறிவிடுவார்கள் என்று நாம் உண்மையில் புள்ளிகளைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்று வாசகர் கருதுவதில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்த வேண்டுமா?

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.
    39
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x