"நீங்கள் சொல்லும் வார்த்தைகள் உங்களை விடுவிக்கும் அல்லது கண்டிக்கும்." (மேட். 12: 37 புதிய வாழ்க்கை மொழிபெயர்ப்பு)

"பணத்தைப் பின்பற்றுங்கள்." (அனைத்து ஜனாதிபதியும், வார்னர் பிரதர்ஸ் 1976)

 
நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கவும், சீஷராக்கவும், ஞானஸ்நானம் பெறவும் இயேசு தம் சீஷர்களுக்கு அறிவுறுத்தினார். ஆரம்பத்தில், அவரது முதல் நூற்றாண்டின் பின்பற்றுபவர்கள் அவருக்கு உண்மையுடனும் ஆர்வத்துடனும் கீழ்ப்படிந்தனர். மதத் தலைவர்கள் அளித்த புகார்களில் ஒன்று, சீடர்கள் 'ஜெருசலேமை தங்கள் போதனைகளால் நிரப்பியிருக்கிறார்கள்'. (5: 28 அப்போஸ்தலர்) சீடர்கள் அநீதியான செல்வங்கள் உட்பட தங்கள் வளங்களை நற்செய்தியின் பரவலை ஊக்குவிக்கவும், ஏழைகளுக்கு உதவவும், ஏழைகளுக்கு உதவவும் பயன்படுத்தினர். (லூக் 16: 9; 2 கோர். 8: 1-16; ஜேம்ஸ் 1: 27) கூட்ட அரங்குகள் கட்ட அவர்கள் அதைப் பயன்படுத்தவில்லை. கிறிஸ்தவர்களின் வீடுகளில் சபைகள் கூடியன. (ரோமர் 16: 5; 1 கோர். 16: 19; கர்னல் 4: 15; பிலேமோன் 2) விசுவாசதுரோகம் படிப்படியாக ஒரு மையப்படுத்தப்பட்ட திருச்சபை அதிகாரத்தை உருவாக்கியபோதுதான், பிரமாண்டமான மாளிகைகள் கட்டுவது மைய நிலைக்கு வந்தது. காலப்போக்கில், மற்றும் பல நாடுகளில், சர்ச் மிகப்பெரிய ஒற்றை நில உரிமையாளராக ஆனது. இந்த சொத்துக்களின் மீது கட்டுப்பாட்டைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள, சர்ச் பாதிரியார்கள் திருமணம் செய்வதைத் தடைசெய்தது, இதனால் உரிமையைப் பற்றி வாரிசுகளுடன் எந்தவிதமான சர்ச்சையும் ஏற்படாது. தேவாலயம் ஆபாசமாக வளமானது.
கிறிஸ்தவ சபை அதன் ஆன்மீகத்தை இழந்து அனைத்து மனித நிறுவனங்களிலும் மிகவும் பொருள்முதல்வாதமாக மாறியது. இது விசுவாசத்தை இழந்து கிறிஸ்துவை விட மனிதர்களைப் பின்பற்றத் தொடங்கியதால் இது நடந்தது.
சி.டி. ரஸ்ஸல் வெளியிடத் தொடங்கியபோது சீயோனின் வாட்ச் டவர் மற்றும் கிறிஸ்துவின் பிரசன்னத்தின் ஹெரால்ட், அவர் 20 இல் தொடர்ந்து பின்பற்றப்படும் பணிகளுக்கு நிதியளிப்பதற்கான ஒரு கொள்கையை அமைத்தார்th நூற்றாண்டு. உதாரணமாக:

“ஆகஸ்ட் மாதத்தில் திரும்பவும், 1879, இந்த இதழ் கூறியது:“ 'சியோனின் கண்காணிப்பு கோபுரம்' உள்ளது, நாங்கள் நம்புகிறோம், யெகோவா அதன் ஆதரவாளருக்காக, இதுபோன்ற நிலையில், அது ஒருபோதும் பிச்சை எடுக்கவோ அல்லது ஆதரவைக் கோருவதில்லை. 'மலைகளின் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி அனைத்தும் என்னுடையது' என்று சொல்பவர், தேவையான நிதியை வழங்கத் தவறினால், வெளியீட்டை இடைநிறுத்த வேண்டிய நேரம் இது என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்வோம். ”சொசைட்டி வெளியீட்டை இடைநிறுத்தவில்லை, காவற்கோபுரம் ஒருபோதும் தவறவில்லை ஒரு பிரச்சினை. ஏன்? ஏனென்றால், காவற்கோபுரம் யெகோவா கடவுளை நம்பியிருக்கும் இந்தக் கொள்கையை கூறியதிலிருந்து கிட்டத்தட்ட எண்பது ஆண்டுகளில், சமூகம் அதிலிருந்து விலகிச் செல்லவில்லை. ”- (w59, 5 / 1, Pg. 285, நற்செய்தியைப் பகிர்வதன் மூலம் தனிப்பட்ட முறையில் பங்களிப்பு) [போல்ட்ஃபேஸ் சேர்க்கப்பட்டது]

அப்போது நாங்கள் கூறிய நிலைப்பாடு என்னவென்றால், 'யெகோவா எங்களுக்கு ஆதரவளிக்கும் போது, ​​நாங்கள் ஒருபோதும் பிச்சை எடுப்பதில்லை அல்லது ஆதரவைக் கேட்க மாட்டோம்'. கிறிஸ்தவமண்டல தேவாலயங்கள் நிதி பெறுவதற்கு செய்ய வேண்டிய ஒன்று, ஏனென்றால் யெகோவா அவர்களுக்கு ஆதரவளிக்கவில்லை. எங்கள் நிதி உதவி விசுவாசத்தின் விளைவாகும், அதே நேரத்தில் அவர்கள் தங்களுக்கு நிதியளிக்க வேதப்பூர்வமற்ற முறைகளில் ஈடுபட வேண்டியிருந்தது. மே 1, 1965 இதழில் காவற்கோபுரம் “ஏன் தொகுப்புகள் இல்லை?” என்ற கட்டுரையின் கீழ் நாங்கள் எழுதினோம்:

ஒரு சபையின் உறுப்பினர்களை ஒரு மென்மையான வழியில் அழுத்தம் கொடுப்பதன் மூலம் பங்களிக்க வேண்டும் வேதப்பூர்வ முன்மாதிரி அல்லது ஆதரவு இல்லாத சாதனங்கள், அவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு சேகரிப்புத் தகட்டைக் கடந்து செல்வது அல்லது பிங்கோ கேம்களை இயக்குவது, சர்ச் சப்பர்கள், பஜார் மற்றும் ரம்மேஜ் விற்பனை போன்றவற்றை வைத்திருத்தல் அல்லது உறுதிமொழிகளைக் கோருதல், ஒரு பலவீனத்தை ஒப்புக்கொள்வது. ஏதோ தவறு இருக்கிறது. ஒரு குறைபாடு உள்ளது. என்ன ஒரு பற்றாக்குறை? பாராட்டு இல்லாதது. உண்மையான பாராட்டு இருக்கும் இடத்தில் இதுபோன்ற இணைத்தல் அல்லது அழுத்தும் சாதனங்கள் தேவையில்லை. இந்த பாராட்டுக்குறைவு இந்த தேவாலயங்களில் மக்களுக்கு வழங்கப்படும் ஆன்மீக உணவு வகைகளுடன் தொடர்புடையதாக இருக்க முடியுமா? (w65 5 / 1 பக். 278) [போல்ட்ஃபேஸ் சேர்க்கப்பட்டது]

மற்றவற்றுடன், உறுதிமொழியைக் கோருவது "வேதப்பூர்வமற்றது" என்று நீங்கள் கவனிப்பீர்கள். இந்த நுட்பத்தின் பயன்பாடு ஒரு பலவீனத்தைக் குறிக்கிறது. ஏதோ தவறு இருப்பதாக அது சுட்டிக்காட்டியது; அந்த பாராட்டு குறைவு. பாராட்டு இல்லாததற்கு காரணம் ஆன்மீக ஊட்டச்சத்தின் மோசமான உணவு என்று கூறப்பட்டது.

உறுதிமொழி என்றால் என்ன?

ஷார்ட்டர் ஆக்ஸ்போர்டு ஆங்கில அகராதி இதை வரையறுக்கிறது, “நிதிக்கான வேண்டுகோளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக ஒரு தொண்டு, காரணம் போன்றவற்றுக்கு நன்கொடை அளிப்பதற்கான வாக்குறுதி; அத்தகைய நன்கொடை. "
சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு உறுதிமொழிகளைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினோம். (நாங்கள் அவர்களை உறுதிமொழிகள் என்று அழைக்கவில்லை, ஆனால் அது ஒரு வாத்து போல நடந்து, ஒரு வாத்து போன்ற குவாக்குகளைச் செய்தால்… நன்றாக, நீங்கள் படத்தைப் பெறுவீர்கள்.) இந்த மாற்றம் ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலான நிதியுதவிக்குப் பிறகு தனிப்பட்ட தன்னார்வ பங்களிப்புகளை மட்டுமே அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் இவை குறிப்பிட்ட தேவைகளை நிவர்த்தி செய்யக் கேட்கப்படும் சிறிய தொகைகள், எனவே நான் அறிந்த எந்தவொரு ஆட்சேபனையையும் எழுப்பாமல் நாம் அனைவரும் அதை சரிய அனுமதிக்கிறோம். இதன் விளைவாக, பயண மேற்பார்வையாளர் உதவி ஏற்பாடு, இராச்சியம் மண்டபம் போன்ற திட்டங்களுக்கு நிதியளிப்பதற்காக கிளை அலுவலகத்தால் எழுதப்பட்ட “நிதிகளுக்கான வேண்டுகோளுக்கு” ​​பதிலளிக்கும் விதமாக மாதாந்திர அல்லது வருடாந்திர நன்கொடை (“நன்கொடைக்கான வாக்குறுதி”) வழங்க சபைகளால் தீர்மானங்கள் நிறைவேற்றப்பட்டன. உதவி ஏற்பாடு, மற்றும் மாநாட்டு நிதி three மூன்று பெயர்களை மட்டுமே.
உலகளாவிய கட்டுமானப் பணிகளை ஆதரிப்பதற்காக தனிப்பட்ட மாதாந்திர பங்களிப்பை அடகு வைக்க அனைவரையும் வழிநடத்தும் சபைகளுக்கு ஒரு கடிதத்தைப் படித்ததன் மூலம் எங்கள் பணிகளுக்கு நிதியளிப்பதற்கான இந்த முறை ஒரு புதிய மட்டத்திற்கு வந்துள்ளது.
மீண்டும், எங்கள் சொந்த வார்த்தைகள் நம்மை வேட்டையாட மீண்டும் வருகின்றன. பிப்ரவரி 15, 1970 இல் வெளியிடப்பட்ட “உங்கள் அமைச்சர் உங்களிடம் அல்லது உங்கள் பணத்தில் ஆர்வமாக உள்ளாரா” என்ற கட்டுரையிலிருந்து காவற்கோபுரம் எங்களிடம் உள்ளது:

"தேவாலயங்கள் அல்லது அரங்குகள் கட்டுவது, பழுதுபார்ப்பு போன்றவற்றுக்காக இருந்தாலும், முடிவில்லாமல் ஆமென் நிதியைக் கேட்டுக்கொள்வதற்கான கட்டாய பழக்கத்தை திருச்சபை உருவாக்கியதாகத் தெரிகிறது. . . இப்போது திருச்சபை உறுதிமொழிகளையும் முறையீடுகளையும் ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை, சில சமயங்களில் மூன்று பேர் ஒரே நேரத்தில் இயங்குகிறார்கள். . . . பணத்தின் மீதான இந்த ஆர்வம் சிலர் திருச்சபையை இரண்டாவது முறையாகப் பார்க்கச் செய்துள்ளது, மேலும் அவர்கள் உண்மையிலேயே பங்கேற்க விரும்புகிறார்களா என்று தங்களைக் கேட்டுக்கொள்கிறார்கள். ”-ஃபெமினா, மே 18, 1967, பக். 58, 61.

சிலர் ஏன் தேவாலயங்களை இரண்டாவது முறையாகப் பார்க்கிறார்கள் என்பது புரியவில்லையா? பைபிள் அதை தெளிவுபடுத்துகிறது கொடுப்பது "கட்டாயத்தின் கீழ் செய்யப்படக்கூடாது”ஆனால் ஒரு 'ஒருவருக்கு ஏற்ப மனதின் தயார்நிலையிலிருந்து.' (2 Cor. 9:7; 8:12) ஆகவே, ஒரு மந்திரி தனது சபைக்கு நியாயமான தேவாலயத் தேவைகளைத் தெரிவிப்பது தவறல்ல என்றாலும், பயன்படுத்தப்படும் முறைகள் பைபிளில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ள கிறிஸ்தவ கொள்கைகளுக்கு இசைவாக இருக்க வேண்டும். [போல்ட்ஃபேஸ் சேர்க்கப்பட்டது]

இங்குள்ள கண்டனம் “தேவாலயங்கள் அல்லது மண்டபங்களை கட்டியெழுப்ப நிதி கோருவதற்கான கட்டாயப் பழக்கத்துடன்” தொடர்புடையது என்பதை நினைவில் கொள்க. 2 Cor என்பதையும் கவனியுங்கள். 8: இந்த நடைமுறைகளை கண்டிக்க 12 மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது, நிதிகளுக்கான உறுதிமொழிகளும் முறையீடுகளும் வேதப்பூர்வமற்றவை என்றும், அத்தகைய முறைகள் "பைபிளில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ள கிறிஸ்தவ கொள்கைகளுக்கு இணங்கவில்லை" என்றும் குறிப்பிடுகின்றன. இதை குறிப்பாக கவனிக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன், ஏனெனில் மார்ச் 29, சபைகளுக்கான 2014 கடிதம் உங்கள் மண்டபத்தில் அதன் இரண்டாவது பத்தியில் படித்தது:

"2 கொரிந்தியர் 8: 12-14 இல் உள்ள கொள்கைக்கு இணங்க, தேவைப்படும் இடங்களில் தேவராஜ்ய வசதிகளை நிர்மாணிப்பதை ஆதரிப்பதற்காக உலகெங்கிலும் தங்கள் வளங்களை திரட்டுமாறு சபைகள் கேட்கப்படும். ”[போல்ட்ஃபேஸ் மேலும்]

ஒரு நடைமுறையை கண்டிக்க நாற்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு வேதம் இப்போது அதை ஆதரிக்க எவ்வாறு பயன்படுகிறது? அது எவ்வாறு அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும்? யெகோவா கடவுளைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் மக்களிடையே இத்தகைய வெறுப்புக்கு இடமில்லை.
எனவே இப்போது நாம் பல தசாப்தங்களாக கண்டனம் செய்த விஷயமாகிவிட்டோம். கிறிஸ்தவமண்டலத்தின் உறுதிமொழிகளின் பயன்பாடு மோசமான ஆன்மீக ஊட்டச்சத்து காரணமாக அவர்களின் மந்தையின் ஒரு பகுதியிலுள்ள பாராட்டு இல்லாததைக் குறிக்கிறது என்றால், எங்கள் காப்கேட் முறை என்ன நிரூபிக்கிறது? இது நம்மை கிறிஸ்தவமண்டலத்தின் ஒரு பகுதியாக மாற்றாது?

ஒரு தவறான நியாயப்படுத்தல்

நான் ஒரு சிறுவனாக இருந்தபோது, ​​எங்கள் சபை ஒரு லெஜியன் ஹாலில் சந்தித்தது. இலட்சியத்தை வழங்கவில்லை, ஆனால் அது எங்கள் பிரசங்க வேலையை பாதிக்கவில்லை அல்லது சபையின் ஆவி குறையவில்லை. நான் லத்தீன் அமெரிக்காவில் ஒரு வயது வந்தபோது, ​​எல்லா சபைகளும் தனியார் வீடுகளில் சந்தித்தன. அது மிகவும் அருமையாக இருந்தது, சில சமயங்களில் நாங்கள் மிகவும் விரைவான வளர்ச்சியின் காரணமாக மிகவும் நெரிசலாக இருந்தோம். எங்கள் நகரத்தின் முதல் ராஜ்ய மண்டபம் உள்ளூர் சகோதரர்களால் கட்டப்பட்டு சொந்தமானபோது எனக்கு ஒரு குழந்தையாக இருந்தது நினைவிருக்கிறது. இது தேவையற்ற மகிழ்ச்சி என்று பலர் பரிந்துரைத்தனர். முடிவு விரைவில் வந்துவிட்டது, எனவே இந்த நேரத்தையும் பணத்தையும் ஏன் ஒரு மண்டபம் கட்ட வேண்டும்?
முதல் நூற்றாண்டு சபைகள் வீடுகளில் மிகச் சிறப்பாகச் சந்தித்ததாகத் தோன்றியதால், நான் அதைக் காண முடியும். நிச்சயமாக, எங்கள் தற்போதைய கற்பித்தல் முறை வீடுகளுக்கு கடன் கொடுக்கவில்லை. முதல் நூற்றாண்டு மாதிரிக்கு திரும்ப எங்கள் கற்பித்தல் முறையை மாற்றுவது ஒரு விருப்பமாகும். எவ்வாறாயினும், யெகோவாவின் சாட்சிகளின் சபைகளில் இன்று பொதுவான வழிமுறைகள் மிகவும் முறைசாரா, குடும்ப அமைப்பில் சிறப்பாக இருக்காது, ஏனென்றால் நாம் தேடுவது சீரான தன்மை மற்றும் இணக்கத்தன்மை. இதனால்தான் ஆளும் குழு சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு புத்தக ஆய்வு ஏற்பாட்டை கைவிட்டது என்று கூறப்படுகிறது. அந்த தீவிர மாற்றத்திற்காக அவர்கள் சபைகளுக்கு அளித்த வெளிப்படையான வெளிப்படையான விளக்கத்தை விட அந்த பகுத்தறிவு நிச்சயமாக அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது.
அதிகமான நிதிகளுக்கான இந்த திடீர் தேவையை நியாயப்படுத்துவதற்கான வழிமுறையாக ஏகப்பட்ட பகுத்தறிவின் பயன்பாடு தொடர்கிறது. அவர்கள் விளக்குகிறார்கள்:
"ஒரு வலிமைமிக்க தேசத்தின்" கூட்டத்தை யெகோவா தொடர்ந்து 'துரிதப்படுத்துகிறார்' என்பதால், போதுமான, போதுமான வழிபாட்டுத் தலங்கள் இருப்பது மிக முக்கியம். (மார்ச் 1 இன் 29, 2014 'அனைத்து சபைகளுக்கும் கடிதம்')
எங்களிடம் நிதி கேட்கப்படுவது வெறுமனே 'போதுமான மற்றும் போதுமான' வழிபாட்டுத் தலங்களாக இருந்தால் இந்த நேரத்தில் விவாதிக்க வேண்டாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு மண்டபத்திற்கு ஒரு மில்லியன் டாலர்கள் மொத்தமாக “போதுமானது” வாங்குகிறது. ஆயினும்கூட, வேலை கடவுளால் விரைவுபடுத்தப்பட்டால், ஒத்துழைக்க எங்கள் பங்கை நாங்கள் செய்ய விரும்புகிறோம், இல்லையா? வெளிப்படையாக, வளர்ந்து வரும் புதிய வெளியீட்டாளர்களுக்கு அதிக எண்ணிக்கையிலான ராஜ்ய அரங்குகளை உருவாக்க பணத்தின் தேவை அதிகரித்து வருகிறது. ஆளும் குழு வெளியிட்டுள்ள புள்ளிவிவரங்கள் இதைக் காட்டும்.
கடந்த பதினைந்து ஆண்டுகளில் சபைகளின் எண்ணிக்கையின் வளர்ச்சியின் சதவீதம் 2% க்கும் குறைவாகவே உள்ளது. அதற்கு முந்தைய பதினைந்து ஆண்டுகளுக்கு, இது 4% க்கும் அதிகமாக இருந்தது. அது எப்படி வேகமாகிறது?
அதிகமான சபைகள் என்றால் அதிகமான அரங்குகள் தேவை என்று அர்த்தம், இல்லையா? இங்கே நாம் வைத்திருப்பது மெதுவானது, மற்றும் மிகவும் வியத்தகு ஒன்று. புதிய நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலிருந்து, கடந்த 60 ஆண்டுகளில் சபைகளின் வளர்ச்சி அதன் மிகக் குறைந்த நிலைக்குக் குறைந்துள்ளது! வெளியீட்டாளர்களின் வளர்ச்சியின் விளக்கப்படம் அதே போக்கைக் காட்டுகிறது, அதேபோல் சபைகளின் உண்மையான வளர்ச்சியையும் பதிப்பாளர்களின் எண்ணிக்கையையும் வரைபடமாக்குகிறது. அந்த கடைசி சூழ்நிலையை விளக்குவதற்கு, கடந்த ஆண்டு 2,104 புதிய சபைகளை நாங்கள் சேர்த்துள்ளோம். 1959 ஆம் ஆண்டில் சரியான எண்ணிக்கையிலான சபைகளும் சேர்க்கப்பட்டன என்பதை அறிந்து நீங்கள் ஆச்சரியப்படுவீர்கள். இருப்பினும், 2,104 புதிய சபைகளுக்கு வீடு கட்டுவது அற்பமானது, 8 மில்லியனுக்கும் குறைவான மக்கள் நிதியுதவி செய்யும் போது. 8 ஆம் ஆண்டில் பணிக்கு 1959 ஆயிரத்துக்கும் (இன்றைய எண்ணிக்கையில் பத்தில் ஒரு பங்கு) குறைவாக இருக்கும்போது பலவற்றிற்கான அரங்குகளைச் சேர்க்க முயற்சிக்கவும். ஆயினும் உறுதிமொழிகளைக் கோருவதன் பயன் இல்லாமல் அதை நாங்கள் மீண்டும் நிர்வகித்தோம்.
ஒரு முட்டாள்தனத்திற்காக விளையாடுவதை யாரும் விரும்புவதில்லை, குறிப்பாக ஒருவர் மிகுந்த நம்பிக்கையை முதலீடு செய்துள்ளார், அவர்கள் கடவுளால் நியமிக்கப்பட்ட தகவல்தொடர்பு சேனல் என்று நம்புகிறார்கள். 2012 ஆண்டு கூட்டத்தில், ஆளும் குழுவின் சகோதரர் ஸ்ப்ளேன், அதன் உறுப்பினர்கள் சந்திக்கும் போது, ​​எட்டப்பட்ட முடிவுகள் கிறிஸ்துவுக்கு நெருக்கமானவை, அபூரண ஆண்களை அடைய முடியும் என்று விளக்கினார். இந்த தர்க்கத்திலிருந்து, கிறிஸ்து இப்போது விரும்புவது என்னவென்றால், மேலும் மேலும் / அல்லது புதிய ராஜ்ய அரங்குகள், சட்டசபை அரங்குகள் மற்றும் கிளை வசதிகளை உருவாக்குவதுதான். ஒரு விஷயத்தில் எந்த சந்தேகமும் இருக்க முடியாது: நாம் கட்டியெழுப்ப, கட்டியெழுப்ப, கட்டியெழுப்ப கிறிஸ்து உண்மையிலேயே விரும்பினால், அவர் ஒரு கற்பனையான காட்சியைப் பயன்படுத்தி நம்மை ஏமாற்ற மாட்டார்.

"பணத்தை என்னிடம் காட்டவும்"

இந்த நான்கு பக்க கடிதத்தின் முதல் பக்கம் மட்டுமே சபைக்கு படிக்கப்பட வேண்டும். மீதமுள்ள பக்கங்கள் ரகசியமாக வைக்கப்பட வேண்டும், முதல் பக்கத்தை கூட அறிவிப்பு பலகையில் வெளியிடக்கூடாது. இந்த கூடுதல் ரகசிய பக்கங்கள், உள்ளூர் வங்கிகளில் சபை சேமித்து வைத்திருக்கும் அல்லது சொசைட்டியில் கணக்கில் வைத்திருக்கும் எந்தவொரு நிதியையும் ஒப்படைக்க மூப்பர்களை வழிநடத்துகின்றன, மேலும் பயண மேற்பார்வையாளர் மற்றும் இராச்சியம் மண்டபம் போன்ற பிற முறையீடுகளுக்கு ஆதரவாக பிற தீர்மானங்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட நிதியைத் தொடர்ந்து வழங்கவும். ஏற்பாடுகளைச் செய்தது.
இப்போது சிலர் இந்த நேரத்தில் ஆட்சேபனையுடன் குரல் எழுப்புவார்கள், மேலும் ராஜ்ய மண்டபம் கட்டுமானம் மற்றும் புனரமைப்புக்கான அனைத்து கடன்களையும் அமைப்பு மன்னிக்கிறது என்ற உண்மையை நான் புறக்கணிக்கிறேன் என்று என்னிடம் கூறுவார்கள். அது நிச்சயமாக முதலில் வெட்கப்படும். ஆனால் கடிதத்தின் ரகசிய பகுதியில், முன்பே இருக்கும் கடன் கடமைகளைக் கொண்ட அரங்குகளில் உள்ள பெரியவர்கள் இவர்களுக்கு அனுப்பப்படுகிறார்கள்:

“… ஒரு தீர்மானத்தை முன்மொழியுங்கள் குறைந்தபட்சம் "கிங்டம் ஹால் கட்டுமான உலகளாவிய" பங்களிப்பு பெட்டியிலிருந்து நன்கொடைகள் இனி பெறப்படாது என்பதை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, தற்போதைய மாதாந்திர கடன் திருப்பிச் செலுத்துதலுக்கான அதே தொகை. "(மார்ச் 29, 2014 கடிதம், பக்கம் 2, par. 3) [சாய்வு கடிதம்]

பல ஆண்டுகளாக ஒரு விலையுயர்ந்த கடன் செலுத்துதலுடன் சுமையாக இருக்கும் ஒரு சபையை நான் நேரடியாக அறிவேன். அவர்கள் வைத்திருந்த சில மலிவான சொத்துகளில் ஒரு மண்டபம் கட்ட அவர்கள் விரும்பினர், ஆனால் பிராந்திய கட்டிடக் குழு அதைக் கேட்காது, கணிசமாக அதிக விலை கொண்ட மற்றொரு சொத்துக்கு அவர்களை வழிநடத்தியது. முடிவில், மண்டபம் கட்ட ஒரு மில்லியன் டாலருக்கும் அதிகமாக செலவாகிறது, இது ஒரு சபையை சமாளிக்க நிறைய பணம். இருப்பினும், பல ஆண்டுகளாக அவர்கள் பணம் செலுத்துவதற்குப் போராடியபின், முடிவு இப்போது பார்வைக்கு வந்தது. விரைவில் அவர்கள் இந்த சுமையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டிருப்பார்கள். ஐயோ, இந்த புதிய ஏற்பாட்டின் கீழ், அவர்கள் பணம் செலுத்துவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது குறைந்தபட்சம் அவர்கள் இப்போது செலுத்துவதை விட உயர்ந்தது, ஆனால் பார்வைக்கு முடிவில்லாமல். அவர்கள் இப்போது நிரந்தரமாக செலுத்த வேண்டும்.
கூடுதலாக, அத்தகைய சுமைகளிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட எந்தவொரு சபையும், கடந்த காலத்தில் கடனை அடைத்து, இப்போது கடமையை மீண்டும் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.
இந்த பணம் எல்லாம் எங்கே போகிறது? அமைப்பின் நிதி பதிவுகளுக்கு எங்களுக்கு அணுகல் வழங்கப்பட வேண்டுமா? புத்தகங்களைத் தணிக்கை செய்ய ஒரு சுயாதீன மறுஆய்வுக் குழுவை நியமிக்க முடியுமா? சபை கணக்குகளுடன் உள்ளூர் பெரியவர்களை அமைப்பு கண்மூடித்தனமாக நம்பவில்லை, மாறாக சர்க்யூட் மேற்பார்வையாளர் தனது வருகையின் போது ஆண்டுக்கு இரண்டு முறை புத்தகங்களைத் தணிக்கை செய்ய வேண்டும். அது புத்திசாலித்தனம். அவர்கள் தகுந்த விடாமுயற்சியுடன் செய்கிறார்கள். ஆனால் சரியான விடாமுயற்சியும் நிதி வெளிப்படைத்தன்மையும் அனைவருக்கும் பொருந்த வேண்டாமா?
இது ஒரு தன்னார்வ நன்கொடை என்று சிலர் இன்னும் கேட்கிறார்கள். ஒவ்வொன்றும் ஒரு மெய்நிகர் சேகரிப்பு தட்டு போல அனுப்பப்படும் காகித சீட்டில் மட்டுமே அவர் அல்லது அவள் வாங்கக்கூடியதை வைக்கும். ஆ, ஆனால் பெரியவர்கள் நன்கொடை வழங்கும்படி கட்டளையிடப்பட்டால் குறைந்தபட்சம் முன்னாள் கடன் செலுத்துதலின் அளவு, வெளியீட்டாளர்கள் அந்தத் தேவையை எவ்வாறு அறிந்துகொள்வது? தெளிவான உண்மை என்னவென்றால், அவர்கள் வெளியீட்டாளர்களை மேடையில் இருந்து அறிவுறுத்த வேண்டும், இது நிதிகளுக்கான உண்மையான வேண்டுகோள். கூடுதலாக, இதற்கு எந்த எச்சரிக்கையும் கொடுக்கப்படவில்லை. அந்த இடத்திலேயே, வெளியீட்டாளர்கள் ஒவ்வொருவரும் என்ன கொடுக்க முடியும் என்பதை மதிப்பீடு செய்ய வேண்டும், பின்னர் ஒவ்வொரு மாதமும், அது மலிவு அல்லது இல்லாவிட்டாலும், ஒவ்வொருவரும் அந்தத் தொகையை கொடுக்க கடமைப்பட்டிருப்பார்கள், ஏனெனில் அது “யெகோவாவுக்கு முன்” ". 2 Cor இன் ஆவிக்கு ஏற்ப அதை எவ்வாறு கருத்தில் கொள்ளலாம். 9: 7 இந்த ஏற்பாட்டை ஆதரிக்கும் கடிதம் தடையின்றி குறிப்பிடுகிறது?
மீண்டும், இந்த புதிய ஏற்பாட்டை ஆதரிப்பவர் மூப்பர்களின் உடல் எந்தவொரு தீர்மானத்தையும் படிக்கக் கடமைப்படவில்லை என்றும், அதை நிறைவேற்ற சபையின் உறுப்பினர் தேவையில்லை என்றும் வாதிடலாம். இது தானாக முன்வந்து செய்யப்படுகிறது. அது உண்மை. இருப்பினும், ஒரு மூப்பர்கள் ஒரு தீர்மானத்தை எடுக்க மறுத்தால் என்ன ஆகும் என்பதைப் பார்க்க நான் மிகவும் விரும்புகிறேன். நான் தைரியமாக அது எங்காவது நடக்கும், அது நிகழும்போது, ​​அதிகம் வெளிப்படும்.
இந்த புதிய ஏற்பாட்டுடன் ஒத்துப்போவது கொள்கையின் முன்னோடியில்லாத மற்றொரு மாற்றமாகும். செப்டம்பர் 1, 2014 வரை, சர்க்யூட் மேற்பார்வையாளர்-ஒரு மனிதர்-கிளை அலுவலக ஈடுபாடு இல்லாமல் பெரியவர்களையும் மந்திரி ஊழியர்களையும் நீக்க அல்லது நியமிக்க அதிகாரம் வழங்கப்படுவார். இந்த புதிய ஏற்பாடு பகிரங்கப்படுத்தப்படுவதற்கு முன்பே, சபைக்கு நன்கொடை வழங்குவதற்காக ஏற்கனவே திரட்டப்பட்ட இருப்பு நிதியுடன் சபைகளுக்கு அழுத்தம் கொடுத்த சர்க்யூட் மேற்பார்வையாளர்களை நான் அறிவேன். இந்த புதிய அதிகாரம் ஏற்கனவே கணிசமான செல்வாக்கிற்கு கணிசமான எடையைக் கொடுக்கும்.

பணம் பின்பற்றவும்

முதல் நூற்றாண்டு இரண்டாவது, பின்னர் மூன்றாவது, பின்னர் நான்காவது, நற்செய்தியை அறிவிக்க செலவழித்த நேரமும் பணமும் குறைந்துவிட்டன, அதே நேரத்தில் பொருள் செல்வங்கள், குறிப்பாக பண்புகள் மற்றும் கட்டமைப்புகள் குவிப்பதில் அதிக அளவில் முதலீடு செய்யப்பட்டன.
இப்போது, ​​எங்கள் பிராந்தியங்களில் மில்லியன் கணக்கானவர்களுக்கு விநியோகிக்கும் அச்சிடப்பட்ட ஆன்மீக ஊட்டச்சத்தின் மாத வெளியீட்டை நாங்கள் பாதியாகக் குறைத்துள்ள நேரத்தில், கட்டிடங்களை நிர்மாணிப்பதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் அதிக நிதி தேவைப்படுகிறோம். இந்த ஆண்டுகளில் நாங்கள் கண்டனம் செய்த தேவாலயத்தின் வடிவத்தில் நாம் பின்பற்றுகிறோமா?
'இல்லை', பாதுகாவலர்கள் கூக்குரலிடுவார்கள், ஏனென்றால் 'உள்ளூர் சபை, அமைப்பு அல்ல, ராஜ்ய மண்டபத்திற்கு சொந்தமானது.'
இது உண்மையாக இருந்த காலத்திலிருந்தே பரவலாக நம்பப்பட்ட நம்பிக்கையாக இருந்தாலும், வாட்ச் டவர் பைபிள் மற்றும் டிராக்ட் சொசைட்டியின் “அசோசியேஷன்ஸ் & பைலாக்கள்” கட்டுரைகளின் பின்வரும் பகுதிகளால் காட்டப்பட்டுள்ளபடி தற்போதைய நிலைமை வேறுபட்டது. தங்குவதற்கு ஒரு ராஜ்ய மண்டபம் தேவை. [போல்ட்ஃபேஸ் சேர்க்கப்பட்டது]

பக்கம் 1, கட்டுரை IV - நோக்கங்கள்

4. ஆன்மீக அதிகாரத்தை அங்கீகரிக்க திருச்சபை ஆளும் குழு யெகோவாவின் சாட்சிகளில் (“ஆளும் குழு”)

பக்கம் 2, கட்டுரை X - சொத்து

(ஆ) சபையின் சொத்துக்களை யார் வைத்திருக்கிறார்கள் அல்லது வைத்திருக்கிறார்கள் என்பது குறித்து எப்போதாவது ஒரு சர்ச்சை எழுந்தால், சபை அனைத்து உறுப்பினர்களுக்கும் திருப்திகரமான முறையில் சர்ச்சையை தீர்மானிக்க முடியாவிட்டால், யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில் உள்ள ஜே.டபிள்யுக்களின் கிறிஸ்தவ சபை இந்த சர்ச்சையை முடிவு செய்யும், அல்லது JW களின் திருச்சபை நிர்வாக குழுவால் நியமிக்கப்பட்ட வேறு எந்த அமைப்பினாலும். இங்கே விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி [சொன்ன அமைப்பின்] உறுதிப்பாடு உடன்படாத அல்லது கருத்து வேறுபாடு கொண்டவர்கள் உட்பட அனைத்து உறுப்பினர்களுக்கும் இறுதி மற்றும் பிணைப்பு இருக்கும்.

பக்கம் 3, கட்டுரை XI - நீக்குதல்

சபை கலைக்கப்பட்டவுடன், சபையின் கடன்கள் மற்றும் கடமைகளுக்கு பணம் செலுத்திய பின்னர் அல்லது போதுமான அளவு வழங்கிய பின்னர், மீதமுள்ள சொத்துக்கள் காவற்கோபுரம் பைபிள் மற்றும் டிராக்ட் சொசைட்டி ஆஃப் நியூயார்க், இன்க்., க்கு வழங்கப்படும், இது உள்நாட்டு வருவாய் கோட் பிரிவு 501 (சி) (3) இன் கீழ் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. நோக்கங்களுக்காக. காவற்கோபுரத்தால் எந்த சொத்துகளும் பெறப்படுவதாக கருதப்படாது… அத்தகைய ஒப்புதல் எழுத்துப்பூர்வமாக சாட்சியமளிக்கும் வரை. காவற்கோபுரம் என்றால் ... பிரிவு 501 (சி) (3) இன் கீழ் கூட்டாட்சி வருமான வரியிலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்படவில்லை என்றால்… JW களின் திருச்சபை நிர்வாக குழுவால் நியமிக்கப்பட்ட எந்தவொரு நிறுவனத்திற்கும் சொத்துக்கள் விநியோகிக்கப்படும் இது மத நோக்கங்களுக்காக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டு இயக்கப்படுகிறது மற்றும் இது பிரிவு 501 (சி) (3) இன் கீழ் கூட்டாட்சி வருமான வரியிலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்ட ஒரு அமைப்பாகும்…

ஒரு கிறிஸ்தவ சபை இருப்பதற்கான நான்காவது காரணம் அல்லது நோக்கம் கிறிஸ்துவின் அல்ல, யெகோவாவின் அல்ல, ஆனால் திருச்சபை ஆளும் குழுவின் அதிகாரத்தை அங்கீகரிப்பதாகும். (அவர்களின் வார்த்தைகள்)
ஹால் உரிமையுடனும் இதற்கும் என்ன சம்பந்தம்? சரி, இடைக்காலங்களில் கூறப்படாதது என்னவென்றால், உள்ளூர் கிளை அலுவலகம் மூலம் ஆளும் குழுவுக்கு, எந்தவொரு சபையையும் பொருத்தமாகக் காணும் ஒருதலைப்பட்ச உரிமை உண்டு. அதன் முதல் விருப்பம், கருத்து வேறுபாடுள்ள மூப்பர்களின் உடலை அகற்றுவது-சி.ஓ இப்போது செய்ய அதிகாரம் பெற்ற ஒன்று-பின்னர் மிகவும் இணக்கமான ஒருவரை நியமிப்பது. அல்லது, இது ஏற்கனவே பலமுறை செய்ததைப் போல, எல்லா வெளியீட்டாளர்களையும் அண்டை சபைகளுக்கு அனுப்புவதன் மூலம் சபையை கலைக்கவும். இறுதியில், அதைத் தேர்வுசெய்தால் இதைச் செய்யலாம், பின்னர் மண்டபத்தின் உரிமையானது நிறுவனத்திற்கு வந்து சேரும், அதை விற்பனைக்கு வைக்க முடியும்.
இதை நாம் அனைவரும் தொடர்புபடுத்தக்கூடிய வகையில் வைப்போம். நீங்கள் ஒரு வீட்டைக் கட்ட விரும்புகிறீர்கள் என்று சொல்லலாம். வங்கி உங்களுக்குக் கூறுகிறது-கடன் அல்ல, வீட்டிற்கான பணத்தை கொடுக்கும். இருப்பினும், நீங்கள் கட்ட விரும்பும் வீட்டை நீங்கள் கட்ட வேண்டும், அதை நீங்கள் எங்கு கட்ட வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள். பின்னர், நீங்கள் ஒரு மாத நன்கொடை செய்ய வேண்டும், இது நீங்கள் அடமானத்தை திருப்பிச் செலுத்தினால் நீங்கள் செலுத்தியதை விட அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ இருக்கும். இருப்பினும், நீங்கள் வாழும் வரை இந்த தொகையை நீங்கள் செலுத்த வேண்டும். நீங்களே நடந்து கொண்டு இயல்புநிலையாக இல்லாவிட்டால், நீங்கள் விரும்பும் வரை அல்லது அவர்கள் வேறுவிதமாகக் கூறும் வரை அவர்கள் உங்களை வீட்டில் வாழ அனுமதிப்பார்கள். எது எப்படியிருந்தாலும், சட்டப்படி, நீங்கள் ஒருபோதும் வீட்டை சொந்தமாக்கவில்லை, ஏதாவது நடந்தால், அது விற்கப்படும், பணம் மீண்டும் வங்கிக்குச் செல்லும்.
இந்த வகையான ஒப்பந்தத்தை செய்ய யெகோவா உங்களிடம் கேட்பாரா?
இந்த புதிய ஏற்பாடு சில காலமாக நடைமுறையில் இருக்கும் ஒரு யதார்த்தத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது. உலகெங்கிலும் உள்ள பல்லாயிரக்கணக்கான சொத்துக்களை அதன் பெயரில் ஆளும் குழு இறுதிக் கூறுகிறது. இந்த பண்புகள் பல்லாயிரக்கணக்கான டாலர்களுக்கு மதிப்புள்ளவை. ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக நாம் இழிவுபடுத்திய விஷயமாக இப்போது மாறிவிட்டோம்.

"நாங்கள் எதிரியைப் பார்த்தோம், அவர் நாங்கள் தான்." - வால்ட் கெல்லியின் போகோ

[உரிய இடத்தில் கடன் வழங்க, இந்த இடுகை பாப்காட் மேற்கொண்ட ஆராய்ச்சியால் ஈர்க்கப்பட்டு “புதிய நன்கொடை ஏற்பாடு www.discussthetruth.com மன்றம். நீங்கள் அவரைக் காணலாம் காவற்கோபுரம் குறிப்புகள் இங்கே மற்றும் இங்கே. அசோசியேஷன் பைலாக்களின் முழுமையான உரையைக் காணலாம் இங்கே.]
 
 
 
 

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.
    20
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x