யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பில் சுயாதீன சிந்தனையை நாங்கள் மிகவும் குறைத்துள்ளோம். உதாரணத்திற்கு,
பெருமை ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்கக்கூடும், மேலும் சிலர் சுயாதீன சிந்தனையின் வலையில் விழுவார்கள்.
(w06 7 / 15 p. 22 par. 14)
பின்னணி மற்றும் வளர்ப்பின் காரணமாக, சிலருக்கு மற்றவர்களை விட சுயாதீன சிந்தனைக்கும் சுய விருப்பத்திற்கும் அதிகமாக வழங்கப்படலாம்.
(w87 2 / 1 p. 19 par. 13)
இது எந்த வகையிலும் சமீபத்திய வளர்ச்சி அல்ல.
வேறு எந்த பாடமும் சுயாதீன சிந்தனையை உருவாக்கி பிளவுகளை ஏற்படுத்தும்.
(w64 5 / 1 p. 278 par. 8 கிறிஸ்துவில் ஒரு உறுதியான அறக்கட்டளையை உருவாக்குதல்)
அவனுக்கு சுயாதீனமான சிந்தனை இருக்க முடியாது. எண்ணங்கள் கிறிஸ்துவுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும்.
(w62 9 / 1 p. 524 par. 22 அதிகரித்த அறிவின் மூலம் அமைதியைப் பின்தொடர்கிறது)
உலகம், அதன் சுயாதீனமான சிந்தனையில், கடவுளையும் மனிதனுக்கான அவரது நோக்கங்களையும் புறக்கணிக்கிறது, அவர் படைப்பாளராக இல்லை என்பது போல.
(w61 2 / 1 பக். 93 அமைச்சகத்திற்கான பாதுகாப்பு சிந்தனை திறன்)
சுயாதீன சிந்தனையே மனிதகுலத்தை அதன் தற்போதைய சோகமான போக்கில் தொடங்கியது. ஆதாம் யெகோவாவிடமிருந்து சுயாதீனமாக சிந்திக்கத் தேர்ந்தெடுத்தார். மனிதர்களுக்கு இரண்டு படிப்புகள் உள்ளன. அது யெகோவாவைப் பொறுத்தது, அவரிடமிருந்து சுயாதீனமான சிந்தனை. பிந்தையவர், தன்னைப் பொறுத்தவரை அல்லது மற்றவர்களாக இருந்தாலும் ஆண்களைப் பொறுத்தது. சிந்திப்பது, கடவுளைச் சார்ந்தது - நல்லது! சிந்தனை, கடவுளிடமிருந்து சுயாதீனமானது - கெட்டது!
எளிமையானது, இல்லையா?
ஆனால் ஆண்கள் பிரச்சினையை குழப்ப விரும்பினால் என்ன செய்வது? அத்தகைய எளிய சூத்திரத்தை அவர்கள் எவ்வாறு குழப்ப முடியும்? அவர்கள் கடவுளுக்காக பேசுகிறார்கள் என்று எங்களை நம்புவதன் மூலம். நாங்கள் அதை நம்பினால், அந்த மனிதர்களிடமிருந்து சுயாதீனமான சிந்தனை மோசமானது என்று நாங்கள் நம்புவோம். அக்கிரமக்காரன் தன் பணியை இப்படித்தான் செய்கிறான். அவர் தன்னை ஒரு கடவுள் என்று அறிவித்து கோவிலில் அமர்ந்திருக்கிறார். (2 Th 2: 4) எனவே, அவரைப் பற்றி சுயாதீனமாக சிந்திப்பது பாவம். இந்த நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி, நாம் கடவுளுக்கு கீழ்ப்படிகிறோம் என்பதை அவர் நம்ப வைக்க முடியும்.
இதைச் சொல்வது வருத்தமளிக்கிறது, ஆனால் இது அவர்களின் சொந்த வார்த்தைகளால் ஆளும் குழு பல தசாப்தங்களாக பயன்படுத்திய தந்திரம் என்பது தெளிவாகிறது. கவனியுங்கள்:
ஆனால் ஒரு ஆவி சுயாதீன சிந்தனை கடவுளின் அமைப்பில் மேலோங்காது, அதற்கான காரணங்கள் நமக்கு உள்ளன ஆண்கள் மீது நம்பிக்கை நம்மிடையே முன்னிலை வகிக்கிறது.
(w89 9 / 15 p. 23 par. 13 முன்னிலை வகிப்பவர்களுக்கு கீழ்ப்படிதல்)
ஆனால் உள்ளே அவர்கள் ஆன்மீக ரீதியில் அசுத்தமானவர்கள், பெருமைமிக்க, சுயாதீனமான சிந்தனைக்கு உட்படுத்தப்படுகிறார்கள். யெகோவாவைப் பற்றியும், அவருடைய பரிசுத்த பெயர் மற்றும் பண்புகளைப் பற்றியும் அவர்கள் கற்றுக்கொண்ட அனைத்தையும் அவர்கள் மறந்துவிட்டார்கள். பைபிள் சத்தியத்தைப் பற்றி அவர்கள் கற்றுக்கொண்ட அனைத்தும்-ராஜ்யத்தின் மகத்தான நம்பிக்கை மற்றும் ஒரு சொர்க்க பூமி மற்றும் திரித்துவம், அழியாத மனித ஆன்மா, நித்திய வேதனை, மற்றும் தூய்மைப்படுத்தல் போன்ற தவறான கோட்பாடுகளை முறியடிப்பதை அவர்கள் இனி ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார்கள். இவை அனைத்தும் "உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமை" மூலம் அவர்களுக்கு வந்தன.
(w87 11 / 1 பக். 19-20 par. 15 ஒவ்வொரு மரியாதையிலும் நீங்கள் சுத்தமாக இருக்கிறீர்களா?)
20 தனது கிளர்ச்சியின் ஆரம்பத்திலிருந்தே சாத்தான் கடவுளின் காரியங்களைச் செய்வதை கேள்விக்குள்ளாக்கினான். அவர் சுயாதீன சிந்தனையை ஊக்குவித்தார். 'நல்லது எது கெட்டது என்பதை நீங்களே தீர்மானிக்கலாம்' என்று சாத்தான் ஏவாளிடம் கூறினார். 'நீங்கள் கடவுளைக் கேட்க வேண்டியதில்லை. அவர் உண்மையில் உங்களுக்கு உண்மையைச் சொல்லவில்லை. ' (ஆதியாகமம் 3: 1-5) இன்றுவரை, கடவுளுடைய மக்களை இந்த வகையான சிந்தனையால் பாதிக்க சாத்தானின் நுட்பமான வடிவமைப்பு இதுவாகும். - 2 தீமோத்தேயு 3: 1, 13.
21 இத்தகைய சுயாதீன சிந்தனை எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது? கடவுளின் புலப்படும் அமைப்பால் வழங்கப்படும் ஆலோசனையை கேள்வி கேட்பதன் மூலம் ஒரு பொதுவான வழி.
(w83 1 / 15 p. 22 pars. 20-21 பிசாசின் நுட்பமான வடிவமைப்புகளை அம்பலப்படுத்துகிறது)
இன்றும், தங்கள் சுயாதீன சிந்தனையால், பூமியில் விசேஷமாக நியமிக்கப்பட்ட ஆளும் குழுவாக பூமியில் இருப்பதற்கும் பயன்படுத்துவதற்கும் கிறிஸ்துவின் திறனைக் கேள்விக்குள்ளாக்கும் நபர்கள் இருக்கிறார்கள், அவர் பூமியில் உள்ள அனைத்து ராஜ்ய நலன்களையும் அல்லது “உடமைகளையும்” ஒப்படைத்துள்ளார். (மத். 24: 45-47) அத்தகைய சுயாதீன சிந்தனையாளர்கள் பைபிளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஆலோசனையையும் வழிநடத்துதலையும் பெறும்போது, அவர்கள் சிந்தனைக்கு சாய்ந்துகொள்கிறார்கள், 'இது மாம்ச மனிதர்களிடமிருந்து மட்டுமே, எனவே அதை ஏற்றுக்கொள்வதா இல்லையா என்பதை நான் தீர்மானிக்க வேண்டும். . '
(w66 6 / 1 பக். 324 அறிவுசார் சுதந்திரம் அல்லது கிறிஸ்துவுக்கு சிறைப்பிடிப்பு?)
கடவுளிடமிருந்து சுயாதீனமான சிந்தனை மோசமானது என்பதை உடனடியாக ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய உண்மைக்கு உறுதியான அடித்தளத்தை அமைப்பதன் மூலம் நாங்கள் எவ்வாறு தொடங்குகிறோம் என்பதை இந்த மேற்கோள்களில் நீங்கள் காண்பீர்கள். ஆளும் குழு / உண்மையுள்ள அடிமை / முன்னிலை வகிப்பவர்களிடமிருந்து சுயாதீனமான சிந்தனை அந்த பொய்யிலிருந்து நாம் தடையின்றி சறுக்குகிறோம். மோசமாக உள்ளது. இது சில மனிதர்களை கடவுளின் சகாக்களாக மாற்றுகிறது.
ஒரு ஏமாற்று வேலை என்பது கடந்த (1966) மேற்கோளில் மிகவும் வெளிப்படையானது, ஏனென்றால் அது உண்மையில் ஒன்று இருப்பதற்கு 10 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு ஆளும் குழுவைக் குறிக்கிறது. அந்த நேரத்தில், நாதன் நார் மற்றும் பிரெட் ஃபிரான்ஸ் ஆகியோர் அமைப்பின் வெளியீட்டை நிர்வகித்தனர்.
ஒரு வேதப்பூர்வ கொள்கையின் இந்த தவறான பயன்பாடு எவ்வளவு வெளிப்படையானது என்பதைப் பார்க்கும்போது, மில்லியன் கணக்கான யெகோவாவின் சாட்சிகளால் இது ஏன் உடனடியாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது என்று ஒருவர் யோசிக்க முடியாது. பதிலை பீட்டர் கூறிய கொள்கையில் காணலாம். வேறுபட்ட சூழ்நிலைக்கு பயன்படுத்தப்பட்டாலும், எல்லா கொள்கைகளையும் போலவே இது ஒரு பரந்த பயன்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது.
“. . .அதற்காக, அவர்களின் விருப்பப்படி, இந்த உண்மை அவர்களின் அறிவிப்பிலிருந்து தப்பிக்கிறது. . . ” (2 பே 3: 5)
அந்த அவிசுவாசிகள் கேள்விக்குரிய உண்மையை உண்மை என்று ஏற்கவில்லை அவர்கள் விரும்பவில்லை. அவர்கள் ஏன் விரும்பவில்லை? கொள்கையை நம் நாளுக்குப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், நாம் கேட்கலாம்: “சத்தியத்தில்” இருப்பதாகக் கூறும் மக்கள், வேதத்திலிருந்து அவர்களுக்கு உண்மையை முன்வைக்கும்போது அதை ஏன் நிராகரிப்பார்கள்? நம்மில் பலருக்கு 1914 தொடர்பான கண்டுபிடிப்புகள் அல்லது பல்வேறு சாட்சி நண்பர்களுடன் இரட்சிப்பு இரட்சிப்பு முறை ஆகியவற்றைக் கொண்டுவருவதற்கான சந்தர்ப்பம் கிடைத்திருக்கிறது, மேலும் எங்களுக்கு கிடைத்த எதிர்மறை மற்றும் நிராகரிக்கும் பதில்களைக் கண்டு அடிக்கடி அதிர்ச்சியடைகிறோம். நாம் கொஞ்சம் கடினமாகத் தள்ளினால், நாம் அடிக்கடி கோபமான கண்டனங்களை எதிர்கொள்கிறோம். இந்த சகோதர சகோதரிகள் தங்களுக்கு முன் உள்ள ஆதாரங்களை ஏன் நம்ப விரும்பவில்லை?
சமீபத்தில், நான் ஒரு தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியின் எபிசோடைப் பார்த்துக்கொண்டிருந்தேன் புலனுணர்வு. இந்த கண்கவர் மோனோலாக் மூலம் அது முடிந்தது.
“ஒரு பொய்யனை விட மோசமான ஒன்றும் இல்லை. நாம் அனைவரும் அப்படி உணர்கிறோம். ஆனால் ஏன்? யாரோ ஒருவர் நம் கண்களுக்கு மேல் கம்பளியை இழுப்பதற்கு நாம் ஏன் இத்தகைய விதிவிலக்கு எடுக்கிறோம்? 'இது அசிங்கமாக உணர்கிறது ...இலக்கியரீதியாக. லிம்பிக் அமைப்பின் சிங்குலேட் கார்டெக்ஸ் மற்றும் முன்புற இன்சுலாவால் அவநம்பிக்கை செயலாக்கப்படுகிறது; வலி மற்றும் வெறுப்பு போன்ற உள்ளுறுப்பு உணர்ச்சிகளைப் புகாரளிக்கும் மூளையின் அதே பகுதிகள். ஆகவே, நாம் ஏன் பொய்யர்களை வெறுக்கிறோம் என்பது மட்டுமல்லாமல், மனிதர்களாகிய நாம் எதையாவது நம்புவதற்கு ஏங்குகிறோம் என்பதையும் இது விளக்குகிறது. இது சாண்டா கிளாஸாக இருந்தாலும் அல்லது ஈர்ப்பு போன்ற அறிவியல் உண்மையாக இருந்தாலும் சரி, நாம் நம்பும்போது நம் மூளை உணர்ச்சி ரீதியாக நமக்கு வெகுமதி அளிக்கிறது. நம்புவது என்பது நல்லதை உணருவது; ஆறுதல் உணர. ஆனால் நம் மூளை அவர்களுக்கு உணர்ச்சிகரமான கிக்பேக்குகளை வழங்கும்போது, நம்முடைய சொந்த நம்பிக்கை முறையை எவ்வாறு நம்புவது? விமர்சன சிந்தனையுடன் அனைத்தையும் சமநிலைப்படுத்துவதன் மூலம்; எல்லாவற்றையும் கேள்விக்குள்ளாக்குவதன் மூலம் ... எப்பொழுதும், எப்போதும் சாத்தியக்கூறுகளுக்குத் திறந்திருப்பது. "டாக்டர் டேனியல் பியர்ஸ், தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சி புலனுணர்வு [போல்ட்ஃபேஸ் சேர்க்கப்பட்டது]
யாராவது எங்களிடம் பொய் சொல்லும்போது, அது அறிவுபூர்வமாக நம்மைத் தொந்தரவு செய்யாது, ஆனால் பார்வைக்கு. யெகோவா நம்மை அவ்வாறு வடிவமைத்தார். அதேபோல், ஒரு புதிய உண்மையை நாம் கற்றுக்கொள்ளும்போது, அது வேதப்பூர்வமாக இருந்தாலும், விஞ்ஞானமாக இருந்தாலும் சரி, நாம் நன்றாக உணர்கிறோம். நாம் கொஞ்சம் வேதியியல் ரீதியாக தூண்டப்பட்ட உயர்வைப் பெறுகிறோம். அந்த உணர்வை நாங்கள் விரும்புகிறோம். நாம் நம்பும்போது, நாங்கள் நன்றாக உணர்கிறோம், ஆறுதலடைகிறோம். ஆனால் ஒரு ஆபத்து உள்ளது.
“. . அவர்கள் ஆரோக்கியமான போதனைகளை கடைப்பிடிக்காத ஒரு காலம் இருக்கும், ஆனால், அவர்களின் சொந்த விருப்பங்களுக்கு ஏற்ப, அவர்கள் காதுகளைக் கூச்சப்படுத்த ஆசிரியர்களைத் திரட்டுவார்கள்; 4 அவர்கள் தங்கள் காதுகளை சத்தியத்திலிருந்து விலக்கிவிடுவார்கள், அதேசமயம் அவை தவறான கதைகளாக மாற்றப்படும். 5 இருப்பினும், நீங்கள் எல்லாவற்றிலும் உங்கள் உணர்வுகளை வைத்திருக்கிறீர்கள். . . ” (2 தீ 4: 3-5)
போதைக்கு அடிமையான ஒரு போதைக்கு அடிமையானது நமக்கு மோசமானது என்று நமக்குத் தெரியும், நம்முடைய சொந்த ஆசைகள் தவறான கதைகளில் ஒட்டிக்கொள்ளும். அவை நம்மை நன்றாக உணரவைக்கின்றன. உணர்ச்சிபூர்வமான கிக்பேக் மூலம் நம்பியதற்காக எங்கள் மூளை நமக்கு வெகுமதி அளிக்கிறது. நாங்கள் செய்ய வேண்டியது எல்லாம் சேவையில் வெளியே செல்வது (நாங்கள் துண்டுப்பிரசுரங்களை ஒப்படைத்தாலும் கூட), எல்லா கூட்டங்களிலும் கலந்து கொள்ளுங்கள், தொடர்ந்து முன்னோடியாக இருங்கள் (புதிய 30- மணிநேர தேவையுடன் அவர்கள் அதை இன்னும் எளிதாக்கியுள்ளனர்), மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக , ஆளும் குழுவுக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள்; நாம் இளமை மனிதர்களாக சொர்க்கத்தில் என்றென்றும் வாழ்வோம்.
டாக்டர் பியர்ஸின் கதாபாத்திரம் கேட்டது போல், “எங்கள் மூளை உணர்ச்சிகரமான கிக்பேக்குகளை அளிக்கும்போது நம்முடைய சொந்த நம்பிக்கை முறையை எவ்வாறு நம்புவது?” பதில், “அனைத்தையும் விமர்சன சிந்தனையுடன் சமநிலைப்படுத்துவதன் மூலம்.”
விமர்சன சிந்தனை என்றால் என்ன?
1950 முதல், காவற்கோபுரம் பைபிள் & டிராக்ட் சொசைட்டி வெளியீடுகள் இதைப் பற்றி எதுவும் சொல்லவில்லை. உண்மையில், இந்த சொல் அந்த நேரத்தில் மூன்று இடங்களில் தற்செயலாக மட்டுமே குறிப்பிடப்படுகிறது.[நான்]
NWT இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்தவில்லை என்றாலும், கருத்து வேதப்பூர்வமானது மற்றும் "சிந்தனை திறன்" என்ற வார்த்தையில் காணலாம்.
“அனுபவமற்றவர்களுக்கு புத்திசாலித்தனத்தை வழங்குவது; ஒரு இளைஞனுக்கு அறிவு மற்றும் சிந்தனை திறன் கொடுக்க. ”(Pr 1: 4)
"சிந்தனை திறன் உங்களைக் கண்காணிக்கும், மேலும் விவேகம் உங்களைப் பாதுகாக்கும், 12 மோசமான போக்கிலிருந்து உங்களை காப்பாற்ற, மோசமான விஷயங்களை பேசும் மனிதரிடமிருந்து, ”(Pr 2: 11, 12)
“என் மகனே, அவர்களைப் பார்க்க வேண்டாம். நடைமுறை ஞானத்தையும் சிந்தனை திறனையும் பாதுகாக்கவும்; 22 அவை உங்களுக்கு உயிரைக் கொடுக்கும், மேலும் உங்கள் கழுத்துக்கு அலங்காரமாக இருக்கும்; ”(Pr 3: 21, 22)
"விவேகம்" மற்றும் "நுண்ணறிவு" ஆகிய சொற்கள் நெருங்கிய தொடர்புடையவை, மேலும் அவை வேதத்தில் நன்கு ஆதரிக்கப்படுகின்றன.
அது பெறும் உணர்ச்சிகரமான கிக்பேக்கை நம்புவதற்கான மனதின் விருப்பத்தை நாம் வெல்லப் போகிறோம் என்றால் விமர்சன சிந்தனை மிக முக்கியமானது. இது ஒரு வேதப்பூர்வ கருத்து மற்றும் பயிற்சி செய்ய நமக்கு கட்டளையிடப்பட்டுள்ளது.
"விமர்சன சிந்தனை" என்ற சொற்றொடரின் ஒரு வரையறை "தெளிவான மற்றும் தெளிவற்ற சிந்தனையின் ஆய்வு. இது முதன்மையாக கல்வித்துறையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் உளவியலில் அல்ல (இது ஒரு சிந்தனைக் கோட்பாட்டைக் குறிக்கவில்லை).[1]
விமர்சன சிந்தனையில் சிறந்து விளங்கும் தேசிய கவுன்சில் (அமெரிக்காவை தளமாகக் கொண்ட ஒரு இலாப நோக்கற்ற அமைப்பு)[2] நம்பிக்கை மற்றும் செயலுக்கான வழிகாட்டியாக, அவதானித்தல், அனுபவம், பிரதிபலிப்பு, பகுத்தறிவு அல்லது தகவல்தொடர்பு ஆகியவற்றிலிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட அல்லது உருவாக்கப்பட்ட தகவல்களை செயலில் மற்றும் திறமையாக கருத்தியல் செய்தல், பயன்படுத்துதல், பகுப்பாய்வு செய்தல், ஒருங்கிணைத்தல் மற்றும் / அல்லது மதிப்பீடு செய்தல் ஆகியவற்றின் அறிவுபூர்வமாக ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட செயல்முறையாக விமர்சன சிந்தனையை வரையறுக்கிறது. .[3]
சொற்பிறப்பியல்: காலத்தின் ஒரு உணர்வு விமர்சன "முக்கியமான" அல்லது "மிக முக்கியமானது" என்று பொருள்; இரண்டாவது உணர்வு from (kritikos), இதன் பொருள் “அறிய முடிகிறது”.
தவறான வகையான சுயாதீன சிந்தனையில் நாம் ஈடுபடவில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்த வேண்டுமென்றால் (கடவுளிடமிருந்து சுயாதீனமான சிந்தனை) நாம் விமர்சன சிந்தனையை கடைபிடிக்க வேண்டும். இந்த ஆலோசனையை கவனியுங்கள் காவற்கோபுரம்:
மதகுருக்களின் கூற்றுப்படி, ஒரு நல்ல மத கேள்வியைக் கேட்பது கடவுள் மீதும் தேவாலயத்தின் மீதும் நம்பிக்கை இல்லாததை நிரூபிப்பதாகும். இதன் விளைவாக, ஐரிஷ் மக்கள் மிகக் குறைந்த சுயாதீன சிந்தனையைச் செய்கிறார்கள். அவர்கள் குருமார்கள் மற்றும் அச்சத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்; ஆனால் சுதந்திரம் பார்வையில் உள்ளது.
(w58 8 / 1 பக். 460 ஐரிஷுக்கு ஒரு புதிய சகாப்தத்தைத் தருகிறது)
இந்த பகுதியின் முரண்பாடு உங்களைத் தப்பிக்காது என்று நான் நம்புகிறேன். அயர்லாந்தில் உள்ள தேவாலயம் மக்கள் மீது தங்கள் விருப்பத்தை திணிப்பதன் மூலமும் அவர்களை அச்சத்துடன் வற்புறுத்துவதன் மூலமும் மக்களை இருளில் ஆழ்த்தியது. ஐரிஷ் கத்தோலிக்கர்கள் திருச்சபையிலிருந்து சுயாதீனமாக சிந்திக்கத் தொடங்கியபோது ஒரு புதிய சகாப்தம் தோன்றியது. இதேபோல், யெகோவாவின் சாட்சிகள் எங்கள் அமைப்பு அல்லது தேவாலயத்திலிருந்து சுயாதீனமாக சிந்திப்பதில் இருந்து பலமுறை ஊக்கமளிக்கப்படுகிறார்கள், எங்கள் சமமான மதகுரு வர்க்கம், எங்களை ஒத்துழைக்க பயமுறுத்துகிறது.
கணினிகளிலிருந்து ஒரு பாடம்
எல்லா மின்னணு சுற்றுகளிலும் எளிமையானது எல்லா கணினிகளுக்கும் அடிப்படையாகும் என்பதை அறிந்து நீங்கள் ஆச்சரியப்படலாம். ஃபிளிப்-ஃப்ளாப் சுற்று இரண்டு டிரான்சிஸ்டர்களை மட்டுமே பயன்படுத்துகிறது மற்றும் வேறு எந்த பாகங்களும் இல்லை. இது இரண்டு மாநிலங்களில் ஒன்றில் மட்டுமே இருக்க முடியும்: ஆன் அல்லது ஆஃப்; ஒன்று அல்லது பூஜ்ஜியம். இது ஒரு பைனரி லாஜிக் சர்க்யூட் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இந்த சுற்றுவட்டத்தை மில்லியன் கணக்கானவர்களுக்கு மேல் நகலெடுப்பதன் மூலம், எலக்ட்ரானிக் சாதனங்களின் மிகவும் சிக்கலானவற்றை உருவாக்குகிறோம்-எளிமையிலிருந்து சிக்கலானது.
வாழ்க்கை அடிக்கடி அப்படி இருப்பதை நான் காண்கிறேன். மனித தொடர்புகளின் மிகப்பெரிய சிக்கலைக் கையாள்வது பெரும்பாலும் அனைத்தையும் ஒரு எளிய பைனரி கருத்துக்கு வேகவைப்பதன் மூலம் நிறைவேற்ற முடியும். ஒன்று நாம் படைப்பாளருக்குக் கீழ்ப்படிந்து பயனடைகிறோம், அல்லது படைப்புக்குக் கீழ்ப்படிந்து துன்பப்படுகிறோம். இது வேலை செய்வது மிகவும் எளிமையானதாகத் தோன்றுகிறது, ஆனாலும் அது செய்கிறது. கணினியின் ஃபிளிப்-ஃப்ளாப் சுற்று போல, இது 1 அல்லது 0. கடவுளின் வழி அல்லது மனிதனின் வழி.
நாம் விமர்சன ரீதியாக சிந்திக்க வேண்டும் என்று படைப்பாளி விரும்புகிறார். சிந்தனை திறன், விவேகம், நுண்ணறிவு மற்றும் ஞானத்தை வளர்க்க அவர் நம்மை ஊக்குவிக்கிறார். நாம் அவரைக் கேட்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார். படைப்பு இந்த எல்லாவற்றையும் ஊக்கப்படுத்துகிறது. சிந்தனை திறனைப் பயன்படுத்துவதை யாராவது உங்களை ஊக்கப்படுத்தினால், அவர் கடவுளுக்கு எதிராக நிற்கிறார். அந்த ஒருவர் நீங்களே என்றாலும். நீங்களும் நானும் படைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருக்கிறோம், பெரும்பாலும் நாம் விமர்சன ரீதியாக சிந்திப்பதை நிறுத்துகிறோம், உண்மைகளை நேர்மையாக ஆராய்வதிலிருந்து, ஏனென்றால் நம் மூளையின் இருண்ட பகுதியில் ஆழமாக கீழே ஒரு சிறிய குரல் அங்கு செல்ல வேண்டாம் என்று சொல்கிறது, ஏனென்றால் நாங்கள் இல்லை சிந்தனை செயல்முறையின் விளைவுகளை எதிர்கொள்ள விரும்புகிறேன். எனவே நிலைமையை விமர்சன ரீதியாக மதிப்பிடுவதைத் தடுக்கும் சுவர்களை நாங்கள் உயர்த்துகிறோம். நாமே பொய் சொல்கிறோம், ஏனென்றால் தற்போதைய யதார்த்தம் உணரும் விதத்தை நாங்கள் விரும்புகிறோம்.
இது, இந்த உருவக ஃபிளிப்-ஃப்ளாப் சுற்று மட்டத்தில், இறையாண்மையின் பிரச்சினை. படைப்பாளர் நம்மை ஆளுகிறாரா, அல்லது நம்மை நாமே ஆளுகிறோமா? ஒரு பைனரி தேர்வு-ஆனால் ஒரு வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு ஒன்று.
தியானத்திற்கான நேரத்தை உருவாக்குங்கள்
மீண்டும், காவற்கோபுரம் சுயாதீன சிந்தனையைப் பற்றி இப்போது இருப்பதை விட சற்றே வித்தியாசமான பார்வை இருந்தது. அழகாக எழுதப்பட்ட பிரிவில் நமக்கு பின்வருபவை கற்பிக்கப்படுகின்றன:
இயேசுவைப் போல கூட்டத்தினரால் தேடப்படவில்லை என்றாலும், இன்று அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் தியானத்திற்கான தனிமையைக் கண்டுபிடிக்க நவீன வாழ்க்கையால் கடினமாக அழுத்தப்படுகிறது. உலகின் பல இடங்களில் எளிமையான வாழ்க்கை என்பது சிக்கலான வாழ்க்கையால் மாற்றப்பட்டுள்ளது, விழித்திருக்கும் நேரம் முக்கியமான மற்றும் அற்பமான விஷயங்களுடன் நெரிசலானது. மேலும், இன்று மக்கள் சிந்தனைக்கு வெறுப்பை வளர்த்து வருகின்றனர். அவர்கள் தங்கள் சொந்த எண்ணங்களுடன் தனியாக இருப்பதை அஞ்சுகிறார்கள். மற்றவர்கள் சுற்றிலும் இல்லாவிட்டால், அவர்கள் தொலைக்காட்சி, திரைப்படங்கள், ஒளி வாசிப்பு விஷயங்களால் வெற்றிடத்தை நிரப்புகிறார்கள், அல்லது அவர்கள் கடற்கரைக்குச் சென்றால் அல்லது போர்ட்டபிள் ரேடியோவை நிறுத்தினால் அவர்கள் தங்கள் சொந்த எண்ணங்களுடன் இருக்க வேண்டியதில்லை. அவர்களின் சிந்தனை அவர்களுக்காக இயக்கப்பட வேண்டும், பிரச்சாரகர்களால் தயார் செய்யப்பட வேண்டும். இது சாத்தானின் நோக்கத்திற்கு பொருந்துகிறது. அவர் வெகுஜன மனதை கடவுளின் சத்தியத்தைத் தவிர எதையும் எல்லாவற்றையும் கொண்டு ஏமாற்றுகிறார். தெய்வீக சிந்தனையைச் செய்வதிலிருந்து மனதைத் தடுக்க, சாத்தான் அவர்களை அற்பமான அல்லது தேவபக்தியற்ற எண்ணங்களுடன் பிஸியாக வைத்திருக்கிறான். இது தையல்காரர் சிந்தனை, அதன் தையல்காரர் பிசாசு. மனம் வேலை செய்கிறது, ஆனால் ஒரு குதிரை வழிநடத்தப்படும் வழியில். சுயாதீன சிந்தனை கடினம், செல்வாக்கற்றது மற்றும் சந்தேகத்திற்குரியது. சிந்தனை இணக்கம் என்பது நம் நாளின் வரிசை. தியானத்திற்கான தனிமையைத் தேடுவது சமூக விரோத மற்றும் நரம்பியல் என எதிர்க்கப்படுகிறது. - வெளி. 16: 13, 14.
8 யெகோவாவின் ஊழியர்களாகிய நாம் தியானிக்கும்படி அவருடைய கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும். நிகழ்வுகளின் அவசரம் சில சமயங்களில் ஆற்றின் மீது ஒரு சில்லு போல நம்மைத் துடைக்கிறது, நடப்புக்கு எதிராக ஒரு போராட்டத்தை முன்வைத்து, இடைநிறுத்தம் மற்றும் பிரதிபலிப்புக்காக ஒரு பக்க எடி அல்லது அமைதியான குளத்தில் எங்கள் வழியைச் செய்யாவிட்டால், எங்கள் சொந்த போக்கை வழிநடத்தவோ கட்டுப்படுத்தவோ வாய்ப்பில்லை. நாம் ஒரு சூறாவளியில் சிட்டுக்குருவிகளைப் போல இருக்கிறோம், வட்டங்களில் சுழல்கிறோம், தினசரி சுழற்சிகளைச் சுற்றிலும் சுற்றிலும் சுற்றிக் கொள்ள வாய்ப்பில்லை, ஆன்மீக விஷயங்களில் வழக்கமான தியானத்திற்காக காற்று புயலின் அமைதியான கண்ணுக்குள் நாம் போராட முடியாவிட்டால். தியானிக்க நாம் அமைதியும் அமைதியும் இருக்க வேண்டும், காதைத் தாக்கும் ஒலிகளை மூடிவிட்டு, கண்ணைத் திசைதிருப்பும் காட்சிகளுக்கு நம்மை குருடாக்க வேண்டும். உணர்வின் உறுப்புகள் மென்மையாக்கப்பட வேண்டும், எனவே அவர்கள் தங்கள் செய்திகளால் மனதை ஆக்கிரமிக்க மாட்டார்கள், இதனால் மற்ற விஷயங்களை, புதிய விஷயங்களை, வெவ்வேறு விஷயங்களை சிந்திக்க மனதை விடுவித்து, வெளியில் இருந்து தடுப்பதற்கு பதிலாக தனக்குள்ளேயே விசாரிக்க அதை விடுவிக்கிறது. ஒரு அறை நிரம்பியிருந்தால் அதிகமான நபர்கள் நுழைய முடியாது. மனம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டால் புதிய எண்ணங்கள் வர முடியாது. நாம் தியானிக்கும்போது பெற இடமளிக்க வேண்டும். நாம் புதிய எண்ணங்களுக்கு மனதின் கரங்களைத் திறக்க வேண்டும், அன்றாட எண்ணங்கள் மற்றும் கவலைகள் பற்றிய நம் மனதைத் துடைப்பதன் மூலம், சிக்கலான நவீன வாழ்வின் தினசரி தடுமாற்றத்தை மூடுவதன் மூலம் இதைச் செய்ய வேண்டும். அன்றாட சுழல் கொந்தளிப்பின் மனதை வெறுமையாக்கவும் விடுவிக்கவும் நேரமும் தனிமையும் தேவை, ஆனால் நாம் இதைச் செய்தால் மனம் கடவுளுடைய வார்த்தையின் பசுமையான மேய்ச்சல் நிலங்கள் வழியாக மேய்ந்து, சத்தியத்தின் நிதானமான நீரால் ஆறுதலடையும். தியானம் உங்களுக்கு பல புதிய, விரும்பத்தக்க, ஆன்மீக தகவல்களைத் தரும்; தவறாமல் செய்வது ஆன்மீக ரீதியில் புத்துயிர் பெறும், புதுப்பிக்கும் மற்றும் நிரப்பப்படும். யெகோவாவைப் பற்றி நீங்கள் இவ்வாறு கூறலாம்: “அவர் என்னை பச்சை மேய்ச்சல் நிலங்களில் படுத்துக் கொள்ளச் செய்கிறார். அவர் என்னை நீரின் அருகே அழைத்துச் செல்கிறார்; அவர் என் ஆத்துமாவை மீட்டெடுக்கிறார். ”அல்லது,“ அவர் எனக்கு புதிய ஜீவனைத் தருகிறார். ”- சங். 23: 2, 3, ஆர்எஸ்; ஏடி.
(w57 8 / 1 p. 469 pars. 7-8 நீங்கள் பூமியில் என்றென்றும் வாழ முடியுமா?)
சுயாதீன சிந்தனை குறித்த நமது தற்போதைய நிலைப்பாட்டின் வெளிச்சத்தில், இந்த பத்தியின் முரண்பாடு அதிர்ச்சியளிக்கிறது. தனிப்பட்ட படிப்பு, சிந்தனை மற்றும் தியானம் ஆகியவற்றிற்கு நேரமில்லை என்று அவர்கள் தேவராஜ்ய கடமைகளில் மிகவும் பிஸியாக இருப்பதாக சகோதரர்கள் புகார் செய்வதை நீங்கள் அடிக்கடி கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா? இந்த புகார் பெத்தேலியர்களிடையே மிகவும் பொதுவானது, இது சபையின் பொறுப்புகளை மதச்சார்பற்ற கடமைகளுடன் சமநிலைப்படுத்துவது நம்மில் மற்றவர்களிடையே நகைச்சுவையாகிவிட்டது.
இது கடவுளிடமிருந்து அல்ல. யெகோவாவின் மகனுக்கு தனது ஊழியத்தை நிறைவேற்ற 3½ ஆண்டுகள் மட்டுமே இருந்தன, ஆனாலும் அவர் தனியாக தியானிக்க நேரம் எடுத்துக்கொண்டார். உண்மையில், தொடங்குவதற்கு முன், அவர் பிரார்த்தனை செய்ய, சிந்திக்க மற்றும் தியானிக்க தனியாக இருக்க ஒரு மாதத்திற்கும் மேலாக விடுமுறை எடுத்தார். தனது தேவராஜ்ய வேலைகளை ஒருபோதும் தனது நேரத்தை செலவழிக்க அனுமதிக்காததில் அவர் நமக்கு முன்மாதிரி வைத்தார். சிந்தனைமிக்க தியானத்திற்கு நாம் நேரம் ஒதுக்க வேண்டும் என்று யெகோவா விரும்புகிறார்.
இப்போது 'எங்கள் சிந்தனையை சேனல்கள்' செய்வது யார்? 'சுயாதீன சிந்தனையை சந்தேகத்திற்குரியவர்' என்று கருதுபவர் யார்? "சிந்தனை இணக்கத்தை நம் நாளின் ஒழுங்காக" உருவாக்குவது யார்?[ஆ]
இது எளிது. ஒரு பைனரி தேர்வு. நாம் அவரைச் சார்ந்து இருக்க வேண்டும் என்று படைப்பாளர் விரும்புகிறார், மேலும் விமர்சன ரீதியாக சிந்திக்கவும் எல்லாவற்றையும் ஆராயவும் சொல்கிறார். (பில் 1: 10; 1 Th 5: 21; 2 Th 2: 2; 1 ஜான் 4: 1; 1 Co 2: 14, 15) அவர்களின் எண்ணங்களை நாம் சந்தேகமின்றி ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று படைப்பு விரும்புகிறது; அவற்றைச் சார்ந்தது.
1 அல்லது 0.
இது எங்கள் விருப்பம். அது உங்கள் இஷ்டம்.
________________________________________
[நான்] w02 12 / 1 ப. இது வலிக்கும் வரை 3 கொடுப்பது; g99 1 / 8 ப. 11 சுதந்திரங்களை பாதுகாத்தல் - எப்படி?; g92 9 / 22 ப. 28 உலகைப் பார்ப்பது
[ஆ] "சுதந்திர உணர்வை வளர்ப்பதில் இருந்து நாம் பாதுகாக்க வேண்டும். வார்த்தையினாலும் செயலினாலும், யெகோவா இன்று பயன்படுத்தும் தகவல்தொடர்பு சேனலை நாம் ஒருபோதும் சவால் விடக்கூடாது. “(W09 11 / 15 p. 14 par. 5 சபையில் உங்கள் இடத்தை புதையல் செய்யுங்கள்)
"உடன்பாட்டில் சிந்திக்க", எங்கள் வெளியீடுகளுக்கு (CA-tk13-E எண் 8 1/12) முரணான கருத்துக்களைக் கொண்டிருக்க முடியாது.
அவர் எஸ்டாடோ லெயெண்டோ சுஸ் காமென்டாரியோஸ் ஒய் ஆர்ட்குலோ டான் இன்டெரெசென்ட் ஒய் கோமோ டெசிமோஸ் நோசோட்ரோஸ் “பரேஸ் கியூ ஃபியூரா எஸ்கிரிட்டோ பாரா மை”; aunque se que todos hemos pasado por esto .que comentarios tan sabios los de todos y que gran artículo hermano siento que no estoy sol en mi lucha contra las enseñanzas falsas de la Organación. முச்சாஸ் கிரேசியஸ். … .டெஸ்டே போகோடா, கொலம்பியா லாஸ் சலுடா அன் ஹெர்மனோ ஒ அமிகோ மாஸ்
Muchos dicen lo mismo al descubrir nuestros sitios. Es muy difícil cuando piensas que eres el único, pero tan alentador cuando encuentras una comunidad entera de hermanos y hermanas de ideas afines.
[…] இருப்பினும், எங்கள் நிலப்பரப்பில் ஒரு பெரிய குருட்டு இடம் உள்ளது. முக்கிய மதத்தைப் பார்க்கும்போது விமர்சனச் சிந்தனையைப் பயன்படுத்துவதில் இருந்து நாம் உண்மையில் ஊக்கமடைகிறோம் […]
1 பீட்டர் 2: 21 இல் காணப்படும் ஆலோசனையை நாம் ஏன் பயன்படுத்தவில்லை? “அவருடைய, (கிறிஸ்துவின்) பின்பற்ற, நெருக்கமாக அடியெடுத்து வைக்க?” இது எவ்வளவு முக்கியமானது என்பதை பேதுரு அறிந்திருந்தார், ஏனெனில் லூக்கா 22: 54 இல் அவர் “தூரத்தில்” இயேசுவைப் பின்தொடர்கிறார், அல்லது "தூரத்திலிருந்து", அவரை மூன்று முறை மறுக்க முடிகிறது. ஒரு குழுவினரை மாஸ்டரின் படிகளில் நடந்து எங்களை வழிநடத்த அனுமதித்துள்ளோம், (எங்களை ஆளவும், நீங்கள் சொல்லலாம்), வித்தியாசமான மற்றும் மிகவும் தவறான திசையில்.
மேலும் என்னவென்றால், இந்த உணவுத் திட்டத்தில் இந்த நேரத்தில் நாம் உட்கொள்ளத் தேவையில்லை. “யெகோவாவை நெருங்கி வாருங்கள்” புத்தகத்தை நான் படிக்க விரும்பவில்லை. ஒருவேளை நான் வார்த்தையைப் படித்து, என் கவனத்தை மாஸ்டர் கிறிஸ்து மீது செலுத்த விரும்புகிறேன். நம்முடைய ஆன்மீக மெனுவை நமக்காக ஒன்றிணைக்க மற்றவர்களை ஏன் அனுமதிக்கிறோம், அதிலும் மிகவும் சாதுவான மெனு. அதாவது, இந்த புத்தகத்தின் மூலம் இரண்டு முறை, எனக்கு ஒரு இடைவெளி கொடுங்கள்.
வெளிப்பாடு க்ளைமாக்ஸ் புத்தகத்தை நாங்கள் நான்கு முறை செல்லவில்லையா? “க்ளைமாக்ஸ்” என்ற தலைப்பில் ஒரு புத்தகத்தில் ஒருபோதும் முடிவடையாத ஆய்வு. முரண்!
ஆம், நான் படித்ததில் மிகவும் புரிந்துகொள்ள முடியாத புத்தகங்களில் ஒன்று. எனக்கு சில கூர்மையான சகோதரர் அல்லது சகோதரி இருப்பார், (மக்கள் நினைத்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள்), என்னிடம் பதில்கள் இல்லை என்று கேளுங்கள், ஏனென்றால் தகவல் எந்த வேத அர்த்தத்தையும் ஏற்படுத்தவில்லை என்பதை அவர்கள் அங்கீகரித்தார்கள். "சகோதரர் யெகோவாவைக் காத்திருங்கள்" நான் பதிலளிப்பேன். நான் எப்போதுமே அதைச் சொல்வது எவ்வளவு நோய்வாய்ப்பட்டது என்பதை நீங்கள் உணர்ந்தீர்களா? Jw.org வலைத்தளத்தை விளம்பரப்படுத்துவது பற்றி என்னால் உற்சாகமடைய முடியவில்லை என்று ஒரு சகோதரரிடம் சொன்னேன். நான் அவரிடம் சொன்னேன், பவுல் “வார்த்தையைப் பிரசங்கிக்கவும்”, “வலைத்தளத்தைப் பிரசங்கிக்க வேண்டாம்” என்று கூறினார். அதைப் பற்றி நான் பெரியவர்களிடமிருந்து கேட்பேன் என்று எனக்குத் தெரியும்.
1914 படுதோல்வி மற்றும் “இந்த தலைமுறை” போன்ற கோட்பாடுகள் க்ளைமாக்ஸைத் தடுக்கின்றன. அப்போஸ்தலர் 1: 7 ஐ மீறுவது க்ளைமாக்ஸைத் தடுக்கிறது. சட்டவிரோத மனிதனின் வழிபாடு க்ளைமாக்ஸைத் தடுக்கிறது. நான் செல்ல வேண்டுமா?
என்னுடைய எண்ணங்களும் அதுவே
“பார்! யெகோவா அறிவிக்கிறார், “நான் இஸ்ரவேல் வம்சத்துடனும் யூதா வம்சத்துடனும் ஒரு புதிய உடன்படிக்கை செய்வேன். எகிப்து தேசத்திலிருந்து அவர்களை வழிநடத்த நான் அவர்களின் கையைப் பிடித்த நாளில் நான் அவர்களுடைய முன்னோர்களுடன் செய்த உடன்படிக்கையைப் போல இருக்காது, 'நான் அவர்களுடைய உண்மையான எஜமானராக இருந்தபோதிலும், அவர்கள் உடைத்த என் உடன்படிக்கை' என்று யெகோவா அறிவிக்கிறார். ” "இந்த நாட்களுக்குப் பிறகு நான் இஸ்ரவேல் வம்சத்தோடு செய்யவேண்டிய உடன்படிக்கை இது" என்று யெகோவா அறிவிக்கிறார். “நான் என் சட்டத்தை அவர்களுக்குள் வைப்பேன், அவர்களுடைய இருதயத்தில் நான் வைப்பேன்... மேலும் வாசிக்க »
உண்மையில், ஒரு முழு வளர்ந்த மனிதனுக்கு வேறொருவர் உணவளிக்க வேண்டுமா? நான் உடல் ரீதியாக முதிர்ச்சியடைந்தவன், நானே உணவளிக்கிறேன். ஆன்மீக மனிதன் எல்லாவற்றையும் ஆன்மீக ரீதியில் ஆராய்ந்து பார்க்கிறான். இந்த பரிசோதனை யெகோவாவின் ஆவி அவருடைய “சிந்தனை திறனை” பாதிக்க இடமளிக்கிறது.
நீங்கள் சொல்வது சரி என்று நான் நம்புகிறேன். எரேமியாவின் கூற்றுப்படி, புதிய உடன்படிக்கையில் உள்ளவர்கள் யாராலும் கற்பிக்கப்பட வேண்டியதில்லை. பின்வருவது எனது கருத்து: புதிய உடன்படிக்கையில் பங்கெடுப்பவர்களுக்கு தங்களுடைய பரலோகத் தகப்பனுடனும் மகனுடனும் உள்ள உறவைப் பற்றி எதுவும் கற்பிக்கப்பட வேண்டியதில்லை. தந்தை அவர்களை அவருடன் ஒரு நெருக்கமான உறவுக்கு இழுத்துள்ளார். வேறு எவராலும் அவர்களுடைய போதனைகளால், இந்த உறவைச் சேர்க்க முடியாது. இந்த உறவை யெகோவா அவர்களின் இதயங்களில் பொறித்திருக்கிறார். அவர்கள் உங்களை அறிந்துகொள்ளும்படி இயேசு சொன்னபோது அவர் சொன்னது இதுதான் என்று நான் நம்புகிறேன்... மேலும் வாசிக்க »
அற்புதமான கருத்து. கடவுளின் இந்த போதனை, வேறொருவரின் கருத்தை கண்மூடித்தனமாக ஏற்றுக்கொள்வதற்கு வற்புறுத்தப்படாமல், ஆவி நம் வாழ்வில் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதை நாம் புரிந்துகொள்ளும் விதத்தில் அவருடைய ஆவியால் பாதிக்கப்பட அனுமதிக்கிறது.
இந்த கட்டுரைகளுக்கு நான் எவ்வளவு நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன் என்று சொல்ல வேண்டும். பிற தளங்களில் உள்ள மற்ற ஆசிரியர்கள் பெரும்பாலும் WT கோட்பாட்டைப் பற்றி கசப்பான கண்டுபிடிப்புகளை இடுகையிடுகையில், இந்த வலைப்பதிவு நான் முன்பு கேள்வி எழுப்பிய தலைப்புகளுக்கு நல்ல பகுத்தறிவைப் பயன்படுத்துகிறது. எனக்குத் தெரிந்த மற்றும் அன்பான கடவுள் போதனைகளையும் நம்பிக்கைகளையும் ஆராய்ந்ததற்காக என்னிடம் கோபப்பட முடியாது. இந்த நம்பிக்கைகளை நான் மட்டும் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதில் எனக்கு மகிழ்ச்சி. மீண்டும், நன்றி!
"புதிய நிறுவல்" அதை கிறிஸ்தவனாக செய்யாது என்று அர்த்தமா? புத்தம் புதிய “அவுட்லுக்” பெரிதும் உதவாது என்று நான் கருதுகிறேன்.
எனவே திறந்த மூல ஆதரவை மட்டுமே பயன்படுத்தி புதிய கணினிக்கு மேம்படுத்த வேண்டுமா?
நீங்கள் மிகவும் புத்திசாலி, நான் உங்களுக்கு அவ்வளவு கொடுக்க வேண்டும்!
பின்னர், நீங்கள் எல்லா நினைவகத்தையும் அழிக்க வேண்டாம், ஒரு ரூட்கிட் சுத்தம்-அவுட் முக்கியமானது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது மிகவும் முக்கியமான மற்றும் கையாளுதல் நிரல்கள் நிறுவப்பட்ட ரூட் கோப்பகமாகும். பண்டைய காலத்தின் ட்ரோஜன் குதிரைகளைப் போலவே, அவை பாதிப்பில்லாத பரிசுகளாகத் தோன்றுகின்றன மற்றும் பாதுகாப்பற்ற பகுதிகளுக்கு இழுக்கப்படுகின்றன, அவை எப்போதும் ஆபத்தான தாக்குதல்களை வெளியிடுகின்றன.
மெயில்மேன் கூறினார் “சிக்கல் என்னவென்றால்: ஒரு எளிய மறுதொடக்கம் எங்கள் கணினியை அழிக்காது என்று WT சில நிரந்தர டி.என்.ஏக்களை நம் மனதில் பதித்துள்ளது. எல்லோரும் என்ன நினைக்கிறீர்கள்? :) ””
இது ஒரு துல்லியமான கண்காணிப்பு மெயில்மேன் என்று நான் நினைக்கிறேன். மறுதொடக்கம் செய்வது பதில் அல்ல. “புதிய நிறுவல்” மட்டுமே செயல்படும். அது உண்மையானது என்று தோன்றுவதற்கு போதுமான "உண்மை" அவர்களிடம் உள்ளது. வேறொருவர் சுட்டிக்காட்டியபடி, அவர்களுக்கு சில விஷயங்கள் சரியாக உள்ளன, அதை மறுக்க முடியாது.
இது ஒரு நல்ல ஒப்புமை மற்றும் 'சிதைந்த தரவு' 'வைரஸ்' 'தீம்பொருள்' போன்றவற்றுடன் பொருந்துகிறது. ஒவ்வொரு சாட்சியும் இயங்கும் மென்பொருள் பதிப்பைப் பொறுத்து நீங்கள் எப்போதும் ஜி.பியிலிருந்து 'ஆன்மீக புரிதல் மேம்படுத்தல்' பெறலாம். ஏனென்றால் சில வருடங்களுக்குப் பிறகு அவர்கள் பழைய மென்பொருளை ஆதரிக்க மாட்டார்கள் 😉 பல மூப்பர்கள் கவனக்குறைவாக 'ஸ்பைவேரை' பதிவிறக்கம் செய்துள்ளனர், இது பைபிளிலிருந்து நேரடியாகப் பெறப்பட்ட மூலக் குறியீட்டைப் பயன்படுத்தி சகோதர சகோதரிகளின் செயல்பாடுகள் குறித்து மைய தரவுத்தளத்தில் மீண்டும் புகாரளிக்க வேண்டும். ஆடம்பரமான, சகோதர சகோதரிகளே பைபிளிலிருந்து மூலக் குறியீட்டைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் !!!! அந்த கடவுளைப் பற்றி அவர்கள் உண்மையிலேயே வருத்தப்பட வேண்டும்... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் கிறிஸ்டியன் மற்றும் இமகவுன்ட்ரிகர்ல் 2, மற்றும் இந்த தளத்தைப் பின்தொடரும் சகோதரர்கள், காலை வணக்கம். இந்த ஆன்மீக புரிதல் மேம்படுத்தலை அமைப்பு முன்னோக்கி நகர்த்துவதை ஜிபி சமன் செய்கிறது. எங்கள் டபிள்யூ.டி நடத்துனர், நீங்கள் சவாரி செய்து, ஆர்குடன் பழகுவீர்கள் அல்லது நீங்கள் திரும்பிச் செல்வீர்கள் என்று கூறினார். இப்போது நான் Prov ஐ விளக்குகிறேன். 4: 18, “ஒளி பிரகாசமாகிறது”, புரிந்து கொள்வதில் அதன் முடிவற்ற மாற்றங்களை நியாயப்படுத்த அமைப்பு வழங்கிய புகழ்பெற்ற விவிலிய வசனம். விளக்கம் # 1: கோட்டையைச் சுற்றியுள்ள பகுதியை ஆய்வு செய்யும் கோபுரத்தில் 5 ஆண்கள் குழு இருப்பதாக வைத்துக் கொள்ளுங்கள். ஒரு நாள், தங்கள் வழக்கமான கடமையைச் செய்யும்போது, உயிரினங்கள் நெருங்கி வருவதைக் காண்கிறார்கள்... மேலும் வாசிக்க »
மோதிரங்களின் ஆண்டவர் இரண்டு கோபுரங்கள் புத்திசாலித்தனமான பதில்.
ஆஹா! 57 காவற்கோபுரத்தில் அந்த பத்தியில் மூச்சடைக்க அழகாக இருந்தது. ஆர்கில் இருக்கும்போது என் சுவாசம் இதுவரை எடுத்துச் செல்லப்பட்ட சில நேரங்களில் ஒன்று. நீங்கள் உட்கார்ந்த W 89 இலிருந்து இது உள்ளது: "ஆனால் கடவுளின் அமைப்பில் சுயாதீனமான சிந்தனையின் ஆவி மேலோங்கவில்லை, நம்மிடையே ஆண்கள் முன்னிலை வகிக்கும் மனிதர்கள் மீது நம்பிக்கை வைப்பதற்கு எங்களுக்கு நல்ல காரணங்கள் உள்ளன." முரண்பாட்டைப் பற்றிப் பேசும்போது, பின்வரும் வசனங்களை நாம் எவ்வாறு படிக்கக்கூடாது, மேற்கண்ட சொற்களைத் திணறடிக்கக்கூடாது? மத் 23:10 - உங்களில் எவரையும் தலைவர் என்று அழைக்கக்கூடாது. மேசியா உங்கள் ஒரே தலைவர்... மேலும் வாசிக்க »
முழு மெலிந்ததைப் பற்றி உங்கள் சொந்த புரிதலில் இல்லை. ஞானத்தை வளர்ப்பதன் ஒரு பகுதி, அதன் முடிவுக்கு விஷயத்தைக் கேட்பது. சிலர் JW ஐ பிரத்தியேகமாகக் கேட்பதும், jw.org இல் ஆன்லைன் வினவலைச் செய்வதும் உங்கள் சொந்த புரிதலில் சாய்ந்து கொள்ளாததன் அர்த்தம் என்று நினைக்கிறார்கள். இது ஒரு நல்ல தொடக்கமாகும், ஆனால் மேலே கூறியது போல், நீங்கள் இப்போது மற்றொரு மனிதனின் புரிதலில் சாய்ந்து கொண்டிருக்கிறீர்கள். சிலர் தங்களுக்கு நன்றாகத் தெரியும் என்று நினைத்து தங்கள் சொந்த புரிதலில் மட்டுமே சாய்ந்துகொள்கிறார்கள். இவை அனைத்தும் மோசமானவை (மோசமாக இல்லாவிட்டால்) மேலே உள்ளவை, ஏனென்றால் அவை எல்லாவற்றையும் ஆராய்ந்து, தங்கள் காதை ஞானத்திற்கு சாய்க்கத் தவறிவிடுகின்றன.... மேலும் வாசிக்க »
சிறந்த வர்ணனை மெலிட்டி நன்றி, நான் நினைத்துக்கொண்டிருப்பேன். கிறிஸ்து ஒரு காரணத்திற்காக கேள்விகளைக் கேட்டார், அவர் ஒரு காரணத்திற்காக உவமைகளைப் பயன்படுத்தினார், அந்த நபரைத் தாங்களே சிந்திக்கவும் தீர்மானிக்கவும், கடவுளின் வார்த்தையை மேற்கோள் காட்டி இதயத்தை அடைய, கற்பிக்க. அவர்கள் சொல்வதைக் கடைப்பிடிக்காததற்காக யாரையும் விசுவாசதுரோகிகளாக முத்திரை குத்தியது பரிசேயர்கள்தான், ஆடுகளை ஆலயத்திலிருந்தோ, அவர்களின் வழியிலிருந்தோ அல்லது நெடுஞ்சாலையிலிருந்தோ வெளியேற்றினார்கள். யெகோவா தனது மக்களிடமிருந்து கேள்விகளை அனுமதித்தார், மற்றவர்களைப் போலவே ஹபக்குக்கும் ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு, ஆனால் யெகோவா பதிலளித்த விதம் கருணையுடன் இருந்தது, ஹபக்குக்கு இருந்தபோதிலும்... மேலும் வாசிக்க »
உயர்கல்வியைப் பின்பற்ற உறுப்பினரை நீங்கள் கடுமையாக ஊக்கப்படுத்தினால், ஆழ்ந்த விவிலிய அறிவுக்குப் பதிலாக 'ஆன்மீக பால்' மட்டுமே வழங்குங்கள், ஒரு ஜே.டபிள்யூ படிக்க வேண்டிய அனைத்தையும் பற்றி பரிந்துரைக்கவும், தயார் செய்ய வேண்டும், வீட்டிலேயே செய்ய வேண்டும் அல்லது ஓய்வு நேரத்தில் உங்களுடன் என்ன செய்ய வேண்டும், மக்கள் தங்களைத் தாங்களே சிந்திப்பதைத் தானாகவே நிறுத்துங்கள், சில விமர்சனச் சிந்தனைகளைப் பயன்படுத்துவதைக் குறிப்பிட வேண்டாம். நானே கவனித்தேன், நான் அப்படி ஆனேன். மேடைகளில் இருந்து வெளியிடப்பட்ட, அறிவிக்கப்பட்ட மற்றும் பேசப்பட்டதை விழுங்கிவிட்டது.
ஒவ்வொரு ஜே.டபிள்யூ ஒவ்வொரு உணவு கொக்கி வரியையும் மூழ்கியையும் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று சோக அமைப்பு விரும்புகிறது. எங்கள் குழந்தைகள் கூட அவர்களுக்கு வழங்கப்படும் உணவை முதலில் வாசனை மற்றும் சுவைப்பார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், குறிப்பாக இது அவர்களின் கண்களுக்கு புதியதாக தோன்றினால். அவர்கள் சுவை பிடிக்கவில்லை என்றால், அவர்களின் தட்டில் அதிகம் வைக்க நாங்கள் அவர்களை கட்டாயப்படுத்த மாட்டோம். 🙂
இதேபோன்ற ஒரு நரம்பில், பெரியவர்கள் மற்றும் முதிர்ச்சியடைந்த கிறிஸ்தவர்கள் திடமான உணவைத் தேடுவதால், மேலே கூறப்பட்ட வசனங்களின் வெளிச்சத்தில் நமக்கு வழங்கப்படும் உணவை முணுமுணுக்கும் போது நம் சிந்தனை திறன்களைப் பயன்படுத்துவதற்கு நமக்கு உரிமை இல்லையா?
சமுதாயத்தின் அமைப்பு மிகச்சிறப்பாக செயல்படும் 1 காட்சி மட்டுமே உள்ளது, அவை முழுமையாக ஈர்க்கப்பட்டிருந்தால் தான். உண்மையில் அவர்கள் இருந்தால், கடவுளின் சேனலுக்கு வெளியே எதையும் கருத்தில் கொள்ள எவரும் முட்டாள்தனமாக இருப்பார்கள், நீங்கள் உண்மையிலேயே கேட்க வேண்டும், கீழ்ப்படிய வேண்டும், ஆசீர்வதிக்கப்பட வேண்டும். உங்கள் ஆய்வின் நோக்கம் அது உண்மையா என்று சோதிப்பது அல்ல, ஆனால் அவற்றின் பகுத்தறிவைக் கண்டறிவது, எனவே நீங்கள் சென்று மற்றவர்களுக்கு பிரசங்கித்து உதவலாம். கோட்பாட்டில், இது சிறந்தது ified ஒருங்கிணைந்த கற்பித்தல், ஒரு செய்தி. பிரச்சனை என்னவென்றால், அவர்களின் போதனை தெய்வீகமாக ஈர்க்கப்பட்டதல்ல... மேலும் வாசிக்க »
ஆன்மீக வளர்ச்சியைப் பொறுத்தவரை மட்டுமே அனுமானம் உண்மை என்று நான் நினைக்கிறேன். உயர் கல்விக்கு இதனுடன் அதிகம் தொடர்பு இல்லை. ஒருவர் வாழும் சமுதாயத்திற்கு மதிப்பு சேர்க்க உதவக்கூடிய / உதவக்கூடிய திறன்களை வளர்க்க இது ஒருவருக்கு உதவுகிறது. நோயாளிகளுக்கு உதவ சிறந்த விருப்பங்களை வழங்குவதற்காக ஆய்வு செய்த மற்றும் அவர்களின் திறன்களை வளர்த்துக் கொண்ட மருத்துவர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். மேலும் பல தொழில்களுக்கும் அதே. ஒரு வேதப்பூர்வ பார்வையில், அது கல்வி அல்ல, ஆனால் இதயத்தின் நிலை தொடர்புடையது.
திருட்டுத்தனமாக ஆன்மீக கம்யூனிசம் நான் அதை எப்படி பார்க்கிறேன்.
கொள்கையளவில் சிறந்தது, ஆனால் பயன்பாட்டில் ஆழமாக குறைபாடு உள்ளது, ஏனெனில் இது எப்போதும் தங்கள் சொந்த நிகழ்ச்சி நிரலைக் கொண்டிருக்கும் ஆண்களின் மைய மையத்தை நம்பியுள்ளது.
மதத்தைப் பின்பற்றுமாறு அவர்கள் மக்களிடம் வேண்டுகோள் விடுத்து, அதற்காக அவர்கள் பிரச்சாரத்தையும் தேசபக்தியையும் உருவாக்குகிறார்கள், அவர்களும் அதற்கு மேல் இருக்கிறார்கள்.
நல்ல கட்டுரை மெலேட்டி.
இருப்பினும், நம்முடைய சொந்த புரிதலில் சாய்ந்து கொள்ளாமல், மற்றவர்களின் புரிதலில் சாய்ந்து கொள்ளுங்கள் என்று சொல்லும் வேதம் எங்கே?
இங்கே கொஞ்சம் கேலிக்கூத்து இருக்கிறது, ஆனால் நம்முடைய சொந்த புரிதலில் நாம் சாய்ந்து கொள்ளாவிட்டால், மற்றவர்களின் புரிதலில் நாம் சாய்ந்து கொள்ள வேண்டும் என்பது தெளிவாகத் தெரிய வேண்டாமா?
மேலும், யெகோவா நம்மை ஏற்றுக்கொண்டால், “உண்மையான ஈர்க்கப்பட்ட வெளிப்பாடுகளைக் கூட சோதித்துப் பாருங்கள்”, ஆண்களின் வெளிப்பாடுகளைச் சோதிப்பது மிகக் குறைவானதாக இருக்கக்கூடாதா?
மிகவும் உண்மை, ஆனாலும் எங்கள் போதனையின் விளைவு மிகவும் நயவஞ்சகமானது, அது நம் மனதைக் குருடாக்கியுள்ளது, இதனால் அந்த எளிய வேதப்பூர்வ வழிமுறைகளை நிறுவனத்திற்குள் பயன்படுத்துவதைக் கூட நாங்கள் நினைக்கவில்லை.
மிகவும் உண்மை - “எங்கள் போதனையின் விளைவு மிகவும் நயவஞ்சகமானது, அது நம் மனதைக் குருடாக்கியுள்ளது”. பல தசாப்தங்களாக பயன்படுத்தப்பட்டு வரும் கணினி நிரலுடன் இதை ஒப்பிடுக. நிரல் தானாகவே இயங்கும் அல்லது செயலாக்குகிறது. இதேபோல், இந்த திருட்டுத்தனமான போதனை மூலம், நம் மனம் இயற்கையாகவே "வெளிநாட்டு" தகவல்களை புறக்கணிக்கிறது, அவை உண்மையில் வெளிநாட்டு அல்ல. அமைப்பின் அறிவுறுத்தல்களும் கொள்கைகளும் நம் இருப்பின் ஒரு பகுதியாக மாறிவிட்டன. ஜே.டபிள்யூ ஆளுமை எங்கள் இரண்டாவது இயல்பாக மாறிவிட்டது. எங்கள் JW உள்ளுணர்வுகளின் அடிப்படையில் நாங்கள் செயல்படுகிறோம். இந்த சூழ்நிலையைப் பொறுத்தவரை, அது கடினம்... மேலும் வாசிக்க »
மெலேட்டி, நான் குறிப்பாக இந்த இடுகையை ரசித்தேன், இது மிகவும் புத்துணர்ச்சியூட்டும் மற்றும் ஊக்கமளிப்பதாக நான் கருதுகிறேன்.
நீங்கள் அதை விவரிக்கும் விதத்துடன் நான் உடன்படுகிறேன்… ..நாம் செய்ய ஒரே ஒரு தேர்வு இருக்கிறது. 1 அல்லது 0. ஒன்று நாம் இயேசுவுக்குக் கீழ்ப்படிகிறோம்… அல்லது நாம் பின்பற்றுவதில்லை. அல்லது, யோடா சொல்வது போல்: “செய்யுங்கள் அல்லது செய்ய வேண்டாம். எந்த முயற்சியும் இல்லை. ”
????
கிறிஸ்தவம் என்பது ஒரு வகையில் அசல் சுயாதீன சிந்தனை என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. பண்டைய உலகில், பணக்கார மற்றும் சக்திவாய்ந்த சிறுபான்மையினரில் இல்லாத நபர்கள் ஒரு பொருட்டல்ல. அவர்கள் பேரரசின், பழங்குடியினரின் அல்லது குடும்பத்தின் உறுப்பினர்களாக இருந்தனர். கிறித்துவம் கூறுகிறது “எல்லோரும் சமம், உண்மையில் முக்கியமானது கடவுளுடனான உங்கள் தனிப்பட்ட உறவு.” என்னைப் பொறுத்தவரை அது மிகவும் புரட்சிகரமானது. அபூரணமான, மேற்கத்திய உலகில் சுதந்திரமாக வாழும் நம்மில் பலருக்கு பாராட்டுவது கடினம் என்று நான் நினைக்கிறேன். ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள் அஞ்சினர், ஏனென்றால் அவர்கள் வரிசையில் இல்லை, தெய்வங்களை வணங்கவில்லை அல்லது அரசு சடங்குகளில் பங்கேற்கவில்லை.... மேலும் வாசிக்க »
நீங்கள் சொல்வது சரிதான். நான் அதைப் பற்றி நினைத்ததில்லை, ஆனால் உண்மை நம்மை விடுவித்தால், அது இல்லாதவர்கள் அனைவரும் சுதந்திரமாக இல்லை என்பதைப் பின்பற்றுகிறது. கிறிஸ்தவ மதம் மனிதர்களின் கொடுங்கோன்மையிலிருந்து நம்மை விடுவிக்கிறது.
நான் ஒரு கார் குழுவில் ஒரு இளைஞனாக இருந்தபோது, சகோதரர்களில் ஒருவரான - பல ஆண்டுகளாக ஒரு நல்ல நண்பன் - அந்தக் குழுவிடம், "கடவுளுக்கு அடிமைத்தனம் மற்ற எல்லா வகையான அடிமைத்தனங்களிலிருந்தும் எவ்வாறு வேறுபடுகிறது?" பதில்: கடவுளுக்கு அடிமைத்தனம் என்பது அடிமைத்தனத்தின் ஒரே வடிவம், அதில் அடிமை ஆரம்பித்ததை விட சுதந்திரமாக முடிகிறது.
அந்த தீய கிறிஸ்தவமண்டலத்தை விட்டு வெளியேற உங்களுக்கு போதுமான சுதந்திரமான சிந்தனை இருக்க வேண்டும், நீங்கள் ஒரு JW ஆக வந்தவுடன், அந்த சுவிட்சை மீண்டும் அணைக்கவும். அல்லது ஒரு JW பிறந்தால், அந்த சுவிட்சை ஒருபோதும் இயக்க வேண்டாம். எல்லா கேலிக்கூத்துகளும் ஒருபுறம் இருக்க, அந்த அமைப்பில் உள்ள எனது பல அன்பான நண்பர்களுக்கு நான் மிகவும் அஞ்சுகிறேன். இப்போது ஜிபி கேட்கும் சிறிய விஷயங்கள் உள்ளன, அவை ஒரு வழியில் அல்லது மற்றொன்றை வேதத்தின் மூலம் விளக்க முடியாது, ஆனால் அவை கத்தோலிக்க மதத்தைப் போன்ற ஒரு பாதையை எடுத்து வருவதாக நான் உணர்கிறேன். ரோமன் சர்ச் ஆகவில்லை... மேலும் வாசிக்க »
மற்றொரு சிறந்த கட்டுரைக்கு நன்றி. வெளியீடுகளிலிருந்து அந்த கடைசி புள்ளிகளைப் பற்றி நான் யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன் .நாம் சுதந்திர உணர்விலிருந்து பாதுகாக்க வேண்டும் .நான் இன்று கடவுள் பயன்படுத்தும் தகவல்தொடர்பு சேனலை நாங்கள் ஒருபோதும் சவால் செய்ய மாட்டோம், உடன்படிக்கையில் சிந்திக்க நம் வெளியீடுகளுக்கு முரணான கருத்துக்களைக் கொண்டிருக்க முடியாது. இன்று கடவுள் பயன்படுத்தும் தொடர்பு பைபிள்தான் .மேலும் ஆபத்து என்பது பைபிளுக்கு முரணான கருத்துக்களைக் கொண்டிருப்பது .பிரசுரங்கள் அல்ல .தெய்வ வார்த்தையிலிருந்து சுயாதீனமான சிந்தனை பைபிள் தவறானது. ஏசாயா 55 ஐ நினைவூட்டுகிறது என் எண்ணங்கள் உங்கள் எண்ணங்கள் அல்ல .அல்ல... மேலும் வாசிக்க »
நன்றி மெலேட்டி. இது உண்மையில் முரண். படிப்பில் உள்ள கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க நான் முதலில் என் கையை வைக்கத் தொடங்கியபோது, எனது பெரும்பாலான பதில்கள் கட்டிடத்திற்கு வெளியில் இருந்து எடுத்துக்காட்டுகளைக் கருத்தில் கொண்டன - உங்களுக்குத் தெரியும், அன்றாட நிகழ்வுகளை நீங்கள் சந்திக்க நேரிடும். பதில்கள் உணர்வுகளுடன் திருமணம் செய்துகொண்டன, நான் தைரியமாக இருக்கக்கூடிய இடத்தில், ஒரு சிறிய வரலாறு (பைபிளுக்கு நன்றி, நான் இந்த வரலாற்று பயணத்தை நேசிக்கிறேன் - நான் கற்றுக் கொள்ளும் மற்றும் கண்டுபிடிக்கும் விஷயங்கள், பின்னர் விண்ணப்பித்தல் - ஏஸ்! எப்படியும் - திரும்பி வருதல் எனது புள்ளிகள் - - -). இருப்பினும், நான் அதிகமாக கலந்துகொண்டேன், என்... மேலும் வாசிக்க »
பிரெண்டாவைப் பகிர்ந்தமைக்கு நன்றி. நான் உங்களிடமிருந்து குளத்தின் மற்றொரு பக்கத்தில் பிறந்திருந்தாலும் எனது உடனடி பாரம்பரியம் மீண்டும் பிரிட்டனுக்கு செல்கிறது. எனது அமெரிக்க மொழியின் பெரும்பகுதி என் தந்தையிடமிருந்து வந்தது, அவர் ஒருபோதும் “அமெரிக்கன்” பேசக் கற்றுக் கொள்ளவில்லை. 😉
நன்றி மெலேட்டி, மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. ஒரு குறிப்பிட்ட நபர் விமர்சிக்கிறாரா அல்லது சுயாதீனமாக சிந்திக்கிறாரா என்பதை தீர்மானிக்க WT இன் பிரதிநிதிகளைப் பொறுத்தது. அதே நேரத்தில், விளைவு ஒரே மாதிரியாக இருக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன். எதிர்பாராதவிதமாக.