[Ws15 / 02 இலிருந்து ப. ஏப்ரல் 10-13 க்கான 19]

“நீங்கள் அவரை ஒருபோதும் பார்த்ததில்லை என்றாலும், நீங்கள் அவரை நேசிக்கிறீர்கள். நீங்கள் இல்லை என்றாலும்
பார்க்க
இப்போது அவரை நம்புங்கள். ”- 1 பீட்டர் 1: 8 NWT

இந்த வார ஆய்வில், பத்தி 2 க்கான அடிக்குறிப்பு உள்ளது,

“முதல் பீட்டர் 1: 8, 9 என்பது பரலோக நம்பிக்கையுடன் கிறிஸ்தவர்களுக்கு எழுதப்பட்டது. ஆயினும், கொள்கையளவில், அந்த வார்த்தைகள் பூமிக்குரிய நம்பிக்கையுள்ள நபர்களுக்கும் பொருந்தும். ”

இந்த வார்த்தைகள் பரலோக நம்பிக்கையுள்ளவர்களுக்கு மட்டுமே எழுதப்பட்டவை என்பதை நாங்கள் உடனடியாக ஒப்புக்கொள்கிறோம்.[நான்]
இது ஒரு கேள்வியை எழுப்புகிறது, "பேதுரு பூமிக்குரிய நம்பிக்கையுள்ளவர்களையும் ஏன் சேர்க்கவில்லை?" நிச்சயமாக அவர் ஒரு பூமிக்குரிய நம்பிக்கையை அறிந்திருந்தார். நிச்சயமாக இயேசு ஒரு பூமிக்குரிய நம்பிக்கையைப் பிரசங்கித்தார். உண்மையில், அவர் அவ்வாறு செய்யவில்லை, இந்த வார்த்தைகள் “கொள்கையளவில்” மட்டுமே பொருந்தும் என்பதை நாங்கள் ஒப்புக்கொள்வது, வேதப்பூர்வ பதிவிலிருந்து ஒரு பூமிக்குரிய நம்பிக்கையைத் தவிர்ப்பதை நாம் அறிந்திருப்பதை நிரூபிக்கிறது. அநீதியானவர்களின் உயிர்த்தெழுதலின் ஒரு பகுதியாக மில்லியன் கணக்கான-பில்லியன்கள் கூட பூமிக்கு உயிர்த்தெழுப்பப்படும் என்பது உண்மைதான். (அப்போஸ்தலர் 24:15) ஆயினும், அவர்கள் இயேசுவை 'விசுவாசிக்காமல்' அங்கே செல்கிறார்கள். அது ஒரு 'அவர்களின் நம்பிக்கையின் குறிக்கோள்' அல்ல.
1 பேதுரு 1: 8, 9 ஐ யெகோவாவின் சாட்சிகளான ஆளும் குழு பூமியில் அபூரண ஜீவனை எதிர்பார்க்கிறது என்று நம்புவதற்கு எந்தவொரு வேதப்பூர்வ அடிப்படையும் இல்லாததால், அவர்கள் ஹேக்னீட் செய்யப்பட்ட “நீட்டிப்பு மூலம்” சூழ்ச்சியின் சமீபத்திய மறு செய்கைக்குத் திரும்ப வேண்டும்.

இயேசு தைரியமானவர் / இயேசுவின் தைரியத்தை பின்பற்றுங்கள்

இந்த இரண்டு துணைத் தலைப்புகளில் (பாகங்கள். 3 thru 6), இயேசு எவ்வாறு தைரியமாக உண்மையை பாதுகாத்தார் என்பதையும், அவருடைய நாளின் மத அதிகாரிகளிடம் கடவுளின் வார்த்தையை தங்கள் மரபுகளால் செல்லாததாக்குவதையும், கடவுளின் மந்தையின் மீது பதுக்கி வைத்துக் கொள்வதையும், துஷ்பிரயோகம் செய்வதையும் நாம் கற்றுக்கொள்கிறோம். அவர்களின் அதிகாரம். இரண்டாவது துணைத் தலைப்பின் கீழ் (பாகங்கள். 7 thru 9) இயேசுவின் தைரியத்தை நாம் எவ்வாறு பின்பற்றலாம் என்பதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் வழங்கப்பட்டுள்ளன.
தைரியத்தின் காட்சியில் பள்ளியில் தங்களை யெகோவாவின் சாட்சிகளாக அடையாளம் காண இளைஞர்கள் ஊக்குவிக்கப்படுகிறார்கள். இக்கோனியத்தில் பவுலையும் அவருடைய தோழர்களையும் பின்பற்றி நம்முடைய ஊழியத்தில் “யெகோவாவின் அதிகாரத்தால் தைரியமாக” பேச நாம் அனைவரும் ஊக்குவிக்கப்படுகிறோம்.
பத்தி 8 இல் உள்ள தவறை சரிசெய்ய நாம் இங்கு இடைநிறுத்த வேண்டும். யெகோவாவின் அதிகாரத்தால் பவுலும் அவருடைய தோழர்களும் தைரியத்தைத் திரட்டினர். தி அசல் கிரேக்கம் "அவர்கள் கர்த்தருக்காக தைரியமாகப் பேசிக் கொண்டே இருந்தார்கள்" என்று உண்மையில் கூறுகிறது. யெகோவாவை இங்கு செருகுவதை நியாயப்படுத்த பயன்படுத்தப்படும் அனுமான திருத்தம் தவறாக வழிநடத்தப்படுகிறது என்பதை சூழலால் நிரூபிக்க முடியும். இது "அவருடைய கிருபையின் வார்த்தையால்" [இன்டர்லீனியர்] செய்ய அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட அறிகுறிகளையும் அதிசயங்களையும் பற்றி பேசுகிறது. அப்போஸ்தலர்கள் குணப்படுத்தும் அறிகுறிகளைச் செய்தார்கள் என்பது யெகோவாவின் அல்ல, இயேசுவின் பெயரில்தான். (அப்போஸ்தலர் 3: 6) “கர்த்தருடைய அதிகாரம்” என்ற சொற்றொடர் யெகோவாவைக் காட்டிலும் இயேசுவைக் குறிக்கிறது என்பதையும் நாம் உறுதியாக நம்பலாம். யெகோவா இயேசுவுக்கு “பரலோகத்திலும் பூமியிலும் எல்லா அதிகாரத்தையும்” கொடுத்தார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இதில் பவுலைப் பின்பற்றுவதில் நாம் தோல்வியுற்றோம், தாமதமாக வெளிவந்த எங்கள் வெளியீடுகளில் இயேசுவின் வெளிச்சத்தை இழுக்க ஒரு வாய்ப்பையும் ஒருபோதும் இழக்கவில்லை.
பத்தி 9 “துன்பங்களை எதிர்கொள்ளும்” தைரியத்தைக் காட்டுவதைப் பற்றி பேசுகிறது. நாம் நேசிக்கும் ஒருவர் இறக்கும் போது இயேசுவின் தைரியத்தைப் பின்பற்ற வேண்டிய தேவைக்காக விண்ணப்பம் செய்யப்படுகிறது; நாங்கள் கடுமையான நோய் அல்லது காயத்தால் பாதிக்கப்படுகிறோம்; நாம் மனச்சோர்வடைந்தபோது; நாங்கள் துன்புறுத்தப்படும்போது.
கொரியாவில் உள்ள எங்கள் சகோதரர்கள் நடுநிலையின் தைரியமான நிலைப்பாட்டால் துன்புறுத்தப்படுகிறார்கள். இருப்பினும், வேறொரு இடத்தில் வாழும் மில்லியன் கணக்கானவர்களுக்கு, வெளியில் இருந்து துன்புறுத்தல் தெரிந்தால் நமக்கு அரிதாகவே இருக்கும். ஆயினும்கூட, அமைப்பில் ஒரு சிறிய ஆனால் வளர்ந்து வரும் உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் இயேசு அனுபவித்த அதே வகையான துன்புறுத்தல்களை அனுபவிக்கத் தொடங்கியுள்ளனர். இயேசுவின் தைரியமான முன்மாதிரியிலிருந்து என்ன கற்றுக்கொள்ள முடியும்?
சத்தியத்திற்கு உண்மையாக இருப்பது எங்கள் அமைப்பின் மத அதிகாரத்துடன் உங்களுக்கு முரண்படும். கடவுளுடைய வார்த்தையின் சக்தியைப் பயன்படுத்தி வலுவாக நிலைநிறுத்தப்பட்ட தவறான கோட்பாடுகளைத் தகர்த்தெறிவது, இயேசுவின் நாளின் வேதபாரகரும் பரிசேயரும் செய்ததைப் போலவே, தங்கள் அதிகாரம் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தப்படுவதாக உணருபவர்களைத் தாக்கும். எந்த தவறும் செய்யாதீர்கள், நாங்கள் போரில் இருக்கிறோம். (2Co 10: 3-6; அவர் 4: 12, 13; Eph 6: 10-20)
மனிதனின் பயத்தால் தங்கள் சத்திய அன்பை மழுங்கடிக்க அனுமதித்த பலர் அமைப்பில் உள்ளனர். அவர்களின் செயலற்ற தன்மையை மன்னிக்க, அவர்கள் தவறான பகுத்தறிவு மற்றும் வேதப்பூர்வ தவறான பயன்பாட்டில் திரும்பி வருகிறார்கள், "நாங்கள் யெகோவாவைக் காத்திருக்க வேண்டும்" அல்லது "நாங்கள் முன்னேறக்கூடாது" யாக்கோபு 4: 17-ல் காணப்படும் தெளிவான திசையை அவர்கள் கவனிக்கவில்லை:

“ஆகையால், சரியானதை எப்படி செய்வது என்று ஒருவருக்குத் தெரிந்தாலும் அதைச் செய்யாவிட்டால், அது அவருக்கு ஒரு பாவம். ”- ஜேம்ஸ் 4: 17.

சத்தியத்திற்காக எழுந்து நிற்பதில் நாம் தைரியமாக இருக்க வேண்டும் என்று சொல்வது எல்லாமே நல்லது, ஆனால் அதைச் செய்வது குறித்து நாம் எவ்வாறு செல்ல வேண்டும்? இன் இரண்டாம் பகுதி காவற்கோபுரம் ஆய்வு, முரண்பாடாக, பதிலை வழங்கும்.

இயேசு விவேகமானவர்

பத்தி 10 இந்த அறிக்கையுடன் திறக்கிறது:

விவேகம் என்பது நல்ல தீர்ப்பு-தவறுகளிலிருந்து சரியானதைச் சொல்லும் திறன், பின்னர் புத்திசாலித்தனமான போக்கைத் தேர்ந்தெடுக்கும் திறன். (எபி. 5: 14) இது “திறன்” என்று வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது ஆன்மீக விஷயங்களில் நல்ல தீர்ப்புகளை வழங்க. "

இந்த அறிக்கை, முழுமையாகப் பயன்படுத்தப்பட்டால், ஆளும் குழுவிலிருந்து நாம் பெறும் அறிவுறுத்தல், “விசுவாசமுள்ள அடிமை” என்று கருதப்படும் திறனில், கேள்வி இல்லாமல் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்ற எங்கள் போதனையுடன் முரண்படுகிறது. இருப்பினும், உண்மையுள்ள கிறிஸ்தவர்கள், தவறுகளைச் சரியாகக் புரிந்துகொள்ளும் திறனை ஒரு குழுவினரிடம் ஒப்படைக்கப் போவதில்லை. அத்தகையவர்கள் கிறிஸ்துவை விவேகத்திலும் மற்ற எல்லா விஷயங்களிலும் பின்பற்றுவார்கள் - அவருடைய சத்திய அன்பு உட்பட.

இயேசுவின் விவேகத்தைப் பின்பற்றுங்கள்

நம்முடைய பேச்சில் இயேசுவின் விவேகத்தைப் பின்பற்றுவதற்கான பத்தி 15 நல்ல ஆலோசனையை அளிக்கிறது. பெரும்பாலும் அவருடைய வார்த்தைகள் கட்டமைக்கப்பட்டவையாக இருந்தன, ஆனால் சில சமயங்களில் அவர் பரிசேயர்களின் அநீதியை அவிழ்க்க வேண்டியிருந்தது. அப்போதும் கூட அவர் கட்டியெழுப்பினார், ஏனென்றால் அவர் தனது நாளின் மதத் தலைவர்களை உண்மையிலேயே இருப்பதைப் பார்க்க மற்றவர்களுக்கு உதவினார், அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே முன்வைத்தபடி அல்ல.
பாசாங்குத்தனத்தை கண்டிக்காதபோது, ​​இயேசுவின் வார்த்தைகள் எப்போதும் 'உப்புடன் பதப்படுத்தப்பட்டவை'. அவரது விருப்பம் ஒருபோதும் தன்னையும் தனது சொந்த ஞானத்தையும் உயர்த்துவதல்ல, மாறாக செவிமடுப்பவர்களின் இதயங்களையும் மனதையும் வெல்ல வேண்டும். (கொலோ 4: 6) இன்று நம்முடைய மிகப் பெரிய பிரசங்கம் மற்றும் கற்பித்தல் வாய்ப்புகள் நம்முடைய உடனடி ஜே.டபிள்யூ சகோதரர்களிடம் இருப்பதாகத் தெரிகிறது. இங்கே இதுவரை வந்த ஒரு மக்கள் எங்களிடம் உள்ளனர். போரில் ஈடுபடுவதை அவர்கள் நிராகரித்துள்ளனர். இந்த உலகின் அரசியல் விவகாரங்களில் ஈடுபட அவர்கள் மறுக்கிறார்கள். இதில், அவர்கள் தங்கள் இறைவனைப் பின்பற்றுகிறார்கள். (Mt 4: 8-10; ஜான் 18: 36) கிறிஸ்தவர்களில் பெரும்பாலோர் சிலை வழிபாடு, திரித்துவம், நரக நெருப்பு மற்றும் மனித ஆன்மாவின் அழியாத தன்மை போன்ற பல தவறான, கடவுளை அவமதிக்கும் கோட்பாடுகளை அவர்கள் நிராகரித்துள்ளனர்.
ஆனால் நாம் இன்னும் குறைந்து வருகிறோம், சமீபத்தில் நாம் பின்னோக்கி செல்கிறோம் என்று தெரிகிறது. நாங்கள் ஆண்களை வணங்க ஆரம்பித்தோம். கூடுதலாக, கடவுள் நமக்கு போதுமான நேரத்தை அளித்திருந்தாலும் (2Pe 3: 9), மனிதர்களின் மரபுகளை நாங்கள் தொடர்ந்து கடைப்பிடித்து, அவற்றை கடவுளின் கோட்பாடுகளாக கற்பிக்கிறோம். (Mt 15: 9; 15: 3, 6) மரபுகள் ஆண்களிடமிருந்து உருவாகின்றன, மேலும் அவற்றுக்கு ஒலி அடிப்படை இல்லாத இடங்களில் கூட தொடர்ந்து காணப்படுகின்றன. திடமான வேதப்பூர்வ ஆதரவின் மொத்த பற்றாக்குறை இருந்தபோதிலும், நாங்கள் 1914 ஐ முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக நம்புகிறோம், கற்பிக்கிறோம், ஏனென்றால் 140 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நாங்கள் இதைத் தொடங்கினோம், அது மற்ற எல்லா மதங்களிலிருந்தும் நம்மை வேறுபடுத்துகிறது. மற்ற ஆடுகள் கிறிஸ்தவர்களின் இரண்டாம் வகுப்பு என்று நாம் கற்பிக்கிறோம், ஏனெனில் இயேசு உலகுக்கு அளித்த நம்பிக்கையை மறுத்தார், ஏனெனில், 80 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நம்முடைய அப்போதைய ஜனாதிபதி அதை உண்மையாக முன்வைத்தார். இந்த போதனைக்கான (ஆதாரமற்ற வகைகள் மற்றும் ஆன்டிடிப்கள்) அவருடைய முழு அடிப்படையையும் நாங்கள் சமீபத்தில் மறுத்துவிட்டாலும், இந்த நம்பிக்கையை நாங்கள் தொடர்ந்து கடைப்பிடிக்கிறோம்-இது ஒரு பாரம்பரியத்தின் வரையறை.
மனிதர்களின் மரபுகளிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட நம்மில் உள்ளவர்கள் எப்போது பேச வேண்டும், எப்போது அமைதியாக இருக்க வேண்டும், எந்த வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று தெரிந்துகொள்வதில் கிறிஸ்துவின் விவேகத்தைப் பின்பற்றட்டும். பெரும்பாலும், ஒரு புள்ளியுடன் தொடங்குவது நல்லது. அறிக்கைகளை வெளியிடுவதை விட கேள்விகளைக் கேளுங்கள். முடிவுக்கு அவர்களை அழைத்துச் செல்லுங்கள், இதனால் அவர்கள் தங்கள் விருப்பப்படி அங்கு வருவார்கள். நாம் ஒரு குதிரையை தண்ணீருக்கு இழுக்க முடியும், ஆனால் அதை குடிக்க வைக்க முடியாது. அதேபோல், நாம் ஒரு மனிதனை சத்தியத்திற்கு இட்டுச் செல்ல முடியும், ஆனால் அவரை சிந்திக்க வைக்க முடியாது.
நாங்கள் எதிர்ப்பைக் கண்டால், நாங்கள் எச்சரிக்கையுடன் செயல்படுவது நல்லது. நமக்கு ஞான முத்துக்கள் உள்ளன, ஆனால் அனைவரும் அவற்றைப் பாராட்ட மாட்டார்கள். (Mt 10: 16; 7: 6)
பத்தி 16 இன் முடிவில் இந்த அறிக்கையை நாங்கள் காண்கிறோம்: "அவர்களின் கருத்துக்களைக் கேட்க நாங்கள் தயாராக இருக்கிறோம், அவர்களின் பார்வைக்கு உகந்ததாக இருக்கும்போது." இந்த ஆலோசனையை ஆளும் குழுவின் அதிகாரத்திற்கு வேதப்பூர்வமாக அடிப்படையாகக் கொண்ட சவால்களுக்கு வரும்போது எங்கள் சகோதரர்கள் மட்டுமே வைத்திருந்தால்.
பத்தி 18 கூறுகிறது:

இயேசுவின் ஈர்க்கும் சில குணங்களைப் பற்றி சிந்திப்பது மகிழ்ச்சியளிக்கவில்லையா? அவருடைய மற்ற குணங்களைப் பற்றி ஆய்வு செய்து, அவரைப் போல நாம் எப்படி இருக்க முடியும் என்பதைக் கற்றுக்கொள்வது எவ்வளவு பலனளிக்கும் என்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். அப்படியானால், அவருடைய படிகளை நெருக்கமாகப் பின்பற்றுவதில் உறுதியாக இருப்போம்.

எங்களால் மேலும் ஒப்புக்கொள்ள முடியவில்லை. இதை நாம் செய்யாதது எவ்வளவு வருத்தமாக இருக்கிறது. பத்திரிகைக்குப் பிறகு பத்திரிகையில் நாங்கள் அமைப்பு மற்றும் அதன் சாதனைகளில் கவனம் செலுத்துகிறோம். Tv.jw.org இல் மாதாந்திர ஒளிபரப்புகளில், நாங்கள் அமைப்பு மற்றும் ஆளும் குழுவில் கவனம் செலுத்துகிறோம். 18 பத்தி மிகவும் "மகிழ்ச்சிகரமான" மற்றும் "பலனளிக்கும்" என்று கூறும் காரியத்தைச் செய்ய இந்த சக்திவாய்ந்த கற்பித்தல் கருவிகளை ஏன் பயன்படுத்தக்கூடாது?
ஆளும் குழு விநியோகிக்கும் “சரியான நேரத்தில் உணவு” இயேசு கிறிஸ்துவின் மீது அதிகம் வாழவில்லை. ஆனால் பாவமுள்ள மனிதர்களின் பூமிக்குரிய ஞானத்தை விட இயேசுவின் தைரியம் மற்றும் விவேகம் இரண்டையும் பின்பற்றுவதன் மூலம், அவருக்காக சாட்சி கொடுக்கவும், கடவுளின் எல்லா ஆலோசனைகளையும் அறிவிக்கவும் நமக்கு அளிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு வாய்ப்பையும் பயன்படுத்துவோம், நாங்கள் பின்வாங்க மாட்டோம். (அப்போஸ்தலர் XX: 20-25)
_____________________________________________________
[நான்] யெகோவாவின் சாட்சிகள் அதைப் புரிந்துகொள்ளும் சூழலில் பரலோக நம்பிக்கையை நான் இங்கு குறிப்பிடுகிறேன். இல்லையெனில் செய்வது கட்டுரையின் இந்த இடுகையின் மதிப்பாய்வின் முக்கிய கருப்பொருளைத் தடம் புரட்டக்கூடும். இருப்பினும், பரலோக நம்பிக்கை என்பது இயேசுவின் சகோதரர்கள் அனைவரும் ஒருபோதும் திரும்பி வரக்கூடாது என்று சொர்க்கத்திற்கு பறக்கிறார்கள் என்று நான் இனி நம்பவில்லை. சரியாக அது எதைக் குறிக்கிறது, அந்த நம்பிக்கையின் உணர்தல் எவ்வாறு வெளிப்படும் என்பதை நாம் இப்போது யூகிக்கக்கூடிய ஒன்று. அவர்கள் படித்த யூகங்களாக இருக்கலாம், ஆனால் உண்மை நம்மை ஊதித் தள்ளும். (1Co 13: 12, 13)
 

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.
    45
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x