பைபிள் இன்னும் உங்கள் வாழ்க்கையை மாற்றிக் கொண்டிருக்கிறதா?

 [Ws5 / 16 இலிருந்து ப. ஜூலை 18-18 க்கான 25]

"உங்கள் மனதை மாற்றுவதன் மூலம் மாற்றமடையுங்கள்." -ரோ 12: 2

இந்த வார கட்டுரை ஞானஸ்நானத்திற்கு முன்னும் பின்னும் தனது மனதை உருவாக்க வேண்டிய ஒரு சகோதரரின் (மாற்று: கெவின்) வழக்கு வரலாற்றைப் பயன்படுத்துகிறது. நாம் அனைவரும் நம் மனதை உண்டாக்கிக் கொள்வது முக்கியம், பைபிளையும் பரிசுத்த ஆவியையும் நம் ஆளுமையில் மாற்றங்களைச் செய்ய அனுமதிப்பதன் மூலம், கிறிஸ்துவின் பிதாவாக இருப்பதால், நாம் அவருடைய உருவமாக மாற முடியும், இதனால் சரியான நேரத்தில் நாம் அவருடையவர்களாக ஆகலாம் தற்போது நாம் முழுமையாக புரிந்துகொள்ள முடியாத வழிகளில் படம்.

"கடவுளை நேசிப்பவர்களின் நன்மைக்காக, அவருடைய நோக்கத்தின்படி அழைக்கப்படுபவர்களின் நன்மைக்காக கடவுள் தம்முடைய எல்லா செயல்களையும் ஒன்றாக ஒத்துழைக்கச் செய்கிறார் என்பதை இப்போது நாம் அறிவோம்; ²⁹ ஏனென்றால், அவர் தனது முதல் அங்கீகாரத்தை அளித்தவர்கள் அவர் தனது மகனின் உருவத்திற்குப் பிறகு வடிவமைக்கப்படுவதை முன்னரே தீர்மானித்தார், அவர் பல சகோதரர்களிடையே முதற்பேறாக இருப்பார். ”(ரோ 8: 28, 29)

இது கடினமாக இருக்கும்.  "உதாரணமாக, ஒரு விமர்சன ஆவி, மனிதனைப் பற்றிய பயம், தீங்கு விளைவிக்கும் வதந்திகளை நோக்கிய போக்கு அல்லது வேறு ஏதேனும் பலவீனம் ஆகியவற்றை நாம் நம்மில் கவனித்திருக்கலாம்." - பரி. 3.

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பின் யதார்த்தத்தை நாம் எழுப்பும்போது இது நமக்கு எவ்வாறு பொருந்தும்?

ஒரு விமர்சன ஆவி

அதிக விமர்சனத்திற்கு ஆளாகாமல் இருக்க நாம் போராட வேண்டும். தவறான கோட்பாட்டை விமர்சிப்பது ஒரு விஷயம். இயேசுவும் அவருடைய சீஷர்களும் பரிசேயர்கள் மற்றும் யூதத் தலைவர்களின் தவறான மற்றும் பாசாங்குத்தனமான நடைமுறைகளை அன்றைய அம்பலப்படுத்தினர். எவ்வாறாயினும், நபர்களை அவமதிப்பது அல்லது இழிவுபடுத்துவதைத் தவிர்க்க விரும்புகிறோம். இயேசு தனிநபரை நியாயந்தீர்ப்பார், அவர் நம் ஒவ்வொருவருக்கும் தீர்ப்பளிப்பார்.

இது சில நேரங்களில் மிகவும் கடினமாக இருக்கும், ஏனென்றால் ஒருவர் காட்டிக் கொடுக்கும் உணர்வு ஆழ்ந்த உணர்ச்சிகரமான காயங்களை உருவாக்குகிறது. சாட்சிகள் மற்றும் முன்னாள் சாட்சிகள் வென்ட், அவமதிப்பு, கண்டனம் மற்றும் நிட்-பிக் போன்ற பல வலைத்தளங்கள் உள்ளன. பெரும்பாலும், இவை ஆளும் குழு உறுப்பினர்கள் மற்றும் பிறரின் இழிவான பாத்திர படுகொலைகளில் இறங்குகின்றன. பிரதான தூதர் மைக்கேலின் உதாரணத்தை நாம் நினைவில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டும், அவர் நியாயமான காரணத்தைக் கொண்டிருந்தாலும், சாத்தானிடம் இழிவாக பேச மறுத்து, தீர்ப்பை இயேசுவின் கைகளில் விட்டுவிட்டார்.

“ஆனால், பிரதான தூதரான மைக்கேல், பிசாசுடன் சண்டையிட்டுக் கொண்டிருந்தபோது, ​​மோசேயின் உடலைப் பற்றி தகராறு செய்தபோது, ​​அவர் ஒரு அவதூறு தீர்ப்பை அறிவிக்கவில்லை, ஆனால்“ கர்த்தர் உங்களைக் கடிந்துகொள்கிறார் ”என்று கூறினார். ஜூட் 1: 9 தமிழ்

மனிதனுக்கு ஒரு பயம்

மக்கள் அதைக் கேட்க விரும்பாதபோது உண்மையைப் பேசுவது கடினம். வாய்ப்பு கிடைக்கும்போது நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினருடன் பேசுவதைத் தடுக்க மனிதனைப் பற்றிய பயத்தை நாம் அனுமதிக்கிறோமா? சமீபத்திய பேஸ்புக் பதிவில், ஒரு சகோதரர் இந்த இணைப்பை வெளியிட்டார் அதிகாரப்பூர்வ ஐ.நா. வலைத்தளம் எங்கே கடிதம் அமைப்பு 10 ஆண்டுகளாக ஐ.நா. உறுப்பினராக இருந்தது என்பதை நிரூபிக்கிறது. எந்த விமர்சனமும் வெளியிடப்படவில்லை. அண்ணன் இணைப்பு தனக்குத்தானே பேசட்டும்.

குறுகிய வரிசையில், மறுக்க முடியாத தகவல்களை இடுகையிட்டதற்காக, அவர் விசுவாசதுரோகி என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டார்.

சரியான குற்றச்சாட்டிலிருந்து மக்கள் தங்கள் நிலையை பாதுகாக்க முடியாதபோது, ​​அவர்கள் பெரும்பாலும் பெயர் அழைப்பதை நாடுகிறார்கள், தூதரை இழிவுபடுத்துவதன் மூலம், அவர்கள் விரும்பத்தகாத உண்மையிலிருந்து கவனத்தை ஈர்க்க முடியும் என்று நம்புகிறார்கள்.

சாட்சிகளாக, நாங்கள் இதற்குப் பழக்கமாகிவிட்டோம், ஏனென்றால் எங்கள் JW நம்பிக்கைகளை எங்கள் JW அல்லாத நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினருடன் முதலில் பகிர்ந்து கொள்ள முயற்சித்தபோது, ​​அதை நாம் அனைவரும் நம் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் பார்த்திருக்கிறோம். நாங்கள் வீடு வீடாகச் செல்லும்போது மனிதனைப் பற்றிய பயத்தையும் எதிர்கொண்டோம். சில சமயங்களில் மக்கள் எங்களை கூச்சலிடுவார்கள், எங்களை கேவலமாக பேசுவார்கள். மனிதனைப் பற்றிய அந்த பயத்தை சமாளிப்பது கடினம், ஆனால் எங்களுக்கு உலகளாவிய சகோதரத்துவம் இருந்தது, எங்களை ஆதரிக்க உள்ளூர் ஆதரவாளர்களின் சபை இருந்தது. நாங்கள் ஒரு குடும்பத்தையும் ஒரு நண்பர்களையும் இழந்திருக்கலாம், ஆனால் நாங்கள் விரைவாக மற்றொரு குடும்பத்தை எடுத்தோம்.

எங்கள் புதிய குடும்பம்-நம்முடைய பழைய குடும்பத்தைப் போலவே-பைபிளுக்கு இணங்காத விஷயங்களை நம்புகிறது, கற்பிக்கிறது என்பதை இப்போது நாம் உணர்ந்துள்ளோம், மனிதனைப் பற்றிய பயத்தை நாம் எதிர்கொள்ள வேண்டிய சூழ்நிலையில் மீண்டும் இருக்கிறோம். இருப்பினும், இந்த நேரத்தில் நாம் பெரும்பாலும் சொந்தமாகவே இருக்கிறோம். இந்த நேரத்தில், நம்முடைய கர்த்தர் எதிர்கொண்ட நிலைமைக்கு நாம் மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கிறோம், இறுதியில் அனைவரும் அவரைக் கைவிட்டார்கள். இந்த நேரத்தில் நாம் அக்கறை கொண்ட அனைவருமே எங்களை மிகவும் வெட்கக்கேடான நபர்களாக, மரணத்திற்குத் தகுதியான விசுவாசதுரோகியாகக் கருதலாம். இயேசு அப்படித்தான் பார்க்கப்பட்டார்.

ஆனாலும் அவர் அத்தகைய அவமானத்தை வெறுத்தார்.

"நம்முடைய விசுவாசத்தின் பிரதான முகவரும் பரிபூரணருமான இயேசுவை நாம் உன்னிப்பாகப் பார்க்கும்போது. தனக்கு முன்பாக வைக்கப்பட்ட மகிழ்ச்சிக்காக அவர் ஒரு சித்திரவதைப் பங்கைத் தாங்கினார், அவமானத்தை வெறுத்தார், தேவனுடைய சிம்மாசனத்தின் வலது புறத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார். ”(ஹெப் 12: 2)

எதையாவது இகழ்வது அதைப் பற்றி அக்கறை கொள்ளாமல், அல்லது அதைப் பொருட்படுத்தாமல் இருப்பதற்கு அப்பாற்பட்டது. நாம் வெறுக்கிற விஷயங்களுடன் எங்களுக்கு எதுவும் செய்ய முடியாது என்பது உண்மையல்லவா? மனிதர்கள் அவரைப் பற்றி என்ன சொல்வார்கள் அல்லது நினைப்பார்கள் என்று இயேசு கவலைப்பட்டாரா? முற்றிலும் இல்லை! அவர் கருத்தை கூட வெறுத்தார்.

மற்றவர்களையும் அவர்களின் உணர்ச்சிகளையும் கருத்தில் கொள்ளாமல், நம்முடைய புதிய உண்மைகளை வில்லி-நில்லி என்று அறிவிக்க வேண்டும் என்று இது சொல்லவில்லை. (Mt XX: 10) எங்கள் சொற்களை உப்பு சேர்த்து பதப்படுத்த வேண்டும். நாம் விவேகத்துடன் செயல்பட வேண்டும், எப்போதும் நம் சகோதர சகோதரிகள், குடும்பத்தினர் மற்றும் நண்பர்களின் சிறந்த நலன்களை நாடுகிறோம். (Pr 25: 11; கோல் 4: 6) பேசுவதற்கு ஒரு நேரமும் அமைதியாக இருக்க ஒரு நேரமும் இருக்கிறது. (Eccl 3: 7)

ஆயினும்கூட, இது எது என்று நமக்கு எப்படித் தெரியும்? நம்முடைய சொந்த உந்துதலை ஆராய்வது ஒரு வழி. பேசும்போது சில உண்மையான நன்மைகளைச் செய்யக்கூடிய நேரத்தில் நாம் பயத்தில் ம silent னமாக இருக்கிறோமா?

ஒவ்வொருவரும் நிச்சயமாக அந்தத் தீர்மானத்தை தனக்காகவோ அல்லது தனக்காகவோ செய்ய வேண்டும். (லூக்கா நற்செய்தி: 9-23)

தீங்கு விளைவிக்கும் வதந்திகளை நோக்கிய ஒரு போக்கு

எனது ஜே.டபிள்யூ சகோதரர்கள் வேலை செய்ய வேண்டிய ஒரு பண்பு இருந்தால், இது ஒன்றாகும். கார் குழுக்களில் மணிநேரங்களில் சவாரி செய்யும் முன்னோடிகள் பெரும்பாலும் புண்படுத்தும் வதந்திகளில் இறங்குகிறார்கள். கடவுளின் வார்த்தையின் பேரில் மனிதர்களின் போதனைகளை நம்புவதற்குப் பழகிய சகோதர சகோதரிகள், வதந்திகளின் எந்தவொரு பகுதியையும் அதிகாரப்பூர்வ உண்மையாக உடனடியாக ஜீரணிப்பார்கள். தனிப்பட்ட அனுபவத்திலிருந்தும், பலரால் எனக்கு அனுப்பப்பட்ட கணக்குகளின் அடிப்படையிலும் இதன் உண்மைத்தன்மைக்கு நான் சாட்சியமளிக்க முடியும்.

ஒரு பெரியவராக இருந்தபோது, ​​அலுவலகத்துடன் சென்ற மதிப்பை நான் ரசித்தேன். இருப்பினும், நான் இப்போது இல்லாததால், வதந்திகள் பறக்க ஆரம்பித்தன. .

இது நாம் நிறுவனத்திலிருந்து விலக வேண்டுமானால் நாம் எதிர்கொள்ள வேண்டிய ஒன்று, ஆனால் பயப்படக்கூடாது.

திட உணவை நிராகரித்தல்

மந்தைக்கு உணவளிக்கப்பட்டவற்றில் பெரும்பாலானவை காவற்கோபுரம் என்பது வார்த்தையின் பால். திட உணவு முதிர்ந்தவர்களுக்கு சொந்தமானது.

"ஆனால் திடமான உணவு முதிர்ச்சியடைந்த மக்களுக்கு சொந்தமானது, பயன்பாட்டின் மூலம் சரியான மற்றும் தவறான இரண்டையும் வேறுபடுத்திப் பார்க்க அவர்களின் புலனுணர்வு சக்திகளைப் பெற்றவர்களுக்கு." (ஹெப் 5: 14)

சில நேரங்களில், அது பால் கூட இல்லை, ஏனென்றால் பால் இன்னும் சத்தானதாக இருக்கிறது. சில நேரங்களில் பால் புளிப்பாக மாறிவிட்டது.

இது வெற்று அறிக்கை அல்ல. ஆதாரத்திற்காக, இந்த வார ஆய்வின் 6 மற்றும் 7 பத்திகளை அவற்றின் உதவியாளர் கேள்விகளுடன் கவனியுங்கள்.

6, 7. (அ) ​​எதுவாக இருக்க நமக்கு உதவுகிறது யெகோவாவின் நண்பர்கள் நாம் அபூரணர்களாக இருந்தாலும்? (ஆ) யெகோவாவிடம் மன்னிப்பு கேட்பதில் இருந்து நாம் ஏன் பின்வாங்கக்கூடாது?

⁶ நம்முடைய பரம்பரை அபூரணமானது நம்மை அனுபவிப்பதைத் தடுக்க தேவையில்லை யெகோவாவின் நட்பு அல்லது தொடர்ந்து அவருக்கு சேவை செய்கிறார். இதைக் கவனியுங்கள்: யெகோவா அவருடன் ஒரு உறவுக்கு நம்மை இழுத்தபோது, ​​சில சமயங்களில் நாம் தவறு செய்வோம் என்று அவர் அறிந்திருந்தார். (ஜான் 6: 44) நம்முடைய குணாதிசயங்களையும் நம் இருதயத்தில் உள்ளதையும் கடவுள் அறிந்திருப்பதால், எந்த வகையான அபூரண போக்குகள் நமக்கு குறிப்பாக தொந்தரவாக இருக்கும் என்பதை அவர் நிச்சயமாக அறிந்திருந்தார். நாம் எப்போதாவது மீறுவோம் என்று அவர் அறிந்திருந்தார். ஆனாலும், யெகோவா நம்மை விரும்புவதை இது தடுக்கவில்லை அவரது நண்பர்கள்.

⁷ அன்பு கடவுளை ஒரு அருமையான பரிசை வழங்க தூண்டியது his அவருடைய அன்புக்குரிய மகனின் மீட்கும் தியாகம். (ஜான் 3: 16) இந்த விலைமதிப்பற்ற ஏற்பாட்டின் அடிப்படையில், நாம் தவறு செய்யும் போது மனந்திரும்பி யெகோவாவின் மன்னிப்பை நாடினால், அந்த நம்பிக்கையை நாம் பெறலாம் நமது நட்பு அவருடன் இன்னும் அப்படியே உள்ளது. (ரோம். 7: 24, 25; 1 ஜான் 2: 1, 2) நாம் அசுத்தமாகவோ அல்லது பாவமாகவோ உணருவதால் மீட்கும் நன்மைகளைப் பெற தயங்க வேண்டுமா? நிச்சயமாக இல்லை! அது அழுக்காக இருக்கும்போது நம் கைகளை கழுவுவதற்கு தண்ணீரைப் பயன்படுத்த மறுப்பது போலாகும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மனந்திரும்பிய பாவிகளுக்கு மீட்கும் தொகை வழங்கப்படுகிறது. மீட்கும் பணத்திற்கு நன்றி, நாம் ஒரு அனுபவிக்க முடியும் யெகோவாவுடன் நட்பு நாம் ஒரு அபூரண நிலையில் இருந்தாலும்.—படிக்க தீமோத்தேயு 9: 9.

இங்குள்ள செய்தி ஜே.டபிள்யூ மந்தை கடவுளின் நண்பர்கள் என்பதில் சந்தேகம் இருக்க முடியுமா? கடவுளின் நண்பராக இருக்க வேண்டும் என்ற அவரது யோசனை (அவருடைய மகனுக்குப் பதிலாக) முன்பை விட இப்போது மிகவும் பொதுவானதாகத் தெரிகிறது.

இப்போது பால் விழுங்குவது எளிது. அது தொண்டைக்கு கீழே சறுக்குகிறது. குழந்தைகள் பற்கள் இல்லாததால் பால் குடிக்கிறார்கள். திட உணவு மட்டும் கீழே சரியாது. அதை மெல்ல வேண்டும். இந்த பத்திகளைப் படிக்கும்போது பெரும்பாலான சாட்சிகள் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட வேதவசனங்களைப் படிக்க மாட்டார்கள். அவ்வாறு செய்பவர்கள் அவர்களைப் பற்றி தியானிக்க மாட்டார்கள். முக மதிப்பில் சொல்லப்பட்டதை அவர்கள் வெறுமனே ஏற்றுக்கொள்வார்கள், உணவை மெல்லுவதன் மூலம் பதப்படுத்தாமல், அதைக் குடிப்பார்கள்.

நாம் ஏன் அதை சொல்ல முடியும்? வெறுமனே அவர்கள் அவற்றைப் படித்து அவற்றின் பொருளைச் சிந்தித்துப் பார்த்தால், அவர்கள் இந்தச் செய்தியை எவ்வாறு எளிதில் விழுங்குகிறார்கள் என்பதைப் பார்ப்பது கடினம்.

உதாரணமாக: "யெகோவா அவருடன் ஒரு உறவுக்கு நம்மை இழுத்தபோது, ​​சில நேரங்களில் நாம் தவறு செய்வோம் என்று அவர் அறிந்திருந்தார். (ஜான் 6: 44) " (பரி. 6)  என்ன என்பதைக் கருத்தில் கொள்வோம் ஜான் 6: 44 உண்மையில் கூறுகிறது:

"என்னை அனுப்பிய பிதா அவரை இழுக்காதவரை எந்த மனிதனும் என்னிடம் வர முடியாது, கடைசி நாளில் நான் அவரை உயிர்த்தெழுப்புவேன்." (ஜோ 6: 44)

தந்தை யாரை ஈர்க்கிறார்? அவர் தேர்ந்தெடுப்பவர்கள், அதனால்தான் அவர்கள் "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் எப்போது உயிர்த்தெழுப்பப்படுகிறார்கள்? கடைசி நாளன்று.

"அவர் தம்முடைய தேவதூதர்களை ஒரு பெரிய எக்காள சத்தத்துடன் அனுப்புவார், மேலும் அவர் தேர்ந்தெடுத்தவர்களை நான்கு காற்றிலிருந்து, வானத்தின் ஒரு முனையிலிருந்து மற்ற முனை வரை ஒன்று சேர்ப்பார்." (Mt XX: 24)

"என் மாம்சத்தை உண்பவனும், என் இரத்தத்தை குடிப்பவனும் நித்திய ஜீவனைக் கொண்டிருக்கிறான், கடைசி நாளில் நான் அவனை உயிர்த்தெழுப்புவேன்;" (ஜோ 6: 54)

இந்த வேதம் வானத்தின் ராஜ்யத்தை சுதந்தரிப்பவர்களைப் பற்றி பேசுகிறது; கடவுளின் நண்பர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களல்ல, அவருடைய பிள்ளைகள்.

அடுத்து, பத்தி 7 மேற்கோள்கள் ரோமர் 7: 24, 25, இதை “கடவுளின் நண்பர்களுக்கு” ​​பயன்படுத்துகிறது, ஆனால் சூழலைப் படியுங்கள். அங்கிருந்து முன்னோக்கிப் படியுங்கள், பவுல் இரண்டு விளைவுகளைப் பற்றி மட்டுமே பேசுகிறார் என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள்: ஒன்று மாம்சம், மரணத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, மற்றொன்று ஆவி, வாழ்க்கைக்கு வழிவகுக்கிறது. இரண்டாவதாக கடவுளின் பிள்ளைகளாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. நட்பை இறுதி இலக்காகக் குறிப்பிடவில்லை. (ரோ 8: 16)

பத்தி 7 மேலும் 1 ஐ மேற்கோள் காட்டுகிறது ஜான் 2: 1, 2 ஆதாரமாக. ஆனால் அங்கே ஜான் கடவுளை தந்தை அல்ல நண்பர் என்று குறிப்பிடுகிறார்.

“என் சிறு பிள்ளைகளே, நீங்கள் பாவம் செய்யாதபடிக்கு இதை உங்களுக்கு எழுதுகிறேன். இன்னும், யாராவது பாவம் செய்தால், பிதாவாகிய இயேசு கிறிஸ்துவுடன் நீதிமானாகிய நமக்கு ஒரு உதவி இருக்கிறது. ² அவர் நம்முடைய பாவங்களுக்காக ஒரு பிரசாத தியாகம், ஆனால் நம்முடையது மட்டுமல்ல, உலகம் முழுவதற்கும். ”(1Jo 2: 1, 2)

இந்த அற்புதமான உண்மையுடன் ஜான் அடுத்த அத்தியாயத்தைத் திறக்கிறார்.

"பிதா நமக்கு என்ன வகையான அன்பைக் கொடுத்தார் என்று பாருங்கள் நாம் கடவுளின் குழந்தைகள் என்று அழைக்கப்பட வேண்டும்… ”(1Jo 3: 1)

எனவே WT ஆதார நூல்கள் உண்மையில் நாம் கடவுளின் குழந்தைகள் என்பதை அவருடைய நண்பர்கள் அல்ல என்று கற்பிக்கின்றன. இன்னும் யாரும் கவனிக்கவில்லை!

இறையாண்மை டிரம் அடிப்பது

பத்தி 12 யெகோவாவின் சாட்சிகள் பைபிளின் மையக் கருப்பொருள் என்று கூறும் ஒரு தலைப்புக்குத் திரும்புகிறது: யெகோவாவின் இறையாண்மையை நிரூபித்தல். இது ஜே.டபிள்யு-களுக்கு தனித்துவமான ஒரு கருப்பொருளாகும், மேலும் அவர்களின் போதனையை மற்ற எல்லா கிறிஸ்தவ மதங்களிலிருந்தும் வேறுபடுத்துவதற்கும், அவர்கள் மட்டுமே இந்த தேவையை பூர்த்தி செய்கிறார்கள் என்று தற்பெருமை காட்ட ஒரு காரணத்தை வழங்கவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இருப்பினும், தீம் பைபிளில் இல்லை, மேலும் "இறையாண்மை" என்ற வார்த்தை கூட புனித நூலில் இல்லை.

இந்த தலைப்பை ஆழமாக பரிசீலிக்க, “யெகோவாவின் இறையாண்மையை நிரூபித்தல்".