அத்தியாயம் 5 பத்திகள் 18-25 ஐ உள்ளடக்கியது கடவுளுடைய ராஜ்ய விதிகள்

காட்டு மற்றும் ஆதாரமற்ற கூற்றுக்களை நாங்கள் குற்றவாளியா? பின்வருவனவற்றைக் கவனியுங்கள்:

அப்போதிருந்து, பெரிய உபத்திரவத்திலிருந்து வெளிப்படும், உயிருடன், பாதுகாப்பாக இருக்கும் இந்த மாபெரும் கூட்டத்தின் வருங்கால உறுப்பினர்களைச் சேகரிப்பதில் தங்கள் முயற்சிகளை மையப்படுத்த கிறிஸ்து தம் மக்களை வழிநடத்தியுள்ளார். - சம. 18

நாம் இயேசு கிறிஸ்துவால் வழிநடத்தப்படுகிறோம் என்பது கூற்று. வெளிப்படுத்துதல் 7: 9-ன் பெரும் கூட்டத்தைத் திரட்டுவதற்காக யெகோவாவின் சாட்சிகளை “கிறிஸ்து வழிநடத்தியுள்ளார்” என்ற கூற்று, வெளிநாட்டவருக்கு பெருமிதமாகவும் சுய சேவை செய்வதாகவும் தோன்றலாம், ஆனால் நியாயமாகச் சொல்வதானால், வேறு எந்த கிறிஸ்தவ மதமும் இதே போன்ற கூற்றுக்களைச் சொல்கிறது. கத்தோலிக்கர்கள் போப்பை கிறிஸ்துவின் விகார் என்று அழைக்கிறார்கள். மோர்மான்ஸ் தங்கள் அப்போஸ்தலர்களை கடவுளின் தீர்க்கதரிசிகள் என்று கருதுகிறார்கள். ஒரு பிரசங்கத்தின் நடுவில் இடைநிறுத்தப்படும் அடிப்படைவாத போதகர்களை நான் பார்த்திருக்கிறேன். யெகோவாவின் சாட்சிகள் இந்த கிளப்பின் ஒரு அங்கமா, அல்லது இயேசு கிறிஸ்து உண்மையில் மற்ற ஆடுகளின் பெரும் கூட்டத்தை தேசங்களிடமிருந்து பூமிக்குரிய நம்பிக்கையுடன் சேகரிக்க அவர்களை வழிநடத்துகிறார் என்பது உண்மையா?

இது உண்மையா இல்லையா என்பதை ஒருவர் எவ்வாறு நிரூபிக்கிறார்? ஏவப்பட்ட ஒவ்வொரு வெளிப்பாட்டையும் நம்ப வேண்டாம் என்று ஒருவர் பைபிள் கட்டளையை எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறார், ஆனால் ஒவ்வொன்றும் கடவுளிடமிருந்து 1 ஜான் 4: 1 சொல்வது போல் இருக்கிறதா என்று சோதிக்க?

பைபிளிலேயே செல்ல ஒரே ஒரு தரநிலை இருக்க முடியும்.

1935 முதல் பெரும் கூட்டம் கூடிவருகிறது என்ற எண்ணம் யோவான் 10: 16-ன் மற்ற ஆடுகள் குறிக்கிறது என்ற கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, பொ.ச. 36 முதல் கிறிஸ்தவ சபையில் சேர்ந்து புறஜாதியினரை அல்ல, 'ஒரே மேய்ப்பரின் கீழ் ஒரு மந்தையை' உருவாக்க, மாறாக, இயேசு அவர்களைப் பற்றி ஏறக்குறைய 1,930 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் பூமிக்குரிய நம்பிக்கையுடன் கூடிய இரண்டாம் நிலை கிறிஸ்தவர்களுக்கு. அடுத்து வெளிப்படுத்துதல் 7: 9-ன் பெரும் கூட்டத்தை நாம் கருதிக் கொள்ள வேண்டும், பைபிள் இருவருக்கும் இடையில் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்றாலும். இன்னொரு அனுமானம், பெரும் கூட்டத்தின் இருப்பிடத்தை நாம் புறக்கணிக்க வேண்டும். பைபிள் அவர்களை சொர்க்கத்திலும், ஆலயத்திலும், கடவுளின் சிம்மாசனத்திற்கு முன்பும் தெளிவாக வைக்கிறது. (மறு. 7: 9, 15) (இங்கே “ஆலயம்” என்பதற்கான சொல் உள்ளது பழங்கால வழிபாட்டுத்தலம் கிரேக்க மொழியில் மற்றும் உள் சரணாலயத்தை அதன் இரண்டு பெட்டிகளுடன் குறிக்கிறது, புனிதர்கள், பாதிரியார்கள் மட்டுமே நுழையக்கூடிய இடம், மற்றும் பிரதான ஆசாரியரால் மட்டுமே நுழையக்கூடிய பரிசுத்த புனிதம்.)

எதிர்காலத்திற்கான தெளிவான வேதப்பூர்வ நம்பிக்கைக்கு கடவுளுடைய மக்களை கிறிஸ்து வழிநடத்திய விதத்தை சிந்தித்துப் பார்ப்பது மகிழ்ச்சியல்லவா? - சம. 19

“தெளிவான வேதப்பூர்வ நம்பிக்கை” ?! இந்த புத்தகத்தை நீங்கள் தவறாமல் படித்து வந்தால், கடவுளுடைய ராஜ்ய விதிகள், இது சபை பைபிள் ஆய்வில் பரிசீலிக்கத் தொடங்கியதிலிருந்து, மற்ற ஆடுகளுக்கோ அல்லது பெரிய கூட்டத்துக்கோ JW நம்பிக்கையை நிரூபிக்க எந்த வேதவசனங்களும் பயன்படுத்தப்படவில்லை என்பதை நீங்கள் சான்றளிக்க முடியும். இருவருக்கும் நம்பிக்கை கிறிஸ்துவுடன் பரலோக ராஜ்யத்தில் ஆட்சி செய்வதாக வேதம் காட்டுகிறது; ஆனால் "பூமிக்குரிய" நம்பிக்கையைப் பொறுத்தவரை, எந்த வசனங்களும் வழங்கப்படவில்லை. ஆகவே, “தெளிவான வேதப்பூர்வ நம்பிக்கை” என்று கூறுவது, இது ஒரு பொய்யானது என்று யாரும் கவனிக்க மாட்டார்கள் என்ற நம்பிக்கையுடன் அனைவரையும் கோட்பாட்டுடன் சேர்ப்பதற்கான ஒரு முயற்சியாகத் தெரிகிறது.

ராஜ்யத்திற்கு என்ன விசுவாசம் தேவை

இயேசு தனது நாளின் மதத் தலைவர்களுக்கு எதிராக பலமுறை சமன் செய்தார் என்று ஒரு விமர்சனம் இருந்தால், அது பாசாங்குத்தனத்தின் குற்றச்சாட்டு. ஒரு காரியத்தை மற்றொன்றைச் செய்யும்போது சொல்வது கடவுளின் நிந்தனை ஒருவரின் மீது வீழ்த்துவதற்கான ஒரு உறுதியான வழியாகும். அதை மனதில் கொண்டு பின்வருவனவற்றைக் கவனியுங்கள்:

 கடவுளுடைய மக்கள் ராஜ்யத்தைப் பற்றி தொடர்ந்து கற்றுக் கொண்டதால், அந்த பரலோக அரசாங்கத்திற்கு விசுவாசமாக இருப்பதன் அர்த்தத்தை அவர்கள் முழுமையாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும். - சம. 20

என்ன பரலோக அரசாங்கம் இங்கு குறிப்பிடப்படுகிறது? பரலோக அரசாங்கத்திற்கு விசுவாசம் பற்றி பைபிள் பேசவில்லை. இது கிறிஸ்துவுக்கு விசுவாசம் மற்றும் கீழ்ப்படிதல் பற்றி பேசுகிறது. கிறிஸ்து ராஜா. ஆண்களின் அரசாங்கங்களில் பொதுவானது போன்ற எந்தவொரு அரசாங்க அதிகாரத்துவத்தையும் அவர் அமைக்கவில்லை. அவர்தான் அரசு. அப்படியிருக்க ஏன் அதைச் சொல்லக்கூடாது? நம்முடைய ராஜா இயேசு என்று நாம் உண்மையில் அர்த்தப்படுத்தும்போது “அரசாங்கம்” என்ற வார்த்தையை ஏன் பயன்படுத்த வேண்டும்? ஏனென்றால் அது நாம் அர்த்தமல்ல. இங்கே நாம் என்ன சொல்கிறோம்:

உண்மையுள்ள அடிமையின் ஆன்மீக உணவு தொடர்ந்து பெருவணிகத்தின் ஊழலை அம்பலப்படுத்தியுள்ளதுடன், அதன் பரவலான பொருள்முதல்வாதத்திற்கு அடிபணிய வேண்டாம் என்று கடவுளுடைய மக்களுக்கு எச்சரிக்கை விடுத்துள்ளது. - சம. 21

"உண்மையுள்ள அடிமை" இப்போது ஆளும் குழுவின் மனிதர்களாகக் கருதப்படுவதால், பரலோக அரசாங்கத்திற்கு விசுவாசம் என்பது உண்மையில் ஆளும் குழுவின் வழிநடத்துதலுக்குக் கீழ்ப்படிதல், அதாவது உண்மையுள்ள அடிமை.

விசுவாசமுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமை என்று அழைக்கப்படுபவர், இந்த பத்திகளின்படி, பெருவணிகத்தின் ஊழல், பரவலான பொருள்முதல்வாதம், தவறான மதம் மற்றும் சாத்தானின் கீழ் அரசியல் அமைப்பில் ஈடுபடுவதை எதிர்த்து எச்சரித்துள்ளார். இயற்கையாகவே, பாசாங்குத்தனத்தின் எந்தவொரு குற்றச்சாட்டையும் தவிர்க்க, யெகோவாவின் சாட்சிகளை அதன் கார்ப்பரேட் கை, காவற்கோபுரம் பைபிள் மற்றும் டிராக்ட் சொசைட்டியுடன் அமைப்பது, மேற்கூறிய அனைத்து தீமைகளையும் தவிர்த்திருக்க வேண்டும்.

ஒரு காலத்தில், ஒரு ராஜ்ய மண்டபத்தை கட்டிய யெகோவாவின் சாட்சிகளின் ஒவ்வொரு சபையும் அந்த ராஜ்ய மண்டபத்திற்கு சொந்தமானது. காவற்கோபுரம் பைபிள் மற்றும் டிராக்ட் சொசைட்டி அதன் சொந்த கிளை அலுவலகங்கள் மற்றும் தலைமையகங்களுக்கு வெளியே எந்த சொத்தையும் வைத்திருக்கவில்லை. இருப்பினும், சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு பெரிய மாற்றம் ஏற்பட்டது. உலகெங்கிலும் உள்ள பல்வேறு சபைகளால் செலுத்த வேண்டிய அனைத்து சொத்து அடமானங்களும் அல்லது கடன்களும் மன்னிக்கப்பட்டன. இருப்பினும், ஈடாக காவற்கோபுரம் பைபிள் மற்றும் டிராக்ட் சொசைட்டி இந்த சொத்துக்கள் அனைத்திற்கும் நில உரிமையாளராக ஆனது. உலகெங்கிலும் 110,000 க்கும் மேற்பட்ட சபைகளுடன், நிறுவனத்திற்குச் சொந்தமான ராஜ்ய அரங்குகளின் எண்ணிக்கை இப்போது பல பல்லாயிரக்கணக்கான எண்ணிக்கையில் உள்ளது மற்றும் பல பில்லியன் டாலர்கள் மதிப்புடையது. எனவே இது உலகின் மிகப்பெரிய நில உரிமையாளர்களில் ஒருவராக தன்னைக் கணக்கிடுகிறது. இந்த சொத்துக்கள் அனைத்தையும் அது கைப்பற்றுவதற்கு எந்தவிதமான வேதப்பூர்வ காரணமும் இல்லை என்பதால், பெருவணிகத்தையும் பரவலான பொருள்முதல்வாதத்தையும் விமர்சிப்பதால் அது பாசாங்குத்தனமாகத் தெரிகிறது.

தவறான மதத்திற்கு எதிரான எச்சரிக்கை மற்றும் அத்தகைய மதங்கள் அனைத்தும் "பெரிய பாபிலோனின்" ஒரு பகுதியாகும் என்ற குற்றச்சாட்டைப் பொறுத்தவரை, காவற்கோபுரம் பைபிள் மற்றும் டிராக்ட் சொசைட்டியின் கோட்பாடுகள் தவறான போதனைகளை உருவாக்குகின்றனவா என்பதை நாம் முதலில் பரிசீலிக்க வேண்டும். போதனைகள் இருந்தால் இரத்த, சபை நீக்கம், 1914, 1919, ஒன்றுடன் ஒன்று தலைமுறைகள், மற்றும் மற்ற ஆடுகள் பொய்யானவை, யெகோவாவின் சாட்சிகள் மற்ற அனைவரையும் ஓவியம் தீட்டுகின்ற தூரிகையால் தங்களைத் தாக்குவதைத் தவிர்ப்பது எப்படி?

"சாத்தானின் அமைப்பின் அரசியல் பகுதியில்" ஈடுபடுவதை நாங்கள் தவிர்க்கிறோம் என்ற கூற்றைப் பொறுத்தவரை, உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமை என்று அழைக்கப்படுபவர்களைப் பற்றி என்ன சொல்ல வேண்டும் 10 ஆண்டு உறுப்பினர் சாத்தானின் அரசியல் அமைப்பான ஐக்கிய நாடுகளின் மிகவும் கண்டிக்கத்தக்க பகுதியாக யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கு என்ன இருக்கிறது?

பரிசுத்த ஆவியானவர் கிறிஸ்துவின் சீஷர்களை 1962 இல் இதுபோன்ற ஒரு பார்வைக்கு வழிநடத்தியது ரோமர் 13: 1-7 நவம்பர் 15 மற்றும் டிசம்பர் 1 இதழ்களில் வெளியிடப்பட்டன காவற்கோபுரம். இறுதியாக, கடவுளின் மக்கள் இயேசு தனது புகழ்பெற்ற வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்திய உறவினர் கீழ்ப்படிதலின் கொள்கையைப் புரிந்துகொண்டனர்: "சீசரின் விஷயங்களை சீசருக்குக் கொடுங்கள், ஆனால் கடவுளுடைய காரியங்களை கடவுளுக்குக் கொடுங்கள்." (லூக்கா 20: 25) உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் இப்போது உயர்ந்த அதிகாரிகள் இந்த உலகின் மதச்சார்பற்ற சக்திகள் என்பதையும், கிறிஸ்தவர்கள் அவர்களுக்கு உட்பட்டவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்பதையும் புரிந்துகொள்கிறார்கள். இருப்பினும், அத்தகைய அடிபணிதல் உறவினர். யெகோவா கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டாம் என்று மதச்சார்பற்ற அதிகாரிகள் எங்களிடம் கேட்கும்போது, ​​பழங்கால அப்போஸ்தலர்கள் சொன்னது போல் நாம் பதிலளிக்கிறோம்: “மனிதர்களை விட ஆட்சியாளராக கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும். - சம. 24

உயர்ந்த அதிகாரிகளுக்கு இந்த கீழ்ப்படிதல் உறவினர் என்பது உண்மைதான், ஆனால் உள்ளூர் அரசாங்கத்தின் சட்டங்கள் கடவுளின் சட்டங்களுடன் முரண்படவில்லை என்றால், கீழ்ப்படிதலுக்கும் கீழ்ப்படிதலுக்கும் ஒரு உயர் தரத்தை நிர்ணயிக்க கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஒரு குடிமைப் பொறுப்பு இருக்கிறது. நடுநிலைமை பிரச்சினையில் நாம் கவனம் செலுத்தும்போது, ​​நாம் அனைவரும் மற்றொரு முக்கியமான பிரச்சினையை புறக்கணிக்கிறோம். சமூகத்தில் அமைதியையும் பாதுகாப்பையும் வளர்ப்பதன் மூலம் நாம் கடவுளின் பெயருக்கு மரியாதை செலுத்துகிறோமா?

குற்றங்களைப் புகாரளிப்பது பற்றி என்ன? குற்றம் இல்லாத சூழலை மேம்படுத்துவதற்காக அதன் குடிமக்கள் சட்ட அமலாக்கத்துடன் ஒத்துழைக்க விரும்பாத ஒரு அரசாங்கம் பூமியில் உள்ளதா? முரண்பாடாக, எங்கள் வெளியீடுகள் நடுநிலைமை பற்றி அதிகம் சொல்ல வேண்டியிருந்தாலும், இந்த விஷயத்தில் குடிமைப் பொறுப்பு பற்றி அவர்களிடம் எதுவும் சொல்லமுடியாது. உண்மையில், கடந்த 65 ஆண்டுகளில் "குற்றங்களைப் புகாரளித்தல்" குறித்த WT நூலகத்தில் ஒரு தேடல் இந்த தலைப்புக்கு பொருத்தமான ஒரு குறிப்பை மட்டுமே கொண்டு வருகிறது.

w97 8 / 15 ப. 27 ஏன் மோசமானதைப் புகாரளிக்கிறது?
ஆனால் நீங்கள் ஒரு மூப்பராக இல்லாவிட்டால், மற்றொரு கிறிஸ்தவரின் தரப்பில் சில கடுமையான தவறுகளைப் பற்றி நீங்கள் அறிந்தால் என்ன செய்வது? யெகோவா இஸ்ரவேல் தேசத்துக்குக் கொடுத்த நியாயப்பிரமாணத்தில் வழிகாட்டுதல்கள் காணப்படுகின்றன. விசுவாச துரோகச் செயல்கள், தேசத் துரோகம், கொலை அல்லது வேறு சில கடுமையான குற்றங்களுக்கு ஒரு நபர் சாட்சியாக இருந்தால், அதைப் புகாரளிப்பது மற்றும் அவருக்குத் தெரிந்தவற்றுக்கு சாட்சியமளிப்பது அவருடைய பொறுப்பு என்று சட்டம் கூறியது. லேவியராகமம் 5: 1 இவ்வாறு கூறுகிறது: “இப்போது ஒரு ஆத்மா பாவம் செய்தால், அவர் பொது சாபத்தைக் கேட்டிருக்கிறார், அவர் ஒரு சாட்சியாக இருக்கிறார் அல்லது அவர் அதைப் பார்த்திருக்கிறார் அல்லது அறிந்திருக்கிறார், அவர் அதைப் புகாரளிக்கவில்லை என்றால், அவர் பதிலளிக்க வேண்டும் அவரது பிழை.

இந்த சட்டம் இஸ்ரேல் தேசத்திற்குள் குற்றங்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. பாரசீக மன்னருக்கு எதிராக ஒரு தேசத்துரோக சதியை வெளிப்படுத்தியதற்காக மொர்தெகாய் பாராட்டப்பட்டார். (எஸ்தர் 2: 21-23) இந்த வசனங்களை அமைப்பு எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறது? ஆகஸ்ட் 15, 1997 கட்டுரையின் எஞ்சிய பகுதியைப் படித்தால், விண்ணப்பம் சபைக்குள்ளேயே கட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது. தேசத்துரோகம், கொலை, கற்பழிப்பு அல்லது சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் போன்ற குற்றங்களை உயர் அதிகாரிகளுக்கு புகாரளிப்பது குறித்து யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கு எந்த திசையும் கொடுக்கப்படவில்லை. சரியான நேரத்தில் எங்களுக்கு உணவு கொடுக்க வேண்டிய அடிமை கடந்த 65 ஆண்டுகளில் இந்த தகவலை எங்களுக்கு எவ்வாறு அளிக்கவில்லை?

சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்தை தவறாகக் கையாள்வதில் உலகளவில் வளர்ந்து வரும் ஊழல் மற்றும் ஜே.டபிள்யூ அதிகாரிகளின் அறிக்கையிடலின் முழுமையான பற்றாக்குறை எவ்வாறு ஏற்பட்டது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள இது உதவுகிறது. ரோமர் 13: 1-7 ஐ இந்த அல்லது வேறு எந்த குற்றத்திற்கும் பயன்படுத்துவதற்கு அடிமையிலிருந்து எந்த திசையும் இல்லை.

எனவே பத்தி 24 இல் கூறப்பட்ட கூற்று என்று தெரிகிறது "பரிசுத்த ஆவி கிறிஸ்துவின் சீஷர்களை வழிநடத்தியது" ரோமானியர்களை சரியாகப் புரிந்துகொள்ள 13: 1-7 என்பது ஒரு தவறான விளக்கமும் பொய்யும் - வரையறை ஆளும் குழு உறுப்பினர் கெரிட் லோஷ் எங்களுக்கு வழங்கினார்.

இந்த சுய புகழ் அனைத்தும் "நடைப்பயணத்தை நடத்தாமல் பேச்சைப் பேசுவதற்கான" மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு என்று தோன்றுகிறது.

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.