2017, டிசம்பர் 25 - டிசம்பர் 31, எங்கள் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை மற்றும் அமைச்சு

கடவுளுடைய வார்த்தையிலிருந்து பொக்கிஷங்கள் மற்றும் ஆன்மீக ரத்தினங்களுக்கான தோண்டி

உங்கள் திருமணம் யெகோவாவைப் பிரியப்படுத்துகிறதா?

மல்கியா 2: 13,14 - திருமண துரோகத்தை யெகோவா வெறுக்கிறார் (jd 125-126 சம. 4-5)

திருமண துரோகத்தை யெகோவா எவ்வாறு வெறுக்கிறார் என்பதற்கான சுருக்கத்தில் குறிப்பு சரியானது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, பல சகோதர சகோதரிகள் பைபிள் அடிப்படையிலான ஆலோசனையை புறக்கணித்து வருகின்றனர். வேதவசன விதி அல்லது ஆதரவு இல்லாத விஷயங்களைப் பற்றி இலக்கியங்களில் அறிவிப்புகள் செய்யப்படுவதால், இவை பெரும்பாலும் மக்களின் சொந்த நோக்கங்களுக்காக எடுக்கப்பட்டு முறுக்கப்படுகின்றன.

எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் "ஆன்மீக வாழ்க்கையின் முழுமையான ஆபத்து". இப்போது நிச்சயமாக, இந்த சொற்றொடரோ அல்லது அதன் அடிப்படை யோசனையோ வேதவசனங்களில் தோன்றவில்லை. எனினும், அந்த கடவுளின் அன்பு புத்தகம் (lv p. 219-221) பின்வரும் கருத்தை தெரிவிக்கிறது.

"ஒரு துணை தொடர்ந்து அதை செய்ய முயற்சி செய்யலாம் சாத்தியமற்றது துணையை உண்மையான வழிபாட்டைத் தொடர அல்லது கூட இருக்கலாம் கட்டாயப்படுத்த முயற்சிக்கவும் கடவுளின் கட்டளைகளை ஒருவிதத்தில் மீறுவதற்கான துணையை. அத்தகைய விஷயத்தில், அச்சுறுத்தப்பட்ட துணையை தீர்மானிக்க வேண்டும் "மனிதர்களை விட கடவுளை ஆட்சியாளராகக் கடைப்பிடிப்பதற்கான" ஒரே வழி சட்டரீதியான பிரிவினையைப் பெறுவதா - அப்போஸ்தலர் 5: 29. " (தைரியமான நம்முடையது)

இந்த கருத்தை பலரும் எடுத்துள்ளனர் கார்டே பிளான்ச் அமைப்பு இனி உண்மையை கற்பிக்காது, கூட்டங்களுக்கு செல்வதை நிறுத்துகிறது, அல்லது பிற நிறுவன நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுவதில்லை என்று அவர்களின் துணைவியார் (முன்பு பயிற்சி பெற்ற ஜே.டபிள்யூ) தீர்மானிக்கும் போது தங்கள் மனைவியை விவாகரத்து செய்ய. அவர்கள் தங்கள் “இன்னும் உள்ள” துணையுடன் உண்மையைப் பகிர்ந்து கொள்ளும்போது, ​​அவர்கள் தவறாக ஒரு முத்திரை குத்தப்படுவார்கள் "விசுவாச துரோகிகள் ' மற்றும் துணையானது இந்த விதிமுறையைத் தூண்டுகிறதுஆன்மீக வாழ்க்கையின் முழுமையான ஆபத்து ”. கூடுதலாக, பல சந்தர்ப்பங்களில், உள்ளூர் மூப்பர்களின் முழு ஆதரவையும் ஊக்கத்தையும் கொண்டு அவர்கள் இதைச் செய்கிறார்கள்

பிரித்தலுக்கான வேதப்பூர்வமற்ற கொடுப்பனவை நாங்கள் ஏற்றுக்கொண்டாலும் கூட கடவுளின் அன்பு புத்தகம், பெரியவர்கள் மற்றும் விவாகரத்து செய்யும் மனைவி இருவரும் அந்த பகுதிகளை தைரியமாக புறக்கணிக்கிறார்கள். அவை 'சாத்தியமற்றது' என்பதை 'சற்று கடினமானவை' என்று மாற்றுகின்றன, மேலும் 'காரணத்துடன்' கட்டாயப்படுத்த முயற்சிக்கின்றன. மனசாட்சியின் அடிப்படையில் முடிவெடுப்பதை விட்டுவிடுவதை விட, 'நம்பமுடியாத' துணையை விட்டு வெளியேற ஜே.டபிள்யூ மனைவியை மூப்பர்கள் பெரும்பாலும் தீவிரமாக ஊக்குவிக்கிறார்கள்.

இந்த முறையில் கையாளப்படும் பல தற்போதைய சூழ்நிலைகள் குறித்து எங்களுக்கு நேரடியான அறிவு உள்ளது.

குறைவான கவனம் பொதுவாக மீதமுள்ளவர்களுக்கு செலுத்தப்படுகிறது கடவுளின் அன்பு இது கூறும் புத்தகம்:

"இது சம்பந்தப்பட்ட எல்லா நிகழ்வுகளிலும் தீவிர இப்போது விவாதிக்கப்பட்ட சூழ்நிலைகள், யாரும் அழுத்தம் கொடுக்கக்கூடாது அப்பாவி துணையை பிரிக்க அல்லது மற்றவருடன் தங்குவதற்கு. ““ நிச்சயமாக, ஒரு கிறிஸ்தவ மனைவி கடவுளை மதிக்க வேண்டாம் அல்லது திருமண ஏற்பாடு அவள் தீவிரத்தை மிகைப்படுத்தினால் கணவனிடமிருந்து தனித்தனியாக வாழ்வதற்கோ அல்லது நேர்மாறாகவோ அவளுடைய உள்நாட்டு பிரச்சினைகள். ஒரு பிரிவினைக்குப் பின்னால் எந்தவொரு சூழ்ச்சியையும் யெகோவா அறிந்திருக்கிறார், அதை எப்படி மறைக்க ஒருவர் முயன்றாலும் சரி. ”

மலாக்கி 1: 10 - கடவுள் மற்றும் அண்டை வீட்டாரின் தன்னலமற்ற அன்பினால் நம் வழிபாட்டுச் செயல்கள் ஏன் தூண்டப்பட வேண்டும்? (w07 12 / 15 p. 27 par. 1)

கடவுள் மற்றும் அண்டை வீட்டாரின் தன்னலமற்ற அன்பினால் நம் வழிபாட்டை ஊக்குவிக்க வேண்டும் என்பது மிகவும் உண்மை. நம்முடைய சக சகோதர சகோதரிகள் பலர் அவர்கள் செய்யும் செயல்களில் தன்னலமற்றவர்கள். துரதிர்ஷ்டவசமாக, சூழல் எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும் தன்னலமற்றவர்களாக இருப்பது கடினம். முந்தைய CLAM மதிப்பாய்வில் விவாதிக்கப்பட்டபடி, இந்த அமைப்பு ஒரு பிரமிடு போன்ற திட்டத்தைக் கொண்டுள்ளது, இதன் மூலம் சில செயல்கள் கூடுதல் 'சலுகைகள்' பெறுகின்றன, இது பெறுநருக்கு சபைக்குள் 'ஆன்மீக நபர்' என்ற வகையில் அதிக ஒப்புதலையும் அந்தஸ்தையும் அளிக்கிறது. இது சுயநல வழிபாட்டுச் செயல்களை ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் அமைப்பின் செயற்கை குறிக்கோள்களுடன் இணங்குவது உண்மையான வேதப்பூர்வ குறிக்கோள்களை மாற்றும் தவறான சூழலை உருவாக்குகிறது.

மல்கியா 3: 1 - இந்த வசனம் 1 ஆம் நூற்றாண்டிலும் நவீன காலத்திலும் எவ்வாறு நிறைவேற்றப்பட்டது? (w13 7/15 ப 10-11 பரி. 5-6)

மேற்கோள் காட்டப்பட்ட வசனம் (மத்தேயு 11: 10, 11) காட்டுவது போல், “வழியைத் துடைத்த தூதரின்” பாத்திரத்தை நிறைவேற்றியவர் ஜான் பாப்டிஸ்ட். ஆயினும், இதற்கு வேதப்பூர்வ சான்றுகள் எங்கே என்று மீண்டும் கேட்க வேண்டும் பத்தியில் இரண்டாவது அல்லது எதிர்மறையான பூர்த்தி உள்ளதா?

பத்தி 6 இன் கடைசி வாக்கியத்திலும் புரிந்துணர்வு மாற்றத்திற்கான அடிக்குறிப்பு குறிப்பு உள்ளது, ஆனால் அது அந்த அறிக்கையை மட்டுமே செய்கிறது “இது புரிந்து கொள்வதில் ஒரு சரிசெய்தல். 1918 இல் இயேசு ஆய்வு நடந்தது என்று முன்னர் நாங்கள் கற்பித்தோம். ”   இந்த நிகழ்வின் தேதியாக 1919 ஐ பத்தி கூறுகிறது. எனவே புரிந்துணர்வு மாற்றத்திற்கு எந்த விதமான விளக்கமும் இல்லை, ஒரு வேதப்பூர்வ அடிப்படை ஒருபுறம் இருக்கட்டும்.

பேச்சு (w07 12 / 15 p28 para 1) முழு டைட்டையும் இன்று ஸ்டோர்ஹவுஸில் கொண்டு வருவது எப்படி?

தசமபாகம் பற்றி விவாதிக்கும்போது இந்த அறிக்கை பின்வருமாறு கூறுகிறது:

"பத்தாவது பகுதி ஆண்டுதோறும் கொண்டுவரப்பட்டாலும், நம் அனைவரையும் ஒரே ஒரு முறை மட்டுமே யெகோவாவிடம் கொண்டு வருகிறோம் - நாம் அவருக்காக நம்மை அர்ப்பணித்து, நீர் ஞானஸ்நானம் பெறுவதன் மூலம் நம்முடைய அர்ப்பணிப்பை அடையாளப்படுத்துகிறோம். அப்போதிருந்து, நம்மிடம் உள்ள அனைத்தும் யெகோவாவுக்கு சொந்தமானது. ஆனாலும், நம்மிடம் உள்ளவற்றில் ஒரு பகுதியைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கு அவர் நம்மை அனுமதிக்கிறார் - ஒரு குறியீட்டு தசமபாகம் - அவருடைய சேவையில் பயன்படுத்த. ”

(சிந்தனை அதை வெளிப்படுத்தியது “நாங்கள் அவருக்காக நம்மை அர்ப்பணிக்கிறோம், நீர் ஞானஸ்நானம் பெறுவதன் மூலம் எங்கள் அர்ப்பணிப்பை அடையாளப்படுத்துகிறோம் ” வேதப்பூர்வமற்றது. ஞானஸ்நானம் என்பது ஒருவனுக்கான அர்ப்பணிப்பை குறிக்கவில்லை. இது வேறொன்றைக் குறிக்கிறது என்று பேதுரு கூறுகிறார் - 1 பேதுரு 3:21)

அமைப்பு ஒரு இணையை உருவாக்க விரும்பினால், குறைந்தபட்சம் அவர்கள் அதை ஒரு விவேகமான போட்டியாக மாற்ற வேண்டும். இஸ்ரேல் தேசம் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது “யெகோவா ஒரு முறை மட்டுமே” அத்துடன். இஸ்ரவேலர் வைத்திருந்த அனைத்தும் யெகோவாவுக்கு சொந்தமானது, ஆனால் அவர்கள் வருமானத்திலிருந்து தசமபாகம் கொடுப்பார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது. எந்த பகுதியைத் தேர்வு செய்ய அவர்களுக்கு அனுமதி இல்லை, அது மொசைக் சட்டத்தில் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டது.

நாம் இனி மொசைக் நியாயப்பிரமாணத்தின் கீழ் இல்லை, ஆகவே, கடவுள் நமக்கு ஒரு தசமபாகத்தைத் திருப்பித் தருகிறார் என்ற கருத்துக்கு வேதப்பூர்வ ஆதரவு எங்கே, அதன்பிறகு அதில் பெரும்பகுதியை அவருக்குக் கொடுக்க வேண்டும். இது முட்டாள்தனமாகத் தெரியவில்லையா?

கடவுள் இன்று தசமபாகம் கோரவில்லை என்பது உண்மைதான். மாறாக ஒருவருக்கொருவர் உதவ ஊக்குவிக்கப்படுகிறோம். உண்மையில் முழு கிறிஸ்தவ கிரேக்க வேதாகமமும் யெகோவாவுக்கு பணம் கொடுப்பதை ஆதரிப்பதற்கான ஒரு வசனத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை (இதன் மூலம் அவை அமைப்பு என்று பொருள்). அவருக்கு அது தேவையில்லை, ஏனெனில் அவருக்கு கோயில் மற்றும் பூசாரி ஏற்பாடு இல்லை. அது முதல் நூற்றாண்டில் அழிக்கப்பட்டது மற்றும் மாற்றப்படவில்லை.

குறிப்பு பின்வருமாறு கூறுகிறது:

“நாம் யெகோவாவுக்குக் கொண்டுவரும் பிரசாதங்களில் ராஜ்யத்தைப் பிரசங்கிப்பதற்கும் சீஷராக்கும் வேலையிலும் பயன்படுத்தப்படும் நேரம், ஆற்றல் மற்றும் வளங்கள் அடங்கும். கிறிஸ்தவ கூட்டங்களில் கலந்துகொள்வது, நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் வயதான சக விசுவாசிகளைப் பார்ப்பது, உண்மையான வழிபாட்டிற்கு நிதி உதவி வழங்குதல் ஆகியவை இதில் அடங்கும். ”

அமைப்பு மற்றும் அதன் ஆதரவாளர்களைத் தவிர வேறு யாருக்கும் உதவி இல்லாததை நீங்கள் கவனிக்கிறீர்களா? யூதர்கள் ஒரு அதிசயம் செய்வதற்கு முன்பு யூதர்கள் தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களாக மாறும்படி இயேசு வலியுறுத்தினாரா? நிச்சயமாக இல்லை. விசுவாசிகள் இல்லாத வயதான மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்ட உறவினர்களைப் பராமரிப்பது பற்றி என்ன? உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் இத்தகைய கடமைகளிலிருந்து விலக்கு பெறுவார்கள் என்று இயேசு ஒரு கணமும் பரிந்துரைக்கவில்லை. உண்மையில், மார்க் 7: 9-13 இல் “கார்பன்” நடைமுறைக்கு எதிராக கடுமையாக ஆலோசனை வழங்கியபோது இந்த அணுகுமுறையை இயேசு கண்டித்தார்.

உண்மையான காதல் என்றால் என்ன? (காணொளி)

அமைப்பால் தயாரிக்கப்பட்ட பெரும்பாலான வீடியோக்களைப் போலவே, இது பல நல்ல விவிலிய மற்றும் நடைமுறை புள்ளிகளைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக அமைப்பின் குறிக்கோள்களை கடவுளுடைய வார்த்தையிலும் அதன் கொள்கைகளிலும் ஒட்டிக்கொள்வதை விட மகிழ்ச்சியைத் தரும் வழியாகக் கறைபடுத்துவதன் மூலம் களங்கப்படுத்தப்படுகிறது.

5: 30 நிமிடத்தில், சாக் பிரச்சினைகளைக் கொண்டிருப்பதைக் காண்கிறோம், ஏனென்றால் அவர் இனி கால்பந்து விளையாட முடியாது என்று கால்பந்து பயிற்சியாளரிடம் சொன்னார், ஏனென்றால் அவரது தாயார், ஒரு சாட்சி அவரும் தொடர்ந்து கால்பந்து விளையாடுவதை விரும்பவில்லை, அவர் நல்லவராகவும் ரசித்தவராகவும் இருந்தார். இப்போது ஒருவரின் தாயிடம் மரியாதை காட்டுவது சரியானது என்றாலும், தாயின் அணுகுமுறை சரியாக இருந்ததா? சாக் யெகோவாவுக்கு சேவை செய்ய முடியும் என்பதற்காக கால்பந்தாட்டத்தை கைவிடுவது சரியான முடிவு என்று லிஸ் குறிப்பிட்டார். ஆனால் கால்பந்து விளையாடுவது (அல்லது வேறு ஏதேனும் ஒரு விளையாட்டு) யெகோவாவுக்கு சேவை செய்வதிலிருந்து ஒருவரைத் தடுக்கும் என்று பைபிள் எங்கே குறிக்கிறது? உண்மை, இது கடினமாக்கும், ஆனால் எந்தவொரு வேலையும், குறிப்பாக ஒருவரின் குடும்பத்தை ஆதரிக்க போதுமான ஊதியம் வழங்காத ஒரு வேலையும் செய்யலாம்.

13: 30 நிமிட குறிப்பில், லிஸ் தனது குறிக்கோள்கள் சாக்கின் முன்னோடி, எவாஞ்சலிசர்களுக்கான பள்ளிக்கு எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன என்பதை விளக்குகிறது. இவை உறவுக்கு தடைகளாக முன்வைக்கப்படுகின்றன. இப்போது இந்த வெவ்வேறு குறிக்கோள்கள் எதிர்கால சிக்கல்களை ஏற்படுத்தக்கூடும் (மற்றும் வீடியோவில், மேகனுக்கு சிக்கல்களை ஏற்படுத்தலாம்) ஒப்புக்கொண்டபடி, ஆனால் அவர்களின் கிறிஸ்தவ பண்புகள் எவ்வளவு இணக்கமானவை என்று எதுவும் கூறப்படவில்லை. இரு தரப்பினரும் தங்கள் குறிக்கோளை அல்லது விருப்பங்களைத் தொடர முடியுமா என்பதை விட, ஒரு மோசமான மனநிலையும், சுய கட்டுப்பாடு இல்லாதிருந்தால், திருமணத்தில் மிகப் பெரிய கருத்து வேறுபாடு மற்றும் பிரச்சினைகளுக்கு வழிவகுக்கும்.

21:00 நிமிடத்தில் மேகனின் தந்தை சரியான கேள்வியைக் கேட்கிறார்: சாக் பற்றி என்ன அவளை சந்தோஷப்படுத்துகிறது. ஆனால் அவளால் சரியாக பதிலளிக்க முடியாது. அது ஆபத்து கொடிகளை உயர்த்த வேண்டும். சொற்களை விட செயல்கள் முக்கியம் என்ற பொதுவான கொள்கையைப் பற்றி மேகனின் தந்தை சரியாக கவலைப்படுகிறார். “அதற்கு சிறிது நேரம் கொடுங்கள். சரியான தேர்வு செய்ய உங்களுக்கு ஒரு ஷாட் கிடைக்கும் ” உண்மையில் புத்திசாலித்தனமான வார்த்தைகள். ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக 'முட்டாள்தனம் இளைஞர்களின் இதயங்களில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது' பொழிப்புரை நீதிமொழிகள் 22: 15.

27 இல்: 15 நிமிட குறி "இதயத்தின் ரகசிய நபரை வெளிப்படுத்த நேரம் எடுக்கும்". இது மிகவும் உண்மை. பல இளம் சாட்சிகள், எதிர் பாலினத்தைச் சேர்ந்த மற்றவர்களுடன் இணைந்திருக்க வாய்ப்பைப் பெறுவதில்லை, இதனால் அவர்களை நன்கு தெரிந்துகொள்ள, உணர்ச்சிபூர்வமாக ஈடுபடுவதற்கு முன்பு. பிரார்த்தனை தொடங்க அல்லது ஒருவருக்கொருவர் விலகி இருக்க இதுபோன்றவர்கள் மீது அடிக்கடி நிறைய அழுத்தம் கொடுக்கப்படுகிறது. இந்த அணுகுமுறைகள் எதுவுமே நிலையான திருமணங்களுக்கும் தார்மீக நீதிமன்றங்களுக்கும் உகந்தவை அல்ல.

37: 10 நிமிடத்தில், ஒரு சகோதரர் (ஜான்) லிஸிடம் சொல்வதன் மூலம், அவர்களின் பிளவுபடுத்தும், வேதப்பூர்வமற்ற மற்றும் மனிதாபிமானமற்ற சட்டவிரோத விதிகளை சொருகுவதை அமைப்பு எதிர்க்க முடியவில்லை.

 "சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, என் சிறிய சகோதரர் வெளியேற்றப்பட்டார். அதனால் நான் அவருடன் தொடர்பு கொள்வதை நிறுத்தினேன். அதைச் செய்வது சரியான விஷயம். ”

இது குடும்ப உறவு கொள்வதற்கான மனித உரிமைக்கு எதிரானது. குடும்ப வாழ்க்கைக்கான உரிமை என்பது அனைத்து தனிநபர்களுக்கும் அவர்களின் நிறுவப்பட்ட குடும்ப வாழ்க்கையை மதிக்க வேண்டும், மற்றும் குடும்ப உறவுகளை வைத்திருக்க வேண்டும். என்ன கடவுளின் அன்பு புத்தகம் (lv p 207-208 par. 3) கூறுகையில், வெளியேற்றப்பட்டவர்களைப் பற்றி இந்த அடிப்படை மனித உரிமைக்கு முற்றிலும் முரணானது. வீட்டில் வசிக்கும் ஒரு குடும்ப உறுப்பினர் குறித்து:

"அவர் வெளியேற்றப்படுவது குடும்ப உறவுகளைத் துண்டிக்காததால், சாதாரண அன்றாட குடும்ப நடவடிக்கைகள் மற்றும் நடவடிக்கைகள் தொடரக்கூடும் .... எனவே விசுவாசமுள்ள குடும்ப உறுப்பினர்கள் இனி அவருடன் ஆன்மீக கூட்டுறவு கொள்ள முடியாது."

அந்த குடும்ப உறுப்பினர்களைப் பொறுத்தவரை அது மிகவும் கடுமையானது:

"தேவையான குடும்ப விஷயங்களைக் கவனித்துக்கொள்வதற்கு சில அரிய சந்தர்ப்பங்களில் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட தொடர்பு தேவைப்பட்டாலும், எந்தவொரு தொடர்பும் குறைந்தபட்சமாக வைக்கப்பட வேண்டும்."

42: 00 நிமிடத்தில், மேகன் சாக் கூறுகிறார் "எனக்கு ஒரு ஆன்மீக மனிதர் வேண்டும்."

இந்த வீடியோவின் சூழலுக்குள், ஒரு மனிதனை ஆன்மீகவாதியாக மாற்றுவதற்கான அவளது வரையறை அமைப்பின் படி அமைந்துள்ளது என்பது தெளிவாகிறது.

திருமணம் செய்ய விரும்புவோர் திருமணம் செய்ய ஒப்புக்கொள்வதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே தங்கள் சாத்தியமான துணையின் அணுகுமுறைகளையும் செயல்களையும் மதிப்பீடு செய்ய வேண்டும். இத்தகைய பழக்கங்களை மக்கள் எளிதில் மாற்ற முடியாது.

48:00 புள்ளியில், மேகன் கூறுகிறார் “நான் இலட்சியவாதியாக இருந்தேன், இப்போது நான் யதார்த்தமானவன் ”.

தலையில் ஆணியைத் தாக்கும். அது அவளுடைய பிரச்சினையாக இருந்தது. 'நான் அவரை மாற்ற முடியும் என்று நினைத்தேன்-அவள்' என்பது ஒரு பொதுவான கருத்தியல் பார்வை. அது திருமணத்தைப் பற்றி சிந்திக்கிறதா, திருமணத்தில் வாழ்வதா, ஒரு வாழ்க்கையைச் செய்யத் தேவையானதைத் தீர்மானிப்பதும், தன்னை ஆதரிப்பதும் போன்றவை, யதார்த்தவாதம் என்பது தேவை, இலட்சியவாதம் அல்ல.

49: 00 குறியில் வீடியோவில் லிஸ் மற்றும் ஜான் இந்த முறை மீண்டும் ஒரு கிங்டம் ஹால் கட்டமைப்பில் சந்திக்கிறார்கள். கிறிஸ்தவ குணங்களுக்கு மாறாக இந்த 'ஆன்மீக நோக்கங்களால்' வளர்ந்து வரும் காதல் ஒரு துணைப்பகுதியுடன், பல சகோதரிகள் கே.எச் கட்டும் அணிகளுக்கு தன்னார்வத் தொண்டு செய்வதில் ஆச்சரியமில்லை, ஒரு கணவனைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான கூடுதல் நோக்கத்துடன்.

51: 50 குறியில், மேகனுக்கும் சாக்கிற்கும் இடையிலான தோழமை மற்றும் குடும்பத்திற்காக அங்கு இருப்பது குறித்த வரிசை திடீரென மாறுகிறது "ஞானஸ்நானம் பெற என்ன நடந்தது?" அது அவர்களின் திருமண பிரச்சினைகளுக்கு காரணம் போல. ஏதேனும் இருந்தால், நிச்சயமாக 'சென்றடைவது' ஒரு திருமணத்திற்கு இன்னும் அதிக சிரமத்தை ஏற்படுத்தும், குறிப்பாக அவர்கள் எப்போதும் வெவ்வேறு குறிக்கோள்களையும் மதிப்புகளையும் தெளிவாகக் கொண்டுள்ளனர்.

அடுத்த காட்சியில் சாக் மீது குற்றம் சுமத்தப்படுகிறது (“அவள் சாக் உடன் மற்றொரு கடினமான இணைப்பு வழியாக செல்கிறாள்”), சாக் தனது கோரிய மனைவி மேகனைப் பிரியப்படுத்த எல்லாவற்றையும் செய்ய முயற்சித்ததற்கு எந்த அனுதாபமும் இல்லை. வீடியோ அவர் மீது கடுமையானது, வில்லனாக நடிக்கிறார், ஏனெனில் அவர் அமைப்பின் குறிக்கோள்களைப் பின்பற்ற முயற்சிக்கவில்லை, முன்னோடி, நியமிக்கப்பட்ட மனிதராக மாறுதல் மற்றும் பல. குறைந்த பட்சம் லிஸின் நண்பர்கள் வயதான தம்பதியரின் கருத்துகள், அவர்கள் கூறும்போது உண்மை மற்றும் துல்லியமானவை "பைபிள் கொள்கைகளைப் பின்பற்றுவது அவர்களுக்கு (சாக் மற்றும் மேகன்) தான்".

நாம் நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்ள வேண்டும், இந்த தருணம் வரை எந்தவொரு உறவிற்கும் பைபிள் கொள்கைகளைப் பயன்படுத்துவது ஏன் குறிப்பிடப்படவில்லை? எந்தவொரு உறவிலும் இது மிக முக்கியமான பகுதியாகும், ஏனெனில் பங்காளிகள் முடிவுகளை எடுப்பதற்கும் சர்ச்சைகளைத் தீர்ப்பதற்கும் ஒரு நிலையான தளத்தைக் கொண்டுள்ளனர்.

மேகன் சாக் வெளியேற வேண்டாம் என்று கேட்கும் காட்சி சற்று கட்டாயமாகவும் ஸ்கிரிப்டாகவும் உள்ளது. தவிர்க்கமுடியாததை மேகன் உண்மையிலேயே தீர்க்க / நிறுத்த விரும்பினால், “நான் வருந்துகிறேன், நான் உன்னை நேசிக்கிறேன், நீ தங்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்”; "நாங்கள் பேச வேண்டும்" அல்ல - சரியாக சாக் கேட்காமல் இருந்த தொடக்க சொற்றொடர்.

இறுதியாக, 1: 12 குறியில், லிஸ் மற்றும் அவரது கணவர் ஜான் ஆகியோர் பால் மற்றும் பிரிஸ்கில்லாவை (வயதான தம்பதியர்) சந்தித்து, அவர்கள் கிறிஸ்தவ தம்பதியர் பள்ளிக்குச் செல்கிறார்கள் மற்றும் லிஸ் கருத்துகள் "கடவுளையும் அவருடைய கொள்கைகளையும் நாம் முதலிடத்தில் வைத்தால் உண்மையான அன்பைக் காணலாம்" இதன் மூலம் கிறிஸ்தவ தம்பதியர் பள்ளியை யெகோவாவின் கொள்கைகள் மற்றும் உண்மையான அன்போடு நுட்பமாக ஒப்பிடுகிறார். 'அமைப்பின் வழியில் நாம் காரியங்களைச் செய்தால் உண்மையான அன்பைக் காணலாம்' என்பது இதன் கருத்து.

தனிப்பட்ட அனுபவத்திலிருந்து பேசுகையில், அமைப்பின் குறிக்கோள்களை நிறைவேற்றுவது எனக்கு எந்த மகிழ்ச்சியையும் தரவில்லை அல்லது என் துணைவியிடம் என் அன்பை அதிகரிக்கவில்லை. மாறாக, அந்த இலக்குகளை நிறைவேற்றுவது சிக்கல்களையும் மகிழ்ச்சியையும் (காற்றின் பின் பாடுபடுவது) மட்டுமே கொண்டு வந்துள்ளது. இருப்பினும், இதன் மூலம், என் மனைவி எப்போதுமே என் பக்கத்தில்தான் இருக்கிறார், திருமணமான பல வருடங்களுக்குப் பிறகும் நாங்கள் ஒருவரையொருவர் ஆழமாக நேசிக்கிறோம். யெகோவாவுக்கும் அவருடைய பைபிள் கொள்கைகளுக்கும் நம்முடைய பரஸ்பர அன்பும், அதன் விளைவாக வரும் குணங்களும் முன்னோடி, சபை நியமனங்கள் மற்றும் பலவற்றைக் காட்டிலும் இந்த மகிழ்ச்சியான நிலைக்கு பெரிதும் உதவியுள்ளன.

இயேசு, வழி (jy அத்தியாயம் 1) - கடவுளிடமிருந்து இரண்டு செய்திகள்.

விசுவாசமுள்ள எலிசபெத் மற்றும் சகரியாவுக்கு கேப்ரியல் தேவதூதரின் தகவல்தொடர்புகளின் புத்துணர்ச்சியூட்டும் துல்லியமான சுருக்கம்.