கட்டுரையில் இயேசு ராஜாவானபோது நாம் எவ்வாறு நிரூபிக்க முடியும்? வழங்கியவர் ததுவா, 7 இல் வெளியிடப்பட்டதுth டிசம்பர் 2017, வேதத்தின் சூழ்நிலை விவாதத்தில் சான்றுகள் வழங்கப்படுகின்றன. தொடர்ச்சியான பிரதிபலிப்பு கேள்விகள் மூலம் வேதவசனங்களை பரிசீலிக்கவும், அவர்களின் மனதை உருவாக்கவும் வாசகர்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள். அந்தக் கட்டுரை மேலும் பலவற்றோடு யெகோவாவின் சாட்சிகளின் ஆளும் குழு (ஜிபி) முன்வைத்த இறையியலை அக்டோபர், எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ் மேசியானிய சிம்மாசன தேதிக்காக சவால் செய்துள்ளது. இந்த கட்டுரை இயேசு சொர்க்கத்திற்கு திரும்பியபோது என்ன நடந்தது என்பதற்கான ஜிபி இறையியல் மற்றும் பெந்தெகொஸ்தே 1914 CE க்கு முன்னர் அவருக்கு வழங்கப்பட்ட பங்கு குறித்து கவனம் செலுத்தும்.
இயேசுவுக்கு என்ன ராஜ்யம் கொடுக்கப்பட்டது?
காவற்கோபுரம் மற்றும் பைபிள் டிராக்ட் சொசைட்டி (WTBTS) என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்பட்ட குறிப்புப் படைப்பில் வேதாகமத்தின்பேரில் உட்பார்வை (சுருக்கமாக it-1 அல்லது it-2, இரண்டு தொகுதிகளுக்கும்) வசனத்தின் கேள்விக்கு பின்வரும் பதிலைக் காண்கிறோம்:
“அவருடைய அன்பின் குமாரனின் ராஜ்யம்.[1] பொ.ச. 33 பெந்தெகொஸ்தே நாளில், இயேசு பரலோகத்திற்கு ஏறிய பத்து நாட்களுக்குப் பிறகு, இயேசு அவர்கள்மீது பரிசுத்த ஆவியை ஊற்றியபோது அவர் “தேவனுடைய வலது கைக்கு உயர்த்தப்பட்டார்” என்பதற்கான சான்றுகள் அவருடைய சீஷர்களிடம் இருந்தன. (அக 1: 8, 9; 2: 1-4, 29-33) இவ்வாறு “புதிய உடன்படிக்கை” அவர்களுக்கு எதிராக செயல்பட்டது, மேலும் அவை ஒரு புதிய “பரிசுத்த தேசமான” ஆன்மீக இஸ்ரவேலின் கருவாக மாறியது. - எபி 12:22 -24; 1 பெ 2: 9, 10; கா 6:16.
கிறிஸ்து இப்போது தன் தந்தையின் வலது புறத்தில் அமர்ந்திருந்தார், இந்த சபையின் தலைவராக இருந்தார். (எபே 5:23; எபிரெயர் 1: 3; Php 2: 9-11) பெந்தெகொஸ்தே 33 முதல், அவருடைய சீஷர்கள் மீது ஆன்மீக ராஜ்யம் அமைக்கப்பட்டதாக வேதவசனங்கள் காட்டுகின்றன. கொலோசேயில் முதல் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவர்களுக்கு எழுதும் போது, அப்போஸ்தலன் பவுல் ஏற்கனவே ஒரு ராஜ்யத்தைக் கொண்டிருப்பதாக இயேசு கிறிஸ்துவைக் குறிப்பிட்டார்: “[கடவுள்] இருளின் அதிகாரத்திலிருந்து எங்களை விடுவித்து, அவருடைய அன்பின் குமாரனுடைய ராஜ்யத்திற்கு எங்களை மாற்றினார்.” - கொலோ 1:13; Ac 17: 6, 7 ஐ ஒப்பிடுக.
பொ.ச. 33 பெந்தெகொஸ்தே நாளிலிருந்து கிறிஸ்துவின் ராஜ்யம் ஆன்மீக இஸ்ரவேலை ஆன்மீக ரீதியில் ஆளுகிறது, கடவுளின் ஆவியால் பிறந்த கிறிஸ்தவர்கள் கடவுளின் ஆன்மீக பிள்ளைகளாக மாறுகிறார்கள். (யோவான் 3: 3, 5, 6) அத்தகைய ஆவியால் பிறந்த கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் பரலோக வெகுமதியைப் பெறும்போது, அவர்கள் இனி கிறிஸ்துவின் ஆன்மீக ராஜ்யத்தின் பூமிக்குரிய குடிமக்களாக இருக்க மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் கிறிஸ்துவுடன் பரலோகத்தில் ராஜாக்களாக இருப்பார்கள். - மறு 5: 9 , 10.
இல் உள்ள வசனத்தை விளக்க அமைப்பு மேற்கண்டது கொலோசெயர் 1: 13[2], இது கூறுகிறது "அவர் இருளின் அதிகாரத்திலிருந்து நம்மை மீட்டு, தம்முடைய அன்பான குமாரனின் ராஜ்யத்திற்கு எங்களை மாற்றினார்.கொலோசெயருக்கு எழுதிய கடிதம் பொ.ச. 60-61 தேதியிட்டது, ரோமில் விசாரணைக்கு காத்திருக்கும் போது பவுல் அனுப்பிய நான்கு கடிதங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும்.
கொலோசெயர் 1: 13 முதல் நூற்றாண்டு முதல் இயேசுவுக்கு ஒரு ராஜ்யம் இருந்தது என்பதை தெளிவாகக் காட்டுகிறது, WTBTS இது கீழே காட்டப்பட்டுள்ளபடி கிறிஸ்தவ சபையின் மீது ஒரு ஆன்மீக ராஜ்யமாக இருக்க கற்றுக்கொடுக்கிறது.
இயேசு தம் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட சகோதரர்களின் கிறிஸ்தவ சபை மீது ஆன்மீக ராஜ்யத்தை நிறுவினார். (Col. 1: 13) ஆயினும், வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட “சந்ததியினராக” பூமியின் மீது முழு அரச அதிகாரத்தைப் பெற இயேசு காத்திருக்க வேண்டியிருக்கும். (w14 1 / 15 p. 11 par. 17)
இருப்பினும், அவருக்கு கீழ்ப்படிந்த பாடங்களுடன் அவர் ஒரு "ராஜ்யத்தை" பெற்றார். அப்போஸ்தலன் பவுல் அந்த ராஜ்யத்தை எழுதியபோது அடையாளம் காட்டினார்: "[கடவுள்] எங்களை [ஆவி-அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட கிறிஸ்தவர்களை] இருளின் அதிகாரத்திலிருந்து விடுவித்து, அவருடைய அன்பின் குமாரனுடைய ராஜ்யத்திற்கு எங்களை மாற்றினார்." (கொலோசெயர் 1:13) இயேசுவின் உண்மையுள்ள சீஷர்கள் மீது பரிசுத்த ஆவி ஊற்றப்பட்டபோது பொ.ச. 33 பெந்தெகொஸ்தே நாளில் இந்த விடுதலை தொடங்கியது. (w02 10 / 1 p. 18 pars. 3, 4)
பொ.ச. 33-ல், சபையின் தலைவரான இயேசு கிறிஸ்து, அவரது ஆவி அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட அடிமைகளின் ராஜ்யத்தில் தீவிரமாக ஆட்சி செய்யத் தொடங்கினார். எப்படி? பரிசுத்த ஆவி, தேவதூதர்கள் மற்றும் ஒரு புலப்படும் ஆளும் குழு மூலம்…."தேசங்களின் நியமிக்கப்பட்ட காலங்களின்" முடிவில் யெகோவா கிறிஸ்துவின் அரச அதிகாரத்தை அதிகரித்தார், அதை கிறிஸ்தவ சபைக்கு அப்பால் நீட்டினார். (w90 3 / 15 p. 15 pars. 1, 2)
WTBTS வெளியீடுகளிலிருந்து மேற்கூறிய குறிப்புகள் அனைத்தும் இயேசு சொர்க்கத்திற்குத் திரும்பியதும், அவருக்கு 33 CE இல் உள்ள கிறிஸ்தவ சபையின் மீது ஆட்சி வழங்கப்பட்டது என்பதை தெளிவாகக் கற்பிக்கிறது.
இப்போது ஜிபி கற்பிக்கும் புதிய "வெளிப்பாடுகளின்" வெளிச்சத்தில் 33 CE இல் ஒரு ஆன்மீக இராச்சியம் நிறுவப்பட்டது என்ற சிந்தனையையும் இப்போது எழுதுவோம்.
அதை முடிவுக்கு கொண்டுவருவதற்கான வேதப்பூர்வ அடிப்படை என்ன கொலோசியன் 1: 13 கிறிஸ்தவ சபையின் மீது ஒரு ராஜ்யத்தைக் குறிக்கிறதா? பதில் எதுவும் இல்லை! இந்த முடிவுக்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. சூழலில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ள துணை வேதங்களையும் வேறு எந்த இறையியல் புரிதலையும் சுமத்தாமல் படிக்கவும். அவை எடுக்கப்படுகின்றன அது 2 இந்த தலைப்பில் பிரிவு.
எபேசியர் 5: 23 "கிறிஸ்து சபையின் தலைவராக இருப்பதைப் போலவே ஒரு கணவரும் தன் மனைவியின் தலைவராக இருப்பதால், அவர் இந்த உடலின் மீட்பராக இருக்கிறார்."
எபிரெயர் 1: 3 "அவர் கடவுளின் மகிமையின் பிரதிபலிப்பாகவும், அவருடைய இருப்பின் சரியான பிரதிநிதித்துவமாகவும் இருக்கிறார், மேலும் அவர் எல்லாவற்றையும் தனது சக்தியின் வார்த்தையால் நிலைநிறுத்துகிறார். அவர் எங்கள் பாவங்களுக்கு ஒரு சுத்திகரிப்பு செய்த பிறகு… ”
பிலிப்பியர் XX: 2-9 ““ இந்த காரணத்திற்காகவே, கடவுள் அவரை ஒரு உயர்ந்த நிலைக்கு உயர்த்தினார், மற்ற எல்லா பெயர்களுக்கும் மேலான பெயரை தயவுசெய்து அவருக்கு வழங்கினார், 10 ஆகவே, இயேசுவின் நாமத்தினாலே ஒவ்வொரு முழங்கால்களும் சொர்க்கத்தில் இருப்பவர்களிடமும், பூமியிலிருந்தும், நிலத்தடியில் இருப்பவர்களிடமும் வளைக்க வேண்டும் 11 பிதாவாகிய தேவனுடைய மகிமைக்கு இயேசு கிறிஸ்து ஆண்டவர் என்பதை ஒவ்வொரு நாவும் வெளிப்படையாக ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். ””
மேற்கண்ட வசனங்களில் எதுவுமே 33 CE இல் இயேசுவுக்கு வழங்கப்பட்ட இராச்சியம் கிறிஸ்தவ சபையின் மீது பிரத்தியேகமாக இருப்பதைப் பற்றி வெளிப்படையான அறிக்கையை அளிக்கவில்லை, அதற்காக எந்தவிதமான குறிப்பும் இல்லை. புரிதல் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறது, ஏனென்றால் ஜிபி ஒரு உள்ளது ஒரு முன்னோடி மேசியானிய இராச்சியம் 1914 இல் நிறுவப்பட்டது என்ற போதனையை பாதுகாக்க வேண்டும். அந்த போதனை இல்லை என்றால், வேதத்தின் இயல்பான வாசிப்பைப் பின்பற்றலாம்.
சுவாரஸ்யமாக, கொலோசெயர் 1: 23 பவுல் கூறுகிறார்: “… பரலோகத்தின் கீழ் உள்ள எல்லா படைப்புகளிலும் நற்செய்தி கேட்கப்பட்டு பிரசங்கிக்கப்பட்டுள்ளது…” இது மத்தேயு 24: 14 இல் உள்ள இயேசுவின் வார்த்தைகளுடன் இது எவ்வாறு இணைக்கப்படலாம் என்ற கேள்வி எழுகிறது.
முகவரிக்கு மேலும் ஒரு புள்ளி காணப்படுகிறது 15th ஜனவரி 2014 காவற்கோபுரம் மேலே மேற்கோள் காட்டப்பட்ட கட்டுரை. அங்கு பின்வரும் அறிக்கை அளிக்கப்படுகிறது:
“இயேசு தம் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட சகோதரர்களின் கிறிஸ்தவ சபை மீது ஆன்மீக ராஜ்யத்தை ஸ்தாபித்தார். (Col. 1: 13) ஆயினும், வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட “சந்ததியினராக” பூமியின் மீது முழு அரச அதிகாரத்தைப் பெற இயேசு காத்திருக்க வேண்டியிருக்கும். யெகோவா தன் குமாரனிடம் சொன்னார்: “நான் உங்கள் எதிரிகளை உங்கள் கால்களுக்கு மலமாக வைக்கும் வரை என் வலது புறத்தில் உட்கார்.” - சங். 110: 1 "".
இயேசு ஏன் காத்திருக்க வேண்டும்? மத்தேயு 28: 18 கூறுகிறது “இயேசு அவர்களை அணுகி அவர்களிடம் பேசினார்:வானத்திலும் பூமியிலும் எல்லா அதிகாரமும் எனக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது. '”இந்த வசனம் அவருக்கு நிலைகளில் அதிகாரம் வழங்கப்படுவதற்கு காத்திருக்க வேண்டும் என்று கூறவில்லை. அவருக்கு அனைத்து அதிகாரமும் வழங்கப்பட்டுள்ளது என்று அறிக்கை வெளிப்படையானது.
கூடுதலாக, 1 தீமோத்தேயு 6: 13-16 இவ்வாறு கூறுகிறது: “… நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் வெளிப்பாடு வரும் வரை கட்டளையை களங்கமற்ற மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத வகையில் கடைப்பிடிக்க நான் உங்களுக்கு உத்தரவு தருகிறேன், இது மகிழ்ச்சியான மற்றும் ஒரே சக்திவாய்ந்தவர் அதன் சொந்த நியமிக்கப்பட்ட காலங்களில் காண்பிக்கும். அவர் அரசர்களாக ஆட்சி செய்பவர்களின் அரசரும், பிரபுக்களாக ஆட்சி செய்பவர்களின் ஆண்டவரும் ஆவார், தனியாக அழியாதவர், அணுக முடியாத ஒளியில் வசிப்பவர், யாரையும் பார்த்ததில்லை அல்லது பார்க்க முடியாது. அவருக்கு மரியாதை மற்றும் நித்திய வலிமை. ஆமென். ” இங்கே இயேசு அனைவருக்கும் ராஜ்யமும் ஆண்டவனும் இருப்பதைப் பற்றி பேசப்படுகிறார்.
இந்த கட்டத்தில், அவருடைய அதிகாரம் மற்றும் அவர் வைத்திருக்கும் நிலைகள் குறித்து வெளிப்படையான அறிக்கைகளை வழங்கும் பலவிதமான வசனங்கள் இருப்பதை நாம் காணலாம்.
இயேசுவின் ராஜ்யத்திற்கு என்ன நடந்தது?
இயேசு கிறிஸ்தவ சபையின் ராஜா என்று ஜிபி கற்பிக்கும் நிலைக்கு இப்போது நாம் செல்லலாம். நவம்பர் 2016 இன் காவற்கோபுர ஆய்வு பதிப்பில் “புதிய ஒளி” காரணமாக இறையியலில் ஒரு அபாயகரமான குறைபாடு உள்ளது. இரண்டு ஆய்வுக் கட்டுரைகள் இருந்தன, “இருளில் இருந்து அழைக்கப்பட்டன” மற்றும் “அவை தவறான மதத்திலிருந்து விடுபட்டன”.[3]
இந்த இரண்டு கட்டுரைகளில் நவீனகால பாபிலோனிய நாடுகடத்தலின் மறு விளக்கம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. பல தசாப்தங்களாக, 1918 மற்றும் 1919 ஆண்டுகளில் பாபிலோனிய மத அமைப்பால் உண்மையான கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஒரு நவீன நாள் சிறைப்பிடிப்பு இருப்பதாக கற்பிக்கப்பட்டது.[4] வெளியீட்டின் கீழே காண்க வெளிப்படுத்தல் - அதன் கிராண்ட் க்ளைமாக்ஸ் கையில் அத்தியாயம் 30 பத்திகள் 11-12.
11 நாம் முன்னர் குறிப்பிட்டபடி, பெருமைமிக்க பாபிலோன் நகரம் பொ.ச.மு. 539-ல் அதிகாரத்தில் இருந்து பேரழிவுகரமான வீழ்ச்சியை அனுபவித்தது. பாபிலோன் வீழ்ந்தது! ” உலகப் பேரரசின் பெரிய இருக்கை பெரிய சைரஸின் கீழ் மெடோ-பெர்சியாவின் படைகளுக்கு விழுந்தது. நகரமே வெற்றியில் இருந்து தப்பித்திருந்தாலும், அதிகாரத்திலிருந்து அவள் வீழ்ச்சி உண்மையானது, அது அவளது யூத கைதிகளை விடுவித்தது. அங்கே தூய்மையான வழிபாட்டை மீண்டும் ஸ்தாபிக்க அவர்கள் எருசலேமுக்குத் திரும்பினார்கள். - ஏசாயா 21: 9; 2 நாளாகமம் 36:22, 23; எரேமியா 51: 7, 8.
12 நம் காலத்தில், பெரிய பாபிலோன் வீழ்ந்துவிட்டது என்ற கூக்குரலும் கேட்கப்பட்டது! 1918 இல் பாபிலோனிய கிறிஸ்தவமண்டலத்தின் தற்காலிக வெற்றி 1919 இல் தீவிரமாக மாற்றப்பட்டது, அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களின் எச்சம், ஜான் வர்க்கம் ஆன்மீக உயிர்த்தெழுதலால் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. தேவனுடைய மக்கள் மீது சிறைபிடிக்கப்பட்ட எந்தவொரு பிடிப்பையும் பொருத்தவரை மகா பாபிலோன் வீழ்ந்தது. வெட்டுக்கிளிகளைப் போலவே, கிறிஸ்துவின் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட சகோதரர்களும் படுகுழியில் இருந்து வெளியேறி, செயலுக்குத் தயாரானார்கள். (வெளிப்படுத்துதல் 9: 1-3; 11:11, 12) அவர்கள் நவீன “உண்மையுள்ள, விவேகமுள்ள அடிமை”, எஜமானர் பூமியிலுள்ள தன்னுடைய எல்லா பொருட்களுக்கும் அவர்களை நியமித்தார். (மத்தேயு 24: 45-47) பூமியில் தம்முடைய பிரதிநிதி எனக் கூறினாலும், யெகோவா கிறிஸ்தவமண்டலத்தை முற்றிலுமாக நிராகரித்தார் என்பதை இந்த வழியில் பயன்படுத்தியது நிரூபித்தது. தூய வழிபாடு மீண்டும் ஸ்தாபிக்கப்பட்டது, மேலும் 144,000 பேரின் எஞ்சியவற்றை சீல் வைக்கும் பணியை முடிக்க வழி திறந்திருந்தது the எஞ்சியிருக்கும் பெண்ணின் விதை, பெரிய பாபிலோனின் வயதான எதிரி. இவை அனைத்தும் அந்த சாத்தானிய மத அமைப்புக்கு கடுமையான தோல்வியைக் குறிக்கின்றன.
புதிய புரிதல் கிறிஸ்தவ சபைக்கு ஒரு பொதுவான பாபிலோனிய எதிர்ப்பு நாடுகடத்தப்படுவதை இன்னும் ஒப்புக்கொள்கிறது, ஆனால் மாற்றம் என்னவென்றால், 9 மாதங்கள் மட்டுமே நீடிப்பதை விட, இந்த சிறைப்பிடிப்பு 1800 ஆண்டுகள் வரை நீடித்தது. “இருளில் இருந்து அழைக்கப்படுகிறது” என்ற இரண்டு கட்டுரைகளில் முதல் இதிலிருந்து இதைக் காணலாம்:
ஒரு நவீன நாள் பரல்லா?
6 கிறிஸ்தவர்கள் பாபிலோனிய சிறைவாசத்துடன் ஒப்பிடக்கூடிய எதையும் அனுபவித்திருக்கிறார்களா? பல ஆண்டுகளாக, இந்த பத்திரிகை கடவுளின் நவீனகால ஊழியர்கள் 1918 இல் பாபிலோனிய சிறைக்குள் நுழைந்ததாகவும் அவர்கள் 1919 இல் பாபிலோனிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டதாகவும் பரிந்துரைத்தனர். எவ்வாறாயினும், இந்த கட்டுரையிலும், பின்வருவனவற்றிலும் நாம் கோடிட்டுக் காட்டும் காரணங்களுக்காக, இந்த விஷயத்தை மறுபரிசீலனை செய்வது அவசியம்.
7 கவனியுங்கள்: பொய்யான மதத்தின் உலக சாம்ராஜ்யம் தான் பெரிய பாபிலோன். ஆகவே, 1918 இல் பாபிலோனிய சிறைப்பிடிப்புக்கு உட்படுத்தப்படுவதற்கு, கடவுளுடைய மக்கள் அந்த நேரத்தில் ஏதோ ஒரு வகையில் தவறான மதத்திற்கு அடிமையாகி இருக்க வேண்டியிருக்கும். எவ்வாறாயினும், முதலாம் உலகப் போருக்கு முந்தைய தசாப்தங்களில், கடவுளின் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட ஊழியர்கள் உண்மையில் பெரிய பாபிலோனிலிருந்து விடுபட்டு, அதற்கு அடிமையாகவில்லை என்பதை உண்மைகள் காட்டுகின்றன. முதல் உலகப் போரின்போது அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் துன்புறுத்தப்பட்டனர் என்பது உண்மைதான் என்றாலும், அவர்கள் அனுபவித்த உபத்திரவம் முக்கியமாக மதச்சார்பற்ற அதிகாரிகளால் ஏற்பட்டது, பெரிய பாபிலோனால் அல்ல. ஆகவே, யெகோவாவின் மக்கள் 1918 ஆம் ஆண்டில் பெரிய பாபிலோனுக்கு சிறைபிடிக்கப்பட்டதாகத் தெரியவில்லை.
பத்தி 6 இல், முந்தைய புரிதலின் மறு ஆய்வு பற்றி புள்ளி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பத்தி 7 கூறுகிறது, கடவுளுடைய மக்கள் ஒருவிதத்தில் தவறான மதத்திற்கு அடிமைப்படுத்தப்பட வேண்டும். 8-11 பத்திகள் கிறிஸ்தவம் எவ்வாறு விசுவாசதுரோகமாக மாறியது என்பதற்கான வரலாற்றைக் கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. பத்தி 9 இல், கான்ஸ்டன்டைன், ஏரியஸ் மற்றும் பேரரசர் தியோடோசியஸ் போன்ற வரலாற்று நபர்கள் பெயரிடப்பட்டுள்ளனர். எவ்வாறாயினும், இந்த தகவலின் மூலத்தைப் பற்றிய குறிப்புகள் எதுவும் இல்லை என்பதை நினைவில் கொள்க. கட்டுரை மாற்றத்திற்கான உரிமைகோரல்களைக் கொண்ட வரலாற்றாசிரியர்களை மட்டுமே குறிக்கிறது, ஆனால் வாசகருக்கு சொந்தமாக ஆராய்ச்சி செய்ய கூடுதல் விவரங்களை வழங்காது. சுவாரஸ்யமாக, மத்தேயு 13: 24-25, 37-39-ல் உள்ள வசனங்கள் சிறிய கிறிஸ்தவ குரல் மூழ்கிவிட்டதாகக் கூற பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
இந்த வசனங்களை சூழலில் படிக்கும் எவரும், “கோதுமை மற்றும் களைகளின் உவமையில்” எங்கும் கோதுமை பாபிலோனிய சிறைக்குள் செல்வதாகக் கூறவில்லை.
12-14 பத்திகளிலிருந்து, 15 இன் நடுப்பகுதியில் அச்சகத்தின் கண்டுபிடிப்புடன் எவ்வாறு தொடங்குவது என்பது பற்றிய தகவல்கள் எங்களுக்கு வழங்கப்படுகின்றன.th நூற்றாண்டு மற்றும் ஒரு சிலரின் நிலைப்பாடு, பைபிள் பொதுவான மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு விநியோகிக்கத் தொடங்கியது. இது பின்னர் 1800 களின் பிற்பகுதிக்குச் செல்கிறது, அங்கு சார்லஸ் டேஸ் ரஸ்ஸலும் இன்னும் சிலரும் பைபிள் சத்தியங்களைப் பெற பைபிளை முறையாகப் படிக்கத் தொடங்குகிறார்கள்.
பத்தி 15 குறிப்பிடும் ஒரு சுருக்கத்தை அளிக்கிறது "அப்போஸ்தலர்களில் கடைசி நபரின் மரணத்திற்குப் பிறகு உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் பாபிலோனிய சிறைபிடிக்கப்பட்டதை இதுவரை நாம் கண்டோம்." மீதமுள்ளவை இரண்டாவது கட்டுரையில் பதிலளிக்கப்பட வேண்டிய கேள்விகளைக் கையாளுகின்றன.
இந்த கட்டுரையில் எழுப்பப்பட்ட புள்ளிகள் பற்றி அதிகம் கூறலாம். இயேசு கிறிஸ்தவ சபையின் ராஜாவாக இருப்பதில் நாம் கவனம் செலுத்துவோம். கட்டுரை வேதவசனங்களின் எந்த ஆதரவும் இல்லாமல் தொடர்ச்சியான அறிக்கைகளை வெளியிடுகிறது.
ஏற்கனவே கூறியது போல, ஜிபி ஒரு வகை மற்றும் ஆன்டிடிப்பை தீர்மானிக்க ஒரு விதியை உருவாக்கியுள்ளது. பைபிள் வசனங்கள் இல்லை [5] யூத பாபிலோனிய நாடுகடத்தல் ஒரு வகை என்றும், கிறிஸ்தவ சபை மகா பாபிலோனால் ஒரு விரோத சிறைப்பிடிப்பை எதிர்கொள்ளும் என்றும் கூறுவதை ஆதரிக்கவோ அல்லது கண்டுபிடிக்கவோ இல்லை. யூத நாடுகடத்தப்படுவது சட்ட உடன்படிக்கையை மீறியதன் காரணமாகவும், நியாயப்பிரமாணத்தில் கொடுக்கப்பட்ட தவறான செயல்களின் விளைவாகவும் இருந்தது. கிறிஸ்தவ சபைக்கு இதுபோன்ற அறிக்கை எதுவும் இதுவரை வெளியிடப்படவில்லை.
சார்லஸ் டேஸ் ரஸ்ஸலும் அவரது கூட்டாளிகளும் பைபிள் உண்மைகளை மீட்டெடுக்கிறார்கள் என்ற கூற்று எளிமையானது மற்றும் அவரது சொந்த கூற்றுக்கு எதிரானது:
"வேதப்பூர்வ உண்மையை வெளியிடுவதில் அவரும் அவரது கூட்டாளிகளும் ஆற்றிய பங்கை ரஸ்ஸல் எப்படி உணர்ந்தார்? அவர் விளக்கினார்: “எங்கள் வேலை. . . சிதறடிக்கப்பட்ட இந்த சத்திய துண்டுகளை ஒன்றிணைத்து அவற்றை கர்த்தருடைய மக்களுக்கு முன்வைப்பதே தவிர புதிய, இல்லை எங்கள் சொந்த, ஆனால் கர்த்தருடையது போல. . . . சத்தியத்தின் நகைகளைக் கண்டுபிடித்து மறுசீரமைப்பதற்காக கூட நாங்கள் எந்தவொரு கடனையும் மறுக்க வேண்டும். ” அவர் மேலும் கூறியதாவது: “எங்கள் தாழ்மையான திறமைகளைப் பயன்படுத்துவதில் இறைவன் மகிழ்ச்சியடைந்த வேலை புனரமைப்பு, சரிசெய்தல், ஒத்திசைவு ஆகியவற்றைக் காட்டிலும் குறைவான தோற்றம் கொண்டது.” ”(அசலில் இருந்து சாய்வில் முக்கியத்துவம்; தைரியமாக சேர்க்கப்பட்டது)[6]
எனவே, இது புதியதல்ல என்றால், இந்த உண்மைகள் ஏற்கனவே புழக்கத்தில் இருந்திருக்க வேண்டும். எனவே, அவர்கள் எங்கிருந்து அவற்றைக் கற்றுக்கொண்டார்கள்? கூடுதலாக, துருப்புக்கள், புத்தகங்கள், பத்திரிகைகள், செய்தித்தாள் பிரசங்கங்கள் மற்றும் முதல் ஆடியோவிஷுவல் கற்பித்தல் ஊடகம் ஆகியவற்றில் பைபிள் புரிதல்களை விநியோகிக்கும் நம்பமுடியாத வேலையை ரஸ்ஸல் மேற்கொண்டார். இந்த செய்தி பிரகடனப்படுத்தப்பட்டு இவ்வளவு விரிவாக விநியோகிக்கப்பட்டால் அவர்கள் எவ்வாறு சிறைபிடிக்கப்படுவார்கள்? நிச்சயமாக இது குரலில் மூழ்கிப்போவதில்லை. சிறைப்பிடிக்கப்பட்டவர்கள் தங்களை சுதந்திரமாக வெளிப்படுத்திக் கொள்வது போல் தெரிகிறது.
பாபிலோனிய சிறைப்பிடிப்பு பற்றிய இந்த திருத்தப்பட்ட புரிதலும், கிறிஸ்தவ இயேசுவை கிறிஸ்தவ சபையின் ராஜாவாக சிங்காசனம் செய்வதும் நியாயமானதல்ல. இயேசு பரலோகத்திலோ பூமியிலோ சாத்தானால் சிதைக்கப்படவில்லை. ஒரு மனிதனாக கூட இயேசு கூறலாம்:
“நான் உங்களுக்கு இந்த விஷயங்களைச் சொன்னேன், அதனால் என் மூலம் உங்களுக்கு அமைதி கிடைக்கும். உலகில் உங்களுக்கு உபத்திரவம் ஏற்படும், ஆனால் தைரியம் கொள்ளுங்கள்! நான் உலகை வென்றேன். ”(ஜான் 16: 33).
அவர் இறந்த நாளில் அவரது இறுதி சொற்பொழிவின் முடிவில் இது இருந்தது. அவர் சொர்க்கத்திற்குத் திரும்பியதும், அவருக்கு அழியாத தன்மை அளிக்கப்பட்டு, ராஜாக்களின் ராஜாவாகவும், பிரபுக்களின் ஆண்டவராகவும் ஆனார். கூடுதலாக, அவருக்கு அனைத்து அதிகாரமும் வழங்கப்பட்டது. கேள்வி என்னவென்றால்: கிறிஸ்தவ சபையின் இயேசுவின் ராஜ்யத்தை சாத்தான் எவ்வாறு சிதைத்து சிறைபிடித்தான்? ராஜாக்களின் ராஜாவை சாத்தான் எவ்வாறு தோற்கடிக்க முடியும்?
இயேசு மத்தேயு 28: 20: “… இதோ பாருங்கள்! விஷயங்களின் அமைப்பு முடிவடையும் வரை நான் உங்களுடன் இருக்கிறேன். ”இயேசு எப்போது தனது குடிமக்களைக் கைவிட்டார் அல்லது வாக்குறுதியைக் கொடுக்கவில்லை?
இந்த முறுக்கப்பட்ட போதனைகள் அனைத்தும் மேசியானிக் இராச்சியம் 1914 இல் நிறுவப்பட்டது என்ற நம்பிக்கையை ஆதரிப்பதற்காக உருவாக்கப்பட்டது. இந்த போதனைகள் மூலம், ஜிபி நம் புகழ்பெற்ற கர்த்தராகிய இயேசு தோல்வியுற்றார், 1800 ஆண்டுகளாக ஒரு ராஜ்யத்தை இழந்தார், சாத்தானை மிகவும் சக்திவாய்ந்தவராக உயர்த்துகிறார், குறைந்தபட்சம் ஒரு காலத்திற்கு. கடவுளையும் அவருடைய ராஜாவையும் எவ்வளவு அவமதிப்பது? நிச்சயமாக, இது நம் முழங்கால்களை வளைத்து, பிதாவின் மகிமைக்கு இயேசு ஆண்டவர் என்பதை ஒப்புக்கொள்வதில்லை.
கேள்வி என்னவென்றால்: இந்த போதனைகள் இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு எதிரான தூஷணமா? ஒவ்வொருவரும் தங்களது சொந்த முடிவை எடுக்க வேண்டும்.
__________________________________________________
[1] it-2 பக். 169-170 கடவுளின் இராச்சியம்
[2] வேதப்பூர்வ குறிப்புகள் அனைத்தும் புனித நூல்கள் 2013 பதிப்பின் புதிய உலக மொழிபெயர்ப்பிலிருந்து (NWT) வந்தவை.
[3] பக்கங்கள் முறையே 21-25 மற்றும் 26-30. தயவுசெய்து கட்டுரைகளைப் படித்து, மேற்கோள் காட்டப்பட்ட அல்லது மேற்கோள் காட்டப்பட்ட வசனங்கள் எவ்வாறு கூற்றுக்களை ஆதரிக்கவில்லை என்பதைப் பாருங்கள்.
[4] அதற்கான ஆரம்ப குறிப்பு காவற்கோபுரம் 1 இல் உள்ளதுst ஆகஸ்ட் 1936 “ஒபதியா” பகுதி 4 என்ற கட்டுரையின் கீழ். பத்திகள் 26 மற்றும் 27 கூறுகிறது:
26 தீர்க்கதரிசனத்தின் நிறைவேற்றத்தை இப்போது பார்க்கும்போது: ஆன்மீக இஸ்ரவேலின் புரவலன் சாத்தானின் அமைப்புக்கு, அதாவது பாபிலோனுக்கு 1918 க்கு முன்னும் பின்னும் சிறைபிடிக்கப்பட்டிருந்தது. அதுவரை அவர்கள் இந்த உலகத்தின் ஆட்சியாளர்களான ஊழியர்களின் ஊழியர்களை கூட அங்கீகரித்திருந்தார்கள். சாத்தான், “உயர் சக்திகளாக”. இதை அவர்கள் அறியாமலே செய்தார்கள், ஆனால் யெகோவாவுக்கு உண்மையுள்ளவர்களாகவும் உண்மையாகவும் இருந்தார்கள். சத்தியம் என்னவென்றால், இந்த உண்மையுள்ளவர்கள் அவர்களை ஒடுக்கியவர்களால் தவறாக ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட இடத்தை வைத்திருப்பார்கள். தனக்கு உண்மையாகவும் உண்மையாகவும் இருப்பவர்களை கடவுள் எவ்வாறு கவனமாக கவனித்து, சரியான நேரத்தில் அவர்களை விடுவித்து, எதிரிகள் மீதும், எதிரிகளின் மீதும் மேலாதிக்கத்தை அளிக்கிறார் என்பதற்கான படம் இது. இந்த சத்தியங்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கர்த்தர் இப்போது தம் மக்களுக்கு ஆறுதல் பெறக்கூடும் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கிறார், பொறுமையுடன் அவர் அவர்களுக்கு ஒதுக்கியுள்ள வேலையைத் தொடரவும்.
27 ஓபதியா தீர்க்கதரிசி பயன்படுத்திய “எருசலேமின் சிறைப்பிடிப்பு”, தீர்க்கதரிசனத்தின் இந்த பகுதியின் நிறைவு 1918 க்குப் பிறகு தொடங்குகிறது என்றும், மீதமுள்ளவர்கள் பூமியில் இருக்கும்போதும், பூமியில் அவர்கள் செய்யும் பணிகள் முடிவடைவதற்கு முன்பாகவும் தொடங்குகிறது. "கர்த்தர் சீயோனின் சிறையிருப்பிற்கு மீண்டும் திரும்பியபோது, நாங்கள் கனவு கண்டவர்களைப் போலவே இருந்தோம்." (சங். 126: 1) மீதமுள்ளவர்கள் சாத்தானின் அமைப்பின் பிணைப்புக் கயிறுகளிலிருந்து விடுபட்டு, கிறிஸ்து இயேசுவில் விடுபட்டு, கடவுளையும் கிறிஸ்துவையும் அங்கீகரித்ததைக் கண்டபோது. இயேசுவை “உயர்ந்த சக்திகளாக” அவர்கள் எப்போதுமே இருக்க வேண்டும் கீழ்ப்படிதல் மிகவும் புத்துணர்ச்சியாக இருந்தது, அது ஒரு கனவு போல் தோன்றியது, மேலும் பலர் சொன்னார்கள்.
கட்டுரை பைபிள் வெளிப்படையாகக் கூறாவிட்டால் ஜி.பியால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாத வகை மற்றும் எதிர்ப்பு வகை போதனைகளை ஆராய்கிறது. இதை March15 இல் காணலாம்th 2015 ஆய்வு பதிப்பு காவற்கோபுரம்.
[5] சிலர் வெளிப்படுத்துதல் 18: 4 ஐ ஒரு ஆன்டிடிபிற்கான ஆதரவாகக் குறிப்பிடலாம். இது எதிர்கால கட்டுரையில் தீர்க்கப்படும்.
[6] யெகோவாவின் சாட்சிகள் கடவுளுடைய ராஜ்யத்தின் பிரகடனங்களைக் காண்க அத்தியாயம் 5 பக்கம் 49 (1993)
இந்த விவாதம் நான் யோசித்துக்கொண்டிருக்கும் சில கேள்விகள் / எண்ணங்களை எழுப்புகிறது. பி.டி.ஜி ஒரு 'வனாந்தரத்தில்' ஒரு 'பெண்கள்' என்று காட்டப்படுகிறது (வெளி. 17: 3), ஒரு வேசி என்றாலும், அதனுடன் உள்ள அத்தியாயங்களின் மூலம் அவளுக்கு ஒரு மத அர்த்தம் இருப்பதை நாம் காண்கிறோம். வெளி 12:14 ஐயும் கவனித்தால், கடவுளின் ஆதரவுடன் ஒரு 'பெண்' 3 1/2 முறை பாதுகாக்கப்படுகிறது. (NWT இல் ஆதியாகமம் 3:15 துணை குறிப்பு 'இ' ஐப் பார்க்கவும்). இந்த பெண்கள் அனைவரும் ஒரே நிறுவனமாக இருக்க முடியுமா; கடவுளின் ஆன்மீகப் பெண்கள் அவரை தவறாக சித்தரிப்பதால் சரியான நேரத்தில் நிராகரிக்கப்படுகிறார்களா? எல்லா ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட கிறிஸ்தவ மதங்களும் கடவுளை சில சிறிய அல்லது பெரிய அளவில் தவறாக சித்தரிக்கின்றன என்று தெரிகிறது. என் இருந்து... மேலும் வாசிக்க »
சபைகள் பெரிய பாபிலோனின் சிறைப்பிடிக்கப்பட்டிருந்தால், கடவுளுடைய மக்களைக் கொண்ட சபைகள் இருந்தன. அதைத்தான் அவர்கள் உண்மையில் சொல்கிறார்கள். அதாவது, கடவுளுடைய மக்கள் அதன் தோற்றம் ஜே.டபிள்யூ நிலத்தில் இல்லை, ஆனால் ஆரம்பத்தில் இருந்தே இருந்தனர். பெரிய பாபிலோன் உலகளாவிய செல்வாக்கைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், எனவே கடவுளின் மக்கள் அனைவரும் உலகம் முழுவதும் இருந்திருக்க வேண்டும். விசித்திரமான ஒருவர் மட்டுமே அமெரிக்காவில் ஒரு உண்மையான கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை என்று அடையாளம் காணப்படுகிறார்… ..மேலும் அவர் மற்ற மதங்களைப் போல பல விஷயங்களை கடைப்பிடித்து வந்தார். கிறிஸ்து அவர் இருந்தபோது அவருடைய ராஜ்யத்தைத் தொடங்கினார் என்பதை நிரூபிக்க பல வசனங்கள் உள்ளன... மேலும் வாசிக்க »
ஹலோ மென்ரோவ்,
நீங்கள் அதை நன்றாக வைத்தீர்கள். நான் ஒரு கருத்தைச் சொல்ல அதே சிந்தனையுடன் யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன், நீங்கள் என்னை பஞ்சில் அடித்தீர்கள்.
WS
எனவே இது தூண்டிவிடும் என்று கருதப்படுகிறது. சுருக்கமாக இது ஒரு புறப்படும் இடமா…? "சபைகள்" பல நூற்றாண்டுகளாக "சிறைபிடிக்கப்பட்டிருந்தன" என்று Wt கூறுகிறார்.
ஆயினும், இயேசுவின் வார்த்தைகளைப் பார்க்கும்போது, அது அப்படியல்ல - அதுவும் இருக்க முடியாதா? நான் இன்னும் சிலவற்றில் செல்கிறேன்.
நன்றி.
ஹாய் டாஜோ,
சபைகள் சிறைபிடிக்கப்பட்டிருந்தன, ஆனால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட கிறிஸ்தவர்கள் என்று கட்டுரைகள் குறிப்பிடவில்லை. அப்போஸ்தலர்களின் காலத்திற்குப் பிறகு, ஆண்கள் எவ்வாறு சபையை சிதைத்து, கிறிஸ்தவத்தின் விசுவாச துரோக வடிவமாக மாறினார்கள் என்பதை இது விவாதிக்கிறது. சபையின் ராஜாவாகிய இந்த இயேசுவின் பிரச்சினை இது நடக்கட்டும். அவர் ஏன் தனது சபையையும் மக்களையும் பாதுகாக்கவில்லை?
என் கருத்துப்படி கிறிஸ்தவர்கள் சபைகளை உருவாக்குகிறார்கள். எனவே, கிறிஸ்தவர்கள் சிறைபிடிக்கப்பட்டிருந்தால், சபைகள் கலைக்கப்பட்டுவிட்டன அல்லது சிதைந்துவிட்டன. இரண்டிலும், இயேசு ராஜாவாக தோல்வியுற்றார்.
சிறந்த மற்றும் இன்னும் எளிய விமர்சனம், எலீசார். பைபிள் சொல்வதை நாம் ஆராயும்போது, உண்மையைக் காண்பது கடினம் அல்ல. அந்த ராஜ்யத்தின் வெளிப்பாட்டை நாம் காணப் போகும்போது எனக்கு சிறிதளவு யோசனை இல்லை என்பதல்ல, ஆனால் நான் ஏன் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்? இது குறித்த எனது எண்ணங்களைச் சேர்க்கலாம். "அந்த ராஜாக்களின்" நாட்களில் கடவுள் ராஜ்யத்தை அமைப்பதைப் பற்றி டேனியல் 2 பேசுகிறது. "அந்த ராஜாக்கள்" நம் நாட்களில் நீட்டிக்கப்பட்டு வெளிப்படுத்துதல் 17 9-11 உடன் இணையாக உள்ளன. இருப்பினும், டேனியல் 2 "அந்த ராஜாக்களின்" நாட்களில் ராஜ்யத்தை அமைப்பது பற்றி விவாதிக்கிறது.... மேலும் வாசிக்க »
இது மிகவும் நுண்ணறிவுள்ள பதிவு. ஒரு ஜே.டபிள்யூ உடன் படிக்கும் போது, ராஜ்யங்கள் என்ற தலைப்பு எனக்கு மிகவும் குழப்பமான ஒன்றாகும். எலீசரின் சுருக்கம், “இந்த போதனைகளால், ஜிபி நம்முடைய புகழ்பெற்ற கர்த்தராகிய இயேசு தோல்வியுற்றார், 1800 ஆண்டுகளாக ஒரு ராஜ்யத்தை இழந்தார், சாத்தானை மிகவும் சக்திவாய்ந்தவராக உயர்த்துகிறார், குறைந்தபட்சம் ஒரு காலத்திற்கு” என்று யோவானில் உள்ள வசனங்களை நினைவூட்டுகிறது 10 தம்முடைய ஆடுகளுக்காக தன் உயிரைக் கொடுக்கும் நல்ல மேய்ப்பன் என்று இயேசு பேசுகிறார். நிச்சயமாக இது அவரது சிலுவையில் அறையப்பட்டதற்கான குறிப்பு ஆனால் இந்த கட்டுரையின் சூழலில் ஒன்று... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் டான் ஆடம்ஸ்,
மன்றத்திற்கு வருக, நீங்கள் பைபிளைப் படிக்கிறீர்கள் என்பதைக் கேட்பது நல்லது. உங்களுடன் படிக்கும் நபரிடம் இந்தக் கேள்விகளைக் கேட்பது மதிப்புக்குரியதாக இருக்கலாம். வேதத்தைப் படித்து விளக்கம் கேட்க பரிந்துரைக்கிறேன். பல JW கள் வசனங்களை சூழலில் படிக்காமல் வலியுறுத்துகின்றன.
மத்தேயு 28: 18, 20, கொலோசியர்கள் 1: 13 மற்றும் வெளிப்பாடு 3: 21 சில விளக்கங்களை எடுக்கும்.
Eleasar
நான் இதைப் பற்றி யோசித்தேன். கிறிஸ்து எப்போது ஆட்சி செய்ய ஆரம்பித்தார்? நான் ரெவ் 3: 21 ஐப் பார்த்தேன், அங்கு இயேசு தனது சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருப்பதாகக் கூறுகிறார்.
இந்த கட்டுரையில் மத்தேயு 28: 18 வசனத்தில் எழுப்பப்பட்ட புள்ளி. "வானத்திலும் பூமியிலும் எல்லா அதிகாரமும் எனக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது." எனக்கு முக்கியமானது. 1914 கோட்பாடு தூஷணமானது.
எப்போதாவது வணக்கம், வெளிப்படுத்துதல் 3:21 நீங்கள் மேற்கோள் காட்டியது மிகவும் நல்ல மற்றும் சக்திவாய்ந்த புள்ளி. இது 1 ஆம் நூற்றாண்டில் இயேசு ஏற்கனவே சிங்காசனம் செய்ததைக் காட்டுகிறது. ஒரு தனி “தன் அன்பின் மகனின் ராஜ்யத்தை” பொறுத்தவரை அப்படி எதுவும் இல்லை. பைபிள்ஹப்.காமில் கொலோசெயர் 1:13 ஐ விரைவாக மதிப்பாய்வு செய்வது இந்த சொற்றொடரின் உண்மையான அர்த்தத்தைக் காட்டுகிறது. “அவர் நேசிக்கும் மகனின் ராஜ்யம்” (என்.ஐ.வி) (எச்.சி.எஸ்.பி) (நெட்) “அவர் நேசிக்கும் மகனின் ராஜ்யம்” (ஐ.எஸ்.வி) (என்ஏஎஸ் 77) “அவருடைய அன்பான மகனின் ராஜ்யம்” (என்.எல்.டி) (கே.ஜே.வி) ( ஜூபிலி 2000) (கே.ஜே .2000) (ஏ.கே.ஜே.வி) “தனது அன்பு மகனின் ராஜ்யம்” (ஈ.எஸ்.வி) (பி.எஸ்.பி) (பி.எல்.பி) (என்.ஏ.எஸ்.பி) (எளிய ஆங்கிலத்தில் அராமைக்) (வெப்ஸ்டர்கள்) “வெப்ஸ்டர்ஸ்” “ராஜாவின் ராஜ்யம்... மேலும் வாசிக்க »
Tadua,
NWT 2013 திருத்தம் கொலோசெயர்களுக்கு 1: 13 கொடுக்கிறது “அவர் இருளின் அதிகாரத்திலிருந்து எங்களை மீட்டு, தம்முடைய அன்பான மகனின் ராஜ்யத்திற்கு எங்களை மாற்றினார்,”
எனவே ஜி.பியின் விருப்பமான மொழிபெயர்ப்பு கூட இப்போது மற்ற மொழிபெயர்ப்புகளைப் போலவே உள்ளது.
உங்கள் முடிவுக்கு நான் முற்றிலும் ஒத்துப்போகிறேன். இது வேதத்தின் இயல்பான வாசிப்பு மற்றும் கொலோசெயரின் கருப்பொருளை சூழல் ரீதியாக ஆதரிக்கிறது, இது இயேசுவின் முதன்மையானது, போதுமானது மற்றும் மேன்மை பற்றியது.
அந்த சில சொற்களின் வரிசையை மாற்றுவதன் மூலம் அவற்றில் இருந்து வேறுபட்ட அர்த்தத்தை நீங்கள் எவ்வாறு பெற முடியும் என்பது சுவாரஸ்யமானது. ஆர்.என்.டபிள்யூ.டி மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டபோது, கை பியர்ஸ் உரை நிகழ்த்தினார், சில விஷயங்கள் வெளிவந்தன, அவர் சொல்வதைப் பற்றி அவர் நினைத்திருந்தால், அவை எவ்வளவு பொருத்தமற்றவை என்று அவர் மறுபரிசீலனை செய்திருக்கலாம். உதாரணமாக, சகோதரர்களால் கே.ஜே.வி எவ்வாறு பயன்பாட்டில் இருந்தது, அது எவ்வளவு போதாது என்றும் அவர் குறிப்பிட்டார், அது “எங்கள் சொந்த பைபிளுக்கு” ஒரு ஊக்கியாக இருந்தது, எனவே அவர் கே.ஜே.வி.யை தரம் பிரித்தார், ஆனால் அவர் ஒரு வசனத்தை... மேலும் வாசிக்க »