ஆன்மீக நபராக முன்னேறுங்கள்!

[Ws2 / 18 ப. 23 - ஏப்ரல் 23 - 29]

"ஆவியால் நடந்து கொண்டே இருங்கள்." கலாத்தியர் 5: 16

ஒரு ஆன்மீக நபரின் கருத்தாக்கத்தின் முழு பிரச்சனையும் அமைப்பு வரையறுக்கும்போது முதல் இரண்டு பத்திகளிலிருந்து அறிய முடியும்.

"ராபர்ட் ஒரு இளைஞனாக ஞானஸ்நானம் பெற்றார், ஆனால் அவர் உண்மையை பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. அவர் கூறுகிறார்: “நான் ஒருபோதும் எந்தத் தவறும் செய்யவில்லை, ஆனால் நான் இயக்கங்களின் வழியாகவே இருந்தேன். நான் ஆன்மீக ரீதியில் வலுவாக இருந்தேன், எல்லா கூட்டங்களிலும் இருந்தேன், ஒரு வருடத்திற்கு சில முறை துணை முன்னோடியாக பணியாற்றினேன். ஆனால் ஏதோ காணவில்லை. ” (பரி. 1)

" ராபர்ட்டே திருமணம் செய்து கொள்ளும் வரை என்ன தவறு என்று உணரவில்லை. அவரும் அவரது மனைவியும் பைபிள் பாடங்களில் ஒருவருக்கொருவர் வினா எழுப்புவதன் மூலம் நேரம் கடக்கத் தொடங்கினர். ஆன்மீக ரீதியில் வலிமையான அவரது மனைவிக்கு கேள்விகளுக்கு பதிலளிப்பதில் எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லை, ஆனால் ராபர்ட் என்ன சொல்வது என்று தெரியாமல் தொடர்ந்து தர்மசங்கடத்தில் இருந்தார்.”(பரி. 2)

சிக்கல்கள் உடனடியாக அடையாளம் காணப்பட்டன

1. பல டீனேஜ் சாட்சிகள் பெற்றோர்களிடமிருந்தும், பெரியவர்களிடமிருந்தும், சகாக்களாலும் சிறு வயதிலேயே ஞானஸ்நானம் பெறும்படி 'தங்கள் ஆன்மீக ரீதியில் நிரூபிக்க' அழுத்தம் கொடுக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் இன்னும் இளைஞர்களாக இருக்கிறார்கள், மிகச் சிலருக்கு குறைந்தபட்சம் அந்த வயதிலேயே எந்த ஆன்மீக ஆர்வமும் இல்லை. அவர்களிடம் “இளைஞர்களுக்கு தற்செயலான ஆசைகள்” உள்ளன. (2 திமோதி 2: 22)
2. ஆன்மீகத்தின் அமைப்பின் வரையறையில் அனைத்து கூட்டங்களிலும் கலந்துகொள்வதும், வருடத்திற்கு ஒரு முறையாவது துணை முன்னோடியாக இருப்பதும் அடங்கும், ஆனால் இவை ராபர்ட் சொல்வது போல், இயக்கங்கள் வழியாகச் செல்லும்போது அவர் செய்த காரியங்கள், ஏனெனில் அவரது இதயம் அதில் இல்லை. ஆயினும்கூட, ஒரு ஆன்மீக நபரின் வேதப்பூர்வ வரையறை-ஆவியின் பலன்களைக் காண்பித்தல்-பின்பற்றப்பட்டால், இயக்கங்களின் வழியாகச் செல்ல வாய்ப்பில்லை. (கடந்த வாரத்தையும் காண்க காவற்கோபுரம் கட்டுரை மறுஆய்வு.) நீங்கள் இயக்கங்கள் வழியாகச் செல்வதன் மூலம் லேசான, தாழ்மையான, விருந்தோம்பல், அமைதியான, நீண்டகால துன்பம் மற்றும் தயவாக இருக்க முடியாது. நாம் ஒரு முகப்பை முன்வைக்கலாம், ஆனால் உண்மையில், அந்த குணங்கள் நம்மில் உண்மையிலேயே இருந்தால், கடவுளின் பரிசுத்த ஆவி உண்மையிலேயே நம்மில் இருக்கிறது என்று அர்த்தம். (கலாத்தியர் 5: 22-23)
3. ராபர்ட்டின் மனைவி வேதவசனங்களைப் பற்றிய அறிவின் காரணமாக ஒரு ஆன்மீக நபராகக் கருதப்பட்டார். சாத்தானும் பேய்களும் வேதவசனங்களை நன்கு அறிவார்கள். (எ.கா: இயேசுவை சோதிக்க சாத்தானின் முயற்சி - மத்தேயு 4: 1-11) ஆவியானவர் இல்லாமல் வேதவசனங்களைப் பற்றிய தலை அறிவைப் பெற முடியும், ஆனால் கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பற்றிய உண்மையான புரிதலும் அதைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஞானமும் யெகோவா அவருடைய ஆவிக்கு அளிக்காவிட்டால் வராது.
4. ராபர்ட்டின் மனைவி ஒரு திருமணத் துணையைத் தேர்ந்தெடுத்தார், அவர் வேதப்பூர்வமாக ஆன்மீகம் இல்லை, மேலும் நிறுவன தரங்களால் ஆன்மீகம் கூட இல்லாத ராபர்ட்டை திருமணம் செய்து கொண்டார். ஆமாம், ராபர்ட்டின் போலி ஆன்மீகத்தின் தவறான நிகழ்ச்சியால் அவள் அழைத்துச் செல்லப்பட்டாள், ஏனென்றால் ஒரு கணவனைத் தேட அவள் கற்றுக் கொண்டாள். பெரும்பாலும் jw.org இல் உள்ள வீடியோக்களில், முன்னோடிகள், நியமிக்கப்பட்ட ஊழியர்கள் அல்லது பெத்தேலியர்களான சகோதரர்களைத் தேட சகோதரிகள் ஊக்குவிக்கப்படுகிறார்கள்.

அவர்கள் சொல்லும் போது அந்த அறிவு எல்லாம் இல்லை என்று அமைப்பு ஏற்றுக்கொள்கிறது "எங்களுக்கு சில பைபிள் அறிவு இருக்கலாம், கிறிஸ்தவ சபையுடன் தவறாமல் இணைந்திருக்கலாம், ஆனால் இந்த விஷயங்கள் நம்மை ஒரு ஆன்மீக நபராக மாற்ற வேண்டிய அவசியமில்லை." (பரி. 3)

மிகவும் சரி! நாம் மேலும் சென்று அந்த விஷயங்கள் எந்த வகையிலும் ஒருவரை ஆன்மீக நபராக மாற்றுவதில்லை என்று கூறுவோம். கொலோசெயர் 3: 5-14 இன் படி, ஒரு ஆன்மீக நபரை உருவாக்குவது ஆவியின் பலன்களைக் காண்பிப்பதும் கிறிஸ்துவின் மனதைக் கொண்டிருப்பதும் ஆகும்.

பத்தி 5 ஒரு நல்ல கேள்வியைக் கேட்டு தொடர்கிறது: “ஆன்மீக சிந்தனையுள்ள நபராக நான் நகர்கிறேன் என்பதைக் குறிக்கும் மாற்றங்களை நான் கவனிக்கிறேனா?  இருப்பினும், WT அறிவுறுத்தலின் வழக்கமான ஒரு பாணியில், இது தொடர்ந்து ஒரு நிறுவன சாய்வைத் தொடர்கிறது:

எனது ஆளுமை கிறிஸ்துவைப் போல மாறுகிறதா? கிறிஸ்தவ கூட்டங்களில் எனது மனநிலையும் நடத்தையும் எனது ஆன்மீகத்தின் ஆழத்தைப் பற்றி என்ன வெளிப்படுத்துகின்றன? எனது ஆசைகள் பற்றி எனது உரையாடல்கள் என்ன காட்டுகின்றன? எனது படிப்பு பழக்கம், உடை மற்றும் சீர்ப்படுத்தல் அல்லது ஆலோசனையின் எதிர்வினை என்னைப் பற்றி என்ன வெளிப்படுத்துகின்றன? சோதனையை எதிர்கொள்ளும்போது நான் எவ்வாறு நடந்துகொள்வது? நான் அடிப்படைகளுக்கு அப்பால் முதிர்ச்சியடைந்து, ஒரு கிறிஸ்தவராக முழு வளர்ச்சியடைந்திருக்கிறேனா? ' (Eph. 4: 13) ” (பரி. 5)

கூட்டங்களில் நடத்தை, எங்கள் உடை மற்றும் சீர்ப்படுத்தும் முறை மற்றும் பெரியவர்கள் மற்றும் ஆளும் குழுவின் ஆலோசனைகளுக்கு நாங்கள் பதிலளிக்கும் விதம் நமது ஆன்மீகத்தின் அளவின் குறிகளாக வழங்கப்படுகின்றன.

பத்தி 6 பின்னர் 1 கொரிந்தியர் 3: 1-3 ஐ மேற்கோள் காட்டுகிறது. இங்கே அப்போஸ்தலன் பவுல் கொரிந்தியரை மாம்சமாக அழைத்தார், எனவே அவர்களுக்கு வார்த்தையின் பால் கொடுத்தார். ஆகவே, அவர்களை ஏன் மாம்சமாக அழைத்தார்? அவர்கள் கூட்டங்கள் மற்றும் கள சேவையை காணவில்லை என்பதா அல்லது அவர்களின் உடை மற்றும் சீர்ப்படுத்தல் காரணமாக இருந்ததா? இல்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் ஆவியின் கனிகளைக் காட்டத் தவறிவிட்டார்கள், அதற்கு பதிலாக பொறாமை, சச்சரவு போன்ற மாம்சத்தின் பலன்களைக் காண்பிப்பார்கள்.

மேலும், ஆளும் குழு அனைத்து சகோதர சகோதரிகளையும் ஆன்மீகத்தை விட மாம்சமாக நடத்துகிறதா என்பது நம் மனதில் ஒரு கேள்வியை எழுப்புகிறது? ஏன்? ஏனென்றால், சமீபத்திய ஆண்டுகளில் வெளியிடப்பட்ட பெரும்பாலான பொருட்கள் பால் பாய்ச்சப்படுவதாகத் தெரிகிறது. வார்த்தையின் இறைச்சி எங்கே?

சாலொமோனின் உதாரணத்தை மேற்கோள் காட்டிய பின்னர், அவருக்கு நிறைய அறிவு இருந்தது, ஆனால் ஆன்மீக ரீதியில் இருக்கத் தவறியது, பத்தி 7 கூறுகிறது “ஆன்மீக முன்னேற்றத்தை நாம் தொடர்ந்து செய்ய வேண்டும்”பின்னர் சிறந்த வழி என்று அறிவுறுத்துகிறது “பவுலின் ஆலோசனையைப் பயன்படுத்துங்கள்” எபிரேய மொழியில் 6: 1 “முதிர்ச்சியை அழுத்துவது” வெளியீட்டைப் படிப்பதன் மூலம்: கடவுளின் அன்பில் நீங்களே இருங்கள்.  மறுபடியும், பதில் அதிக ஆவிக்கு ஜெபிப்பது அல்ல, பைபிளைப் படித்து தியானிப்பது அல்ல, மாறாக அமைப்பின் பற்களிலிருந்து உறிஞ்சுவது. இந்த குறிப்பிட்ட வெளியீடு நிறுவனத்திற்கு பயனுள்ள பழக்கங்களை உருவாக்கும் நோக்கில் மிகவும் சாய்ந்துள்ளது.

ஞானஸ்நான வேட்பாளர்களுக்கு அனுப்பப்பட்ட இந்த வார்த்தைகளால் ஆன்மீகத்தைப் பற்றிய வளைந்த ஆர்க்-மைய பார்வை தெளிவாகிறது:

"பல ... யெகோவாவுக்கு சேவை செய்ய அவர்கள் என்ன செய்ய விரும்புகிறார்கள் என்பது பற்றிய தெளிவான பார்வை உள்ளது-ஒருவேளை ஒருவித முழுநேர சேவையில் நுழைவதன் மூலமாகவோ அல்லது ராஜ்ய அறிவிப்பாளர்களுக்கு அதிக தேவை உள்ள இடங்களில் சேவை செய்வதன் மூலமாகவோ இருக்கலாம். ” (பரி. 10)

முழுநேர பிரசங்கம் அல்லது அதிக தேவை உள்ள இடத்தில் சரியான சூழ்நிலையில் பாராட்டத்தக்கது. எவ்வாறாயினும், ஒரு அமைப்பின் கட்டமைப்பிற்குள் செய்தால், தவறான கோட்பாட்டைக் கற்பிக்கவும், கடவுள்மீது மனிதர்களிடம் நம்பிக்கையையும் விசுவாசத்தையும் வளர்க்க வேண்டும், அது உண்மையான ஆன்மீகத்திற்கு அல்ல, ஆனால் கடவுளின் நிந்தனைக்கு பாதையாகிறது.

“[ராஜ்யத்திற்கு] வெளியே நாய்கள் மற்றும் ஆன்மீகத்தைக் கடைப்பிடிப்பவர்கள் மற்றும் பாலியல் ஒழுக்கக்கேடானவர்கள் மற்றும் கொலைகாரர்கள் மற்றும் விக்கிரகாராதனை செய்பவர்கள் மற்றும் பொய்யை நேசிக்கும் மற்றும் கடைப்பிடிக்கும் அனைவரும். ”(வெளிப்படுத்துதல் 22: 15)

தாமதமாக, பத்தி 13 இல், நாம் வேலை செய்யக்கூடிய குறிப்பிட்ட வேதப்பூர்வ விஷயங்களை இது குறிப்பிடுகிறது:

"ஒருசுய கட்டுப்பாடு, சகிப்புத்தன்மை மற்றும் சகோதர பாசம் போன்ற குணங்களை வளர்ப்பதற்கு நாங்கள் 'அனைத்து உற்சாகமான முயற்சிகளையும் முன்வைக்கிறோம்', ஆன்மீக எண்ணம் கொண்ட நபர்களாக தொடர்ந்து முன்னேற எங்களுக்கு உதவப்படும். "  (சம. 13)

"மங்கலான புகழால் பாதிக்கப்படுகிறது" என்ற வெளிப்பாட்டை நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கலாம். சரி, இது போன்றது. இந்த குணங்கள் "மங்கலான குறிப்பால் நிராகரிக்கப்படுகின்றன" என்று நாம் வழிநடத்தலாம். கூட்டத்தின் வருகையை ஊக்குவிப்பதற்காக வெளியிடப்பட்ட கட்டுரைகளின் எண்ணிக்கையை கவனியுங்கள், முன்னோடி, அமைப்பு கட்டுமான திட்டங்களுக்கு உதவுதல், சரியான உடை மற்றும் சீர்ப்படுத்தல், பெரியவர்களுக்கு கீழ்ப்படிதல், ஆளும் குழுவிற்கு விசுவாசம். இப்போது கடந்த காலத்தை ஸ்கேன் செய்யுங்கள் watchtowers "அன்பு, மகிழ்ச்சி, அமைதி, நீண்ட துன்பம், தயவு, நன்மை, லேசான தன்மை மற்றும் சுய கட்டுப்பாடு" ஆகியவற்றை வளர்ப்பதற்கான ஆழமான அறிவுறுத்தல் கட்டுரைகளுக்கு. வழக்கமான வாசகர்கள் காவற்கோபுரம் நேரத்தை செலவிட வேண்டியதில்லை. பதில் அவர்களின் நாவின் நுனியில் இருக்கும்.

 அடுத்த பத்தியில் இந்த சிறந்த கேள்விகள் உள்ளன:

"என்ன பைபிள் கொள்கைகள் தீர்மானிக்க எனக்கு உதவும்? இந்த சூழ்நிலையில் கிறிஸ்து என்ன செய்வார்? என்ன முடிவு யெகோவாவைப் பிரியப்படுத்தும்? ” (சம. 14)

 சில வேதங்களிலிருந்து கொள்கைகளை வரைய முயற்சி உள்ளது.

திருமணத் துணையைத் தேர்ந்தெடுப்பது. (பரி. 15)

மேற்கோள் காட்டப்பட்ட வேதம் 2 கொரிந்தியர் 6: 14-15, “ஒரு அவிசுவாசியிடம் சமமாக நுகராதீர்கள்.” நிச்சயமாக ஒரு அவிசுவாசியை அமைப்பின் வரையறை ஒரு சாட்சி அல்ல. நீங்கள் ஒரு கத்தோலிக்கரிடம் கேட்டால், ஒரு அவிசுவாசி கத்தோலிக்கர் அல்ல என்று அவர்கள் பதிலளிப்பார்கள். இருப்பினும், இந்த வேதத்தின் சூழலில், ஒரு அவிசுவாசி ஒரு கிறிஸ்தவனுக்கு எதிராக ஒரு பேகன்.

சங்கங்கள். 1 கொரிந்தியர் 15:33-ல் காணப்படும் வேதப்பூர்வ கொள்கையைக் கவனியுங்கள். (படியுங்கள்.) ஒரு தெய்வீக நபர் தனது ஆன்மீகத்திற்கு ஆபத்தை விளைவிக்கும் நபர்களுடன் கலக்க மாட்டார்  (பரி. 16)

பவுல் சபைக்குள்ளான கெட்ட கூட்டங்களைப் பற்றி பேசுகிறார். உதாரணமாக, கடவுளுக்குப் பதிலாக மனிதர்களுக்குக் கீழ்ப்படிய முயற்சிக்கும் நபர்கள். இருப்பினும், அது நிறுவனத்திற்கு வேலை செய்யாது, ஏனென்றால் அதன் பின்பற்றுபவர்கள் சபைக்கு வெளியே எந்த தொடர்பையும் தவிர்க்க வேண்டும் என்று அது விரும்புகிறது. பத்தியிலிருந்து, சாட்சி இளைஞர்கள் மற்றொரு யெகோவாவின் சாட்சியாக இல்லாத எவருடனும் எந்த வீடியோ கேம் விளையாடுவதில் குற்ற உணர்ச்சியை உணர்வார்கள். இருப்பினும், மற்றவர்களுடன் எந்தவிதமான தொடர்பும், ஆரோக்கியமான தொடர்பும் கூட இல்லாவிட்டால், நாம் அவர்களை எவ்வாறு கடவுளுடைய வார்த்தையின் உண்மைக்கு இட்டுச் செல்ல முடியும்?

• "ஆன்மீக வளர்ச்சியைத் தடுக்கும் செயல்பாடுகள். ” கட்டுரை ஆராயும் மூன்றாவது 'கொள்கை' இது. எங்கள் பதிலை அல்லது முடிவை பாதிக்க முயற்சிக்க மீண்டும் கேள்விகளைக் குறைத்துள்ளோம். அது கேட்கிறது “இந்த செயல்பாடு மாம்ச வேலைகளின் பிரிவில் வருமா? பணம் சம்பாதிக்கும் இந்த திட்டத்தில் நான் ஈடுபட வேண்டுமா? உலக சீர்திருத்த இயக்கங்களில் நான் ஏன் சேரக்கூடாது? ” எனவே சொற்களின் அனுமானத்தால் ஏதேனும் “பணம் சம்பாதிக்கும் திட்டம் ” மற்றும் ஏதேனும் “உலக சீர்திருத்த இயக்கம் ” ஒரு மாம்ச வேலை. இருப்பினும், விரைவாக பணக்காரர் ஆவதற்கு பெரிய வித்தியாசம் உள்ளது “பணம் சம்பாதிக்கும் திட்டம் ” மற்றும் பணம் சம்பாதிப்பதற்கான ஒரு சாதாரண வணிக முன்மொழிவு. லாபம் ஈட்ட அனைத்து வணிகங்களும் உள்ளன; இல்லையெனில் அதன் ஊழியர்களுக்கு சம்பளம் கிடைக்காது. நாம் நல்ல மனநிலையைப் பயன்படுத்த வேண்டும், நமது முடிவுகளை எடுப்பதில் பேராசையைத் தவிர்க்க வேண்டும். என "உலக சீர்திருத்த இயக்கம் ”, இது தெளிவற்ற, பரந்த அளவிலான நோக்கம். எடுத்துக்காட்டாக, மாசுபாட்டைக் குறைக்க முயற்சிக்கும் அல்லது நிறுத்த முயற்சிக்கும் சுற்றுச்சூழல் நிறுவனத்தில் பணியாற்றுவது தவறா? அல்லது வனவிலங்கு மற்றும் வாழ்விட பாதுகாப்பு நிறுவனமா? அரசியல் சீர்திருத்தத்தை அமைப்பு குறிப்பிடுகிறது. நாம் இன்னும் எந்த கேள்வியை இன்னும் உண்மையாக பதிலளிக்கவில்லை என்ற கேள்வியைக் கேட்கிறோம், அந்த அமைப்பு ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் ஒரு தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனமாக ஏன் சேர்ந்தது, அது ஒரு மாமிசமாக இருந்தால் “உலக சீர்திருத்த இயக்கம் ”?
• "தகராறுகளுக்கு." சர்ச்சைகள் பற்றி, கட்டுரை கூறுகிறது “கிறிஸ்துவின் சீஷர்களாகிய நாம் “எல்லா மனிதர்களுடனும் சமாதானமாக இருக்க” உழைக்கிறோம். சர்ச்சைகள் எழும்போது, ​​நாம் எவ்வாறு நடந்துகொள்வோம்? விளைவிப்பதை நாம் கடினமாகக் காண்கிறோமா, அல்லது “சமாதானம் செய்பவர்கள்” என்று அழைக்கப்படுகிறோமா? Ame ஜேம்ஸ் 3: 18 ”
  இங்கே எழுப்பப்பட்ட கேள்வி: நாம் எந்த சூழ்நிலைகளைப் பற்றி பேசுகிறோம்? சபைக்குள்ளேயே இருந்தால், மற்ற சூழ்நிலைகளைப் போலவே, ஒருவர் பலனளிக்கும் நேரங்களும் உள்ளன, ஆனால் ஒரு வேதப்பூர்வ தேவை அல்லது கொள்கையின் காரணமாக நாம் பலனளிக்க முடியாத நேரங்களும் உள்ளன. தொடர்ச்சியான மற்றும் பெரும்பாலும் மோசமான கொடுமைப்படுத்துதலை அழைப்பதால், எப்போதும் கொடுமைப்படுத்துபவர்களுக்கு அடிபணிவதும் அறிவுறுத்தப்படுகிறது (இது சபைகளில் இதைவிட மிக அதிகமாக நிகழ்கிறது, பொதுவாக நன்கு தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய பெரியவர்களின் பங்களிப்பில்.) நாங்கள் ஒரு பிரச்சினையைத் தவிர்ப்போம் இயேசு செய்ததைப் போலவே முக்கியமற்ற விஷயங்களும், ஆனால் சில விஷயங்களில் அவற்றில் சிக்கல்கள் இருக்க வேண்டும், இல்லையெனில் ஒருபோதும் சிறந்த மாற்றமாக இருக்கப்போவதில்லை.

கட்டுரை ராபர்ட்டின் மேற்கோளுடன் முடிவடைகிறது: “நான் யெகோவாவுடன் உண்மையான உறவை வளர்த்துக் கொண்ட பிறகு, நான் ஒரு சிறந்த கணவன், சிறந்த தந்தை. ” சிறந்த ஒப்புதல் அவரது மனைவி மற்றும் சந்ததியினரிடமிருந்து வந்திருக்கும். நாம் உண்மையிலேயே கிறிஸ்துவைப் போன்ற ஒரு நபராக மாறிவிட்டோமா என்பதற்கு நம்மைத் தவிர வேறு ஒருவர் சிறந்த நீதிபதி.

உண்மையான கிறிஸ்தவ குணங்களை கடைபிடிக்க நாம் தொடர்ந்து ஒரு உண்மையான முயற்சியை மேற்கொண்டால், நாம் காண்பிக்கும் ஆவியின் பலன்கள் மற்றவர்களால் கவனிக்கப்படாது. நாம் எவ்வளவு ஆன்மீக மனிதர் என்பதற்கான உண்மையான அடையாளமாக அது இருக்கும்.

Tadua

தடுவாவின் கட்டுரைகள்.