உண்மையான சுதந்திரத்திற்கான வழி

[Ws4 / 18 இலிருந்து ப. 3 - ஜூன் 4 - ஜூன் 10]

"மகன் உங்களை விடுவித்தால், நீங்கள் உண்மையிலேயே சுதந்திரமாக இருப்பீர்கள்." ஜான் 8: 36

1789 இன் பிரெஞ்சு புரட்சியின் முழக்கம் சுதந்திரம், சமத்துவம், சகோதரத்துவம். அடுத்த இரண்டு நூற்றாண்டுகள் அந்த இலட்சியங்கள் எவ்வளவு மழுப்பலாக இருக்கின்றன என்பதைக் காட்டுகின்றன.

இந்த வார கட்டுரை அடுத்த வாரத்திற்கான ஆய்வுக் கட்டுரைக்கான அடித்தளத்தை அமைக்கிறது. இருப்பினும், இந்த கட்டுரை அசாதாரணமானது, பெரும்பாலான, வேதங்கள் மற்றும் பொது அறிவு புரிதலுடன் ஒட்டிக்கொண்டது. இருப்பினும், அமைப்பு வேதவசனங்களால் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்ட கொள்கைகளுடன் எவ்வாறு ஒப்பிடுகிறது என்பதை மதிப்பீடு செய்வது நன்மை பயக்கும்.

பத்தி 2 கூறுகிறது: “சாலமன் ராஜாவின் ஏவப்பட்ட அவதானிப்பின் உண்மைத்தன்மைக்கு இது மீண்டும் சாட்சியமளிக்கிறது: “மனிதன் தன் தீங்குக்கு மனிதனை ஆதிக்கம் செலுத்தியிருக்கிறான்.” (பிரசங்கி 8: 9)"

சாலமன் ராஜா இந்த விஷயத்தின் உண்மையை நன்கு அறிந்திருந்தார். 100 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, சாமுவேல் இஸ்ரவேலர்களை ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்கு ஒரு ராஜாவைக் கொண்டிருப்பது தீங்கு விளைவிக்கும் என்று எச்சரித்தார், ஏனெனில் அவர் 1 சாமுவேல் 8: 10-22 இல் தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தார். இன்று, பொதுவாக ஆண்கள் மற்றும் குறிப்பாக யெகோவாவிடமிருந்து சாமுவேலின் எச்சரிக்கையைப் படித்திருக்க வேண்டிய கடவுளுடைய வார்த்தையின் மாணவர்கள் உட்பட, இதைப் புறக்கணித்துவிட்டார்கள். இதன் விளைவாக, அவர்கள் தங்கள் செயல்களின் முழு இறக்குமதியை உணராமல் தங்களை 'ராஜாக்கள்' என்று வைக்க தயாராக உள்ளனர். இதன் விளைவாக, கிறிஸ்துவால் கொண்டுவரப்பட்ட மனசாட்சி மற்றும் சிந்தனை மற்றும் செயலின் சுதந்திரம் நிறுவன ஆணைகளுக்கு ஆதரவாக நிராகரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒருவர் எந்த மதத்தை அறிவித்தாலும் இது நிகழ்ந்துள்ளது, ஆனால் குறிப்பாக யெகோவாவின் சாட்சிகளிடையே.

முதல் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவத்தின் விவரங்களை நாம் படிக்கும்போது, ​​ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள் வேதங்களைப் பற்றி விவாதிக்க பயந்தார்கள் என்பதற்கான ஆதாரங்களைக் காண்கிறோமா? முறையான கூட்டங்கள் மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட பிரசங்கங்களின் கடுமையான கட்டமைப்பை நாம் காண்கிறோமா? பெரியவர்கள் அல்லது அப்போஸ்தலர்கள் அதிகாரம் செலுத்துவதை நாம் காண்கிறோமா? இந்த கேள்விகள் அனைத்திற்கும் பதில் இல்லை. உண்மையில், ஆரம்ப 1900 இன் பைபிள் மாணவர் சங்கம் கிறிஸ்தவத்தின் முதல் நூற்றாண்டின் மாதிரியுடன் மிகவும் நெருக்கமாக இருந்தது, ஏனெனில் தளர்வாக இணைக்கப்பட்ட உள்ளூர் ஆய்வுக் குழுக்கள் இன்று அமைப்பால் மையப்படுத்தப்பட்ட கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இருப்பதை விட அதிக சுதந்திரத்தைக் கொண்டுள்ளன.

மனிதர்கள் உண்மையிலேயே சுதந்திரமாக இருந்தபோது

"ஆதாமும் ஏவாளும் இன்று மக்கள் மட்டுமே எதிர்பார்க்கக்கூடிய சுதந்திரத்தை அனுபவித்தார்கள் - விருப்பத்திலிருந்து, பயத்திலிருந்து, அடக்குமுறையிலிருந்து விடுபடுகிறார்கள்." (பரி. 4)  அரசியல் அமைப்புகள் மற்றும் பிற மதங்களுடன் ஒப்பிடுகையில், அந்த அமைப்பு உண்மையிலேயே கடவுளின் அமைப்பாக இருந்தால், அதன் உறுப்பினர்களை விருப்பத்திலிருந்து, பயத்திலிருந்து, அடக்குமுறையிலிருந்து விடுபட உதவுவதற்கும் அனுமதிப்பதற்கும் சிறந்ததாக இருக்க வேண்டாமா? நிச்சயமாக அது அபூரண ஆண்களுடன் முடிந்தவரை சிறந்ததாக இருக்க வேண்டும். உண்மை என்ன?

• விருப்பத்திலிருந்து சுதந்திரம்
  • உண்மையிலேயே பயனுள்ள ஆன்மீக உணவுக்கான 'வேண்டும்' அல்லது பசி பற்றி என்ன? கிறிஸ்துவின் விதத்தில் செயல்பட நமக்கு உதவும் உணவு? பெரும்பாலும் அது காணவில்லை. கிறிஸ்தவர்களாக இருக்கும்படி நமக்குக் கூறப்படுகிறது, ஆனால் மற்றவர்களுக்குப் பிரசங்கிக்கும் குறுகிய துறையில் தவிர கிறிஸ்தவர்களாக இருக்க உதவவில்லை.
  • சுய கட்டுப்பாட்டைக் கடைப்பிடிப்பது குறித்த கடைசி ஆழமான கட்டுரை எப்போது? உன்னால் நினைவுகூர முடிகிறதா? உலகில் பலருக்கு கோப மேலாண்மை பிரச்சினைகள் உள்ளன, அது நியமிக்கப்பட்ட ஆண்களிடையே கூட அதிகரித்து வருகிறது. அதற்கான உதவி எங்கே? பெரிய அளவில் அது காணவில்லை. இது சீரற்ற முறையில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆவியின் ஒரு பழம்.
• பயத்திலிருந்து விடுதலை
  • இனிமேல் சில போதனைகளுடன் உடன்படாதவர்கள் அல்லது அமைப்பின் ஒரு போதனை கூட அந்த கருத்து வேறுபாட்டைக் குரல் கொடுப்பதன் விளைவுகள் குறித்த அச்சத்தில் இருந்து விடுபடுகிறார்களா, சபையிலோ அல்லது அமைப்பிலோ அல்லது தனிப்பட்ட முறையில் ஒரு மூப்பருக்கு கூட? இல்லை, இவர்கள் பின் அறைக்கு அழைக்கப்படுவார்கள் என்ற அச்சத்தில் உள்ளனர், மேலும் 'கடவுளால் நியமிக்கப்பட்ட மற்றும் ஆவி வழிநடத்தப்பட்ட பிரதிநிதிகளாக ஆளும் குழுவில் நம்பிக்கை இல்லை' என்பதற்காகவும், எதையும் கேள்விக்குட்படுத்துவதற்காக 'விசுவாசதுரோகிகள்' என்று முத்திரை குத்தப்படுவதற்கும் சுருக்கமாக வெளியேற்றப்படலாம். அதை நம்பவில்லை.[நான்]
  • அமைப்பு நமக்குக் கொடுக்கும் அனைத்து வளையங்களையும் தாண்டிச் செல்ல விரும்பாத காரணத்தினால் ஒருவரின் குடும்பத்தினரிடமிருந்தும் நண்பர்களிடமிருந்தும் துண்டிக்கப்படும் என்ற பயம்.
• அடக்குமுறையிலிருந்து சுதந்திரம்
  • தங்கள் சிகை அலங்காரத்தை கட்டுப்படுத்த முயற்சிக்கும் பெருமை, கருத்துள்ள பெரியவர்கள், தாடி வைத்திருக்கிறார்களா, ஆடை தேர்வு செய்கிறார்களா, ஒரு சூடான நாளில் ஒரு சந்திப்பு வேலையை கவனிக்கும் போது அவர்கள் ஜாக்கெட் அணிந்திருக்கிறார்களா, போன்ற?
  • அமைப்பு நோக்கங்களுக்காக செலவழிக்க அவர்கள் எவ்வளவு நேரம் அழுத்தம் கொடுக்கப்படுகிறார்கள் என்பது குறித்து அவர்கள் ஒடுக்கப்படுவதிலிருந்து விடுபடுகிறார்களா? கிளர்ச்சியாளராக முத்திரை குத்தப்படுவார் என்ற அச்சத்தில் இதுபோன்ற அனைத்து நடவடிக்கைகளையும் புகாரளிக்க வேண்டிய அவசியம் ஒடுக்குமுறையிலிருந்து விடுபடுவது போல இருக்கிறதா?

ரகசியம் பயத்தையும் அடக்குமுறையையும் வளர்க்கிறது; முதல் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவர்களுக்கு தலைமை தாங்கிய கிறிஸ்தவர்களுக்கு சக கிறிஸ்தவர்களிடமிருந்து எந்த ரகசிய நடைமுறைகளும் மறைக்கப்படவில்லை. இன்று நம்மிடம் 'ரகசிய மூப்பர்கள் கூட்டங்கள், இரகசிய நீதித்துறை குழு கூட்டங்கள், ரகசிய மூப்பர்களின் அறிவுறுத்தல்கள் மற்றும் கடிதங்கள் போன்றவை உள்ளன.' ஒருபோதும் மூப்பராக இல்லாத சராசரி சாட்சிக்கு அவர்கள் வெளியேற்றப்படக்கூடிய எல்லா விஷயங்களும் சரியாகத் தெரியுமா? அல்லது நீங்கள் சாட்சிகள் மறுக்கப்பட்டதால் நீங்கள் மனந்திரும்புகிறீர்கள் என்பதை நிரூபிக்க இயலாது என்று ஒரு முறையீட்டு செயல்முறை உள்ளது, எனவே இரு சாட்சிகளின் விதி எப்போதுமே சபை நீக்குதல் குழுவின் முடிவை நிலைநிறுத்துமா?

நாம் மேலும் விரிவாகக் கூறலாம், ஆனால் அந்த விஷயத்தை நிரூபிக்க இது போதுமானது. இந்த தகவல்கள் மற்றும் பல அனைத்தும் பெரியவர்கள் கையேட்டில் உள்ளன, ஆனால் வெளியீட்டாளருக்குக் கிடைக்கும் இலக்கியங்களிலிருந்து பெற முடியாவிட்டால் மிகவும் கடினமாக இருக்கும்.

உலக புத்தக கலைக்களஞ்சியத்திலிருந்து மேற்கோள் காட்டி கட்டுரை தொடர்ந்து கூறுகிறது “ஒவ்வொரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட சமுதாயத்தின் சட்டங்களும் சீரான சுதந்திரங்கள் மற்றும் கட்டுப்பாடுகளின் சிக்கலான வடிவத்தை உருவாக்குகின்றன. ”“ சிக்கலானது ”நிச்சயமாக சரியான சொல். மனிதனால் எழுதப்பட்ட சட்டங்களின் அளவுகள் மற்றும் தொகுதிகளைப் பற்றி சிந்தித்துப் பாருங்கள், வக்கீல்கள் மற்றும் நீதிபதிகளின் படைகள் அவற்றை விளக்கி நிர்வகிக்கத் தேவையானவை. ”(சம. 5)

எனவே அமைப்பு இங்கே எவ்வாறு பொருந்துகிறது? இது ஒரு சிக்கலான சட்டங்களைக் கொண்டுள்ளது. எப்படி, நீங்கள் கேட்கலாம்? இது ஒரு சிறப்பு சட்ட புத்தகத்தைக் கொண்டுள்ளது "கடவுளின் மந்தையை மேய்ப்பவர்" இது மூப்பர்கள் எவ்வாறு சபையை ஆளுகிறார்கள் என்பதையும், எல்லா வகையான பாவங்களையும் தவறான செயல்களையும் எவ்வாறு தீர்ப்பது என்பதையும் ஆணையிடுகிறது. சர்க்யூட் மேற்பார்வையாளர்கள், பெத்தேல் ஊழியர்கள், கிளைக் குழுக்கள் மற்றும் பலவற்றிற்கான வழிமுறைகள் அல்லது சட்டங்கள் அடங்கிய சிறப்பு கையேடுகள் உள்ளன.

நீங்கள் கேட்கக்கூடிய இதில் என்ன தவறு? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக ஒரு அமைப்புக்கு சில கட்டமைப்பு தேவை. சிந்தனைக்கு சில உணவு என்னவென்றால், நம்முடைய சொந்த நலனுக்காக சில வரம்புகளுடன் இருந்தாலும், யெகோவா நமக்கு சுதந்திரமான விருப்பத்தை அளித்தார். அந்த வரம்புகளை நாம் அறிவோம் என்பதையும் அவர் தனது வார்த்தையின் மூலம் உறுதிப்படுத்தியுள்ளார், இல்லையெனில் திருத்தம் அல்லது தண்டனையை வழங்குவது மிகவும் நியாயமற்றது. ஆனால், எல்லா சாட்சிகளும் எரேமியா 10: 23 உடன் தெரிந்திருக்கிறார்கள், எனவே அந்த வேதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள சிறப்பு விலக்கு எதுவும் இல்லை என்பதை அனைத்து வாசகர்களும் அறிந்து கொள்வார்கள். ஒரு ஆளும் குழுவாகவோ அல்லது பெரியவர்கள் மற்றவர்களுக்கு அதிகாரம் செலுத்தவோ அவை இல்லை. நாம் யாரும் நம்மை இயக்கும் திறன் கொண்டவர்கள் அல்ல, வேறு யாரையும் ஒருபுறம் இருக்கட்டும்.

மேலும், பரிசேயர்களுக்கு இயேசு தெளிவுபடுத்தியபடி, கொள்கைகளின் படி வாழ்வதை விட ஒவ்வொரு நிகழ்விற்கும் ஒருவர் சட்டங்களை உருவாக்க முயற்சிக்கும்போது, ​​சட்டங்கள் பொருந்தாத அல்லது பொருந்தாத பல சந்தர்ப்பங்கள் இருக்கும், ஏனெனில் சூழ்நிலையில் அவற்றின் பயன்பாடு கொள்கைக்கு முரணானது அதிலிருந்து சட்டம் பெறப்பட்டது. மேலும், அதிகமான சட்டங்கள் உள்ளன, நம்முடைய சுதந்திரத்தை பயன்படுத்துவதற்கும், கடவுள், இயேசு மற்றும் நம் சக மனிதர்களைப் பற்றி நாம் உண்மையில் எப்படி உணருகிறோம் என்பதைக் காண்பதற்கும் குறைந்த சுதந்திரம் உள்ளது.

உண்மையான சுதந்திரத்தை எவ்வாறு பெறுவது

இறுதியில் 14 பத்தியில் கட்டுரை தீம் வசனத்தைப் பற்றி விவாதிக்கிறது: “நீங்கள் என் வார்த்தையில் நிலைத்திருந்தால், நீங்கள் உண்மையிலேயே என் சீடர்கள், நீங்கள் உண்மையை அறிவீர்கள், சத்தியம் உங்களை விடுவிக்கும். ” (யோவான் 8:31, 32) உண்மையான சுதந்திரத்தைப் பெறுவதற்கான இயேசுவின் வழிநடத்துதல் இரண்டு தேவைகளை உள்ளடக்கியது: முதலாவதாக, அவர் கற்பித்த சத்தியத்தை ஏற்றுக்கொள், இரண்டாவதாக, அவருடைய சீடராகுங்கள். அவ்வாறு செய்வது உண்மையான சுதந்திரத்திற்கு வழிவகுக்கும். ஆனால் எதில் இருந்து சுதந்திரம்? இயேசு தொடர்ந்து விளக்கினார்: “பாவம் செய்பவன் ஒவ்வொருவரும் பாவத்தின் அடிமை. . . . குமாரன் உங்களை விடுவித்தால், நீங்கள் உண்மையிலேயே சுதந்திரமாக இருப்பீர்கள். ”- யோவான் 8:34, 36.”

நீங்கள் பார்க்கிறபடி, ஒரு முறை அமைப்பு உண்மையில் சூழலைப் பயன்படுத்த, சுருக்கமாக இருந்தாலும், தொடர்ந்து வரும் வசனங்களைப் பயன்படுத்தியது. ஆனால், வழக்கம் போல் சூழலின் முக்கியத்துவம் அனைத்தும் புறக்கணிக்கப்படுகிறது. இயேசுவின் வார்த்தை என்ன, அதில் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதைப் பற்றி விவாதிப்பதற்குப் பதிலாக, அவர்கள் பாவத்தின் அம்சத்தில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள்.

ஆகவே, நாம் நிலைத்திருக்க வேண்டும் என்ற இயேசுவின் வார்த்தை என்ன? "மலை பிரசங்கம்" என்று அழைக்கப்படும் வேதத்தின் பத்தியில் ஒரு நல்ல தொடக்க இடம். (மத்தேயு 5-7) இயேசு தம்முடைய சீஷராகவோ அல்லது சீஷராகவோ மாறுவதை விட நம்மிடமிருந்து அதிகம் விரும்பினார் என்பதையும் நாம் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், அவருடைய வார்த்தையில் நாம் நிலைத்திருக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார். இது வெறுமனே பின்பற்றுவதை விட அதிக முயற்சி எடுக்க வேண்டும், அதாவது அவருடைய போதனைகளை ஏற்றுக்கொண்டு பயிற்சி செய்வதன் மூலம் அவரைப் பின்பற்றுவது.

எவ்வாறாயினும், அடுத்த வாரம் WT கட்டுரையில் இயேசு கற்பித்த சத்தியத்தின் பதிப்பையும், இயேசுவின் சீடராக இருப்பதற்கான அவர்களின் குறுகிய விளக்கத்தையும் அவர்கள் விவாதித்து கற்பிக்கும்போது உண்மையான பிரச்சினைகள் வரும்.

இருப்பினும், உண்மையான சுதந்திரம் எவ்வாறு வரும் என்பதை இறுதி பத்திகளில் இன்னும் கொஞ்சம் விரிவாகக் கூறுகிறார்கள். கட்டுரை இவ்வாறு கூறுகிறது: “இயேசுவின் சீடர்களாக அவருடைய போதனைகளுக்கு அடிபணிவது நம் வாழ்க்கைக்கு உண்மையான அர்த்தத்தையும் திருப்தியையும் தரும். ”(பரி. 17) இது உண்மை, எனவே அடுத்த வாக்கியம் சுவாரஸ்யமானது “இது, அடிமைத்தனத்திலிருந்து பாவத்திற்கும் மரணத்திற்கும் முற்றிலும் விடுவிக்கப்பட்டதற்கான வாய்ப்பைத் திறக்கிறது. (ரோமர் 8: 1, 2, 20, 21-ஐப் படியுங்கள்.) ”  அங்கு உடன்பட ஒன்றுமில்லை, ஆனால் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட வேதம் எதைப் பற்றி பேசுகிறது?

ரோமர் 8: 2 கூறுகிறது “கிறிஸ்து இயேசுவோடு ஒன்றிணைந்து உயிரைக் கொடுக்கும் அந்த ஆவியின் சட்டம் உங்களை பாவத்தின் மற்றும் மரணத்தின் சட்டத்திலிருந்து விடுவித்திருக்கிறது.” ஆகவே, அவர்கள் மேற்கோள் காட்டிய வேதத்தின் படி, நாம் ஏற்கனவே சட்டத்திலிருந்து விடுபட்டுள்ளோம் பாவம் மற்றும் இறப்பு. எப்படி? ஏனென்றால், கிறிஸ்துவின் மீட்கும் பணத்தை விசுவாசிப்பதன் மூலம் நாம் நீதிமான்களாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளோம், அவருடைய வார்த்தையில் நாம் நிலைத்திருந்தால் நன்மைகளை முன்கூட்டியே பயன்படுத்த அனுமதிக்கிறோம் (ரோமர் 8: 30, ஜான் 8: 31). ரோமர் 8: 20-21 கூறுவது போல் “படைப்பு பயனற்ற தன்மைக்கு உட்பட்டது, அதன் சொந்த விருப்பத்தினால் அல்ல, ஆனால் நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் அதை உட்படுத்தியவர் மூலமாக ²¹ படைப்பும் அடிமைத்தனத்திலிருந்து ஊழலுக்கு விடுவிக்கப்பட்டு, தேவனுடைய பிள்ளைகளின் மகிமையான சுதந்திரத்தைக் கொண்டிருக்கும். ”ஆம், படைப்பு முழுவதையும் கற்பிக்கும் வேதங்கள் தேவனுடைய பிள்ளைகளின் சுதந்திரத்தைப் பெறுவதற்கான நம்பிக்கையைக் கொண்டிருக்கலாம். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சில மட்டுமல்ல.

அது எப்படி சாத்தியம்? கட்டுரையால் மேற்கோள் காட்டப்படாத வசனங்களில் சூழல் பதிலளிக்கிறது. ரோமர் 8: 12-14 என்ன சொல்கிறது என்பதைக் கவனியுங்கள் “ஆகவே, சகோதரர்களே, மாம்சத்திற்கு ஏற்ப வாழ்வதற்கு மாம்சத்திற்கு அல்ல, நாங்கள் கடமைப்பட்டிருக்கிறோம்; ¹³ நீங்கள் மாம்சத்திற்கு ஏற்ப வாழ்ந்தால், நீங்கள் நிச்சயமாக இறப்பீர்கள்; ஆனால் ஆவியின் சரீரத்தின் நடைமுறைகளை நீங்கள் கொன்றால், நீங்கள் வாழ்வீர்கள்.  ¹⁴ கடவுளின் ஆவியால் வழிநடத்தப்படும் அனைவருக்கும், இவர்கள் கடவுளின் மகன்கள். "

குறிப்பிட்ட வசனத்தில் குறிப்பு 14 தடிமனாக உயர்த்திக்காட்டப்பட்டுள்ளது. அனைவரும், ஆம், மாம்சத்தின் ஆவிக்கு மாறாக, கடவுளின் பரிசுத்த ஆவியினால் தங்களை வழிநடத்த அனுமதிக்கும் அனைவரும் கடவுளின் மகன்கள்.

மாம்சத்திற்காக வாழ்வது மரணத்தை விளைவிக்கும். இங்கு இரண்டு விருப்பங்கள் மட்டுமே உள்ளன: “வாழ்க்கை அல்லது இறப்பு”. இது உபாகமம் 30: 19 ஐ நினைவூட்டுகிறது, அங்கு இஸ்ரவேலருக்கு ஆசீர்வாதமும், அவர்கள் முன் வைக்கப்பட்ட தீங்குகளும் இருந்தன. இரண்டு விருப்பங்கள் மட்டுமே இருந்தன: ஒன்று ஆசீர்வாதம் மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் ஒன்று, அது ஒன்று அல்லது மற்றொன்று. உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் அனைவரும் உயிரைப் பெற ஆவியால் வாழ வேண்டும், எனவே இவர்கள் அனைவரும் கடவுளின் மகன்கள். இது குறித்து வேதம் தெளிவாக உள்ளது.

_____________________________________________

[நான்] தற்போதைய மற்றும் முன்னாள் ஜே.டபிள்யூ நிறுவனங்களால் அவர்களின் தனிப்பட்ட அனுபவங்களுடன் அமைக்கப்பட்ட பல இணைய தளங்களின் சுருக்கமான ஆய்வு, இந்த தளத்தில் பல கருத்துக்கள் மூலம் கொடுக்கப்பட்டவை உட்பட, இதை நிரூபிக்கின்றன.

Tadua

தடுவாவின் கட்டுரைகள்.