யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பை அவர்கள் கடவுளின் ஒப்புதலுடன் சந்திக்கிறார்களா இல்லையா என்பதைப் பார்க்க தங்கள் சொந்த அளவுகோல்களைப் பயன்படுத்தி யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பை நாங்கள் ஆராய்ந்து கொண்டிருக்கிறோம். இந்த கட்டத்தில், அவர்கள் ஐந்து அளவுகோல்களில் இரண்டை பூர்த்தி செய்யத் தவறிவிட்டார்கள் என்பதைக் கண்டறிந்துள்ளோம். முதலாவது “கடவுளுடைய வார்த்தையை மதித்தல்” (பார்க்க நித்திய ஜீவனுக்கு இட்டுச்செல்லும் உண்மை, ப. 125, சம. 7). இந்த அளவுகோல்களை அவர்கள் நிறைவேற்றத் தவறிவிட்டார்கள் என்று நாம் கூறக்கூடிய காரணம் என்னவென்றால், 1914 ஆம் ஆண்டின் கோட்பாடுகள், ஒன்றுடன் ஒன்று தலைமுறைகள் மற்றும் மிக முக்கியமாக, மற்ற ஆடுகளின் இரட்சிப்பின் நம்பிக்கை போன்றவை வேதப்பூர்வமற்றவை, எனவே தவறானவை. கடவுளுடைய வார்த்தைக்கு முரணான விஷயங்களை கற்பிக்க ஒருவர் வற்புறுத்தினால், அதை மதிக்க வேண்டும் என்று ஒருவர் கூற முடியாது.

(நாங்கள் மற்ற கோட்பாடுகளை ஆராயலாம், ஆனால் அது ஒரு இறந்த குதிரையை அடிப்பது போல் தோன்றலாம். ஏற்கனவே கருதப்பட்ட கோட்பாடுகளின் முக்கியத்துவத்தைக் கருத்தில் கொண்டு, இந்த விஷயத்தை நிரூபிக்க மேலும் செல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை.)

நாங்கள் ஆராய்ந்த இரண்டாவது அளவுகோல் சாட்சிகள் ராஜ்யத்தின் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கிறார்களா இல்லையா என்பதுதான். உண்மையுள்ள கிறிஸ்தவர்களுக்கு வழங்கப்படும் வெகுமதியின் முழு மற்றும் அற்புதமான தன்மையை உண்மையில் மறைக்கும் நற்செய்தியின் பதிப்பை அவர்கள் பிரசங்கிப்பதை மற்ற செம்மறி கோட்பாடு மூலம் நாங்கள் கண்டோம். ஆகையால், அவர்கள் தங்கள் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கும்போது, ​​கிறிஸ்துவின் உண்மையான நற்செய்தி வக்கிரமாகிவிட்டது.

காவற்கோபுரம், பைபிள் மற்றும் டிராக்ட் சொசைட்டி ஆகியவற்றின் வெளியீடுகளின் அடிப்படையில் மீதமுள்ள மூன்று அளவுகோல்கள்:

1) உலகம் மற்றும் அதன் விவகாரங்களிலிருந்து தனித்தனியாக வைத்திருத்தல்; அதாவது, நடுநிலைமையைப் பேணுதல்

2) கடவுளின் பெயரை பரிசுத்தப்படுத்துதல்.

3) கிறிஸ்து நம்மீது அன்பைக் காட்டியதால் ஒருவருக்கொருவர் அன்பைக் காட்டுகிறார்.

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பு எவ்வளவு சிறப்பாக செயல்படுகிறது என்பதை மதிப்பீடு செய்ய இந்த மூன்று அளவுகோல்களில் முதன்மையானதை இப்போது ஆராய்வோம்.

இன் 1981 பதிப்பிலிருந்து நித்திய ஜீவனுக்கு இட்டுச்செல்லும் உண்மை இந்த உத்தியோகபூர்வ பைபிள் அடிப்படையிலான நிலைப்பாடு எங்களிடம் உள்ளது:

உண்மையான மதத்தின் மற்றொரு தேவை என்னவென்றால், அது உலகத்திலிருந்தும் அதன் விவகாரங்களிலிருந்தும் தனித்தனியாக இருக்க வேண்டும். யாக்கோபு 1: 27-ல் உள்ள பைபிள், நம்முடைய வழிபாடு கடவுளின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து சுத்தமாகவும், சுத்தமாகவும் இருக்க வேண்டுமென்றால், நாம் “உலகத்திலிருந்து எந்த இடமும் இல்லாமல்” இருக்க வேண்டும். இது ஒரு முக்கியமான விஷயம், ஏனெனில், “யார். . . உலகின் நண்பராக இருக்க விரும்புவது தன்னை கடவுளின் எதிரியாக ஆக்குகிறது. ” (யாக்கோபு 4: 4) உலகத்தின் அதிபதி கடவுளின் பிரதான விரோதியான சாத்தான் பிசாசு என்பதை பைபிள் சுட்டிக்காட்டுகிறது என்பதை நினைவில் கொள்ளும்போது இது ஏன் மிகவும் தீவிரமானது என்பதை நீங்கள் பாராட்டலாம். - யோவான் 12:31.
(tr அத்தியாயம். 14 பக். 129 par. 15 உண்மையான மதத்தை எவ்வாறு அடையாளம் காண்பது)

எனவே, நடுநிலை அல்லாத நிலைப்பாட்டை எடுப்பது சமம் பிசாசுடன் தன்னை இணைத்துக் கொள்வதும், தன்னை கடவுளின் எதிரியாக மாற்றுவதும்.

சில சமயங்களில், யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கு இந்த புரிதல் மிகவும் விலை உயர்ந்தது. எடுத்துக்காட்டாக, எங்களிடம் இந்த செய்தி அறிக்கை உள்ளது:

"தென்கிழக்கு ஆபிரிக்க நாடான மலாவியில் யெகோவாவின் சாட்சிகள் மிருகத்தனமான துன்புறுத்தல்களுக்கு ஆளாகின்றனர். ஏன்? அவர்கள் கிறிஸ்தவ நடுநிலைமையைக் கடைப்பிடிப்பதால், அவர்களை மலாவி காங்கிரஸ் கட்சியின் உறுப்பினர்களாக மாற்றும் அரசியல் அட்டைகளை வாங்க மறுக்கிறார்கள். ”
(w76 7 / 1 p. 396 செய்தி பற்றிய நுண்ணறிவு)

இந்த கொடூரமான துன்புறுத்தலுக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து மலாவி அரசுக்கு கடிதங்கள் எழுதியது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. இதன் விளைவாக அகதிகள் நெருக்கடி ஏற்பட்டது, ஆயிரக்கணக்கான சாட்சிகள் அண்டை நாடான மொசாம்பிக்கிற்கு தப்பிச் சென்றனர். சாட்சிகள் அனைவரும் செய்ய வேண்டியது உறுப்பினர் அட்டை வாங்குவதே. அவர்கள் வேறு எதுவும் செய்ய வேண்டியதில்லை. இது ஒரு அடையாள அட்டை போன்றது, ஒருவர் விசாரித்தால் போலீசாரிடம் காட்ட வேண்டும். ஆயினும்கூட, இந்த சிறிய படி கூட அவர்களின் நடுநிலைமையை சமரசம் செய்வதாகக் காணப்பட்டது, ஆகவே, அந்தக் காலத்தின் ஆளும் குழுவால் அறிவுறுத்தப்பட்டபடி அவர்கள் யெகோவாவுடனான விசுவாசத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள கடுமையாக அவதிப்பட்டார்கள்.

அமைப்பின் பார்வை பெரிதாக மாறவில்லை. உதாரணமாக, இந்த கோடைகால பிராந்திய மாநாடுகளில் காண்பிக்கப்பட வேண்டிய கசிந்த வீடியோவிலிருந்து இந்த பகுதி எங்களிடம் உள்ளது.

இந்த சகோதரர் ஒரு அரசியல் கட்சியில் சேரவோ, அரசியல் அமைப்பில் உறுப்பினராகவோ கூட கேட்கப்படவில்லை. இது வெறுமனே ஒரு உள்ளூர் விஷயம், ஒரு எதிர்ப்பு; இன்னும் அதில் ஈடுபடுவது கிறிஸ்தவ நடுநிலைமையின் சமரசமாக கருதப்படும்.

குறிப்பிட்ட ஆர்வமுள்ள வீடியோவில் இருந்து எங்களுக்கு ஒரு வரி உள்ளது. யெகோவாவின் சாட்சியை போராட்டத்தில் சேர முயற்சிக்கும் மேலாளர் இவ்வாறு கூறுகிறார்: “எனவே நீங்கள் எதிர்ப்பு தெரிவிக்க வரிசையில் நிற்க மாட்டீர்கள், ஆனால் குறைந்தபட்சம் நீங்கள் எதிர்ப்பை ஆதரிப்பதைக் காட்ட தாளில் கையெழுத்திடுங்கள். நீங்கள் வாக்களிப்பது அல்லது அரசியல் கட்சியில் சேருவது போன்றதல்ல. ”

நினைவில் கொள்ளுங்கள், இது ஒரு அரங்கேற்றப்பட்ட தயாரிப்பு. எனவே, ஸ்கிரிப்ட் எழுத்தாளர் எழுதிய அனைத்தும் நடுநிலை என்ற தலைப்பு தொடர்பான அமைப்பின் நிலையைப் பற்றி நமக்குச் சொல்கின்றன. ஒரு அரசியல் கட்சியில் சேருவது வெறுமனே எதிர்ப்பு தாளில் கையெழுத்திடுவதை விட மோசமாக கருதப்படும் என்பதை இங்கே அறிகிறோம். ஆயினும்கூட, இரண்டு செயல்களும் கிறிஸ்தவ நடுநிலைமையின் சமரசத்தை உருவாக்கும்.

ஒரு எதிர்ப்புத் தாளில் கையெழுத்திடுவது நடுநிலையின் சமரசமாகக் கருதப்பட்டால், ஒரு அரசியல் கட்சியில் சேருவது கிறிஸ்தவ நடுநிலைமையின் மோசமான சமரசமாகக் கருதப்பட்டால், அது அனைத்து அரசியல் அமைப்புகளையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் காட்டு மிருகத்தின் - ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் உருவத்தில் சேருவதைப் பின்பற்றுகிறது. கிறிஸ்தவ நடுநிலைமையின் முதன்மையான சமரசமாக இருக்கும்.

இது முக்கியமானது, ஏனென்றால் இந்த வீடியோ ஒரு மாநாடு சிம்போசியத்தின் ஒரு பகுதியாகும்: “தைரியம் தேவைப்படும் எதிர்கால நிகழ்வுகள்”. இந்த குறிப்பிட்ட பேச்சின் தலைப்பு: “அமைதி மற்றும் பாதுகாப்பின் அழுகை”.

பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, 1 தெசலோனிக்கேயர் 5: 3 (“அமைதி மற்றும் பாதுகாப்பின் அழுகை”) பற்றிய அமைப்பின் விளக்கம் நடுநிலையின் அவசியம் குறித்து இந்த உருப்படியை வெளியிட அவர்களை வழிநடத்தியது:

கடவுளின் போர் அணுகுமுறையாக கிறிஸ்தவ நடுநிலைமை
பத்தொன்பது நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு சர்வதேச சதி அல்லது கிறிஸ்துவுக்கு எதிரான முயற்சிகளின் ஒருங்கிணைப்பு இருந்தது, இயேசுவின் தியாகத்தை கொண்டுவர கடவுள் இதை அனுமதிக்கிறார். (அப்போஸ்தலர் 3:13; 4:27; 13:28, 29; 1 தீமோ. 6:13) இது சங்கீதம் 2: 1-4-ல் முன்னறிவிக்கப்பட்டது. இந்த சங்கீதமும் அதன் பகுதி நிறைவும் 19 நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் யெகோவாவுக்கும் அவருடைய கிறிஸ்துவுக்கும் எதிரான சர்வதேச சதித்திட்டத்தை சுட்டிக்காட்டியது, இந்த நேரத்தில் “உலக ராஜ்யத்திற்கான” முழு உரிமையும் அவர்கள் இருவருக்கும் சொந்தமானது. - வெளி. 11: 15-18.
உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் நிகழ்காலத்தை அங்கீகரிப்பார்கள் சர்வதேச சதி யெகோவாவுக்கும் அவருடைய கிறிஸ்துவுக்கும் எதிராக செயல்படுவதைப் போல. ஆகவே, அவர்கள் தங்கள் கிறிஸ்துவைப் போன்ற நடுநிலைமையில் தொடர்ந்து சகித்துக்கொள்வார்கள், சர்வதேச பைபிள் மாணவர் சங்கத்தின் சிடார் பாயிண்ட் (ஓஹியோ) மாநாட்டில் அவர்கள் 1919 இல் திரும்பப் பெற்ற நிலைப்பாட்டை உறுதியாகப் பிடித்துக் கொண்டு, யெகோவாவின் ராஜ்யத்தை கிறிஸ்துவால் ஆதரிக்கிறார்கள் உலக அமைதி மற்றும் பாதுகாப்பிற்காக முன்மொழியப்பட்ட லீக் ஆஃப் நேஷன்ஸுக்கு எதிராக, அத்தகைய லீக் இப்போது ஐக்கிய நாடுகள் சபையால் வெற்றி பெறுகிறது. யெகோவாவின் அரச “வேலைக்காரனின்” ஆட்சிக்கு எதிரான ஒரு சதித்திட்டத்தைப் பற்றி எரேமியா தீர்க்கதரிசி இன்று எடுக்கும் நிலைப்பாடு இதுதான்.
(w79 11 / 1 p. 20 pars. 16-17, boldface சேர்க்கப்பட்டது.)

ஆகவே, இந்த வீடியோ வக்காலத்து வாங்கும் முழுமையான நடுநிலையின் நிலை யெகோவாவின் சாட்சிகளை “அமைதி மற்றும் பாதுகாப்பின் கூக்குரல்” ஒலிக்கும்போது பெரிய சோதனைகளை எதிர்கொள்ளத் தேவையான தைரியத்துடன் தயார்படுத்தவும், ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் “யெகோவாவின் அரச“ ஊழியரின் ஆட்சிக்கு எதிரான சதி "உடனடி எதிர்காலத்தில்" நடைமுறைக்கு வருகிறது. (1 தெசலோனிக்கேயர் 5: 3 பற்றிய அவர்களின் புரிதல் சரியானது என்று நான் கூறவில்லை. நான் அமைப்பின் விளக்கத்தின் அடிப்படையில் தர்க்கத்தைப் பின்பற்றுகிறேன்.)

ஒரு சாட்சி தனது நடுநிலைமையை சமரசம் செய்தால் என்ன ஆகும்? அத்தகைய நடவடிக்கை எவ்வளவு தீவிரமாக இருக்கும்?

பெரியவர்களின் கையேடு, கடவுளின் மந்தையை மேய்ப்பவர், மாநிலங்களில்:

கிறிஸ்தவ சபையின் நடுநிலை நிலைக்கு மாறாக ஒரு போக்கை எடுப்பது. (ஈசா. 2: 4; ஜான் 15: 17-19; w99 11 / 1 பக். 28-29) அவர் ஒரு அல்லாத அமைப்பில் சேர்ந்தால், அவர் தன்னைப் பிரித்துக் கொண்டார். அவரது வேலைவாய்ப்பு அவரை நடுநிலையான செயல்களில் தெளிவான கூட்டாளியாக மாற்றினால், பொதுவாக ஒரு சரிசெய்தல் செய்ய ஆறு மாதங்கள் வரை அவனை அனுமதிக்க வேண்டும். அவர் அவ்வாறு செய்யாவிட்டால், அவர் தன்னைத் தானே விலக்கிக் கொண்டார்.—km 9 / 76 பக். 3-6.
(ks p. 112 par. #3 புள்ளி 4)

மலாவியில் உள்ள சாட்சிகளின் கணக்கு மற்றும் இந்த வீடியோவின் உரை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், ஒரு அரசியல் கட்சியில் சேருவதால், யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பிலிருந்து ஒருவர் உடனடியாக விலகிவிடுவார். இந்த வார்த்தையை அறிந்திருக்காதவர்களுக்கு, இது சபைநீக்கம் செய்வதற்கு சமம், ஆனால் சில முக்கியமான வேறுபாடுகளுடன். உதாரணமாக, தி கடவுளின் மந்தையை மேய்ப்பவர் புத்தகம் ஒரே பக்கத்தில் கூறுகிறது:

5. விலகல் என்பது குழுவை விட வெளியீட்டாளரால் எடுக்கப்பட்ட நடவடிக்கை என்பதால், மேல்முறையீட்டுக்கு எந்த ஏற்பாடும் இல்லை. எனவே, ஏழு நாட்கள் காத்திருக்காமல் அடுத்த சேவை கூட்டத்தின் போது விலகல் குறித்த அறிவிப்பை வெளியிடலாம். விலகல் பற்றிய அறிக்கை உடனடியாக பொருத்தமான படிவங்களைப் பயன்படுத்தி கிளை அலுவலகத்திற்கு அனுப்பப்பட வேண்டும். X 7: 33-34 ஐப் பார்க்கவும்.
   (ks p. 112 par. #5)

எனவே, ஒரு முறையீட்டு செயல்முறை கூட இல்லை. விலகல் தானாகவே உள்ளது, ஏனெனில் இது தனிநபரின் சொந்த விருப்பத்தேர்வின் விளைவாகும்.

ஒரு சாட்சி எந்த அரசியல் கட்சியிலும் மட்டுமல்ல, ஐக்கிய நாடுகளின் அமைப்பிலும் சேர்ந்தால் என்ன நடக்கும்? நடுநிலைமை குறித்த விதியிலிருந்து ஐ.நா விலக்கு அளிக்கப்படுகிறதா? வீடியோ விளக்கக்காட்சியைத் தொடர்ந்து இந்த வரியின் அடிப்படையில் அப்படி இருக்காது என்று மேற்கூறிய பேச்சு வெளிப்பாடு குறிக்கிறது: "ஐக்கிய நாடுகளின் அமைப்பு கடவுளுடைய ராஜ்யத்தின் அவதூறான கள்ளத்தனமாகும்."

உண்மையில் மிகவும் வலுவான வார்த்தைகள், ஆயினும் ஐ.நா.வைப் பற்றி நாம் எப்போதுமே கற்பிக்கப்பட்டவற்றிலிருந்து விலகிச் செல்வது எதுவுமில்லை.

உண்மையில், 1991 இல், காவற்கோபுரம் ஐக்கிய நாடுகள் சபையுடன் தங்களை இணைத்துக் கொள்ளும் எவரையும் பற்றி இதைக் கூறியது:

"⁸ இன்று ஒரு இணையான நிலைமை உள்ளதா? ஆம், உள்ளது. கிறிஸ்தவமண்டல மதகுருமார்கள் எந்த பேரழிவும் தங்களைத் தாண்டாது என்று நினைக்கிறார்கள். இதன் விளைவாக, ஏசாயா முன்னறிவித்தபடி அவர்கள் சொல்கிறார்கள்: “நாங்கள் மரணத்துடன் ஒரு உடன்படிக்கையை முடித்துவிட்டோம்; ஷியோலுடன் நாங்கள் ஒரு பார்வை செய்தோம்; நிரம்பி வழியும் வெள்ளம், அது நம்மிடம் வராது, ஏனென்றால் நாங்கள் ஒரு பொய்யை எங்கள் அடைக்கலமாக்கியுள்ளோம், பொய்யாக நாங்கள் நம்மை மறைத்துக்கொண்டோம். ”(ஏசாயா 28: 15) பண்டைய ஜெருசலேமைப் போலவே, கிறிஸ்தவமண்டலமும் உலக கூட்டணிகளைப் பார்க்கிறது பாதுகாப்பிற்காக, அவளுடைய மதகுருமார்கள் யெகோவாவில் அடைக்கலம் கொடுக்க மறுக்கிறார்கள். ”

^"10 ... அமைதி மற்றும் பாதுகாப்பிற்கான தனது தேடலில், தேசங்களின் அரசியல் தலைவர்களுக்கு ஆதரவாக அவர் தன்னை வலியுறுத்துகிறார் - இது உலகத்துடனான நட்பு கடவுளுடனான பகை என்று பைபிள் எச்சரித்த போதிலும். (யாக்கோபு 4: 4) மேலும், 1919 ஆம் ஆண்டில் அவர் சமாதானத்திற்கான மனிதனின் சிறந்த நம்பிக்கையாக லீக் ஆஃப் நேஷன்களை வற்புறுத்தினார். 1945 முதல் அவர் ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் நம்பிக்கை வைத்துள்ளார். (வெளிப்படுத்துதல் 17: 3, 11 ஐ ஒப்பிடுக.) இந்த அமைப்புடன் அவள் ஈடுபாடு எவ்வளவு விரிவானது? ”

"¹¹ சமீபத்திய புத்தகம் இவ்வாறு கூறும்போது ஒரு யோசனையைத் தருகிறது: “ஐ.நா.வில் இருபத்து நான்கு கத்தோலிக்க அமைப்புகளும் குறிப்பிடப்படவில்லை."
(w91 6/1 பக். 16, 17 பாகங்கள் 8, 10-11 அவர்களின் புகலிடம் L ஒரு பொய்! [தைரியமான முகவரி சேர்க்கப்பட்டது))

கத்தோலிக்க திருச்சபை ஐ.நா.வில் உறுப்பினர் அல்லாத மாநில நிரந்தர பார்வையாளராக சிறப்பு அந்தஸ்தைக் கொண்டுள்ளது. இருப்பினும், இது எப்போது காவற்கோபுரம் கட்டுரை கத்தோலிக்க திருச்சபையை ஐ.நா.வில் அதிகாரப்பூர்வமாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் அதன் 24 அரசு சாரா நிறுவனங்களுக்கு (என்ஜிஓ) கண்டனம் செய்கிறது, இது தேசமல்லாத நிறுவனங்களுக்கு சாத்தியமான மிக உயர்ந்த தொடர்பைக் குறிக்கிறது.

மேற்சொன்னவற்றிலிருந்து, அமைப்பின் நிலைப்பாட்டை நாம் காணலாம், அப்போது, ​​இப்போது, ​​எந்தவொரு அரசியல் நிறுவனத்துடனும் எந்தவொரு தொடர்பையும் நிராகரிப்பது, ஒரு போராட்டத்தில் கையெழுத்திடுவது அல்லது ஒரு கட்சி அட்டையை வாங்குவது போன்ற அற்பமான ஒன்று கூட அனைத்து குடிமக்களும் அவ்வாறு செய்ய சட்டத்தால் தேவை. உண்மையில், துன்புறுத்தல் மற்றும் மரணத்தை அனுபவிப்பது ஒருவரின் நடுநிலைமையை சமரசம் செய்வதற்கு விரும்பத்தக்கதாக கருதப்படுகிறது. மேலும், ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் முறையான கூட்டுறவில் ஈடுபடுவது - “தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் ஒரு அவதூறான கள்ளத்தனமாக” - ஒருவர் தன்னை கடவுளின் எதிரியாக ஆக்குகிறார் என்பதைக் குறிக்கிறது.

யெகோவாவின் சாட்சிகள் தங்கள் நடுநிலைமையைக் காத்துக்கொண்டிருக்கிறார்களா? உண்மையான வழிபாட்டை அடையாளம் காண பயன்படுத்தப்படும் இந்த மூன்றாவது அளவுகோல் குறித்து, அவர்கள் சோதனையில் தேர்ச்சி பெற்றிருக்கிறார்கள் என்று நாம் அவர்களைப் பார்த்து சொல்ல முடியுமா?

தனித்தனியாகவும் கூட்டாகவும் அவர்கள் அவ்வாறு செய்தார்கள் என்பதில் சந்தேகமில்லை. இன்றும் சிறையில் வாடும் சகோதரர்கள் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் கட்டாய இராணுவ சேவையைச் செய்வது தொடர்பான தங்கள் நாட்டின் சட்டங்களுக்கு இணங்க வெறுமனே வெளியேற முடியும். மலாவியில் உள்ள எங்கள் உண்மையுள்ள சகோதரர்களின் மேற்கூறிய வரலாற்றுக் கணக்கு எங்களிடம் உள்ளது. வியட்நாம் போரின்போது பல இளம் அமெரிக்க சாட்சிகளின் நம்பிக்கையை என்னால் உறுதிப்படுத்த முடியும். கிறிஸ்தவ நடுநிலைமையை சமரசம் செய்வதற்கு பலர் தங்கள் சமூகத்தின் எதிர்ப்பையும் சிறைத் தண்டனையையும் விரும்பினார்கள்?

இத்தகைய வரலாற்று தைரியமான நிலைப்பாடுகளின் முகத்தில், இது மனதைக் கவரும் மற்றும் வெளிப்படையானது, மிகவும் தாக்குதல் நிறுவனத்திற்குள் அதிகாரத்தின் மிக உயர்ந்த பதவிகளில் இருப்பவர்கள்-எபிரேயர்கள் 13: 7 இன் படி விசுவாசத்தின் எடுத்துக்காட்டுகளாக நாம் பார்க்க வேண்டியவர்கள் - ஒரு நவீனத்துவத்திற்கு என்ன அளவு என்று தங்களின் நேசத்துக்குரிய கிறிஸ்தவ நடுநிலைமையை சாதாரணமாக தூக்கி எறிந்திருக்க வேண்டும். நாள் குண்டு குண்டு. (ஆதியாகமம் 25: 29-34)

1991 ஆம் ஆண்டில், கத்தோலிக்க திருச்சபை ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் உள்ள 24 தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனங்கள் மூலம் அதன் நடுநிலைமையை சமரசம் செய்ததற்காக அவர்கள் கடுமையாக கண்டனம் செய்தபோது, ​​அதாவது, காட்டு மிருகத்தின் வெளிப்பாட்டு உருவத்துடன் படுக்கையில் இறங்குவது, அதில் பெரிய வேசி அமர்ந்திருக்கும் யெகோவாவின் அமைப்பு சாட்சிகள் விண்ணப்பித்தனர் அதன் சொந்த இணை அந்தஸ்துக்காக. 1992 ஆம் ஆண்டில், ஐக்கிய நாடுகள் அமைப்புடன் அரசு சாரா அமைப்பு சங்க அந்தஸ்து வழங்கப்பட்டது. இந்த விண்ணப்பம் ஆண்டுதோறும் புதுப்பிக்கப்பட வேண்டியிருந்தது, இது அடுத்த பத்து ஆண்டுகளுக்கு, கிறிஸ்தவ நடுநிலைமையின் இந்த அப்பட்டமான மீறல் ஒரு பிரிட்டிஷ் செய்தித்தாளில் ஒரு கட்டுரையின் மூலம் மக்களுக்கு வெளிப்படும் வரை.

சில நாட்களில், சேதத்தைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கான ஒரு வெளிப்படையான முயற்சியில், யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பு ஐ.நா. கூட்டாளிகளாக அதன் விண்ணப்பத்தை வாபஸ் பெற்றது.

அந்த நேரத்தில் அவர்கள் ஐ.நா. கூட்டாளிகள் என்பதற்கான சான்றுகள் இங்கே: ஐ.நா. பொது தகவல் துறையின் 2004 கடிதம்

அவர்கள் ஏன் சேர்ந்தார்கள்? இது தேவையா? திருமணமான ஒரு மனிதன் பத்து வருடங்களாக ஒரு விவகாரத்தை மேற்கொண்டால், புண்படுத்தப்பட்ட மனைவி ஏன் அவளை ஏமாற்றினான் என்று தெரிந்து கொள்ள விரும்பலாம், ஆனால் இறுதியில், அது உண்மையில் தேவையா? இது அவருடைய செயல்களை குறைவான பாவமா? உண்மையில், "சாக்கடை மற்றும் சாம்பலில்" மனந்திரும்புவதற்குப் பதிலாக, அவர் வீணான சுய சேவை சாக்குகளைச் செய்தால் அது அவர்களை மோசமாக்கும். (மத்தேயு 11:21) சாக்கு பொய்களாக மாறினால் அவருடைய பாவம் அதிகமாகும்.

இங்கிலாந்து கார்டியன் செய்தித்தாள் கட்டுரையை எழுதிய ஸ்டீபன் பேட்ஸுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், அவர்கள் ஐ.நா. நூலகத்தை ஆராய்ச்சிக்காக அணுக மட்டுமே கூட்டாளிகளாக மாறினர், ஆனால் ஐ.நா. சங்கத்திற்கான விதிகள் மாறும்போது, ​​அவர்கள் உடனடியாக தங்கள் விண்ணப்பத்தை வாபஸ் பெற்றனர்.

911 க்கு முந்தைய உலகில் நூலகத்திற்கான அணுகல் முறையான சங்கத்தின் தேவை இல்லாமல் பெறப்படலாம். வெட்டிங் செயல்முறை புரிந்துகொள்ளக்கூடிய வகையில் மிகவும் கடுமையானதாக இருந்தாலும், இது இன்றும் அதேதான். வெளிப்படையாக, இது சுழல் கட்டுப்பாட்டில் ஒரு அவநம்பிக்கையான மற்றும் வெளிப்படையான முயற்சி.

ஐ.நா. சங்கத்திற்கான விதிகள் மாறும்போது அவர்கள் விலகுவதாக அவர்கள் நம்புவார்கள், ஆனால் விதிகள் மாறவில்லை. விதிகள் 1968 இல் ஐ.நா. சாசனத்தில் வகுக்கப்பட்டன, அவை மாறவில்லை. தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனங்கள் எதிர்பார்க்கின்றன:

1. ஐ.நா. சாசனத்தின் கொள்கைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்;
2. ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் பிரச்சினைகளில் நிரூபிக்கப்பட்ட ஆர்வமும், பெரிய பார்வையாளர்களை சென்றடைய நிரூபிக்கப்பட்ட திறனும் வைத்திருங்கள்;
3. ஐ.நா. நடவடிக்கைகள் குறித்து பயனுள்ள தகவல் திட்டங்களை நடத்துவதற்கான அர்ப்பணிப்பு மற்றும் வழிமுறைகளைக் கொண்டிருங்கள்.

அது “உலகத்திலிருந்து பிரிந்தது” போல இருக்கிறதா அல்லது அது “உலகத்துடனான நட்பு” தானா?

உறுப்பினர் சேர்க்கைக்கு அவர்கள் பதிவுசெய்தபோது அமைப்பு ஒப்புக்கொண்ட தேவைகள் இவை; ஆண்டுதோறும் புதுப்பிக்கப்பட வேண்டிய உறுப்பினர்.

எனவே அவர்கள் இரண்டு முறை பொய் சொன்னார்கள், ஆனால் அவர்கள் இல்லையென்றால் என்ன. இது ஏதாவது வித்தியாசத்தை ஏற்படுத்துமா? வெளிப்படுத்துதல் காட்டு மிருகத்துடன் ஆன்மீக விபச்சாரம் செய்வதற்கு நூலக அணுகல் நியாயமா? ஐ.நாவுடனான தொடர்பு என்பது ஐ.நாவுடனான தொடர்பு, சங்கத்திற்கான விதிகள் என்னவாக இருந்தாலும் சரி.

மூடிமறைப்பதில் தோல்வியுற்ற இந்த முயற்சிகளில் முக்கியமானது என்னவென்றால், அவை முற்றிலும் மனந்திரும்பாத அணுகுமுறையைக் குறிக்கின்றன. எதைச் செய்தாலும் ஆளும் குழு தனது துக்கத்தை வெளிப்படுத்துவதை எங்கும் காணவில்லை அவர்களின் சொந்த வரையறையால், ஆன்மீக விபச்சாரம். உண்மையில், அவர்கள் மனந்திரும்ப எந்த தவறும் செய்ததாக அவர்கள் ஒப்புக்கொள்வதில்லை.

காட்டு மிருகத்தின் உருவத்துடன் பத்து வருட விவகாரத்தில் இந்த அமைப்பு ஆன்மீக விபச்சாரம் செய்தது என்பது வெளியிடப்பட்ட பல குறிப்புகளால் தெளிவாகிறது. இங்கே ஒன்று மட்டுமே:

 w67 8 / 1 பக். 454-455 பூமியின் விவகாரங்களின் புதிய நிர்வாகம்
அவற்றுள் சில [கிறிஸ்தவ தியாகிகள்] உண்மையில், இயேசுவுக்கும் கடவுளுக்கும் சாட்சியம் அளித்ததற்காக கோடரியால் உண்மையில் தூக்கிலிடப்பட்டனர், அவர்கள் அனைவரும் அல்ல. ஆனால் அவர்கள் அனைவரும், இயேசுவின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்ற, அவரைப் போன்ற ஒரு தியாக மரணத்தை இறக்க வேண்டும், அதாவது அவர்கள் நேர்மையுடன் இறக்க வேண்டும். அவர்களில் சிலர் பல்வேறு வழிகளில் தியாகிகள், ஆனால் அவர்களில் ஒருவர் கூட குறியீட்டு "காட்டு மிருகத்தை" வணங்கவில்லை. அரசியலின் உலக அமைப்பு; மற்றும் லீக் ஆஃப் நேஷன்ஸ் மற்றும் ஐக்கிய நாடுகள் சபை உருவானதிலிருந்து, அவர்களில் யாரும் குறியீட்டு "காட்டு மிருகத்தின்" அரசியல் "பிம்பத்தை" வணங்கவில்லை. அவர்கள் அதை ஆதரிப்பவர்கள் என்று தலையில் குறிக்கப்படவில்லை சிந்தனை அல்லது வார்த்தையில், "பிம்பத்தை" நிலைநிறுத்துவதற்கு எந்த வகையிலும் செயலில் இருப்பது கையில் இல்லை. [ஐ.நா. சாசனத்தை ஆதரிக்க அமைப்பு ஒப்புக்கொண்ட தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனத் தேவையுடன் இதை ஒப்பிடுக]

மணமகளின் உறுப்பினர்களாக அவர்கள் தங்களைத் தூய்மையாகவும், களங்கமின்றி அல்லது உலகத்திலிருந்து இடமின்றி வைத்திருக்க வேண்டியிருந்தது. பெரிய பாபிலோனுக்கும் அவளுடைய வேசி மகள்களுக்கும், இந்த உலகத்தின் மத நிறுவனங்களுக்கும் அவர்கள் நேர்மாறாக ஒரு போக்கை எடுத்துள்ளனர். அந்த “வேசிகள்” ஆன்மீக வேசித்தனத்தை செய்திருக்கிறார்கள் அரசியலில் தலையிடுவதன் மூலமும், எல்லாவற்றையும் சீசருக்கு வழங்குவதன் மூலமும், கடவுளுக்கு ஒன்றுமில்லை. (மத் 22:21) 144,000 பேரின் உண்மையுள்ள உறுப்பினர்கள் தேவனுடைய ராஜ்யம் ஸ்தாபிக்கப்படுவதற்காகக் காத்திருக்கிறார்கள், அது பூமியின் விவகாரங்களுக்கு ஊழியம் செய்யட்டும். - யாக். 1:27; 2 கொ. 11: 3; எஃப். 5: 25-27.

வெளிப்படையாக, பெரிய பாபிலோனையும் அவரது வேசி மகள்களையும் குற்றம் சாட்டியதை ஆளும் குழு செய்துள்ளது: ஐ.நா., காட்டு மிருகத்தின் உருவத்தால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படும் உலக ஆட்சியாளர்களுடன் ஆன்மீக வேசித்தனத்தை மேற்கொள்வது.

வெளிப்படுத்துதல் 14: 1-5 கடவுளின் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட 144,000 பிள்ளைகளை கன்னிகளாகக் குறிக்கிறது. அவர்கள் கிறிஸ்துவின் தூய்மையான மணமகள். அமைப்பின் தலைமை அதன் கணவன் உரிமையாளரான இயேசு கிறிஸ்துவின் முன் ஆன்மீக கன்னித்தன்மையை கோர முடியாது என்று தோன்றுகிறது. அவர்கள் எதிரியுடன் தூங்கினார்கள்!

எல்லா ஆதாரங்களையும் விரிவாகப் பார்க்கவும், அதை கவனமாக ஆராயவும் விரும்புவோருக்கு, நீங்கள் செல்ல பரிந்துரைக்கிறேன் jwfacts.com இணைப்பைக் கிளிக் செய்க ஐக்கிய நாடுகளின் தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனம். நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய அனைத்தும் உள்ளன. ஐக்கிய நாடுகளின் தகவல் தளத்துக்கும், கார்டியன் நிருபர் மற்றும் காவற்கோபுர பிரதிநிதிக்கும் இடையிலான கடிதப் பரிமாற்றங்களுக்கான இணைப்புகளை நீங்கள் காண்பீர்கள், அவை நான் இங்கு எழுதிய அனைத்தையும் உறுதிப்படுத்தும்.

சுருக்கமாக

இந்த கட்டுரையின் ஆரம்ப நோக்கம் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய வீடியோ, யெகோவாவின் சாட்சிகள் உலகத்திலிருந்து தன்னைப் பிரித்துக்கொள்வதற்கான உண்மையான கிறிஸ்தவ மதத்திற்காக அவர்கள் வகுத்துள்ள அளவுகோல்களை பூர்த்தி செய்கிறார்களா என்பதை ஆராய்வதாகும். யெகோவாவின் சாட்சிகள் அதைச் செய்தார்கள் என்பதை வரலாறு நிரூபிக்கிறது என்று ஒரு மக்களாகிய நாம் கூறலாம். ஆனால் இங்கே நாம் தனிநபர்களைப் பற்றி பேசவில்லை. ஒட்டுமொத்தமாக அமைப்பைப் பார்க்கும்போது, ​​அது அதன் தலைமையால் குறிக்கப்படுகிறது. அங்கே, இன்னொரு படத்தைக் காணலாம். சமரசம் செய்ய எந்த அழுத்தமும் இல்லாத நிலையில், அவர்கள் ஐ.நா. சங்கத்தில் கையெழுத்திட தங்கள் வழியிலிருந்து வெளியேறி, உலகளாவிய சகோதரத்துவத்திலிருந்து அதை ரகசியமாக வைத்திருந்தனர். எனவே யெகோவாவின் சாட்சிகள் இந்த அளவுகோல் சோதனையில் தேர்ச்சி பெறுகிறார்களா? தனிநபர்களின் தொகுப்பாக, அவர்களுக்கு ஒரு நிபந்தனை “ஆம்” வழங்கலாம்; ஆனால் ஒரு அமைப்பாக, உறுதியான “இல்லை”.

நிபந்தனைக்குட்பட்ட “ஆம்” என்பதற்கான காரணம் என்னவென்றால், தனிநபர்கள் தங்கள் தலைவர்களின் செயல்களை அறிந்தவுடன் அவர்கள் எவ்வாறு செயல்படுகிறார்கள் என்பதை நாம் காண வேண்டும். "ம silence னம் ஒப்புதல் அளிக்கிறது" என்று கூறப்படுகிறது. தனிப்பட்ட சாட்சிகள் எந்த நிலைப்பாட்டிற்காக நின்றிருந்தாலும், அவர்கள் பாவத்தின் முகத்தில் ஊமையாக இருந்தால் அவை அனைத்தையும் செயல்தவிர்க்கலாம். நாம் ஒன்றும் சொல்லாமல் ஒன்றும் செய்யாவிட்டால், அதை மறைக்க உதவுவதன் மூலம் பாவத்தை ஒப்புக்கொள்கிறோமா, அல்லது குறைந்தபட்சம், தவறுகளை பொறுத்துக்கொள்வோமா? இதை அக்கறையின்மை என்று இயேசு பார்க்கமாட்டாரா? அவர் அக்கறையின்மையை எவ்வாறு கருதுகிறார் என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். அதற்காக சர்தீஸின் சபையை அவர் கண்டித்தார். (வெளிப்படுத்துதல் 3: 1)

இஸ்ரவேல் இளைஞர்கள் மோவாபின் மகள்களுடன் விபச்சாரத்தில் ஈடுபட்டபோது, ​​யெகோவா அவர்கள் மீது ஒரு வேதனையைக் கொண்டுவந்தார், இதன் விளைவாக ஆயிரக்கணக்கானோர் இறந்தார்கள். அவரை நிறுத்த என்ன காரணம்? பினேஹாஸ் என்ற ஒரு மனிதர் தான் முன்னேறி ஏதாவது செய்தார். (எண்கள் 25: 6-11) பினேகாஸின் செயலை யெகோவா ஏற்கவில்லையா? அவர் சொன்னாரா, “அது உங்கள் இடம் அல்ல. மோசேயோ ஆரோனோ செயல்பட வேண்டும்! ” இல்லவே இல்லை. நீதியை நிலைநிறுத்துவதற்கான பினேஹாஸின் வைராக்கியமான முயற்சியை அவர் ஏற்றுக்கொண்டார்.

"நாங்கள் யெகோவாவைக் காத்திருக்க வேண்டும்" என்று கூறி அமைப்பில் நடக்கும் தவறுகளை சகோதர சகோதரிகள் மன்னிப்பதை நாம் அடிக்கடி கேட்கிறோம். ஒருவேளை, யெகோவா நம்மீது காத்திருக்கலாம். உண்மை மற்றும் நீதிக்கான நிலைப்பாட்டை எடுக்க அவர் காத்திருக்கலாம். தவறுகளைக் காணும்போது நாம் ஏன் அமைதியாக இருக்க வேண்டும்? அது எங்களுக்கு உடந்தையாக இல்லையா? நாம் பயப்படாமல் அமைதியாக இருக்கிறோமா? அது யெகோவா ஆசீர்வதிக்கும் ஒன்றல்ல.

"ஆனால் கோழைகளையும் நம்பிக்கையற்றவர்களையும் பொறுத்தவரை ... அவற்றின் பகுதி நெருப்பிலும் கந்தகத்தாலும் எரியும் ஏரியில் இருக்கும்." (வெளிப்படுத்துதல் 21: 8)

நீங்கள் நற்செய்திகளைப் படிக்கும்போது, ​​இயேசு தனது நாளின் தலைவர்களுக்கு எதிராக பேசிய முக்கிய கண்டனம் பாசாங்குத்தனம் என்று நீங்கள் காணலாம். பலமுறை, அவர் அவர்களை நயவஞ்சகர்கள் என்று அழைத்தார், அவற்றை வெண்மையாக்கப்பட்ட கல்லறைகளுடன் ஒப்பிட்டார்-பிரகாசமான, வெள்ளை, மற்றும் வெளிப்புறத்தில் சுத்தமான, ஆனால் உள்ளே, முழுக்க முழுக்க. அவர்களின் பிரச்சினை தவறான கோட்பாடு அல்ல. உண்மை, அவர்கள் பல விதிகளை குவிப்பதன் மூலம் கடவுளுடைய வார்த்தையைச் சேர்த்தார்கள், ஆனால் அவர்களின் உண்மையான பாவம் ஒரு விஷயத்தைச் சொல்லி இன்னொரு காரியத்தைச் செய்தது. (மத்தேயு 23: 3) அவர்கள் நயவஞ்சகர்கள்.

அந்த படிவத்தை நிரப்ப ஐ.நா.வுக்குள் நுழைந்தவர்களின் மனதில் என்ன நடந்தது என்று ஒருவர் ஆச்சரியப்பட வேண்டும், சகோதரத்துவ சகோதரிகள் தாக்கப்பட்டனர், பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டனர், கொல்லப்பட்டனர் என்பதையும் நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள். மலாவியின் ஆளும் அரசியல் கட்சி. மிக மோசமான சூழ்நிலைகளில் கூட சமரசம் செய்யாத அந்த உண்மையுள்ள கிறிஸ்தவர்களின் பாரம்பரியத்தை அவர்கள் எவ்வாறு அவமதித்தார்கள்; எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக தங்களை உயர்த்திக் கொள்ளும் இந்த மனிதர்கள், அவர்கள் எப்போதுமே கண்டனம் செய்த ஒரு அமைப்பை வெளிப்படையாக இணைத்து ஆதரிக்கிறார்கள், இப்போது கூட கண்டனம் செய்கிறார்கள், அதற்கு எதுவும் இல்லை என்பது போல.

"சரி, அது பயங்கரமானது, ஆனால் இதைப் பற்றி நான் என்ன செய்ய முடியும்?"

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் சொத்தை ரஷ்யா கைப்பற்றியபோது, ​​ஆளும் குழு உங்களை என்ன செய்யச் சொன்னது? அவர்கள் எதிர்ப்பு தெரிவித்து உலகளாவிய கடிதம் எழுதும் பிரச்சாரத்தில் ஈடுபடவில்லையா? இப்போது ஷூ மற்றொரு பாதத்தில் உள்ளது.

உங்களுக்கு பிடித்த எடிட்டரில் நகலெடுத்து ஒட்டக்கூடிய எளிய உரை ஆவணத்திற்கான இணைப்பு இங்கே. அது ஒரு JW.org ஐ.நா. உறுப்பினர் மீதான மனு. (ஜெர்மன் மொழி நகலுக்கு, இங்கே கிளிக் செய்யவும்.)

உங்கள் பெயர் மற்றும் ஞானஸ்நானத்தின் தேதியைச் சேர்க்கவும். அதை மாற்றியமைக்க வேண்டும் என நீங்கள் நினைத்தால், மேலே செல்லுங்கள். அதை உங்கள் சொந்தமாக்குங்கள். அதை ஒரு உறைக்குள் ஒட்டிக்கொண்டு, அதை நிவர்த்தி செய்து அஞ்சல் செய்யவும். பயப்பட வேண்டாம். இந்த ஆண்டு பிராந்திய மாநாடு நமக்கு அறிவுறுத்துவதைப் போல தைரியமாக இருங்கள். நீங்கள் எந்த தவறும் செய்யவில்லை. உண்மையில், முரண்பாடாக, மற்றவர்களின் பாவத்தில் பங்குதாரராக மாறக்கூடாது என்பதற்காக பாவத்தைப் பார்க்கும்போது அதைப் புகாரளிக்கும்படி எங்களை எப்போதும் வழிநடத்திய ஆளும் குழுவின் வழிநடத்துதலுக்குக் கீழ்ப்படிகிறீர்கள்.

கூடுதலாக, ஒருவர் நடுநிலை அல்லாத அமைப்பில் சேர்ந்தால், அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே விலக்கிக் கொண்டனர் என்று அந்த அமைப்பு கூறுகிறது. அடிப்படையில், கடவுளின் எதிரியுடனான தொடர்பு கடவுளுடன் விலகுவதைக் குறிக்கிறது. ஐ.நா. சங்கம் ஆண்டுதோறும் புதுப்பிக்கப்பட்ட 10 ஆண்டு காலத்தில் இந்த நான்கு ஆளும் குழு உறுப்பினர்கள் நியமிக்கப்பட்டனர்:

• கெரிட் லோஷ் (1994)
• சாமுவேல் எஃப். ஹெர்ட் (1999)
• மார்க் ஸ்டீபன் லெட் (1999)
• டேவிட் எச். ஸ்ப்ளேன் (1999)

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் கிறிஸ்தவ சபையிலிருந்து அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே விலக்கிக் கொண்டார்கள் என்று அவர்களுடைய வாயிலிருந்தும், தங்கள் சொந்த விதிகளினாலும், நாம் சரியாகச் சொல்லலாம். ஆகவே அவர்கள் ஏன் இன்னும் அதிகார பதவிகளில் இருக்கிறார்கள்?

கடவுளின் ஒரே தகவல்தொடர்பு சேனல் என்று கூறும் ஒரு மதத்திற்கு இது ஒரு சகிக்க முடியாத விவகாரம். கிறிஸ்தவமண்டல தேவாலயங்கள் பாவச் செயல்களில் ஈடுபட்டிருக்கும்போது, ​​அதை சரிசெய்ய யெகோவா எதுவும் செய்யவில்லை என்பதால் அவர் அதைப் பொருட்படுத்தவில்லை என்று நாம் கருத வேண்டுமா? இல்லவே இல்லை. வரலாற்று முறை என்னவென்றால், யெகோவா தன்னுடையவர்களை சரிசெய்ய உண்மையுள்ள ஊழியர்களை அனுப்புகிறார். யூத தேசத்தின் தலைவர்களை சரிசெய்ய அவர் தனது சொந்த மகனை அனுப்பினார். அவருடைய திருத்தத்தை அவர்கள் ஏற்கவில்லை, அதன் விளைவாக அவை அழிக்கப்பட்டன. ஆனால் முதலில் அவர் அவர்களுக்கு ஒரு வாய்ப்பு கொடுத்தார். நாம் வேறு ஏதாவது செய்ய வேண்டுமா? எது சரி என்று நமக்குத் தெரிந்தால், பழைய செயல்களின் உண்மையுள்ள ஊழியர்களாக நாம் செயல்படக்கூடாது; எரேமியா, ஏசாயா, எசேக்கியேல் போன்றவர்கள்?

ஜேம்ஸ் கூறினார்: “ஆகையால், சரியானதைச் செய்ய யாராவது அறிந்திருந்தாலும் அதைச் செய்யாவிட்டால், அது அவருக்கு ஒரு பாவமாகும்.” (ஜேம்ஸ் 4: 17)

ஒருவேளை அமைப்பில் சிலர் எங்களுக்குப் பின் வருவார்கள். அவர்கள் இயேசுவுக்குப் பின் வந்தார்கள். ஆனால் அது அவர்களின் உண்மையான இதய நிலையை வெளிப்படுத்தாது? கடிதத்தை எழுதுவதில், ஆளும் குழுவின் எந்தவொரு போதனையையும் நாங்கள் எதிர்க்கவில்லை. உண்மையில், நாங்கள் அவர்களின் போதனைக்கு இணங்குகிறோம். ஒன்றைக் கண்டால் பாவத்தைப் புகாரளிக்கும்படி கூறப்படுகிறோம். நாங்கள் அதை செய்கிறோம். நடுநிலை அல்லாத நிறுவனத்தில் சேரும் ஒருவர் பிரிக்கப்படுவார் என்று எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்படுகிறது. அந்த விதியைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று நாங்கள் வெறுமனே கேட்கிறோம். நாம் பிரிவை ஏற்படுத்துகிறோமா? நாம் எப்படி இருக்க முடியும்? நாம் எதிரியுடன் ஆன்மீக வேசித்தனம் செய்கிறவர்கள் அல்ல.

ஒரு கடிதம் பிரச்சாரத்தை எழுதுவது வித்தியாசத்தை ஏற்படுத்தும் என்று நான் நினைக்கிறேனா? தன் மகனை அனுப்புவது தேசத்தின் மாற்றத்திற்கு வழிவகுக்காது என்பதை யெகோவா அறிந்திருந்தார், ஆனாலும் அவர் அதை எப்படியும் செய்தார். ஆயினும்கூட, யெகோவாவின் தொலைநோக்கு நமக்கு இல்லை. எங்கள் செயல்களால் என்ன விளைகிறது என்பதை நாம் அறிய முடியாது. நாம் செய்யக்கூடியது சரியானது மற்றும் அன்பானதைச் செய்ய முயற்சிப்பது மட்டுமே. நாம் அவ்வாறு செய்தால், அதற்காக நாம் துன்புறுத்தப்படுகிறோமா இல்லையா என்பது முக்கியமல்ல. இதில் முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், நாம் எல்லா மனிதர்களின் இரத்தத்திலிருந்தும் விடுபட்டுவிட்டோம் என்று திரும்பிப் பார்க்க முடியும், ஏனென்றால் அது அழைக்கப்பட்டபோது நாங்கள் பேசினோம், சரியானதைச் செய்வதிலிருந்தும், உண்மையை பேசுவதிலிருந்தும் அதிகாரத்திற்கு திரும்பிப் பேசாமலும் இருந்தோம். .