யெகோவாவைப் பின்பற்றுங்கள்

"தாழ்ந்தவருக்கு அக்கறை காட்டும் எவரும் சந்தோஷமாக இருக்கிறார்." - சங்கீதம் 41: 1

 [Ws 9 / 18 ப. 28 - நவம்பர் 26 - டிசம்பர் 2]

முழுமையாக, சங்கீதம் 41: 1 பின்வருமாறு கூறுகிறது: “தாழ்ந்தவருக்கு அக்கறை காட்டும் எவரும் சந்தோஷப்படுகிறார்கள்; பேரழிவு நாளில் யெகோவா அவரைக் காப்பாற்றுவார். ”

எபிரேய வார்த்தை மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது “கீழ்மையானஅவற்றில் உரை உள்ளது இருந்து. இந்த வார்த்தையைப் பற்றி,  பைபிளில் பார்ன்ஸ் குறிப்புகள் மாநிலங்களில்:

“எபிரேய 'பருப்பில்' பயன்படுத்தப்படும் சொல் - சரியாக தொங்கிக்கொண்டிருக்கும் அல்லது ஊசலாடும் பொருளைக் குறிக்கிறது; பின்னர், பலவீனமான, பலவீனமான, சக்தியற்ற. ஆகவே, வறுமை அல்லது நோயால் பலவீனமான மற்றும் உதவியற்றவர்களைக் குறிக்க இது வருகிறது, மேலும் குறைந்த அல்லது தாழ்மையான நிலையில் இருப்பவர்களுக்கும் மற்றவர்களின் உதவி தேவைப்படுபவர்களுக்கும் பொதுவான குறிப்புடன் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ”-

பத்தி 1 “கடவுளின் மக்கள் ஒரு ஆன்மீக குடும்பம்-அன்பினால் குறிக்கப்பட்டுள்ளது. (1 ஜான் 4: 16, 21). ”  அறிக்கையின் மூலம் “கடவுளின் மக்கள் ஒரு ஆன்மீக குடும்பம் ”,அமைப்பு உண்மையில் யெகோவாவின் சாட்சிகள் என்று பொருள்.  சாட்சிகள் ஒரு ஆன்மீக குடும்பம் என்பது விவாதத்திற்குரியது என்றாலும், என்ன ஆவி அவர்களை ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது? இது, குற்றம் சாட்டப்பட்டபடி, அன்பின் ஆவி?

அதிகமான சாட்சி சமூகத்தை குடும்பமாக பலர் கருதினாலும், உங்களை நேசிப்பவர்களை நேசிப்பது எளிது. (மத்தேயு 5:46, 47 ஐக் காண்க) ஆனால் அந்த வகையான அன்பு கூட சாட்சிகளிடையே கட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஏனென்றால், அவர்களும் அவர்களுடன் உடன்படாவிட்டால், அவர்களை நேசிப்பவர்கள் கூட நேசிக்க மாட்டார்கள். சாட்சிகள் ஒருவருக்கொருவர் உணரும் அன்பு அமைப்பை ஆளும் ஆண்களுக்கு அடிபணிவது நிபந்தனை. அவர்களுடன் உடன்படவில்லை, அவர்களின் அன்பின் வெளிப்பாடுகள் சஹாராவில் ஒரு பனிப்பொழிவை விட வேகமாக உருகும். அன்பு தம்முடைய சீஷர்களை உலகுக்கு அடையாளம் காட்டும் என்று இயேசு யோவான் 13:34, 35 ல் கூறினார். கேட்டால், சாட்சிகள் அவர்கள் வெளிப்படுத்தும் அன்பிற்காகவோ அல்லது வீட்டுக்கு வீடு வீடாகப் பிரசங்கிப்பதற்காகவோ சாட்சிகள் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள் என்று வெளி நபர்கள் நினைக்கிறார்களா?

சங்கீதம் 41: 1-ல் உள்ள தாவீதின் வார்த்தைகளின் முதன்மை கவனம் ஒருவரின் சொந்த ஆன்மீக அல்லது உடல் குடும்பத்தின் மீது அல்ல, மாறாக, அவர்கள் ஏழை, உதவியற்ற அல்லது தாழ்த்தப்பட்ட அனைவரின் மீதும் கவனம் செலுத்தினர் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. உழைக்கும் அனைவரையும் இயேசு ஊக்கப்படுத்தினார், சுமந்துகொண்டு, தன்னிடம் வந்து புத்துணர்ச்சி பெறும்படி செய்தார், ஏனென்றால் அவர் லேசான மனநிலையுடனும், மனத்தாழ்மையுடனும் இருந்தார். (மத்தேயு 11: 28-29). செபாஸ், ஜேம்ஸ், ஜான் மற்றும் பால் "ஏழைகளை மனதில் வைக்க" ஒப்புக்கொண்டனர். (கலா 2:10) யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பில் தலைமை வகிப்பவர்களிடையே இதுதான் நாம் காண்கிறோமா?

பத்திகள் 4 - 6 கணவன்-மனைவி ஒருவருக்கொருவர் எவ்வாறு கருத்தில் கொள்ளலாம் என்பதற்கான நல்ல ஆலோசனையைக் கொண்டுள்ளன. ஒருவர் தங்கள் கணவன் அல்லது மனைவியை ஏழை, பலவீனமான அல்லது உதவியற்றவராக பார்க்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்றாலும், எழுப்பப்பட்ட புள்ளிகள் நடைமுறைக்குரியவை மற்றும் குடும்ப அமைப்பில் பயன்படுத்தினால் நன்மை பயக்கும்.

சபையில் “ஒருவரையொருவர் கவனியுங்கள்”

டெகாபோலிஸ் பிராந்தியத்தில் பேச்சுத் தடையுடன் காது கேளாத ஒருவரை இயேசு குணப்படுத்தியதை பத்தி 7 மேற்கோளிட்டுள்ளது. (மாற்கு 7: 31-37) தாழ்த்தப்பட்டவருக்கு இயேசு எவ்வாறு அக்கறை காட்டினார் என்பதற்கு இது ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. காது கேளாத மனிதனின் உணர்வுகளை கருத்தில் கொண்டு இயேசு அப்பால் சென்றார். அவர் தனது துன்பத்தைத் தணிக்க உடல் ரீதியாக குணப்படுத்தினார். காது கேளாத மனிதரை இயேசு அறிந்திருந்தார் என்பதற்கான அறிகுறியே இல்லை. சபையில் மற்றவர்களிடம் கருணை காட்ட வெளியீட்டாளர்களை ஊக்குவிக்க அமைப்பு இந்த உதாரணத்தைப் பயன்படுத்துவது விந்தையானது. ஒரு அந்நியரிடம் கருணை காட்டுவதை எதிர்த்து, சபைக்குள் கிறிஸ்தவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் எவ்வாறு அக்கறை காட்ட வேண்டும் என்பதை நிரூபிக்க ஏராளமான வேத உதாரணங்கள் உள்ளன.

பத்தி 8 சொற்களுடன் தொடங்குகிறது, “கிறிஸ்தவ சபை குறிக்கப்பட்டுள்ளது, வெறும் திறமையால் அல்ல, அன்பினால். (ஜான் 13: 34, 35)

அதைச் சொல்வது “குறிக்கப்பட்டுள்ளது, வெறும் செயல்திறனால் அல்ல, ஆனால் அன்பினால்” என்பது செயல்திறனால் குறிக்கப்படுவதைக் குறிக்கிறது - அந்த செயல்திறன் அன்பிற்கு இரண்டாம் நிலை என்றாலும். உண்மை என்னவென்றால், உண்மையான கிறிஸ்தவ சபை திறமையால் குறிக்கப்படவில்லை. அமைப்பு, ஆனால் கிறிஸ்தவ சபை அல்ல. இயேசு செயல்திறனைப் பற்றி எதுவும் கூறவில்லை.

பத்தி 8 மற்றும் பின்னர் 9 தொடர்கிறது:

“அந்த அன்பு வயதானவர்களுக்கும் மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கும் கிறிஸ்தவ கூட்டங்களில் கலந்துகொள்வதற்கும் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிப்பதற்கும் உதவுவதற்காக நம் வழியிலிருந்து வெளியேற நம்மைத் தூண்டுகிறது. அவர்களால் என்ன செய்ய முடியும் என்பது குறைவாக இருந்தாலும் கூட அதுதான். "
"பல பெத்தேல் வீடுகளில் வயதானவர்கள் மற்றும் பலவீனமான உறுப்பினர்கள் உள்ளனர். அக்கறையுள்ள மேற்பார்வையாளர்கள் இந்த உண்மையுள்ள ஊழியர்களை கடிதம் எழுதுதல் மற்றும் தொலைபேசி சாட்சிகளில் பகிர்ந்து கொள்ள ஏற்பாடு செய்வதன் மூலம் கருத்தில் கொள்கிறார்கள். ”

ஒற்றைப்படை கவனம் கவனியுங்கள். வயதானவர்களுக்கும் பலவீனமானவர்களுக்கும் “நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்க உதவுவதன் மூலம்” அன்பு நிரூபிக்கப்படுகிறது. வேதத்தில் இந்த கொள்கை எங்கே வெளிப்படுத்தப்படுகிறது? அமைப்பு அன்பை வெளிப்படுத்தும் ஒரே வழி இதுதான். 2016 ஆம் ஆண்டிலும், அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளிலும் - செலவுகளைச் சேமிப்பதற்காக உலகளவில் ஊழியர்களின் அளவு 25% குறைக்கப்பட்டபோது, ​​வழங்கப்பட்ட “காரணம்” பிரசங்கத்தை ஊக்குவிப்பதாகும். இருப்பினும், அதிகமான "பிரசங்கத்தை" செய்ய அனுப்பப்பட்டவர்கள் பெரும்பாலும் வயதானவர்கள், இளையவர்கள், ஆரோக்கியமானவர்கள். இந்த சகோதர சகோதரிகளில் சிலர் பல தசாப்தங்களாக பெத்தேலில் இருந்தனர், அவர்கள் ஒருபோதும் மதச்சார்பற்ற முறையில் பணியாற்றவில்லை அல்லது முறையான கல்வியைப் பெறவில்லை. இது நிச்சயமாக ஒரு திறமையான நடவடிக்கையாகும், ஏனெனில் இது செலவுகளைக் குறைத்து, வயதான காலத்தில் இவர்களைப் பராமரிக்கத் தேவையில்லை என்பதன் மூலம் நிறுவனங்களின் மேல்நிலைகளைக் குறைத்தது. செயல்திறன் நிச்சயமாக அமைப்பின் அடையாளமாகும், ஆனால் அன்பு ???

அதிர்ஷ்டவசமாக, பலவீனமான அல்லது உதவியற்றவர்களிடம் இயேசு எவ்வாறு அன்பைக் காட்டினார் என்பதற்கான பல எடுத்துக்காட்டுகள் வேதத்தில் உள்ளன. பலவீனமான மற்றும் ஊனமுற்றோருக்கான கருத்தை என்ன காட்டுகிறது என்பதைக் கீழே உள்ள சில வசனங்கள் தெளிவாக நிரூபிக்கின்றன:

• லூக்கா 14: 1-2: ஓய்வுநாளில் இயேசு ஒரு மனிதனைக் குணப்படுத்துகிறார்
• லூக்கா 5: 18-26: முடங்கிப்போன ஒரு மனிதனை இயேசு குணப்படுத்துகிறார்
• லூக்கா 6: 6-10: ஓய்வுநாளில் ஒரு சிதைந்த கையால் ஒரு மனிதனை இயேசு குணப்படுத்துகிறார்
• லூக்கா 8: 43-48: 12 ஆண்டுகளாக பலவீனமான ஒரு பெண்ணை இயேசு குணப்படுத்துகிறார்

அவர் குணமடைந்தவர்களில் எவரையும் பிரசங்கிக்கும்படி இயேசு கோரவில்லை என்பதையும், அவர்களுக்கு உதவி செய்வதையோ அல்லது குணப்படுத்துவதையோ அவர் பிரசங்க வேலையில் சேரக் கூடாது என்பதைக் கவனியுங்கள். நொண்டி, நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் மற்றும் ஊனமுற்றோர் ஆகியோரைக் கருத்தில் கொள்வதற்கு இது ஒரு முன்நிபந்தனை அல்ல. மேலே உள்ள இரண்டு சந்தர்ப்பங்களில், நியாயப்பிரமாணத்தின் கடிதத்தை வைத்திருப்பதை விட, அன்பையும் கருணையையும் காட்ட இயேசு தேர்ந்தெடுத்தார்.

இன்று, முதியவர்கள் மற்றும் ஊனமுற்றோருக்கு உதவுவதற்கான நடைமுறை வழிகளை நாம் தேட வேண்டும். எவ்வாறாயினும், 9 வது பத்தியின் உந்துதல், முதியவர்கள் மற்றும் ஊனமுற்றோர் மற்றபடி செய்யக்கூடியதை விட அதிகமாக பிரசங்கிக்க உதவுவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது. சங்கீதக்காரர் தாவீது மனதில் இருந்ததல்ல இது. இந்த முதியவர்கள் மற்றும் ஊனமுற்றவர்களில் பலர் எளிமையான பணிகளை நாம் குறைவாகவே காணலாம், செய்ய கடினமாக உள்ளது. விதவைகள், விதவைகள் மற்றும் ஊனமுற்றோர் மத்தியில் தனிமை ஒரு பெரிய பிரச்சினையாக இருப்பதால் சிலருக்கு நிறுவனம் தேவைப்படுகிறது. மற்றவர்களுக்கு நிதி உதவி தேவைப்படலாம், தங்கள் சொந்த தவறுகளால் கடினமான காலங்களில் விழுந்துவிடுவார்கள். பெத்தேலில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டவர்களில் பலருக்கு ஓய்வூதியம் இல்லை, ஏனெனில் பெத்தேல் அனைத்து ஊழியர்களுக்கும் வறுமை உறுதிமொழி எடுக்க வேண்டும், எனவே அமைப்பு அரசாங்க ஓய்வூதிய நிதியில் செலுத்த தேவையில்லை. இப்போது இவர்களில் சிலர் நலனில் உள்ளனர்.

எபிரேயர்கள் 13: 16 கூறுகிறது: “நல்லது செய்ய மறந்துவிடாதீர்கள் மற்றும் தேவைப்படுபவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள். கடவுளைப் பிரியப்படுத்தும் தியாகங்கள் இவை. ”- (புதிய வாழ்க்கை மொழிபெயர்ப்பு)

மற்றொரு மொழிபெயர்ப்பு வசனத்தை பின்வருமாறு அளிக்கிறது: “ஆனால் நன்மை செய்வதற்கும் தொடர்புகொள்வதற்கும் மறந்துவிடாதீர்கள்: ஏனென்றால் இதுபோன்ற தியாகங்களால் கடவுள் மகிழ்ச்சியடைகிறார். ”  - (கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பு)

நடைமுறை முறையில் மற்றவர்களுக்கு எவ்வாறு உதவியது என்பதைக் காட்டும் சில வேத உதாரணங்கள் இங்கே:

• 2 கொரிந்தியர் 8: 1-5: மாசிடோனிய கிறிஸ்தவர்கள் தேவையுள்ள மற்ற கிறிஸ்தவர்களுக்கு தாராளமாக வழங்குகிறார்கள்
• மத்தேயு 14: 15-21: இயேசு குறைந்தது ஐந்தாயிரம் பேருக்கு உணவளித்தார்
• மத்தேயு 15: 32-39: இயேசு குறைந்தது நான்காயிரம் பேருக்கு உணவளித்தார்

பெட்டி: முன்னிலை வகிப்பவர்களுக்கு கருத்தில் கொள்ளுங்கள்

“சில சமயங்களில், சற்றே முக்கியத்துவம் வாய்ந்த அல்லது நன்கு அறியப்பட்ட ஒரு சகோதரர் எங்கள் சபையையோ அல்லது நாங்கள் கலந்துகொள்ளும் மாநாட்டையோ பார்வையிடலாம். அவர் ஒரு சுற்று கண்காணிப்பாளராகவோ, பெத்தேலைட்டாகவோ, கிளைக் குழுவின் உறுப்பினராகவோ, ஆளும் குழுவின் உறுப்பினராகவோ அல்லது ஆளும் குழுவின் உதவியாளராகவோ இருக்கலாம்.

அத்தகைய உண்மையுள்ள ஊழியர்களுக்கு "அவர்களின் வேலையின் காரணமாக அன்பில் அசாதாரணமான கருத்தை" கொடுக்க நாங்கள் விரும்புகிறோம். (1 தெசலோனிக்கேயர். 5: 12, 13) பிரபலங்களைப் போல அல்லாமல், நம் சகோதரர்களைப் போலவே நடத்துவதன் மூலமும் அந்தக் கருத்தை நாம் காட்ட முடியும். யெகோவா தன் ஊழியர்கள் தாழ்மையும் அடக்கமும் கொண்டவர்களாக இருக்க விரும்புகிறார்கள்-குறிப்பாக பாரமான பொறுப்புகளைச் செய்பவர்கள்! (மத்தேயு 23: 11, 12) எனவே பொறுப்புள்ள சகோதரர்களை தாழ்மையான ஊழியர்களாக கருதுவோம், புகைப்படம் எடுக்கக் கோரவில்லை. ”

அந்த வார்த்தை "முக்கிய”என்றால்“ முக்கியமானது; நன்கு அறியப்பட்ட அல்லது பிரபலமான ”. (கேம்பிரிட்ஜ் ஆங்கில அகராதி) இந்த சகோதரர்கள் ஏன் என்று விவேகமான வாசகர்கள் தங்களைக் கேட்டுக்கொள்வார்கள் "முக்கியமான" அல்லது முதலில் அறியப்பட்டவை. யெகோவாவின் சாட்சிகளிடையே சில பதவிகள் அல்லது சேவை சலுகைகளுக்கு அமைப்பு முக்கியத்துவம் கொடுத்துள்ளதால் அல்லவா? ஆளும் குழு என்பது கடவுளின் சேனல் என்று அந்த அமைப்பே கூறுகிறது, இதன் மூலம் அவர் இன்று தனது ஊழியர்களுக்கான நோக்கத்தை அடைகிறார். சர்க்யூட் மேற்பார்வையாளர் பெரியவர்களுக்கும் சாதாரண வெளியீட்டாளர்களுக்கும் மேலாக ஒரு உயர்ந்த நிலைப்பாட்டைக் கொண்டிருப்பதை பெரும்பாலான சாட்சிகள் வெளிப்படையாக ஒப்புக்கொள்வார்கள். மாநாடுகள் மற்றும் கூட்டங்களில் பேச்சுக்களை வழங்குவதற்கு முன்பு “முழுநேர ஊழியர்கள்” பொதுவாக ஒப்புக் கொள்ளப்படுகிறார்கள், இதன் மூலம் அவர்களின் சலுகைகளுக்கு கவனம் செலுத்துகிறார்கள்.

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், ஆளும் குழு உறுப்பினர்களுக்கு ஜே.டபிள்யூ ஒளிபரப்பு மூலம் அதிக முக்கியத்துவம் வழங்கப்பட்டுள்ளது. திறம்பட 'ஜே.டபிள்யூ டி.வி' பிரபலங்களாக மாறுவதில், சில சாட்சிகள் அவர்களைப் போலவே நடந்துகொள்வது ஆச்சரியமல்ல, ஆட்டோகிராஃப்கள் மற்றும் படங்களை தங்கள் சாட்சி நண்பர்களுக்குக் காட்ட முயற்சிக்கிறது.

ஆயினும், இயேசு தம்மைப் பின்பற்றுபவர்கள் அனைவருக்கும் எச்சரித்தார்: “மேலும், பூமியில் உங்கள் தந்தையை யாரையும் அழைக்காதீர்கள், ஏனென்றால் ஒருவர் உங்கள் பிதா, பரலோகத்தவர். இருவரையும் தலைவர்கள் என்று அழைக்க வேண்டாம், ஏனென்றால் உங்கள் தலைவர் கிறிஸ்து. ஆனால் உங்களில் மிகப் பெரியவர் உங்கள் அமைச்சராக இருக்க வேண்டும். தன்னை உயர்த்துகிறவன் தாழ்த்தப்படுவான், தன்னைத் தாழ்த்திக் கொள்ளும்வன் உயர்ந்தவனாக இருப்பான் ”- (மத்தேயு 23: 9-12). இந்த வசனத்தை மேற்கோள் காட்டும்போது காவற்கோபுரம் 9 -10 வசனங்களை எவ்வாறு விலக்குகிறது என்பதைக் கவனியுங்கள் “(மத்தேயு 23: 11-12) ".

அமைப்பு, சிக்கலை உருவாக்கிய பின்னர், வெளியீட்டாளர்களின் செயல்களின் விளைவுகளுக்கு அவர்கள் மீது பழிபோடும் ஒரு கால மரியாதைக்குரிய பாதையை பின்பற்றுகிறது.

அமைச்சில் கவனத்துடன் இருங்கள்

கள ஊழியத்தில் நாம் எவ்வாறு கருத்தில் கொள்ளலாம் என்பது குறித்து சில நல்ல புள்ளிகள் 13-17 பத்திகளில் எழுப்பப்பட்டுள்ளன. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இது மீண்டும் தீம் உரையிலிருந்து கவனம் செலுத்துவதோடு, JW கோட்பாட்டின் பிரசங்கத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது. ஊழியத்தில் இருப்பவர்களைக் கருத்தில் கொள்வதற்கான சிறந்த வழிகள், இயேசு செய்த முன்மாதிரியை அமைப்பதும், அனைவருக்கும் அன்பைக் காண்பிப்பதும் ஆகும். இது பைபிள் சத்தியத்தைக் கற்றுக்கொள்ள சரியான மனதுள்ளவர்களை ஈர்க்கும். ஜே.டபிள்யூ போதனைகளை ஏற்றுக்கொள்ளாத பொது மக்கள் மீது தள்ள முயற்சிப்பதை விட, இந்த நல்ல மனதுள்ளவர்களை ஈர்ப்பதில் இது மிகவும் வெற்றிகரமாக இருக்கும்.

முடிவில், புறக்கணிக்கப்பட்டாலும் காவற்கோபுரம் கட்டுரை, தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவுவதற்கான நடைமுறை வழிகளை நாம் தேட வேண்டும் என்பதை வேதவசனங்களிலிருந்து நாம் காண முடிந்தது. உண்மையில், இதுபோன்ற பலிகளில் யெகோவா மகிழ்ச்சி அடைகிறார். மேலும், தாவீதின் வார்த்தைகளின் உண்மையான முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்ள சபையில் உள்ளவர்களுக்கு உதவ ஒரு நல்ல வாய்ப்பை கட்டுரை இழந்துவிட்டது. இயேசுவின் முன்மாதிரியையும், முதல் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவர்களையும் தியானிப்பது, பலவீனமானவர்களுக்கு அன்பு மற்றும் உண்மையான வழிபாட்டின் போக்கில் உதவுவதன் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், தாவீதின் ஊக்கத்தின் உண்மையான பலனைப் பெறுவதற்கும் நமக்கு உதவும்.

[இந்த வாரம் கட்டுரையின் பெரும்பகுதிக்கு நோபல்மேன் உதவியதற்கு நன்றியுடன் நன்றி]

Tadua

தடுவாவின் கட்டுரைகள்.