உண்மையை வாங்குங்கள், அதை ஒருபோதும் விற்க வேண்டாம்

[Ws 11/18 இன் விமர்சனம் ப. 3 டிசம்பர் 31 - ஜனவரி 6]

"சத்தியத்தை வாங்குங்கள், அதை ஒருபோதும் விற்காதீர்கள், ஞானமும் ஒழுக்கமும் புரிதலும் கூட." - பிரா 23:23

பத்தி 1 இல் ஒரு கருத்து உள்ளது, இதில் பெரும்பாலானவர்கள் அனைவருமே ஒப்புக் கொள்ள மாட்டார்கள்: “யெகோவாவுடனான எங்கள் உறவே எங்கள் மிக அருமையான உடைமை, நாங்கள் அதை எதற்கும் வர்த்தகம் செய்ய மாட்டோம். ”

அது எழுத்தாளரின் நிலையை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது. அதனால்தான் நான் இங்கே இருக்கிறேன், இதுபோன்ற விமர்சனங்களை எழுதுகிறேன். நான் ஒரு ஜே.டபிள்யு.வாக வளர்க்கப்பட்டு சத்தியத்திற்கான அன்பை வளர்த்துக் கொண்டேன். நான் எப்போதுமே வீட்டுக்காரர்களிடம் சொன்னேன், நான் நம்பியவற்றில் சில தவறு என்று வேதவசனங்களிலிருந்து யாராவது நிரூபிக்க முடிந்தால், நான் யெகோவாவுக்கும் இயேசு கிறிஸ்துவுக்கும் உண்மையாக சேவை செய்ய விரும்பியதால், என் நம்பிக்கைகளை மாற்றிக்கொள்வேன். யாரோ நானே என்று நிரூபித்தது. எனவே இங்கே என் இருப்பு. பொய்யை நம்புவதற்கும் கற்பிப்பதற்கும் யெகோவாவுடனும் இயேசுவுடனும் எனது உறவை வர்த்தகம் செய்ய நான் தயாராக இல்லை. எங்கள் அன்பான வாசகர்களான நீங்கள் அனைவரும் இதேபோன்ற சூழ்நிலையில் இல்லை என்பதில் சந்தேகமில்லை.

பத்தி 2 அமைப்பு கற்பித்த சில 'உண்மைகளை' எடுத்துக்காட்டுகிறது, ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக அனைத்துமே யெகோவாவால் அவருடைய வார்த்தையில் கற்பிக்கப்படவில்லை.

• "அவர் தனது அர்த்தமுள்ள பெயர் மற்றும் அவரது ஈர்க்கும் குணங்கள் பற்றிய உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறார். ”
• "மீட்கும் தொகையின் மிகச்சிறந்த ஏற்பாட்டைப் பற்றி அவர் நமக்குத் தெரிவிக்கிறார், அவர் தம்முடைய குமாரனாகிய இயேசுவின் மூலம் அன்பாக நமக்கு வழங்கினார். ”
• “மேசியானிய ராஜ்யத்தைப் பற்றியும் யெகோவா நமக்குத் தெரிவிக்கிறார்,”(எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உண்மை)
• "அவர் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட பரலோக நம்பிக்கையின் முன்பும்," மற்ற ஆடுகளுக்கு "பூமிக்குரிய சொர்க்கத்தின் நம்பிக்கையையும் வைக்கிறார்." அமைப்பு செய்கிறது, ஆனால் யெகோவாவும் இயேசுவும் அவ்வாறு செய்யவில்லை. இது தவறு எனக் காட்டும் ஒரு குறுகிய சுருக்கம் பின்வருமாறு:
  • உயிர்த்தெழுதலில் இரண்டு வகைகள் மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, நீதிமான்கள் மற்றும் அநீதியானவர்கள். சூப்பர் நீதிமான்கள், நீதிமான்கள் மற்றும் அநீதியானவர்கள் அல்ல. (செயல்கள் 24: 15)
  • நாம் அனைவரும் ஒரு சிறிய குழுவாக மட்டுமல்லாமல் “கடவுளின் மகன்களாக” இருக்க முடியும். (கலாத்தியர் 3: 26-29)
  • பரலோக நம்பிக்கைக்கு தெளிவான வேதப்பூர்வ சான்றுகள் இல்லாதது.[நான்]
  • சிறிய மந்தை இயற்கையானது, இஸ்ரவேல் ஒரு மந்தையாக மாறியது.
• "நாம் எவ்வாறு நம்மை நடத்த வேண்டும் என்பதை அவர் நமக்குக் கற்பிக்கிறார் ” (உண்மை)

 “உண்மையை வாங்குவது” (Par.4-6)

"நீதிமொழிகள் 23: 23 இல் “வாங்க” என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட எபிரேய வார்த்தை “பெறுதல்” என்றும் பொருள்படும்.”(பரி. 5)

பத்தி 6 சொல்வது போல் அடுத்த பகுதிக்கான காட்சியை அமைக்கிறது “உண்மையை வாங்க நாம் செலுத்த வேண்டிய ஐந்து விஷயங்களை சிந்திக்கலாம். ”. இந்த 5 விஷயங்களை நாம் கவனமாக ஆராய்வோம், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவை போலி பொருட்கள் அல்லது ஜே.டபிள்யூ சந்தைக் கடையில் இருந்து தேவையற்ற விலையுயர்ந்தவை, தயாரிப்பாளரின் ஸ்டாலுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​யெகோவா மற்றும் கிறிஸ்து இயேசு.

உண்மையை வாங்க நீங்கள் என்ன விட்டுவிட்டீர்கள்? (Par.7-17)

இந்த முழு கட்டுரையின் மையமும் உண்மையைப் பெறுவதற்கு நாம் என்ன முயற்சிகள் எடுக்க வேண்டும் என்பதல்ல, மாறாக சாட்சிகளாக மாறுவதற்கு நாம் எவ்வளவு கைவிட்டோம் என்பதை நினைவூட்டுகிறது. நாங்கள் இவ்வளவு முதலீடு செய்திருக்கலாம் என்பதால் இது மீதமுள்ள சாட்சிகளாக எங்களை அச்சுறுத்துவதற்கான ஒரு இழிந்த வழி என்று வாதிடலாம்.

இவ்வளவு வாக்குறுதியளித்த ஒரு விஷயத்தில் அவர்கள் எவ்வளவு முதலீடு செய்தார்கள் என்பதை மக்களுக்கு நினைவூட்டும்போது, ​​அதன் உண்மையான மதிப்பு குறித்து இப்போது தீவிரமான கேள்விகள் கேட்கப்படுகின்றன, பலருக்கு இழப்புகளை ஏற்றுக்கொண்டு முன்னேறுவதைப் பற்றி சிந்திப்பது மிக அதிகம். முதலீட்டாளர்கள் ஒருபோதும் வெளியேறாத ஒரு பேரணியின் வீண் நம்பிக்கையில், வெளியேறி, ஒரு பகுதியை இழந்ததை விட பூஜ்ஜியத்திற்கு கீழே வைத்திருக்கிறார்கள்.

இது உண்மையை அமைப்பின் சலுகையுடன் உள்ளது. இது மிகவும் விலை உயர்ந்தது, மேலும் இது அனைத்தையும் வாங்க வேண்டுமா என்று கவனமாக பரிசோதனை செய்ய வேண்டும். நாங்கள் அதை வாங்கியிருந்தால், இங்குள்ள நம்மில் பெரும்பாலோர் போலவே, இப்போது நம்முடைய இழப்புகளை குறைக்க நாங்கள் தயாரா?

பத்தி 7 நேரம் பற்றி விவாதிக்கிறது.

"நேரம். உண்மையை வாங்கும் அனைவரும் செலுத்த வேண்டிய விலை இது. ராஜ்யச் செய்தியைக் கேட்பதற்கும், பைபிள் மற்றும் பைபிள் இலக்கியங்களைப் படிப்பதற்கும், தனிப்பட்ட பைபிள் படிப்பு செய்வதற்கும், சபைக் கூட்டங்களுக்குத் தயாராவதற்கும் கலந்துகொள்வதற்கும் நேரம் எடுக்கும். ”

இது செல்லும் வரை இது உண்மை. இந்த விஷயங்களைச் செய்ய நேரம் எடுக்கும்.

இருப்பினும், பைபிள் இலக்கியங்களைப் படிப்பது ஒரு வேதப்பூர்வ தேவையோ அவசியமோ அல்ல, இருப்பினும் சரியான இலக்கியம் நிச்சயமாக உதவக்கூடும். மேலும், பைபிள் இலக்கியத்தில் என்ன இருக்கிறது, அதில் எவ்வளவு விளக்கம் உள்ளது என்பதில் ஒருவர் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும்.

கூடுதலாக, தனிப்பட்ட பைபிள் படிப்புக்கும் இது பொருந்தும். இது ஒரு வேதப்பூர்வ தேவை அல்ல, மீண்டும் அது ஆய்வு நடத்துனரின் கற்பித்தலின் துல்லியத்தை சார்ந்துள்ளது. மிக முக்கியமானது பைபிளை தனிப்பட்ட முறையில் படிப்பது, இது பத்தியில் பரிந்துரைக்கப்பட்டவை அல்ல, ஆனால் சத்தியத்தை நேசிப்பவர்களால் கடுமையாக பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

இறுதியாக, இதே போன்ற கொள்கைகள் கூட்டங்களில் கலந்துகொள்வதை பாதிக்கின்றன. தற்போது அமைப்பால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட கூட்டங்கள் பொதுவாக எந்தவொரு மாமிச ஆன்மீக உணவையும் இழக்கின்றன; ஆனால் அவை பைபிளைக் காட்டிலும் சத்தியத்தைப் பற்றிய அமைப்பின் பார்வையில் நிரம்பியுள்ளன. எனவே அவர்கள் கள்ள உண்மையை விற்பனை செய்வதால் அவற்றை பரிந்துரைக்க முடியாது.

பத்தியின் 8, அமைப்பின் “சத்தியம்” பதிப்பைக் கற்றுக்கொள்வதற்கும், “உண்மை” என்று அழைக்கப்படுவதைப் பிரசங்கிக்க முன்னோடியாகச் செல்வதற்கும் ஒரு சாதாரண வாழ்க்கையை ஒருவர் எவ்வாறு தியாகம் செய்தார் என்பதற்கான கிட்டத்தட்ட கட்டாய அனுபவத்தை அளிக்கிறது.

பத்திகள் 9 மற்றும் 10 ஆகியவை பொருள் நன்மைகளைப் பற்றி விவாதிக்கின்றன. இந்த ஆக்கிரமிப்பை விட்டுவிட்டு சென்ற ஒரு முன்னாள் தொழில்முறை கோல்ப் வீரரின் அனுபவத்தை ஊக்குவிப்பதன் மூலம், ஆம், நீங்கள் அதை யூகித்தீர்கள், முன்னோடியாக இருந்தீர்கள், பொருள் நன்மைகள் இருப்பது தவறு என்ற எண்ணம் உங்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது. கட்டுரை கூறுகிறது “ஆன்மீக மற்றும் பொருள் செல்வங்களைப் பின்தொடர்வது கடினம் என்பதை மரியா உணர்ந்தார். (மத். 6: 24) (Par.10). ” ஆமாம், அது மிகவும் உண்மை, ஆனால் ஒரு கோல்ப் வீரராக ஒரு சீரான நேரத்தை செலவிடுவது, அவளுடைய தேவைகளை கவனித்துக்கொள்வதற்கும், அவள் அனுபவித்த ஒன்றைச் செய்வதற்கும், மற்றவர்களுக்கு உதவ ஒரு நிதி நிலையில் இருப்பதற்கும், ஆன்மீகத் தேவைகளிலிருந்து நேரத்தை எடுத்துக் கொள்ளாமல் அவளுக்கு உதவக்கூடும். . ஆனால், வழக்கம் போல் அமைப்பு சித்தரிக்க விரும்பும் செய்தி என்னவென்றால், எந்தவொரு தொழில் வாழ்க்கையும் ஒரு சாட்சியாக இருப்பதற்கு பொருந்தாது என்பதுதான்.

பத்திகள் 11 மற்றும் 12 தனிப்பட்ட உறவுகளை முன்னிலைப்படுத்துகின்றன.

கட்டுரை கூறுகிறது, “நாம் பைபிள் சத்தியத்தின் தராதரங்களின்படி வாழ்கிறோம். பிளவுகளை ஏற்படுத்த நாங்கள் விரும்பவில்லை என்றாலும், சில நண்பர்களும் நெருங்கிய குடும்ப உறுப்பினர்களும் எங்களிடமிருந்து தங்களைத் தூர விலக்கிக் கொள்ளலாம் அல்லது புதிதாக வந்த நம்பிக்கையை எதிர்க்கலாம் ”. இது மீண்டும் "சத்தியம்" பற்றிய ஒரு சிதைந்த பார்வையாகும், மேலும் கிறிஸ்தவத்தின் அமைப்பின் பதிப்பிற்கு மாறாக, நாம் உண்மையான கிறிஸ்தவர்களாக மாறினால் என்ன நடக்கும்.

எனக்கு ஒரு பள்ளி நண்பர் மட்டுமே இருந்தார், ஏனென்றால் நான் ஒரு குழந்தையாக “உலகப் பள்ளி மாணவர்களிடமிருந்து” விலகி இருந்தேன். எனது “உலக உறவினர்களுடன்” எனக்கு சிறிதும் தொடர்பு இல்லை, அவர்கள் தங்களைத் தூர விலக்கிக் கொண்டதால் அல்ல, ஆனால் எனது குடும்பமும் நானும் எங்கள் “உலக உறவினர்களிடமிருந்து” நம்மைத் தூர விலக்கியதால். வருடத்திற்கு சில முறை அவர்களைப் பார்ப்பதன் மூலம் எப்படியாவது அவர்கள் நம் சிந்தனையை மாசுபடுத்தக்கூடும் என்ற பகுத்தறிவற்ற அச்சத்தின் காரணமாக எல்லாம். அவர்களில் யாரும் நாங்கள் சாட்சிகளாக இருப்பதை எதிர்க்கவில்லை, ஆனால் நாங்கள் அவர்களை எவ்வாறு திறம்பட விலக்கினோம் என்பதில் அவர்கள் மகிழ்ச்சியடையவில்லை. திரும்பிப் பார்க்கும்போது, ​​அந்த அணுகுமுறை உண்மையான கிறிஸ்தவத்திற்கு எவ்வளவு முரணானது என்பதை இப்போது நான் உணர்ந்தேன்.

பத்தி 12 ஆரோனின் சரிபார்க்க முடியாத அனுபவத்தை அளிக்கிறது. அவர் யெகோவாவைப் பற்றி புதிதாக ஒன்றைக் கற்றுக்கொண்டபோது, ​​இந்த விஷயத்தில் கடவுளின் தனிப்பட்ட பெயரின் உச்சரிப்பு, இயல்பாகவே தான் கற்றுக்கொண்டவற்றை அவர் தொடர்புபடுத்தியவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பினார், அவர்களும் தெரிந்து கொள்ள விரும்புவதாக நினைத்து ஆர்வங்களை பகிர்ந்து கொண்டார்.

"உற்சாகமாக, அவர் தனது அற்புதமான கண்டுபிடிப்பை ரபிகளுடன் பகிர்ந்து கொள்ள ஜெப ஆலயத்திற்குச் சென்றார். ஆரோன் எதிர்பார்த்தது அல்ல அவர்களின் எதிர்வினை. கடவுளின் பெயரைப் பற்றிய உண்மையைக் கற்றுக்கொள்வதில் அவர் பெற்ற மகிழ்ச்சியைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்குப் பதிலாக, அவர்கள் அவரைத் துப்பிவிட்டு, அவரை ஒரு புறம்பானவராகக் கருதினார்கள். அவரது குடும்பப் பிணைப்புகள் வலுவிழந்தன. ”

இது உங்களுக்கு நன்கு தெரிந்த கதையாக இருக்கிறதா? பைபிளில் நீங்கள் கண்ட சக சாட்சிகளுடன் ஏதாவது பகிர்ந்ததற்காக நீங்கள் இதேபோல் கஷ்டப்பட்டிருக்கிறீர்களா, ஆனால் அது ஆளும் குழுவால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட “சத்தியத்துடன்” முற்றிலும் உடன்படவில்லை? கிறிஸ்து 1914 இல் ஆட்சி செய்யத் தொடங்கவில்லை, அல்லது நாம் அனைவரும் 'தேவனுடைய குமாரர்களாக' இருக்க முடியும் என்பதையும், "பரலோக நம்பிக்கையுடன் கூடிய சிறிய மந்தை" இல்லை என்பதையும் சக சாட்சிகளுடன் பகிர்ந்து கொண்டால், அது "பெரிய கூட்டத்தினருடன்" வேறுபட்டது பூமிக்குரிய நம்பிக்கை ”? ஒருவேளை அவர்கள் உங்களைத் துப்ப மாட்டார்கள், ஆனால் இனிமேல் நீங்கள் புறக்கணிக்கப்படுவீர்கள்-குறைந்தபட்சம். நீங்கள் வெளியேற்றப்படுவதற்கும் உங்கள் குடும்பம் உங்களை மறுப்பதற்கும் உறவுகளைத் தூண்டுவதற்கும் வழிவகுக்கும். மற்ற மதங்களுக்கும் “உண்மைக்கும்” இடையிலான இடைவெளிக்கு நீங்கள் அவர்களிடமிருந்து வாங்க வேண்டும் என்று அமைப்பு விரும்புகிறது!

13 மற்றும் 14 பத்திகள் தேவபக்தியற்ற சிந்தனை மற்றும் நடத்தை பற்றியது. அப்போஸ்தலன் பேதுரு மேற்கோள் காட்டியபடி “கீழ்ப்படிதலுள்ள பிள்ளைகளாகிய நீங்கள் முன்பு உங்கள் அறியாமையில் இருந்த ஆசைகளால் வடிவமைக்கப்படுவதை நிறுத்துங்கள், ஆனால். . . உங்கள் எல்லா நடத்தைகளிலும் நீங்கள் பரிசுத்தமாயிருங்கள். " (1 பேது. 1:14, 15) ”

இது பைபிளின் செய்தி மற்றும் மத “சத்தியத்தின்” எந்தவொரு குறிப்பிட்ட பிராண்டையும் நாம் வாங்கத் தேவையில்லை, பைபிளின் வழிநடத்துதலை நாம் ஏற்க வேண்டும்.

ஒரு ஜோடி தங்கள் ஒழுக்கத்தை எவ்வாறு மாற்றியது என்பதற்கு இன்னொரு அனுபவம் உள்ளது, ஆனால் மீண்டும் பெரும்பாலான மதங்கள் பல நல்ல உதாரணங்களைக் காட்டக்கூடும். ஆகவே, சத்தியத்தை கற்பிக்கும் ஒரே மதம் அமைப்பு மட்டுமே என்பதை இது நிரூபிக்கவில்லை.

வேதப்பூர்வமற்ற நடைமுறைகள் 15 மற்றும் 16 பத்திகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. இப்போது, ​​புறமத சடங்குகள் மற்றும் நடைமுறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட மத நடைமுறைகளைப் பொறுத்தவரை அமைப்பு பொதுவாக சரியானது, ஆனால் அவை பின்னால் இருக்கும் ஏராளமானவை உள்ளன. விதவைகள் மற்றும் அனாதைகளை பராமரித்தல் மற்றும் சிறார்களை பாலியல் துஷ்பிரயோகம் செய்வதைத் தடுப்பது போன்ற பின்வரும் பகுதிகள் நினைவுக்கு வருகின்றன. அமைப்பின் "உண்மையை" வாங்குவதற்கான ஒளிரும் பரிந்துரை.

இறுதி பத்தி (17) கூறுகிறது “என்ன விலை கொடுத்தாலும், நாம் செலுத்த வேண்டிய எந்தவொரு விலையையும் பைபிள் உண்மை மதிப்புக்குரியது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். இது நம்முடைய மிக அருமையான உடைமையையும், யெகோவாவுடனான நெருங்கிய உறவையும் தருகிறது. ”

அந்த அறிக்கையானது அமைப்பின் கூற்றுப்படி “உண்மை” பற்றிய இறுதி முரண்பாடாக இருக்கலாம். உண்மையில், நம்முடைய பிதாவாகிய யெகோவாவுடன் நெருங்கிய உறவைப் பெற நாம் முயற்சி செய்ய வேண்டும். அதைச் செய்ய நாம் நம் பிதாவுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும். எவ்வாறாயினும், ஆளும் குழு / அமைப்பு கற்பிக்கும் அனைத்தையும் நாங்கள் ஏற்றுக் கொள்ளாவிட்டால், நாம் யெகோவாவை நேசிக்க முடியாது, அது அந்த விதியை நீக்குதலுடன் செயல்படுத்தும் என்று அமைப்பு கற்பிக்கிறது.[ஆ] இதன்மூலம் அவர்கள் யெகோவாவுக்கு மட்டுமே சொந்தமான கீழ்ப்படிதலைக் கோருகிறார்கள்.

அப்போஸ்தலர்கள் அப்போஸ்தலர்கள் சன்ஹெட்ரினுக்குச் செய்ததைப் போலவே, அந்த “சத்தியத்திற்கு” அப்போஸ்தலர் 5: 29 ல் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளோம் "மனிதர்களை விட ஆட்சியாளராக நாம் கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும்."

____________________________________________

[நான்] இந்த தலைப்பை ஆழமாக ஆராயும் வரவிருக்கும் தொடர் கட்டுரைகளின் பொருள்.

[ஆ] "கடவுளின் மந்தையை ஷெப்பர்ட்" முதியவர்கள் கையேடு, ப 65-66 விசுவாச துரோகத்தின் கீழ். இது “நீதித்துறை முடிவுகள் தேவைப்படும் குற்றங்கள் ” 5 அத்தியாயத்தில்.

"யெகோவாவின் சாட்சிகள் கற்பித்தபடி வேண்டுமென்றே பைபிள் சத்தியத்திற்கு மாறாக போதனைகளை பரப்புதல்: (அப்போஸ்தலர் 21: 21, ftn .; 2 John 7, 9, 10) நேர்மையான சந்தேகங்கள் உள்ள எவருக்கும் உதவ வேண்டும். உறுதியான, அன்பான ஆலோசனை வழங்கப்பட வேண்டும். (2 Tim. 2: 16-19, 23-26; ஜூட் 22, 23) ஒருவர் தவறான போதனைகளைப் பற்றி வேண்டுமென்றே பேசுகிறார் அல்லது வேண்டுமென்றே பரப்புகிறார் என்றால், இது விசுவாசதுரோகத்திற்கு வழிவகுக்கும் அல்லது ஏற்படக்கூடும். முதல் மற்றும் இரண்டாவது அறிவுறுத்தலுக்குப் பிறகு எந்த பதிலும் இல்லை என்றால், ஒரு நீதித்துறை குழு அமைக்கப்பட வேண்டும். It டைட்டஸ் 3: 10, 11; w89 10 / 1 ப. 19; w86 4 / 1 பக். 30- 31; w86 3 / 15 ப. 15.

பிளவுகளை ஏற்படுத்துதல் மற்றும் பிரிவுகளை ஊக்குவித்தல்: இது வேண்டுமென்றே சபையின் ஒற்றுமையை சீர்குலைக்கும் அல்லது யெகோவாவின் ஏற்பாட்டில் சகோதரர்களின் நம்பிக்கையை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும். இது விசுவாசதுரோகத்தை உள்ளடக்கியதாக இருக்கலாம் அல்லது வழிநடத்தக்கூடும். - ரோ. 16: 17, 18; டைட்டஸ் 3: 10, 11; it-2 ப. 886. "

Tadua

தடுவாவின் கட்டுரைகள்.