ஞானஸ்நானம் பெறுவதிலிருந்து என்ன தடுக்கிறது?

"பிலிப்பும் மந்திரியும் தண்ணீருக்குள் இறங்கினார்கள், அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்." - செயல்கள் 8: 38

 [Ws 3 / 19 ஆய்வுக் கட்டுரை 10 இலிருந்து: p.2 மே 6 -12, 2019]

அறிமுகம்

ஆரம்பத்தில் இருந்தே, நீர் ஞானஸ்நானம் வேதத்தால் ஆதரிக்கப்படுகிறது என்பதை ஆசிரியர் தெளிவுபடுத்த விரும்புகிறார். உண்மையில், இயேசு மத்தேயு 28 இல் கூறினார்: 19 “ஆகையால், எல்லா தேச மக்களையும் சீஷராக்குங்கள், பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரால் ஞானஸ்நானம் பெறுங்கள்”.

கடவுளோடும் கிறிஸ்துவோடும் நேரடியாக இருப்பதை விட எந்தவொரு குறிப்பிட்ட அமைப்பினருடனும் ஒருவரை அடையாளம் காண்பது ஞானஸ்நானம் என்பது வேதங்களால் அல்லது எழுத்தாளரால் ஆதரிக்கப்படவில்லை. இது குறிப்பாக யெகோவாவின் சாட்சிகளின் ஞானஸ்நானத்தை உள்ளடக்கியது, இது ஒரு குறிப்பிட்ட மதத்தின் ஒரு பகுதியாக அடையாளப்படுத்துகிறது, மேலும் அவர்களின் 'கிளப்பின்' ஒரு பகுதியை உருவாக்குகிறது, அதில் இருந்து எடுக்க வேண்டிய உணர்ச்சி விலையுயர்ந்த முடிவுகள் இல்லாமல் வெளியேறுவது கடினம்.

மேலும், ஞானஸ்நானம் நடைபெறுவதற்கு முன்னர் அமைப்பின் தேவை என்றாலும், யெகோவாவுக்கான அர்ப்பணிப்பு ஒரு வேதப்பூர்வ தேவை அல்ல. (பத்தி 12 இல் கீழே உள்ள கருத்தைக் காண்க)

கட்டுரை விமர்சனம்

ஒரு "நம்பிக்கை இல்லாததுசிலர் ஞானஸ்நானத்திலிருந்து ஏன் பின்வாங்கக்கூடும் என்பதற்கு 4 மற்றும் 5 பத்திகளில் வழங்கப்பட்ட காரணங்களில் ஒன்று.

வெவ்வேறு காரணங்களால் நம்பிக்கையின்மை குறித்து இரண்டு அனுபவங்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன என்பது சாட்சிகள் அல்லது சாட்சி இளைஞர்களிடையே நம்பிக்கையின்மை ஒரு பொதுவான பிரச்சினையாகும் என்று தெரிவிக்கிறது. சாட்சி பெற்றோருக்குப் பிறந்த பல வயதுவந்த சாட்சிகள் பெரும்பாலும் தங்கள் வாழ்க்கையில் பெரும்பாலானவர்களுக்கு நம்பிக்கையின்மையால் பாதிக்கப்படுகின்றனர்.

ஆசிரியரின் அனுபவத்தில், கூட்டங்களில் பெறப்பட்ட எதிர்மறை போதனைகளால் இது ஏற்படுகிறது, இதன்மூலம் ஒருவர் தன்னை வாழ்க்கைக்கு தகுதியற்ற ஒரு பாவி என்று நினைத்துக்கொள்வதற்கும், நித்திய ஜீவன் சாத்தியமாக இருக்கும் என்பதற்கும் ஒருவரே சிறந்த சாட்சியாக இருப்பதன் மூலம் மட்டுமே முடியும் நிறுவனத்தின் தரங்களுக்கு. இந்த தரநிலைகள் (கிறிஸ்துவின் தரத்திற்கு மாறாக, எந்தவொரு தனிப்பட்ட செலவிலும் முன்னோடியாக இருப்பது, எந்தவொரு கூட்டங்களையும் காணாமல் போவது, கல்வி பெறாதது (இது ஒரு சுவாரஸ்யமான வேலையைப் பெற அனுமதிக்கும் மற்றும் ஒரு மருத்துவர் அல்லது செவிலியர் அல்லது பொறியாளர் போன்ற வேலையை நிறைவேற்றும்) ஆகியவை அடங்கும். . இது மிகவும் நேர்மையான சாட்சிகளை ஒரு டிரெட்மில்லில் பெறச் செய்கிறது, அதில் இருந்து வெளியேறுவது கடினம்.

பத்தி 6 பின்னர் உணரப்பட்ட மற்றொரு சிக்கலைத் தொடும்: “நண்பர்களின் செல்வாக்கு". இது நிச்சயமாக அமைப்பின் ஒரு பிரச்சினையாகும். ஞானஸ்நானம் பெற்ற சாட்சிகளுக்கு ஞானஸ்நானம் பெறாத நபர்களுடன் தொடர்பு அல்லது நட்பு இருக்கக்கூடாது என்பதற்கான ஊக்கத்தை நுட்பமாக வலுப்படுத்த கட்டுரை வாய்ப்பளிக்கிறது. அது கூறுகிறது, "கிட்டத்தட்ட ஒரு தசாப்த காலமாக எனக்குத் தெரிந்த ஒரு நல்ல நண்பர் எனக்கு இருந்தார்." இருப்பினும், ஞானஸ்நானம் பெறும் இலக்கில் வனேசாவின் நண்பர் வனேசாவை ஆதரிக்கவில்லை. அது வனேசாவை காயப்படுத்தியது, மேலும் அவர் கூறுகிறார், “நான் நண்பர்களை உருவாக்குவது கடினம், நான் அந்த உறவை முடித்துவிட்டால், எனக்கு ஒருபோதும் நெருங்கிய நண்பன் இருக்க மாட்டான் என்று நான் கவலைப்பட்டேன்.”

வேதப்பூர்வமாக, நீங்கள் செய்யும் அனைத்தையும் செய்ய விரும்பாத நண்பர்களைத் தள்ளிவிட வேண்டிய அவசியமில்லை. ஒருவரின் நண்பர்கள் இப்போது மோசமான கூட்டுறவு இல்லை என்றால், ஞானஸ்நானம் பெற்ற பிறகு அவர்கள் ஏன் திடீரென்று மோசமான சங்கமாக மாறிவிடுவார்கள். அமைப்பின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து இந்த பார்வையில் உள்ள சிக்கல் என்னவென்றால், முழுக்காட்டுதல் பெறாத ஒருவர் இப்போது ஞானஸ்நானம் பெற்ற சாட்சியை நிறுவனத்தின் அனைத்து விதிகளையும் வழிமுறைகளையும் பின்பற்றுவதை ஊக்கப்படுத்தக்கூடும். அமைப்பு மக்களின் முழு விசுவாசத்தையும் விரும்புகிறது.

பத்தி 7 சிறப்பம்சங்கள் “தோல்வி பயம்" அமைப்பின் சார்பாக மூப்பர்களால் அமல்படுத்தப்பட்ட எண்ணற்ற பரீசிகல் விதிகளின் கோழிகள் வீழ்ச்சியடைவதால், அது வெளியேற்றப்படுவதற்கான வடிவத்தில் அமைப்பால் தண்டிக்கப்படும் என்ற அச்சம் உள்ளது.

இன்று, 95% கூட பைபிளின் அனைத்து அசல் போதனைகளையும் பற்றி சரியான புரிதல் உள்ளது என்பதில் உறுதியாக இருக்க வழி இல்லை. எனவே, வேறு எந்த கிறிஸ்தவனையும் விசுவாச துரோகி என்று யாராவது வகைப்படுத்த முடியும். கிறிஸ்தவ சபையிலிருந்து ஒருவர் வெளியேற்றப்பட வேண்டிய சூழ்நிலைகளின் நீண்ட பட்டியலை கிறிஸ்துவோ அல்லது அப்போஸ்தலர்களோ கொடுக்கவில்லை. முதல் நூற்றாண்டு கூட்டுறவு கடுமையானது, இன்று அமைப்பைப் போன்றது, இது சபையின் பாதுகாப்பைக் காட்டிலும் தண்டனை போன்றது.[நான்]

"எதிர்ப்பின் பயம் ” 8 பத்தியில் மற்றொரு சிக்கலாக முன்னிலைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. சாட்சி அல்லாத குடும்பத்தினரும் நண்பர்களும் தங்கள் நண்பரை அல்லது உறவினரை தங்கள் வாழ்க்கையை கடவுளுக்கு பதிலாக நிறுவனத்திற்கு ஒப்புக்கொடுப்பதை எதிர்க்கும்போது அமைப்பு ஆச்சரியப்படக்கூடாது. பெரும்பாலான சாட்சிகள் தங்களைத் துண்டித்துக் கொள்கிறார்கள் அல்லது சாட்சி அல்லாத உறவினர்கள் அல்லது நண்பர்களுடன் மிகக் குறைந்த தொடர்பைக் கொண்டுள்ளனர். இந்த அணுகுமுறையை மிகவும் கிறிஸ்தவ நடவடிக்கை என்று சாட்சி முழு மனதுடன் வருத்தப்படும்போதுதான், அத்தகைய உறவுகளை சரிசெய்ய முயற்சிக்க முடியும். இந்த உறவுகளை சரிசெய்வதற்கு நீண்ட நேரம் ஆகலாம் அல்லது உண்மையில் ஒருபோதும் முழுமையாக சரிசெய்யப்படாது, அவை ஒருபோதும் நெருக்கமாக இருக்க முடியாது.

கட்டுரையில் சிறப்பிக்கப்பட்ட சிக்கல்களை எவ்வாறு சமாளிப்பது என்பது குறித்த பத்திகள் 9-16 பரிந்துரைகளை உள்ளடக்கியது.

பத்தி 10 அறிவுறுத்துகிறது, “யெகோவாவைப் பற்றி தொடர்ந்து கற்றுக் கொள்ளுங்கள். யெகோவாவைப் பற்றி நீங்கள் எவ்வளவு அதிகமாகக் கற்றுக்கொள்கிறீர்களோ, அவ்வளவு வெற்றிகரமாக அவருக்கு சேவை செய்ய முடியும் என்பதில் நீங்கள் நம்பிக்கையுடன் இருப்பீர்கள் ”. நிச்சயமாக, இது பாராட்டத்தக்கது, ஆனால் கிறிஸ்துவைப் பற்றி கற்றுக்கொள்வது பற்றி எதுவும் இல்லை. ஜான் 14: 6 நமக்கு நினைவூட்டுவது போல் “இயேசு அவரிடம் சொன்னார்:“ நானே வழி, சத்தியம், ஜீவன். நான் மூலமாகத் தவிர யாரும் பிதாவினிடத்தில் வருவதில்லை. ”யெகோவாவின் மகன் இயேசுவைப் பற்றி நாம் கற்றுக்கொள்ளாவிட்டால் நாம் அவரைப் பற்றி அறிய முடியாது.

பத்தி 11, தனது சொந்த வாழ்க்கையை நிறுவனத்திற்கு அர்ப்பணிக்க விரும்பாத தனது நண்பரை அந்த இளம் பெண் கைவிட்டதை உறுதிப்படுத்துகிறது. இது எதிர்காலத்தில் வெளியேறுவது மிகவும் கடினம், ஏனெனில் அவர் நிறுவனத்தால் கற்பிக்கப்பட்ட பொய்களை எழுப்பக்கூடும், ஏனெனில் அவர் அமைப்புக்கு வெளியே யாரும் இருக்க மாட்டார், மேலும் அதற்குள் தங்கியிருக்கும் அனைவருமே நிச்சயமாக அவளுடைய நண்பராக அவளைக் கைவிடுவார்கள் ஞானஸ்நானம் பெற்ற சாட்சியாக மாற அவளுடைய நண்பன் செய்தாள்.

பத்தி 12 அது கூறும்போது அர்ப்பணிப்பின் வேதப்பூர்வமற்ற தேவையை ஊக்குவிக்கிறது "விசுவாசத்தைக் காண்பிப்பதற்கான ஒரு முக்கிய வழி, நம் வாழ்க்கையை கடவுளுக்கு அர்ப்பணித்து ஞானஸ்நானம் பெறுவதாகும். 1 பீட்டர் 3: 21". நீங்கள் பார்ப்பது போல் 1 பீட்டர் 3 முழுக்காட்டுதல் பற்றி மட்டுமே பேசுகிறது.

உண்மையில், NWT குறிப்பு பைபிளில் “அர்ப்பணிப்பு” என்ற வார்த்தையை 5 முறை மட்டுமே காண முடியும். 4 நேரங்கள் இஸ்ரேலின் பிரதான பூசாரி தொடர்பானது மற்றும் ஒரு முறை அர்ப்பணிப்பு திருவிழாவுடன் தொடர்புடையது, இது 200 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட ஒரு திருவிழாவாகும். இது மோசேயின் நியாயப்பிரமாணத்தில் யெகோவா கட்டளையிட்ட பண்டிகை அல்ல. பொய்யான வழிபாட்டுக்கு தங்களை அர்ப்பணித்துக் கொள்வது தொடர்பாக ஓசியாவில் “அர்ப்பணிப்பு” என்ற சொல் ஒரு முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது.

மீதமுள்ள பத்திகளில் பெரும்பாலானவை ஆரம்ப பத்திகளில் விவாதிக்கப்பட்ட உணர்வுகளைக் கொண்டவர்கள் யெகோவாவின் சாட்சிகளாக ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கான முடிவை எவ்வாறு எடுத்தார்கள் என்பதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை.

அந்த அமைப்பு யெகோவாவின் அமைப்பு என்று கூறுவதில் இறுதி பத்தி (18) நழுவுகிறது, மேலும் அதன் மூலம் கொடுக்கப்பட்ட ஆலோசனையை நாம் எப்போதும் கேட்க வேண்டும், “நீங்கள் முடிவுகளை எடுக்கும்போது, ​​யெகோவா அவருடைய வார்த்தையினாலும் அவருடைய அமைப்பினாலும் உங்களுக்கு அளிக்கும் ஆலோசனையைக் கேளுங்கள். (ஏசாயா 30:21) பிறகு நீங்கள் செய்வதெல்லாம் வெற்றி பெறும். நீதிமொழிகள் 16: 3, 20. ”

இருப்பினும், ஆசிரியரின் அனுபவத்தில், யெகோவாவின் ஆலோசனையை அவருடைய வார்த்தையின் மூலம் கேட்பது எப்போதுமே புத்திசாலித்தனமான முடிவுகளை எடுக்க உதவியது, அமைப்பின் ஆலோசனையைக் கேட்பது பற்றியும் சொல்ல முடியாது. உதாரணமாக, உயர் கல்வித் தகுதியைப் பெறாதது ஒரு குடும்பத்தை வளர்க்கும் போது மிகவும் மன அழுத்தத்தை ஏற்படுத்துகிறது. அர்மகெதோன் எவ்வளவு நெருக்கமாக இருப்பதாகக் கூறப்படுவதால் அமைப்பால் அறிவுறுத்தப்படுவதால் காரியங்களைச் செய்வதைத் தள்ளி வைப்பது தேவையற்ற மன அழுத்தத்தையும் நீண்ட காலத்திற்கு அதிக நேரம் எடுத்துக்கொள்ளும் பிரச்சினைகளையும் ஏற்படுத்துகிறது.

மேலதிக கல்வி குறித்த அமைப்பின் ஆலோசனையை தாமதமாக புறக்கணிப்பது மன அழுத்தத்தைக் குறைப்பதற்கும் ஒருவரின் குடும்பத்தை நியாயமான முறையில் கவனித்துக்கொள்வதற்கான திறனை அதிகரிப்பதற்கும் உதவுகிறது, உண்மையில் முன்பை விட குறைவான மணிநேரங்களை மதச்சார்பற்ற முறையில் வேலை செய்ய முடிகிறது, அவற்றைப் பின்பற்றுவதற்கான அமைப்பின் கூற்றைப் பற்றி ஒருவரிடம் சொல்லுங்கள் அறிவுரை ஒருவர் செய்யும் ஒவ்வொன்றிலும் வெற்றிபெறுமா? அல்லது முடிவெடுப்பதை விட தேவைப்படும் போது முடிவுகளை எடுப்பது, ஏனெனில், அமைப்பின் கூற்றுப்படி, அர்மகெதோன் உடனடி, மன அழுத்தத்தையும் குறைத்து, அந்த முடிவுகளின் விளைவுகள் சரியான நேரத்தில் இருப்பதை உறுதிசெய்கிறதா?

ஆம், நாங்கள் விரும்புகிறோம் “யெகோவாவின் வழிகாட்டுதலால் நீங்கள் எவ்வளவு பயனடைகிறீர்கள் என்பதை தொடர்ந்து அறிந்து கொள்ளுங்கள், ” மற்றும் அந்த "அவர் மீதும் அவருடைய தரநிலைகளின் மீதும் உங்கள் அன்பு வளரும் ”.

இருப்பினும், இந்த இலக்குகளை நாம் முழுமையாக அடைவோமா என்பது யெகோவாவின் சாட்சிகளில் ஒருவராக ஞானஸ்நானம் பெறுவதன் மூலம் பெரிதும் உதவப்படாது.

எல்லா வகையிலும், இருங்கள் “பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரால் ஞானஸ்நானம் பெற்றார் ”, ஆனால் எந்த வகையிலும், யெகோவாவின் சாட்சிகளில் ஒருவராக அங்கீகரிக்க ஞானஸ்நானம் பெறாதீர்கள்.

________________________________________________

[நான்] தளத்தில் இருந்து பிற கட்டுரைகளைப் பார்க்கவும்.

Tadua

தடுவாவின் கட்டுரைகள்.