ஆதியாகமம் கணக்கின் உறுதிப்படுத்தல்: நாடுகளின் அட்டவணை

நாடுகளின் அட்டவணை

ஆதியாகமம் 8: 18-19 பின்வருமாறு கூறுகிறது “பேழையில் இருந்து வெளியே வந்த நோவாவின் மகன்கள் ஷேம், ஹாம், யாபேத். …. இந்த மூவரும் நோவாவின் மகன்கள், மற்றும் இவற்றிலிருந்து பூமியின் மக்கள் தொகை அனைத்தும் வெளிநாடுகளில் பரவியது."

வாக்கியத்தின் கடைசி கடந்த காலத்தைக் கவனியுங்கள் “இவற்றிலிருந்து வந்தது அனைத்து பூமியின் மக்கள் தொகை வெளிநாடுகளில் பரவியது. ” ஆம், பூமியின் மொத்த மக்கள் தொகை! இருப்பினும், இன்று பலர் இந்த எளிய அறிக்கையை கேள்வி எழுப்புகின்றனர்.

இதற்கு என்ன ஆதாரம் உள்ளது? ஆதியாகமம் 10 மற்றும் ஆதியாகமம் 11 ஆகியவை பொதுவாக நாடுகளின் அட்டவணை என குறிப்பிடப்படும் ஒரு பத்தியைக் கொண்டுள்ளன. நோவாவின் மகன்களிடமிருந்து வரும் கணிசமான தலைமுறைகள் இதில் உள்ளன.

சிறிது நேரம் எடுத்துக்கொண்டு, பைபிள் பதிவை ஆராய்ந்து, அதன் துல்லியத்தை சரிபார்க்க பைபிளுக்கு வெளியே ஏதாவது தடயங்கள் இருக்கிறதா என்று பார்ப்போம். முதலாவதாக, யாபெத்தின் வரியைச் சுருக்கமாகப் பார்ப்போம்.

ஆதியாகமம் 10 இல் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள நாடுகளின் அட்டவணையின் மிகச் சிறந்த பி.டி.எஃப் க்கு பின்வருவதைப் பார்க்கவும் இணைப்பு.[நான்]

யாப்பேத்தும்

 உதாரணமாக, ஆதியாகமம் 10: 3-5 பின்வருவனவற்றைக் கொடுக்கிறது:

யாபெத்துக்கு பின்வரும் மகன்கள் இருந்தனர்:

கோமர், மாகோக், மடாய், ஜவன், துபல், மேஷெக், டிராஸ்.

கோமருக்கு பின்வரும் மகன்கள் இருந்தனர்:

அஷ்கெனாஸ், ரிபாத், டோகர்மா

ஜவானுக்கு பின்வரும் மகன்கள் இருந்தனர்:

எலிஷா, தர்ஷிஷ், கிட்டிம், டோடனிம்.

கணக்கு தொடர்ந்து கூறுகிறது, “இவற்றிலிருந்து தேசங்களின் தீவுகளின் மக்கள் தொகை தங்கள் தேசங்களில் பரவியது, ஒவ்வொன்றும் அதன் நாக்குப்படி, [பாபல் கோபுரத்திலிருந்து சிதறல் காரணமாக], அவர்களின் குடும்பங்களின்படி, அவர்களின் தேசங்களால் ” (ஆதியாகமம் 10: 5).

இந்த மக்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்கள் மற்றும் தேசங்களைப் பற்றிய ஒரே குறிப்பு பைபிளில் உள்ளதா?

இல்லை இது இல்லை. 1 நாளாகமம் 1: 5-6 ஆதியாகமம் 10-க்கு ஒத்த பட்டியலைக் கொண்டுள்ளது.

பைபிள் மாணவர்களுக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் எசேக்கியேல் 38: 1-18.

எசேக்கியேல் 38: 1-2 மாகோக் தேசத்தின் கோக்கைப் பற்றி பேசுகிறார் (தெரிந்திருக்கிறாரா?) ஆனால் அவர் யார் என்பதைக் கவனியுங்கள்: "மேஷெக் மற்றும் துபலின் தலைமைத் தலைவர்" (எசேக்கியேல் 38: 3). மாகோக்கைப் போலவே இவர்களும் யாபேத்தின் மகன்களில் இருவர். மேலும், எசேக்கியேல் 38: 6-ல், "கோமர் மற்றும் அதன் அனைத்து பட்டைகள், வடக்கின் தொலைதூர பகுதிகளின் டோகர்மாவின் வீடு" குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. டோகர்மா யாபெத்தின் முதல் பிறந்த கோமரின் மகன். சில வசனங்கள் பின்னர் எசேக்கியேல் 38:13 குறிப்பிடுகிறது "தர்ஷிஷின் வணிகர்கள்" யாபேத்தின் மகன் ஜவானின் மகன்.

ஆகையால், இந்த அடிப்படையில் மாகோக் கோக் ஒரு உண்மையான மனிதர், சாத்தானை விட அல்லது யாரோ அல்லது வேறு எதையாவது இந்த பத்தியில் சிலர் விளக்கியிருக்கிறார்கள். மாகோக், மேஷெக், துபல், கோமர் மற்றும் டோகர்மா, மற்றும் தர்ஷிஷ் அனைவரும் யாபெத்தின் மகன்கள் அல்லது பேரன்கள். மேலும், அவர்கள் வாழ்ந்த பகுதிகள் அவற்றின் பெயரிடப்பட்டன.

தர்ஷிஷுக்கான பைபிளின் தேடல் பல குறிப்புகளைத் தருகிறது. 1 கிங்ஸ் 10:22 சாலொமோனுக்கு தர்ஷிஷ் கப்பல்கள் இருந்தன என்றும், மூன்று ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை தர்ஷிஷின் கப்பல்கள் தங்கம், வெள்ளி, தந்தம், குரங்குகள் மற்றும் மயில்களை சுமந்து வரும் என்றும் பதிவு செய்கிறது. தர்ஷிஷ் எங்கே இருந்தார்? ஐவரி யானைகளிடமிருந்து குரங்குகளைப் போலவே வருகிறது. மயில்கள் ஆசியாவிலிருந்து வருகின்றன. இது தெளிவாக ஒரு பெரிய வர்த்தக மையமாக இருந்தது. ஏசாயா 23: 1-2 நவீன லெபனானின் தெற்கே மத்தியதரைக் கடலின் கரையோரத்தில் உள்ள ஃபீனீசியர்களின் வர்த்தக துறைமுகமான டயர், தர்ஷிஷின் கப்பல்களுடன் இணைக்கிறது. யோனா 1: 3 நமக்கு சொல்கிறது “ஜோனா எழுந்து தர்ஷிஷிடம் ஓடிவந்தான்… கடைசியில் ஜோப்பாவிடம் வந்து, தர்ஷிஷுக்குச் செல்லும் ஒரு கப்பலைக் கண்டான் ”. (மத்திய தரைக்கடல் கடற்கரையில் இஸ்ரேலின் நவீன டெல்-அவிவ் நகருக்கு தெற்கே ஜோப்பா உள்ளது). சரியான இடம் இப்போது தெரியவில்லை, ஆனால் சார்டினியா, காடிஸ் (தெற்கு ஸ்பெயின்), கார்ன்வால் (தென் மேற்கு இங்கிலாந்து) போன்ற இடங்களுடன் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இதை அடையாளம் கண்டுள்ளனர். இந்த இடங்கள் அனைத்தும் தர்ஷிஷை மேற்கோள் காட்டி பெரும்பாலான வேதங்களின் விவிலிய விளக்கங்களுடன் பொருந்துகின்றன, மேலும் அவை இஸ்ரேலின் மத்தியதரைக் கடல் கடற்கரையிலிருந்து அடையக்கூடியவை. 1 கிங்ஸ் 10:22 மற்றும் 2 நாளாகமம் 20:36 என தர்ஷிஷ் என்று இரண்டு இடங்கள் இருந்தன என்பது அரேபிய அல்லது ஆசிய இடத்தைக் குறிக்கும் (செங்கடலில் உள்ள எசியான்-கெபரிலிருந்து).

இன்று ஒருமித்த கருத்து என்னவென்றால், அஸ்கெனாஸ் வடமேற்கு துருக்கியின் பகுதியில் (நவீனகால இஸ்தான்புல்லுக்கு அருகில், துருக்கியின் வடக்கு கடற்கரையில் கருங்கடலில் ரிபாத், கருங்கடலில் துருக்கியின் வடகிழக்கு கடற்கரையில் டூபல், கோமர் குடியேறினார் மத்திய கிழக்கு துருக்கி. கிட்டிம் சைப்ரஸுக்கு எதிராகவும், தெற்கு துருக்கிய கடற்கரையில் டிராஸுடன் சைப்ரஸுக்கு எதிராகவும் சென்றார்.மேசெக்கும் மாகோக்கும் காகசஸுக்கு தெற்கே அராரத் மலைகள் பகுதியில் இருந்தனர், அவர்களுக்கு தெற்கே டோகர்மாவும் நவீன ஆர்மீனியாவில் துபலும் இருந்தனர்.

குடியேற்றத்தின் பகுதிகளைக் குறிக்கும் வரைபடத்திற்கு தயவுசெய்து பார்க்கவும் https://en.wikipedia.org/wiki/Meshech#/media/File:Noahsworld_map.jpg

பைபிளுக்கு வெளியே யாபெத்தின் எந்த தடயமும் உள்ளதா?

கிரேக்க புராணங்களில் Iapetos \ Iapetus \ Japetus உள்ளது. யாபேதஸின் மகன்கள் சில சமயங்களில் மனிதகுலத்தின் மூதாதையர்களாகக் கருதப்பட்டனர், மேலும் அவர்கள் கடவுளாகக் கருதப்பட்டனர். ஐபெட்டோஸ் இறப்பை குறிக்கும் டைட்டன் கடவுளாக கருதப்பட்டார்.

பண்டைய இந்தியாவின் வேத காலத்தில் பிரம்மத்துடன் அடையாளம் காணப்பட்ட பிர-ஜபதி கடவுளை இந்து மதம் கொண்டுள்ளது. சமஸ்கிருதத்தில் ப்ரா = முன்னோக்கி, அல்லது முதல் அல்லது அசல்.

ரோமானியர்களுக்கு ஐ-பாட்டர் இருந்தது, அது வியாழனாக மாறியது. பண்டைய புராணங்களில் வியாழன் வானம் மற்றும் இடி மற்றும் கடவுளின் ராஜா.

வடிவம் வளர்ந்து வருவதைக் காண முடியுமா? எபிரேய ஜாபெத்துக்கு ஒத்த ஒலிப்பு ஒலி அல்லது பெறப்பட்ட பெயர்கள். மற்ற கடவுள்களும் இறுதியில் மனிதகுலமும் வந்த ஒரு கடவுள்.

ஆனால் இதை விட நம்பகமான மற்றும் திட்டவட்டமான ஆதாரங்கள் ஏதேனும் உள்ளதா? ஆம், உள்ளது. பரம்பரை பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள ஐரோப்பிய வரலாறுகளைப் பற்றி இப்போது பார்ப்போம்.

பிரிட்டன்களின் வரலாறு

ஒரு^th நூற்றாண்டு வரலாற்றாசிரியர் நென்னியஸ் ஒரு “பிரிட்டன்களின் வரலாறு"((ஹிஸ்டோரியா பிரிட்டோனம்). அவர் பழைய மூலங்களிலிருந்து (சொந்தமாக உருவாக்காமல்) பரம்பரைத் தொகுப்பைத் தொகுத்தார். 17 ஆம் அத்தியாயத்தில் அவரது பதிவு கூறுகிறது; "இந்த புரூட்டஸின் மற்றொரு கணக்கை நான் அறிந்திருக்கிறேன் [இதிலிருந்து பிரிட்டன் உருவானது] எங்கள் முன்னோர்களின் பண்டைய புத்தகங்களிலிருந்து. பிரளயத்திற்குப் பிறகு, நோவாவின் மூன்று மகன்களும் பூமியின் மூன்று வெவ்வேறு பகுதிகளை ஆக்கிரமித்துள்ளனர் .: ஷேம் தனது எல்லைகளை ஆசியாவிலும், ஹாம் ஆப்பிரிக்காவிலும், ஐரோப்பாவில் யாபெத்திலும் விரிவுபடுத்தினார்.

ஐரோப்பாவில் வசித்த முதல் மனிதர் அலனஸ், அவரது மூன்று மகன்களான ஹிசிசியன், ஆர்மீனன் மற்றும் நியூஜியோ. ஹிசிசியனுக்கு ஃபிராங்கஸ், ரோமானஸ், அலமனஸ் மற்றும் புருட்டஸ் ஆகிய நான்கு மகன்கள் இருந்தனர். ஆர்மீனனுக்கு ஐந்து மகன்கள் இருந்தனர், கோதஸ், வலகோதஸ், சிபிடி, பர்கண்டி, மற்றும் லாங்கோபார்டி: நியூஜியோவைச் சேர்ந்தவர், போகாரி, வந்தலி, சாக்சோன்கள் மற்றும் தாரின்கி. ஐரோப்பா முழுவதும் இந்த பழங்குடியினருக்குள் பிரிக்கப்பட்டது. ” [ஆ].

உங்களுக்கு தெரிந்திருக்கக்கூடிய பழங்குடியினரின் பெயர்களை நீங்கள் கவனிக்கிறீர்களா? வரிசையில், ஃபிராங்க்ஸ், ரோமானியர்கள், அல்பன்ஸ், பிரிட்டன். பின்னர் கோத்ஸ், விசிகோத்ஸ், சிபிடி (ஒரு ஜெர்மானிய பழங்குடி), பர்குண்டியன், லோம்பார்டியன்ஸ் [லாங்கோபார்ட்ஸ்]. இறுதியாக, பவேரியர்கள், வண்டல்கள், சாக்சன்கள் மற்றும் துரிங்கியர்கள்.

நென்னியஸ் தொடர்கிறார் “அலனஸ் ஃபெத்துயரின் மகன் என்று கூறப்படுகிறது; தோயின் மகனான ஓகோமுயினின் மகன் ஃபெதுயர்; தோய் போய்பஸின் மகன், போய்பஸ் ஆஃப் செமியன், செமியன் ஆஃப் மைர், எக்டாக்டஸின் மைர், ஆர்தாக்கின் எக்டாகஸ், எத்தேக்கின் ஆர்தாக், ஓத்தின் ஓதெக், அபெர், ராவின் அபெர், எஸ்ராவின் ரா, ஹிஸ்ராவின் எஸ்ரா, ஹிஸ்ராவ் , யோபத்தின் பாத், ஜோகாமின் யோபாத், யாபேத்தின் ஜோஹாம், நோவாவின் யாபெத். பிரிட்டனின் அசல் குடிமக்களைப் பற்றிய இந்த தகவலை பண்டைய பாரம்பரியத்திலிருந்து நாங்கள் பெற்றுள்ளோம். ”

அலனஸின் வம்சாவளியை நோவாவின் மகன் யாபேத் வரை அவர் எப்படிக் கண்டுபிடிப்பார் என்பதைக் கவனியுங்கள்.

18 ஆம் அத்தியாயத்தில் அவர் அதை பதிவு செய்கிறார் “யாபேத்துக்கு ஏழு மகன்கள் இருந்தார்கள்; கோமர் என்ற முதல் பெயரிலிருந்து, கல்லி இறங்கினார்; மாகோக், சித்தி [சித்தியர்கள்] மற்றும் கோதி ஆகியோரிடமிருந்து; மூன்றாவது, மடியன், மெடி [மீடியன்ஸ் அல்லது மேடியஸ்]; நான்காவது ஜுவான் [ஜவன்] கிரேக்கர்களிடமிருந்து; ஐந்தில் இருந்து, துபல், ஹெப்ரே, ஹிஸ்பானி [ஹிஸ்பானிக்] மற்றும் இத்தாலி [இத்தாலியர்கள்] எழுந்தது; ஆறாவது இடத்திலிருந்து, மொசோக் [மெசெக்] கபடோஸ்கள் [கபடோசியர்கள்] முளைத்தார், ஏழாவது பெயரான டிராஸ், திரேஸ்கள் [திரேசியர்கள்] இறங்கினார் ”.

நென்னியஸ் பிரிட்டன்களுக்கான பரம்பரை பதிவையும் தருகிறார். “பிரிட்டனிலிருந்து இவ்வாறு பிரிட்டன் அழைக்கப்பட்டார்: புருட்டஸ் ஹிசிசியனின் மகன், ஹிசிசியன் அலனஸின் மகன், அலனஸ் ரியா சில்வியாவின் மகன், ரியா சிலிவா எனியாஸின் மகள், ஆஞ்சீஸின் ஈனியாஸ், நங்கூரம் ட்ரொயஸின், டார்டனஸின் ட்ரோயஸ், ஃப்ளிசாவின் டார்டனஸ், ஜூவின் ஃப்ளிசா [ஜவன்], ஜுயின் யாப்பேத்தும்; ”. ஒரு பக்க புள்ளி அறிவிப்பாக ட்ரொயஸ் [ட்ராய்] மற்றும் டார்டனஸ் [டார்டனெல்லஸ், கருங்கடலில் இருந்து சேனல் மத்தியதரைக் கடலைச் சந்திக்கும் குறுகிய நீரிணை]. குறிப்பு, இது எவ்வாறு மீண்டும் ஜபேத், அலனஸுக்குச் செல்கிறது, பின்னர் தந்தைக்கு பதிலாக தாய் வழியாக ஜபேத்திலிருந்து வேறுபட்ட வம்சாவளியைக் காணலாம்.

பிரிட்டனின் மன்னர்களின் குரோனிக்கிள்

மற்றொரு ஆதாரம், தி க்ரோனிகல் ஆஃப் தி கிங்ஸ் ஆஃப் பிரிட்டன்[இ] ப XXVIII ஆர்ச்சீஸை (மேலே நென்னியஸின் வம்சாவளியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது) பிரியாமின் உறவினராகவும், டார்டானியன் டிராய் (pXXVII) வாயிலாகவும் விவரிக்கிறது. அலனஸின் மகன் ஹிசிசியனின் மகன் புருட்டஸ் பிரிட்டனில் குடியேறி லண்டனை எவ்வாறு நிறுவினார் என்பதை குரோனிக்கலின் ஆரம்ப பகுதி விவரிக்கிறது. ஏதா யூதேயாவில் ஆசாரியராக இருந்த காலத்திலும், உடன்படிக்கைப் பெட்டி பெலிஸ்தர்களின் கைகளில் இருந்த காலத்திலும் இது தேதியிடப்பட்டுள்ளது, (பக் 31 ஐப் பார்க்கவும்).

நென்னியஸ் கொடுக்கிறார் “… ஹிஸ்ராவின் எஸ்ரா, பாத்ரின் ஹிஸ்ராவ், யோபத்தின் பாத், ஜோகாமின் யோபாத், யாபெத்தின் ஜோஹாம்…” இங்கே பிரிட்டிஷ் செல்டிக் கிங்ஸ் வரிசையில். இதே பெயர்களான எஸ்ரா, ஹிஸ்ராவ், பாத் மற்றும் ஜோபாத், வேறுபட்ட வரிசையில் இருந்தாலும், ஐரிஷ் செல்டிக் கிங்ஸ் ஆஃப் கிங்ஸில் முற்றிலும் தனித்தனியாகவும் சுதந்திரமாகவும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.

அயர்லாந்தின் வரலாறு

ஜி கீட்டிங் தொகுத்தார் a அயர்லாந்தின் வரலாறு'[Iv] 1634 இல் பல பழைய பதிவுகளிலிருந்து. பக்கம் 69 அதை நமக்கு சொல்கிறது "உண்மையில் அயர்லாந்து, பிரளயத்திற்கு முந்நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, செராவின் மகன் பார்த்தோலன், ஸ்ருவின் மகன், எஸ்ருவின் மகன், ஃப்ரேமிண்டின் மகன், ஃபதச்சின் மகன், மாகோக்கின் மகன், ஜபேத்தின் மகன், அதை ஆக்கிரமிக்க வரும் வரை" எழுத்துப்பிழைகளும் வரிசையும் சற்று வித்தியாசமாக இருக்கின்றன, ஆனால் எஸ்ராவை எஸ்ருவுடன், ஸ்ருவுடன் ஹிஸ்ராவோடு தெளிவாக பொருத்த முடியும். பிரிட்டிஷ் வரி பின்னர் பாத், ஜோபாத் மற்றும் ஜோஹம் [ஜவான்] வழியாக யாபெத்துக்குத் திருப்புகிறது, அதேசமயம் ஐரிஷ் வரி ஃப்ரேமின், ஃபாச்ச்ட் மற்றும் மாகோக் வழியாக யாபெத்துக்கு செல்கிறது. இருப்பினும், பாபெல் 5-ல் இருந்தபின் பெரிய இடம்பெயர்வுகளை நினைவில் கொள்ளும்போது இவை முரண்பாடுகள் அல்ல^th தலைமுறை.

மாகோக் சித்தியர்களுக்கு (குறிப்பாக பயமுறுத்தும் போர்வீரர் இனம்) வழிவகுத்ததாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, மேலும் ஐரிஷ் அவர்கள் சித்தியர்களிடமிருந்து வந்த மரபுகளை நீண்ட காலமாக வைத்திருக்கிறார்கள்.

இந்த நூல்களின் நம்பகத்தன்மை

சில சந்தேகங்கள் இவை ஐரிஷ் கிறிஸ்தவர்களால் செய்யப்பட்ட புனைகதைகள் அல்லது தாமதமான மாற்றங்கள் என்று கூறலாம் (கி.பி 400 களின் முற்பகுதி வரை பல்லடியஸின் வருகையுடன் (சுமார் 430) ஐரிஷ் கிறிஸ்தவர்கள் அல்லாதவர்கள், விரைவில் செயின்ட் பேட்ரிக் (அயர்லாந்தின் புரவலர் துறவி) கி.பி 432 இல்.

இந்த குறிப்பைப் பற்றி மேரி ஃபிரான்சஸ் குசாக் எழுதிய "AD81 - 82AD இலிருந்து அயர்லாந்தின் ஒரு விளக்க வரலாறு" இன் அத்தியாயம் V p400-1800 இல் காணப்படுகிறது.[Vi].

"ஐரிஷ் பேகன் வரலாற்றில் பரம்பரை மற்றும் பரம்பரை புத்தகங்கள் மிக முக்கியமான ஒரு அங்கமாக அமைகின்றன. சமூக மற்றும் அரசியல் காரணங்களுக்காக, ஐரிஷ் செல்ட் தனது பரம்பரை மரத்தை துல்லியமான துல்லியத்துடன் பாதுகாத்தார். சொத்தின் உரிமைகள் மற்றும் ஆளும் அதிகாரம் ஆணாதிக்க துல்லியத்துடன் முதன்மையான செலவினங்களின் மீது கடத்தப்பட்டன, அவை சட்டத்தால் வரையறுக்கப்பட்ட சில நிபந்தனைகளின் கீழ் மட்டுமே உரிமைகோரல்களை மறுக்க முடியும். இதனால், வம்சாவளியும் வம்சாவளியும் ஒரு குடும்பத் தேவையாக மாறியது; ஆனால் தனிப்பட்ட உரிமைகோரல்கள் சந்தேகிக்கப்படலாம், மேலும் நம்பகத்தன்மையின் கேள்வி அத்தகைய முக்கியமான முடிவுகளை உள்ளடக்கியது என்பதால், அனைத்து உரிமைகோரல்களும் தீர்மானிக்கப்பட்ட பதிவுகளை வைத்திருக்க ஒரு பொறுப்பான பொது அதிகாரி நியமிக்கப்பட்டார். ஒவ்வொரு ராஜாவும் தனது சொந்த ரெக்கார்டரைக் கொண்டிருந்தனர், அவர் தனது வம்சாவளியைப் பற்றிய உண்மையான கணக்கை வைத்திருக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தார், மேலும் மாகாண மன்னர்களின் வம்சாவளியைப் பற்றியும் அவர்களின் முக்கிய தலைவர்களிடமும் இருந்தார். மாகாண மன்னர்கள் தங்கள் ரெக்கார்டர்களையும் கொண்டிருந்தனர் (ஓலாம்ஸ் அல்லது சீன்செய்தா [73]); கிறித்துவம் அறிமுகப்படுத்தப்படுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே நிறுவப்பட்ட ஒரு பண்டைய சட்டத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து, அனைத்து மாகாண பதிவுகளும், பல்வேறு தலைவர்களின் பதிவுகளும் ஒவ்வொரு மூன்றாம் ஆண்டும் தாராவில் நடைபெறும் மாநாட்டிற்கு வழங்கப்பட வேண்டும், அங்கு அவை ஒப்பிடப்பட்டு சரி செய்யப்பட்டன. ”

ஆங்கிலோ-சாக்சன் கிங்ஸ் மற்றும் ராயல் வம்சாவளி

ஆல்ஃபிரட் தி கிரேட் - வெசெக்ஸ் மன்னர்

ஆங்கில வரலாற்றை அறிந்திருந்தால் எங்கள் வாசகர்களில் பெரும்பாலோர் ஆல்பிரட் தி கிரேட் பற்றி அறிந்து கொள்வார்கள்.

இது அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றின் ஒரு பகுதி[Vi] "ஆல்ஃபிரட் தி கிரேட் ஆட்சியின் அன்னல்ஸ்" ஆல்ஃபிரட் அவர்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

“எங்கள் இறைவனின் அவதாரம் 849 ஆம் ஆண்டில், ஆங்கிலோ-சாக்சன்களின் மன்னரான ஆல்ஃபிரட், பெர்க்ஷயரில் உள்ள வனாட்டிங் என்ற அரச கிராமத்தில் பிறந்தார்…. அவரது பரம்பரை பின்வரும் வரிசையில் காணப்படுகிறது. மன்னர் ஆல்ஃபிரட் மன்னர் எத்தேல்வல்பின் மகன், அவர் எக்பெர்ட்டின் மகன், எல்மண்டின் மகன், ஈஃபாவின் மகன், ஈப்பாவின் மகன், இங்கில்ட்டின் மகன். மேற்கு-சாக்சன்களின் புகழ்பெற்ற மன்னரான இங்கில்ட் மற்றும் இன்னா இரண்டு சகோதரர்கள். இனா ரோமுக்குச் சென்றார், அங்கே இந்த வாழ்க்கையை க ora ரவமாக முடித்து, பரலோக ராஜ்யத்தில் நுழைந்தார், அங்கே கிறிஸ்துவுடன் என்றென்றும் ஆட்சி செய்தார். இங்கில்ட் மற்றும் இன்னா ஆகியோர் கோயன்வால்ட் என்பவரின் மகன்களாக இருந்தனர், அவர் குடாமின் மகனாகவும், குட்வின் மகனாகவும், குத்வின் மகனாகவும், சியோலின் மகனாகவும், சின்ரிக்கின் மகனாகவும், கிரியோடாவின் மகனாகவும் இருந்தவர் , செர்டிக்கின் மகன், யார் எலெசாவின் மகன், அவர் கெவிஸின் மகன், அவரிடமிருந்து பிரிட்டன் அந்த தேசத்தை கெக்விஸ் என்று பெயரிடுகிறார், அவர் பிராண்டின் மகன், பெல்டெக்கின் மகன், மகனாக இருந்தவர். of வோடன், ஃப்ரிதோவால்ட்டின் மகன், ஃப்ரீலாஃப்பின் மகன், ஃப்ரிதுவல்பின் மகன், காட்வல்பின் ஃபின் மகன், கீட்டின் மகன், கீட் பேகன்கள் ஒரு கடவுளாக நீண்ட காலமாக வணங்கினர். …. கீத் டெய்ட்வாவின் மகன், அவர் பியூவின் மகன், ஸ்கெல்டியின் மகன், ஹெர்மோடின் மகன், இட்டர்மோனின் மகன், ஹத்ராவின் மகன், குவாலாவின் மகன், யார் பெட்விக்கின் மகன், ஸ்கீப்பின் மகன் யார், [ஷெம் அல்ல, ஆனால் ஸ்கீஃப், அதாவது ஜாபெத்][Vii] நோவாவின் மகன், லமேக்கின் மகன், மெதுசலேமின் மகன், ஏனோக்கின் மகன், மலாலீலின் மகன், கைனியனின் மகன், ஏனோஸின் மகன், சேத்தின் மகன், அவர் ஆதாமின் மகன். " (பக்கம் 2-3).

ஆல்ஃபிரட் தனது வம்சாவளியை ஆதாமுக்குத் திரும்பிய வழியிலேயே, ஜாபெத்தின் வரியினூடாகக் கண்டுபிடித்தார் என்பதைக் கவனியுங்கள். வைக்கிங்ஸால் கடவுளாக வணங்கப்பட்ட மற்றொரு பிரபலமான பெயரையும் கவனியுங்கள், வோடன் (ஒடின்).

மீண்டும், ஆல்பிரட் ஒரு கிறிஸ்தவராக மாறியதன் காரணமாக சிலர் இதைக் கேட்டார்கள். இல்லை என்பதே பதில். கிரிஸ்துவர் சாக்சன்கள் யாபெத்தை ஸ்கேஃப் அல்ல, ஐஃபெத் என்று அறிந்தார்கள்.

மேற்கு சாக்சன்கள்

மேலும், அந்த ஆங்கிலோ-சாக்சன் குரோனிக்கிள் (ப .48) கி.பி 853 ஆம் ஆண்டிற்கான பதிவில், மேற்கு சாக்சன்களின் மன்னர் மற்றும் ஆல்பிரட் தி கிரேட் தந்தை எத்தேல்வல்பின் வம்சாவளியை பதிவுசெய்கிறது. ஸ்கீஃப், அதாவது, பேழையில் பிறந்த நோவாவின் மகன் ”[VIII] சரிசெய்யப்பட்ட கிறிஸ்தவ எழுத்துப்பிழைக்கு பதிலாக அசல் (பேகன்) வம்சாவளியை தெளிவாக மீண்டும் கூறுதல்.

“எத்தேல்வல்ப் எக்பெர்ட்டின் மகன், எல்மண்டின் எக்பர்ட், ஈஃபாவின் எல்மண்ட், ஈப்பாவின் ஈஃபா, இங்கில்டின் ஈப்பா; இங்கில்ட் இன்னாவின் சகோதரர், மேற்கு-சாக்சன்களின் மன்னர், அவர் ராஜ்யத்தை முப்பத்தேழு ஆண்டுகள் வைத்திருந்தார், பின்னர் செயின்ட் பீட்டருக்குச் சென்றார், அங்கே அவரது வாழ்க்கையை ராஜினாமா செய்தார்; அவர்கள் கென்ரெட்டின் மகன்கள், சியோல்வால்டின் கென்ரெட், குத்தாவின் சியோல்வால்ட், குத்வினின் குத்தா, சியோலின் குட்வின், சின்ரிக், சினிக், செர்டிக், செர்டிக், எலெசாவின் எலிசா, எஸ்லாவின் எலா, கெவிஸின் எஸ்வி, விக் விக் ஃப்ரீவின், ஃப்ரிதோகரின் ஃப்ரீவின், ப்ரோண்டின் ப்ரிதோகர், பெல்டெக்கின் பிராண்ட், வோடனின் பெல்டெக், ஃப்ரிட்லியோவால்டின் வோடன், ஃப்ரீலாஃப்டின் ஃப்ரிதோவால்ட், ஃப்ரிதுவால்பின் ஃப்ரீலாஃப். ஃபின் ஃபிரிதுவல்ஃப், காட்வல்பின் ஃபின், கோட்வால்ஃப் ஆஃப் கீட், கீட்சாவின் கீட், பியாவின் டெசெட்வா, ஸ்கெல்டியின் பியூ, ஹெர்மோடின் ஸ்கெல்டி, ஹெர்மோட் ஆஃப் ஐடர்மோன், ஹட்லிராவின் ஹர்மரா, குவாலாவின் ஹத்ரா, பெட்விக் குவாலா, ஸ்கீப்பின் பெட்விக், அதாவது நோவாவின் மகன், அவர் நோவாவின் பேழையில் பிறந்தார்; ”.

டேனிஷ் மற்றும் நோர்வே சாக்சன்கள்

In "ஸ்கிரிப்டோர்ஸ் ரரம் டானிகாரம், மெடி ஏஇ VI - ஜேக்கபஸ் லாங்கேபெர்க் 1772" [IX] பின்வரும் வம்சாவளியை 3 பிரிவுகளில் காண்கிறோம்.

பி.டி.எஃப் பதிப்பின் பக்கம் 26 (புத்தகத்தின் பக்கம் 3), செஸ்கெப்பிலிருந்து [ஜாபெத்] ஓடன் \ வோடன் \ வோடன்,

பக்கம் 27 (புத்தகத்தின் பக்கம் 4) ஓடன் முதல் யங்வார் வரை,

பக்கம் 28, (புத்தகத்தின் பக்கம் 5)) நோர்வே ராயல் ஹவுஸின் ஹரால்ட்ர் ஹர்பாக்ரி வரை.

அதே பக்கத்தில் டென்மார்க்கின் ராயல் ஹவுஸின் ஓடன் முதல் இங்கியால்ட் ஸ்டார்கதர் வரை ஒரு பரம்பரை உள்ளது.

1772AD இலிருந்து வந்த இந்த புத்தகத்தில் எத்தேல்வல்பின் நகலை Sceafing \ Sceafae [யாப்பேத்தும்], நோவாவின் மகன், பின்வரும் 4 பக்கங்களில் (பக்கம் 6-9, பி.டி.எஃப் பக்கம் 29-32) ஆங்கிலோ-சாக்சன் (வெசெக்ஸ்) வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்.

இந்த கட்டுரையின் நோக்கங்களுக்காக இவை போதுமான குறிப்புகள். இன்னும் நம்பிக்கை இல்லாதவர்களுக்கு இன்னும் நிறைய உள்ளன.

நாடுகளின் அட்டவணையின் ஒட்டுமொத்த துல்லியம்

மேலே கருதப்பட்ட வம்சாவளியைத் தவிர, பல்வேறு நாடுகளிலிருந்தும், வெவ்வேறு மூலங்களிலிருந்தும், பெரும்பாலான ஐரோப்பியர்கள் யாபெத்திலிருந்து வந்தவர்கள் என்பதற்கான ஆதாரங்களைக் காட்டுகின்றன, ஆதியாகமம் 10-ன் கணக்கில் கொடுக்கப்பட்ட நோவாவின் சந்ததியினரின் பெயர்கள் அனைத்திற்கும் முக்கியமான உறுதிப்படுத்தல் உள்ளது. , நாடுகளின் அட்டவணை.

வேதத்தின் இந்த பத்தியில் பெயரிடப்பட்ட 114 நபர்கள் உள்ளனர். இந்த 114 பேரில், இந்த நபர்களில் 112 பேருக்கு பைபிளுக்கு வெளியே தடயங்கள் காணப்படுகின்றன. பல இடங்களின் பெயர்கள் இன்றும் நமக்குத் தெரிந்தவை, இன்றும் மக்களால் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

ஹாமின் மகன் மிஸ்ரெய்ம் ஒரு உதாரணம். அவரது சந்ததியினர் எகிப்தில் குடியேறினர். அரேபியர்கள் இன்றும் எகிப்தை "மிஸ்ர்" என்று அறிவார்கள். இணையத்தின் எளிய தேடல் பின்வருவனவற்றை மற்றவர்களிடையே தருகிறது:  https://en.wikipedia.org/wiki/Misr. குறிப்பிடப்பட்ட விக்கிபீடியா பக்கத்தில் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள பயன்பாடுகளில் ஒன்றான மிஸ்ரில் உள்ள “மிஸ்ர்” சின்னத்துடன் ஆசிரியர் பெட்ரோல் நிலையங்களை இயற்றியுள்ளார்.

மற்றொன்று குஷ் / குஷ் ஆகும், இது 1 க்கு தெற்கே உள்ள பகுதியைக் குறிக்கிறது^st நவீன வடக்கு மற்றும் மத்திய சூடானின் பகுதி, நைல் கண்புரை.

நாம் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக பெயரிடுவது, ஒரு இடத்தின் பெயர் அல்லது சில மக்கள் பழங்காலத்தில் குடியேறிய ஒரு பகுதி என நினைவில் வைத்துக் கொள்ளலாம், அவ்வாறு பல்வேறு தொல்பொருள் பொருட்களில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளோம்.

வெறுமனே, நோவாவின் இந்த 112 ஆரம்ப சந்ததியினரை நாம் கண்டுபிடிக்க முடிந்தால், ஆதியாகமம் 10-ன் கணக்கு உண்மையாக இருக்க வேண்டும்.

ஆதியாகமம் 10 இன் கணக்கில் ஷேம் உட்பட பெயரிடப்பட்ட 67 நபர்கள் ஷெம் வரிசையில் உள்ளனர். 65[எக்ஸ்] அவற்றில் இடம் பெயர்களாக இருந்தாலும் சரி, அல்லது கியூனிஃபார்ம் டேப்லெட்களில் ராஜாக்களாக குறிப்பிடப்பட்டிருந்தாலும் வேதவசனங்களுக்கு வெளிப்புறமாக அறியலாம்.

அதேபோல், ஆதியாகமம் 10 இல் ஹாம் உட்பட 32 நபர்கள் ஹாம் வரிசையில் உள்ளனர். மேலே உள்ள ஷெமின் வரியின்படி, 32 பேருக்கும் தகவல் கிடைக்கிறது.[என்பது xi]

இறுதியாக, ஆதியாகமம் 10 யாபெத்தின் வரிசையில் 15 நபர்களைக் கொண்டுள்ளது. மேலே உள்ள ஷேம் மற்றும் ஹாம் படி, அனைத்து 15 பேருக்கும் தகவல் கிடைக்கிறது.[பன்னிரெண்டாம்]

உண்மையில், இந்த 112 இன் பெரும்பாலான தகவல்களை பின்வரும் 4 குறிப்புகளிலிருந்து பெறலாம்:

1. பைபிளின் மொழிபெயர்ப்பாளரின் அகராதி. (துணைடன் 4 தொகுதிகள்) அபிங்டன் பிரஸ், நியூயார்க், 1962.
2. புதிய பைபிள் அகராதி. இன்டர்-வர்சிட்டி பிரஸ், லண்டன், 1972.
3. யூதர்களின் தொல்பொருட்கள் ஜோசபஸ் எழுதியது, வில்லியம் வின்ஸ்டன் மொழிபெயர்த்தது.
4. பரிசுத்த பைபிளின் வர்ணனை. மூன்று தொகுதிகள் (1685), மத்தேயு பூல். பேனர் ஆஃப் ட்ரூத் டிரஸ்ட், லண்டன், 1962 ஆல் வெளியிடப்பட்டது.

தகவல் மற்றும் அவற்றின் ஆதாரங்களின் சுருக்கமான சுருக்கம் இந்த 112 நபர்களுக்கு “என்ற தலைப்பில் உள்ள கவர்ச்சிகரமான குறிப்பு புத்தகத்தில் நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.வெள்ளத்திற்குப் பிறகு ” எழுதியவர் பில் கூப்பர், இது மேலதிக வாசிப்புக்கு ஆசிரியர் பரிந்துரைக்கிறது.

தீர்மானம்

இந்த கட்டுரையில் முன்வைக்கப்பட்டுள்ள அனைத்து ஆதாரங்களையும் மறுஆய்வு செய்வது ஆதியாகமம் 3: 18-19 துல்லியமானதாகவும் நம்பகமானதாகவும் இருக்கும் என்ற முடிவுக்கு இட்டுச் செல்ல வேண்டும்.பேழையில் இருந்து வெளியே வந்த நோவாவின் மகன்கள் ஷேம், ஹாம், யாபேத். …. இந்த மூவரும் நோவாவின் மகன்கள், மற்றும் இவற்றிலிருந்து பூமியின் மக்கள் தொகை அனைத்தும் வெளிநாடுகளில் பரவியது".

வாக்கியத்தின் கடைசி கடந்த காலத்தைக் கவனியுங்கள் “இவற்றிலிருந்து வந்தது அனைத்து பூமியின் மக்கள் தொகை வெளிநாடுகளில் பரவியது. ” ஆம், பூமியின் மொத்த மக்கள் தொகை!

மீண்டும், ஆதியாகமம் பற்றிய கணக்கு உண்மை என்று கண்டறியப்பட்டுள்ளது.

[XIII]  [XIV]

[நான்] ஆதியாகமம் 10 இன் பி.டி.எஃப் விளக்கப்படம், பார்க்க https://assets.answersingenesis.org/doc/articles/table-of-nations.pdf

[ஆ] நென்னியஸ், “பிரிட்டன்களின் வரலாறு”, ஜாகில்ஸ் மொழிபெயர்த்தது;

 https://www.yorku.ca/inpar/nennius_giles.pdf

[இ] "பிரிட்டன் மன்னர்களின் குரோனிக்கிள்", ரெவ். பீட்டர் ராபர்ட்ஸ் 1811 எழுதிய டைசிலியோவுக்குக் கூறப்பட்ட வெல்ஷ் பிரதியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

http://www.yorku.ca/inpar/geoffrey_thompson.pdf  அல்லது மிகவும் ஒத்த கையெழுத்துப் பிரதி

http://www.annomundi.com/history/chronicle_of_the_early_britons.pdf

'[Iv] "அயர்லாந்தின் வரலாறு" எழுதியவர் ஜெஃப்ரி கீட்டிங் (1634), கோமின் மற்றும் டின்னீன் ஆகியோரால் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது https://www.exclassics.com/ceitinn/foras.pdf

[Vi] "AD400-1800AD இலிருந்து அயர்லாந்தின் ஒரு விளக்க வரலாறு" வழங்கியவர் மேரி பிரான்சிஸ் குசாக் http://library.umac.mo/ebooks/b28363851.pdf

[Vi] அஸ்ஸர் - ஆல்ஃபிரட் தி கிரேட் ஆட்சியின் அன்னல்ஸ் - ஜாகில்ஸ் மொழிபெயர்த்தது https://www.yorku.ca/inpar/asser_giles.pdf

[Vii] அசல் படைப்பில் ஷெம் அல்ல “ஸ்கீஃப்” இருந்தது. ஸ்கீஃப் என்பது ஒரு வகைக்கெழு Iapheth. மேலும் ஆதாரங்களுக்கு பார்க்கவும் வெள்ளத்திற்குப் பிறகு வழங்கியவர் பில் கூப்பர் ப .94

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[VIII] ஆங்கிலோ-சாக்சன் குரோனிக்கிள், பக்கம் 48 (பி.டி.எஃப் பக்கம் 66) இன் https://ia902605.us.archive.org/16/items/anglosaxonchroni00gile/anglosaxonchroni00gile.pdf

[IX] ஸ்கிரிப்டோர்ஸ் ரரம் டானிகாரம், மெடி ஏஇ VI - ஜேக்கபஸ் லாங்கேபெர்க் 1772 https://ia801204.us.archive.org/16/items/ScriptoresRerumDanicarum1/Scriptores%20rerum%20danicarum%201.pdf

[எக்ஸ்] ஷெமுக்கு, பார் வெள்ளத்திற்குப் பிறகு, பக்கம் ப .169-185, 205-208

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[என்பது xi] ஹாம், பார்க்க வெள்ளத்திற்குப் பிறகு, பக்கம் 169, 186-197, 205-208

 http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[பன்னிரெண்டாம்] யாபெத்துக்கு, பார்க்கவும் வெள்ளத்திற்குப் பிறகு, பக்கம் 169, 198-204, 205-208

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[XIII] கார்பஸ் போய்ட்டிகம் பொரியல்ஸ் - (எட்டா உரைநடை) https://ia800308.us.archive.org/5/items/corpuspoeticumbo01guuoft/corpuspoeticumbo01guuoft.pdf

[XIV] பியோல்ஃப் காவியம் https://ia802607.us.archive.org/3/items/beowulfandfight00unkngoog/beowulfandfight00unkngoog.pdf

Tadua

தடுவாவின் கட்டுரைகள்.