ராம் மற்றும் ஆட்டின் டேனியல்ஸ் பார்வையை மறுபரிசீலனை செய்தல்

- டேனியல் 8: 1-27

அறிமுகம்

டேனியலுக்கு வழங்கப்பட்ட மற்றொரு பார்வையின் டேனியல் 8: 1-27-ல் உள்ள கணக்கை மறுபரிசீலனை செய்வது, வடக்கு ராஜா மற்றும் தெற்கின் ராஜா மற்றும் அதன் முடிவுகளைப் பற்றி டேனியல் 11 மற்றும் 12 ஐ ஆராய்வதன் மூலம் தூண்டப்பட்டது.

இந்த கட்டுரை டேனியல் புத்தகத்தின் முந்தைய கட்டுரைகளைப் போலவே அதே அணுகுமுறையை எடுத்துக்கொள்கிறது, அதாவது, பரீட்சைகளை மிகச்சிறந்த முறையில் அணுகவும், பைபிள் தன்னை விளக்குவதற்கு அனுமதிக்கிறது. இதைச் செய்வது முன்கூட்டிய கருத்துக்களுடன் அணுகுவதை விட இயற்கையான முடிவுக்கு வழிவகுக்கிறது. எந்தவொரு பைபிள் படிப்பிலும் எப்போதும் போல, சூழல் மிகவும் முக்கியமானது.

நோக்கம் கொண்ட பார்வையாளர்கள் யார்? இது தேவனுடைய தேவதூதரால் கடவுளின் பரிசுத்த ஆவியின் கீழ் வழங்கப்பட்டது, இந்த நேரத்தில், ஒவ்வொரு மிருகமும் எந்த ராஜ்யங்கள் என்பதற்கு சில விளக்கங்கள் இருந்தன, ஆனால் அது யூத தேசத்திற்காக எழுதப்பட்டதைப் போலவே இருந்தது. இது பெல்ஷாசரின் மூன்றாம் ஆண்டாகும், இது அவரது தந்தை நபோனிடஸின் ஆறாவது ஆண்டு என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

எங்கள் தேர்வைத் தொடங்குவோம்.

பார்வைக்கு பின்னணி

இந்த பார்வை 6 இல் நடந்தது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது^th நபோனிடஸின் ஆண்டு. மீடியாவின் மன்னரான அஸ்டேஜஸ், பெர்சியாவின் மன்னரான சைரஸைத் தாக்கி, சைரஸிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டார், ஹார்பகஸுக்குப் பிறகு மீடியாவின் மன்னராக இருந்தார். நபோனிடஸ் நாளாகமமும் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது [நான்] இந்த தகவல்களில் சிலவற்றின் மூலமாகும். கூடுதலாக, இது மிகவும் அரிதான எடுத்துக்காட்டு, பாபிலோனியரல்லாத ஒரு ராஜாவின் சுரண்டல்கள் பாபிலோனிய எழுத்தாளர்களால் பதிவு செய்யப்படுகின்றன. இது 6 இல் சைரஸின் வெற்றியை பதிவு செய்கிறது^th அஸ்டேஜஸுக்கு எதிரான நபோனிடஸின் ஆண்டு மற்றும் 9 இல் அறியப்படாத ஒரு ராஜாவுக்கு எதிராக சைரஸின் தாக்குதல்^th நபோனிடஸின் ஆண்டு. மெடோ-பெர்சியா பற்றிய இந்த கனவின் அறியப்பட்ட பகுதி பெல்ஷாசரிடம் கூறப்பட்டதா? அல்லது சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நேபுகாத்நேச்சரின் கனவின் உருவத்தை டேனியல் விளக்கியதால் பெர்சியாவின் நடவடிக்கைகள் ஏற்கனவே பாபிலோனால் கண்காணிக்கப்பட்டனவா?

டேனியல் 8: 3-4

“நான் கண்களை உயர்த்தியபோது, ​​நான் பார்த்தேன், பாருங்கள்! ஒரு ஆட்டுக்குட்டி நீர்வளத்தின் முன் நின்று, அதில் இரண்டு கொம்புகள் இருந்தன. இரண்டு கொம்புகளும் உயரமாக இருந்தன, ஆனால் ஒன்று மற்றொன்றை விட உயரமாக இருந்தது, பின்னர் உயரமாக இருந்தது. ⁴ மேற்கு மற்றும் வடக்கு மற்றும் தெற்கே ராம் உந்துதல் செய்வதை நான் கண்டேன், எந்த மிருகங்களும் அதற்கு முன்னால் நிற்கவில்லை, அதன் கையை விட்டு வெளியேறுவதை யாரும் செய்யவில்லை. அது அதன் விருப்பத்திற்கு ஏற்ப செய்தது, அது பெரும் காற்றைத் தூண்டியது. ”

இந்த வசனங்களின் விளக்கம் தானியேலுக்கு கொடுக்கப்பட்டு 20 வது வசனத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது "இரண்டு கொம்புகளை வைத்திருப்பதை நீங்கள் கண்ட ராம், மீடியா மற்றும் பெர்சியாவின் ராஜாக்களைக் குறிக்கிறது.".

இரண்டு கொம்புகள் மீடியா மற்றும் பெர்சியா என்பதையும் கவனத்தில் கொள்வது சுவாரஸ்யமானது, மேலும் 3 வது வசனம் சொல்வது போல், "உயரமானவர் பின்னர் வந்தார்". இந்த 3 ஐப் போலவே இது பார்வையின் ஆண்டிலும் நிறைவேறியது^rd பெல்ஷாசரின் ஆண்டு, மீடியா மற்றும் பெர்சியாவின் இரண்டு ராஜ்யங்களில் பெர்சியா ஆதிக்கம் செலுத்தியது.

மேடோ-பாரசீக சாம்ராஜ்யம் மேற்கிலும், கிரேக்கத்திலும், வடக்கிலும், ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் பாக்கிஸ்தானிலும், தெற்கே, எகிப்திலும் உந்துதல்களை ஏற்படுத்தியது.

இரண்டு கொம்புகள் கொண்ட ராம்: மேடோ-பெர்சியா, ஆதிக்கம் செலுத்தும் இரண்டாவது கொம்பு பெர்சியா

டேனியல் 8: 5-7

“நான், என் பங்கிற்கு, தொடர்ந்து கருத்தில் கொண்டே இருந்தேன், பார்! முழு பூமியின் மேற்பரப்பில் சூரிய அஸ்தமனத்திலிருந்து வரும் ஆடுகளின் ஆண் இருந்தது, அது பூமியைத் தொடவில்லை. அவர் ஆடு குறித்து, அதன் கண்களுக்கு இடையே ஒரு தெளிவான கொம்பு இருந்தது. ⁶ அது இரண்டு கொம்புகளை வைத்திருக்கும் ஆட்டுக்குட்டியெங்கும் வந்து கொண்டிருந்தது, அது நீர்வளத்தின் முன் நிற்பதை நான் கண்டேன்; அது அதன் சக்திவாய்ந்த ஆத்திரத்தில் அதை நோக்கி ஓடியது. அது ஆட்டுக்குட்டியுடன் நெருங்கிய தொடர்புக்கு வருவதை நான் கண்டேன், அது அதை நோக்கி கசப்பைக் காட்டத் தொடங்கியது, அது ஆட்டுக்குட்டியைத் தாக்கி அதன் இரண்டு கொம்புகளை உடைக்கத் தொடங்கியது, அதற்கு முன்னால் நிற்க ராமில் எந்த சக்தியும் இல்லை என்பதை நிரூபித்தது. ஆகவே, அதை பூமிக்கு எறிந்துவிட்டு, அதை மிதித்து, ராம் தன் கையில் இருந்து விடுவிப்பவர் இல்லை என்பதை நிரூபித்தது. ”

இந்த வசனங்களின் விளக்கம் தானியேலுக்கு கொடுக்கப்பட்டு 21 வது வசனத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது “ஹேரி ஆடு கிரேக்க ராஜாவைக் குறிக்கிறது; அதன் கண்களுக்கு இடையில் இருந்த பெரிய கொம்பைப் பொறுத்தவரை, அது முதல் ராஜாவைக் குறிக்கிறது ”.

முதல் மன்னர் கிரேக்க பேரரசின் மிக முக்கியமான மன்னர் அலெக்சாண்டர் ஆவார். அவர்தான் மேடோ-பாரசீக சாம்ராஜ்யமான ராமைத் தாக்கி அதைத் தோற்கடித்து, அதன் அனைத்து நிலங்களையும் கையகப்படுத்தினார்.

டேனியல் 8: 8

“மேலும், ஆடுகளின் ஆண், அதன் பங்கிற்கு, மிகுந்த காற்றோட்டத்தை ஏற்படுத்துகிறது; ஆனால் அது வலிமை அடைந்தவுடனேயே, பெரிய கொம்பு உடைந்து, அதற்குப் பதிலாக, வானத்தின் நான்கு காற்றுகளை நோக்கி நான்கு வெளிப்படையாக வெளிவந்தது ”

இது தானியேல் 8: 22 ல் மீண்டும் மீண்டும் சொல்லப்பட்டது "ஒன்று உடைந்துவிட்டதால், அதற்குப் பதிலாக நான்கு நின்று கொண்டிருந்தன, அவனுடைய தேசத்திலிருந்து நான்கு ராஜ்யங்கள் எழுந்து நிற்கின்றன, ஆனால் அவனுடைய சக்தியால் அல்ல".

அலெக்ஸாண்டரின் சாம்ராஜ்யத்தை 4 ஜெனரல்கள் கைப்பற்றியதாக வரலாறு காட்டுகிறது, ஆனால் அவர்கள் பெரும்பாலும் ஒத்துழைப்பதற்கு பதிலாக ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள், எனவே அவர்களுக்கு அலெக்ஸாண்டரின் சக்தி இல்லை.

ஆண் ஆடு: கிரீஸ்

அதன் பெரிய கொம்பு: அலெக்சாண்டர் தி கிரேட்

அதன் 4 கொம்புகள்: டோலமி, கசாண்டர், லிசிமச்சஸ், செலூகஸ்

டேனியல் 8: 9-12

“அவற்றில் ஒன்றிலிருந்து இன்னொரு கொம்பு, ஒரு சிறிய கொம்பு வெளிவந்தது, அது தெற்கிலும் சூரிய உதயத்திலும் அலங்காரத்தையும் நோக்கி மிகப் பெரியதாக இருந்தது. ¹⁰ அது வானத்தின் படைக்கு எல்லா வழிகளிலும் பெருகிக்கொண்டே இருந்தது, இதனால் அது சில இராணுவத்தையும் சில நட்சத்திரங்களையும் பூமியில் விழச் செய்தது, அது அவர்களை மிதித்தது. ¹¹ இராணுவத்தின் இளவரசருக்கு எல்லா வழிகளிலும் அது பெரும் காற்றையும், அவரிடமிருந்து நிலையானது

எடுத்துச் செல்லப்பட்டது, அவருடைய சரணாலயத்தின் ஸ்தாபிக்கப்பட்ட இடம் கீழே எறியப்பட்டது. ¹² ஒரு இராணுவம் படிப்படியாக, நிலையானவற்றுடன் வழங்கப்பட்டது

, மீறல் காரணமாக; அது பூமிக்கு உண்மையை எறிந்து கொண்டே இருந்தது, அது செயல்பட்டு வெற்றி பெற்றது ”

அலெக்ஸாண்டரின் வெற்றிகளிலிருந்து எழும் நான்கு பேரின் ஆதிக்க இராச்சியங்களாக வடக்கின் மன்னனும், தெற்கின் அரசனும் வந்தார்கள். ஆரம்பத்தில், தெற்கின் ராஜாவான டோலமி யூதா தேசத்தின் மீது அதிகாரம் வைத்திருந்தார். ஆனால் காலப்போக்கில், வடக்கின் மன்னரான செலூசிட் இராச்சியம், யூதேயா உட்பட தெற்கின் மன்னரின் (டோலமிகளின் கீழ் எகிப்து) நிலங்களின் மீது கட்டுப்பாட்டைப் பெற்றது. ஒரு செலியூசிட் மன்னர் அந்தியோகஸ் IV, அந்த கால யூத உயர் பூசாரி (யூத இராணுவத்தின் இளவரசர்) ஒனியாஸ் III ஐ பதவி நீக்கம் செய்து கொன்றார். கோவிலில் தியாகங்களின் நிலையான அம்சத்தை ஒரு காலத்திற்கு அகற்றவும் அவர் காரணமாக இருந்தார்.

நிலையான அம்சத்தை அகற்றுவதற்கும் இராணுவத்தை இழப்பதற்கும் காரணம் அந்த நேரத்தில் யூத தேசத்தின் மீறல்கள் தான்.

அந்தியோகஸ் IV இன் பல யூத ஆதரவாளர்கள் யூதர்களை ஹெலனீஸாக மாற்ற முயற்சித்தார்கள், விருத்தசேதனம் செய்தார்கள். எவ்வாறாயினும், இந்த ஹெலனைசேஷனை எதிர்த்த யூதர்கள் ஒரு குழு எழுந்தது, இதில் பல முக்கிய யூதர்களும் கொல்லப்பட்டனர்.

நான்கு கொம்புகளில் ஒன்றிலிருந்து ஒரு சிறிய கொம்பு: செலியுசிட் வம்சாவளி மன்னர் அந்தியோகஸ் IV

டேனியல் 8: 13-14

"And ஒரு குறிப்பிட்ட புனிதர் பேசுவதை நான் கேட்டேன், மற்றொரு பரிசுத்தர் பேசும் குறிப்பிட்டவரிடம் இவ்வாறு கூறினார்: “பார்வை எவ்வளவு காலம் நிலையானதாக இருக்கும்

[புனித ஸ்தலத்தையும், இராணுவப் பொருட்களையும் மிதித்துச் செல்லும்படி, பாழாயை ஏற்படுத்தும் மீறல்? ” ¹⁴ ஆகவே அவர் என்னை நோக்கி: “இரண்டாயிரத்து முந்நூறு மாலை மற்றும் காலை வரை; [புனித ஸ்தலம் நிச்சயமாக சரியான நிலைக்கு கொண்டு வரப்படும். ”

பைபிள் தீர்க்கதரிசனம் குறிப்பிடுவதைப் போல, இயல்புநிலையின் சில ஒற்றுமைகள் மீட்கப்படுவதற்கு 6 வருடங்கள் மற்றும் 4 மாதங்கள் (2300 மாலை மற்றும் காலை) இருந்ததாக வரலாறு பதிவு செய்கிறது.

டேனியல் 8: 19

"மேலும் அவர் தொடர்ந்து கூறினார்: "கண்டனத்தின் இறுதிப் பகுதியில் என்ன நடக்கும் என்பதை இங்கே நான் உங்களுக்குத் தெரியப்படுத்துகிறேன், ஏனென்றால் அது முடிவின் நியமிக்கப்பட்ட நேரத்திற்கானது."

இஸ்ரேல் / யூதர்கள் தொடர்ந்து மீறியதற்காக கண்டனம் இருந்தது. ஆகவே, நியமிக்கப்பட்ட நேரம் யூதர்களின் விஷயங்களாகும்.

டேனியல் 8: 23-24

"அவர்களுடைய ராஜ்யத்தின் இறுதிப் பகுதியில், மீறுபவர்கள் நிறைவுபெறுவதால், ஒரு ராஜா முகத்தில் கடுமையானவர், தெளிவற்ற சொற்களைப் புரிந்துகொள்வார். ²⁴ அவருடைய சக்தி வலிமையாக மாற வேண்டும், ஆனால் அவருடைய சொந்த சக்தியால் அல்ல. ஒரு அற்புதமான வழியில் அவர் அழிவை ஏற்படுத்துவார், அவர் நிச்சயமாக வெற்றிகரமாக நிரூபிக்கப்பட்டு திறம்பட செய்வார். அவர் உண்மையில் வலிமைமிக்கவர்களை அழிக்க வைப்பார், பரிசுத்தவான்களால் ஆன மக்களும். ”

வடக்கின் ராஜாவின் (செலியுசிட்ஸ்) அவர்களின் இராச்சியத்தின் இறுதிப் பகுதியில், ரோம், ஒரு கடுமையான மன்னன் - பெரும் ஏரோது பற்றிய மிகச் சிறந்த விளக்கம் எழுந்து நிற்கும். அவர் ஒரு ராஜாவாக இருப்பதை ஏற்றுக்கொண்டார் (அவரது சொந்த சக்தியால் அல்ல) மற்றும் வெற்றிகரமாக நிரூபிக்கப்பட்டார். அவர் தனது சக்தியைப் பராமரிக்கவும் அதிகரிக்கவும் பல சக்திவாய்ந்த மனிதர்களையும் (வலிமைமிக்கவர்கள், யூதரல்லாதவர்கள்) மற்றும் பல யூதர்களையும் (அந்த நேரத்தில் இன்னும் புனிதர்கள் அல்லது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள்) கொன்றார்.

பல எதிரிகளால் அவருக்கு எதிராக அதிக சதி செய்த போதிலும் அவர் வெற்றி பெற்றார்.

புதிர்கள் அல்லது தெளிவற்ற சொற்களையும் அவர் புரிந்து கொண்டார். ஜோதிடர்கள் மற்றும் இயேசுவின் பிறப்பு பற்றிய மத்தேயு 2: 1-8-ன் கணக்கு, அவர் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட மேசியாவைப் பற்றி அறிந்திருப்பதைக் குறிக்கிறது, மேலும் அதை ஜோதிடரின் கேள்விகளுடன் இணைத்து, இயேசு எங்கு பிறப்பார் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க நுட்பமாக முயன்றார், அதனால் அவர் முறியடிக்க முயன்றார் அதன் பூர்த்தி.

ஒரு கடுமையான ராஜா: ஏரோது தி கிரேட்

டேனியல் 8: 25

"மேலும் அவரது நுண்ணறிவின் படி அவர் நிச்சயமாக ஏமாற்றத்தை தனது கையில் வெற்றிபெறுவார். அவர் தனது இருதயத்தில் மிகுந்த காற்றைப் போடுவார், கவனிப்பிலிருந்து விடுபடும் போது அவர் பலரை அழிப்பார். இளவரசர்களின் இளவரசனுக்கு எதிராக அவர் எழுந்து நிற்பார், ஆனால் அவர் உடைக்கப்படுவார் என்பது கை இல்லாமல் இருக்கும் ”

ஏரோது தன் சக்தியைக் காக்க ஏமாற்றத்தைப் பயன்படுத்தினான். அவர் யாரைக் கொலை செய்தார் அல்லது அழித்துவிட்டார் என்பதில் அக்கறை காட்டாததால், அவர் மிகுந்த காற்றோட்டத்தை வெளிப்படுத்தினார் என்பதை அவரது நடவடிக்கைகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன. ஏரோது, இளவரசர்களின் இளவரசனாகிய இயேசுவைக் கொல்ல முயன்றார், அவருடைய வசனங்களையும், அவருக்குக் கொடுக்கப்பட்ட தகவல்களையும் பற்றிய புத்திசாலித்தனத்தைப் பயன்படுத்தி, புத்திசாலித்தனமாகக் கேள்வி கேட்பதன் மூலம் இயேசுவைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றார். இது தோல்வியுற்றபோது, ​​இயேசுவைக் கொல்லும் முயற்சியில் பெத்லகேம் பகுதியில் இரண்டு வயது சிறுவர்கள் அனைவரையும் இரண்டு வயது வரை கொல்ல உத்தரவிட்டார். எவ்வாறாயினும், பலனளிக்கவில்லை, இதற்குப் பிறகு (ஒரு வருடம் அதிகபட்சம்) அவர் ஒரு கொலைகாரனின் கையால் அல்லது போரில் எதிராளியின் கையால் கொல்லப்பட்டதை விட நோய்வாய்ப்பட்டு இறந்தார்.

கடுமையான ராஜா இளவரசரான இயேசுவைத் தாக்க முயற்சிப்பார்

 

[நான்] https://www.livius.org/sources/content/mesopotamian-chronicles-content/abc-7-nabonidus-chronicle/