2016 செப்டம்பரில், எங்கள் மருத்துவர் ரத்தசோகை காரணமாக என் மனைவியை மருத்துவமனைக்கு அனுப்பினார். அவள் உட்புறத்தில் இரத்தப்போக்கு கொண்டிருந்ததால் அவளது இரத்த எண்ணிக்கை ஆபத்தானது என்று தெரிந்தது. அந்த நேரத்தில் இரத்தப்போக்கு புண்ணை அவர்கள் சந்தேகித்தனர், ஆனால் அவர்கள் எதையும் செய்வதற்கு முன்பு, அவர்கள் இரத்த இழப்பை நிறுத்த வேண்டியிருந்தது, இல்லையெனில், அவள் கோமாவுக்குள் நழுவி இறந்துவிடுவாள். அவள் இன்னும் யெகோவாவின் சாட்சியாக இருந்திருந்தால், அவள் மறுத்துவிட்டாள்-நிச்சயமாக எனக்குத் தெரியும் - மற்றும் இரத்த இழப்பு விகிதத்தின் அடிப்படையில், அவள் அந்த வாரத்தில் உயிர் பிழைத்திருக்க மாட்டாள். இருப்பினும், இரத்தம் இல்லை என்ற கோட்பாட்டின் மீதான அவரது நம்பிக்கை மாறிவிட்டது, எனவே அவர் இரத்தமாற்றத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். இது டாக்டர்கள் தங்கள் சோதனைகளை நடத்துவதற்கும் முன்கணிப்பைத் தீர்மானிப்பதற்கும் தேவையான நேரத்தைக் கொடுத்தது. விஷயங்கள் மாறியதால், அவளுக்கு குணப்படுத்த முடியாத புற்றுநோய் இருந்தது, ஆனால் அவளுடைய நம்பிக்கையின் மாற்றத்தின் காரணமாக, அவளுடன் ஒரு கூடுதல் மற்றும் மிகவும் விலைமதிப்பற்ற ஐந்து கூடுதல் மாதங்களை அவள் எனக்குக் கொடுத்தாள், இல்லையெனில், எனக்கு கிடைத்திருக்காது.
எங்கள் முன்னாள் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் நண்பர்கள் எவரும் இதைக் கேட்டதும், அவள் விசுவாசத்தை சமரசம் செய்ததால் அவள் கடவுளின் தயவால் இறந்துவிட்டாள் என்று கூறுவார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன். அவர்கள் மிகவும் தவறு. அவள் மரணத்தில் தூங்கும்போது, அது மனதில் நீதியுள்ள நிறுவனத்தின் உயிர்த்தெழுதலின் நம்பிக்கையுடன் கடவுளின் பிள்ளையாக இருந்தது எனக்குத் தெரியும். இரத்தமாற்றத்தை எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம் கடவுளின் பார்வையில் அவள் சரியானதைச் செய்தாள், அத்தகைய நம்பிக்கையுடன் நான் ஏன் அதைச் சொல்ல முடியும் என்பதை நான் உங்களுக்குக் காட்டப் போகிறேன்.
JW அமைப்பின் கீழ் வாழ்நாள் முழுவதும் கற்பிப்பதில் இருந்து எழுந்திருப்பதற்கான செயல்முறை பல ஆண்டுகள் ஆகக்கூடும் என்ற உண்மையிலிருந்து ஆரம்பிக்கலாம். பெரும்பாலும், வீழ்ச்சியடையும் கடைசி கோட்பாடுகளில் ஒன்று இரத்தமாற்றத்திற்கு எதிரான நிலைப்பாடு. எங்கள் விஷயத்தில் அது அவ்வாறு இருந்தது, ஏனென்றால் இரத்தத்திற்கு எதிரான பைபிள் நிபந்தனை மிகவும் தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் தெரிகிறது. இது வெறுமனே "இரத்தத்திலிருந்து விலகுங்கள்" என்று கூறுகிறது. மூன்று வார்த்தைகள், மிகவும் சுருக்கமான, மிகவும் நேரடியானவை: “இரத்தத்திலிருந்து விலகுங்கள்.”
1970 களில், தென் அமெரிக்காவின் கொலம்பியாவில் நான் டஜன் கணக்கான பைபிள் படிப்புகளை நடத்தியபோது, “தவிர்ப்பது” இரத்தத்தை சாப்பிடுவதற்கு மட்டுமல்ல, அதை நரம்பு வழியாக எடுத்துக்கொள்வதற்கும் பொருந்தும் என்பதை என் பைபிள் மாணவர்களுக்கு கற்பித்தேன். புத்தகத்திலிருந்து தர்க்கத்தைப் பயன்படுத்தினேன், “நித்திய ஜீவனுக்கு இட்டுச்செல்லும் உண்மை ”, இது கூறுகிறது:
“வேதவசனங்களை கவனமாக ஆராய்ந்து, 'இரத்தத்திலிருந்து விடுபடவும்', 'இரத்தத்திலிருந்து விலகவும்' அவர்கள் எங்களிடம் சொல்வதைக் கவனியுங்கள். (அப்போஸ்தலர் 15:20, 29) இதன் பொருள் என்ன? ஒரு மருத்துவர் உங்களிடம் மதுவைத் தவிர்க்கச் சொன்னால், நீங்கள் அதை உங்கள் வாய் வழியாக எடுத்துக்கொள்ளக்கூடாது, ஆனால் அதை நேரடியாக உங்கள் நரம்புகளுக்கு மாற்றலாம் என்று அர்த்தமா? நிச்சயமாக இல்லை! ஆகவே, 'இரத்தத்தைத் தவிர்ப்பது' என்பது நம் உடலுக்குள் எடுத்துச் செல்லக்கூடாது என்பதாகும். ” (tr அத்தியாயம் 19 பக். 167-168 பரி. 10 வாழ்க்கை மற்றும் இரத்தத்திற்கான தெய்வீக மரியாதை)
அது மிகவும் தர்க்கரீதியானதாகத் தோன்றுகிறது, எனவே சுயமாகத் தெரிகிறது, இல்லையா? பிரச்சனை என்னவென்றால், அந்த தர்க்கம் தவறான சமத்துவத்தின் தவறான தன்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஆல்கஹால் உணவு. இரத்தம் இல்லை. உடல் நேரடியாக நரம்புகளுக்குள் செலுத்தப்படும் ஆல்கஹால் ஒன்றைப் பயன்படுத்தலாம். இது இரத்தத்தை ஒருங்கிணைக்காது. இரத்தத்தை மாற்றுவது ஒரு உறுப்பு மாற்றுக்கு சமம், ஏனெனில் இரத்தம் திரவ வடிவத்தில் ஒரு உடல் உறுப்பு. இரத்தம் உணவு என்ற நம்பிக்கை பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான காலாவதியான மருத்துவ நம்பிக்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இன்றுவரை, இந்த மதிப்பிழந்த மருத்துவ போதனையை அமைப்பு தொடர்ந்து கொண்டு வருகிறது. தற்போதைய சிற்றேட்டில், இரத்தம் - உயிருக்கு உயிர், அவை உண்மையில் 17 இலிருந்து மேற்கோள் காட்டுகின்றனth ஆதரவுக்கான நூற்றாண்டு உடற்கூறியல்.
கோபன்ஹேகன் பல்கலைக்கழகத்தின் உடற்கூறியல் பேராசிரியர் தாமஸ் பார்தோலின் (1616-80) ஆட்சேபித்தார்: 'நோய்களின் உள் வைத்தியங்களுக்கு மனித இரத்தத்தைப் பயன்படுத்துவதை இழுப்பவர்கள் அதை தவறாகப் பயன்படுத்துவதாகவும், கடுமையாக பாவம் செய்வதாகவும் தோன்றுகிறது. நரமாமிசங்கள் கண்டிக்கப்படுகின்றன. மனித இரத்தத்தால் தங்கள் குடலைக் கறைபடுத்துபவர்களை நாம் ஏன் வெறுக்கக்கூடாது? வெட்டப்பட்ட நரம்பிலிருந்து அன்னிய இரத்தத்தைப் பெறுவது வாய் வழியாகவோ அல்லது இரத்தமாற்றம் செய்யும் கருவிகளாலோ பெறுவது போன்றது. இந்த நடவடிக்கையின் ஆசிரியர்கள் தெய்வீக சட்டத்தால் பயங்கரவாதத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளனர், இதன் மூலம் இரத்தம் சாப்பிடுவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. '
அந்த நேரத்தில், பழமையான மருத்துவ விஞ்ஞானம் இரத்தத்தை மாற்றுவது அதை சாப்பிடுவதற்கு சமம் என்று கூறியது. அது நீண்ட காலமாக பொய்யாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், அது ஒரே மாதிரியாக இருந்தாலும்-இரத்தமாற்றம் செய்வது இரத்தத்தை சாப்பிடுவதற்கு சமமாக இருந்தாலும் கூட, நான் மீண்டும் சொல்கிறேன்-இது பைபிள் சட்டத்தின் கீழ் இன்னும் அனுமதிக்கப்படும். உங்கள் நேரத்தின் 15 நிமிடங்களை நீங்கள் எனக்குக் கொடுத்தால், அதை நான் உங்களுக்கு நிரூபிப்பேன். நீங்கள் ஒரு யெகோவாவின் சாட்சியாக இருந்தால், நீங்கள் இங்கே ஒரு வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு சூழ்நிலையை கையாள்கிறீர்கள். இது எந்த நேரத்திலும் உங்கள் மீது முளைக்கக்கூடும், இது எனக்கும் எனது மறைந்த மனைவிக்கும் செய்தது போல் இடது களத்தில் இருந்து வலதுபுறமாக வெளியே வரும், எனவே 15 நிமிடங்கள் கேட்பது அதிகம் என்று நான் நினைக்கவில்லை.
நாங்கள் அழைக்கப்படுபவர்களிடமிருந்து பகுத்தறிவுடன் தொடங்குவோம் உண்மை நூல். அத்தியாயத்தின் தலைப்பு “வாழ்க்கைக்கும் இரத்தத்துக்கும் தெய்வீக மரியாதை”. "வாழ்க்கை" மற்றும் "இரத்தம்" ஏன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன? காரணம், இரத்தத்தைப் பற்றிய ஒரு ஆணையின் முதல் நிகழ்வு நோவாவுக்கு வழங்கப்பட்டது. நான் ஆதியாகமம் 9: 1-7 இலிருந்து படிக்கப் போகிறேன், இந்த விவாதம் முழுவதும் நான் புதிய உலக மொழிபெயர்ப்பைப் பயன்படுத்தப் போகிறேன். யெகோவாவின் சாட்சிகள் மிகவும் மதிக்கிற பைபிள் பதிப்பு இது என்பதால், இரத்தமாற்றம் இல்லை என்ற கோட்பாடு, யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கு தனித்துவமான எனது அறிவின் மிகச்சிறந்ததாக இருப்பதால், போதனையின் பிழையைக் காட்ட அவர்களின் மொழிபெயர்ப்பைப் பயன்படுத்துவது மட்டுமே பொருத்தமானதாகத் தெரிகிறது. எனவே இங்கே நாங்கள் செல்கிறோம். ஆதியாகமம் 9: 1-7 பின்வருமாறு:
"கடவுள் நோவாவையும் அவருடைய மகன்களையும் ஆசீர்வதித்து, அவர்களிடம் சொன்னார்:" பலனடைந்து, பலராகி பூமியை நிரப்புங்கள். பூமியின் ஒவ்வொரு உயிரினத்தின் மீதும், வானத்தின் ஒவ்வொரு பறக்கும் உயிரினத்தின் மீதும், தரையில் நகரும் ஒவ்வொன்றின் மீதும், கடலின் அனைத்து மீன்களின் மீதும் உன்னைப் பற்றிய பயமும் உன்னைப் பயமும் தொடரும். அவை இப்போது உங்கள் கையில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. உயிருடன் இருக்கும் ஒவ்வொரு நகரும் விலங்குகளும் உங்களுக்கு உணவாக இருக்கலாம். நான் உங்களுக்கு பச்சை தாவரங்களை கொடுத்தது போலவே, அவை அனைத்தையும் உங்களிடம் தருகிறேன். சதை மட்டுமே அதன் உயிரோடு-அதன் இரத்தத்துடன்-நீங்கள் சாப்பிடக்கூடாது. அது தவிர, உங்கள் உயிர்நாளுக்கு ஒரு கணக்கு கோருவேன். ஒவ்வொரு உயிரினங்களிடமிருந்தும் ஒரு கணக்கைக் கோருவேன்; ஒவ்வொரு மனிதனிடமிருந்தும் நான் அவருடைய சகோதரனின் வாழ்க்கைக்கு ஒரு கணக்கைக் கோருவேன். மனிதனின் இரத்தத்தை சிந்தும் எவரும், மனிதனால் அவருடைய இரத்தம் சிந்தப்படுவார், ஏனென்றால் கடவுளுடைய சாயலில் அவர் மனிதனை உண்டாக்கினார். உங்களைப் பொறுத்தவரை, பலனடைந்து, பலராகி, பூமியில் ஏராளமாக பெருகி பெருகவும். ” (ஆதியாகமம் 9: 1-7)
யெகோவா தேவன் ஆதாமுக்கும் ஏவாளுக்கும் இதேபோன்ற கட்டளையை அளித்திருந்தார் fruit பலனளிப்பவர்களாகவும் பலராகவும் ஆக வேண்டும் - ஆனால் அவர் இரத்தத்தைப் பற்றியோ, இரத்தம் சிந்துவதாலோ அல்லது மனித உயிரைப் பறிப்பதாலோ எதையும் சேர்க்கவில்லை. ஏன்? சரி, பாவம் இல்லாமல், தேவை இருக்காது, இல்லையா? அவர்கள் பாவம் செய்த பிறகும், கடவுள் அவர்களுக்கு எந்தவிதமான சட்டக் குறியீடும் கொடுத்ததாக எந்த பதிவும் இல்லை. கிளர்ச்சியடைந்த மகன் தனது சொந்த வழியைக் கோருகின்ற ஒரு தந்தையைப் போலவே, அவர் பின்னால் நின்று அவர்களுக்கு இலவச ஆட்சியைக் கொடுத்தார் என்று தெரிகிறது. தந்தை, தனது மகனை நேசிக்கும்போது, அவரை செல்ல அனுமதிக்கிறார். அடிப்படையில், அவர், “போ! நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள். என் கூரையின் கீழ் நீங்கள் எவ்வளவு நன்றாக இருந்தீர்கள் என்பதை கடினமான வழியைக் கற்றுக் கொள்ளுங்கள். " நிச்சயமாக, எந்த நல்ல, அன்பான தந்தையும் ஒரு நாள் தனது மகன் தனது பாடத்தை கற்றுக் கொண்டு வீட்டிற்கு வருவார் என்ற நம்பிக்கையை மகிழ்விப்பார். வேட்டையாடும் மகனின் உவமையில் உள்ள முக்கிய செய்தி அதுவல்லவா?
எனவே, பல நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக மனிதர்கள் தங்கள் சொந்த வழியில் செய்தார்கள், இறுதியில் அவை வெகுதூரம் சென்றன. நாங்கள் படித்தோம்:
“… உண்மையான கடவுளின் பார்வையில் பூமி பாழாகிவிட்டது, பூமி வன்முறையால் நிறைந்தது. ஆம், கடவுள் பூமியைப் பார்த்தார், அது பாழடைந்தது; எல்லா மாம்சங்களும் பூமியில் அதன் வழியை அழித்துவிட்டன. அதன்பிறகு தேவன் நோவாவை நோக்கி: “எல்லா மாம்சங்களுக்கும் முற்றுப்புள்ளி வைக்க முடிவு செய்துள்ளேன், ஏனென்றால் பூமி அவர்கள் காரணமாக வன்முறையால் நிறைந்திருக்கிறது, ஆகவே நான் அவர்களை பூமியுடன் சேர்ந்து அழிக்கச் செய்கிறேன்.” (ஆதியாகமம் 6: 11-13)
எனவே இப்போது, வெள்ளத்திற்குப் பிறகு, மனிதகுலம் ஒரு புதிய விஷயங்களைத் தொடங்குகிறது, கடவுள் சில அடிப்படை விதிகளை வகுக்கிறார். ஆனால் ஒரு சிலரே. ஆண்கள் இன்னும் அவர்கள் விரும்பியதை மிக அதிகமாக செய்ய முடியும், ஆனால் சில எல்லைகளுக்குள். பாபேலில் வசிப்பவர்கள் கடவுளின் எல்லைகளை மீறி பாதிக்கப்பட்டார்கள். சோதோம் மற்றும் கொமோராவில் வசிப்பவர்களும் கடவுளின் எல்லைகளை மீறினர், அவர்களுக்கு என்ன நடந்தது என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம். அதேபோல், கானானில் வசிப்பவர்கள் வெகுதூரம் சென்று தெய்வீக தண்டனையை அனுபவித்தனர்.
யெகோவா கடவுள் அதை வேடிக்கை பார்ப்பதற்காக ஒரு உத்தரவை பிறப்பிக்கவில்லை. நோவா தனது சந்ததியினருக்கு கல்வி கற்பதற்கான ஒரு வழியை அவர் கொடுத்து வந்தார், இதனால் தலைமுறைகள் முழுவதும் அவர்கள் இந்த முக்கிய உண்மையை நினைவில் கொள்வார்கள். வாழ்க்கை கடவுளுக்கு சொந்தமானது, நீங்கள் அதை எடுத்துக் கொண்டால், கடவுள் உங்களுக்கு பணம் செலுத்துவார். ஆகவே, நீங்கள் ஒரு மிருகத்தை உணவுக்காகக் கொல்லும்போது, அதைச் செய்ய கடவுள் உங்களை அனுமதித்ததால்தான், ஏனென்றால் அந்த மிருகத்தின் வாழ்க்கை அவருடையது, உங்களுடையது அல்ல. ஒவ்வொரு முறையும் நீங்கள் ஒரு மிருகத்தை உணவுக்காக படுகொலை செய்வதன் மூலம் இரத்தத்தை தரையில் ஊற்றுவதன் மூலம் அந்த உண்மையை ஒப்புக்கொள்கிறீர்கள். வாழ்க்கை கடவுளுக்கு சொந்தமானது என்பதால், வாழ்க்கை புனிதமானது, ஏனென்றால் கடவுளின் அனைத்தும் புனிதமானவை.
மீண்டும் பார்ப்போம்:
லேவியராகமம் 17:11 இவ்வாறு கூறுகிறது: “மாம்சத்தின் ஜீவன் இரத்தத்தில் இருக்கிறது, உங்களுக்காகப் பிராயச்சித்தம் செய்வதற்காக நான் அதை பலிபீடத்தின்மீது கொடுத்திருக்கிறேன், ஏனென்றால் இரத்தமே அதிலுள்ள ஜீவனாயின் பிராயச்சித்தத்தை செய்கிறது . ”
இதிலிருந்து இது தெளிவாகிறது:
-
- இரத்தம் வாழ்க்கையை குறிக்கிறது.
- வாழ்க்கை கடவுளுக்கு சொந்தமானது.
- வாழ்க்கை புனிதமானது.
இது உங்கள் இரத்தம் அல்ல, அதுவும் புனிதமானது. இது உங்கள் வாழ்க்கை புனிதமானது, எனவே இரத்தத்தால் கூறப்படக்கூடிய எந்தவொரு புனிதத்தன்மையும் புனிதமும் அது குறிக்கும் அந்த புனிதமான காரியத்திலிருந்து வருகிறது. இரத்தத்தை சாப்பிடுவதன் மூலம், வாழ்க்கையின் தன்மையைப் பற்றிய அந்த அங்கீகாரத்தை நீங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளத் தவறிவிடுகிறீர்கள். குறியீட்டுவாதம் என்னவென்றால், மிருகத்தின் வாழ்க்கையை நாம் சொந்தமாக வைத்திருக்கிறோம், அதற்கு உரிமை உண்டு என்பது போல. நாங்கள் செய்வதில்லை. அந்த வாழ்க்கையை கடவுள் சொந்தமாக வைத்திருக்கிறார். இரத்தத்தை சாப்பிடாமல் இருப்பதன் மூலம், அந்த உண்மையை நாங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறோம்.
யெகோவாவின் சாட்சிகளின் தர்க்கத்தில் உள்ள அடிப்படை குறைபாட்டைக் காண அனுமதிக்கும் உண்மைகள் இப்போது நம்மிடம் உள்ளன. நீங்கள் அதைப் பார்க்கவில்லை என்றால், உங்கள் மீது மிகவும் கஷ்டப்பட வேண்டாம். அதை நானே பார்க்க எனக்கு வாழ்நாள் பிடித்தது.
இதை இந்த வழியில் விளக்குகிறேன். இரத்தம் உயிரைக் குறிக்கிறது, ஒரு கொடி ஒரு நாட்டைக் குறிக்கிறது. உலகில் மிகவும் பரவலாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட கொடிகளில் ஒன்றான அமெரிக்காவின் கொடியின் படம் இங்கே உள்ளது. கொடி எந்த நேரத்திலும் தரையைத் தொடக்கூடாது என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? தேய்ந்த ஒரு கொடியை அப்புறப்படுத்த சிறப்பு வழிகள் உள்ளன என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? நீங்கள் அதை வெறுமனே குப்பையில் வீசவோ அல்லது எரிக்கவோ கூடாது. கொடி ஒரு புனிதமான பொருளாக கருதப்படுகிறது. கொடியைக் குறிப்பதால் மக்கள் இறந்து விடுவார்கள். இது ஒரு எளிய துணியை விட மிக அதிகம், ஏனெனில் அது எதைக் குறிக்கிறது.
ஆனால் அது பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் நாட்டை விட கொடி முக்கியமா? உங்கள் கொடியை அழிப்பதற்கோ அல்லது உங்கள் நாட்டை அழிப்பதற்கோ இடையே நீங்கள் தேர்வு செய்ய வேண்டியிருந்தால், நீங்கள் எதைத் தேர்ந்தெடுப்பீர்கள்? கொடியைக் காப்பாற்றி நாட்டை தியாகம் செய்ய நீங்கள் தேர்வு செய்வீர்களா?
இரத்தத்திற்கும் வாழ்க்கைக்கும் இடையிலான இணையைப் பார்ப்பது கடினம் அல்ல. இரத்தம் என்பது வாழ்க்கையின் சின்னம் என்று யெகோவா கடவுள் கூறுகிறார், அது ஒரு மிருகத்தின் வாழ்க்கையையும் மனிதனின் வாழ்க்கையையும் குறிக்கிறது. யதார்த்தத்திற்கும் சின்னத்திற்கும் இடையில் தேர்ந்தெடுப்பது கீழே வந்தால், அது குறிக்கும் குறியீட்டை விட சின்னம் முக்கியமானது என்று நீங்கள் நினைப்பீர்களா? அது என்ன வகையான தர்க்கம்? சின்னத்தைப் போல செயல்படுவது யதார்த்தத்தை விட அதிகமாக உள்ளது, இது இயேசுவின் நாளின் பொல்லாத மதத் தலைவர்களை வகைப்படுத்திய அதி-நேரடி சிந்தனையாகும்.
இயேசு அவர்களிடம் சொன்னார்: “குருட்டு வழிகாட்டிகளே, ஐயோ, யாராவது ஆலயத்தின் மீது சத்தியம் செய்தால், அது ஒன்றுமில்லை; ஆனால், ஆலயத்தின் தங்கத்தால் யாராவது சத்தியம் செய்தால், அவர் கடமைப்பட்டவர். ' முட்டாள்களும் பார்வையற்றவர்களும்! உண்மையில், எது பெரியது, தங்கத்தை புனிதப்படுத்திய தங்கம் அல்லது கோயில் எது? மேலும், 'யாராவது பலிபீடத்தின் மீது சத்தியம் செய்தால், அது ஒன்றுமில்லை; ஆனால், பரிசில் யாராவது சத்தியம் செய்தால், அவர் கடமைப்பட்டவர். ' பார்வையற்றவர்கள்! உண்மையில், எது பெரியது, பரிசு அல்லது பரிசை பரிசுத்தப்படுத்தும் பலிபீடம் எது? ” (மத்தேயு 23: 16-19)
இயேசுவின் வார்த்தைகளின் வெளிச்சத்தில், இரத்தமாற்றத்தை ஏற்றுக்கொள்வதை விட, தங்கள் குழந்தையின் உயிரைத் தியாகம் செய்யத் தயாராக இருக்கும் பெற்றோரைப் பார்க்கும்போது, யெகோவாவின் சாட்சிகளை இயேசு எப்படிப் பார்க்கிறார் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்? அவர்களின் பகுத்தறிவு இதற்கு சமம்: “என் பிள்ளைக்கு இரத்தத்தை எடுக்க முடியாது, ஏனென்றால் இரத்தம் வாழ்க்கையின் புனிதத்தை குறிக்கிறது. அதாவது, இரத்தம் அது பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் வாழ்க்கையை விட இப்போது புனிதமானது. இரத்தத்தை தியாகம் செய்வதை விட குழந்தையின் உயிரை தியாகம் செய்வது நல்லது. ”
இயேசுவின் வார்த்தைகளை பொழிப்புரை செய்ய: “முட்டாள்களும் குருடர்களும்! உண்மையில், எது பெரியது, இரத்தம், அல்லது அது பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் வாழ்க்கை? ”
இரத்தத்தைப் பற்றிய முதல் சட்டத்தில், இரத்தத்தை சிந்திய எந்தவொரு மனிதரிடமிருந்தும் கடவுள் அதைக் கேட்பார் என்ற அறிக்கையை உள்ளடக்கியது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். யெகோவாவின் சாட்சிகள் இரத்தக் குற்றவாளிகளாகிவிட்டார்களா? இந்த கோட்பாட்டை கற்பித்ததற்காக ஆளும் குழு இரத்தமா? அந்த போதனையை தங்கள் பைபிள் மாணவர்களுக்கு நிலைத்ததற்காக தனிப்பட்ட யெகோவாவின் சாட்சிகள் இரத்தமா? யெகோவாவின் சாட்சிகளை மிரட்டியதற்காக மூப்பர்கள் இரத்தம் குற்றவாளிகளாக இருக்கிறார்களா?
கடவுள் மிகவும் நெகிழ்வானவர் என்று நீங்கள் உண்மையிலேயே நம்புகிறீர்களானால், ஒரு இஸ்ரவேலர் வீட்டை விட்டு விலகி இருக்கும்போது அவர் மீது வந்தால் சரியாக இரத்தம் வராத இறைச்சியை ஏன் சாப்பிட அனுமதித்தார் என்று நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்.
லேவிடிகஸின் ஆரம்ப உத்தரவுடன் தொடங்குவோம்:
“'மேலும், நீங்கள் வசிக்கும் எந்த இடத்திலும், கோழியின் அல்லது மிருகத்தின் இரத்தத்தை நீங்கள் சாப்பிடக்கூடாது. எந்த ஆத்மாவும் எந்த இரத்தத்தையும் சாப்பிடுகிறதோ, அந்த ஆத்மா தம் மக்களிடமிருந்து துண்டிக்கப்பட வேண்டும். '”(லேவியராகமம் 7:26, 27)
"உங்கள் வசிப்பிடங்களில்" கவனியுங்கள். வீட்டில், படுகொலை செய்யப்பட்ட மிருகத்தை முறையாகக் குறைக்காததற்கு எந்த காரணமும் இருக்காது. படுகொலை செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாக இரத்தத்தை ஊற்றுவது எளிதானது, மேலும் அவ்வாறு செய்யக்கூடாது என்று சட்டத்தை நனவுடன் நிராகரிக்க வேண்டும். இஸ்ரேலில், அத்தகைய ஒத்துழையாமை குறைந்தபட்சம் சொல்வதற்கு வெட்கக்கேடானது, அவ்வாறு செய்யத் தவறியது மரண தண்டனைக்குரியது. இருப்பினும், ஒரு இஸ்ரவேலர் வீட்டு வேட்டையிலிருந்து விலகி இருந்தபோது, விஷயங்கள் அவ்வளவு தெளிவாக இல்லை. லேவியராகமத்தின் மற்றொரு பகுதியில், நாம் வாசிக்கிறோம்:
“யாராவது, ஒரு பூர்வீகவாதியாக இருந்தாலும், வெளிநாட்டினராக இருந்தாலும், இறந்து கிடந்த ஒரு மிருகத்தை அல்லது ஒரு காட்டு மிருகத்தால் கிழிந்த ஒன்றை சாப்பிட்டால், அவர் தனது ஆடைகளை கழுவி தண்ணீரில் குளிக்க வேண்டும், மாலை வரை அசுத்தமாக இருக்க வேண்டும்; பின்னர் அவர் சுத்தமாக இருப்பார். ஆனால், அவர் அவற்றைக் கழுவி, குளிக்காவிட்டால், அவர் செய்த தவறுக்கு அவர் பதிலளிப்பார். '”(லேவியராகமம் 17: 15,16 புதிய உலக மொழிபெயர்ப்பு)
இந்த சந்தர்ப்பத்தில் மாமிசத்தை அதன் இரத்தத்துடன் சாப்பிடுவது ஏன் மரண தண்டனையாக இருக்காது? இந்த வழக்கில், இஸ்ரவேலர் ஒரு சடங்கு சுத்திகரிப்பு விழாவில் மட்டுமே ஈடுபட வேண்டியிருந்தது. அவ்வாறு செய்யத் தவறினால், மீண்டும் கீழ்ப்படியாதது மற்றும் மரண தண்டனைக்குரியது, ஆனால் இந்தச் சட்டத்தை பின்பற்றுவது தனிநபருக்கு தண்டனை இல்லாமல் இரத்தத்தை உட்கொள்ள அனுமதித்தது.
இந்த பத்தியானது சாட்சிகளுக்கு சிக்கலானது, ஏனென்றால் இது விதிக்கு விதிவிலக்கு அளிக்கிறது. யெகோவாவின் சாட்சிகளின் கூற்றுப்படி, இரத்தமாற்றம் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய சூழ்நிலை இல்லை. ஆயினும் இங்கே, மோசேயின் சட்டம் அத்தகைய விதிவிலக்கை வழங்குகிறது. வீட்டிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள ஒருவர், வேட்டையாடுகிறார், உயிர் வாழ இன்னும் சாப்பிட வேண்டும். இரையை வேட்டையாடுவதில் அவருக்கு எந்த வெற்றியும் கிடைக்கவில்லை, ஆனால் சமீபத்தில் இறந்த விலங்கு போன்ற ஒரு உணவு மூலத்தைக் கண்டால், ஒருவேளை வேட்டையாடுபவனால் கொல்லப்பட்டிருக்கலாம், சடலத்தை முறையாகக் குறைக்க முடியாவிட்டாலும் கூட அவர் சாப்பிட அனுமதிக்கப்படுகிறார். . சட்டத்தின் கீழ், இரத்தத்தை கொட்டுவது சம்பந்தப்பட்ட ஒரு சடங்கு சடங்கை விட அவரது வாழ்க்கை முக்கியமானது. அவர் உயிரை எடுத்துக்கொள்ளவில்லை என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள், எனவே இரத்தத்தை கொட்டும் சடங்கு இந்த நிகழ்வில் அர்த்தமற்றது. விலங்கு ஏற்கனவே இறந்துவிட்டது, அவருடைய கையால் அல்ல.
யூத சட்டத்தில் “பிகுவாச் நெஃபெஷ்” (பீ-கு-ஆச் நெ-ஃபெஷ்) என்று ஒரு கொள்கை உள்ளது, இது “மனித உயிரைப் பாதுகாப்பது என்பது வேறு எந்த மதக் கருத்தையும் மீறுகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் உயிருக்கு ஆபத்து இருக்கும்போது, தோராவில் உள்ள வேறு எந்த கட்டளையையும் புறக்கணிக்க முடியும். (விக்கிபீடியா “பிகுவாச் நெஃபெஷ்”)
அந்த கொள்கை இயேசுவின் நாளில் புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. உதாரணமாக, சப்பாத்தில் யூதர்கள் எந்த வேலையும் செய்யத் தடை விதிக்கப்பட்டனர், மேலும் அந்தச் சட்டத்திற்கு கீழ்ப்படியாமல் இருப்பது மரண தண்டனை. சப்பாத்தை மீறியதற்காக நீங்கள் கொல்லப்படலாம். ஆனாலும், அந்த விதிக்கு விதிவிலக்குகள் பற்றிய அவர்களின் அறிவை இயேசு முறையிடுகிறார்.
இந்த கணக்கைக் கவனியுங்கள்:
“. . .அ இடத்திலிருந்து புறப்பட்டபின், அவர் அவர்களுடைய ஜெப ஆலயத்திற்குச் சென்று பாருங்கள்! வாடிய கையால் ஒரு மனிதன் இருந்தான்! எனவே அவர்கள், “ஓய்வுநாளில் குணப்படுத்துவது நியாயமா?” என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் மீது குற்றம் சாட்டும்படி. அவர் அவர்களை நோக்கி: “உங்களிடம் ஒரு ஆடு இருந்தால், அந்த ஆடுகள் ஓய்வுநாளில் ஒரு குழிக்குள் விழுந்தால், அதைப் பிடித்து அதை உயர்த்தாத ஒரு மனிதன் உங்களிடையே இருக்கிறாரா? ஆடுகளை விட ஒரு மனிதன் எவ்வளவு மதிப்புமிக்கவன்! எனவே ஓய்வுநாளில் ஒரு நல்ல காரியத்தைச் செய்வது சட்டபூர்வமானது. ” பின்னர் அவர் அந்த மனிதரை நோக்கி: “உங்கள் கையை நீட்டுங்கள்” என்றார். அவர் அதை நீட்டினார், அது மறுபுறம் ஒலியை மீட்டெடுத்தது. ஆனால் பரிசேயர்கள் வெளியே சென்று அவரைக் கொல்ல அவனுக்கு எதிராக சதி செய்தார்கள். ” (மத்தேயு 12: 9-14)
அந்த உரிமையை தங்கள் சொந்த சட்டத்தினுள் சப்பாத்துக்கு விதிவிலக்கு அளிக்க முடியும் என்பதால், பலவீனமான ஒருவரைக் குணப்படுத்துவதற்கு அதே விதிவிலக்கைப் பயன்படுத்தும்போது அவர்கள் ஏன் அவருடன் தொடர்ந்து கோபமாகவும் கோபமாகவும் இருந்தார்கள்? அவரைக் கொல்ல அவர்கள் ஏன் சதி செய்வார்கள்? ஏனென்றால், அவர்கள் இருதயத்தில் பொல்லாதவர்கள். அவர்களுக்கு முக்கியமானது என்னவென்றால், சட்டத்தின் தனிப்பட்ட விளக்கமும் அதைச் செயல்படுத்தும் அதிகாரமும் ஆகும். இயேசு அதை அவர்களிடமிருந்து பறித்தார்.
சப்பாத்தைப் பற்றி இயேசு சொன்னார்: “சப்பாத் மனிதனுக்காகவே தோன்றியது, சப்பாத்தின் பொருட்டு மனிதன் அல்ல. ஆகவே மனுஷகுமாரன் ஓய்வுநாளில் கூட ஆண்டவர். ” (மாற்கு 2:27, 28)
இரத்தத்தின் சட்டமும் மனிதனுக்காகவே உருவானது என்று வாதிடலாம் என்று நான் நம்புகிறேன், இரத்தத்தின் மீதான சட்டத்தின் பொருட்டு மனிதன் அல்ல. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இரத்தத்தின் மீதான சட்டத்தின் பொருட்டு ஒரு மனிதனின் வாழ்க்கையை தியாகம் செய்யக்கூடாது. அந்த சட்டம் கடவுளிடமிருந்து வந்ததால், இயேசுவும் அந்தச் சட்டத்தின் இறைவன். அதாவது, கிறிஸ்துவின் சட்டம், அன்பின் சட்டம், இரத்தத்தை சாப்பிடுவதற்கு எதிரான உத்தரவை எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறோம் என்பதை நிர்வகிக்க வேண்டும்.
ஆனால் அப்போஸ்தலர்களிடமிருந்து அந்த மோசமான விஷயம் இன்னும் உள்ளது: "இரத்தத்திலிருந்து விலகுங்கள்." எதையாவது தவிர்ப்பது அதை சாப்பிடாமல் இருந்து வேறுபட்டது. அது அதையும் மீறுகிறது. இரத்தத்தைப் பற்றிய தங்கள் தீர்ப்பை வெளியிடும் போது, யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பு அந்த மூன்று வார்த்தைகளையும் மேற்கோள் காட்ட விரும்புகிறது, ஆனால் முழு சூழலிலும் அரிதாகவே கவனம் செலுத்துகிறது. எளிதான தர்க்கத்தால் நாம் தவறாக வழிநடத்தப்படாமல் இருக்க பாதுகாப்பாக இருக்க கணக்கைப் படிப்போம்.
“ஆகையால், என் முடிவு கடவுளிடம் திரும்பும் தேசங்களைச் சேர்ந்தவர்களைத் தொந்தரவு செய்வதல்ல, ஆனால் சிலைகளால் மாசுபடுத்தப்பட்ட விஷயங்களிலிருந்து, பாலியல் ஒழுக்கக்கேட்டில் இருந்து, கழுத்தை நெரித்ததிலிருந்து, இரத்தத்திலிருந்து விலகுவதற்காக அவற்றை எழுதுவது. ஏனென்றால், ஒவ்வொரு ஓய்வுநாளிலும் ஜெப ஆலயங்களில் சத்தமாக வாசிக்கப்படுவதால், மோசே நகரத்திற்குப் பின் நகரத்தில் பிரசங்கிப்பவர்களைக் கொண்டிருந்தார். ”” (அப்போஸ்தலர் 15: 19-21)
மோசேயைப் பற்றிய அந்த குறிப்பு தொடர்ச்சியாக இல்லாதது போல் தெரிகிறது, இல்லையா? ஆனால் அது இல்லை. இது அர்த்தத்திற்கு உள்ளார்ந்ததாகும். அவர் தேசங்களிடமும், புறஜாதியினரிடமும், யூதரல்லாதவர்களிடமும், சிலைகளை வணங்குவதற்காக வளர்க்கப்பட்ட மக்களிடமும், பொய்யான தெய்வங்களிடமும் பேசுகிறார். பாலியல் ஒழுக்கக்கேடு தவறு என்று அவர்களுக்கு கற்பிக்கப்படவில்லை. உருவ வழிபாடு தவறு என்று அவர்களுக்கு கற்பிக்கப்படவில்லை. இரத்தம் சாப்பிடுவது தவறு என்று அவர்களுக்கு கற்பிக்கப்படவில்லை. உண்மையில், ஒவ்வொரு வாரமும் அவர்கள் பேகன் கோவிலுக்குச் செல்லும்போது, அந்த விஷயங்களைப் பயிற்சி செய்ய அவர்களுக்குக் கற்பிக்கப்படுகிறது. அது அவர்களின் வழிபாட்டின் ஒரு பகுதியாகும். அவர்கள் கோயிலுக்குச் சென்று தங்கள் பொய்யான தெய்வங்களுக்கு பலியிடுவார்கள், பின்னர் பலியிடப்பட்ட இறைச்சியை சாப்பிடுவதற்காக சாப்பாட்டில் உட்கார்ந்துகொள்வார்கள், மோசேக்கும் நோவாவுக்கும் கொடுக்கப்பட்ட சட்டத்தின்படி இரத்தம் வராத இறைச்சி. கோயில் விபச்சாரிகளான ஆண், பெண் ஆகியோரையும் அவர்கள் பெறலாம். அவர்கள் சிலைகளுக்கு முன்பாக வணங்குவார்கள். இந்த விஷயங்கள் அனைத்தும் புறமத நாடுகளிடையே பொதுவான மற்றும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட நடைமுறைகள். இஸ்ரவேலர் அதையே செய்யவில்லை, ஏனென்றால் மோசேயின் நியாயப்பிரமாணம் ஜெப ஆலயங்களில் ஒவ்வொரு சப்பாத்திலும் அவர்களுக்குப் பிரசங்கிக்கப்படுகிறது, மேலும் அந்தச் சட்டத்தின் கீழ் அத்தகைய விஷயங்கள் அனைத்தும் தடை செய்யப்பட்டன.
விருந்துகள் நடத்தப்படும் ஒரு பேகன் கோவிலுக்குச் செல்வதைப் பற்றி ஒரு இஸ்ரவேலர் ஒருபோதும் நினைக்க மாட்டார், மக்கள் விக்கிரகங்களுக்கு பலியிடப்பட்ட இறைச்சியை உட்கார்ந்து சாப்பிடுகிறார்கள், சரியாக இரத்தம் வரவில்லை, அல்லது மக்கள் மேசையில் இருந்து எழுந்து மற்றொரு அறைக்குச் சென்று உடலுறவு கொள்ளலாம் விபச்சாரி, அல்லது ஒரு சிலைக்கு வணங்குங்கள். ஆனால் இவை அனைத்தும் கிறிஸ்தவர்களாக மாறுவதற்கு முன்பு புறஜாதியினருக்கு பொதுவான நடைமுறையாக இருந்தது. எனவே, புறஜாதியார் விலகும்படி கூறப்படும் நான்கு விஷயங்கள் அனைத்தும் புறமத வழிபாட்டுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த நான்கு விஷயங்களைத் தவிர்ப்பதற்காக நமக்குக் கொடுக்கப்பட்ட கிறிஸ்தவ சட்டம் ஒருபோதும் புறமத வழிபாட்டுக்கும், உயிரைப் பாதுகாப்பதற்கும் செய்யவேண்டிய ஒன்றும் செய்யாத ஒரு நடைமுறைக்கு தன்னை நீட்டிக்க விரும்பவில்லை. அதனால்தான் கணக்கு மேலும் சில வசனங்களைச் சேர்க்கிறது,
"பரிசுத்த ஆவியானவருக்காகவும், இந்த அவசியமான விஷயங்களைத் தவிர வேறு எந்தச் சுமையையும் உங்களுக்குச் சேர்ப்பதற்கு நாங்கள் விரும்பினோம்: சிலைகளுக்கு பலியிடப்பட்ட விஷயங்களிலிருந்தும், இரத்தத்திலிருந்தும், கழுத்தை நெரித்ததிலிருந்தும், பாலியல் ஒழுக்கக்கேட்டில் இருந்தும் விலகி இருக்க வேண்டும். இவற்றிலிருந்து உங்களை கவனமாக வைத்திருந்தால், நீங்கள் செழிப்பீர்கள். உங்களுக்கு நல்ல ஆரோக்கியம்! ”” (அப்போஸ்தலர் 15:28, 29)
"நீங்கள் செழிப்பீர்கள். உங்களுக்கு நல்ல ஆரோக்கியம்! ” இந்த வார்த்தைகள் நம்மை அல்லது நம் குழந்தைகளுக்கு மறுக்க வேண்டும் என்றால், எங்களுக்கு செழிப்பு மற்றும் நல்ல ஆரோக்கியத்தை மீட்டெடுக்க உதவும் ஒரு மருத்துவ நடைமுறை.
ஒரு இரத்தமாற்றம் எந்தவொரு தவறான வழிபாட்டிற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை. இது ஒரு உயிர் காக்கும் மருத்துவ முறை.
ரத்தம் சாப்பிடுவது தவறு என்று நான் தொடர்ந்து நம்புகிறேன். இது ஒருவரின் ஆரோக்கியத்திற்கு உடல் ரீதியாக தீங்கு விளைவிக்கும். ஆனால் அதை விட மோசமானது, இது நம் முன்னோர் நோவாவுக்கு வழங்கப்பட்ட சட்டத்தின் மீறலாக இருக்கும், இது எல்லா மனிதர்களுக்கும் தொடர்ந்து பொருந்தும். ஆனால் நாம் ஏற்கனவே காட்டியுள்ளபடி, அதன் நோக்கம் வாழ்க்கைக்கு மரியாதை காட்டுவது, கடவுளுக்கு சொந்தமான மற்றும் புனிதமான வாழ்க்கை. இருப்பினும், ஒருவரின் நரம்புகளில் இரத்தத்தை மாற்றுவது அதை சாப்பிடுவதில்லை. உடல் உணவைப் போலவே இரத்தத்தையும் உட்கொள்வதில்லை, மாறாக அது உயிரை நிலைநிறுத்த இரத்தத்தைப் பயன்படுத்துகிறது. நாங்கள் ஏற்கனவே கூறியது போல, இரத்தத்தை மாற்றுவது ஒரு உறுப்பு மாற்றுக்கு சமம், ஒரு திரவமாக இருந்தாலும்.
இந்த சந்தர்ப்பத்தில் பொருந்தும் என்று அவர்கள் நம்பும் சட்டத்தின் கடிதத்திற்குக் கீழ்ப்படிய சாட்சிகள் தங்களையும் தங்கள் குழந்தைகளையும் தியாகம் செய்யத் தயாராக உள்ளனர். சட்டத்தின் கடிதத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து, அன்பின் சட்டத்தை மீறும் தனது நாளின் சட்டபூர்வமான மதத் தலைவர்களை இயேசு கண்டிக்கும் போது, எல்லாவற்றிலும் மிக சக்திவாய்ந்த வேதம். "இருப்பினும், 'எனக்கு கருணை வேண்டும், தியாகம் செய்யக்கூடாது' என்பதன் அர்த்தம் என்ன என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொண்டிருந்தால், குற்றமற்றவர்களை நீங்கள் கண்டித்திருக்க மாட்டீர்கள்." (மத்தேயு 12: 7)
உங்கள் கவனத்திற்கும் உங்கள் ஆதரவிற்கும் நன்றி.
ப்ரெகுண்டாஸ் டி லாஸ் லெக்டோர்ஸ் — BIBLIOTECA EN LÍNEA காவற்கோபுரம் (jw.org)
ப்ரெகுண்டாஸ் டி லாஸ் லெக்டோர்ஸ் — BIBLIOTECA EN LÍNEA காவற்கோபுரம் (jw.org)
ஹெர்மனோஸ், பிரைமரோ கன்சல்டன் என் லா பிப்லியோடேகா என் லீனியா. Año 2021, y este hombre sube ideas vacías.
எரிக் -
இந்த தர்க்க வடிவத்தில் உங்கள் எண்ணங்களைக் கேட்க ஆர்வமாக உள்ளது, ஏனெனில் எதையாவது உட்கொள்வது மருத்துவ நோக்கங்களுக்காக அதை செலுத்துவதற்கு சமம் என்ற கருத்தை எளிதில் நீக்கும்.
யெகோவாவின் சாட்சிகள் உறுப்பு மாற்று அறுவை சிகிச்சைகளை அனுமதிக்கின்றன (கிட்டத்தட்ட பலகை முழுவதும்).
அதே தர்க்கத்தைப் பயன்படுத்தினால், அது நரமாமிசம் அல்லவா?
ஆரம்பத்தில், சாட்சிகளின் தலைமை உறுப்பு மாற்று அறுவை சிகிச்சையை நரமாமிசம் என்று கூறி தடைசெய்தது, ஆனால் பின்னர் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்குப் பிறகு அவை இல்லை என்பதைக் குறிக்க கடவுளிடமிருந்து “புதிய ஒளி” வெளிப்பட்டது.
எனவே உண்மையான கேள்வி என்னவென்றால், அந்த புதிய வெளிச்சம் வெளிவந்தபோது ஏன் இரத்தமாற்றம் செய்யப்படவில்லை?
கோட்டை எங்கே வரைய வேண்டும் என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். யாரோ ஒருவர் பேசினார், “ஏய், மருத்துவ ரீதியாக ஒரு உறுப்பை நடவு செய்வது அதை சாப்பிடுவதற்கு சமமானதல்ல” என்றார். அது ஏன் இரத்தமாற்றத்திற்கு நீட்டிக்கப்படவில்லை, எனக்கு எதுவும் தெரியாது. WT அதன் மீது தொங்குவதால் என்ன கிடைக்கும்? அது ஒரு புனிதமான மாடு அல்ல லா 1914.
பணத்தைப் பின்பற்றுங்கள். கொள்கையை மாற்றியமைத்தால் எத்தனை வழக்குகள் இருக்கும்?
பல ஆண்டுகளாக, ஜே.டபிள்யூ ரத்தம் கற்பிப்பதில் நான் எப்போதுமே முரண்படுகிறேன், 15 வருடங்களுக்கும் மேலாக இரத்த அட்டை இல்லை என்று மறுத்துவிட்டேன், பைபிள் மாநிலங்கள் எரிக் பற்றி என்ன பேசுகின்றன என்பதோடு என் புரிதல். எனக்கு நன்றாக அமைத்தமைக்கு மிக்க நன்றி. அகபே.
இது வெளிப்படையாக ஒரு முக்கியமான விடயமாகும், மேலும் இது பல தீவிரமான விவாதங்களை / விவாதங்களை ஏற்படுத்துகிறது, இது இங்குள்ள கருத்துகளின் எண்ணிக்கையால் தெளிவாகிறது. நான் ஒரு எளிமையான அணுகுமுறையை எடுத்துக்கொண்டால் தயவுசெய்து என்னை மன்னியுங்கள், ஆனால் வழிபாட்டில் பயன்படுத்தப்படும் விலங்குகளின் இரத்தம் மற்றும் சாத்தியமான உணவுப்பொருட்கள் மற்றும் இரத்தமாற்றத்திற்கு பயன்படுத்தப்படும் மனித இரத்தம் ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு தெளிவான வேறுபாடு இருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன். இந்த நூல் முழுவதும் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ள வசனங்கள் அனைத்தும் விலங்குகளின் இரத்தத்தைப் பற்றியும் அது எவ்வாறு பயன்படுத்தப்படக்கூடாது என்பதையும் பேசுகிறது, பின்னர் அவற்றை இரத்தமாற்றத்துடன் தொடர்புபடுத்த முயற்சிக்கவும். மனித இரத்த நுகர்வுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய எந்த வசனங்களும் எனக்குத் தெரியாது,... மேலும் வாசிக்க »
நீங்கள் சொல்வது சரி, இது மனித இரத்தத்தைப் பொறுத்தவரை அல்ல; அதை சாப்பிடுவது அல்லது மாற்றுவது, மனித சடலங்களைத் தவிர வேறு எந்த உணவும் இல்லாத மற்றும் மனித மாமிசத்தை சாப்பிட்ட எல்லோருடைய கதைகளையும் நாம் அனைவரும் அறிவோம், இதை யாரும் சாதாரணமாக செய்ய மாட்டார்கள். இருப்பினும் மனித வாழ்க்கையைத் தக்கவைக்க இது போன்ற ஒரு விதிவிலக்கான விஷயத்தில் நான் எந்தப் பிரச்சினையும் காணவில்லை. மவுண்ட் 15:11 ஐ அடிப்படையாகக் கொண்டு இதைச் செய்ய வேண்டியிருந்தால் நீங்கள் உங்களைத் தீட்டுப்படுத்த மாட்டீர்கள். இரத்தமாற்றத்திற்கும் இது பொருந்தும் என்று நான் நம்புகிறேன், இரத்தம் உண்ணப்பட்ட அல்லது மாற்றப்பட்டவை அனைத்தும் உடைக்கப்பட்டு வெளியேற்றப்படுகின்றன. கடவுள் முன் நம்முடைய சரியான நிலைப்பாடு அடிப்படையாக இல்லை... மேலும் வாசிக்க »
இது சிறந்தது! இந்த பிரச்சினை தொடர்பாக இன்னும் சில எண்ணங்களைச் சேர்க்க விரும்புகிறேன். முதலாவதாக, தாவீதும் அவருடைய ஆட்களும் ஆலயத்திற்கு வந்தபோது, அவர்களுக்கு உயிர்வாழும் உணவு தேவைப்பட்டது, பூசாரி அஹிமெலெக் அவர்களுக்கு ஷோபிரெட்டைக் கொடுத்தார், இது புனிதமானது மற்றும் பாதிரியார்கள் தவிர வேறு யாராலும் சாப்பிட முடியாதது. ஆனால் அவர் உயிரைப் பாதுகாப்பதற்காக ஒரு விதிவிலக்கு செய்தார், அவர்கள் குற்றவாளிகள் அல்ல. (1 சாமு 21: 1-6). பரிசேயர்களின் பாசாங்குத்தனத்தை அம்பலப்படுத்தும் போது இயேசு இந்த சம்பவத்தை (மத் 12: 3-7) குறிப்பிட்டார். புனிதமான கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதன் மூலம் உயிரைப் பாதுகாத்தவர்களை "குற்றமற்றவர்கள்" என்று அவர் அழைத்தார். மேலும்,... மேலும் வாசிக்க »
சுவாரஸ்யமாக, தாவீதும் அவருடைய குலமும் பசியால் இறந்து கொண்டிருந்தார்கள் என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்களா?
ஹாய் எரிக்,
இதற்கு முன்னர் நீங்கள் இந்த பல பகுத்தறிவுகளைப் பயன்படுத்தியிருக்கிறீர்கள் என்பது எனக்குத் தெரியும், ஆனால் இவை அனைத்தும் மிகச் சிறப்பாக முன்வைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் இது உங்கள் முந்தைய கட்டுரைகளைப் படிக்காத அனைவருக்கும் ஒரு முக்கியமான நினைவூட்டலாகும் ..
இரத்தத்தை விட வாழ்க்கை முக்கியமானது. வெளிப்படையானது அல்லவா? துரதிர்ஷ்டவசமாக, இது JW.Org இன் கடினத்தன்மைக்கு மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு. அவர்கள் அதைப் பற்றி பெருமைப்படுகிறார்கள்!
எப்படியிருந்தாலும், இது முற்றிலும் அற்புதமானது என்று நான் நினைத்தேன்!
மீண்டும் நன்றி.
எரிக் வாதத்தை நான் விரும்புகிறேன்: நீங்கள் அதை சாப்பிட ஒரு மிருகத்தை கொல்கிறீர்கள், ஆனால் அதன் உடலில் இருந்து இரத்தத்தை ஊற்றுவதன் மூலம் கடவுளுக்கு சொந்தமான ஒரு உயிருள்ள விலங்கைக் கொல்லும் உரிமைக்காக கடவுளுக்கு நன்றி கூறுகிறீர்கள் என்பதைக் காட்டுகிறீர்கள், ஏனெனில் அது அவனால் உருவாக்கப்பட்டது. விதியை நிரூபிக்கும் விதிவிலக்குகள் மட்டுமே உள்ளன. மிகவும் சுவையான கருப்பு புட்டு விதிவிலக்கல்ல. இரத்தமே வாழ்க்கை. மொசைக் சட்டத்தில், விலங்குகளின் இரத்தம் பலிபீடத்தின் மீது வைக்கப்பட்டது. இந்த இரத்தம் இயேசுவின் இரத்தத்தை குறிக்கிறது. நிஜ வாழ்க்கையைப் பெற நாம் அவருடைய இரத்தத்தை அடையாளமாக குடிக்கிறோம்.
நைஸ்.
உங்கள் கருத்தை "அதன் உடலில் இருந்து இரத்தத்தை ஊற்றினால், ஒரு உயிருள்ள விலங்கைக் கொல்லும் உரிமைக்காக நீங்கள் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துகிறீர்கள் என்பதைக் காட்டுகிறீர்கள்" இந்த கருத்தை நான் அறிந்திருக்கவில்லை, மேலும் இரத்தம் இயேசுவின் இரத்தத்தை அடையாளப்படுத்தியிருந்தால், அந்த சின்னம் ஏன் நிறைவேறியது? அது புனிதமாக நடத்தப்படுமா? வெளிப்படையாக, நான் உணவைப் பற்றி பேசுகிறேன், விழா அல்ல.
லோர்ஸ்க் செஸ் சீடர்கள் ont ramassé des ppis de blé le jour du sabbat ne மரியாதைக்குரிய பாஸ் அய்ன்சி லா லோய் டி டியு, ஜேசுஸ் டிட் «நவேஸ்-வ ous ஸ் பாஸ் லு சி க்யூ டேவிட் ஒரு ஃபைட் குவாண்ட் லூயி மற்றும் செஸ் ஹோம்ஸ் ஓன்ட் யூ ஃபைம்? 4 Il est entré dans la maison de Dieu et ils ont mangé les pains de présentation. Pourtant, lui et les hommes qui étaient avec lui n'avaient pas le droit de les manger; ils étaient réservés aux prêtres ”(மத்தேயு 12: 3) Ces hommes n'ont pas été condamnés par le prêtre ni par Christ. Pourtant ces வலிகள் étaient... மேலும் வாசிக்க »
அருமையான வேலை! அதன் ஆச்சரியம் எவ்வளவு எளிமையான மற்றும் சூழல் சார்ந்த வேத வாசிப்பு நம்மில் பலரை ஒரே முடிவுகளுக்கு இட்டுச் செல்கிறது. நாம் நேர்மையாக நம் பிதாவைத் தேடும்போது, அவருடைய குமாரனைப் பின்பற்றும்போது ஆவியானவர் உண்மையிலேயே செயல்படுகிறார்.
ஹாய் எரிக், ஒரு சிறந்த கட்டுரை / வீடியோவுக்கு வாழ்த்துக்கள். இருப்பினும், இந்த விஷயத்தில் நான் அதிக பலமாக இருந்திருப்பேன்; இது கிரேட் பிரிட்டனின் ஐக்கிய இராச்சியத்தில் உள்ள எனது நாடான வேல்ஸில் உள்ள சபையில் சில தடவைகள் வந்துள்ளது. இது இரத்தமாற்றம் தொடர்பாக அல்ல, ஆனால் நம்மிடம் உள்ள ஒரு குறிப்பிட்ட (என்ன கருதப்படுகிறது) சுவையானது பொதுவாக காலை உணவோடு உண்ணப்படுகிறது, இது “பிளாக் சாஸேஜ் / பிளாக் புட்டு” என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது கன்ஜீல்ட் சமைத்த பன்றிகளின் இரத்தம் மற்றும் ஓட்ஸ் உங்கள் பன்றி இறைச்சியுடன் வெட்டப்பட்ட மற்றும் வறுத்த ஒரு தொத்திறைச்சியாக உருவாகிறது... மேலும் வாசிக்க »
1 கொரி 10: 25-ல், பலமான விசுவாசமுள்ள ஒருவர் விக்கிரகங்களுக்கு பலியிடப்பட்ட உணவை, அல்லது கழுத்தை நெரித்த பொருட்களை அல்லது இரத்தத்தை தெரிந்தே சாப்பிடுவது சரியில்லை என்று பவுல் சொல்லவில்லை. அவர் உரையாற்றுவது என்னவென்றால், நீங்கள் எந்த இறைச்சியை வாங்குகிறீர்கள் என்பதை சரியாக அறியமுடியவில்லை, அது எதுவுமில்லை என்பதை அறிய முடியவில்லை, எனவே பலவீனமான நம்பிக்கை கொண்ட ஒருவர் எந்த இறைச்சியையும் சாப்பிட மாட்டார், அதே நேரத்தில் வலுவான நம்பிக்கை கொண்ட ஒருவர் அவர் தனது இறைச்சியை அங்கே வாங்குவதன் மூலம் கடவுளின் சட்டத்தை அவர் அறியாமல் மதிக்கவில்லை என்பதை உணருங்கள். உதாரணமாக, கனடாவில் நான் சிறுவனாக இருந்தபோது ஒரு உற்பத்தியாளர்... மேலும் வாசிக்க »
சூழலில் தர்க்கரீதியாக எடுத்துக்கொள்வது மிக முக்கியமானது, இந்த வீடியோ அவசியம் வைத்திருக்க வேண்டும், பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும், மேலும் இரத்தம் உணவு என்ற பழைய நம்பிக்கையின் குறிப்பு, நன்றி.
அங்கு எரிக் உடன் உடன்பட வேண்டாம், ஒரு வர்ணனையை விரைவாகப் பார்ப்பது நான் சரியான பாதையில் இருப்பதைக் குறிக்கிறது. வீட்டில் சாப்பிடும் நோக்கத்துடன் ஒரு சந்தையில் இறைச்சியை வாங்கிய ஒரு கிறிஸ்தவருக்கு, இடஒதுக்கீடு இல்லாமல் தேர்வுகள் செய்யும்படி பவுல் பரிந்துரைத்தார். கடவுள் தூய்மைப்படுத்தியதை யாராலும் மாசுபடுத்த முடியாது (cf. அப்போஸ்தலர் 10:15) எல்லாமே அவருக்கே உரியது என்பதால் (சங். 24: 1). 10: 27–30. வேறொருவரின் வீட்டிற்கு ஒரு அழைப்பை ஏற்றுக்கொண்ட ஒரு கிறிஸ்தவருக்கு, பவுல் எல்லா கட்டணங்களிலிருந்தும் எந்தவிதமான இட ஒதுக்கீடும் இல்லாமல் சாப்பிட பரிந்துரைத்தார். ஆனால் வேறொரு கிறிஸ்தவ விருந்தினர் உணவளித்திருந்தால் (நற். 8: 7-13)... மேலும் வாசிக்க »
ஒரு எபிரேயர் பன்றி இறைச்சியை உணவாக அங்கீகரித்திருப்பார் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஆனால் அது சட்டத்தின் கீழ் தடைசெய்யப்பட்ட உணவாக கருதப்பட்டிருக்கும். வெள்ளத்திற்குப் பிறகு நோவாவுக்கு பன்றி இறைச்சிக்கு எந்த தடையும் விதிக்கப்படவில்லை என்பதையும் அவர் அறிந்திருப்பார். எனவே நோவாவுக்கு, அவர்கள் சாப்பிட அனுமதிக்கப்படாத ஒரே விஷயம் இரத்தம். ஆனால் மோசேயின் கீழ், தடைசெய்யப்பட்ட பல உணவுகள் இருந்தன. மார்க்கின் கணக்கின் சூழல் இஸ்ரேலின் உணவுச் சட்டங்களைக் குறிக்கிறது, நோவிக் உடன்படிக்கை அல்ல. ஆனால் அது என் புரிதல், ஒவ்வொருவரும் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைத் தீர்மானிக்க வேண்டும். ஒருவரின் உயிருக்கு ஆபத்து இருந்தால்... மேலும் வாசிக்க »
ஆமாம், அது போதுமானது, ஆனால் கிரேக்க மொழியில் சொல்வது போல் “ஒரு மனிதனுக்குள் செல்லும் எதுவும் அவனைத் தீட்டுப்படுத்தாது” என்று இயேசு சொன்னதை நான் இன்னும் பிடிப்பேன். ரோமர் 14:14. 😉
எவ்வாறாயினும், ஹைப்பர்-லைட்டல் வாசிப்புகளைப் பற்றி நான் எப்போதும் எச்சரிக்கையாக இருக்கிறேன். சயனைடு உட்கொள்வதற்கு நீங்கள் இயேசுவின் வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்த மாட்டீர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன், இல்லையா? அப்படியானால் ஒருவர் எங்கே கோட்டை வரைகிறார்?
இல்லை, நான் அந்த வார்த்தையாக இருக்க மாட்டேன், வெளிப்படையாக, நான் உண்ணக்கூடிய விஷயங்களை நினைத்துக்கொண்டிருப்பேன். உங்கள் மனசாட்சி அனுமதிக்கும் (1 கொரி 10) உண்ணக்கூடிய எதையும் வேதத்தால் வரையப்பட்டதாக இருக்கும், நிச்சயமாக, நீங்கள் வேல்ஸுக்கு வந்தால் நான் உங்கள் முன் கருப்பு தொத்திறைச்சி சாப்பிட மாட்டேன்.
தற்செயலாக, உட்கொண்ட சயனைடு என்னை ஆன்மீக ரீதியில் சுத்தமாக மாற்றாது, ஆனால் எனக்கு ஒரு கெட்ட வயிற்றைக் கொடுக்கும்!
மேலே சென்று அதை சாப்பிடுங்கள். என் மனசாட்சி மிகவும் பலவீனமாக இல்லை, நீங்கள் சாப்பிடுவதைப் பார்த்தால் அது என் மனசாட்சியை மீறும். எவ்வாறாயினும், இது என்னை வெளியேற்றும், எனவே, நீங்கள் அதை சாப்பிடுவதைப் பார்க்க வேண்டாம் என்று நான் விரும்புகிறேன். ஹாகிஸுக்கும் இதுவே செல்கிறது.
ஒருவேளை அதனால்தான் பரலோகத்தில் அனைத்து சமையல்காரர்களும் பிரஞ்சு மற்றும் அனைத்து பொறியியலாளர்களும் ஸ்காட்ஸ், ஆனால் நரகத்தில், இது நேர்மாறானது.
இது என்னை மொத்தமாக வெளியேற்றும், நான் விஷயங்களை வெறுக்கிறேன்.
நல்ல கருத்து. இரத்தத்தை வேண்டுமென்றே சாப்பிடுவது ஒரு தார்மீக பிரச்சினையாக மாறும், இது கடவுள் இரத்தத்தை நோவாவுக்கு அசுத்தமான உணவாக அறிவிக்கவில்லை, ஆனால் வாழ்க்கையின் அடையாளமாக ஒரு புனிதமான பொருள். பன்றி இறைச்சி போன்ற அசுத்தத்தை விட, இரத்தம் புனிதமானது. எனவே அதை வேண்டுமென்றே சாப்பிடுவது, வாழ்க்கையின் புனிதத்தன்மையைக் குறிக்கும் இரத்தத்தின் புனிதத்தன்மைக்கு ஒரு புறக்கணிப்பைக் காண்பிப்பதாகும். ஆகவே, எல்லா உணவுகளையும் சுத்தமாக இருப்பதாக இயேசு அறிவிப்பது, இரத்தத்தை சாப்பிடுவதற்கு எதிரான உத்தரவை மதிக்காமல் ஒருவரை விடுவிக்காது.
அந்த நுண்ணறிவை எங்களுக்கு வழங்கியதற்கு நன்றி, ஜஸ்ட் வொண்டரிங்.
ஹாய் எரிக், இது சிறந்தது, சிறந்த கட்டுரை / வீடியோ. WT இரத்தமாற்றம் தொடர்பான பிரச்சினையை (என் பெயரில் அல்ல, ஆனால் BP உடனான இணைப்புடன்) தீர்ப்பதற்கான கையேடாக இதை (உங்கள் அனுமதியுடன்) என் நாட்டில் பயன்படுத்த விரும்புகிறேன்.
ஆனால் ஜஸ்ட் வொண்டரிங் எங்கே? அவரது கருத்தை என்னால் பார்க்க முடியவில்லை.
எனது சொந்த பயன்பாட்டிற்காக, அந்த கையேடுடன் அதிகாரப்பூர்வமாக இதை நான் அர்த்தப்படுத்தவில்லை.
எவ்வளவு ஒற்றைப்படை!? என்ன நடந்தது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. இது ஒரு நல்ல கருத்து, நான் நினைத்தேன். அதைப் பற்றிய அறிவிப்பு மின்னஞ்சலை நான் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது, எனவே இங்கே இது உள்ளது: “தார்மீக பிரச்சினை சட்டத்தின் கீழ் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் இரத்தம் சாப்பிடுவது அசுத்தமானது அல்ல, ஆனால் கடவுளை வணங்குவதற்கான ஒரு அங்கமாக இருந்தது; அதாவது, சட்டத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள குறிப்பிட்ட நிபந்தனைகளின் கீழ் இது தியாகத்தில் வழங்கப்பட்டது. ஆகவே, இரத்தத்தை உட்கொள்வது என்பது அசுத்தமானதாகவோ அல்லது கடவுளுக்கு அல்லது வாழ்க்கையின் புனிதத்தன்மைக்கு அவமரியாதையாகவோ இருக்காது, ஆனால் அது நமக்கு சொந்தமில்லாத ஒன்றை, அதாவது இரத்தத்தை கடவுளிடமிருந்து திருடுவதாகும்.... மேலும் வாசிக்க »
நன்றி எரிக். சுவாரஸ்யமான கருத்து மற்றும் நல்ல பதில்.
நான் நினைத்துக் கொண்டிருந்தேன், எந்த ரத்தமும் இல்லாமல் இறைச்சி சாப்பிட முடியுமா? சதைப்பகுதியில் எப்போதும் இரத்தம் எவ்வளவு நன்றாக வடிகட்டியிருந்தாலும், இந்த தடையில் சில நன்கு சமைக்கப்படாத இறைச்சியை சாப்பிடுவதற்கு கீழே இருக்கக்கூடும் என்று நினைக்கிறீர்களா? உங்களை சடங்கு ரீதியாக அசுத்தமாக்கும் ஒன்றை உட்கொள்வதைப் பற்றி இயேசு பேசுகிறார் என்று நான் இன்னும் நினைக்கிறேன், ஒரு மனிதனுக்குள் செல்லும் "எதுவும்" அவனைத் தீட்டுப்படுத்துகிறது, இயேசு செய்யாத விதிவிலக்கை நீங்கள் செய்கிறீர்களா? அது முக்கியமானது என்றால் அவர் ஏன் அந்த விதிவிலக்கை தெளிவுபடுத்தவில்லை? ரோமர் 14:14 ஒரு புறஜாதி பார்வையாளர்களுக்கு எழுதப்பட்டது என்பதை மறந்து விடக்கூடாது... மேலும் வாசிக்க »
அப்போஸ்தலர் 15:28, 29-ல் உள்ள பரிசுத்த ஆவியினால் ஈர்க்கப்பட்டவர்களுடன் இயேசுவின் வார்த்தைகளை நாம் சமப்படுத்த வேண்டும்.
பிரச்சனை என்னவென்றால், சமநிலை இல்லை, ஒரு முரண்பாடு தெரிகிறது; 1 கொரி 8: 4-13-ல் உள்ளோம். பவுல் இந்த விஷயத்தில் போதனைகளை தெளிவுபடுத்துகிறார். முதலாவதாக, ஒரு சிலைக்கு வழங்கப்படும் இறைச்சியை சாப்பிடுவது ஒழுக்கக்கேடானது அல்ல என்று அவர் கூறுகிறார், ஏனென்றால் “ஒரு சிலை ஒன்றும் இல்லை. எனவே, என்ன நடக்கிறது? "பலவீனமான" சகோதரர்கள் யார்? ஒருமித்த கருத்து என்னவென்றால், பலவீனமான சகோதரர்கள் யூத மதத்தில் மூழ்கிய யூதர்கள் மற்றும் சில புறஜாதியார் சிலை வழிபாட்டிற்குப் பழக்கப்படுகிறார்கள், கிறிஸ்துவில் இருக்கிறார்கள் என்று சுதந்திரத்திற்கு வருவதில் சிரமப்படுகிறார்கள். “மேற்கோள்” “சில விசுவாசிகள், குறிப்பாக ஒரு... மேலும் வாசிக்க »
அப்போஸ்தலர் 15 ல் கிறிஸ்தவர்களுக்கு மறுக்கப்பட்ட நான்கு விஷயங்களில் ஒன்று விபச்சாரம். வேசித்தனத்தை ரோமர் 14:14 அடிப்படையிலான மனசாட்சியின் ஒரு விஷயமாக நீங்கள் கருதுகிறீர்களா?
ரோமர் 14:14 இன் சூழல் என்ன? வேசித்தனம் வேசித்தனத்தை கற்பிப்பது மனசாட்சியின் விஷயமா? 14:17 தேவனுடைய ராஜ்யம் அடங்காது உணவு மற்றும் பானம், ஆனாலும் நீதியின், அமைதி மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் மகிழ்ச்சி.
"உணவு மற்றும் பானத்தில்" இரத்தம் சேர்க்கப்படும் என்ற அனுமானத்தின் அடிப்படையில் ரோமர் 14:14 க்கும் இரத்தத்துடன் தொடர்புடைய வேதத்தில் உள்ள அனைத்து வசனங்களுக்கும் இடையில் நீங்கள் ஒரு இணைப்பை உருவாக்குகிறீர்கள். எல்லா மனிதகுலத்தின் தந்தையான நோவாவுக்கு வழங்கப்பட்ட இரத்தத்தை சாப்பிடுவதற்கு எதிரான சக்திவாய்ந்த தடை உத்தரவை முறியடிக்க, ரோமானியர்களுக்கும் இரத்தத்திற்கும் பட்டியலிடப்பட்டுள்ள “உணவு மற்றும் பானம்” ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான ஒரு அனுமான தொடர்பை விட உறுதியான ஒன்று எனக்குத் தேவைப்படும். இயேசு எல்லா உணவுகளையும் சுத்தமாக அறிவித்தபோது, அந்த வகையைச் சேர்ந்தவர்கள் இரத்தத்தை யூதர்கள் புரிந்துகொண்டிருக்க மாட்டார்கள். சட்டத்தின் கீழ் தடைசெய்யப்பட்ட உணவுகள் இருந்தன, ஆனால் இரத்தம் அவற்றில் இல்லை... மேலும் வாசிக்க »
ரோமர் 14 இன் சூழல் “உணவு” என்பது பாலியல் ஒழுக்கக்கேடானது அல்ல, சிலைகளுக்கு பலியிடப்பட்ட இறைச்சிக்கான தடையை பவுல் ஏன் ரத்து செய்தார்? 1 கொரி 8: 8 “நாங்கள் சாப்பிடாவிட்டால் நாங்கள் மோசமானவர்கள் அல்ல, நாம் செய்தால் நல்லது இல்லை” சூழல் = சிலைகளுக்கு பலியிடப்பட்ட இறைச்சி, அல்லது இதை நீங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லையா? எனவே, சிலைகளுக்கு பலியிடப்பட்ட இறைச்சிக்கு எந்த தடையும் இல்லை “என்றால்” உங்கள் மனசாட்சி அதைக் கையாள முடியும், மேலும் நீங்கள் பலவீனமான சகோதரரை பாவத்திற்கு ஆளாக்கவில்லை. ஒருவேளை நாம் இந்த விஷயத்தை தவறவிட்டிருக்கலாம், இந்த "இரத்த" கட்டுப்பாடுகள் அனைத்தும் ஒரு சடங்கு வழியில் பயன்படுத்தப்படும் இரத்தம் மற்றும் இரத்தக்களரி தொடர்பாக இருக்கும்... மேலும் வாசிக்க »
கழுத்தை நெரித்த விலங்குகளிடமிருந்தோ, ரத்தத்திலிருந்தோ, அல்லது வேசித்தனத்திலிருந்தோ வந்த இறைச்சிக்கான தடையை அவர் ரத்து செய்யவில்லை. இறைச்சி இறைச்சியாக இருந்தது, அது ஒரு மிருகத்திற்கு பலியிடப்பட்டிருந்தாலும் அல்லது உணவுக்காக ஒரு கசாப்புக் கூடத்தில் படுகொலை செய்யப்பட்டிருந்தாலும், அது இன்னும் இறைச்சிதான். ஆனால் கழுத்தை நெரித்த ஒரு விலங்கு இரத்தத்தைக் கொண்ட இறைச்சியை உற்பத்தி செய்தது. இது பவுலின் விதிவிலக்குக்கு வெளியே இருந்தது, அதேபோல் இரத்தத்தால் செய்யப்பட்ட உணவு ஒரு கொள்கைக் கூறாகவும், வேசித்தனமாகவும் இருந்தது.
எனவே, இரத்தம் மற்றும் சிலைகளுக்கு பலியிடப்பட்ட இறைச்சியை சாப்பிடுவதில் நீங்கள் சரியாக இருக்கிறீர்களா? நான் உன்னை சரியாகப் படித்திருந்தால், கொடுக்கப்பட்ட தடையை மீறுவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் தடைசெய்யப்பட்ட உணவுகளுடன் தொடர்புடையவையாக இருந்தாலும், உங்கள் உயிரைக் காப்பாற்ற இரத்தத்தை சாப்பிடுவதில் நீங்கள் நன்றாக இருக்கிறீர்கள், இரத்தம் ஒருபோதும் உணவாக இல்லை என்று நீங்கள் கூறுவது போல, அது என்ன உதாரணம் ஒருவரின் உயிரைக் காப்பாற்ற இரத்தம் சாப்பிடுவது சரியா? ஜே.டபிள்யு-க்காக நான் ஒரு வழக்கை உருவாக்க முயற்சிக்கவில்லை, ஏனெனில் இரத்தத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கு விதிவிலக்கு இல்லை என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்.... மேலும் வாசிக்க »
நீங்கள் ஒரு குறைபாடுள்ள வளாகத்தில் ஈடுபடுகிறீர்கள் என்று நினைக்கிறேன். நீங்கள் OT சட்டம் என்று கூறும்போது, இரத்தத்தின் சட்டம் அதற்கு முந்தியுள்ளது என்பதை நீங்கள் அறிந்திருப்பதால் நீங்கள் மோசேயின் சட்டத்தைக் குறிப்பிடவில்லை என்று கருதுகிறேன். ஆனால் OT சட்டத்தை குறிப்பிடுவதன் மூலம் நீங்கள் சட்டத்தை இழிவுபடுத்த முயற்சிக்கிறீர்கள், ஏனெனில் அது “பழையது” மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டு சட்டத்துடன் மாற்றப்பட்டுள்ளது. ஒப்புக்கொண்டது, வேசித்தனம் ரோமர் 14: 14 இன் சூழலில் காணப்படவில்லை, ஆனால் அந்த சூழலில் இரத்தமும் இல்லை என்பதை நான் உங்களுக்கு முன்வைக்கிறேன். நீங்கள் அதை நம்புகிறீர்கள், ஆனால் அது தனிப்பட்ட விளக்கத்தின் விஷயம். பிரான்கி ஒரு வழங்கியுள்ளார்... மேலும் வாசிக்க »
இல்லை, நான் சட்டத்தை இழிவுபடுத்தவில்லை, சட்டத்தின் கடிதம், சட்டத்தின் ஆவிக்கு நாம் கீழ்ப்படிய வேண்டாமா (மத் 22: 37-40). பேதுருவின் பார்வை என்ன? இந்த புதிய கிறிஸ்தவம் யூத மதத்திலிருந்து எவ்வளவு வித்தியாசமானது என்பதை அவர் உணரத் தொடங்கினார். ஒரு கூரையில் ஜெபிக்கும்போது, பசியுடன் உணர்ந்தபோது, அவருக்கு ஒரு பார்வை இருந்தது. பல வகையான விலங்குகளைக் கொண்ட ஒரு தாள் சொர்க்கத்திலிருந்து குறைக்கப்பட்டது. ஒரு குரல் அவரை சாப்பிட ஊக்குவித்தது. தாளில் உள்ள சில விலங்குகள் யூத சட்டத்தின் கீழ் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன என்பதை உணர்ந்த பீட்டர் தடுத்தார். மூன்று முறை தாள் குறைக்கப்பட்டது, மூன்று முறை பீட்டர் மறுத்துவிட்டார். பார்வை இருந்தது... மேலும் வாசிக்க »
இரத்த தொத்திறைச்சி சாப்பிடுவது சட்டத்தின் ஆவிக்கு எவ்வாறு கீழ்ப்படிகிறது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை ?! "மீண்டும் இரத்தம் புனிதமாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் உடலை வளர்ப்பதற்கு பயன்படுத்தப்படாவிட்டால், இரத்தமாற்றத்திற்கு விதிவிலக்கு செய்வது எப்படி? உங்களுக்கு ஒரு முன்மாதிரி இருக்கிறதா? ” அதை வீடியோவில் விளக்கினேன். உண்மையில், முழு வீடியோவின் புள்ளி அதுதான். உங்கள் நரம்புகளில் இரத்தத்தை வைப்பது உங்கள் நரம்புகளில் உணவை வைப்பதற்கு சமமானதல்ல என்பதால் இரத்தமாற்றம் உடலை வளர்க்காது. உடல் நரம்புகளுக்குள் செலுத்தப்படும் ஆல்கஹால் உட்கொள்கிறது, ஆனால் அது இரத்தத்திற்கும் அவ்வாறு செய்யாது. அது... மேலும் வாசிக்க »
நம் மனசாட்சியை மற்றவர்கள் மீது திணிப்பது பற்றி பவுல் சொன்ன வார்த்தைகளின் சூழலைப் பார்க்கும்போது, நாம் எதைச் சாப்பிடுவோம் அல்லது சாப்பிட மாட்டோம் என்பதில் நம் கருத்துக்களுக்கு குரல் கொடுப்பது மற்றவர்களின் ஆன்மீகத்திற்கு சாதகமானது என்று நான் நினைக்கவில்லை. அனைவருக்கும் தங்குவதற்கு கொள்கைகள் உள்ளன. நீங்கள் கேட்கிறீர்கள்: “நான் உன்னை சரியாகப் படித்திருந்தால், உங்கள் உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்காக இரத்தத்தை சாப்பிடுவதில் நீங்கள் நன்றாக இருக்கிறீர்கள், கொடுக்கப்பட்ட தடையை மீறுவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் தடைசெய்யப்பட்ட உணவுகளுடன் தொடர்புடையவை என்றாலும், இரத்தம் ஒருபோதும் உணவாக இல்லை என்று நீங்கள் கூறுவது போல, என்ன உதாரணம் ஒருவரின் காப்பாற்ற இரத்தத்தை சாப்பிடுவது சரி என்று எங்களிடம் உள்ளது... மேலும் வாசிக்க »
நான் வாதமாகத் தெரிந்தால் மன்னிப்பு கேட்கிறேன், நீங்கள் சொல்வது சரிதான் என்று நினைக்கிறேன், நாங்கள் இந்த குதிரையை போதுமான அளவு அடித்தோம். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், இரத்தமாற்றம் என்பது கடவுளின் சட்டத்தை மீறுவது அல்ல என்பதை நாங்கள் இருவரும் ஒப்புக்கொள்கிறோம்.
நம்முடைய பெரிய கடவுளிலும் இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவிலும் உள்ள ஒவ்வொரு ஆசீர்வாதமும்.
ஹாய் எரிக், உணவு மற்றும் மனசாட்சி தொடர்பாக இரத்தத்தைப் பற்றிய சில எண்ணங்களை உங்களுக்கு எழுத விரும்புகிறேன். உங்கள் சில எண்ணங்களை நான் மீண்டும் சொன்னால் மன்னிக்கவும். இரத்தம் உணவாக ——————– இரத்தத்தின் கட்டளைகளுக்கு பைபிள் முழுவதும் உணவு அர்த்தம் உள்ளது. விலங்குகளின் இரத்தம் புனிதமானது என்பதால் எந்த வடிவத்திலும் சாப்பிட பயன்படுத்தக்கூடாது (ஆதியாகமம் 9: 4-6). விலங்கின் இரத்தம் தரையில் ஊற்றப்பட்டு தரையில் மூடப்பட வேண்டும் (லேவியராகமம் 17: 13-14), அது தண்ணீரைப் போல ஊற்றப்பட வேண்டும் (உபாகமம் 12:16) எனவே வேறு எந்தப் பயனும் இல்லை, எ.கா. உணவு. இது... மேலும் வாசிக்க »
திருத்தம்.
… பவுலின் வார்த்தைகள் கிறிஸ்தவ யூதர்களுக்கும் கிறிஸ்தவர்களுக்கும் உரையாற்றப்பட்டன…
ஹாய் பிரான்கி. இது திடமான பகுத்தறிவு என்று நான் கருதுகிறேன். நாம் எதிர்கொள்ளும் ஆபத்து ஹைப்பர்-லிட்டரலிசம் ஆகும், இது தனிப்பட்ட விருப்பத்தை நியாயப்படுத்த பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக, நான் விரும்பும் எந்தவொரு பெண்ணுடனும் தூங்க விரும்பினால், ரோமர் 14:14 ஐ அழைக்க முடியும். விபச்சாரம் அசுத்தமானது என்று நான் கருதாதவரை, நான் அதில் ஈடுபடுவது கடவுளுக்கு முன்பாக நல்லது. முக்கியமாக, கடவுளின் எல்லா சட்டங்களையும் புறக்கணித்து, எனக்கு சொந்தமான ஒரு சட்டக் குறியீட்டை அமைப்பதற்கு ரோமர் 14:14 ஐ ஒரு தவிர்க்கவும் செய்கிறேன்.
நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். ரோமர் 14:14 பொதுமைப்படுத்தப்படக்கூடாது என்றும் நினைக்கிறேன். ஆகவே, ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரச்சினை (உணவு) காரணமாக பவுல் இதைச் சொன்னார் என்பதை நான் வலியுறுத்தினேன், இது 15 வது வசனத்தால் விளக்கப்பட்டுள்ளது. சில வசனங்களின் சூழலுக்கு வெளியே பொதுமைப்படுத்தலைப் பயன்படுத்தி, என்னால் எதை வேண்டுமானாலும் நியாயப்படுத்த முடியும். எனவே ஒட்டுமொத்த சூழலையும் மிக முக்கியமானதாக நான் கருதுகிறேன். முழு வாக்கியத்தின் அர்த்தத்தையும் நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், தனிப்பட்ட எழுத்துக்களைப் பற்றி விவாதிக்கக்கூடாது என்று நான் அடிக்கடி சொல்கிறேன். ரோமர் 22-23 வசனங்களும் இத்தகைய விசித்திரமான முறையைப் பயன்படுத்தி ஆபத்தானவை. இந்த வசனங்கள் மற்றவர்களின் மனசாட்சியைப் பொறுத்தவரை உணவுப் பிரச்சினையுடன் மட்டுமே தொடர்புடையவை... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் பாம்பா 64, எரிக் உடனான உங்கள் சுவாரஸ்யமான “உணவு” விவாதத்தை நான் பின்பற்றுகிறேன், மாட் 15:11 பற்றிய எனது கருத்தை உங்களுக்கு முன்வைக்க விரும்புகிறேன். நான் ESV ஐப் பயன்படுத்துவேன். மத்தேயு 15: 1-20 வசனங்களில், பரிசேயர்களின் பாசாங்குத்தனத்தை இயேசு கண்டிக்கிறார் - “இவ்வாறு உங்கள் பாரம்பரியத்தின் பொருட்டு தேவனுடைய வார்த்தையை நீக்குகிறீர்கள்.” (வச. 6). கழுவப்படாத கைகளால் சாப்பிடுவதில் மூப்பர்களின் பாரம்பரியத்தை மீறியதற்காக சீடர்கள் பாவிகள் என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டது. இயேசு பதிலளிக்கிறார்: “ஒரு நபரைத் தீட்டுப்படுத்துவது வாய்க்குள் செல்வது அல்ல, ஆனால் வாயிலிருந்து வெளிவருவது; இது ஒரு நபரை தீட்டுப்படுத்துகிறது. " (வச. 11). கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர்... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் பிரான்கி, நாளின் முடிவில், இரத்த இழப்புக்கு எதிராக உயிர் இழப்புக்கு நாம் அனைவரும் உடன்படுகிறோம், இரத்தத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட உணவை சாப்பிடுவது இன்னும் ஒரு சடங்கு ரீதியாக செய்யக்கூடிய ஒன்றாக நடத்தப்படுகிறதா என்பது குறித்து ஒரு சிறந்த விஷயத்தை நாங்கள் விவாதிக்கிறோம். அசுத்தமானது அல்லது அது இன்னும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. இயேசு பேசியபோது அது முதன்மையாக ஒரு யூத பார்வையாளர்களிடம்தான் இருந்தது என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். ரோமர் புத்தகம் அநேகமாக ஒரு புறஜாதி பார்வையாளர்களுக்கு எழுதப்பட்டிருக்கலாம்; அப்போஸ்தலர் 18: 2, யூதர்கள் அனைவரையும் ரோமிலிருந்து வெளியேறும்படி ரோம் ஆட்சியாளர் கட்டளையிட்டதை பதிவு செய்கிறது, இது சுமார் 5 ஆண்டுகள் நடந்தது... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் பாம்பா 64. உங்கள் பதிலுக்கு நன்றி. "இரத்தத்தை சாப்பிடு" பிரச்சினையில் ஆழமாகவும் ஆழமாகவும் செல்ல நீங்கள் என்னை கட்டாயப்படுத்துகிறீர்கள். சரி, அது நல்லது. மாட் 15:11 அல்லது மாற்கு 7: 18-19 ("ஒரு மனிதனுக்குள் செல்லும் எதுவும் அவனைத் தீட்டுப்படுத்தாது") தொடர்பான எனது முந்தைய கருத்துகளுடன் சவப்பெட்டியில் இருந்து கடைசி ஆணியை வெளியேற்றினேன் என்று நம்புகிறேன். ஆமாம், "உயிர் இழப்புக்கு எதிராக இரத்த பயன்பாட்டைப் பொறுத்தவரை நாம் அனைவரும் உடன்படுகிறோம்", ஆனால் இன்னும் "சிறந்த" விஷயங்கள் உள்ளன. நீங்கள் "ஒவ்வொன்றும் அவரவர்" என்று எழுதியுள்ளதால், இந்த விஷயத்தில் நீங்கள் உறுதியாக நம்புகிறீர்கள் என்று நினைக்கிறேன். ஆனால் இன்னும், நான் சண்டையை தொடர முயற்சிப்பேன்... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் பிரான்கி, உங்கள் பதிலுக்கு நன்றி, வார இறுதி மற்றும் எங்கள் கூட்டுறவு சந்திப்பு காரணமாக, எனது பதிலில் நான் சற்று மெதுவாக இருப்பேன். எங்கள் கடவுளிலும் இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவிலும் ஒவ்வொரு ஆசீர்வாதத்தையும் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள். தீத்து 2:13.
ஹலோ மார்க் !!!!! என் பெயர் Zbigniew. நான் போலந்தில் வசிக்கிறேன். எனக்கு 63 வயது. எரிக் மற்றும் பிரான்கியுடனான கலந்துரையாடலை நான் கவனத்துடனும் ஆர்வத்துடனும் பின்பற்றுகிறேன். உங்கள் தீர்க்கமான மற்றும் கடினமான நிலைப்பாடு பல வாதங்களுக்கு வழிவகுத்தது. உங்கள் அனைவருக்கும் நான் மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். கருப்பு புட்டு போலந்தில் மிகவும் பிரபலமானது. நான் JW இன் ஆவிக்குரிய 3 வது தலைமுறை. இரத்த தொத்திறைச்சி சாப்பிட வேண்டும் என்ற எண்ணம் என்னை மிகவும் உலுக்கியது. ஆனால் 1926 இல் பிறந்த என் அம்மா, கருப்பு புட்டு சாப்பிட்டதாக என்னிடம் கூறினார். அதிர்ஷ்டவசமாக, நீங்கள் சந்தைகளில் கருப்பு புட்டு வாங்கலாம். நான்... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் ஸ்பிக்னியூ,
மார்க்கிலும் உங்களிடமும் போலந்தில் உள்ள உங்கள் இடத்திலோ அல்லது என்னிலோ நாங்கள் சந்திப்போம் என்று நம்புகிறேன். நீங்கள் கருப்பு புட்டு வாங்குவீர்கள், நான் கருப்பு தொத்திறைச்சி வாங்குவேன், அனைத்தும் இரத்தமற்றவை. மார்க் அதை விரும்புவார் என்று நினைக்கிறேன். அந்த விஸ்கியை மறந்துவிடக் கூடாது என்று நான் அவருக்கு எழுதினேன்.
உங்களுக்கு அமைதியும் அன்பும். பிரான்கி
நான் உங்கள் அனைவருடனும் இருக்க விரும்புகிறேன்.
அன்புள்ள எரிக், நீங்கள் அன்புடன் வரவேற்கப்படுவீர்கள். நீங்கள் வந்தால், மேப்பிள் சிரப் மற்றும் கனடிய காட்டு அவுரிநெல்லிகளுடன் நான்கு கேக்கைக் கொண்டு வரலாம்.
கவனித்துப் பாதுகாப்பாக இருங்கள், இதனால் நாங்கள் சந்திக்க முடியும்.
பிரான்கி
எல்லைக்கு அப்பால் அவுரிநெல்லிகளை கொண்டு வர அவர்கள் என்னை ஒருபோதும் அனுமதிக்க மாட்டார்கள், ஆனால் மேப்பிள் சிரப் ஒரு உறுதியான விஷயம்.
நன்றாகச் சொன்னேன், எல்லாவற்றிற்கும் நாங்கள் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துகிறோம், உங்கள் அறிக்கையையும் உங்கள் பதிலையும் நான் கேள்விக்குள்ளாக்குவதற்கான காரணம் என்னவென்றால், அதற்கான விவிலிய முன்மாதிரியை நான் காணவில்லை, இது உங்கள் (போலந்து) பாரம்பரியம் என்று சொன்னதா? பாரம்பரியம் விவிலியமற்றதாக இருந்தாலும் அது எதையும் மீறுவதில்லை, எனவே இயேசு ஹன்னுகாவைக் கவனித்ததைப் போலவே பாரம்பரியமும் நடுநிலையானது. மிகவும் வழுக்கும் சாய்வான சட்டத்தைக் கடைப்பிடிப்பதைப் பொறுத்தவரை, விருத்தசேதனம் சட்டத்தின் முன் இருந்தது என்று நான் ஏற்கனவே கூறியது போல, கலாத்தியரைப் படிக்க நேரம் ஒதுக்குங்கள், பவுல் பயன்படுத்தும் கடுமையான மொழியைக் கேளுங்கள், நாம் அறிவில் வளர வேண்டும்... மேலும் வாசிக்க »
திருத்தம். புள்ளி 1 இல் இருக்க வேண்டும்:
”… ஒற்றுமை கிறிஸ்தவ யூதர்கள் இயேசு கிறிஸ்துவில் புறஜாதியார்… ”
ஹாய் பிரான்கி, மூலம், என் பெயர் மார்க். 1. ரோமானியர்களுக்கான கடிதம் —————————— இந்த கடிதம் யூதர்களுக்கும் கிறிஸ்தவர்களுக்கும் எழுதப்பட்டது, ஆனால் முதன்மையாக யூதர்களுக்கு. ரோமில், யூதர்கள் மற்றும் புறஜாதியார் ஆகிய இருவரையும் சேர்ந்த கிறிஸ்தவர்களும், நியாயப்பிரமாணத்தின் கீழ் யூதர்களும் இருந்தனர். ரோமானியர்களுக்கு எழுதிய கடிதத்தின் பெரும்பகுதி இயேசு கிறிஸ்துவின் பணியை மொசைக் நியாயப்பிரமாணத்துடன் விளக்குவதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த விரிவான பத்திகள் புறஜாதியினருக்கு பொருத்தமற்றவை, ஏனென்றால் அவர்கள் சட்டத்தின் கீழ் இல்லை, அவர்களுக்கு அது தெரியாது. நடைமுறையில் முழு அத்தியாயங்கள் 2 முதல் 7 வரை மற்றும் 9 முதல் 11 வரை முக்கியமாக விளக்குவதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் மார்க், ஆதியாகமம் 9: 4-6 மற்றும் அப்போஸ்தலர் 15:29 (இரத்தம் கொண்ட இறைச்சி) ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பை நான் விளக்கினேன், 1 கொரி 10: 16,21 ஐப் பயன்படுத்தி, “கழுத்தை நெரித்த விலங்குகள் சரியாக இரத்தம் வரவில்லை, எனவே இரத்தத்தின் இறைச்சி திசுக்களில் உள்ளது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால் - “இரத்தத்துடன் இறைச்சி சாப்பிட வேண்டாம்” ”. இது சட்டம் பற்றியது அல்ல; இது நம் முன்னோரான நோவாவுக்கு கடவுள் கொடுத்த கொள்கையைப் பற்றியது - விலங்குகளின் இரத்தத்தை வாழ்க்கையின் அடையாளமாக சாப்பிடுவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. நான் உங்கள் வாதங்களைப் படித்தேன், ஆனால் எனக்கு வேறு எதிர் வாதங்கள் உள்ளன. நாம் முடிவில்லாமல் விவாதிக்கலாம் மற்றும் ஒவ்வொன்றிலும் வாதங்களை சுடலாம்... மேலும் வாசிக்க »
வணக்கம் அன்பு சகோதரர் பிரான்கி !!!!! நான் நாளை எழுதப் போகிறேன், ஆனால் என்னால் அதைத் தாங்க முடியவில்லை. உங்களை உரையாற்றுவதில் எனக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சி. கிறிஸ்துவில் சகோதர ஒற்றுமை மூலம் நான் நெருக்கத்தை உணர்கிறேன், நாமும் அயலவர்கள். நான் ஸ்லோவாக்கியாவுக்கு நிறைய வந்திருக்கிறேன். நான் பனிச்சறுக்கு விளையாட்டை விரும்புகிறேன், டட்ரான்ஸ்கா லோம்னிகா மற்றும் சோபோக் எங்கள் பிராந்தியத்தில் ஒரு சிறிய சொர்க்கம். இந்த இடுகையில் கொஞ்சம் தனியுரிமைக்காக எரிக் என்னை மன்னிப்பார் என்று நம்புகிறேன். உங்களால் முடிந்தால், உங்களைப் பற்றி ஏதாவது எழுதுங்கள். எரிக் விரிவுரையில் தொகுக்கப்பட்ட வாதங்கள் மற்றும் உங்கள் கருத்துக்கள் மிகவும் துல்லியமாகவும், சீரானதாகவும் இருப்பதால் நான் ஈர்க்கப்பட்டேன். நான் முழுமையாக பகிர்ந்து கொள்கிறேன்... மேலும் வாசிக்க »
அன்புள்ள சகோதரர் ஜிபிக்னியூ, உங்கள் அன்பான வார்த்தைகளுக்கு மிக்க நன்றி. யாராவது என்னைப் புகழ்ந்து பேசும்போது, என்ன சொல்வது என்று எனக்குத் தெரியாது. ஆனால் ஒன்று நிச்சயம் - என்னில் ஏதேனும் நல்லது இருந்தால், அதை என் பரலோகத் தகப்பனிடமிருந்து பெற்றேன். நான் வாழும் ஒவ்வொரு நிமிடமும், கடவுளிடமிருந்து நான் பெறும் அனைத்தும் ஒரு விலைமதிப்பற்ற பரிசு. யெகோவாவின் குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கும், என் ராஜாவும், என் இரட்சகராகவும், என் அன்புக்குரிய சகோதரருக்கும் நன்றி, நான் அவர்மீது விசுவாசத்தினாலே வாழ்கிறேன், ஏனென்றால்: “நான் கிறிஸ்துவுடன் சிலுவையில் அறையப்பட்டேன். இனி நான் வாழவில்லை, ஆனால் என்னில் வாழும் கிறிஸ்து.... மேலும் வாசிக்க »
சியர்ஸ் பிரான்கி, நீங்களோ அல்லது ஜிபிக்னியூவோ எப்போதாவது என் சுற்றுப்புறத்தில் இருந்தால் (சவுத் வேல்ஸ்) என்னைப் பாருங்கள், நாங்கள் ஒன்றாக குடிப்போம்.
நம்முடைய பெரிய கடவுள் மற்றும் இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் ஒவ்வொரு ஆசீர்வாதமும் (தீத்து 2:13)
நன்றி, மார்க், அது என்னுடையதாக இருக்கும் (நிச்சயமாக Zbigniew இன்) இன்பம்.
கடவுள் உன்னை ஆசிர்வதிப்பாராக.
வணக்கம் பிரான்கி !!!
நான் உங்களை அழைக்கிறேன், உங்கள் கதையை எழுதுங்கள், உங்களைப் பற்றி ஏதாவது.
என் முகவரி: z.piatek-zegarmistrz@wp.pl
கிறிஸ்து Zbigniew இல் உங்கள் சகோதரர்
ஹலோ மார்க் !!!
நான் உங்களை அழைக்கிறேன், உங்கள் கதையை எழுதுங்கள், உங்களைப் பற்றி ஏதாவது.
என் முகவரி: z.piatek-zegarmistrz@wp.pl
கிறிஸ்து Zbigniew இல் உங்கள் சகோதரர்