சில வாரங்களுக்கு முன்பு, ஒரு கேட் ஸ்கேன் முடிவுகளை நான் பெற்றேன், அதில் என் இதயத்தில் உள்ள பெருநாடி வால்வு ஒரு ஆபத்தான அனீரிஸை உருவாக்கியுள்ளது என்பது தெரியவந்தது. நான்கு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, என் மனைவி புற்றுநோயிலிருந்து இறந்து ஆறு வாரங்களுக்குப் பிறகுதான், திறந்த இதய அறுவை சிகிச்சை செய்தேன்-குறிப்பாக, பெண்டால் செயல்முறை-குறைபாடுள்ள இதய வால்வை மாற்றுவதற்கும், பெருநாடி அனீரிசிம் நோயைக் கையாள்வதற்கும், இந்த நிலை என்னிடமிருந்து நான் பெற்றேன் குடும்பத்தின் தாயின் பக்கம். நான் ஒரு பன்றியின் வால்வை மாற்றாகத் தேர்ந்தெடுத்தேன், ஏனென்றால் என் வாழ்நாள் முழுவதும் இரத்த மெல்லியதாக இருக்க நான் விரும்பவில்லை, இது ஒரு செயற்கை இதய வால்வுக்குத் தேவை. துரதிர்ஷ்டவசமாக, மாற்று வால்வு திரவமாக்குகிறது-வால்வு கட்டமைப்பு ரீதியான நிலைத்தன்மையை இழக்கும் மிக அரிதான சூழ்நிலை. சுருக்கமாக, அது எந்த நேரத்திலும் வீசக்கூடும்.

எனவே, மே 7 அன்றுth, 2021, இந்த வீடியோவை வெளியிட நான் திட்டமிட்டுள்ள தேதி, நான் ஒரு புதிய வகை திசு வால்வைப் பெறுவதற்காக கத்தியின் கீழ் வருவேன். அறுவை சிகிச்சை வெற்றிகரமாக இருக்கும் என்று மருத்துவர் மிகவும் நம்பிக்கை கொண்டுள்ளார். கனடாவில் இந்த வகை இதய அறுவை சிகிச்சைக்கான முன்னணி அறுவை சிகிச்சை நிபுணர்களில் ஒருவர் அவர். விளைவு சாதகமாக இருக்கும் என்று நான் மிகவும் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறேன், ஆனால் என்ன நடந்தாலும் நான் கவலைப்படவில்லை. நான் பிழைத்தால், என் வாழ்க்கைக்கு இவ்வளவு அர்த்தத்தை அளித்த இந்த வேலையை நான் தொடர்ந்து செய்கிறேன். மறுபுறம், நான் மரணத்தில் தூங்கினால், நான் கிறிஸ்துவுடன் இருப்பேன். அந்த நம்பிக்கைதான் என்னை நிலைநிறுத்துகிறது. பொ.ச. 62-ல் பவுல் ரோமில் சிறையில் கழித்தபோது இருந்ததைப் போலவே நான் அகநிலை ரீதியாகப் பேசுகிறேன், "என் விஷயத்தில் கிறிஸ்து வாழ்கிறார், இறப்பதே ஆதாயம்" என்று எழுதினார். (பிலிப்பியர் 1:21)

நம்முடைய இறப்பு நம்மீது கட்டாயப்படுத்தப்படும் வரை நாம் அதிகம் சிந்திப்பதில்லை. எனக்கு ஒரு நல்ல நண்பர் இருக்கிறார், அவர் என்னை நம்பமுடியாத அளவிற்கு ஆதரித்தார், குறிப்பாக என் மனைவி இறந்த காலத்திலிருந்து. அவர் தனது சொந்த வாழ்க்கையில் பெரும் பாதிப்பை சந்தித்துள்ளார், அதன் காரணமாக அவர் ஒரு நாத்திகர். அவர் சொல்வது சரி, நான் தவறாக இருந்தால், "நான் உங்களிடம் அப்படிச் சொன்னேன்" என்று அவர் ஒருபோதும் சொல்ல மாட்டார் என்று நான் அவருடன் கேலி செய்வேன். இருப்பினும், நான் சரியானவன் என்றால், அவருடைய உயிர்த்தெழுதலின் போது, ​​“நான் உங்களிடம் அப்படிச் சொன்னேன்” என்று நான் நிச்சயமாக அவரிடம் கூறுவேன். நிச்சயமாக, சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்தவரை, அவர் கவலைப்படுவார் என்று நான் மிகவும் சந்தேகிக்கிறேன்.

மயக்க மருந்துகளின் கீழ் செல்லும் எனது முந்தைய அனுபவத்திலிருந்து, நான் தூங்கும்போது சரியாக உணர முடியாது. அந்த இடத்திலிருந்து, நான் எழுந்திருக்கும் வரை, என் பார்வையில் எந்த நேரமும் கடந்திருக்காது. நான் மருத்துவமனையில் ஒரு மீட்பு அறைக்குள் எழுந்திருப்பேன், அல்லது என்னை மீண்டும் வரவேற்க கிறிஸ்து என் முன் நிற்பார். பிந்தையவர் என்றால், என் நண்பர்களுடன் இருப்பதற்கான கூடுதல் ஆசீர்வாதம் எனக்கு கிடைக்கும், ஏனென்றால், இயேசு நாளை திரும்புவாரா, அல்லது இப்போதிலிருந்து ஒரு வருடம், அல்லது இப்போதிருந்து 100 ஆண்டுகள், நாம் அனைவரும் ஒன்றாக இருப்போம். அதற்கும் மேலாக, கடந்த காலத்திலிருந்து இழந்த நண்பர்களும், எனக்கு முன் சென்ற குடும்ப உறுப்பினர்களும் அங்கு இருப்பார்கள். ஆகவே, “வாழ்வதே கிறிஸ்து, இறப்பதே ஆதாயம்” என்று பவுல் ஏன் கூறுவார் என்பதை என்னால் புரிந்து கொள்ள முடிகிறது.

விஷயம் என்னவென்றால், அகநிலை ரீதியாகப் பேசினால், உங்கள் மரணத்திற்கும் கிறிஸ்துவுடனான உங்கள் மறுபிறப்புக்கும் இடையிலான காலம் இருக்காது. குறிக்கோளாக, இது நூற்றுக்கணக்கான அல்லது ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக இருக்கலாம், ஆனால் உங்களுக்கு, அது உடனடியாக இருக்கும். வேதத்தில் ஒரு சர்ச்சைக்குரிய பத்தியைப் புரிந்துகொள்ள இது நமக்கு உதவுகிறது.

இயேசு சிலுவையில் இறந்து கொண்டிருந்தபோது, ​​குற்றவாளிகளில் ஒருவர் மனந்திரும்பி, “இயேசுவே, நீங்கள் உங்கள் ராஜ்யத்திற்குள் வரும்போது என்னை நினைவில் வையுங்கள்” என்றார்.

அந்த மனிதருக்கு இயேசு பதிலளித்தார், "உண்மையிலேயே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், இன்று நீங்கள் என்னுடன் சொர்க்கத்தில் இருப்பீர்கள்."

புதிய சர்வதேச பதிப்பு அப்படித்தான் லூக்கா 23:43. எவ்வாறாயினும், யெகோவாவின் சாட்சிகள் இந்த வசனத்தை இந்த வழியில் மொழிபெயர்க்கிறார்கள், கமாவை "இன்று" என்ற வார்த்தையின் மறுபக்கத்திற்கு நகர்த்தி, இதனால் இயேசுவின் வார்த்தைகளின் அர்த்தத்தை மாற்றுகிறார்கள்: "உண்மையிலேயே நான் இன்று உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், நீங்கள் என்னுடன் சொர்க்கத்தில் இருப்பீர்கள்."

பண்டைய கிரேக்க மொழியில் கமாக்கள் எதுவும் இல்லை, எனவே அவற்றை எங்கு வைக்க வேண்டும் என்பதையும் மற்ற எல்லா நிறுத்தற்குறிகளையும் தீர்மானிப்பது மொழிபெயர்ப்பாளரின் பொறுப்பாகும். பைபிளின் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு பதிப்பும், கமாவை “இன்று” முன் வைக்கிறது.

நான் நினைக்கிறேன் புதிய உலக மொழிபெயர்ப்பு அது தவறு மற்றும் மற்ற எல்லா பதிப்புகளும் சரியாக உள்ளன, ஆனால் மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் நினைக்கும் காரணத்திற்காக அல்ல. மத சார்பு அவர்களுக்கு வழிகாட்டுகிறது என்று நான் நம்புகிறேன், ஏனென்றால் பெரும்பான்மையானவர்கள் அழியாத ஆத்மாவையும் திரித்துவத்தையும் நம்புகிறார்கள். ஆகவே, இயேசுவின் உடலும், குற்றவாளியின் உடலும் இறந்துவிட்டன, ஆனால் அவர்களுடைய ஆத்துமாக்கள், இயேசுவை கடவுளாகவே வாழ்ந்தன. மற்ற வீடியோக்களில் நான் விவாதித்தபடி நான் திரித்துவத்தையோ அழியாத ஆத்மாவையோ நம்பவில்லை, ஏனென்றால் இயேசுவின் வார்த்தைகளை அவர் சொல்லும்போது முக மதிப்பில் எடுத்துக்கொள்கிறேன்,

“. . மூன்று வாரங்களும் மூன்று இரவுகளும் பெரிய மீன்களின் வயிற்றில் யோனா இருந்ததைப் போலவே, மனுஷகுமாரனும் மூன்று பகலும் மூன்று இரவும் பூமியின் இதயத்தில் இருப்பார். ” (மத்தேயு 12:40)

அந்த விஷயத்தில், நான் ஏன் நினைக்கிறேன் புதிய உலக மொழிபெயர்ப்பு கமாவை தவறாக வைத்திருக்கிறதா?

அவர்கள் கருதுவது போல, இயேசு உறுதியாக இருந்தாரா? நான் அப்படி நினைக்கவில்லை, ஏன் இங்கே.

"உண்மையிலேயே இன்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்" என்று இயேசு ஒருபோதும் பதிவு செய்யவில்லை. அவர் கூறுகிறார், “உண்மையிலேயே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்”, அல்லது “உண்மையிலேயே நான் சொல்கிறேன்” சுமார் 50 முறை வேதத்தில், ஆனால் அவர் ஒருபோதும் எந்தவிதமான தற்காலிக தகுதிகளையும் சேர்க்கவில்லை. நாங்கள் முன்பு செய்யத் தவறியதை நாங்கள் செய்யப்போகிறோம் என்று யாரையாவது நம்ப வைக்க முயன்றால் நீங்களும் நானும் அதைச் செய்யலாம். உங்கள் துணையை உங்களிடம் சொன்னால், “இதற்கு முன்பு செய்வதாக நீங்கள் உறுதியளித்தீர்கள், ஆனால் நீங்கள் அதை செய்யவில்லை.” "சரி, நான் அதை செய்யப் போகிறேன் என்று இப்போது சொல்கிறேன்" போன்ற ஏதாவது ஒன்றை நீங்கள் பதிலளிக்கலாம். "இப்போது" என்பது ஒரு தற்காலிக தகுதி, இது உங்கள் துணையை இந்த நேரத்தில் விஷயங்கள் வித்தியாசமாக இருக்கும் என்று நம்ப வைக்க முயற்சிக்கிறது. ஆனால் இயேசு அதை ஒருபோதும் பதிவு செய்யவில்லை. அவர் கூறுகிறார், "உண்மையிலேயே நான் சொல்கிறேன்" வேதத்தில் பல முறை, ஆனால் அவர் ஒருபோதும் "இன்று" சேர்க்கவில்லை. அவருக்கு எந்த அவசியமும் இல்லை.

நான் நினைக்கிறேன் - இது வெறும் ஊகம் மட்டுமே, ஆனால் மற்ற அனைவரின் விளக்கமும் இதுதான் - குற்றவாளியின் பார்வையில் இயேசு பேசினார் என்று நான் நினைக்கிறேன். அவரது எல்லா துன்பங்களிலும், வேதனையிலும் கூட, உலகின் எடையை அவரது தோள்களில் வைத்துக் கொண்டாலும், அவர் இன்னும் ஆழமாக தோண்டி, அன்பினால் தூண்டப்பட்டு, தனக்கு மட்டுமே இருந்த மகத்தான ஞானத்தால் வழிநடத்தப்பட்ட ஒன்றைச் சொல்ல முடியும். குற்றவாளி விரைவில் இறந்துவிடுவார் என்று இயேசு அறிந்திருந்தார், ஆனால் புறமத கிரேக்கர்கள் கற்பித்த சில நரக வாழ்க்கைக்குப் போகமாட்டார்கள், அக்கால யூதர்கள் பலரும் நம்பினர். குற்றவாளியின் பார்வையில், அன்றே அவர் சொர்க்கத்தில் இருப்பார் என்பதை இயேசு அறிந்திருந்தார். அவர் இறந்த தருணத்திற்கும் அவர் உயிர்த்தெழுந்த தருணத்திற்கும் இடையில் எந்த இடைவெளியும் இருக்காது. மனிதகுலம் அனைத்தும் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் கடந்து செல்வதை அவர் கவனிப்பார்? அவருக்கு முக்கியமானவை என்னவென்றால், அவருடைய துன்பம் கிட்டத்தட்ட முடிந்துவிட்டது, அவருடைய இரட்சிப்பு உடனடி.

வாழ்க்கை, மரணம், மனந்திரும்பிய மனிதனுக்கு உயிர்த்தெழுதல் போன்ற அனைத்து சிக்கல்களையும் விளக்க இயேசுவுக்கு நேரமோ சக்தியோ இல்லை. ஒரு குறுகிய வாக்கியத்தில், இயேசு தனது மனதை அமைதிப்படுத்தத் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய அனைத்தையும் குற்றவாளியிடம் கூறினார். அந்த மனிதர் இயேசு இறப்பதைக் கண்டார், பின்னர் சிறிது நேரத்தில், வீரர்கள் வந்து அவரது கால்களை உடைத்தனர், இதனால் அவரது உடலின் முழு எடை அவரது கைகளில் இருந்து தொங்கும், இதனால் அவர் விரைவாக மூச்சுத் திணறல் ஏற்படும். அவரது பார்வையில், சிலுவையில் அவரது கடைசி மூச்சுக்கும் சொர்க்கத்தில் அவரது முதல் சுவாசத்திற்கும் இடையிலான நேரம் உடனடியாக இருக்கும். அவர் கண்களை மூடிக்கொண்டு, அவரை உயர்த்துவதற்காக இயேசு ஒரு கையை நீட்டுவதைக் காண மீண்டும் அவற்றைத் திறப்பார், ஒருவேளை, "இன்று நீங்கள் என்னுடன் சொர்க்கத்தில் இருப்பீர்கள் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்லவில்லையா?"

இந்த கருத்தை ஏற்றுக்கொள்வதில் இயற்கை மக்களுக்கு சிக்கல் உள்ளது. நான் “இயற்கையானது” என்று கூறும்போது, ​​கொரிந்தியருக்கு எழுதிய கடிதத்தில் பவுல் இந்த சொற்றொடரைப் பயன்படுத்துவதைக் குறிப்பிடுகிறேன்:

“இயற்கையான மனிதன் கடவுளின் ஆவியிலிருந்து வரும் விஷயங்களை ஏற்றுக்கொள்வதில்லை. ஏனென்றால் அவை அவனுக்கு முட்டாள்தனம், அவனால் அவற்றைப் புரிந்துகொள்ள முடியாது, ஏனென்றால் அவர்கள் ஆன்மீக ரீதியில் விவேகமுள்ளவர்கள். ஆன்மீக மனிதன் எல்லாவற்றையும் நியாயந்தீர்க்கிறான், ஆனால் அவரே யாருடைய தீர்ப்புக்கும் உட்பட்டவர் அல்ல. ” (1 கொரிந்தியர் 2:14, 15 பெரோயன் ஆய்வு பைபிள்)

இங்கே "இயற்கை" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட சொல் / psoo-khee-kós / psuchikos கிரேக்க மொழியில் “விலங்கு, இயற்கையானது, புத்திசாலித்தனமானது” என்பது “உடல் (உறுதியான) வாழ்க்கையுடன் மட்டும் (அதாவது கடவுளின் விசுவாசத்தை தவிர்த்து)” (Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது)

கிரேக்க மொழியில் இந்த வார்த்தைக்கு எதிர்மறையான அர்த்தம் உள்ளது, இது ஆங்கிலத்தில் "இயற்கை" மூலம் தெரிவிக்கப்படவில்லை, இது பொதுவாக நேர்மறையான வெளிச்சத்தில் பார்க்கப்படுகிறது. ஒரு சிறந்த ரெண்டரிங் "சரீர" அல்லது "மாம்ச", சரீர மனிதன் அல்லது மாம்ச மனிதனாக இருக்கலாம்.

சரீர மக்கள் பழைய ஏற்பாட்டின் கடவுளை விரைவாக விமர்சிக்கிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் ஆன்மீக ரீதியில் நியாயப்படுத்த முடியாது. சரீர மனிதனுக்கு, யெகோவா பொல்லாத மற்றும் கொடூரமானவர், ஏனென்றால் அவர் வெள்ளத்தில் மனிதகுல உலகத்தை அழித்தார், சோதோம் மற்றும் கொமோரா நகரங்களை வானத்திலிருந்து நெருப்பால் துடைத்தார், எல்லா கானானியர்களையும் இனப்படுகொலை செய்ய உத்தரவிட்டார், தாவீது ராஜாவின் உயிரையும், பாத்ஷெபாவின் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தை.

சரீர மனிதன் ஒரு மனிதனின் வரம்புகளைக் கொண்ட ஒரு மனிதனைப் போல கடவுளை நியாயந்தீர்ப்பான். சர்வவல்லமையுள்ள கடவுள்மீது நியாயத்தீர்ப்பை நிறைவேற்றும் அளவுக்கு நீங்கள் பெருமிதத்துடன் இருக்கப் போகிறீர்கள் என்றால், அவரை கடவுளின் சக்தியுடனும், கடவுளின் உலகளாவிய பொறுப்புடனும், அவருடைய மனித பிள்ளைகளுக்கும், அவருடைய வான வான தேவதூதர்களுக்கும் அங்கீகரிக்கவும். அவர் உங்களைப் போலவே மட்டுப்படுத்தப்பட்டவர் போல நானும் அவரைத் தீர்ப்பதில்லை.

இதை இந்த வழியில் உங்களுக்கு விளக்குகிறேன். மரண தண்டனை கொடூரமானது மற்றும் அசாதாரண தண்டனை என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? சிறையில் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு வகையான தண்டனை என்று நினைத்து, பின்னர் ஒரு மனிதனின் உயிரை மரண ஊசி மூலம் எடுத்துக்கொள்வீர்களா?

ஒரு சரீர அல்லது மாம்ச கண்ணோட்டத்தில், ஒரு மனிதனின் பார்வையில், அது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கலாம். ஆனால் மீண்டும், நீங்கள் உண்மையிலேயே கடவுளை நம்பினால், கடவுளின் பார்வையில் இருந்து விஷயங்களை நீங்கள் காண வேண்டும். நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவரா? நீங்கள் உண்மையிலேயே இரட்சிப்பை நம்புகிறீர்களா? அப்படியானால், இதைக் கவனியுங்கள். சிறைச்சாலையில் 50 ஆண்டுகள் அல்லது முதுமையின் இறப்பைத் தொடர்ந்து நீங்கள் ஒருவராக இருந்தால், யாராவது உங்களுக்கு மரண ஊசி மூலம் உடனடி மரணத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கான விருப்பத்தை வழங்கியிருந்தால், நீங்கள் எதை எடுப்பீர்கள்?

நான் ஒரு நியூயார்க் நிமிடத்தில் மரண ஊசி போடுவேன், ஏனென்றால் மரணம் வாழ்க்கை. மரணம் ஒரு சிறந்த வாழ்க்கைக்கான வாசல். 50 ஆண்டுகளாக சிறைச்சாலையில் ஏன் தவிக்க வேண்டும், பின்னர் இறந்து, பின்னர் ஒரு நல்ல வாழ்க்கைக்கு உயிர்த்தெழுப்பப்பட வேண்டும், எப்போது நீங்கள் உடனடியாக இறந்து 50 ஆண்டுகள் சிறைவாசம் அனுபவிக்காமல் அங்கு செல்ல முடியும்?

நான் மரண தண்டனையை ஆதரிக்கவில்லை, அதற்கு எதிரானவனல்ல. நான் இந்த உலக அரசியலில் ஈடுபடவில்லை. எங்கள் இரட்சிப்பைப் பற்றி மட்டுமே நான் கூற முயற்சிக்கிறேன். வாழ்க்கை, மரணம், உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் நம்முடைய இரட்சிப்பு ஆகியவற்றைப் புரிந்து கொள்ளப் போகிறீர்களானால், நாம் கடவுளின் பார்வையில் இருந்து விஷயங்களைக் காண வேண்டும்.

அதை சிறப்பாக விளக்க, நான் உங்களிடம் ஒரு சிறிய “திறமை” பெறப் போகிறேன், எனவே தயவுசெய்து என்னுடன் பொறுத்துக்கொள்ளுங்கள்.

உங்கள் சில உபகரணங்கள் எப்படி ஓடுகின்றன என்பதை நீங்கள் எப்போதாவது கவனித்திருக்கிறீர்களா? அல்லது உங்கள் வீட்டிற்கு மின்சாரம் கொடுக்கும் ஒரு கம்பத்தில் ஒரு மின்மாற்றி மூலம் நீங்கள் தெருவில் நடந்து செல்லும்போது, ​​அது உருவாக்கும் ஹம் கேட்டிருக்கிறீர்களா? அந்த ஓம் என்பது ஒரு வினாடிக்கு முன்னும் பின்னுமாக மின் மின்னோட்டத்தை மாற்றுவதன் விளைவாகும். இது ஒரு திசையில் செல்கிறது, பின்னர் மற்ற திசையில், ஒரு விநாடிக்கு 60 முறை செல்கிறது. மனித காது வினாடிக்கு 60 சுழற்சிகள் குறைவாக ஒலிக்கும் அல்லது இப்போது நாம் அவர்களை ஹெர்ட்ஸ், 20 ஹெர்ட்ஸ் என்று அழைக்கிறோம். இல்லை, இதற்கு கார் வாடகை நிறுவனத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. நம்மில் பெரும்பாலோர் 20 ஹெர்ட்ஸில் அதிர்வுறும் ஒன்றை எளிதாகக் கேட்கலாம்.

எனவே, ஒரு கம்பி வழியாக ஒரு மின்சாரம் இயங்கும்போது, ​​அதை நாம் கேட்கலாம். இது ஒரு காந்தப்புலத்தையும் உருவாக்குகிறது. ஒரு காந்தம் என்றால் என்ன என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம். மின் மின்னோட்டம் இருக்கும்போதெல்லாம், ஒரு காந்தப்புலம் உள்ளது. ஏன் என்று யாருக்கும் தெரியாது. அது தான்.

நான் இன்னும் உங்களை சலிக்கிறேனா? என்னுடன் தாங்க, நான் கிட்டத்தட்ட கட்டத்தில் இருக்கிறேன். அந்த மின்னோட்டத்தின் அதிர்வெண்ணை நீங்கள் அதிகரித்தால் என்ன ஆகும், இதனால் மின்னோட்டத்தை முன்னும் பின்னுமாக மாற்றும் எண்ணிக்கை வினாடிக்கு 60 மடங்கிலிருந்து 1,050,000 நேரத்திற்கு ஒரு வினாடிக்கு செல்கிறது. உங்களுக்கு என்ன கிடைக்கும், குறைந்தபட்சம் இங்கே டொராண்டோவில் ரேடியோ டயலில் CHUM AM ரேடியோ 1050 உள்ளது. அதிர்வெண்ணை இன்னும் அதிகமாக, 96,300,000 ஹெர்ட்ஸ் அல்லது வினாடிக்கு சுழற்சிகளாக உயர்த்துவீர்கள் என்று சொல்லலாம். சரி, நீங்கள் எனக்கு பிடித்த கிளாசிக்கல் மியூசிக் ஸ்டேஷனான 96.3 எஃப்எம் “ஒரு பைத்தியம் உலகத்திற்கான அழகான இசை” கேட்டுக்கொண்டிருப்பீர்கள்.

ஆனால் நாம் மேலே செல்லலாம். மின்காந்த நிறமாலையில் 450 டிரில்லியன் ஹெர்ட்ஸ் வரை செல்லலாம். அதிர்வெண் அதிகமாக இருக்கும்போது, ​​நீங்கள் சிவப்பு நிறத்தைக் காணத் தொடங்குகிறீர்கள். அதை 750 டிரில்லியன் ஹெர்ட்ஸ் வரை பம்ப் செய்யுங்கள், நீங்கள் நீல நிறத்தைக் காண்கிறீர்கள். மேலே செல்லுங்கள், நீங்கள் அதை இனி பார்க்கவில்லை, ஆனால் அது இன்னும் இருக்கிறது. நீங்கள் புற ஊதா ஒளியைப் பெறுவீர்கள், அது உங்களுக்கு அதிக நேரம் வெளியேறாவிட்டால், அந்த அழகான சன் டானைக் கொடுக்கும். அதிக அதிர்வெண்கள் கூட எக்ஸ்ரே, காமா கதிர்களை உருவாக்குகின்றன. புள்ளி என்னவென்றால், இவை அனைத்தும் ஒரே மின்காந்த நிறமாலையில் உள்ளன, மாற்றும் ஒரே விஷயம் அதிர்வெண், அது எத்தனை முறை முன்னும் பின்னுமாக செல்கிறது.

சமீப காலம் வரை, 100 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, சரீர மனிதன் நாம் ஒளி என்று அழைக்கும் சிறிய பகுதியை மட்டுமே பார்த்தேன். மீதமுள்ள அனைத்தையும் அவர் அறிந்திருக்கவில்லை. பின்னர் விஞ்ஞானிகள் ரேடியோ அலைகள், எக்ஸ்ரேக்கள் மற்றும் இடையில் உள்ள அனைத்தையும் கண்டறிந்து உருவாக்கக்கூடிய சாதனங்களை உருவாக்கினர்.

நம் கண்களால் பார்க்க முடியாத விஷயங்களை நாம் இப்போது நம்புகிறோம் அல்லது நம்முடைய மற்ற புலன்களுடன் உணரமுடியாது, ஏனென்றால் விஞ்ஞானிகள் இந்த விஷயங்களை உணர நமக்கு வழிவகை செய்துள்ளனர். யெகோவா கடவுள் எல்லா அறிவிற்கும் ஆதாரமாக இருக்கிறார், மேலும் “அறிவியல்” என்ற சொல் அறிவுக்கான கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து பெறப்பட்டது. எனவே, எல்லா அறிவியலுக்கும் ஆதாரமாக யெகோவா கடவுள் இருக்கிறார். நம் சாதனங்களுடன் கூட உலகத்தையும் பிரபஞ்சத்தையும் நாம் உணரக்கூடியது இன்னும் ஒரு சிறிய, எண்ணற்ற அளவிலான யதார்த்தத்தின் ஒரு பகுதியாகும், ஆனால் அது நம் பிடிக்கு அப்பாற்பட்டது. எந்தவொரு விஞ்ஞானியையும் விட உயர்ந்த கடவுள், ஏதோ இருக்கிறது என்று நமக்குச் சொன்னால், ஆன்மீக மனிதன் அதைக் கேட்டு புரிந்துகொள்கிறான். ஆனால் சரீர மனிதன் அவ்வாறு செய்ய மறுக்கிறான். சரீர மனிதன் மாம்சக் கண்களால் பார்க்கிறான், ஆனால் ஆன்மீக மனிதன் விசுவாசக் கண்களால் பார்க்கிறான்.

சரீர மனிதனுக்கு கடவுள் செய்த சில விஷயங்களை மிகவும் கொடூரமானதாகவும் தீயதாகவும் தோன்றுகிறது.

சோதோம் மற்றும் கொமோராவைப் பற்றி, நாங்கள் படித்தோம்,

“. . சோதோம் மற்றும் கொமோரா நகரங்களை சாம்பலாகக் குறைப்பதன் மூலம் அவர் அவர்களைக் கண்டித்தார், தேவபக்தியற்ற நபர்களுக்கு வரவிருக்கும் ஒரு மாதிரியை அமைத்தார்; ” (2 பேதுரு 2: 6)

கடவுள் நம்மில் எவரையும் விட நன்கு புரிந்துகொள்ளும் காரணங்களுக்காக, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக துன்மார்க்கம் இருக்க அனுமதித்திருக்கிறார். அவருக்கு ஒரு கால அட்டவணை உள்ளது. அவர் அதை மெதுவாக்கவோ அல்லது வேகப்படுத்தவோ எதையும் அனுமதிக்க மாட்டார். அவர் பாபலில் மொழிகளைக் குழப்பவில்லை என்றால், நாகரிகம் மிக விரைவாக முன்னேறியிருக்கும். சோதோம் மற்றும் கொமோராவில் நடைமுறையில் இருந்ததைப் போன்ற கடுமையான, பரவலான பாவத்தை அவர் சவால் செய்ய அனுமதித்திருந்தால், வெள்ளத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் இருந்ததைப் போலவே நாகரிகமும் மீண்டும் சிதைந்திருக்கும்.

யெகோவா தேவன் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக மனிதகுலத்தை அதன் சொந்த வழியில் செல்ல அனுமதிக்கவில்லை. இவை அனைத்திற்கும் அவருக்கு ஒரு நோக்கம் இருக்கிறது. அவர் ஒரு அன்பான தந்தை. குழந்தைகளை இழந்த எந்த தந்தையும் அவர்களை திரும்பப் பெற மட்டுமே விரும்புகிறார். ஆதாமும் ஏவாளும் கிளர்ந்தெழுந்தபோது, ​​அவர்கள் தேவனுடைய குடும்பத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார்கள். ஆனால் யெகோவா, எல்லா பிதாக்களிலும் முன்னணியில் இருப்பதால், தன் பிள்ளைகளைத் திரும்பப் பெற விரும்புகிறார். எனவே, அவர் செய்யும் அனைத்தும் இறுதியில் அந்த இலக்கை மனதில் கொண்டுதான். ஆதியாகமம் 3: 15 ல், அவர் இரண்டு விதைகள் அல்லது மரபணு கோடுகளின் வளர்ச்சியைப் பற்றி தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தார். இறுதியில், ஒரு விதை மற்றொன்றை ஆதிக்கம் செலுத்தி, அதை முழுவதுமாக நீக்குகிறது. கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்ற பெண்ணின் விதை அல்லது சந்ததி அதுதான், இதன் மூலம் எல்லாம் மீட்கப்படும்.

வெள்ளத்தின் போது, ​​அந்த விதை கிட்டத்தட்ட அகற்றப்பட்டது. உலகம் முழுவதும் எட்டு நபர்கள் மட்டுமே அந்த விதையின் ஒரு பகுதியை உருவாக்குகிறார்கள். விதை இழந்திருந்தால், மனிதகுலம் அனைத்தும் இழந்திருக்கும். வெள்ளத்திற்கு முந்தைய உலகில் இருந்ததைப் போல மனிதகுலத்தை இதுவரை தவறாக வழிநடத்த கடவுள் ஒருபோதும் அனுமதிக்க மாட்டார். ஆகவே, சோதோம் மற்றும் கொமோராவில் உள்ளவர்கள் வெள்ளத்திற்கு முந்தைய காலத்தின் துன்மார்க்கத்தை நகலெடுக்கும் போது, ​​அதைத் தொடர்ந்து வந்த அனைத்து தலைமுறையினருக்கும் ஒரு பொருள் பாடமாக கடவுள் அதை நிறுத்தினார்.

ஆனாலும், சரீர மனிதர் அது ஒருபோதும் கொடுமை என்று கூறுவார், ஏனென்றால் அவர்கள் ஒருபோதும் மனந்திரும்ப வாய்ப்பில்லை. ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய இழப்புகள், பெரிய பணிக்கு இணை சேதம் பற்றிய கடவுளின் யோசனை இதுதானா? இல்லை, யெகோவா ஒரு மனிதர் அல்ல, அவர் அந்த வகையில் மட்டுப்படுத்தப்பட்டவர்.

மின்காந்த நிறமாலை பெரும்பாலானவை நம் உடல் புலன்களால் கண்டறிய முடியாதவை, ஆனால் அது உள்ளது. நாம் நேசிக்கும் ஒருவர் இறக்கும் போது, ​​நாம் காணக்கூடியது இழப்பு மட்டுமே. அவர்கள் இப்போது இல்லை. ஆனால், நாம் காணக்கூடியதைத் தாண்டி கடவுள் விஷயங்களைப் பார்க்கிறார். நாம் அவரது கண்களால் விஷயங்களைப் பார்க்க ஆரம்பிக்க வேண்டும். ரேடியோ அலைகளை என்னால் பார்க்க முடியாது, ஆனால் அவை இருப்பதை நான் அறிவேன், ஏனென்றால் ரேடியோ என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சாதனம் என்னிடம் உள்ளது, அவற்றை எடுத்து ஒலியாக மொழிபெயர்க்க முடியும். ஆன்மீக மனிதனுக்கு இதே போன்ற சாதனம் உள்ளது. இது நம்பிக்கை என்று அழைக்கப்படுகிறது. விசுவாசக் கண்களால், சரீர மனிதனுக்கு மறைந்திருக்கும் விஷயங்களை நாம் காணலாம். விசுவாசக் கண்களைப் பயன்படுத்தி, இறந்தவர்கள் அனைவரும் உண்மையில் இறக்கவில்லை என்பதைக் காணலாம். லாசரு இறந்தபோது இயேசு நமக்குக் கற்பித்த உண்மை இதுதான். லாசரஸ் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டபோது, ​​அவருடைய இரண்டு சகோதரிகளான மரியாவும் மார்த்தாவும் இயேசுவுக்கு ஒரு செய்தியை அனுப்பினர்:

“ஆண்டவரே, பார்! உங்களுக்கு பாசம் உள்ளவர் நோய்வாய்ப்பட்டவர். ” ஆனால், இயேசு அதைக் கேட்டபோது, ​​“இந்த நோய் மரணத்தில் முடிவடைவதற்காக அல்ல, தேவனுடைய மகிமைக்காகவே இருக்கிறது, இதனால் தேவனுடைய குமாரன் மகிமைப்படுவார்” என்று கூறினார். இப்போது இயேசு மார்த்தாவையும் அவளுடைய சகோதரியையும் லாசரையும் நேசித்தார். இருப்பினும், லாசரஸ் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருப்பதைக் கேள்விப்பட்டபோது, ​​அவர் இன்னும் இரண்டு நாட்கள் அவர் இருந்த இடத்திலேயே இருந்தார். ” (யோவான் 11: 3-6)

சில நேரங்களில் நாம் ஹைப்பர்-லைட்டரைப் பெறும்போது நிறைய சிக்கல்களில் சிக்கிக் கொள்ளலாம். இந்த நோய் மரணத்தில் முடிவடையாது என்று இயேசு சொன்னதைக் கவனியுங்கள். ஆனால் அது செய்தது. லாசரஸ் இறந்தார். எனவே, இயேசு என்ன சொன்னார்? ஜானில் தொடர்கிறது:

"அவர் இந்த விஷயங்களைச் சொன்ன பிறகு, அவர் மேலும் கூறினார்:" எங்கள் நண்பர் லாசரஸ் தூங்கிவிட்டார், ஆனால் அவரை எழுப்ப நான் அங்கு பயணம் செய்கிறேன். " சீடர்கள் அவனை நோக்கி: ஆண்டவரே, அவர் தூங்கினால் அவர் குணமடைவார் ”என்றார். ஆயினும், இயேசு அவருடைய மரணம் குறித்து பேசியிருந்தார். ஆனால் அவர் தூக்கத்தில் ஓய்வெடுப்பது பற்றி பேசுகிறார் என்று அவர்கள் கற்பனை செய்தனர். அப்பொழுது இயேசு அவர்களை தெளிவாகக் கூறினார்: “லாசரஸ் இறந்துவிட்டார், நீங்கள் நம்புவதற்காக நான் அங்கு இல்லாததால் நான் உங்களுக்காக சந்தோஷப்படுகிறேன். ஆனால் நாம் அவரிடம் செல்வோம். ”” (யோவான் 11: 11-15)

லாசருவின் மரணம் தன் இரு சகோதரிகளுக்கு மிகுந்த துன்பத்தை ஏற்படுத்தும் என்பதை இயேசு அறிந்திருந்தார். ஆனாலும், அவர் அந்த இடத்திலேயே இருந்தார். அவர் தூரத்தில் அவரை குணப்படுத்தவில்லை அல்லது அவரை குணப்படுத்த உடனடியாக வெளியேறவில்லை. அவர் அவர்களுக்குக் கற்பிக்கப் போகிற பாடத்தையும், அவருடைய சீஷர்கள் அனைவரையும் அந்த துன்பத்தை விட மிகப் பெரிய மதிப்புடையதாக அமைத்தார். நாம் ஒருபோதும் கஷ்டப்பட வேண்டியதில்லை என்றால் நன்றாக இருக்கும், ஆனால் வாழ்க்கையின் யதார்த்தம் என்னவென்றால், பெரும்பாலும் துன்பத்தின் மூலம்தான் பெரிய விஷயங்கள் அடையப்படுகின்றன. கிறிஸ்தவர்களாகிய எங்களைப் பொறுத்தவரை, துன்பத்தின் மூலம்தான் நாம் சுத்திகரிக்கப்பட்டு, நமக்கு வழங்கப்படும் அதிக பரிசுக்கு தகுதியுடையவர்களாக இருக்கிறோம். ஆகவே, நித்திய ஜீவனின் மிகுந்த மதிப்புடன் ஒப்பிடும்போது இதுபோன்ற துன்பங்களை நாம் முடிவில்லாமல் பார்க்கிறோம். ஆனால் இந்த வழக்கில் லாசருவின் மரணம் குறித்து இயேசு நமக்குக் கற்பித்தவற்றிலிருந்து நாம் எடுக்கக்கூடிய மற்றொரு பாடம் இருக்கிறது.

அவர் மரணத்தை தூக்கத்துடன் ஒப்பிடுகிறார்.

சோதோம் மற்றும் கொமோராவின் ஆண்களும் பெண்களும் கடவுளின் கையால் திடீரென இறந்தார்கள். இருப்பினும், அவர் செயல்படவில்லை என்றால் அவர்கள் வயதாகி எந்த விஷயத்திலும் இறந்திருப்பார்கள். நாம் அனைவரும் இறக்கிறோம். உதாரணமாக, பரலோகத்திலிருந்து வரும் நெருப்பால் நேரடியாக இருந்தாலும் சரி, நாம் அனைவரும் கடவுளின் கையில் இறக்கிறோம்; அல்லது மறைமுகமாக, ஆதாம் மற்றும் ஏவாள் மீது மரணம் கண்டனம் செய்யப்பட்டதன் காரணமாக, நாம் மரபுரிமையாகவும், கடவுளிடமிருந்து வந்ததாகவும் இருக்கிறது.

விசுவாசத்தைப் பற்றி நாம் மரணத்தைப் பற்றிய இயேசுவின் புரிதலை ஏற்றுக்கொள்கிறோம். மரணம் தூங்குவது போன்றது. நாங்கள் நம் வாழ்வில் மூன்றில் ஒரு பகுதியை மயக்கத்தில் கழிக்கிறோம், ஆனால் நாம் யாரும் வருத்தப்படவில்லை. உண்மையில், நாம் பெரும்பாலும் தூங்குவதை எதிர்நோக்குகிறோம். நாம் தூங்கும்போது இறந்துவிட்டதாக நாங்கள் கருதவில்லை. நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றி நாம் வெறுமனே அறிந்திருக்கவில்லை. நாங்கள் காலையில் எழுந்திருக்கிறோம், டிவி அல்லது வானொலியை இயக்குகிறோம், நாங்கள் தூங்கும்போது என்ன நடந்தது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்கிறோம்.

இஸ்ரவேல் தங்கள் நிலத்தை ஆக்கிரமித்தபோது அழிக்கப்பட்ட கானானியர்களான சோதோம் மற்றும் கொமோராவின் ஆண்களும் பெண்களும், வெள்ளத்தில் இறந்தவர்களும், ஆம், தாவீதின் குழந்தையும், பத்ஷேபாவின் குழந்தையும் - அவர்கள் அனைவரும் மீண்டும் எழுந்திருப்பார்கள். உதாரணமாக அந்த குழந்தை. இறந்துவிட்டதற்கு ஏதேனும் நினைவு இருக்குமா? ஒரு குழந்தையாக உங்களுக்கு வாழ்க்கையின் நினைவு ஏதும் உண்டா? அது சொர்க்கத்தில் உள்ள வாழ்க்கையை மட்டுமே அறிந்து கொள்ளும். ஆமாம், தாவீதின் கொந்தளிப்பான குடும்பத்தில் வாழ்க்கையை இழந்துவிட்டார். அவர் இப்போது மிகச் சிறந்த வாழ்க்கையை அனுபவிப்பார். அந்தக் குழந்தையின் மரணத்தால் அவதிப்பட்டவர்கள் மட்டுமே டேவிட் மற்றும் பாத்ஷெபா ஆகியோர் மிகுந்த துயரங்களுக்கு காரணமானவர்கள், அவர்களுக்குக் கிடைத்ததற்கு தகுதியானவர்கள்.

இவை அனைத்தையும் நான் செய்ய முயற்சிக்கும் விஷயம் என்னவென்றால், நாம் சரீரக் கண்களால் வாழ்க்கையைப் பார்ப்பதை நிறுத்த வேண்டும். நாம் பார்ப்பது எல்லாம் இருக்கிறது என்று நினைப்பதை நிறுத்த வேண்டும். பைபிளைப் படிப்பதைத் தொடரும்போது, ​​எல்லாவற்றிலும் இரண்டு இருப்பதைக் காண்போம். இரண்டு விதைகள் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடுகின்றன. ஒளியின் சக்திகளும் இருளின் சக்திகளும் உள்ளன. நல்லது இருக்கிறது, தீமை இருக்கிறது. சதை இருக்கிறது, ஆவி இருக்கிறது. மரணத்தில் இரண்டு வகைகள் உள்ளன, இரண்டு வகையான வாழ்க்கை உள்ளன; உயிர்த்தெழுதலில் இரண்டு வகைகள் உள்ளன.

இரண்டு வகையான மரணங்களைப் பொறுத்தவரை, நீங்கள் எழுந்திருக்கக்கூடிய மரணம் உள்ளது, அதில் இருந்து தூங்கிக்கொண்டிருப்பதாக இயேசு விவரிக்கிறார், மேலும் நீங்கள் எழுந்திருக்க முடியாத மரணம் உள்ளது, இது இரண்டாவது மரணம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இரண்டாவது மரணம் என்பது உடலையும் ஆன்மாவையும் மொத்தமாக அழிப்பதைக் குறிக்கிறது.

இரண்டு வகையான மரணங்கள் இருப்பதால், இரண்டு வகையான வாழ்க்கை இருக்க வேண்டும் என்று அது பின்வருமாறு. 1 தீமோத்தேயு 6: 19-ல், அப்போஸ்தலன் பவுல் தீமோத்தேயுவை "உண்மையான வாழ்க்கையில் உறுதியாகப் பிடிக்க" அறிவுறுத்துகிறார்.

ஒரு உண்மையான வாழ்க்கை இருந்தால், அதற்கு மாறாக, ஒரு போலி அல்லது பொய்யான ஒன்றும் இருக்க வேண்டும்.

இரண்டு வகையான மரணங்களும், இரண்டு வகையான வாழ்க்கையும் இருப்பதால், இரண்டு வகையான உயிர்த்தெழுதல்களும் உள்ளன.

பவுல் நீதிமான்களின் உயிர்த்தெழுதல் பற்றியும், அநீதியானவர்களில் மற்றொருவர் பற்றியும் பேசினார்.

"இந்த மனிதர்கள் வைத்திருக்கும் அதே நம்பிக்கையை நான் வைத்திருக்கிறேன், அவர் நீதிமான்களையும் அநீதியையும் எழுப்புவார்." (அப்போஸ்தலர் 24:15 புதிய வாழ்க்கை மொழிபெயர்ப்பு)

பவுல் நீதிமான்களின் உயிர்த்தெழுதலின் ஒரு பகுதியாக இருப்பார் என்பது வெளிப்படை. பரலோகத்திலிருந்து நெருப்பால் கடவுளால் கொல்லப்பட்ட சோதோம் மற்றும் கொமோராவில் வசிப்பவர்கள் அநீதியானவர்களின் உயிர்த்தெழுதலில் இருப்பார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன்.

இயேசு இரண்டு உயிர்த்தெழுதல்களைப் பற்றியும் பேசினார், ஆனால் அவர் அதை வித்தியாசமாகச் சொன்னார், அவருடைய வார்த்தைகள் மரணம் மற்றும் வாழ்க்கை பற்றியும் உயிர்த்தெழுதலின் நம்பிக்கையைப் பற்றியும் நமக்குக் கற்பிக்கின்றன.

எங்கள் அடுத்த வீடியோவில், வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் பற்றிய இயேசுவின் வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தி பின்வரும் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க முயற்சிக்கிறோம்:

  • நாம் இறந்தவர்கள், உண்மையில் இறந்துவிட்டார்களா?
  • நாம் உயிருடன் இருப்பதாக நினைக்கும் மக்கள், உண்மையில் உயிருடன் இருக்கிறார்களா?
  • ஏன் இரண்டு உயிர்த்தெழுதல்கள் உள்ளன?
  • முதல் உயிர்த்தெழுதல் யார்?
  • அவர்கள் என்ன செய்வார்கள்?
  • அது எப்போது ஏற்படும்?
  • இரண்டாவது உயிர்த்தெழுதல் யார்?
  • அவர்களின் கதி என்னவாக இருக்கும்?
  • அது எப்போது ஏற்படும்?

ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவ மதமும் இந்த புதிர்களைத் தீர்த்ததாகக் கூறுகிறது. உண்மையில், பெரும்பாலானவர்கள் புதிருக்கு சில பகுதிகளைக் கண்டுபிடித்திருக்கிறார்கள், ஆனால் ஒவ்வொன்றும் மனிதர்களின் கோட்பாடுகளுடன் உண்மையை சிதைத்துவிட்டன. எனவே நான் படித்த எந்த மதமும் இரட்சிப்பை சரியாகப் பெறவில்லை. அது நம்மில் எவரையும் ஆச்சரியப்படுத்தக்கூடாது. ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மதம் அதன் முக்கிய குறிக்கோளைப் பின்தொடர்கிறது. நீங்கள் ஒரு பொருளை விற்கப் போகிறீர்கள் என்றால், மற்ற பையனிடம் இல்லாத ஒன்றை நீங்கள் வைத்திருக்க வேண்டும். பின்தொடர்பவர்கள் பணம் மற்றும் சக்தி என்று பொருள். அடுத்த பணியாளரின் அதே தயாரிப்புகளை அவர்கள் விற்கிறார்களானால், எனது பணத்தையும் நேரத்தையும் எந்த குறிப்பிட்ட ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மதத்திற்கும் நான் ஏன் கொடுக்க வேண்டும்? அவர்கள் தனித்துவமான ஒன்றை விற்க வேண்டும், அடுத்த பையனிடம் இல்லாத ஒன்று, என்னை ஈர்க்கும் ஒன்று. ஆயினும் பைபிளின் செய்தி ஒன்று, அது உலகளாவியது. எனவே, மதங்களைப் பின்பற்றுபவர்களைக் கவர்ந்திழுக்க அந்தச் செய்தியை தங்களது சொந்தக் கோட்பாட்டு விளக்கத்துடன் மாற்ற வேண்டும்.

எல்லோரும் இயேசுவை தலைவராக பின்பற்றினால், எங்களுக்கு ஒரே ஒரு தேவாலயம் அல்லது சபை மட்டுமே இருக்கும்: கிறிஸ்தவம். நீங்கள் என்னுடன் இங்கே இருந்தால், மீண்டும் ஒருபோதும் மனிதர்களைப் பின்பற்றாத என் இலக்கை நீங்கள் பகிர்ந்து கொள்வீர்கள் என்று நம்புகிறேன், அதற்கு பதிலாக கிறிஸ்துவை மட்டுமே பின்பற்றுங்கள்.

அடுத்த வீடியோவில், நான் பட்டியலிட்டுள்ள கேள்விகளைச் சமாளிக்கத் தொடங்குவோம். நான் அதை எதிர்நோக்குகிறேன். என்னுடன் இந்த பயணத்தில் இருந்ததற்கு நன்றி மற்றும் உங்கள் தொடர்ச்சியான ஆதரவுக்கு நன்றி.

 

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.
    38
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x