எப்படி தந்திரமான ஓநாய்கள் அன்பின் போர்வையில் கிறிஸ்துவுடனான உங்கள் உறவை அழிக்கின்றன

ஒரு ஆச்சரியமான நடவடிக்கையாக, அக்டோபர் 2023 இல் காவற்கோபுரம், பைபிள் அண்ட் டிராக்ட் சொஸைட்டி ஆஃப் பென்சில்வேனியாவின் வருடாந்திர கூட்டத்திலிருந்து நான்கு பேச்சுகளை வெளியிட, JW.org இல் நவம்பர் 2023 ஒளிபரப்பைப் பயன்படுத்த யெகோவாவின் சாட்சிகளின் ஆளும் குழு முடிவு செய்துள்ளது. Beroean Pickets சேனலில் இந்த பேச்சுக்களை நாங்கள் இதுவரை வெளியிடவில்லை, எனவே வழக்கத்தை விட முன்னதாக வெளியிடப்பட்ட பேச்சுக்கள் எங்களுக்கு ஏற்றதாக இருக்கும், ஏனெனில் இது எங்கள் ரஷ்ய, ஜெர்மன், போலிஷ், போர்த்துகீசியம், ருமேனியன் மற்றும் பிரெஞ்சு சேனல்களுக்கான குரல்வழிகளை செய்யும் முயற்சியை சேமிக்கிறது. .

ஆனால் இந்த நான்கு பேச்சுக்களைப் பற்றிய நமது மதிப்பாய்விற்குள் நுழைவதற்கு முன், இயேசு நமக்குக் கொடுத்த ஒரு மிகவும் பொருத்தமான எச்சரிக்கையைப் படிக்க விரும்புகிறேன். அவர் எங்களிடம் சொன்னார், “ஆடுகளை மூடிக்கொண்டு உங்களிடம் வரும் கள்ளத்தீர்க்கதரிசிகளைக் காத்துக்கொள்ளுங்கள், ஆனால் உள்ளே அவர்கள் கொடூரமான ஓநாய்கள். அவர்களுடைய கனிகளால் நீங்கள் அவர்களை அடையாளம் கண்டுகொள்வீர்கள்." (மத்தேயு 7:15, 16 NWT)

தங்களுடைய உண்மையான இயல்பையும் சுயநல நோக்கங்களையும் மறைக்க செம்மறி ஆடுகளாக மாறுவேடமிடும் ஓநாய் மனிதர்களை அடையாளம் காண்பதற்கான திறவுகோலை இயேசு அன்புடன் நமக்குக் கொடுத்தார். இப்போது நீங்கள் ஒரு புராட்டஸ்டன்ட், ஒரு கத்தோலிக்க, ஒரு பாப்டிஸ்ட் அல்லது மார்மன் அல்லது ஒரு யெகோவாவின் சாட்சியாக இருக்கலாம். நீங்கள் உங்கள் ஊழியர்களையோ, பாதிரியார்களையோ, போதகர்களையோ, பெரியவர்களையோ பார்த்துவிட்டு, மென்மையான, அப்பாவி ஆடுகளைப் போல வேஷம் போட்ட ஓநாய்களாக நினைக்கக்கூடாது. ஆனால் அவர்களின் தோற்றத்தைப் பார்க்க வேண்டாம். அவர்கள் பணக்கார, மாசற்ற மதகுரு ஆடைகளையோ அல்லது விலையுயர்ந்த தனிப்பயனாக்கப்பட்ட ஆடைகளையோ அணிந்துகொள்ளலாம். அந்த பளபளப்பு மற்றும் வண்ணத்துடன், கீழே உள்ளதைக் கடந்ததைப் பார்ப்பது கடினம். அதனால்தான் அவற்றின் கனிகளைப் பார்க்கும்படி இயேசு சொன்னார்.

இப்போது, ​​"அவர்களின் பழங்கள்" என்பது அவர்களின் செயல்களை, அவர்கள் செய்யும் விஷயங்களை மட்டுமே குறிக்கும் என்று நான் நினைத்தேன். ஆனால் இந்த ஆண்டு வருடாந்திர கூட்டத்தை மதிப்பாய்வு செய்ததில், அவற்றின் பலன்களில் அவர்களின் வார்த்தைகளும் இருக்க வேண்டும் என்பதை நான் பார்க்க வந்தேன். "உதடுகளின் கனி" (எபிரெயர் 13:15) பற்றி பைபிள் பேசவில்லையா? “இருதயத்தின் நிறைவால் வாய் பேசுகிறது” என்று லூக்கா நமக்குச் சொல்லவில்லையா? (லூக்கா 6:45)? ஒரு நபரின் இதயத்தை நிரப்புவது அவருடைய வார்த்தைகளை, உதடுகளின் கனியை இயக்குகிறது. அது நல்ல பழமாக இருக்கலாம் அல்லது மிகவும் அழுகிய பழமாக இருக்கலாம்.

கள்ளத் தீர்க்கதரிசிகள், தீங்கற்ற ஆடுகளைப் போல வேஷம் போடும் ஓநாய்கள் போன்றவற்றை எப்பொழுதும் விழிப்புடன் இருக்கும்படி இயேசு கட்டளையிடுகிறார். எனவே, அதை செய்வோம். ஆண்டுக்கூட்டத்தில் பேச்சாளர்களிடம் இருந்து கேட்கும் வார்த்தைகளை சிறப்பு கவனம் செலுத்தி சோதனைக்கு உட்படுத்துவோம் அவர்களின் உதடுகளின் பழம். சேவைக் குழுவின் உதவியாளரான கிறிஸ்டோபர் மாவோரின் அறிமுக வார்த்தைகளை விட நாம் அதிக தூரம் செல்ல வேண்டியதில்லை.

அக்டோபர் 7 இல்^th வாட்ச் டவர் பைபிள் அண்ட் டிராக்ட் சொஸைட்டி ஆஃப் பென்சில்வேனியா அதன் வருடாந்திர கூட்டத்தை நடத்தியது. வழக்கமாக நீங்கள் நிகழ்ச்சியின் இந்தப் பகுதியை ஜனவரி 2024-ல் பார்ப்பீர்கள். இருப்பினும், இந்த மாதம், நவம்பர் 2023-ல் நான்கு பேச்சுகளை நீங்கள் இப்போது பார்த்து மகிழலாம். குறிப்பாக ஆளும் குழுவின் வழிகாட்டுதலின்படி இந்தப் பேச்சுகள் தயாரிக்கப்பட்டன. உலகளாவிய சகோதரத்துவம் கூடிய விரைவில் உள்ளடக்கத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள்.

லட்சக்கணக்கான ரேங்க் அண்ட்-ஃபைல் யெகோவாவின் சாட்சிகள் அக்டோபரில் சில சலுகை பெற்ற சிலருக்கு மட்டுமே தெரிந்ததைக் கற்றுக்கொள்வதற்கான வாய்ப்புக்காக முழு மூன்று மாதங்கள் காத்திருக்க வேண்டியதில்லை என்பது ஆச்சரியமாக இல்லையா?

“சிறப்பு” என்பது பைபிளில் நாம் காணக்கூடிய ஒரு வார்த்தை அல்ல என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? இல் புதிய உலக மொழிபெயர்ப்பு, இது ஆறு முறை செருகப்பட்டது, ஆனால் ஒவ்வொரு நிகழ்விலும், இன்டர்லீனியரைச் சரிபார்த்தால், அது தொடர்புடைய மொழிபெயர்ப்பு அல்லது அசல் அர்த்தத்தின் ரெண்டரிங் அல்ல என்பதைக் காணலாம்.

எந்தவொரு மத வழிபாட்டு முறையிலும், "சலுகை" என்ற சொல் வர்க்க வேறுபாடுகள் மற்றும் போட்டி சூழ்நிலையை உருவாக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது. மாநாடுகளில் பயனியர் சேவையின் சிலாக்கியத்தைப் போற்றும் பேச்சுகளைக் கேட்டது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. “எனக்கு மூப்பராக சேவை செய்யும் பாக்கியம் இருக்கிறது,” அல்லது “தேவை அதிகம் உள்ள இடத்தில் சேவை செய்யும் பாக்கியம் என் குடும்பத்திற்கு கிடைத்தது” என்று சகோதரர்கள் சொல்வார்கள். சர்க்யூட் அசெம்பிளிகள் மற்றும் மாவட்ட மாநாடுகளில் அதிக சிலாக்கியங்களை அடைய நாங்கள் எப்போதும் ஊக்குவிக்கப்பட்டோம், இதன் விளைவாக பலர் மனமுடைந்து வீட்டிற்கு வந்து, கடவுளை முழுமையாகப் பிரியப்படுத்த போதுமான அளவு செய்யவில்லை என உணர்ந்தோம்.

எனவே, சிலர் ஏற்கனவே முழு நிகழ்ச்சியையும் "புதிய ஒளியுடன்" கேட்டிருக்கிறார்கள், ஆனால் பெரும்பான்மையானவர்கள் ஜனவரி வரை காத்திருக்க வேண்டும் என்பது ஒரு சிறப்பு சலுகையாகக் கருதப்படுகிறது, ஆனால் இப்போது அவர்கள் வருடாந்திர கூட்டத்தின் ஒரு சிறிய பகுதியை செலவிடுகிறார்கள். அன்பான ஏற்பாடாக பார்க்கப்படுகிறது.

இப்போது, ​​இந்த ஆண்டு ஜனவரியில் நியமிக்கப்பட்ட ஆளும் குழு உறுப்பினர்களில் ஒருவரான கேஜ் ஃப்ளீகல் வழங்கிய இந்த நவம்பர் ஒளிபரப்பில் வெளியிடப்படும் முதல் பேச்சு. ஆரம்பத்தில், பொது மக்களுக்கு கசிந்த முழு வருடாந்தர கூட்டத்தைப் பார்த்தபோது, ​​நான் பல பேச்சுக்களைத் தவிர்க்கப் போகிறேன், அவற்றில் அவரும் ஒருவர். என்று அழைக்கப்படும் அந்த பேச்சுகளில் மட்டுமே கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்பதே என் எண்ணம் புதிய ஒளி.

இருப்பினும், Fleegle இன் பேச்சை முழுவதுமாக கேட்ட பிறகு, JW வழிபாட்டின் ஒரு பெரிய குறையை அது கவனத்தில் கொண்டு வருவதால், அதை பகுப்பாய்வு செய்வதில் மதிப்பு இருப்பதைக் கண்டேன். இந்தக் குறைபாடு, யெகோவாவின் சாட்சிகள் உண்மையிலேயே கிறிஸ்தவர்களா என்று பலர் யோசிக்க வைத்திருக்கிறது. இது ஒரு விசித்திரமான அறிக்கை போல் தெரிகிறது, ஆனால் முதலில் சில உண்மைகளை கருத்தில் கொள்வோம்.

ஃபிலீகலின் பேச்சு யெகோவா தேவனின் அன்பைப் பற்றியது. கேஜ் ஃப்ளீகலின் இதயத்தில் என்ன இருக்கிறது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் அவர் பேசுவதைப் பார்க்கும்போது, ​​அவர் காதல் விஷயத்தால் மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. அவர் மிகவும் நேர்மையானவர் போல் தெரிகிறது. யெகோவாவின் சாட்சிகளிடம் சத்தியம் இருப்பதாக நான் நம்பியபோது அவர் எப்படி உணர்ந்தார் என்று நானும் உணர்ந்தேன். நான் யெகோவா தேவனில் கவனம் செலுத்துவதற்காக வளர்க்கப்பட்டேன், இயேசுவின் மீது அதிகம் கவனம் செலுத்தவில்லை. அவருடைய சொற்பொழிவின் முழுமைக்கும் நான் உங்களை உட்படுத்தமாட்டேன், ஆனால் உங்களை ஒரு கிறிஸ்தவராக நீங்கள் கருதினால், அவர் இயேசுவை விட எத்தனை முறை யெகோவாவைக் குறிப்பிடுகிறார் என்பதற்கு இடையிலான விகிதத்தில் உங்களுக்குத் தனிச்சிறப்பு என்னவாக இருக்கும் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். .

கேஜ் ஃபிலீகிளின் பேச்சின் முழுப் பிரதியும் என்னிடம் உள்ளது, அதனால் “யெகோவா” மற்றும் “இயேசு” என்ற பெயர்களில் வார்த்தை தேடலை இயக்க முடிந்தது. அவருடைய 22 நிமிட விளக்கக்காட்சியில், அவர் கடவுளின் பெயரை 83 முறை பயன்படுத்தியதை நான் கண்டேன், ஆனால் அது இயேசுவைப் பொறுத்தவரை, அவர் 12 முறை மட்டுமே அவரைப் பெயரைக் குறிப்பிட்டார். எனவே, "யெகோவா" என்பது "இயேசு" என்று 8 மடங்கு அடிக்கடி பயன்படுத்தப்பட்டது.

ஆர்வத்தின் காரணமாக, காவற்கோபுர ஆய்வுப் பதிப்பின் மூன்று சமீபத்திய இதழ்களைப் பயன்படுத்தி இதேபோன்ற தேடலை நடத்தினேன், அதே விகிதத்தைக் கண்டேன். “யெகோவா” 646 தடவைகள் நிகழ்ந்தது, இயேசு வெறும் 75 தடவைகள். பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு புரூக்ளின் பெத்தேலில் பணிபுரிந்த ஒரு நல்ல நண்பரின் கவனத்திற்கு இந்த முரண்பாட்டைக் கொண்டு வந்தது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. இயேசுவின் பெயரை விட யெகோவாவின் பெயரை வலியுறுத்துவதில் என்ன தவறு என்று அவர் என்னிடம் கேட்டார். அவர் விஷயத்தைப் பார்க்கவில்லை. எனவே, நீங்கள் கிறிஸ்தவ வேதாகமத்தைப் பார்க்கும்போது, ​​​​நீங்கள் எதிர்மாறாகக் காண்பீர்கள் என்று நான் சொன்னேன். கிரேக்க கையெழுத்துப் பிரதிகளில் காணப்படாத தெய்வீகப் பெயரைச் செருகும் புதிய உலக மொழிபெயர்ப்பில் கூட, இயேசுவின் பெயர் இன்னும் பல நிகழ்வுகளில் யெகோவாவின் பெயரை மிஞ்சுகிறது.

அவரது பதில், "எரிக், இந்த உரையாடல் எனக்கு அசௌகரியத்தை ஏற்படுத்துகிறது." அசௌகரியமா!? என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். அதற்கு மேல் அவர் பேச விரும்பவில்லை.

நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், ஒரு யெகோவாவின் சாட்சி யெகோவாவுக்கு முழு கவனத்தையும் செலுத்துவதிலும், இயேசுவின் பங்கையும் முக்கியத்துவத்தையும் குறைப்பதில் எந்தத் தவறும் இல்லை. ஆனால் மனிதக் கண்ணோட்டத்தில் அவர்களுக்கு அது சரியாகத் தோன்றினாலும், நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று யெகோவா தேவன் விரும்புகிறார் என்பதுதான் உண்மையில் முக்கியமானது. நாம் கடவுளை நம் வழியில் நேசிக்கவில்லை, ஆனால் அவருடைய வழியில் நேசிக்கிறோம். நாம் அவரை நம் வழியில் வணங்கவில்லை, ஆனால் அவருடைய வழியை வணங்குகிறோம். குறைந்தபட்சம், அவருடைய ஆதரவைப் பெற வேண்டுமானால் நாங்கள் செய்கிறோம்.

கேஜ் ஃப்ளீகிள் தவறான பார்வையைக் கொண்டுள்ளார் என்பது, அவர் பயன்படுத்தத் தவறிய மற்றொரு மிக முக்கியமான வார்த்தையின் மூலம் தெளிவாகிறது. உண்மையில், இது இரண்டு முறை மட்டுமே நிகழ்கிறது, பின்னர் கூட, சரியான சூழலில் அல்லது பயன்பாட்டில் இல்லை. அது என்ன வார்த்தை? உன்னால் கண்டு பிடிக்க முடியுமா? இது கிறிஸ்தவ வேதங்களில் நூற்றுக்கணக்கான முறை வரும் வார்த்தை.

நான் உன்னை சஸ்பென்ஸில் வைத்திருக்க மாட்டேன். அவர் இரண்டு முறை மட்டுமே பயன்படுத்தும் சொல் "தந்தை" மற்றும் கடவுளுடன் ஒரு கிறிஸ்தவரின் உறவைக் குறிக்க அவர் ஒருபோதும் பயன்படுத்துவதில்லை. ஏன் கூடாது? ஏனென்றால், இயேசு பிரசங்கித்த ஒரே இரட்சிப்பு நம்பிக்கையான கடவுளின் பிள்ளைகள் என்று பார்வையாளர்கள் நினைப்பதை அவர் விரும்பவில்லை. இல்லை! அவர்கள் யெகோவாவைத் தங்கள் தகப்பனாக நினைக்காமல், வெறும் நண்பராக நினைக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார். மற்ற ஆடுகள் கடவுளின் நண்பர்களாக இரட்சிக்கப்படுகிறார்கள், அவருடைய பிள்ளைகள் அல்ல என்று ஆளும் குழு பிரசங்கிக்கிறது. நிச்சயமாக, இது முற்றிலும் வேதத்திற்கு எதிரானது.

எனவே, நமக்கு வழிகாட்டும் வகையில் அந்த புரிதலை மனதில் கொண்டு ஃப்ளீகிளின் பேச்சை மதிப்பாய்வு செய்வோம்.

கேஜ் ஃபிளீகிள் சொல்வதை நீங்கள் முழுமையாகக் கேட்டால், அவர் எபிரேய வேதாகமத்தில் தனது முழு நேரத்தையும் செலவிடுவதை நீங்கள் கவனிப்பீர்கள். தந்தையின் அன்பு மற்றும் மகிமையின் சரியான பிரதிபலிப்பான இயேசு கிறிஸ்துவால் எடுத்துக்காட்டப்பட்ட அன்பில் அவர் கவனம் செலுத்த விரும்பவில்லை என்பதால் அது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. நீங்கள் கிரேக்க வேதாகமத்தில் அதிக நேரம் செலவிட்டால் அதைச் செய்வது கடினம். இருப்பினும், அவர் கிரேக்க வேதாகமத்தை கொஞ்சம் குறிப்பிடுகிறார். உதாரணமாக, மொசைக் சட்டத்தில் உள்ள மிகப் பெரிய கட்டளை என்ன என்று இயேசுவிடம் கேட்கப்பட்ட நேரத்தை அவர் குறிப்பிடுகிறார், மேலும் கேஜ் பதில் மாற்கு நற்செய்தியிலிருந்து மேற்கோள் காட்டுகிறார்:

“மாற்கு 12:29, 30: முதல் அல்லது மிக முக்கியமான கட்டளைக்கு இயேசு பதிலளித்தார், மிகப்பெரிய கட்டளை இதோ, இஸ்ரவேலே, யெகோவாவே, நம்முடைய தேவன் ஒருவரே யெகோவா. நீ உன் தேவனாகிய யெகோவாவை உன் முழு இருதயத்தோடும் உன் முழு ஆத்துமாவோடும் உன் முழு மனதோடும் உன் முழு பலத்தோடும் நேசிக்க வேண்டும்.”

இப்போது, ​​நம்மில் எவரும் அதைப் பற்றி பிரச்சினை எடுக்க மாட்டோம் என்று நான் நினைக்கவில்லை, இல்லையா? ஆனால் நம் தந்தையை முழு இருதயத்தோடும், மனதோடும், ஆத்துமாவோடும், பலத்தோடும் நேசிப்பது என்றால் என்ன? கேஜ் விளக்குகிறார்:

“கடவுள் அன்புக்கு பாசத்தை விட அதிகம் தேவை என்பதை இயேசு நிரூபித்தார். நம் முழு இருதயத்தோடும், முழு ஆத்துமாவோடும், முழு மனதோடும், முழு பலத்தோடும் கடவுளை எவ்வளவு முழுமையாக நேசிக்க வேண்டும் என்பதை இயேசு வலியுறுத்தினார். அது எதையாவது விட்டு வைக்கிறதா? நம் கண்கள், காதுகள்? நம் கைகளா? சரி, வசனம் 30-ல் உள்ள ஆய்வுக் குறிப்புகள், இதில் நம் உணர்ச்சிகள், ஆசைகள் மற்றும் உணர்வுகளும் அடங்கும் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. இது நமது அறிவுசார் திறன்களையும் பகுத்தறிவு சக்தியையும் உள்ளடக்கியது. இது நமது உடல் மற்றும் மன வலிமையை உள்ளடக்கியது. ஆம், நம்முடைய முழு ஆள்தத்துவமும், நாம் இருக்கும் அனைத்தும், நாம் நம்முடைய அன்பிற்காக, யெகோவாவுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். கடவுள் மீதான அன்பு ஒரு நபரின் முழு வாழ்க்கையையும் கட்டுப்படுத்த வேண்டும். எதுவும் விட்டு வைக்கப்படவில்லை. ”

மீண்டும், அவர் சொல்வதெல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது. ஆனால் இங்கே எங்கள் நோக்கம் நாம் ஒரு கனிவான மேய்ப்பனைக் கேட்கிறோமா அல்லது ஒரு பொய்யான தீர்க்கதரிசியைக் கேட்கிறோமா என்பதை மதிப்பீடு செய்வதாகும். இந்த வருடாந்தர கூட்டத்தில் ஃப்ளீகிளும் ஆளும் குழுவின் மற்ற அங்கத்தவர்களும் என்ன சொல்கிறார்கள் என்பது யெகோவா தேவனிடமிருந்து சத்தியத்தைக் காண்பதற்காகவே. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் கடவுளின் தகவல்தொடர்பு சேனல் என்று கூறுகிறார்கள்.

இங்கே Fleegle வேதத்தில் இருந்து மேற்கோள் காட்டி கடவுளுக்கு முழு ஆத்துமா அன்பைக் கொடுப்பதைப் பற்றி பேசுகிறார். அவர் அந்த வார்த்தைகளை ஏதோ ஒரு நடைமுறை வழியில் பயன்படுத்தும் தருணம் இப்போது வருகிறது. அவருடைய உதடுகள் இயேசு நாம் கவனிக்கச் சொன்ன கனியை விளைவிக்கப் போகிறது. ஆளும் குழுவைத் தூண்டுவது எது என்பதைப் பார்க்கப் போகிறோம், ஏனென்றால் இதயத்தின் மிகுதியால் வாய் பேசுகிறது என்று பைபிள் சொல்கிறது. ஆளும் குழுவை உண்மையான ஆன்மீக மேய்ப்பர்களாகவோ அல்லது மாறுவேடத்தில் நன்கு உடையணிந்த ஓநாய்களாகவோ நாம் பார்ப்போமா? பார்த்துவிட்டுப் பார்ப்போம்:

“சரி, மிகப் பெரிய கட்டளையை வலியுறுத்திய சிறிது நேரத்திலேயே நாம் மீண்டும் இயேசுவைப் பற்றி நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறோம். அவர் கோவிலில் இருக்கிறார். மிகப் பெரிய கட்டளையை வலியுறுத்திய சிறிது நேரத்திலேயே, கடவுள் மீதுள்ள அன்பின் கெட்ட மற்றும் நல்ல முன்மாதிரிகள் இரண்டிலும் இயேசு வெளிச்சம் போட்டார். முதலாவதாக, வேதபாரகர்களையும் பரிசேயர்களையும் கடவுள்மீது அன்பாகக் காட்டிக்கொண்டதற்காக அவர் கடுமையாகக் கண்டனம் செய்தார். இப்போது, ​​முழு கண்டனத்தையும் நீங்கள் விரும்பினால், அது மத்தேயு 23 ஆம் அதிகாரத்தில் காணப்படுகிறது. அந்த நயவஞ்சகர்கள், அவர்கள் 10ஐக் கூட கொடுத்தார்கள்.^th அல்லது சிறிய, சிறிய மூலிகைகளின் தசமபாகம், ஆனால் அவர்கள் நீதி, கருணை மற்றும் விசுவாசம் ஆகிய முக்கியமான விஷயங்களைப் புறக்கணித்தனர்.

இதுவரை மிகவும் நல்ல. யெகோவாவின் சாட்சிகளின் தலைவர்கள், இயேசுவின் காலத்து வேதபாரகர்கள் மற்றும் பரிசேயர்களின் பேராசையான தன்மையைக் காட்டுகிறார்கள், அவர்கள் நீதியைப் பாசாங்கு செய்தார்கள், ஆனால் தங்கள் சக மனிதனிடம் இரக்கம் காட்டவில்லை. அவர்கள் தியாகத்தைப் பற்றி பேச விரும்பினர், ஆனால் கருணை அல்ல. ஏழைகளின் துன்பத்தைப் போக்க அவர்கள் சிறிதும் செய்ய மாட்டார்கள். அவர்கள் சுயதிருப்தி அடைந்து, தங்கள் பதவி நிலை குறித்து பெருமைப்பட்டு, பணத்தால் அடைக்கப்பட்ட பொக்கிஷப் பெட்டிகளால் பாதுகாப்பாக இருந்தனர். ஃப்ளீகிள் அடுத்து சொல்வதைக் கேட்போம்:

"அது ஒரு மோசமான உதாரணம். ஆனால், கடவுள் மீதுள்ள அன்பின் ஒரு சிறந்த முன்மாதிரிக்கு இயேசு தன் கவனத்தைக் கொடுத்தார். நீங்கள் இன்னும் மாற்கு 12ஆம் அதிகாரத்தில் இருந்தால், வசனம் 41ல் தொடங்குவதைக் கவனியுங்கள்.

“இயேசு கருவூலப் பெட்டிகளை பார்வைக்கு வைத்துக்கொண்டு உட்கார்ந்து, மக்கள் எப்படிக் கருவூலப் பெட்டிகளில் பணத்தைப் போடுகிறார்கள் என்பதை கவனிக்க ஆரம்பித்தார், மேலும் பல பணக்காரர்கள் பல காசுகளைப் போடுகிறார்கள். இப்போது, ​​ஒரு ஏழை விதவை வந்து, மிகக் குறைந்த மதிப்புள்ள இரண்டு சிறிய காசுகளைப் போட்டாள். எனவே, அவர் தம்முடைய சீடர்களைத் தம்மிடம் அழைத்து, “உண்மையாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், இந்த ஏழை விதவை கருவூலப் பெட்டிகளில் பணத்தைப் போட்ட மற்ற எல்லாரையும் விட அதிகமாகப் போட்டாள். ஏனென்றால், அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் உபரியிலிருந்து வெளியே போட்டார்கள். ஆனால் அவள், தன் தேவையின் காரணமாக, தன்னிடம் இருந்த அனைத்தையும் வைத்து, வாழ்வதற்குத் தேவையான அனைத்தையும் வைத்தாள்.

ஏழை விதவையின் நாணயங்கள் சுமார் 15 நிமிட ஊதியம் பெறுகின்றன. ஆனாலும் அவளுடைய வணக்கத்தைப் பற்றி இயேசு தம் தந்தையின் கருத்தை வெளிப்படுத்தினார். அவளுடைய முழு ஆன்மாவின் தியாகத்தை அவர் பாராட்டினார். நாம் என்ன கற்றுக்கொள்கிறோம்?"

ஆம், கேஜ், நாம் என்ன கற்றுக்கொள்கிறோம்? இயேசுவின் பாடத்தின் முழுப் புள்ளியையும் ஆளும் குழு தவறவிட்டதை நாம் அறிகிறோம். முழு ஆன்மா தியாகம் செய்வதைப் பற்றி நம் ஆண்டவர் பேசுகிறாரா? அவர் "தியாகம்" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறாரா? ஒரு விதவை தனக்கும் தன் குழந்தைகளுக்கும் உணவளிக்க உணவு இல்லாவிட்டாலும், அவளுடைய பணத்தை யெகோவா விரும்புகிறார் என்று அவர் நம்மிடம் சொல்கிறாரா?

அதுதான் அமைப்பின் நிலைப்பாடு என்று தெரிகிறது.

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் தலைவர்கள் இதை மறுக்க முயற்சித்தால், முதல் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவர்களின் முன்மாதிரியை ஏன் பின்பற்றவில்லை என்று அவர்களிடம் கேளுங்கள்?

"நம்முடைய பிதாவாகிய கடவுளின் பார்வையில் தூய்மையான மற்றும் மாசுபடாத வழிபாட்டு முறை என்னவென்றால்: அனாதைகளையும் விதவைகளையும் அவர்களின் உபத்திரவத்தில் கவனித்துக்கொள்வதும், உலகத்திலிருந்து கறை இல்லாமல் தன்னைக் காத்துக்கொள்வதும் ஆகும்." (ஜேம்ஸ் 1:27)

அந்த முதல் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவர்கள், ஏழை விதவைகளுக்கும் அனாதைகளுக்கும் அன்பான தொண்டு ஏற்பாட்டைச் செய்தனர். பவுல் தனது கடிதம் ஒன்றில் தீமோத்தேயுவிடம் அதைப் பற்றி பேசுகிறார். (1 தீமோத்தேயு 5:9, 10)

யெகோவாவின் சாட்சிகளுடைய சபை ஏழைகளுக்கு இதேபோன்ற அன்பான தொண்டு ஏற்பாட்டைக் கொண்டிருக்கிறதா? இல்லை. அவர்களுக்கு எந்த ஏற்பாடும் இல்லை. உண்மையில், ஒரு உள்ளூர் சபை அது போன்ற ஒன்றை அமைக்க முயற்சித்தால், ஒரு சபையால் நடத்தப்படும் தொண்டு நிறுவனங்கள் அனுமதிக்கப்படாது என்று சர்க்யூட் ஓவர்ஸியரால் அவர்களிடம் கூறப்படும். தனிப்பட்ட அனுபவத்திலிருந்து இதை நான் அறிவேன். நான் சபை மட்டத்தில் தேவைப்படும் குடும்பத்திற்காக ஒரு சேகரிப்பை ஏற்பாடு செய்ய முயற்சித்தேன், அதை அமைப்பு அனுமதிக்கவில்லை என்று CO வால் மூடப்பட்டது.

மனிதர்களை அவர்களின் கனிகளால் அறிய, அவர்களின் செயல்கள் அல்லது செயல்களை மட்டுமல்ல, அவர்களின் வார்த்தைகளையும் ஆராய்வோம், ஏனென்றால் இதயத்தின் மிகுதியால் வாய் பேசுகிறது. (மத்தேயு 12:34) இங்கே, ஆளும் குழு மில்லியன் கணக்கான யெகோவாவின் சாட்சிகளிடம் அன்பைப் பற்றி பேசுகிறது. ஆனால் அவர்கள் உண்மையில் எதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள்? பணம்! ஏழை விதவையின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி தங்களுடைய விலைமதிப்பற்ற பொருட்களைக் கொடுக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள்! வலிக்கும் வரை கொடுங்கள். அப்போது அவர்கள் கடவுள் மீதுள்ள அன்பைக் காட்டுவார்கள், யெகோவா அவர்களை மீண்டும் நேசிப்பார். அதுதான் செய்தி.

கொடுக்கவும், கொடுக்கவும், கொடுக்கவும் தங்கள் மந்தையைத் தூண்டுவதற்கு ஆளும் குழு இந்த பத்தியைத் தொடர்ந்து பயன்படுத்துவதால், அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும் என்பதைக் காட்ட வேண்டும். ஏன்? சரி, வேதபாரகர்களும் பரிசேயர்களும் எவ்வளவு பொல்லாதவர்களாகவும் பேராசை கொண்டவர்களாகவும் இருந்தார்கள் என்பதைப் பார்க்க, மத்தேயு 23-ஆம் அதிகாரத்தைப் படிக்குமாறு கேஜ் ஃபிலீகில் சொன்னதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். அதற்கு நேர்மாறாக, அவர் மாற்கு 12:41-லிருந்து நமக்கு வாசித்து, ஏழை விதவையின் நற்பண்புகளைப் போற்றினார். ஆனால் அவர் ஏன் மறைநூல் அறிஞர்கள் மற்றும் பரிசேயர்களைப் பற்றிய சில வசனங்களை மாற்கு 12ல் படிக்கவில்லை? காரணம், ஓநாய் போன்ற பரிசேயர்களுக்கு இடையே இயேசு ஏற்படுத்திய தொடர்பை நாம் பார்க்க அவர் விரும்பவில்லை, விதவையின் அற்ப சொத்துக்களை சாப்பிடுகிறார்.

அவர் படிக்கத் தவறிய அல்லது குறிப்பிடத் தவறிய வசனங்களைப் படிப்போம், இந்த பேச்சில் என்ன வகையான பழங்கள் உருவாகின்றன என்பதை நீங்கள் பார்க்கலாம் என்று நினைக்கிறேன்.

மார்க் 12ல் இருந்து படிப்போம், ஆனால் அவர் செய்தது போல் 41ல் துவங்காமல், 38க்கு சென்று 44ல் படிப்போம்.

"மேலும் அவர் தனது போதனையில் தொடர்ந்து கூறினார்: "அங்கிகளை அணிந்துகொண்டு நடமாட விரும்பும் மறைநூல் அறிஞர்களிடம் எச்சரிக்கையாக இருங்கள், சந்தைகள் மற்றும் ஜெப ஆலயங்களில் முன் இருக்கைகள் மற்றும் மாலை உணவின் முக்கிய இடங்கள் ஆகியவற்றில் வாழ்த்துக்களைத் தேடுங்கள். அவர்கள் விதவைகளின் வீடுகளை விழுங்குகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் நீண்ட பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். இவை மிகவும் கடுமையான தீர்ப்பைப் பெறும். அவர் பார்வையில் கருவூலப் பெட்டிகளுடன் அமர்ந்து, கூட்டம் எவ்வாறு கருவூலப் பெட்டிகளில் பணத்தைப் போடுகிறது என்பதைக் கவனிக்கத் தொடங்கினார், மேலும் பல பணக்காரர்கள் பல நாணயங்களில் போடுகிறார்கள். இப்போது ஒரு ஏழை விதவை வந்து, மிகக் குறைந்த மதிப்புள்ள இரண்டு சிறிய காசுகளைப் போட்டாள். அதனால் அவர் தம்முடைய சீஷர்களை தம்மிடம் அழைத்து, “உண்மையாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: கருவூலப் பெட்டிகளில் பணத்தைப் போட்ட மற்ற எல்லாரையும் விட இந்த ஏழை விதவை அதிகம் போட்டாள். ஏனென்றால், அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் உபரியிலிருந்து வெளியே போட்டார்கள், ஆனால் அவள், தன் தேவையில்லாமல், தனக்கு உண்டான எல்லாவற்றையும், தான் வாழ வேண்டியதை எல்லாம் போட்டாள்.” (மாற்கு 12:38-44)

இப்போது அது வேதபாரகர்கள், பரிசேயர்கள் மற்றும் ஆளும் குழுவைப் பற்றிய மிகவும் பொருத்தமற்ற படத்தை வரைகிறது. அவர்கள் “விதவைகளின் வீடுகளை விழுங்குகிறார்கள்” என்று வசனம் 40 கூறுகிறது. அந்த விதவை “தனக்கு உண்டான யாவற்றையும், தனக்கிருந்த எல்லாவற்றையும் போட்டாள்” என்று வசனம் 44 கூறுகிறது. அவள் அப்படிச் செய்தாள், ஏனென்றால் அதே மதத் தலைவர்களால் அவளுக்கு கடைசி காசைக் கொடுப்பதன் மூலம் அவள் கடவுளுக்குப் பிரியமான ஒன்றைச் செய்கிறாள் என்று உணரவைக்கப்பட்டாள். உண்மையில், இந்த மதத் தலைவர்கள் இயேசு சொல்வது போல் விதவைகளின் வீடுகளைத் தின்று கொண்டிருந்தனர்.

உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள், அதே கருத்தை ஊக்குவித்து, காவற்கோபுரத்தில் உள்ள படங்களைக் கொண்டு அதை வலுப்படுத்தும்போது ஆளும் குழு எவ்வாறு வேறுபட்டது?

ஆகவே, விதவையின் நன்கொடையை, கடவுள் அனைவராலும் பின்பற்றப்பட வேண்டும் என்பதற்கான கிறிஸ்தவ அன்பின் உதாரணமாக இயேசு பயன்படுத்தவில்லை. மாறாக, விதவைகள் மற்றும் அனாதைகளின் வீடுகளை மதத் தலைவர்கள் எப்படி விழுங்குகிறார்கள் என்பதற்கு அவர் அவளது நன்கொடையை ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு என்று சூழல் காட்டுகிறது. இயேசுவின் வார்த்தைகளில் இருந்து நாம் பாடம் கற்க வேண்டும் என்றால், நாம் பணம் கொடுப்பதாக இருந்தால், அது தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவ வேண்டும் என்பதை உணர வேண்டும். உண்மைதான், இயேசுவும் அவருடைய சீஷர்களும் நன்கொடைகளால் பயனடைந்தனர், ஆனால் அவர்கள் பணக்காரர்களாக இருக்க முயலவில்லை. மாறாக, ஏழைகள் மற்றும் தேவைப்படுபவர்களுடன் அதிகமாகப் பகிர்ந்துகொள்ளும் அதே வேளையில், ராஜ்யத்தின் நற்செய்தியைத் தொடர்ந்து பிரசங்கிப்பதற்குத் தேவையானதைப் பயன்படுத்தினர். கிறிஸ்துவின் சட்டத்தை நிறைவேற்ற உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் பின்பற்ற வேண்டிய உதாரணம் இதுதான். (கலாத்தியர் 6:2)

முதல் நூற்றாண்டின் பிரசங்க வேலை முழுவதும் ஏழைகளுக்கு ஆதரவளிப்பது ஒரு கருப்பொருளாக இருந்தது. எருசலேமில் உள்ள சில முக்கிய நபர்களான ஜேம்ஸ், பேதுரு மற்றும் யோவான் ஆகியோரை பவுல் சந்தித்தபோது, ​​அவர்கள் யூதர்களிடம் தங்கள் ஊழியத்தை ஒருமுகப்படுத்துவது என்று முடிவு செய்யப்பட்டபோது, ​​​​பவுல் புறஜாதியாரிடம் செல்லும்போது, ​​அவர்கள் அனைவரும் ஒரே ஒரு நிபந்தனையை மட்டுமே பகிர்ந்து கொண்டனர். பவுல் சொன்னார், “நாம் ஏழைகளை மனதில் கொள்ள வேண்டும். இந்த விஷயத்தை நானும் தீவிரமாக செய்ய முயற்சித்தேன். (கலாத்தியர் 2:10)

ஆளும் குழுவிடமிருந்து இதேபோன்ற கட்டளையை மூப்பர்களின் அமைப்புகளுக்கு அவர்கள் எழுதிய ஏராளமான கடிதங்களில் எப்போதாவது படித்ததாக எனக்கு நினைவில் இல்லை. பைபிள் நமக்கு அறிவுறுத்துவது போல் ஏழைகளை எப்போதும் மனதில் வைத்திருக்கும்படி எல்லா சபைகளுக்கும் அறிவுறுத்தப்பட்டிருந்தால் கற்பனை செய்து பாருங்கள். ஒரு கார்ப்பரேட் சதி என்று அழைக்கப்படும் "நீதிபதி" ரதர்ஃபோர்ட் மூலம் உவாட்ச் டவர் பப்ளிஷிங் நிறுவனம் கடத்தப்படாமல் இருந்திருந்தால் ஒருவேளை அது வந்திருக்கலாம்.

அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றிய பிறகு, ரதர்ஃபோர்ட் பல மாற்றங்களை நிறுவினார், அது பெருநிறுவன அமெரிக்காவுடன் தொடர்புடையது. கார்பஸ் க்ரிஸ்டீ, அதாவது கிறிஸ்துவின் உடல், அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களின் சபை. எங்களின் அடுத்த வீடியோவில் ஆராய்வதற்கான காரணங்களுக்காக ஆளும் குழு, அந்த மாற்றங்களில் ஒன்றை அகற்ற முடிவு செய்துள்ளது: வெளி ஊழியத்தில் செலவழித்த நேரத்தைப் பற்றிய மாதாந்திர அறிக்கையை அனுப்ப வேண்டிய தேவை. இது மிகப்பெரியது. யோசித்துப் பாருங்கள்! 100 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, பிரசங்க வேலையில் உங்கள் நேரத்தை அறிக்கை செய்வது யெகோவா தேவனின் அன்பான தேவை என்று மந்தை நம்ப வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்பினர். இப்போது, ​​ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, மந்தையின் மீது இந்தச் சுமையை சுமத்தி, திடீரென்று, அது போய்விட்டது! கபூஃப்!!

இந்த மாற்றத்தை அன்பான ஏற்பாடாக விளக்க முயல்கிறார்கள். எனவே கேஜின் பேச்சு. முந்தைய தேவை ஒரு அன்பான ஏற்பாடாக இருந்தபோது, ​​​​அது எப்படி அன்பான ஏற்பாடாக இருக்க முடியும் என்பதை அவர்கள் விளக்க முயற்சிக்கவில்லை. இது இரண்டும் இருக்க முடியாது, ஆனால் இந்த தீவிர மாற்றத்தை விதைக்க அவர்கள் களம் தயார் செய்வதால் அவர்கள் ஏதாவது சொல்ல வேண்டும். ஆனால் அவர்கள் கடந்த நூற்றாண்டாக அதன் மீது நடந்து வருவதால், தரை மிகவும் கடினமாக உள்ளது. ஆம், நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, உவாட்ச் டவர் சொஸைட்டியின் செய்தியின் உண்மையுள்ள சீடர்கள் வழக்கமான வெளி ஊழிய அறிக்கைகளை சமர்ப்பிக்க வேண்டியிருந்தது. இதைத்தான் அவர்கள் செய்ய வேண்டும் என்று யெகோவா விரும்புகிறார் என்று சொல்லப்பட்டது. இப்போது திடீரென்று கடவுள் மனம் மாறிவிட்டாரா?!

இது அன்பான ஏற்பாடு என்றால், கடந்த நூறு ஆண்டுகள் என்ன? அன்பற்ற ஏற்பாடா? கடவுளிடமிருந்து அல்ல, நிச்சயமாக.

இயேசுவின் காலத்தில், மந்தையின் மீது அதிக சுமைகளை சுமத்தியவர் யார்? விதிகளுடன் கடுமையான இணக்கம் மற்றும் சுய தியாகப் படைப்புகளின் கண்கூடான மற்றும் பகட்டான காட்சியைக் கோரியது யார்?

பதில் உங்கள் அனைவருக்கும் தெரியும். வேதபாரகர்களையும் பரிசேயர்களையும் இயேசு கண்டனம் செய்தார்: “அவர்கள் பாரமான சுமைகளைக் கட்டி, மனிதர்களின் தோள்களில் போடுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் விரலால் அசைக்க விரும்பவில்லை.” (மத்தேயு 23:4)

ரதர்ஃபோர்ட் தனது 10 படுக்கையறைகள் கொண்ட கலிபோர்னியா மாளிகையில் தனது வசதியான நாற்காலியில் அமர்ந்திருந்தபோது, ​​அவரது பதிவுகளை (இப்போது, ​​முன்னோடிகளாக) தனது பதிவுகளை வாசித்து, புத்தகங்களை விற்பனை செய்தார். இப்போது, ​​சாட்சிகள் ஆளும் குழுவின் வீடியோக்களை வீட்டு வாசலில் இயக்குகிறார்கள், மேலும் JW.org ஐ விளம்பரப்படுத்துகிறார்கள், அதே நேரத்தில் சிறப்புரிமை பெற்ற உவாட்ச் டவர் தலைவர்கள் வார்விக்கில் உள்ள தங்கள் நாட்டு கிளப் போன்ற ரிசார்ட்டில் ஆடம்பரமான வாழ்க்கையை அனுபவிக்கிறார்கள்.

ஒரு யெகோவாவின் சாட்சியாக ஒரு சர்க்யூட் அசெம்பிளி அல்லது மாவட்ட மாநாட்டில் இருந்து வீட்டுக்கு வருவதை நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன்.

இயேசுவின் அன்பைப் போலல்லாமல் தம் சீடர்களிடம் கூறுகிறார்:

“நான் சாந்தமும் மனத்தாழ்மையும் உள்ளவனாக இருப்பதால், என் நுகத்தை உங்கள் மேல் ஏற்றுக்கொண்டு என்னிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள், அப்பொழுது நீங்கள் புத்துணர்ச்சி அடைவீர்கள். என் நுகம் கனிவானது, என் சுமை இலகுவானது.” (மத்தேயு 11:29, 30)

இப்போது திடீரென்று, இவ்வளவு காலத்திற்குப் பிறகு தாங்கள் தவறாகப் புரிந்துகொண்டதை ஆளும் குழு உணர்ந்துகொண்டதா?

வா. இந்த நடவடிக்கையின் பின்னணியில் உண்மையில் என்ன இருக்கிறது? நாம் அதற்குள் நுழைவோம், ஆனால் ஒன்றைப் பற்றி நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்: இதற்கும் கடவுளின் அன்பைப் பின்பற்றுவதற்கும் எந்தத் தொடர்பும் இல்லை.

இருப்பினும், கேஜின் அடுத்த அறிக்கை குறிப்பிடுவது போல் அவர்கள் விற்கும் கதை இதுதான்:

நன்றாக, தெளிவாக பாடங்கள் பொருள் கொடுப்பதற்கு அப்பாற்பட்டவை. உள்நோக்கம், நாம் யெகோவாவை வணங்குவதில் அவருக்கு முக்கியமானது. யெகோவா நம்மை மற்றவர்களுடன் ஒப்பிடுவதில்லை, அல்லது நம்முடைய முந்தைய பதிப்புகள், நம்முடைய இளைய பதிப்புகள். 10 அல்லது 20 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததைப் போல அல்ல, ஆனால் இப்போது இருப்பதைப் போல, நம்முடைய முழு இருதயத்தோடும், ஆத்துமாவோடும், மனதோடும், பலத்தோடும் அவர்மீது அன்பு காட்ட வேண்டும் என்று யெகோவா விரும்புகிறார்.

மற்றும் அது உள்ளது. கனிவான, மென்மையான யெகோவா. தவிர, யெகோவா மாறவில்லை. (யாக்கோபு 1:17) ஆனால் யெகோவாவின் மட்டத்தில் தங்களை நிலைநிறுத்தியவர்கள் மாறிவிட்டனர். அமைப்பை விட்டு வெளியேறுவது என்பது யெகோவாவை விட்டு வெளியேறுவது என்று கூறுபவர்கள்தான் மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறார்கள், மேலும் இது கடவுளிடமிருந்து அன்பான ஏற்பாடு என்று நீங்கள் நம்ப வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள். கடந்த 100 வருடங்களாக அவர்கள் உங்கள் முதுகில் சுமந்து வந்த பெரும் சுமை அன்பினால் அகற்றப்படுகிறது, ஆனால் அது உண்மையல்ல.

ஒரு மாதம் கூட நீங்கள் புகாரளிக்கவில்லை என்றால், நீங்கள் ஒரு ஒழுங்கற்ற வெளியீட்டாளராகக் கருதப்படுவீர்கள் என்பதை நினைவில் வையுங்கள், எனவே அவர்கள் உங்களை மிகவும் மதிக்கத் தூண்டும் நேசத்துக்குரிய சபைச் சலுகைகள் எதையும் பெற முடியாது. ஆனால் நீங்கள் ஆறு மாதங்கள் நேரத்தைப் புகாரளிக்கவில்லை என்றால், என்ன நடந்தது? நீங்கள் அதிகாரப்பூர்வமாக சபையின் உறுப்பினராக கருதப்படாததால், வெளியீட்டாளர்களின் பட்டியலில் இருந்து நீக்கப்பட்டீர்கள். அவர்கள் உங்கள் ராஜ்ய ஊழியத்தைக் கூட கொடுக்க மாட்டார்கள்.

நீங்கள் எல்லா கூட்டங்களுக்கும் சென்றாலும் மற்றவர்களுக்கு தொடர்ந்து பிரசங்கித்தாலும் பரவாயில்லை. நீங்கள் தேவையான ஆவணங்களைச் செய்யவில்லை என்றால், அந்த அறிக்கையைத் திருப்பினால், நீங்கள் நபர் நன்றியுடன் இல்லை.

அன்பைப் பற்றிய கேஜ் ஃப்ளீகிளின் இந்தப் பேச்சில், நாம் ஒருவருக்கொருவர் காட்ட வேண்டிய அன்பைப் பற்றிய இயேசுவின் புதிய கட்டளையை அவர் ஒருபோதும் குறிப்பிடவில்லை.

“நீங்கள் ஒருவரிலொருவர் அன்புகூருவதே என்னுடைய கட்டளை நான் உன்னை நேசித்ததைப் போல. ” (யோவான் 15:12)

"நான் உன்னை நேசித்தது போலவே." இது தன்னைப் போலவே அண்டை வீட்டாரை நேசிப்பதைத் தாண்டியது. இனி நான் என்னை எப்படி நேசிக்கிறேன் என்பது கடவுளின் ஊழியரை வரையறுக்கும் அன்பின் அளவுகோலாகும். இயேசு பட்டையை உயர்த்தினார். இப்போது, ​​அவர் நம்மீது வைத்திருக்கும் அன்புதான் நாம் அடைய வேண்டிய தரம். உண்மையில், யோவான் 13:34, 35-ன் படி, கிறிஸ்து நம்மை நேசித்தது போல் ஒருவரையொருவர் நேசிப்பது உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள், அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட கிறிஸ்தவர்கள், கடவுளின் பிள்ளைகளின் அடையாளமாக மாறியுள்ளது.

என்று யோசியுங்கள்!

ஒருவேளை அதனால்தான் கேஜ் ஃபிளீகல் தனது முழு நேரத்தையும் எபிரேய வேதாகமத்தில், ஏசாயா புத்தகத்தில், கடவுளின் அன்பைப் பற்றி பேசுவதற்கு செலவிடுகிறார். அவர் கிறிஸ்தவ வேதாகமங்களுக்குள் நுழையத் துணியவில்லை, கடவுளின் குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்து நமக்கு அனுப்பப்பட்ட அன்பின் தரமான தாங்கியைப் பார்க்கிறார், இதனால் நாம் நம் தந்தையின் அன்பை உண்மையாகப் புரிந்துகொள்ள முடியும்.

ஏசாயா புத்தகத்திலிருந்து அவர் மேற்கோள் காட்டிய அனைத்து வேதாகமங்களும் இயேசுவை சுட்டிக்காட்டுகின்றன என்பதை கேஜ் உணரத் தவறினார். இதில் கேட்போம்:

சரி, ஏசாயா 40-44 அதிகாரங்களுக்கு வருவோம். யெகோவாவை நேசிப்பதற்கு நாம் பல காரணங்களை அங்கே பார்க்கலாம். அதே சமயம், யெகோவா நம்மீது வைத்திருக்கும் அன்பின் ஆழத்திற்கு சில உதாரணங்களைச் சிந்திப்போம். எனவே எங்களின் முதல் உதாரணம் ஏசாயா 40 ஆம் அத்தியாயத்தில் உள்ளது மற்றும் கவனிக்கவும், தயவு செய்து, வசனம் 11. ஏசாயா 40, வசனம் 11. உள்ளது:

ஒரு மேய்ப்பனைப் போல அவன் தன் மந்தையைக் கவனிப்பான். தன் கரத்தால் ஆட்டுக்குட்டிகளை ஒன்று சேர்ப்பார்; அவன் தன் மார்பில் [அவற்றை] சுமப்பான். தங்கள் குட்டிகளுக்கு பாலூட்டுபவர்களை அவர் மெதுவாக வழிநடத்துவார்.

கேஜ் இங்கே இயேசுவைப் பற்றி ஏதாவது குறிப்பிடுகிறாரா? இல்லை, ஏன்? ஏனென்றால், யெகோவாவின் ஆடுகளின் உண்மையான மேய்ப்பராக இயேசுவின் பங்கைப் பார்ப்பதிலிருந்து அவர் உங்களைத் திசைதிருப்ப விரும்புகிறார். "வழி, சத்தியம் மற்றும் ஜீவன்" என்ற கடவுளுக்கான ஒரே பாதையாக இயேசுவை சுட்டிக்காட்டும் இந்த வேதவசனங்கள் அனைத்தையும் பற்றி நீங்கள் சிந்திக்க அவர் விரும்பவில்லை. மாறாக, அந்த பாத்திரத்தில் நீங்கள் ஆளும் குழுவில் கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார்.

". . .ஏனெனில், என் ஜனமாகிய இஸ்ரவேலை மேய்க்கும் ஆளும் ஒருவன் உன்னிலிருந்து புறப்படுவான்.” (மத்தேயு 2:6)

". . "நான் மேய்ப்பனை அடிப்பேன், மந்தையின் ஆடுகள் சிதறடிக்கப்படும்." (மத்தேயு 26:31)

". . .நான் நல்ல மேய்ப்பன்; நல்ல மேய்ப்பன் ஆடுகளுக்காகத் தன் ஆத்துமாவை ஒப்புக்கொடுக்கிறான்.” (யோவான் 10:11)

". . .நான் நல்ல மேய்ப்பன், நான் என் ஆடுகளை அறிவேன், என் ஆடுகள் என்னை அறிந்திருக்கிறது, பிதா என்னை அறிந்திருக்கிறான், நான் பிதாவை அறிவேன்; ஆடுகளுக்காக என் ஆத்துமாவை ஒப்புக்கொடுக்கிறேன். (யோவான் 10:14, 15)

". . .“இந்தத் தொழுவத்தில் இல்லாத வேறு ஆடுகளும் என்னிடம் உள்ளன; அவைகளையும் நான் கொண்டு வரவேண்டும், அவர்கள் என் சத்தத்திற்குச் செவிகொடுப்பார்கள், ஒரே மந்தையாகவும் ஒரே மேய்ப்பனாகவும் இருப்பார்கள். (யோவான் 10:16)

". . .இப்போது ஆடுகளின் பெரிய மேய்ப்பனை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பிய சமாதானத்தின் தேவன் . . ." (எபிரெயர் 13:20)

". . .ஏனென்றால், நீங்கள் ஆடுகளைப் போல, வழிதவறிப் போகிறீர்கள்; ஆனால் இப்போது நீங்கள் உங்கள் ஆன்மாக்களின் மேய்ப்பனிடமும் மேற்பார்வையாளரிடமும் திரும்பிவிட்டீர்கள். (1 பேதுரு 2:25)

". . .மேலும் பிரதான மேய்ப்பன் வெளிப்படும்போது, ​​மகிமையின் மங்காத கிரீடத்தைப் பெறுவீர்கள். (1 பேதுரு 5:4)

". . .சிங்காசனத்தின் நடுவிலே இருக்கிற ஆட்டுக்குட்டியானவர் அவர்களை மேய்த்து, ஜீவத்தண்ணீர் ஊற்றுகளுக்கு அவர்களை வழிநடத்துவார். . . ." (வெளிப்படுத்துதல் 7:17)

இப்போது கேஜ் எசேகுவேல் புத்தகத்திற்கு செல்கிறார்.

எசேக்கியேல் 34:15,16-ல், நானே என் ஆடுகளை மேய்ப்பேன், காணாமல் போனதைத் தேடுவேன், வழிதவறிப் போனவர்களைத் திரும்பக் கொண்டுவருவேன், காயப்பட்டவர்களைக் கட்டுவேன், [உவமையில் நாம் கவனிக்கிறபடி] பலவீனமானவர்களை நானே மேய்ப்பேன் என்று யெகோவா கூறுகிறார். பலப்படுத்தும். இரக்கம் மற்றும் கனிவான கவனிப்பின் என்ன ஒரு தொடுகின்ற படம்.

ஆம், எசேக்கியேல் யெகோவா தேவனில் கவனம் செலுத்துகிறார், அது ஒரு மனதைத் தொடும் வார்த்தைப் படம், ஆனால் யெகோவா தேவன் இந்தப் படத்தை எப்படி நிறைவேற்றுகிறார்? அவர் தனது மகன் மூலம் தான் சிறிய ஆட்டுக்குட்டிகளுக்கு உணவளிக்கிறார், காணாமல் போன ஆடுகளை மீட்கிறார்.

இயேசு பேதுருவிடம் என்ன சொன்னார்? என் சிறிய ஆடுகளுக்கு உணவளிக்கவும். இதை அவர் மூன்று முறை கூறினார். மேலும் அவர் பரிசேயர்களிடம் என்ன சொன்னார். உங்களில் யார் 99 ஆடுகளை விட்டுத் தொலைந்து போனதைத் தேடிச் செல்ல மாட்டீர்கள்.

ஆனால் கேஜ் இயேசுவின் பங்கைக் குறைக்கவில்லை. எல்லாவற்றையும் படைப்பதில் கடவுளின் வார்த்தையாக அவர் வகிக்கும் பங்கை அவர் கவனிக்கவில்லை.

இயேசு கிறிஸ்துவை கடவுளுடைய வார்த்தையாகக் குறிப்பிடுகையில், அப்போஸ்தலன் யோவான் எழுதுகிறார்: “எல்லாம் அவராலே உண்டானது, அவரையன்றி ஒன்றுகூட உண்டானதில்லை.” (யோவான் 1:3)

இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றி அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் இவ்வாறு சொன்னார்: “அவர் கண்ணுக்குத் தெரியாத கடவுளின் சாயலும், எல்லா படைப்புகளுக்கும் முதற்பேறானவர்; ஏனென்றால், வானங்களிலும் பூமியிலும் காணக்கூடியவை மற்றும் கண்ணுக்குத் தெரியாதவைகள், அவை சிம்மாசனங்களாக இருந்தாலும் சரி, பிரபுத்துவங்களாக இருந்தாலும் சரி, அரசாங்கங்களாக இருந்தாலும் சரி, அதிகாரங்களாக இருந்தாலும் சரி, அவராலேயே படைக்கப்பட்டன. மற்ற அனைத்தும் அவர் மூலமாகவும் அவருக்காகவும் படைக்கப்பட்டவை. (கொலோசெயர் 1:15, 16)

ஆனால் கேஜ் ஃப்ளீகல் சொல்வதைக் கேட்க, படைப்பில் இயேசுவின் முக்கியப் பங்கு பற்றி உங்களுக்குத் தெரியாது.

நாம் ஏன் யெகோவாவை நேசிக்க வேண்டும் என்பதற்கான இரண்டாவது காரணத்தைப் பார்ப்போம். ஏசாயா அத்தியாயம் 40, வசனங்கள் 28 மற்றும் 29ஐ கவனிக்கவும். வசனம் 28 கூறுகிறது:

“உனக்குத் தெரியாதா? நீங்கள் கேட்கவில்லையா? பூமியின் எல்லைகளைப் படைத்த யெகோவா, நித்தியத்திற்கும் கடவுள். அவர் ஒருபோதும் சோர்வடைவதில்லை அல்லது சோர்வடைவதில்லை. அவரது புரிதல் தேட முடியாதது. சோர்வுற்றவனுக்கு ஆற்றலைக் கொடுக்கிறார். மேலும் வலிமை இல்லாதவர்களுக்கு முழு பலம்."

யெகோவாவின் சக்தி வாய்ந்த பரிசுத்த ஆவியால் அவர் எல்லாவற்றையும் படைத்தார்: அவருடைய முதல் மகனிலிருந்து தொடங்கி, எண்ணற்ற வலிமைமிக்க ஆவி உயிரினங்கள் வரை, டிரில்லியன் கணக்கான டிரில்லியன் நட்சத்திரங்களைக் கொண்ட பரந்த பிரபஞ்சம் வரை, முடிவில்லாத பல்வேறு தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகள் கொண்ட இந்த அழகான பூமி, மனித உடல் அதன் பிரமிக்க வைக்கும் திறன் மற்றும் பல்துறை. யெகோவா உண்மையிலேயே சர்வ வல்லமையுள்ள படைப்பாளர்.

குறிப்பிடத்தக்கது, இல்லையா? சபையின் தலைவராக அவர் முறையாக நியமிக்கப்பட்ட பாத்திரத்திலிருந்து அவர்கள் எவ்வளவு திறம்பட இயேசுவை வெளியேற்றியுள்ளனர். ஓ, நிச்சயமாக, சவால் விடுக்கப்பட்டால், அவர்கள் இயேசுவின் பாத்திரத்திற்கு உதட்டளவில் சேவை செய்வார்கள். ஆனால், அவர்களுடைய செயல்களாலும், எழுதப்பட்ட மற்றும் பேசப்பட்ட வார்த்தைகளாலும் கூட, அவர்கள் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் சபையின் தலைவராக தங்களுக்கு இடமளிக்க கிறிஸ்துவை ஒரு பக்கம் தள்ளிவிட்டார்கள்.

அவரது பேச்சின் மீதியை நான் அதிக நேரம் செலவிட மாட்டேன். இது மிகவும் அதிகமாக உள்ளது. கிறிஸ்தவ கிரேக்க வேதாகமத்தைப் புறக்கணித்துக்கொண்டே, எபிரேய வேதாகமத்திற்கு அவர் தொடர்ந்து செல்கிறார், ஏனென்றால் அவர் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட குமாரனாகிய நம்முடைய இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை தவிர்த்து யெகோவா தேவனில் கவனம் செலுத்த விரும்புகிறார். அதில் என்ன தவறு, நீங்கள் சொல்லலாம்? அதில் என்ன தவறு இருக்கிறது, அது நம் பரலோகத் தகப்பன் விரும்பவில்லை.

கடவுளின் மகிமையின் பரிபூரணமான பிரதிபலிப்பாகவும், உயிருள்ள கடவுளின் சாயலாகவும் இருக்கும் அவர் மூலம் அன்பு மற்றும் கீழ்ப்படிதல் பற்றி அனைத்தையும் அறிந்துகொள்ளும் வகையில் அவர் தம் மகனை நமக்கு அனுப்பினார். யெகோவா நம்மிடம் சொன்னால்: “இவர் என் அன்பான மகன். அவர் சொல்வதைக் கேளுங்கள். நாம் யார் என்று சொல்ல, “சரி, அது எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது, யெகோவாவே, ஆனால் இயேசு காட்சிக்கு வருவதற்கு முன்பு நாங்கள் பழைய வழிகளில் நன்றாக இருக்கிறோம், எனவே நாங்கள் இஸ்ரேல் தேசம் மற்றும் எபிரேய வேதாகமத்தின் மீது கவனம் செலுத்துவோம். ஆளும் குழு என்ன செய்யச் சொல்கிறதோ அதைச் செய்யுங்கள். சரி?"

முடிவில்: கேஜ் ஃபிலீகில் மூலம் ஆளும் குழு வெளிப்படுத்திய உதடுகளின் பழங்களை நாங்கள் ஆராய்ந்தோம். உண்மையான மேய்ப்பனின் குரலை கேட்கிறோமா அல்லது பொய் தீர்க்கதரிசியின் குரலை கேட்கிறோமா? மேலும் இவை அனைத்தும் எதை நோக்கி செல்கிறது? ஒரு நூற்றாண்டு காலமாக நிலைத்திருக்கும் அமைப்பின் அம்சத்தை ஏன் மாற்றுகிறார்கள்?

இந்தக் கேள்விகளுக்கான பதில்களை அடுத்த மற்றும் இறுதி வீடியோவில் 2023 ஆண்டு சந்திப்பின் கவரேஜில் ஆராய்வோம்.

நேரத்தைப் புகாரளிப்பதற்கான தேவையைக் குறைப்பது சிலருக்கு தொழில்நுட்பச் சிக்கலாகத் தோன்றலாம் அல்லது மற்றவர்களுக்கு கார்ப்பரேட் நடைமுறையில் சிறிய மாற்றமாகத் தோன்றலாம், பரந்து விரிந்த உவாட்ச் டவர் சாம்ராஜ்யம் போன்ற பெரிய நிறுவனங்களில் ஏற்படும். ஆனால் தனிப்பட்ட முறையில் நான் அப்படி நினைக்கவில்லை. காரணம் என்னவாக இருந்தாலும், அவர்கள் அதை சக மனிதன் மீது கொண்ட அன்பினால் செய்யவில்லை. அதில், நான் உறுதியாக இருக்கிறேன்.

அடுத்த முறை வரை.