క్రైస్తవ సమాజంలో మహిళల పాత్ర (పార్ట్ 3): మహిళలు మంత్రి సేవకురాలిగా ఉండగలరా?

క్రైస్తవ సమాజంలో మహిళల పాత్ర గురించి మా సిరీస్‌లో ఇది మూడవ వీడియో. క్రైస్తవ సమాజంలో పెద్ద పాత్ర పోషిస్తున్న మహిళలపై ఎందుకు అంత ప్రతిఘటన ఉంది? బహుశా దీనికి కారణం కావచ్చు.

ఈ గ్రాఫిక్‌లో మీరు చూసేది వ్యవస్థీకృత మతానికి విలక్షణమైనది. మీరు కాథలిక్, ప్రొటెస్టంట్, మోర్మాన్, లేదా ఈ సందర్భంలో, యెహోవాసాక్షి, మానవ అధికారం యొక్క మతపరమైన సోపానక్రమం మీ మతం నుండి మీరు ఆశించినదే. కాబట్టి, ప్రశ్న ఈ అవుతుంది, మహిళలు ఈ సోపానక్రమానికి ఎక్కడ సరిపోతారు?

ఇది తప్పు ప్రశ్న మరియు క్రైస్తవ సమాజంలో మహిళల పాత్ర యొక్క సమస్యను పరిష్కరించడం చాలా కష్టంగా ఉండటానికి ప్రధాన కారణం. మీరు చూశారా, మనమందరం తప్పు పరిశోధన ఆధారంగా మా పరిశోధనను ప్రారంభిస్తున్నాము; క్రైస్తవ మతాన్ని నిర్వహించడానికి యేసు మనలను ఉద్దేశించిన మార్గం మతపరమైన సోపానక్రమం. అది కాదు!

నిజానికి, మీరు దేవునికి వ్యతిరేకంగా నిలబడాలనుకుంటే, మీరు దీన్ని ఎలా చేస్తారు. అతని స్థానంలో మీరు పురుషులను ఏర్పాటు చేసారు.

ఈ గ్రాఫిక్ గురించి మళ్ళీ చూద్దాం.

క్రైస్తవ సమాజానికి అధిపతి ఎవరు? యేసుక్రీస్తు. ఈ గ్రాఫిక్‌లో యేసుక్రీస్తు ఎక్కడ ఉన్నారు? అతను అక్కడ లేడు. యెహోవా అక్కడ ఉన్నాడు, కాని అతను కేవలం ఒక వ్యక్తి. అధికారం పిరమిడ్ పైభాగం పాలకమండలి, మరియు అధికారం అంతా వారి నుండి వస్తుంది.
మీరు నన్ను అనుమానించినట్లయితే, పాలకమండలి చెప్పిన దానికి విరుద్ధమైన బైబిల్లో ఏదైనా చదివితే వారు ఏమి చేస్తారని యెహోవాసాక్షిని అడగండి. వారు దేనిని పాటిస్తారు, బైబిల్ లేదా పాలకమండలి? మీరు అలా చేస్తే, మతపరమైన క్రమానుగత శ్రేణులు దేవుణ్ణి వ్యతిరేకించే మార్గంగా ఎందుకు ఉన్నాయి, అతనికి సేవ చేయకూడదు. వాస్తవానికి, పోప్ నుండి, ఆర్చ్ బిషప్ వరకు, ప్రెసిడెంట్ వరకు, పాలకమండలి వరకు, వారందరూ దానిని ఖండిస్తారు, కాని వారి మాటలకు అర్థం లేదు. వారి చర్యలు మరియు వారి అనుచరుల చర్యలు నిజం మాట్లాడతాయి.

ఈ వీడియోలో, పురుషులకు బానిసలుగా మారే ఉచ్చులో పడకుండా క్రైస్తవ మతాన్ని ఎలా నిర్వహించాలో అర్థం చేసుకోబోతున్నాం.

మన మార్గదర్శక సూత్రం మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు తప్ప మరెవరి పెదవుల నుండి వచ్చింది:

"ఈ లోక పాలకులు తమ ప్రజలపై ప్రభువు ఉన్నారని మీకు తెలుసు, మరియు అధికారులు తమ క్రింద ఉన్న వారిపై తమ అధికారాన్ని చాటుకుంటారు. కానీ మీలో అది భిన్నంగా ఉంటుంది. మీలో నాయకుడిగా ఉండాలని కోరుకునేవాడు మీ సేవకుడిగా ఉండాలి, మరియు మీలో మొదటివాడు కావాలనుకునేవాడు మీ బానిస కావాలి. మనుష్యకుమారుడు కూడా సేవ చేయటానికి కాదు, ఇతరులకు సేవ చేయడానికి మరియు అతని జీవితాన్ని విమోచన క్రయధనంగా ఇవ్వడానికి వచ్చాడు. ” (మత్తయి 20: 25-28 ఎన్‌ఎల్‌టి)

ఇది నాయకత్వ అధికారం గురించి కాదు. ఇది సేవ గురించి.

మన తల ద్వారా దాన్ని పొందలేకపోతే, మహిళల పాత్రను మనం ఎప్పటికీ అర్థం చేసుకోలేము, ఎందుకంటే అలా చేయాలంటే మనం మొదట పురుషుల పాత్రను అర్థం చేసుకోవాలి.

నా స్వంత మతాన్ని ప్రారంభించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నానని, ఈ క్రింది వాటిని పొందడానికి ప్రయత్నిస్తున్నానని ప్రజలు నన్ను నిందిస్తున్నారు. నేను ఈ ఆరోపణను అన్ని సమయాలలో పొందుతాను. ఎందుకు? ఎందుకంటే వారు మరే ఇతర ప్రేరణను గర్భం ధరించలేరు. మరియు ఎందుకు? అపొస్తలుడైన పౌలు ఇలా వివరించాడు:

“అయితే భౌతిక మనిషి దేవుని ఆత్మ యొక్క విషయాలను అంగీకరించడు, ఎందుకంటే అవి అతనికి మూర్ఖత్వం; మరియు అతను వారిని తెలుసుకోలేడు, ఎందుకంటే వారు ఆధ్యాత్మికంగా పరిశీలించబడతారు. ఏదేమైనా, ఆధ్యాత్మిక మనిషి అన్ని విషయాలను పరిశీలిస్తాడు, కాని అతన్ని ఏ మనిషి పరిశీలించడు. ” (1 కొరింథీయులు 2:14, 15 NWT)

మీరు ఆధ్యాత్మిక వ్యక్తి అయితే, బానిసలుగా మారాలని కోరుకునేవారి గురించి యేసు మాట్లాడేటప్పుడు మీరు అర్థం చేసుకుంటారు. మీరు లేకపోతే, మీరు చేయరు. తమను తాము అధికార స్థానాల్లో నిలబెట్టి, దేవుని మందపై ప్రభువును భౌతిక పురుషులు. ఆత్మ యొక్క మార్గాలు వారికి విదేశీవి.

మన హృదయాన్ని ఆత్మ యొక్క నాయకత్వానికి తెరుద్దాం. ముందస్తు ఆలోచనలు లేవు. పక్షపాతం లేదు. మన మనస్సు ఓపెన్ స్లేట్. మేము రోమన్ల లేఖ నుండి వివాదాస్పదమైన భాగంతో ప్రారంభిస్తాము.

"నేను మీకు పరిచయం చేస్తున్నాను, మా సోదరి, సెంచ్రేలో ఉన్న సమాజానికి మంత్రిగా ఉన్న, మీరు ఆమెను పవిత్రులకు తగిన విధంగా ప్రభువులో స్వాగతించటానికి మరియు ఆమెకు అవసరమైన ఏమైనా సహాయాన్ని ఇవ్వడానికి ఆమె కూడా నాతో సహా చాలా మందికి రక్షకురాలిగా నిరూపించబడింది. ” (రోమన్లు ​​16: 1, 2 NWT)

బైబిల్‌హబ్.కామ్‌లో జాబితా చేయబడిన బైబిల్ యొక్క వివిధ వెర్షన్ల స్కాన్ 1 వ వచనం నుండి “మంత్రి” కోసం సర్వసాధారణమైన రెండరింగ్ “… ఫోబ్, చర్చి యొక్క సేవకుడు…” అని తెలుస్తుంది.

తక్కువ సాధారణం “పరిచర్యలో డీకన్, డీకనెస్, లీడర్”.

గ్రీకు భాషలో డయాకోనోస్ అంటే స్ట్రాంగ్స్ కాంకోర్డెన్స్ ప్రకారం “సేవకుడు, మంత్రి” అని అర్ధం మరియు దీనిని “వెయిటర్, సేవకుడు; ఏదైనా సేవ చేసే ఎవరైనా, నిర్వాహకుడు. ”

క్రైస్తవ సమాజంలో చాలా మంది పురుషులు స్త్రీని వెయిటర్‌గా, సేవకురాలిగా లేదా సేవ చేసే వారెవరైనా చూడటానికి సమస్య ఉండదు, కానీ నిర్వాహకురాలిగా? మరీ అంత ఎక్కువేం కాదు. ఇంకా, ఇక్కడ సమస్య ఉంది. చాలా వ్యవస్థీకృత మతం కోసం, డియాకోనోస్ అనేది చర్చి లేదా సమాజంలో అధికారిక నియామకం. యెహోవాసాక్షుల కోసం, ఇది పరిచర్య సేవకుడిని సూచిస్తుంది. ఈ అంశంపై కావలికోట చెప్పేది ఇక్కడ ఉంది:

అదేవిధంగా “డీకన్” అనే శీర్షిక గ్రీకు “డికోనోస్” యొక్క తప్పు అనువాదం, అంటే నిజంగా “మంత్రి సేవకుడు” అని అర్ధం. ఫిలిప్పీయులకు పౌలు ఇలా వ్రాశాడు: “ఫిలిప్పీలో ఉన్న క్రీస్తు యేసుతో కలిసి పర్యవేక్షకులు మరియు పరిచర్య సేవకులతో కలిసి ఉన్న పవిత్ర వారందరికీ.” (w55 5/1 పేజి 264; w53 9/15 పేజి 555 కూడా చూడండి)

మంత్రివర్గ సేవకుడికి సంబంధించిన వాచ్‌టవర్ ప్రచురణలలోని డికోనోస్ అనే గ్రీకు పదానికి ఇటీవలి సూచన 1967 నుండి వచ్చింది, అప్పటి పుస్తకం విడుదల గురించి లైఫ్ ఎవర్లాస్టింగ్-ఇన్ ఫ్రీడం ఆఫ్ ది సన్స్ ఆఫ్ గాడ్:

"దీన్ని జాగ్రత్తగా చదవడం ద్వారా క్రైస్తవ సమాజంలో ఎపోస్కోపోస్ [పర్యవేక్షకుడు] మరియు డికోనోస్ [మంత్రి సేవకుడు] పరస్పరం ప్రత్యేకమైన పదాలు అని మీరు అభినందిస్తారు, అయితే ప్రెస్బెటోరోస్ [వృద్ధుడు] ఎపోస్కోపోస్ లేదా డికోనోస్కు వర్తించవచ్చు." (w67 1/1 పేజి 28)

యెహోవాసాక్షుల ప్రచురణలలో డికోనోస్‌ను “మంత్రి సేవకుడు” కార్యాలయంతో అనుసంధానించే ఏకైక సూచనలు గతంలో అర్ధ శతాబ్దానికి పైగా ఉన్నాయని నేను ఆసక్తిగా మరియు ప్రస్తావించదగినదిగా భావిస్తున్నాను. నేటి సాక్షులు ఆ కనెక్షన్ చేయమని వారు కోరుకోనట్లు ఉంది. తీర్మానం కాదనలేనిది. A = B మరియు A = C అయితే, B = C.
లేదా ఉంటే:

diákonos = ఫోబ్
మరియు
diákonos = మంత్రి సేవకుడు
అప్పుడు
ఫోబ్ = మంత్రి సేవకుడు

ఆ తీర్మానానికి నిజంగా మార్గం లేదు, కాబట్టి వారు దానిని విస్మరించాలని మరియు ఎవరూ గమనించరని ఆశిస్తారు, ఎందుకంటే దీనిని అంగీకరించడం అంటే సోదరీమణులను మంత్రి సేవకులుగా నియమించవచ్చని అర్థం.

ఇప్పుడు 2 వ వచనానికి వెళ్దాం. క్రొత్త ప్రపంచ అనువాదంలోని 2 వ వచనంలోని ముఖ్య పదం “డిఫెండర్”, “… ఆమె కూడా చాలా మందికి రక్షకురాలిగా నిరూపించబడింది”. ఈ పదం biblehub.com లో జాబితా చేయబడిన సంస్కరణల్లో ఇంకా అనేక రకాలైన రెండరింగ్‌లను కలిగి ఉంది:

“నాయకుడు” మరియు “మంచి స్నేహితుడు” మరియు “పోషకుడు” మరియు “సహాయకుడు” మధ్య చాలా తేడా ఉంది. కాబట్టి ఇది ఏది?

మీరు దీనిపై వివాదంలో ఉంటే, సమాజంలో నాయకత్వ పాత్రలను స్థాపించే మనస్తత్వం మీరు ఇంకా లాక్ చేయబడి ఉండవచ్చు. గుర్తుంచుకోండి, మనం బానిసలుగా ఉండాలి. మన నాయకుడు క్రీస్తు. (మత్తయి 23:10)

ఒక బానిస వ్యవహారాలను నిర్వహించగలడు. యేసు తన శిష్యులను నమ్మకమైన మరియు వివేకవంతుడైన బానిస అని అడిగాడు, తన యజమాని తన ఇంటిపై సరైన సమయంలో వారికి ఆహారం ఇవ్వడానికి నియమిస్తాడు. డైకోనోస్ వెయిటర్‌ను సూచించగలిగితే, అప్పుడు సారూప్యత సరిపోతుంది, కాదా? సరైన సమయంలో మీ ఆహారాన్ని మీకు తీసుకువచ్చేవారు వెయిటర్లు కాదా? వారు మొదట మీకు ఆకలిని తెస్తారు, తరువాత ప్రధాన కోర్సు, తరువాత సమయం వచ్చినప్పుడు, డెజర్ట్.

పాల్కు సేవకుడైన డికోనోస్‌గా నటించడంలో ఫోబ్ ముందడుగు వేసినట్లు కనిపిస్తుంది. ఆమె చాలా నమ్మకంతో ఉంది, అతను తన లేఖను రోమన్లకు తన చేతితో పంపినట్లు కనిపిస్తాడు, వారు అతనిని స్వాగతించే విధంగానే ఆమెను స్వాగతించమని వారిని ప్రోత్సహిస్తున్నారు.

ఇతరులకు బానిసలుగా మారడం ద్వారా సమాజంలో నాయకత్వం వహించాలనే మనస్తత్వంతో, పౌలు ఎఫెసీయులకు మరియు కొరింథీయులకు చెప్పిన మాటలను పరిశీలిద్దాం.

“మరియు దేవుడు సమాజంలో సంబంధిత వారిని నియమించాడు: మొదట, అపొస్తలులు; రెండవది, ప్రవక్తలు; మూడవది, ఉపాధ్యాయులు; అప్పుడు శక్తివంతమైన రచనలు; అప్పుడు స్వస్థత బహుమతులు; సహాయక సేవలు; దర్శకత్వం చేయగల సామర్థ్యాలు; విభిన్న భాషలు. ” (1 కొరింథీయులు 12:28)

"మరియు అతను కొందరు అపొస్తలులుగా, కొందరు ప్రవక్తలుగా, కొందరు సువార్తికులుగా, కొందరు గొర్రెల కాపరులు, గురువులుగా ఇచ్చారు" (ఎఫెసీయులు 4:11)

మీరు కోరుకుంటే, పౌలు ఇక్కడ అధికార గణాంకాల శ్రేణిని, పెకింగ్ ఆర్డర్‌ను వేస్తున్నాడని భౌతిక మనిషి అనుకుంటాడు.

అలా అయితే, అటువంటి అభిప్రాయాన్ని తీసుకునే వారికి ఇది ముఖ్యమైన సమస్యను సృష్టిస్తుంది. మా మునుపటి వీడియో నుండి, ఇశ్రాయేలీయుల మరియు క్రైస్తవ కాలంలో స్త్రీ ప్రవక్తలు ఉన్నారని మేము చూశాము, ఈ పెకింగ్ క్రమంలో వారిని రెండవ స్థానంలో ఉంచారు. అయితే వేచి ఉండండి, జునియా అనే మహిళ అపొస్తలుడని కూడా తెలుసుకున్నాము, ఈ సోపానక్రమంలో ఒక మహిళ మొదటి స్థానంలో నిలిచేందుకు వీలు కల్పిస్తుంది.

ముందుగా నిర్ణయించిన అవగాహనతో లేదా ప్రశ్నించని ఆవరణ ఆధారంగా మనం గ్రంథాన్ని సంప్రదించినప్పుడు మనం ఎంత తరచుగా ఇబ్బందుల్లో పడతామో దీనికి మంచి ఉదాహరణ. ఈ సందర్భంలో, క్రైస్తవ సమాజంలో అది పనిచేయడానికి ఏదో ఒక విధమైన అధికారం సోపానక్రమం ఉండాలి. ఇది భూమిపై ప్రతి క్రైస్తవ మతంలో ఖచ్చితంగా ఉంది. కానీ అలాంటి అన్ని సమూహాల యొక్క అసంబద్ధమైన రికార్డును పరిశీలిస్తే, మా క్రొత్త ఆవరణ సరైనది అని మాకు ఇంకా ఎక్కువ ఆధారాలు ఉన్నాయి. నా ఉద్దేశ్యం, మతపరమైన సోపానక్రమం క్రింద ఆరాధించేవారు ఏమిటో చూడండి; దేవుని పిల్లలను హింసించే విధంగా వారు ఏమి చేశారో చూడండి. కాథలిక్కులు, లూథరన్లు, కాల్వినిస్టులు, యెహోవాసాక్షులు మరియు మరెన్నో రికార్డు భయంకరమైనది మరియు చెడ్డది.

కాబట్టి, పౌలు ఏ విషయం చెప్పాడు?

రెండు లేఖలలో, క్రీస్తు శరీరానికి విశ్వాసం పెంపొందించడానికి వివిధ స్త్రీపురుషులకు బహుమతులు ఇవ్వడం గురించి పౌలు మాట్లాడుతున్నాడు. యేసు వెళ్ళినప్పుడు, మొదట ఈ బహుమతులను ఉపయోగించడం, అపొస్తలులు. పెంతేకొస్తు వద్ద ప్రవక్తల రాకను పేతురు icted హించాడు. క్రీస్తు విషయాలు, క్రొత్త అవగాహనలను వెల్లడించడంతో ఇవి సమాజ అభివృద్ధికి సహాయపడ్డాయి. స్త్రీ, పురుషులు జ్ఞానం పెరిగేకొద్దీ, వారు ఇతరులకు బోధించడానికి ఉపాధ్యాయులుగా మారారు, ప్రవక్తల నుండి నేర్చుకున్నారు. శక్తివంతమైన రచనలు మరియు వైద్యం యొక్క బహుమతులు శుభవార్త యొక్క సందేశాన్ని వ్యాప్తి చేయడానికి మరియు ఇతరులను ఒప్పించటానికి సహాయపడ్డాయి, ఇది కేవలం విస్తృత దృష్టిగల మిస్‌ఫిట్‌ల బృందం మాత్రమే కాదు. వారి సంఖ్య పెరిగేకొద్దీ, పరిపాలన మరియు ప్రత్యక్ష సామర్థ్యం ఉన్నవారు అవసరం. ఉదాహరణకు, అపొస్తలుల కార్యములు 6: 1-6లో నమోదు చేయబడినట్లుగా ఆహార పంపిణీని పర్యవేక్షించడానికి నియమించబడిన ఏడుగురు ఆధ్యాత్మిక పురుషులు. హింస పెరగడంతో మరియు దేవుని పిల్లలు దేశాలలో చెల్లాచెదురుగా ఉండటంతో, సువార్త సందేశాన్ని త్వరగా వ్యాప్తి చేయడానికి మాతృభాష బహుమతులు అవసరమయ్యాయి.

అవును, మనమందరం సోదరులు, కాని మన నాయకుడు క్రీస్తు మాత్రమే. ఆయన ఇచ్చే హెచ్చరికను గమనించండి: “ఎవరైతే తనను తాను ఉద్ధరించుకుంటారో అతడు వినయంగా ఉంటాడు…” (మత్తయి 23:12). ఇటీవల, యెహోవాసాక్షుల పాలకమండలి తమ ఇంటిపై క్రీస్తు నియమించిన విశ్వాసపాత్రుడైన మరియు వివేకవంతుడైన బానిస అని ప్రకటించుకొని తమను తాము ఉద్ధరించుకున్నారు.

గత వీడియోలో, నిజమైన న్యాయమూర్తి బరాక్ అని చెప్పుకోవడం ద్వారా ఇజ్రాయెల్‌లో న్యాయమూర్తి డెబోరా పోషించిన పాత్రను తగ్గించడానికి పాలకమండలి ఎలా ప్రయత్నించారో చూశాము. ఒక మహిళా అపొస్తలుడు ఉన్నట్లు ఒప్పుకోకుండా ఉండటానికి, వారు జునియా అనే స్త్రీ పేరును వారి పురుష అనువాదాన్ని జూనియాస్ గా ఎలా మార్చారో మేము చూశాము. ఫోబ్, వారి స్వంత హోదాతో, ఒక మంత్రి సేవకుడు అనే వాస్తవాన్ని ఇప్పుడు వారు దాచారు. స్థానికంగా నియమించబడిన పెద్దల సంస్థ అయిన వారి మతపరమైన అర్చకత్వానికి మద్దతుగా వారు మరేదైనా మార్చారా?

క్రొత్త ప్రపంచ అనువాదం ఈ భాగాన్ని ఎలా అందిస్తుందో చూడండి:

“క్రీస్తు ఉచిత బహుమతిని ఎలా కొలిచాడో దాని ప్రకారం ఇప్పుడు మనలో ప్రతి ఒక్కరికి అనర్హమైన దయ ఇవ్వబడింది. అది ఇలా చెబుతోంది: “అతడు ఎత్తుకు ఎక్కినప్పుడు బందీలను తీసుకెళ్ళాడు; అతను మనుష్యులలో బహుమతులు ఇచ్చాడు. ”” (ఎఫెసీయులు 4: 7, 8)

“పురుషులలో బహుమతులు” అనే పదబంధంతో అనువాదకుడు మమ్మల్ని తప్పుదారి పట్టిస్తున్నాడు. ప్రభువు మనకు బహుమతిగా ఇచ్చిన కొంతమంది పురుషులు ప్రత్యేకమైనవారనే నిర్ధారణకు ఇది మనలను నడిపిస్తుంది.
ఇంటర్ లీనియర్ వైపు చూస్తే, మనకు “పురుషులకు బహుమతులు” ఉన్నాయి.

“పురుషులకు బహుమతులు” అనేది సరైన అనువాదం, క్రొత్త ప్రపంచ అనువాదం దీనిని “పురుషులలో బహుమతులు” కాదు.

వాస్తవానికి, ఇక్కడ 40 కి పైగా అనువాదాల జాబితా ఉంది మరియు ఈ పద్యం “పురుషులలో” అని అనువదించబడినది వాచ్‌టవర్, బైబిల్ & ట్రాక్ట్ సొసైటీ. ఇది పక్షపాతం యొక్క ఫలితం, ఈ బైబిల్ పద్యం మందపై సంస్థ నియమించిన పెద్దల అధికారాన్ని పెంచడానికి ఒక సాధనంగా ఉపయోగించాలని అనుకుంటుంది.

కానీ ఇంకా చాలా ఉంది. పౌలు ఏమి చెబుతున్నాడనే దానిపై సరైన అవగాహన కోసం మేము చూస్తున్నట్లయితే, అతను “పురుషుల” కోసం ఉపయోగించే పదం ఆంత్రోపోస్ మరియు అనార్ కాదు అనే వాస్తవాన్ని మనం గమనించాలి.
ఆంత్రోపోస్ మగ మరియు ఆడ ఇద్దరినీ సూచిస్తుంది. ఇది సాధారణ పదం. లింగ తటస్థంగా ఉన్నందున “హ్యూమన్” మంచి రెండరింగ్ అవుతుంది. పౌలు అనర్‌ను ఉపయోగించినట్లయితే, అతను ప్రత్యేకంగా మగవారిని సూచిస్తూ ఉండేవాడు.

తాను జాబితా చేయబోయే బహుమతులు క్రీస్తు శరీరంలోని స్త్రీ, పురుష సభ్యులకు ఇవ్వబడ్డాయి అని పౌలు చెబుతున్నాడు. ఈ బహుమతులు ఏవీ ఒక లింగానికి మరొకటి ప్రత్యేకమైనవి కావు. ఈ బహుమతులు ఏవీ కూడా సమాజంలోని మగ సభ్యులకు ఇవ్వబడవు.
అందువల్ల వివిధ అనువాదం దీనిని ఈ విధంగా చేస్తుంది:

11 పద్యంలో, అతను ఈ బహుమతులను వివరించాడు:

“అతను కొంతమందిని అపొస్తలులుగా ఇచ్చాడు; మరికొందరు, ప్రవక్తలు; మరియు కొందరు, సువార్తికులు; మరియు కొందరు, గొర్రెల కాపరులు మరియు ఉపాధ్యాయులు; పరిశుద్ధుల పరిపూర్ణత కొరకు, సేవ చేసే పనికి, క్రీస్తు శరీరాన్ని నిర్మించటానికి; మనమందరం విశ్వాసం యొక్క ఐక్యతకు, మరియు దేవుని కుమారుని యొక్క జ్ఞానం, పూర్తి ఎదిగిన మనిషికి, క్రీస్తు యొక్క సంపూర్ణత యొక్క పొట్టితనాన్ని కొలవడానికి; మనం ఇకపై పిల్లలుగా ఉండకపోవచ్చు, ముందుకు వెనుకకు విసిరి, సిద్ధాంతం యొక్క ప్రతి గాలితో, మనుషుల మోసపూరితంగా, కుతంత్రతతో, లోపం యొక్క కుట్రల తరువాత తీసుకువెళ్ళాము; ప్రేమలో నిజం మాట్లాడుతుంటే, మనం అన్ని విషయాలలో ఆయనలో తల పెరుగుతాము, క్రీస్తు అధిపతి; ప్రతి వ్యక్తి యొక్క కొలత పని ప్రకారం, ప్రతి ఉమ్మడి సరఫరా ద్వారా శరీరమంతా అమర్చబడి, అల్లినది, ప్రేమలో తనను తాను పెంచుకోవటానికి శరీరం పెరుగుతుంది. ” (ఎఫెసీయులు 4: 11-16 వెబ్ [ప్రపంచ ఆంగ్ల బైబిల్])

మన శరీరం చాలా మంది సభ్యులతో రూపొందించబడింది, ప్రతి ఒక్కటి దాని స్వంత పనితీరుతో ఉంటుంది. ఇంకా అన్నింటికీ దర్శకత్వం వహించేది ఒక్క తల మాత్రమే. క్రైస్తవ సమాజంలో, క్రీస్తు అనే నాయకుడు మాత్రమే ఉన్నాడు. మనమందరం ప్రేమలో ఉన్న ఇతరులందరికీ ప్రయోజనం చేకూర్చే సభ్యులు.

మేము న్యూ ఇంటర్నేషనల్ వెర్షన్ నుండి తరువాతి భాగాన్ని చదువుతున్నప్పుడు, మీరు ఈ జాబితాకు ఎక్కడ సరిపోతారో మీరే ప్రశ్నించుకోండి?

“ఇప్పుడు మీరు క్రీస్తు శరీరం, మీలో ప్రతి ఒక్కరూ దానిలో ఒక భాగం. దేవుడు మొదట అపొస్తలులు, రెండవ ప్రవక్తలు, మూడవ ఉపాధ్యాయులు, తరువాత అద్భుతాలు, తరువాత వైద్యం చేసే బహుమతులు, సహాయం, మార్గదర్శకత్వం మరియు వివిధ రకాల భాషలను చర్చిలో ఉంచాడు. అందరూ అపొస్తలులేనా? ప్రవక్తలందరూ ఉన్నారా? ఉపాధ్యాయులంతా ఉన్నారా? అన్ని పని అద్భుతాలు చేస్తారా? అందరికీ వైద్యం బహుమతులు ఉన్నాయా? అందరూ మాతృభాషలో మాట్లాడతారా? అందరూ అర్థం చేసుకుంటారా? ఇప్పుడు ఎక్కువ బహుమతులు ఆసక్తిగా కోరుకుంటారు. ఇంకా నేను మీకు అద్భుతమైన మార్గం చూపిస్తాను. ” (1 కొరింథీయులు 12: 28-31 NIV)

ఈ బహుమతులన్నీ నియమించబడిన నాయకులకు కాదు, క్రీస్తు శరీరాన్ని వారి అవసరాలను తీర్చడానికి సమర్థులైన సేవకులను అందించడానికి.

సమాజం ఎలా ఉండాలో పౌలు ఎంత అందంగా వర్ణించాడు, మరియు ప్రపంచంలోని విషయాలు ఎలా ఉన్నాయో, మరియు ఆ విషయానికి సంబంధించి, చాలా మతాలలో క్రైస్తవ ప్రమాణాన్ని పేర్కొన్న పౌలు. ఈ బహుమతులను జాబితా చేయడానికి ముందే, అతను వాటిని సరైన దృక్పథంలో ఉంచుతాడు:

"దీనికి విరుద్ధంగా, శరీర భాగాలు బలహీనంగా ఉన్నట్లు అనివార్యమైనవి, మరియు తక్కువ గౌరవప్రదమైనవిగా భావించే భాగాలు మేము ప్రత్యేక గౌరవంతో వ్యవహరిస్తాము. మరియు ప్రాతినిధ్యం వహించని భాగాలను ప్రత్యేక నమ్రతతో చికిత్స చేస్తారు, మన ప్రదర్శించదగిన భాగాలకు ప్రత్యేక చికిత్స అవసరం లేదు. కానీ దేవుడు శరీరాన్ని ఒకచోట చేర్చి, దానిలో లేని భాగాలకు ఎక్కువ గౌరవం ఇస్తాడు, తద్వారా శరీరంలో విభజన ఉండకూడదు, కానీ దాని భాగాలు ఒకదానికొకటి సమానమైన శ్రద్ధ కలిగి ఉండాలి. ఒక భాగం బాధపడుతుంటే, ప్రతి భాగం దానితో బాధపడుతుంది; ఒక భాగం గౌరవించబడితే, ప్రతి భాగం దానితో ఆనందిస్తుంది. ” (1 కొరింథీయులు 12: 22-26 NIV)

మీరు తృణీకరించే మీ శరీరంలో ఏదైనా భాగం ఉందా? మీరు కోల్పోవాలనుకుంటున్న మీ శరీరంలో ఎవరైనా ఉన్నారా? కొద్దిగా బొటనవేలు లేదా పింకీ వేలు కావచ్చు? నాకు సందేహమే. కనుక ఇది క్రైస్తవ సమాజంతో ఉంది. చిన్న భాగం కూడా చాలా విలువైనది.

గొప్ప బహుమతుల కోసం మనం కష్టపడాలని పౌలు చెప్పినప్పుడు పౌలు అర్థం ఏమిటి? మేము చర్చించినదంతా చూస్తే, అతను మరింత ప్రాముఖ్యతను పొందమని మమ్మల్ని కోరలేడు, కానీ సేవ యొక్క గొప్ప బహుమతులు.

మళ్ళీ, మేము సందర్భం వైపు తిరగాలి. కానీ అలా చేసే ముందు, బైబిల్ అనువాదాలలో ఉన్న అధ్యాయం మరియు పద్య విభజనలు ఆ పదాలు మొదట వ్రాసినప్పుడు లేవని మనసులో ఉంచుకుందాం. కాబట్టి, ఒక అధ్యాయం విరామం అంటే ఆలోచనలో విరామం లేదా అంశం యొక్క మార్పు ఉందని అర్థం కాదని గ్రహించి సందర్భం చదువుదాం. వాస్తవానికి, ఈ సందర్భంలో, 31 ​​వ వచనం యొక్క ఆలోచన నేరుగా 13 వ అధ్యాయంలోకి దారితీస్తుంది.

పౌలు తాను ఇప్పుడే ప్రేమతో ప్రస్తావించిన బహుమతులకు విరుద్ధంగా ప్రారంభిస్తాడు మరియు అవి లేకుండా ఏమీ లేదని చూపిస్తుంది.

“నేను మనుష్యుల మరియు దేవదూతల భాషలలో మాట్లాడినా ప్రేమ లేకపోతే, నేను క్లాంగ్ గాంగ్ లేదా ఘర్షణ సింబల్ అయ్యాను. నేను ప్రవచన బహుమతిని కలిగి ఉంటే మరియు అన్ని పవిత్ర రహస్యాలు మరియు అన్ని జ్ఞానాన్ని అర్థం చేసుకుంటే, మరియు పర్వతాలను కదిలించేలా నాకు అన్ని విశ్వాసం ఉంటే, కానీ ప్రేమ లేకపోతే, నేను ఏమీ కాదు. నేను ఇతరులకు ఆహారం ఇవ్వడానికి నా వస్తువులన్నింటినీ ఇస్తే, నేను ప్రగల్భాలు పలికేలా నా శరీరాన్ని అప్పగిస్తే, కానీ ప్రేమ లేకపోతే, నాకు ఏ మాత్రం ప్రయోజనం లేదు. ” (1 కొరింథీయులు 13: 1-3 NWT)

ఈ శ్లోకాల యొక్క మన అవగాహన మరియు అనువర్తనంలో స్పష్టంగా చూద్దాం. మీరు ఎంత ముఖ్యమో మీరు అనుకున్నా ఫర్వాలేదు. ఇతరులు మీకు ఏ గౌరవం చూపించారో అది పట్టింపు లేదు. మీరు ఎంత స్మార్ట్ లేదా బాగా చదువుకున్నారనే దానితో సంబంధం లేదు. మీరు అద్భుతమైన గురువు లేదా ఉత్సాహపూరితమైన బోధకుడు అయితే ఫర్వాలేదు. ప్రేమ మీరు చేసే పనులను ప్రేరేపించకపోతే, మీరు ఏమీ కాదు. ఏమిలేదు. మనకు ప్రేమ లేకపోతే, మనం చేసే ప్రతి పని దీనికి సమానం:
ప్రేమ లేకుండా, మీరు చాలా శబ్దం మాత్రమే. పాల్ కొనసాగుతున్నాడు:

“ప్రేమ ఓపిక మరియు దయగలది. ప్రేమ అసూయ కాదు. ఇది గొప్పగా చెప్పుకోదు, ఉబ్బిపోదు, అసభ్యంగా ప్రవర్తించదు, సొంత ప్రయోజనాల కోసం వెతకదు, రెచ్చగొట్టదు. ఇది గాయం యొక్క ఖాతాను ఉంచదు. ఇది అన్యాయంపై సంతోషించదు, కానీ సత్యంతో ఆనందిస్తుంది. ఇది అన్నింటినీ భరిస్తుంది, అన్నింటినీ నమ్ముతుంది, అన్నిటినీ ఆశిస్తుంది, అన్నింటినీ భరిస్తుంది. ప్రేమ ఎప్పుడూ విఫలం కాదు. ప్రవచన బహుమతులు ఉంటే, అవి తొలగించబడతాయి; నాలుకలు ఉంటే అవి ఆగిపోతాయి; జ్ఞానం ఉంటే, అది తొలగించబడుతుంది. ” (1 కొరింథీయులు 13: 4-8 NWT)

ఇది అత్యున్నత క్రమం యొక్క ప్రేమ. భగవంతుడు మనపై చూపిన ప్రేమ ఇది. క్రీస్తు మనపై చూపిన ప్రేమ ఇది. ఈ ప్రేమ “దాని స్వంత ప్రయోజనాలను కోరుకోదు.” ఈ ప్రేమ ప్రియమైనవారికి ఉత్తమమైనది. ఈ ప్రేమ మరొక గౌరవం లేదా ఆరాధనను కోల్పోదు లేదా మరొకరికి దేవునితో ఉన్న సంబంధాన్ని ఆమె హక్కు అని తిరస్కరించదు.

వీటన్నిటి నుండి బాటమ్ లైన్ స్పష్టంగా ప్రేమ ద్వారా ఎక్కువ బహుమతుల కోసం ప్రయత్నించడం ఇప్పుడు ప్రాముఖ్యతకు దారితీయదు. గొప్ప బహుమతుల కోసం కృషి చేయడం అంటే ఇతరులకు మెరుగైన సేవ చేయడానికి, వ్యక్తి యొక్క అవసరాలను మరియు క్రీస్తు మొత్తం శరీరాన్ని బాగా తీర్చడానికి ప్రయత్నించడం. మీరు ఉత్తమ బహుమతుల కోసం ప్రయత్నించాలనుకుంటే, ప్రేమ కోసం కష్టపడండి.
ప్రేమ ద్వారానే మనం దేవుని పిల్లలకు అర్పించే నిత్యజీవితాన్ని గట్టిగా పట్టుకోగలం.

మేము మూసివేసే ముందు, మనం నేర్చుకున్న వాటిని సంగ్రహించండి.

1. స్త్రీలను ఇశ్రాయేలీయుల కాలంలో మరియు క్రైస్తవ కాలంలో ప్రవక్తలు, న్యాయమూర్తులు మరియు రక్షకులుగా దేవుడు ఉపయోగించాడు.
2. ఒక ప్రవక్త మొదట వస్తాడు, ఎందుకంటే ప్రవక్త ద్వారా మాట్లాడే దేవుని ప్రేరేపిత పదం లేకుండా, గురువుకు బోధించడానికి విలువ ఏమీ ఉండదు.
3. అపొస్తలులు, ప్రవక్తలు, ఉపాధ్యాయులు, వైద్యం చేసేవారు మరియు ఇతరుల దేవుని బహుమతులు కేవలం పురుషులకు మాత్రమే కాదు, స్త్రీపురుషులకు కూడా ఇవ్వబడ్డాయి.
4. మానవ అధికారం నిర్మాణం లేదా మతపరమైన సోపానక్రమం అంటే ప్రపంచం ఇతరులపై ఎలా పరిపాలన చేస్తుంది.
5. సమాజంలో, నాయకత్వం వహించాలనుకునే వారు ఇతరుల బానిసలుగా మారాలి.
6. మనమందరం కృషి చేయవలసిన ఆత్మ యొక్క బహుమతి ప్రేమ.
7. చివరగా, మనకు క్రీస్తు అనే నాయకుడు ఉన్నాడు, కాని మనమందరం సోదరులు మరియు సోదరీమణులు.

సమాజంలో ఎపిస్కోపోస్ (“పర్యవేక్షకుడు”) మరియు ప్రెస్బిటెరోస్ (“వృద్ధుడు”) అంటే ఏమిటి అనే ప్రశ్న మిగిలి ఉంది. సమాజంలో కొన్ని అధికారిక కార్యాలయాన్ని లేదా నియామకాన్ని సూచించే శీర్షికలుగా పరిగణించాలా? మరియు అలా అయితే, మహిళలను చేర్చాలా?

ఏదేమైనా, మేము ఆ ప్రశ్నను పరిష్కరించడానికి ముందు, ఎదుర్కోవటానికి ఇంకా ఎక్కువ ఒత్తిడి ఉంది.

పౌలు కొరింథీయులకు ఒక స్త్రీ మౌనంగా ఉండాలని, ఆమె సమాజంలో మాట్లాడటం అవమానకరమని చెబుతుంది. పురుషుని అధికారాన్ని స్వాధీనం చేసుకోవడానికి స్త్రీకి అనుమతి లేదని అతను తిమోతికి చెబుతాడు. అదనంగా, అతను ప్రతి స్త్రీ తల పురుషుడు అని చెబుతుంది. (1 కొరింథీయులు 14: 33-35; 1 తిమోతి 2:11, 12; 1 కొరింథీయులు 11: 3)

మేము ఇప్పటివరకు నేర్చుకున్న ప్రతిదాన్ని చూస్తే, ఇది ఎలా సాధ్యమవుతుంది? ఈ దశకు మనం నేర్చుకున్నదానికి ఇది విరుద్ధంగా అనిపించలేదా? ఉదాహరణకు, పౌలు స్వయంగా చెప్పగలిగినట్లుగా, అదే సమయంలో మౌనంగా ఉండి, స్త్రీ స్త్రీ సమాజంలో ఎలా నిలబడి ప్రవచించగలదు? ఆమె హావభావాలు లేదా సంకేత భాష ఉపయోగించి జోస్యం చేయాలా? సృష్టించే వైరుధ్యం స్పష్టంగా ఉంది. సరే, ఇది నిజంగా ఎక్సెజెసిస్ ఉపయోగించి మా తార్కిక శక్తులను పరీక్షకు పెడుతుంది, కాని మేము దానిని మా తదుపరి వీడియోల కోసం వదిలివేస్తాము.

ఎప్పటిలాగే, మీ మద్దతు మరియు మీ ప్రోత్సాహానికి ధన్యవాదాలు.