[Ин баррасии фикрҳои муҳим дар ин ҳафта аст ОМӮЗИШӢ таҳсил. Лутфан, бо истифода аз хусусияти шарҳҳои форуми Берёи Пикетси Берлӣ ақидаҳои худро мубодила кунед.]
Ҳангоми хондани мақолаи омӯзиши ин ҳафта ман наметавонистам ҳисси афзояндаи кинояро такон диҳам. Шояд шумо инро низ пай баред.
Пар. 1-3: Хулоса - Мо набояд ба дурӯғ ва изҳороти иштибоҳии ВАО ва интернет дар бораи Шоҳидони Яҳува гӯш диҳем. Барои муқобилат кардан ба ин найранг, мо дида мебароем, ки бо таслӯникиён чӣ рӯй дод ва маслиҳати Павлусро ба онҳо дар хотир дорем ба зудӣ аз ақидаи онҳо шитоб накунанд.
Пар. 5: "... баъзеҳо дар он ҷамъомад [Таслӯникӣ] аз рӯзи Яҳува ба ҳаяҷон омада буданд, то боварӣ доштанд, ки расидани он рӯз наздик аст." Ҳамин тавр, Павлус ба онҳо маслиҳат медиҳад, ки «аз ақлашон зуд сар назананд». Он бо изҳороти иштибоҳбахши берун аз ҷамъомад ва ҳама коре, ки бо мардон дар байни онҳост, онҳоро бо умеди дурӯғин гумроҳ мекунанд. Сархат аз мо талаб мекунад, ки 2 Таслӯникиён 2: 1, 2 -ро бихонем, пас биёед инро ҳоло иҷро кунем.
(2 Таслӯникиён 2: 1, 2) ВАЛЕКИН аз шумо, эй бародарон, илтимос мекунем, ки дар хусуси омадани Худованди мо Исои Масеҳ ва бо Ӯ ҷамъ шавем 2 на он ки ба зудӣ аз фикри шумо ба ларзиш оед ва ё аз изҳороти илҳомбахшидашуда ё мактуби суханронӣ ё мактубе, ки аз ҷониби мо омадаанд, ҳушдор надиҳед, ки рӯзи Яҳува дар ин ҷо аст.
Павлус ин ҷо «рӯзи Худованд» -ро пайваст[I] бо ҳузури Масеҳ. Мо таълим медиҳем, ки "рӯзи Худованд" ҳанӯз оянда аст, дар ҳоле ки "ҳузури Худованди мо Исои Масеҳ" сад сол пеш оғоз шуда буд. Аён аст, ки масеҳиёни асри як ин ду ҳодисаро ҳамзамон медонистанд.[Ii] Бо вуҷуди ин, рӯзи Худованд он вақт сар нашуд, зеро онҳо ба имон оварда буданд. Он гоҳ ӯ мегӯяд, ки "аз ақидаи шумо зуд ба ларза наафтад ва аз тарси ҳаросе ё мактубе ба ташвиш наафтед" зоҳиран аз ҷониби мо. Мо даъво дорем, ки Павлус узви ҳайати роҳбарикунандаи асри аввал буд, аз ин рӯ, "мо" -ро метавон ҳамчун мақоми августӣ қабул кард.[Iii] Аз ин рӯ, маслиҳати ӯ ин аст, ки онҳо қудрати ақлии худро ба кор баранд ва фирефта нашаванд, ки рӯзи Худованд танҳо барои он омадааст, ки баъзе шахсони қудратдор чунин мегӯянд. Хулоса, инро муайян кардан ба худи масеҳии алоҳида вобаста буд, ва таълимоти каси дигарро, новобаста аз манбаъ, кӯр-кӯрона қабул накард.
Тааҷҷубовар будани ин далели мо барои ҳар як узви деринаи Шоҳидони Яҳува аён хоҳад буд. Бо вуҷуди ин, барои тоза кардани хотираи мо осеб расонида наметавонад.
Пеш аз 1975
w68 5 / 1 саҳ. 272 пар. 7 истифодаи оқилонаи вақти боқимонда
Дар тӯли якчанд сол аксар қисмҳои ниҳоии пешгӯиҳои Китоби Муқаддас нисбат ба ин «рӯзҳои охир» ба анҷом мерасанд, ки тавассути наҷот ёфтани инсоният дар ҳукмронии пурҷалоли 1,000-солаи Масеҳ, имконпазир аст.
w69 10 / 15 саҳ. 622-623 пар. 39 Ба сулҳи наздикшудаистодаи Ҳазорсола
Чанде пеш тадқиқотчиёни самимии Китоби Муқаддас хронологияи худро аз нав санҷиданд. Тибқи ҳисобҳои онҳо, шаш ҳазорсолаи ҳаёти инсоният дар рӯи замин дар миёнаи солҳои ҳафтодум ба охир мерасанд. Ҳамин тавр, ҳазорсолаи ҳафтум аз офариниши одам, ки Яҳува Худо офаридааст, дар дохили он оғоз меёбад камтар аз даҳ сол.
Пас аз 1975
Дар як навъ ирони дукарата дар партави ҷорӣ ОМӮЗИШӢ таҳқиқ карда, мо боз суханони Павлусро ба Таслӯникиён иқтибос меорем.
w80 3 / 15 саҳ. 17-18 порчаҳо. 4-6 Интихоби роҳи беҳтарини ҳаёт
Масалан, дар асри як, Павлуси ҳавворӣ ба масеҳиёни Таслӯникӣ чунин навиштанро зарур донист, ки дар 2 Таслӯникиён 2: 1-3 мехонем: «Аммо, бародарон, ба ҳузури Худованди мо Исои Масеҳ ва мо назди ӯ ҷамъ омадаем, аз шумо хоҳиш менамоем на ба зудӣ аз фикри шумо ба ларза дароварда шавад ва на ба ҳаяҷон тавассути изҳори илҳомёфта ё тавассути паём, шифоҳӣ ё нома, ки гӯё аз ҷониби мост, ба маънои он аст, ки рӯзи Яҳува дар ин ҷо аст. Ҳеҷ кас ба ҳеҷ ваҷҳ набояд шуморо фирефта кунад, зеро аввал бояд осият пайдо нашавад одами шарорат ошкор мешавад«Писари ҳалокат».
5 Дар замони муосир чунин майлу хоҳиши худ қобили таҳсин аст, овардааст [на, “моро раҳнамун кард”] ба кӯшиши муқаррар кардани санаи озодшавӣ аз ранҷу азобҳо, ки шумораи зиёди одамони рӯи замин ҳастанд. Бо пайдоиши китоб Ҳаёти ҷовидонӣ - дар озодии писарони Худо, ва тафсирњои он [не, “шарҳҳои мо”. Ин ба он монанд аст, ки китоб барои худ сухан меронд] то чӣ андоза мувофиқ аст, ки ҳукмронии Ҳазорсолаи Масеҳ параллели баробари ҳафтсолаи мавҷудияти одам, бо интизории назаррас бедор шуд [нест, мо бедор шудем] дар бораи соли 1975. Он вақт изҳоротҳо қабул карда шуданд ва баъдан таъкид карданд, ки ин танҳо имконият буд. Мутаассифона, аммо, дар баробари ин маълумоти огоҳӣ, буданд, изҳороти дигар нашр шуданд [не, «мо баёнияҳои дигарро нашр кардем»], ки маънои ["Амалкарда !? Дар ҳақиқат? ”] Ин аст, ки чунин амалӣ шудани умедҳо дар он сол аз эҳтимолияти эҳтимолӣ бештар буд. Ин пушаймон аст (на, "мо пушаймонем"), ки ин изҳороти охирин изҳороти эҳтиётиро соя афканданд ва ба афзоиши интизории аллакай оғозёфта мусоидат карданд. [не, "мо оғоз кардем."]
6 Дар шумораи худ июли 15, 1976, Бурҷи дидбонӣ дар бораи номуайянии муқаррар кардани нуқтаи назари худ дар санаи муайян шарҳ дода, изҳор дошт: «Агар касе аз он ки ин ақидаро пайравӣ накардааст, ноумед шуда бошад, акнун ӯ бояд диққати худро ба ислоҳи нуқтаи назари худ равона кунад, зеро медонад, ки ин каломи Худо нест ва ё на ӯро фиреб дод ва ноумедӣ овард, аммо фаҳмиши вай бар биноҳои нодуруст асос ёфтааст. "Бо гуфтани" касе " «Бурҷи дидбонӣ» ҳамаи он Шоҳидони Яҳуваро, ки шубҳа доштанд, низ дар бар мегирад ашхосе, ки бо нашри иттилоот робита доранд ки ба бунёди умедҳо дар ин сана саҳм гузоштааст.
Шумо истифодаи васеи замони ғайрифаъолро мушоҳида хоҳед кард: "буданд ...", "Афсӯс мехӯрем ..." ва хулосае, ки ин хато аз ҷониби баъзе "шахсоне, ки бо нашрияҳо рабт доранд" ба амал омадааст. Ташкилоте, ки дар Ҳайати Роҳбарикунандаи худ таҷассум ёфтааст, барои ҳар коре, ки идома дорад, мустақиман масъулият надорад.
Пеш аз 1975
Ғайр аз тарк кардани шакку шубҳа дар бораи чӣ гуна наздик шудани 1975, мо воқеан таъриф кард одамон барои решакан кардани он, ки дар муддати кӯтоҳе, ки дар ин тартибот мондааст, дар хизмат бештар иштирок кунанд.
км 5 / 74 саҳ. 3 Чӣ гуна шумо ҳаёти худро истифода мебаред?
Дар бораи бародароне, ки хонаҳо ва амволи худро мефурӯшанд ва хабар доранд, ки рӯзҳои боқимондаи худро дар ин системаи кӯҳна дар хизмати пешравӣ ба охир мерасонанд, хабарҳо шунида мешаванд. Албатта ин роҳи хуби сарф кардани муддати кӯтоҳе мебошад, ки пеш аз поёни ҷаҳони шарир зиндагӣ мекунад.
Пас аз 1975
w76 7 / 15 саҳ. 441 пар. 15 асоси мустаҳкам барои боварӣ
аммо барои мо тавсия дода намешавад, ки диққати худро ба санаи муайян гузошта, чизҳои ҳамарӯзаро сарфи назар кунем мо бояд чун масеҳиён чизҳои аз ҷиҳати рӯҳонӣ ниёздошта дошта бошем. Мо метавонем фаромӯш кунем, ки вақте ки "рӯз" меояд, он принсипро тағир намедиҳад Масеҳиён ҳамеша бояд ҳамаи масъулиятҳои худро ба ҷо оранд. Агар касе бо ин тарзи фикрронӣ ноумед нашавад, вай бояд диққаташро ба ислоҳ кардани нуқтаи назар равона созад, зеро медонад, ки ин каломи Худо набуд, ки Ӯро гумроҳ кард ё фиреб дод ва ноумедӣ овард, аммо вай фаҳмиши худ бар биноҳои нодуруст асос ёфтааст.
Ислоҳи нимҳараҷӣ, ки пас аз чор сол аз ин изҳорот ворид карда шуд, ки ба "касе" масъулони интишор додани изҳороте дохил карда шуданд, ки ҳамагонро дар бораи он ки рӯзи Яҳува дар инҷо буд, "ҳаяҷон" оварданд, дарвоқеъ онро бо рутба ва қатор кам накарданд . Ин ҳамчун гузаштани айб ба дӯши онҳое дониста шуд, ки ба роҳбарияти Созмон эътимод доштанд. Ҳанӯз моро насиҳат медиҳанд, ки ба онҳое, ки дар ташкилот роҳбариро ба ӯҳда доранд, эътимоди комил дошта бошем.
Он замон "сабаб" -и бисёр бародарон ва хоҳарон то ба дараҷаи "фурӯши хонаҳо ва амвол" такон хӯрданд, зеро "рӯзи Худованд дар ин ҷо буд". Ин ҳам гуфта шуд (аз платформаи анҷуман) ва ҳам навишта (дар нашрияҳои мо).
Дуруст аст, ки бародароне, ки ҳоло ба мо ин маслиҳат медиҳанд, барои ин мероси таърихии лаъин масъул набуданд. Оё онҳо аз дарсҳои гузашта сабақ гирифтанд? Ҳанӯз дар соли 1980, онҳо бовар доштанд, ки доштанд:
w80 3 / 15 саҳ. 17 пар. 4 Интихоби роҳи беҳтарини ҳаёт
"Мо аз хатогиҳои худ мефаҳмем, ки дар оянда эҳтиёткор будан лозим аст."
Шояд он насл дошт, аммо ин насли нав, ки Ҳайати Роҳбарикунандаро дар бар мегирад, ба назар мерасад, ки ҳамон роҳи пешгузаштагони худро оғоз мекунад. Дар Январи соли 15, 2014 ОМӮЗИШӢ воситаи ҳисоб кардани дарозии тахминии рӯзҳои охирро фароҳам меорад. Чунин ба назар мерасад, ки мо ба солҳои 1960 ва 1970 бармегардем, вақте фикр мекардем, ки фаҳмиши онвақтаи Матто 24:34 -ро барои ҳисоб кардани наздикии охират истифода барем. Мувофиқи ин тафаккур, Хадамоти Салтанати март дар бораи эҳтимолияти он, ки ин охирин ёдгории мост, ишора мекунад.
Мувофиқи тафаккуре, ки мо бештар аз масеҳиёни асри як медонем, мо дар параграфи 5 омӯзиши худро чунин мегӯем: "Он масеҳиёни аввал каме фаҳмида буданд дар бораи иҷро шудани нияти Яҳува, чӣ тавре ки баъдтар Павлус дар бораи пешгӯӣ эътироф кард: «Мо дониши ҷузъӣ дорем ва қисман нубувват мекунем; аммо вақте ки чизи пурра ба даст ояд, он чи ҷузъӣ аз байн хоҳад рафт ».» Оё мо аз ин хулоса бароварданӣ мешавем, ки масеҳиёни имрӯза дар бораи иҷро шудани нияти Яҳува маҳдуд дарк намекунанд? Оё моро бовар мекунанд, ки ҳоло мо «чизи мукаммал» дорем? Ин комилан хулосае хоҳад буд, ки ба таърихи муосири тафсирҳои нокоми пайравӣ асос ёфтааст. (Шояд баъзе аз хонандагони мо метавонистанд истинодҳоро барои тасдиқ ё рад кардани ин хулоса пайдо кунанд.)
Пар. 6: «Барои ислоҳ кардани вазъият, Павлус зери илҳоми илоҳӣ фаҳмонд, ки осияти бузурге ва« шахси шарир »пайдо мешаванд пеш аз Рӯзи Худованд ”. Доварӣ ба "одами шарорат" барои он содир карда мешавад, ки "онҳо муҳаббати ростиро қабул накарданд". Пас аз ин изҳорот, сархат аз мо мепурсад, ки мо ҳақиқатро дӯст медорем ё не. Албатта, мо мекунем! Ин, албатта, сазовори таъриф аст. Аммо, чӣ гуна мо муҳаббати худро ба ҳақиқат нишон медиҳем? Сархат идома медиҳад: «'Оё ман бо хабарнигори мо навигарӣ мекунам фаҳмиши ҳозира чӣ тавре ки дар саҳифаҳои ин маҷалла ва дигар адабиётҳои бар Китоби Муқаддас асосёфта аз ҷамъомади умумиҷаҳонии халқи Худо оварда шудааст? ». Пас, муҳаббати мо ба ҳақиқат аз қабули бечунучарои ҳар таълимоти Ҳайати Роҳбарикунанда тавассути адабиётҳоямон зоҳир мешавад.
Эзоҳ ба сархат чунин мегӯяд:
Вақте ки мо дар Аъмол 20: 29, 30 мехонем, Павлус қайд кард, ки “аз дохили ҷамоатҳои масеҳӣ“ одамон бархоста, чизҳои каҷро мегуфтанд, то ки шогирдонро аз ақиби худ бикашанд ”. Таърих тасдиқ мекунад, ки бо гузашти вақт рӯҳияи динӣ таҳия кардааст. Дар асри сеюми эраи мо «шахси пур аз шарорат» маълум гашт, ки он дар гурӯҳи таркибии рӯҳониёни ҷаҳони масеҳият шинохта шуда буд. Бурҷи дидбонӣ 1 феврали соли 1990, саҳифаҳои 10-14.
Дар ин лаҳза оқилона мебуд, ки Павлус дар бораи таслӯникиён дар бораи одами қонуншикан мегӯяд.
«Ҳеҷ кас ба ҳеҷ ваҷҳ шуморо гумроҳ накунад, зеро вақте ки осӣ пеш аз вуқӯъ меояд ва марди шарорат зоҳир мешавад, Писари ҳалокат аст. 4 Вай дар мухолифат истодааст ва худро аз ҳар як худое ё ибодати ба ном номбаршуда боло мебардорад, то дар маъбади Худо нишинад ва худро дар назди мардум худо нишон диҳад ». (2 Таслӯникиён 2: 3, 4).
Ҳамин тавр, марди шарир бо хусусиятҳои зерин шинохта мешавад.
1) Ӯ ростиро дӯст надорад.
Ин маънои онро надорад, ки таълими бардурӯғ одамро ба шарорат табдил медиҳад. Ин аст набудани муҳаббат ростӣ, ки ӯро муайян мекунад. Масеҳии ҳақиқӣ метавонад дар иштибоҳ бошад, аммо вақте ки ҳақиқат нишон дода мешавад, онро қабул мекунад ва дурӯғро рад мекунад. Масеҳии козиб, ки шахси қонуншикан аст, ҳатто дар ҳолати далелҳои зиёди Навиштаҳо баръакс дурӯғро нигоҳ медорад.
2) Ӯ суханони каҷро мегӯяд.
Одами қонуншиканӣ маънои Навиштаро ба мақсадҳои худ мувофиқ мекунад. Вақте фаҳмид, ӯ айбро ба гардани дигарон бор мекунад, аммо худаш масъулиятро ба дӯш намегирад.
3) Ӯ онро бар дигарон ҳукмфармост.
Фарқияти рӯҳониён / диндорон гувоҳи ин аст. Одами қонуншиканӣ худро болои дигарон муқаррар мекунад. Вай як низоми ду синфиро ба вуҷуд меорад, то ҳангоми баробар будани ҳама масеҳиён маълум шавад, ки баъзеҳо нисбат ба дигарон бештар баробаранд.
4) Дар курсии Худо менишинад.
Бо даъво дар бораи Худо сухан гуфтан, ӯ ба ҳеҷ кас иҷозат намедиҳад, ки каломи ӯро зери шубҳа гузорад, зеро ин кор ба Худо муқобилат кардан аст. Касоне, ки зери ӯ ҳастанд, бояд ҳар чизе ки ӯ мегӯяд, ҳамчун ҳақиқат қабул кунанд. Ҳамаи онҳое, ки эътироз мекунанд ё кӣ хатогии ӯро қайд мекунад, таъқиб карда мешаванд, бо қудрат ва салоҳияти ба даст овардашуда ӯро ба хомӯшӣ маҷбур мекунанд.
Барои мо ишора кардан ба калисои католикӣ ва дигар шахсони ба он монанд осон аст ва гӯем, ки онҳо ба ҳамаи ин аломатҳои муайянкунанда ҷавобгӯ мебошанд. Саволе ба миён меояд, ки оё мо низ, ҳатто то андозае, ба ҳисоб мувофиқат мекунем? Яҳува довар аст. Барои мо, шахсони алоҳида, муайян кардани «одами шарорат» танҳо барои он муҳим аст, ки мо фирефтаи ӯ нашавем, гумроҳ шавем ва ақли худро гум кунем.
Дар омӯзиши ин ҳафта чизи зиёде мавҷуд аст, аммо ман онро дар ин ҷо тарк мекунам ва интизорам, ки дигарон дар муҳокима саҳм хоҳанд гирифт.
Салом, 'беасос', ба назарам, таълимоти ҳақиқат на дар натиҷаи он чизе рӯй медиҳад, ки мантиқан навишта шудаанд - чӣ дар Навиштаҳо ва чӣ дар тафсири он - балки бо далелҳои тасдиқкунандаи Рӯҳ дар дили шахси бо омодагӣ ва ростқавл ; вагарна олами масеҳӣ аллакай ҷои беҳтаре буд. Аз ин рӯ, ҳар гуна кӯшиши ба одамон нишон додани чизеро, ки онҳо аллакай мебинанд, танҳо барои пинҳон кардани ҳақиқат дар назари ошкоро хидмат мекунад. Новобаста аз он, ки ҳақиқати масъала то чӣ андоза хуб ва мантиқан пешниҳод карда шудааст, мардум интихоб мекунанд... Маълумоти бештар "
Салом Росс. Омин ба суханоне, ки гуфтед. GodsWordIsTruth ба нохун ба сари худ зад. Бигзор формате барои ин мубоҳисаҳо вуҷуд дошта бошад, ки мубоҳисаро ХУСУС дошта бошад. Ман як пешниҳод додам, аммо дигарон метавонанд алтернативаи беҳтареро пешниҳод кунанд. Агар мо баҳсеро баргузор кунем, ки он сохторист, пас ман фикр мекунам, ки ин ба нафъи шумо хоҳад буд (1 Қӯринтиён 14:40). Дар охири рӯз, тавре ки шумо гуфтед, одамон аз самими қалб ё аз дили кас хулоса бароранд. яктарафа аст. Аммо ба хотири беҳбудии худам, ман мехостам, ки сурат гирам... Маълумоти бештар "
Салом 'беасос,' фикри шуморо дар бораи эҳтиёҷоти эҳсосшуда ба шакли сохторӣ мешунавам, аммо шумо аллакай ба он ҷавоб додед, вақте ки шумо дидед, ки Рӯҳулқудс дар байни онҳое мебошад, ки ба исми Масеҳ ҷамъ меоянд, ҳатто пеш аз он ки онҳо дар муоширати ҷисмонӣ бошанд бо ҳамдигар - оё ин набояд ташвиши моро дар бораи формат ва чаҳорчӯб аз байн барад? Шамол ҳар ҷое ки мехоҳад мевазад ... мо бояд танҳо бо рӯҳия ва ниятҳои дуруст ба он зарба занем, то ҷалоли Худоро дар Масеҳ дар байни мо бубинем. Ҳақиқат масъалаи ваҳй аст, на сохтани ризоият. Ман бесаброна интизорам... Маълумоти бештар "
Салом Росс, не Ман дар ҷустуҷӯи ризоият нестам. Ризоияти аксарият, анъана ва демократия барои роҳнамоии Рӯҳи Муқаддас ҷойгузин нестанд. Дар ин бора ман бо шумо. Баръакс, шахсан сухан гуфта, ман мефаҳмам, ки дар як муҳокима баъзе нуқтаҳои воқеан дуруст баён карда мешаванд, ки масъаларо исбот мекунанд ё ҳадди аққал ҳамчун як марҳилаи муҳим амал мекунанд, аммо пас аз ҷараёни ришта гум мешаванд. Ин марҳилаҳоест, ки мехоҳам барои истиноди баъдӣ гирам. Масалан, бигзорем бигӯем, ки касе метавонад мӯҳлати пайдоиши MOL-ро аз ҷиҳати моддӣ ва хаттӣ исбот кунад.... Маълумоти бештар "
IJA -
Оё шумо танҳо пешниҳод мекунед, ки шакли муҳокимаи мо каме бештар ташкил карда шавад? Агар ҳа, ман ҳатман розӣ ҳастам. Агар барои ҳеҷ чизи дигар он идомаи / оғоз кардани далелҳоро дар бисёр постҳои гуногун коҳиш медиҳад. Он инчунин такрори онро коҳиш медиҳад ва дар он ҷо маркази марказӣ мавҷуд аст, ки дар он мавзӯъҳои алоҳида дароз муҳокима карда мешаванд
Мо ва Апӯллӯс кор карда истодаем, то форуми мубоҳисавӣ тавре ки шумо пешниҳод мекунед. Ба мо якчанд ҳафта диҳед, ва он бояд давом кунад
Боварӣ надорам, ки оё саволҳои 15 феврали 2014 аз ҷониби хонандагон ба тахминҳо мувофиқат мекунанд ё не, ки имони мо метавонад онҳоро ба ларза андозад. Мепурсад: - Чӣ гуна яҳудиён дар асри як барои «интизор шудани» Масеҳ буданд? Дар се сархати охир чунин омадааст: «Агар ҳаввориён ва дигар масеҳиёни пешин пешгӯиро дар бораи 70 ҳафта дуруст дарк мекарданд, мо интизор будем, ки онҳо пешгӯиро ҳамчун далели исботи Масеҳ будани Исои Масеҳ ва сари вақт омадани ӯ зикр мекунанд . Аммо ҳеҷ далеле вуҷуд надорад, ки масеҳиёни аввал ин корро кардаанд. «Нуктаи дигарро бояд қайд кард. Инҷил... Маълумоти бештар "
Бубахшед, маънои чунин гуфтанро дошт: "Ба назари ман, ба ҷои эътироф кардани ин хатогӣ, мо онро тақвият медиҳем."
Салом SW, шумо дар ҷои. агар соли 1914 биравад, пас ҳама чиз меравад. Барои ҳамин онҳо бо қатъият ба он овезон мешаванд. Агар касе кӯшиш кунад, ки баҳсро бо ягон тарз ҳал кунад, он ба гӯши ношунаво меафтад. Ин сухани шумо бар зидди онҳо хоҳад буд. Миёнаи Ҷо шумо ҳама вақт калимаи худро мегирад. Аммо, ман ба Мелетӣ як эссе оддӣ навиштаам, ки нишон медиҳад, ки чӣ тавр хатогии математика аз 607 то эраи мо то соли 1914 вуҷуд дорад. Оё шумо дар хотир доред, ки чӣ тавр онҳо аввал ҳисобро нодуруст карданд, бо ҳисоби онҳо як сол сифрро, ки онро партофт... Маълумоти бештар "
Нуқтаи хуб дар бораи математика, ImJustAsking. Вақте ки форуми мубоҳиса ба поён мерасад, ман ба шумо иҷозат медиҳам он мақоларо нашр кунед, зеро шумо метавонед онро аз ман беҳтар фаҳмонед.
Парво накунед, ки Мелети ман ҳоло ин киноро мегирам. Азбаски шумо ба наздикӣ якчанд постҳои маро тоза кардед. Ин паёмҳо барои хафагӣ набуданд, чунон ки ман боварӣ дорам, ки Исо намехост шунавандагони худро нисбати ҳақиқатҳои наве, ки ӯ бояд бо онҳо нақл кунад, ранҷонад. На ин ки ман дар як саф бо Исо ҳастам, аз одами хеле нокомил буданам, аммо ин иттилооти наве, ки ман бояд нақл кунам, пас аз фариштагони осмонии ӯст. Ин воқеан он чизи нав нест, зеро он дар тӯли 70 сол вуҷуд дошт... Маълумоти бештар "
"Ҳақиқат" -и Исо, тавре ки шумо онҳоро меномед, ҳамон "ҳақиқатҳо" буданд. Вай дар бораи асолати худ сухан нагуфт. Вай фикри беасосро мубодила накард, аммо гуфт: "навишта шудааст", ё "нахондаед". Дастгирӣ ва қудрати ӯ аз Навиштаҳо бармеояд ва вақте ки ӯ чизи наверо мегӯяд, ин қабул карда шуд, зеро ӯ аз ҷониби Худо ба ин иҷозат дода шудааст, на танҳо бо қобилияти мӯъҷизаҳояш, балки бо овози худи Худо аз осмон ба мо дастур дод, ки « ӯро гӯш кунед ”. (Юҳанно 14:10; Мат. 4: 4; 12: 3; 17: 5). Маълумоти шумо гӯё аз фариштагони осмонӣ аст... Маълумоти бештар "
Ман ҳар он чизе, ки шумо дар ҷавоб ба 'Ҷустуҷӯи ҳақиқат' (ASFT) гуфтед, дуюмдараҷа мекунам, чаро вақте ки Исо дорем, ба фариштагон ниёз дорем? Магар ин он чизе набуд, ки Павлус ба иброниён гуфта буд? Мо чизе беҳтар аз фариштагон дорем !! Мелети, гарчанде ки ман риштаеро, ки шумо тарзи тасвир кардани онҳоро ASFT нест кардаед, надидаам, ба таври шубҳанок садо медиҳад. Вақте ки e-Watchman форуми худро дошт, як узви он буд, ки ғояҳои шабеҳро дар бораи маълумот аз фариштагон паҳн мекард. Китобе буд, ки вай пештар дар бораи он сӯҳбат мекард. Аа ҳозир ман дар ёд дорам, ҳамон тавре ки ман чоп мекардам. Ман фикр мекунам он китоби Юнитария буд... Маълумоти бештар "
Ҷустуҷӯи ҳақиқат: Ман мехоҳам шумо бидонед, ки ман ҳама гуфтаҳои шуморо хонда ва гӯш кардам. Чӣ тавре ки Мелети қайд кард, шумо бояд кӯшиш кунед то фаҳмед, ки ҳама дар ин ҷо ба муҳокимаи ҳақиқати Китоби Муқаддас манфиатдоранд, асосан ба назар чунин мерасад, зеро мо бо мурури замон фаҳмидем, ки он чизе ки мо ҳамчун ҲАҚИҚАТ таълим додем, на он қадар ҳақиқӣ аст чунин менамуд. Шумо бояд кӯшиш кунед ва бифаҳмед, ки чаро чунин аст. Умедворам, ки бо як ду шарҳ, ки шояд ба шумо барои фаҳмидани шумо кӯмак кунам. «Аз... Маълумоти бештар "
«Оё табиати форум нест, ки ҳақиқати Китоби Муқаддасро дар куҷое, ки оварда расонад, омӯхтан мумкин аст, ҳатто агар он барои баъзеҳо нороҳат бошад? "Кӯшиши таҳқиқи беғаразонаи Библия"? " Дар бораи ҳақиқати Китоби Муқаддас ҳеҷ чизи ташвишовар вуҷуд надорад. Исо гуфт, ки онро ҳамчун ганҷҳои ниҳон ҷустуҷӯ кунед. Ҳар вақте, ки шумо танҳо "фикр" мекунед, ки каме бештар чизеро кашф кунед, ин шуморо обод мекунад. "Беғараз чӣ маъно дорад?" Ин танҳо маънои онро дорад, ки шумо дар заминаи таҳқиқоти Китоби Муқаддас мехоҳед ҳама гуна фаҳмиши мувофиқро ба назар гиред, на ба шохи кафш, ки шумо аллакай медонед. «Шояд шумо инро бояд ба маънои беғаразона тағир диҳед... Маълумоти бештар "
Кори хуб Joel. Ман сабри шуморо дар ҳалли ин масъала аз ҳад зиёд қадр мекунам. Ман аз сензура эҳтиёт мекунам, аммо шумо (дар якҷоягӣ бо баъзе баръакси дигар баръакс) нишон додед, ки чаро ин ба манфиати сайт аст, ки ин гуна чизҳо манъ карда шаванд.
Салом 'тасҳеҳ кардан',
Узр барои нодида гирифтани шумо; Ман тайёр ҳастам, ки фикрҳои шуморо оид ба он бишнавам
ВМ бо риштаҳои худ бо ҳамроҳии Юил
Мелети, Аполлос ва ҳама дигарон.
Салом Росс, ташвиш надоред Ҳисси хафагӣ ба назар нарасидааст discussion Ман аслан интизори ин муҳокимаи махсус ҳастам, зеро фикр мекунам, ки дар якҷоягӣ ва бо Худо HS мо метавонем ба ҳақиқат наздик шавем. Баъзан ман бояд худамро пучам. Чӣ гуна шумо, ман, Апӯллӯс ва дигарон, ки дар GSOT нестанд, воқеан ба Ҳақиқат таъсир мерасонед, дар сурате ки одамони беҳтар аз мо пеш ин қадар хато мекарданд? Дуруст аст, ки мо низ тамоман ишора карда метавонем, аммо азбаски Китоби Муқаддас худ тарҷума шудааст (масалан, дар ин маврид байни китобҳои Дониёл, Рев ва Тессо), агар мо инро дар ёд дошта бошем,... Маълумоти бештар "
Мелети, як чизи дигар. Мо ба мо тугмаи таҳрир лозим аст.
Шояд ба шумо чунин омада бошад, ки пас аз интишори хато иштибоҳе пайдо кунед ё барои аниқ кардани он чизе илова кунед. Дар айни замон мо бояд як тавзеҳи навро интишор кунем. Тавре ки ман ҳоло кор. Дарвоқеъ, агар касе гуфта бошад, ки даҳ дақиқа таҳрир кардани мактубро пеш аз он, ки он доимӣ шуда бошад, гуфтан осонтар хоҳад буд.
Ман инро дар форумҳои дигар дидаам ва боварӣ дорам, ки дар форуме, ки шумо пешниҳод мекунед, хуб мебуд.
Танҳо як фикр.
Як аъло. Ман бо ин форум роҳи ин корро наёфтам, аммо умедворам, вақте ки конверсияро анҷом медиҳем, ин низ имконпазир хоҳад буд.
Ман фикр мекунам, ки ин хеле қобили иҷро аст. Ман бо Аполлос охири техникии чизҳоро меомӯзам ва мебинем, ки чӣ гуна мо ин идеяро амалӣ карда метавонем. Чунин ба назар мерасад, ки роҳи хуби идома додан аст.
Роҳбарони мӯҳтарам,
Ман ҳайронам, ки оё шумо танҳо як риштаеро дар ВМ кушоед
мавзӯъ, ки дар он хусусияти фаръии категорияҳо иваз карда мешавад
хомӯш, ки ҳамаи ҷавобҳоро бо паҳнои баробар нигоҳ медорад ва
бо тартиби қатъӣ хронологӣ,
ба тавре ки кӯмак дар самти бетарафии он, ки дахлнопазир аст
пайдарпаӣ, чунон ки ин ҳама лозим буд барои мусоидат
ҷараёни мубоҳисаҳо каме бештар.
Танҳо як фикр аз як орзуи технологӣ.
Ташаккур барои пешниҳод. Ман фикр мекунам, ки мо инро карда метавонем. Мо бояд форуми мубоҳисаро зудтар ба кор дарорем.
Хм, ба назарам система барои ман кор намекунад;
Вақте ки ман ҷавоби худро ба паёмҳои баъдӣ мефиристам, онҳо
хотима рост дар поёни ин ҷо ва берун аз
матн; чаро ин, ба назарам кори хуб аст
барои ҳама касони дигар - оё ман нармафзореро ҳис мекунам
сӯиқасд дар ин ҷо? Ҳа ҳа ҳа
Оё шумо ҷавоби мустақимро дар зери посте, ки шумо ҷавоб медиҳед, клик мекунед?
Ин аст назари ман дар бораи сегона: Агар Исо «худи Худо» мебуд, пас ӯ, ба мисли Падари худ, «хеле ҷовид» буд; аз ин рӯ марги ӯ 'хеле қалбакӣ' буд ва онҳое ки ба он бовар мекунанд 'хеле наҷотнопазир' ва инчунин 'хеле беақл' мебошанд. Далели он, ки танҳо "одамият" -и ӯ барои мо мурд, як нусхабардории ғайриқобили қабул аст. Агар тамоми Масеҳ, аз ҷумла худи рӯҳи ӯ, дар асл вуҷуд надошта бошад, пас эҳёшавӣ эҳёи оддӣ буд ва муомилоти мувофиқи хариди фидя як фиреб аст ва ин маънои тамоми сегона аст. Оё Одам танҳо «одамгарӣ» -и худро аз даст дод, то мукофот гирад... Маълумоти бештар "
Аммо дар бораи Сегона, ки худи Исо ба он шомил нест, оё ин ҳалли теологӣ ва ихтилофоти байни масеҳиёнро ҳал карда метавонад?
Ман мехоҳам ин ҷо пешниҳод кунам, ки ғояҳо дар бораи "тамаддунҳои ғайрии заминӣ"
ва дигар чунин афсонаҳоро Шайтон ба таври сунъӣ баланд мебардорад
дилеммаҳо дар бораи саркӯбии 'ҳуқуқҳои девҳо' ва ғ.
чун як гурӯҳи дигари “ақаллият”, ки сазовори “муҳофизати махсус” мебошанд, кӣ
дар қатори дигар одамони дигар, ки ба ин «генотсид» -и Яҳува итоат намекунанд
ва Масеҳи Ӯ дар зери хатари нобудшавӣ қарор дорад
аз ҷониби Ӯ дар «ҷинояти нафратангез» -и Ҳармиҷидӯн.
Аз ин рӯ, ҳар касе, ки ба ин дурӯғи "ғарибони пешрафта" мехарад, дар асл аст
ба рӯзномаи Шайтон хидмат мекунад ва худро берун аз ҳудуди худ ҷойгир мекунад
Эътиқоди масеҳӣ.
Ташаккур Мелети, ман инро интизорам 🙂
Росс, ман намедонам, ки шумо ҷавоби қаблии маро дидаед (ин бозгашт дар шарҳҳои қаблӣ буд). Дар ҳар сурат, ман ва бародаре дар байни худ MOL, Ваҳй ва Дониёлро муҳокима мекардем. Аҷиб аст, ки ин бори аввал аст, ки ман ба ин ришта аз паси оғоз кардани таҳқиқоти худ менигарам ва тарзи пайвастшавӣ ба нуқтаҳо амалан ҳамон пайвастагиҳои мост. Тасодуф? Ҳидояти Худо? Кӣ медонад, аммо маро он чиз ба бод дод, ки мустақилона мо ҳамон нақшҳоро дидем. Anycase Ман дар раванди якҷоякунӣ ҳастам... Маълумоти бештар "
Баъд аз он, ки мо ҷанбаи техникии татбиқи онро таҳия месозем, мо ба наздикӣ форуми мубоҳисавӣ оғоз хоҳем кард. Ин ҷои беҳтарин барои мубоҳисаи шумо оид ба ВМ хоҳад буд.
Ман мехоҳам ба таври ихтиёрӣ ба мӯътадил кӯмак кунам. Форумҳо зуд аз дасти онҳо халос мешаванд.
Alex, ки ин саволи хуб аст.
Мелети ҳудуди эътиқоди ҳадди аққал чӣ гуна хоҳад буд? Масалан, шумо иҷозат медиҳед, ки бародароне, ки сӯи Сегона майл доранд, эътиқоди худро шарҳ диҳанд (не, ман дар бораи ман намегӯям).
Онҳо дар саҳифаҳои "Дар бораи форуми мо" ва "Шарҳи одоби шарҳдиҳӣ" хеле хуб баён шудаанд. Барои як мисоли амалӣ, ба ин шарҳи охирин нигаред. Аз як тараф, мо мехоҳем оқилона бошем ва аз догматизм ва доми гумони он қадар дур бошем, ки ҳар касе, ки бо мо розӣ нест, дар муқобили Худо гуноҳ мекунад. Ин шикасти мавқеи кунунии Созмон аст. Аз тарафи дигар, мо мехоҳем ба Худои худ, ки тавассути Юҳанно ба мо дастур додааст, итоат кунем: (2 Юҳанно 9-11). . .Ҳар касе, ки пеш меравад ва дар таълимоти боқӣ намемонад... Маълумоти бештар "
Гарчанде ки ман ба сегона, ки аз ҷониби баъзе динҳо таълим дода мешавад, боварӣ надорам, ман фикр мекунам, ки он ба доираи муҳокимаи масеҳӣ рост меояд. Манзурам аз он иборат аст, ки матнҳои зиёде мавҷуданд, ки барои дастгирии назари онҳо истифода мешаванд. Ман инкор ё қабули сегоникиро таълимоти асосии масеҳӣ барои наҷот намешуморам. Эътироф кардани Исо ҳамчун Писари Худо ва Масеҳ муҳим аст ва Сегона ба ин боварӣ доранд.
Ман розӣ ҳастам, Мелети. Ҳамчун модератори сайти дигар, чизе бадтар аз он аст, ки форумро ба мубоҳисаҳои тахминӣ, доктринӣ ва баҳсбарангезе, ки бо тахмин ба ҳамла ба тахмин тамом мешаванд, то Шоҳидони самимӣ, нав омадаистода, ки ба ҷои бехатар фуруд омадаанд, бидуни зарурат битарсонанд. Модератори форум бояд барвақт тасмим гирад, ки ба принсипҳое амал кунад, ки воқеан ороиши сайтро дастгирӣ мекунанд. Азбаски шумо инро аллакай бо нишон додани Razor's Razor дар роҳи берун аз он чизе, ки навишта шудааст, анҷом додаед, шумо моро дуруст насиҳат додед, ки Павлус ба Таслӯникиён гуфт: «Ба ҳама чиз боварӣ ҳосил кунед, ба чизе нигоҳ доред... Маълумоти бештар "
Ташаккур барои дастгирӣ. Ман акнун маҷбур шудам ин корро барои як шарҳнавис, ки ишора намекунад. Шумо ҳақед. Иҷозат додан ба як озодии пурраи баён метавонад воқеан маҳдуд кардани озодии баёни дигаронро ба анҷом расонад. Онҳое, ки мо мехоҳем ба мо ҳамроҳ шаванд, метавонанд онҳоро ронда кунанд. Ин танҳо намехост.
Оё табиати форум нест, ки ҳақиқати Китоби Муқаддасро дар куҷое ки оварда расонад, ҳатто агар он барои баъзеҳо нороҳат бошад? "Кӯшиши таҳқиқоти беғаразонаи Библия"? Беғараз чӣ маъно дорад? Шояд шумо инро бояд ба маънои бетараф иваз кунед, то вақте ки шумо танҳо Китоби Муқаддасро барои исботи фикри худ истифода баред. Ҳатто агар ягон далели боварибахшро дар ҷои дигаре пайдо кардан мумкин бошад? Ба монанди геология, бостоншиносӣ, генетика ва таърихи қадим, ки тавассути империяи муқаддаси Рум ва Бритониё нагузаштааст, масалан матнҳои Шумер? Дар ин ҳолат, ҳамаи мо бояд танҳо сари худро дар рег мемонем, вақте ки ин... Маълумоти бештар "
Мушкилот дар он аст, ки шумо баён кардани андешаҳои худро бе пешниҳоди ягон далел идома медиҳед. Мақсади форум таҳқиқоти беғаразонаи Библия мебошад. Гарчанде ки тахминҳо ва назария дар ин замина мавқеи худро доранд, он бояд ба далелҳо ва ба далели афкори шахсии беасос асос наёбад.
Ба назарам, сарҳади соддатарин аз он иборат хоҳад буд, ки таълимоте, ки ҳатто дар Навиштаҳо асосе надорад. Новобаста аз он ки оё тафсири мушаххаси Навиштаҳо таҳқиқотро нигоҳ медорад ва бо тамоми матни оятҳо мувофиқат мекунад, албатта чизе аст, ки онро муҳокима кардан мумкин аст. Аммо дар Навиштаҳо бояд заминаи муштараке бошад, то заминаи муҳокима бошад. Чанде пеш ман хоҳиш кардам, ки маълумоти шахсии аз ҷониби як нафар навишташуда нест карда шавад, зеро ман ҳис мекардам, ки ӯ мазҳабро таблиғ мекунад. Оё ҳама ғояҳое, ки мазҳаб меомӯзонанд, ба эътиқоди Худо асос ёфтаанд... Маълумоти бештар "
Хуб, пас шумо ба муҳокимаи Сегона иҷозат медиҳед. Ҳоло ман эҳсосоти омехта дорам, ки ин чизи хуб аст ё бад. Аз як тараф ҷониби либералии ман мегуфт, ки бале имкон медиҳад. Аммо ман медонам, ки дар интернет бисёр "троллҳо" мавҷуданд, ки кӯшиш мекунанд вақти зиёдеро бо ин мавзӯъ баҳс кунанд. Ин метавонад аз чизҳои воқеӣ, ки мо ҳамчун як ҷамоати собиқи JW бояд муҳокима кунем, халал расонад. Масалан, мо метавонем онҳоро ба блогҳои аъло ишора кунем, ба монанди ин http://www.angelfire.com/space/thegospeltruth/trinity.html, ки муаллифи собиқ аст... Маълумоти бештар "
Шумо баъзе нуқтаҳои олиро баланд мебардоред, ImJustAsking. Мо мекӯшем, ки форумамонро дар мавзӯъ нигоҳ дорем ва барои табдили амиқи Навиштаҳо ҷой барои мубодилаи таҳқиқот фароҳам оварем. Дар доираи ин, мо таълимоти бардурӯғро дар адабиётҳоямон ошкор хоҳем кард, вақте ки онҳо пайдо мешаванд. Мо инро ҳамчун муҳофизат аз таъқибот мебинем. Ҷамъияти афзояндаи мо бояд ҳамеша аз озодӣ баҳра барад, ки ҳақиқат таъмин мекунад; озодии фарзандони Худо. Мо намехоҳем, ки аз муҳокимаи ошкоро ва эҳтиромона рӯҳафтода шавем. Аммо, баҳсҳои кӯҳна ба монанди эволютсия ва офариниш ё Сегона даҳсолаҳо ё асрҳо идома доштанд... Маълумоти бештар "
Дар ҳар сурат, ҳеҷ кас вазифадор нест, ки чизеро, ки барояшон шавқовар нест, муҳокима кунад. Ман фикр мекунам, ки ғамхорӣ дар бораи вақт ҷудо кардани чизҳое, ки барои шахси мушаххас чизи ҷолибтарин нахоҳад буд, бешубҳа ҳеҷ гоҳ ҳалшаванда нахоҳад буд, зеро ҳамаи мо масъалаҳои гуногун дорем, ки бо ин ё он сабаб боиси ташвиши бештар мешаванд. мо. Мелети хуб гуфт. Ман баҳси Сегонаро ҷонибдорӣ накардам. Аммо ҳангоми баррасии табиати Исо ҳатман якдигарро такрор мекунанд. Пас саволи умумии ман ба шумо... Маълумоти бештар "
Ман аз донистани он хиҷолат мекашидам, ки то чӣ андоза адабиёти мо таълимоти сегоникиро нодуруст тасвир мекунад. Мо таълим медиҳем, ки калисоҳо боварӣ доранд, ки Падар ва Писар як шахс мебошанд. Ин аслан таълимоти сегона нест. Ҳоло ман ҳар дафъае, ки онро дар хидмат баҳс мекунам ва одамонро барои бовар карданашон аблаҳ меномам, худро беақлона ҳис мекунам.
Ман худамро ҳамин тавр ҳис мекунам Саргон. Ман он ҷо будам ва сӯҳбатҳои мушаххасеро дар хотир дорам, ки дар он ман ҳангоми нофаҳмии ман дар бораи он чизе, ки шахс мегуфт, ислоҳ мешуданд. Ман фикр мекунам, ки худи ин як сабаби сӯҳбат дар ин ҷо аст. Агар JWs ин сайтро хонда воқеан таълимотро мефаҳмиданд, онҳо вақти камтарро барои бо ин одамон рӯ ба рӯ шудан дар назди дари худ сарф мекарданд, дар ҳоле ки онҳо ҳатто раванди андешаи шахсро намефаҳманд. Албатта, дар баъзе ҳолатҳо шахсе, ки мо бо ӯ гап мезанем, ин таълимотро низ намефаҳмад, аз ин рӯ, ин мушкилотро танҳо ба ҳам мепайвандад. Ва... Маълумоти бештар "
Ба Мелети, танҳо дар бораи изҳороти шумо дар бораи Сет, идома додани он як изҳори аҷибест, ки шумо дар бораи Одам ва Ҳавво қабл аз Шит ба саҳна баромадед ва дар он сурат бародарони дигари ӯ ба маънои хуб мебуданд фарзандони онҳо барои қасос барои куштани Ҳобил аз паси ӯ мерафтанд. Аммо Навиштаҳои Муқаддас онро ин тавр тасвир намекунанд. Не, ин ба назар намерасад, ки Одам ва Ҳатто танҳо Ҳобил ва Қобилро тарбия карда буданд ва то он замон ва аз ин сабаб онҳо ба дилҳои худ гирифтор буданд... Маълумоти бештар "
>> Аммо ҳисоби Китоби Муқаддас ин тавр намекунад. Баръакс, нақли Китоби Муқаддас барои баровардани хулосаи дигаре роҳ намедиҳад, агар мо бо омодагӣ ҳақиқатро қабул кунем. Агар мо ба ин кор розӣ набошем, пас мо ҳақ надорем, ки кадом қисмҳоро ҳақиқӣ ва кадомашро бардурӯғ чинем. Пас биёед инро қабул кунем, зеро мо дар ин ҷо ҳузур дорем ва бубинем, ки он моро ба куҷо мебарад. Оё Одам танҳо пас аз таваллуди Сет падари писарону духтарон шуд? Ин маънои онро дорад, ки дар тӯли сад сол Ҳавво,... Маълумоти бештар "
Мелети, оре, он касоне, ки дар Библия Одам ва Ҳавво ёдовар мешаванд, онҳо комилан одамоне буданд, ки онҳо аз ҷониби ҷаҳони пешрафта ҳамин тавр офарида шуда буданд. Аммо ман аз маълумоте, ки ман дастрас медоштам, онҳо дар боғи Адан барои пешрафти одамизод, ки аллакай ҷисмонӣ, фарҳангӣ ва маънавӣ вуҷуд доштанд, гузошта шуда буданд. Дар мавриди номҳои Одам ва Ҳавво, ин номҳо ба номҳои яҳудиён, ки ман боварӣ дорам, ба онҳо ҳамчун ибтидои тамоми инсониятҳо дода шудаам, аммо дар асл онҳо пешвоёни генетикӣ буданд... Маълумоти бештар "
Ба "Ҷустуҷӯи ҳақиқат": Лутфан бифаҳмед, ки ман инро бо эҳтироми бузург мегӯям. Чӣ тавре ки дар саҳифаи "Дар бораи ин форум" омадааст, "Ҳадафи ин минтақаи мубоҳиса фароҳам овардани форум барои Шоҳидони самимии Яҳува мебошад, ки мехоҳанд тавассути мубодилаи афкор, бозёфтҳо ва таҳқиқот бо ҳамфикрони дигар фаҳмиши Навиштаҳоро чуқуртар кунанд. бародарон ва хоҳарони ҳамфикр дар саросари ҷаҳон. ” Аз ин рӯ, барои бадном кардани Библия бо чунин суханон: «Ман боварӣ дорам, ки каломи Худо дар сафҳаҳои Инҷил мавҷуд аст, аммо на ин ки тамоми Китоби Муқаддас Каломи Худо аст». аст, ки заминаро барои ҳама муҳокимаҳо вайрон кунад... Маълумоти бештар "
Оҳ, ман танҳо тасаввур кардам, ки 'REPLY' чӣ гуна фаъолият мекунад
ҳар як паём дар бораи ҳама ва чӣ гуна он ба хронология таъсир мерасонад
онҳо аз замимаҳо ҷудо мешаванд ва онҳоро лоғар мекунанд ва шакли худро месозанд
пайдарпаӣ - ин чӣ гуна НАВИГАРИ ба луғоти техникие мисли ман аст, ҳа!
Мелети, Аполлос ва ҳама, бубахшед, риштаро бо шарҳи фишурдаи ман дар бораи 'МОЛ', [одами қонуншиканӣ], ки мехостам бо шумо каме бештар муҳокима кунам ва рӯҳи муқаддасро ба мо навсозӣ кунад, каме решакан кунед. мо дар инҷо бо номи Масеҳ гирд омадаем - шояд дар риштаи худи он бошад, ё нав, ё агар шумо маро ба як матлаби мавҷуда муроҷиат кунед, зеро бояд бисёр маводи мувофиқро баррасӣ кард, ки онҳоро бе талафи одамон аз ҳад зиёд фишурдан мумкин нест дар хулосаҳои бо сабаби набудани ҷузъиёти пешниҳодшуда. Даргирифта... Маълумоти бештар "
Салом Росс,
Ман ва Аполлос кор карда истодаем, ки дар форум бахши мубоҳиса ташкил кунем. Ман умедворам, ки мо инро то охири моҳ ба кор андохта метавонем, аммо азбаски мо ҳеҷ гоҳ ин корро накарда будем, боварӣ надорам, ки ба кадом монеаҳо дучор хоҳем шуд. Пас аз он, ки он ҷойгир аст, ин макони беҳтарин барои навъи муҳокимаи шумо хоҳад буд.
Ман дар ин ҷо хандовар нестам, аммо онҳо дар бораи либос ва намуди зоҳирӣ аккос мезананд. Оё шумо тасаввур карда метавонед, ки вазъи бапти таъмидёфтаи Яҳё пас аз 40 дар он ҷо дар биёбон ё ҳатто яҳудиён зиндагӣ мекунад .Чаро онҳо бояд ҳама вақт ба ҳадди шадид гузаранд, то онро дуруст ба даст оранд .Чаро онҳо ин қадаранд? тасвири бошуурона вақте ки Библия мегӯяд шахси худро дар ботин, ки кев муҳим аст
Бубахшед, ин шарҳ барои мақолаи меҳрубонии муҳаббат дар назар дошта шудааст
Агар шумо онро дар он ҷо ҷойгир кунед, агар хоҳед, ман онҳоро хориҷ мекунам.
Ман ниҳоят мақолаи омӯзиширо ин ҳафта хондам. ГБ хеле параноид ба назар мерасад. Ман дар ин мақола як фикри мусбат ё рӯҳбаландкунанда ёфта наметавонам. Ин тамоми омӯзиши WT дорои Us Vs. Мавзӯи онҳо. Онҳо ВАО-ро дурӯғгӯ меноманд, ба фиребгарӣ, қаллобӣ ва қаллобӣ бе ягон мисол ишора мекунанд .... Оҳанги WT як ранги бузурги параноид аст. Чаро онҳо ҳама бародарон ва хоҳаронро таҳқир мекунанд? * Мо бояд на танҳо аз "муртадҳо" канорагирӣ намоем, балки агар касе ба осият "суҳбат кунад" (сӯҳбатҳои интиқодӣ ё "тахмин"), мо бояд онҳоро қатъ кунем. Аз онҳо эҳтиёт шавед... Маълумоти бештар "
Дар Навиштаҳо якчанд далелҳо ҳастанд, ки дар Китоби Муқаддас ҷой доранд, ба ғайр аз он чизҳое, ки мо пештар онҳоро дида баромадем. Маъбади «Худо» одатан Ҷасади Масеҳ хоҳад буд, аммо якчанд сабабҳо мавҷуданд, ки гӯё Павлус дар ин ҷо маъбади дигаре дорад. Пеш аз ҳама, ВМ дар ҳама маъбадҳо Ҷамъияти олӣ нишаста хоҳад буд, аммо ҷомеаи ҷаҳонӣ дар бораи Ҷасади Масеҳ ҳеҷ чизро намедонад. Дониёл 11 МО-ро шоҳи шимол меномад; аз ин сабаб дар он замон диктатураи абсолютитии мазҳабӣ-сиёсӣ вуҷуд хоҳад дошт... Маълумоти бештар "
Мехоҳам каме дертар ба шумо ҷавоб диҳам, аммо ман ба бисёре аз гуфтаҳои шумо розӣ ҳастам. Ман наметавонам ҳис кунам, ки дар нақшаи бузурги корҳо марҳилаи рӯйдодҳои тасвиршуда ҳанӯз дар марҳилаи нашъунамо аст, дар ин ҷо ва онҷо таҷрибаҳои кам ба монанди таҳқиқот гузаронида шудаанд. Кӯшиши ниҳоии муттаҳидсозии инсоният, дастгирии ниҳоӣ барои қудрат ва ҷанги ниҳоӣ хоҳад буд. Бисёр донаҳо бо мурури замон ҷамъ меоянд, аммо вақте ки тамоми технология, ҳама муносибатҳо дақиқ хоҳанд буд... Маълумоти бештар "
Росс, ман бо баъзе аз гуфтаҳои ин ҷо розӣ ҳастам, аммо масеҳияти ҳақиқӣ чист? Оё ин танҳо он шахсонест, ки сад дар сад ба он чизе ки Китоби Муқаддас мегӯяд, алахусус он чизе, ки дар Аҳди Ҷадид мавҷуд аст, ё онҳое ҳастанд, ки муносибати Масеҳро дар бар кардани Масеҳ доранд ва пайравии ӯро аз наздик пайравӣ мекунанд ва таълимоти ӯ дар бораи "Малакути Худо", ки дар чор Инҷил навишта шудааст ва дар дигар навиштаҷоти Аҳди Ҷадид (оятҳои юнонӣ) муфассал тасвир шудааст? Таълимоти асосии Исо таълимоти «Малакути... Маълумоти бештар "
>> Ман ба офариниш боварӣ надорам, чуноне ки бисёре аз масеҳиён бовар мекунанд, вале бештар ба раванди тараққикарда аз рӯи тарҳ мувофиқат мекунанд, на ба модели дарвинӣ, балки дар он ҷое ки ҳаёт дар ин сайёра насб шудааст, ки мувофиқи он мутобиқ ва дубора афзоиш ёфтааст раванди мутобиқшавӣ бо ислоҳи каме генетикӣ дар инҷо ва мавҷудоти пешрафта чӣ моддӣ ва чӣ фариштаҳо. Мо тахмин ва андешаи шахсро рӯҳафтода намекунем, хусусан вақте ки чунин номгузорӣ шудааст. Аммо, дар ин ҳолат, мо нишондоди шоҳидони чашм дорем, ки дар атрофи офариниш буданд, бинобар ин мо намехоҳем... Маълумоти бештар "
Ин оят дар ин ҷо бояд барои ҳамаи онҳое, ки онро дар бораи таърихи Офариниш хондаанд, махсусан фикркунанда бошад. Ҳастӣ 1 26 ¶ Ва Худо гуфт: «Биёед мо одамонро ба сурати худ, ба сурати мо, монанд кунем; ва бигзор онҳо бар моҳиёни баҳр ва бар паррандагони осмон, бар чорпоён, ва бар тамоми замин, ва бар тамоми хазандагон, ки дар рӯи замин хазанда шаванд, ҳукмронӣ кунанд. [LITV] Калимае, ки ман махсусан дар ин оят ишора мекунам, калимаи ҷамъи "мо" мебошад. Ва аммо мо як ояти дигар дорем, ки калимаи ҷамъро ифода мекунад... Маълумоти бештар "
Шоҳидони чашм Яҳува Худо ва Калом хоҳанд буд. Ҷон инро дар боби аввали ин башорат равшан баён мекунад. Дар он ҷо шумо "мо" доред. Мо инчунин як генеологияи дақиқ дорем, ки ҳам насаб ва ҳам дарозии одамро пайгирӣ кунем. Агар мо калимаи Худоро надошта бошем, ки воқеан чӣ шуд, нақл кунем. Намедонам, ки шумо "Посбонон" ва "Нобоистон" киро дар назар доред. Дар мавриди... Маълумоти бештар "
Хуб, пас оё мо дар асл «Калом» -и зиндаи Худоро дорем, ки дар бораи Исо дар бораи офаринише, ки дар китоби Ҳастӣ гуфта шудааст, ки шогирдони Исо барои хондани имрӯз навиштаанд, изҳорот дод? Бале, мо Исоро дар бораи офариниши одамон, тавре ки дар мафҳуми яҳудиён дар бораи онҳо сухан меронем, доранд ва онҳо дар рӯи замин мавҷудоти воқеӣ буданд, гарчанде ки онҳо аслан бо ин номҳо маълум набуданд. Ин аст порчае аз он чизе, ки Исо дар бораи онҳо гуфта буд. Матто 19 3 ¶ Фарисиён бо озмоиш ба Ӯ наздик шуданд... Маълумоти бештар "
>> гарчанде ки онҳо аслан бо ин номҳо маълум набуданд. Шумо ба ин чӣ далел доред? >> Ҳеҷ ишора ба Одам ва Ҳавво дар ин ҷо нест, аммо ӯ дар бораи офариниши одамон дар ин ҷо ба маънои умумӣ сухан меронд, ки онҳо ҳамчун мард ва зан офарида шудаанд. Албатта ин ҷо ишора ба Одам ва Ҳавво ҳаст. "Шумо нахондаед ...?" Шунавандагони ӯ дар ҳақиқат Одам ва Ҳавворо хонда буданд. Шумо худ аз Ҳастӣ 1:27 иқтибос меоред, ки дар он гуфта мешавад, ки Худо онҳоро мард ва зан офаридааст ва ягона одамоне, ки дар он ҳисоботе, ки шунавандагони Исо хонда буданд, Одам ва... Маълумоти бештар "
Узр барои надодани ҷойгоҳҳои Навиштаҳо, Мелетӣ, зеро ман майл дорам ба Навиштаҳо ба тариқи бепарвоёна иқтибос кунам, муқоиса кунам ва ишора кунам, ки гӯё ҳама аллакай ба зеҳни ман ворид шудаанд, ҳа - одати бад, ки. Касе ки бо нохунак ошно нест, лутфан танҳо чанд калимаро дар равзанаи Ҷустуҷӯи Adobe дар NWT нависед, ва он ба шумо маҳалли ҷойгиршавии Навиштаҳоро медиҳад. Ба ҳар ҳол, ташаккур барои ин сайти олӣ бо форум ва ҳама вуруди аъло ва ҳамҷояатон; ба назар чунин мерасад, ки шумо дар давраи гузариш ҳастед, монанди бародарон дар асри як, бо буданд... Маълумоти бештар "
Ин мавзӯъ дар тӯли чанд ҳафтаи охир эҳё мешавад 🙂 Ман мавқеи муайян надорам. Аммо дар фикри ман, баҳс кардан душвор аст, ки ин метавонад як мард ё ташкилот бошад. Павлус изҳор дошт, ки ин дар замони худ "сир" буд. Аммо, ӯ инчунин мегӯяд, ки хислатҳои МОЛ дар асри аввал "аллакай дар кор буданд" ......... 2 Таслӯӣ 2: 7 «Зеро қудрати махфии қонуншиканӣ аллакай дар кор аст; аммо касе, ки ҳоло онро нигоҳ медорад, то даме ки ӯро аз роҳ берун накунанд, онро идома медиҳад ». Маро ислоҳ кунед ... .аммо дар фикри ман... Маълумоти бештар "
Ин барои халқи Худо пинҳон мемонад, зеро Иблис онҳоро бовар мекунонад, ки ин MOL дар маъбади Худо нишастааст, ки дар байни халқи Худо аст, бинобар ин Павлус дар (v3) бигзор ҳеҷ кас шуморо фиреб надиҳад !
_________
Бубахшед бояд бигӯед, ки Иблис бовар намекунад, ки ин MOL дар маъбади Худо нест.
2Тес2: 1 Аммо, бародарон; Дар бораи зуҳури Худованди мо Исои Масеҳ ва ҳамду санои Ӯ, мо шуморо ба он даъват менамоем, ки зуд ноумед нашавед ё аз чизе аз рӯҳ ё сухан, ё чизҳо дар чизе ғамгин нашавед мактубе, ки тавассути мо навишта шудааст, ва нишон медиҳад, ки рӯзи Худованд фаро расидааст. 2 Нагузоред, ки касе шуморо бо ягон роҳ гумроҳ кунад; зеро ки он рӯз наздик нахоҳад шуд, балки исьени азим ва зуҳури марди шарир ... писари ҳалокат. 3 Зеро, вай муқобилат мекунад ва... Маълумоти бештар "
"Инчунин MOL ҳамчун писари ҳалокат номида мешавад (v3) Яҳудо низ писари ҳалокат номида мешавад." Ман фикрҳои шуморо бо шавқ хондам. Мехоҳам бубинам, ки оё ман шуморо дуруст фаҳмидам. Ман қаблан хонда будам, ки ин аҳамиятро ба писари ҳалок / нобудшаванда ба Яҳудо таъриф мекунанд, аммо оё ин маънои онро надорад, ки ба маънои ҷаззобтар аз бадани таркибӣ пешбинӣ шудааст, ё агар мавқеи тасвирии маҷозӣ ва иҷро вуҷуд дошта бошад? МОЛ? Барои ман он қадар қисмҳо намерасанд, ки барои Яҳудо инъикос ё мувофиқат бо MoL бошад. Барои намуна,... Маълумоти бештар "
Оё ман метавонистам ин саволи "марди шариатро" бигирам, агар имкон бошад?
Ман ба таъбири рамзии квази шахс чандон боварӣ надорам - яъне калисои католикӣ.
Барои ман 2 Thess 2 ва Rev 13 баъзе монандӣ доранд. Бе тафсири шахсии ҳайвонҳои ваҳшӣ ва ғайра, ваҳшиён дар Ваҳй 13, ба як қатор намудҳои корҳое машғул шаванд, ки шахси қонуншиканиро Павлус тасвир кардааст ва ман акнун бештар мутмаинам, ки хонда "Ҷустуҷӯи ҳақиқатҳо" дар бораи Дониёл 11. Шарҳ медиҳад.
Ман розӣ. Ман чанд вақт боз фикр мекардам, ки ин порчаҳо параллелҳо доранд. Қисман барои ҳамин ман назарияеро, ки баъзеҳо дар бораи GB мувофиқат кардани лоиҳа пешниҳод кардаанд, харидорӣ намекунам. Аз мутолиаи ҳамаи порчаҳои мувозӣ, ба назар чунин мерасад, ки аз он хеле бузургтар аст.
Аполос, лутфан шумо метавонед дар ин мавзӯъ ягон хабари ояндаеро шарҳ диҳед?
Салом Васси Росс инро аллакай қисман анҷом додааст. http://meletivivlon.com/2014/02/04/avoid-being-quickly-shaken-from-your-reason-w13-1215/#comment-8265 Ғояи умумии Шайтон, ки кӯшиши барпо кардани ҷаҳони ояндаи сиёсӣ / динӣ Восита дар кӯшиши муқобилат бо масеҳият ин усули мувофиқати ин оятҳо мебошад. Аммо, ширкати тафаккури ман бо ширкати Ross дар ин маврид: "Ҳоло, фарз кунем, ки ГБ на аблаҳ аст ва на бад хабардор; пас чаро онҳо дар бораи рӯйдодҳои ҷаҳон хомӯшанд ва ин чӣ гуна ба пешгӯӣ иртибот дорад? ” Гап дар он аст, ки ГБ моро барои ҳукумати қалбакии ҷаҳон омода мекард. Онҳо мегӯянд, ки ягон эъломия... Маълумоти бештар "
Ман фикр мекунам касе, ки даъвои ГБ-ро дар Навиштаҳо пешгӯӣ кардааст, дар ҳайати назоратии танҳо 7 миллион нафар аҳамияти аз ҳад зиёд мехонад. Миллиардҳо одамони дигар ҳастанд. Исо барои тамоми инсоният мурд, на танҳо як миқдори мо. Ин маънои онро надорад, ки онҳо наметавонанд ба хислатҳои фарисиён ё марди қонуншиканӣ монанд бошанд. Баъзан ҳар кадоми мо метавонистем худамон дар муносибат бо дигарон баъзан ба ин афтем. Аммо ман дар бораи шинохтани масали мева фикр мекунам. Вақтҳои охир ягона меваҳои хуби дарахт меваи боқимондаи солҳои пешин ба назар мерасанд, танҳо меваи меросӣ.... Маълумоти бештар "
"Гап дар сари он аст, ки ГБ моро барои ҳукумати қалбакии ҷаҳон омода мекард." Ман мулоҳизаҳои шуморо дар асоси мақолаи Мико 7: 7 дармеёбам, гарчанде ки ман бояд маҳз он чизеро, ки дар он гуфта шуда буд, ба худ хотиррасон кунам. Мақолае, ки дар он лаҳза буд, барои он ки одилона номуайян бошад. Шояд тавре ки бояд бошад, он нисбат ба муқаррарӣ дар тафсирҳои бурҷи дидбонӣ каме бештар равиши миёнаро ишғол мекард. "Ин эъломияи муҳими ояндаи" Сулҳ ва амният "-ро кӣ хоҳад кард? Пешвоёни ҷаҳони масеҳият ва дигар динҳо чӣ нақш мебозанд? Роҳбарони ҳукуматҳои мухталиф дар он чӣ гуна иштирок хоҳанд кард... Маълумоти бештар "
Ман розӣ ҳастам Joel. ГБ ба самти нодуруст нигарист. Аммо, тавре ки Аполлос қайд кард, хулосаҳои онҳо чандон дур нестанд. ГБ бояд ба MOL на ба як фарёди "сулҳ ва амният" тамаркуз кунад.
"Қисман барои ҳамин ман ба назарияе, ки баъзеҳо дар бораи GB мувофиқат кардани лоиҳаи қонунро пешниҳод кардаанд, харидорӣ намекунам. ”
Не, ман фикр мекунам, ки ин ақида бе ҳеҷ асос аст.
Ба Ҷоэл, бале аз пешгӯии Дониёл бо ин боби алоқаманд мустақиман алоқаманд аст, алахусус дар ояти 11 боби 13. Аммо ман боварӣ дорам, ки пешгӯиҳо дар вақти дилхоҳ эҳтимолияти рӯйдодҳои оянда мебошанд ва аз ин рӯ, вақте ки ин пешгӯиҳо дода мешаванд, тавассути хобҳо ва рӯъёҳо ё ҳатто бо калима аз ҷониби шахсони фаришта ин чизест, ки онҳо метавонанд дар он марҳила ё вақти таърих пешгӯӣ кунанд. Аммо азбаски иродаи дастаҷамъии инсон, пешгӯии рӯйдодҳо 100% ниҳоят душвор аст, зеро вақте ки пешгӯӣ воқеан барои истеъмоли ҷамъият мавҷуд аст... Маълумоти бештар "
Ман фикр мекунам то андозае шумо эҳтимол дуруст мегӯед. Рости гап, ман шахсан фикр намекунам, ки (дар маҷмӯъ) рафтори инсонӣ ин ҳама мураккаб аст. Одатан, одамон он чизеро, ки шумо интизор ҳастед, иҷро мекунанд ва ин танҳо аз нуқтаи назари инсон аст, на аз нуқтаи назари олами рӯҳӣ. Худо шумораи мӯйҳои сари моро медонад ва ҳар як организмро дар сайёраи мо пай мебарад. Барои ҳама мо медонем, ки вақт низ метавонад як чизи нармкунандае бошад, ки мо офаридаҳои ҷисмонии он дар дохили ҳастем. Ман итминон дорам, ки Худо метавонад вақт ва натиҷаҳоро ба назар гирад... Маълумоти бештар "
Шояд ГБ намехоҳад R&F дар бораи қазияи "Гузориши медиавӣ" -и NBC News дар бораи мурофиаи Candace Conti дар Фремонти Калифорния огаҳӣ дошта бошад. "Дар он чизе ки ҳарду ҷониб ҳамчун ҳукми фавқулодда тавсиф карданд, ҳакамон дар Окленд, Калифорния муайян карданд, ки Шоҳидони Яҳува қисман барои зӯроварии ҷинсии духтаре аз ҷониби яке аз аъзои он масъуланд ва бояд ба ӯ беш аз 20 миллион доллар пардохт кунанд." (тавре ки Ҷеймс Энг, NBC News гузориш медиҳад. Дар ин мурофиа ВАО хеле фарогир буд. Шояд GB намехоҳад, ки мо ба ҳамаи ин расонаҳо бовар кунем... Маълумоти бештар "
'Яҳёи Таъмиддиҳанда' дар ин ҷо ба нохуни сар зад ва гуфт: "Ман истодаам, ки ҳар касеро, ки дӯст медорам дар зиндагӣ гум кунам". Бародаро, тасаллӣ диҳед, ҳар касе, ки Яҳуваро бо сабабҳои дуруст рӯ ба рӯ кардааст, ғолиб оед, дар ин даъвати имон ва муҳаббати бепоёни ҳақиқат, ҳатто аз ҷони худ. Новобаста аз он ки мо дар ин зиндагӣ киро кӣ дӯст медорем, танҳо садоқати бепоёни мо ба Исо метавонад ба онҳо манфиат орад ва инчунин ҳаёти воқеии Ӯро соҳиб шаванд. "Касе, ки нисбат ба ман ба падар ё модар меҳри бештар дорад, лоиқи ман нест ..." "Бигзор... Маълумоти бештар "
Инҳо оёти беҳтаре ҳастанд. Ташаккур, Росс. Шояд шумо метавонед истинодҳо пешниҳод кунед, то ки мо онҳоро дар WT-Lib ҷустуҷӯ кунем.
Агар дар ин ҷо сухан дар бораи таҷовузи кӯдакон меравад .Мушкилоти калон ин аст, ки шумо худро ҳамчун дини ҳақиқӣ баргардондед ва бародаронро бовар кунондед, ки онҳо дар ягон хел утопия зиндагӣ мекунанд, пас эътироф кардан душвор аст, ки ин корҳо идома доранд вақте ки мо slate динҳои дигар. Ҳақиқати ҳақиқӣ ғамангез аст, зеро онҳо ба 7 миллион одамон эътимод надоранд ва ин чизҳо метавонанд дар ҳама гуна дин ё ҳар гуна созмоне, ки мо метавонем дар бораи худи Навиштаҳо шаҳодат диҳем, идома ёбанд. Гандум ва мастакҳо... Маълумоти бештар "
Оё касе дар ин сӯҳбати Моррис пай бурд, ки ӯ гуфт, ки ба осмон меравад, ба монанди ин як чизи боэътимод буд. Ман фикр мекардам, ки Масеҳ довар аст, ки касе набояд то дами марг содиқ бимонад ё то баргаштани масеҳиён барои гирифтани ин шараф.
Бисёр худсарона, онҳо Писареро, ки ба ӯ «Ҳама қудрат» дода шудааст, шараф намедиҳанд, ман чунин мешуморам, ки онҳо худро аз болои Масеҳ меҳисобанд.
Мутаассифона, аммо умедворем, ки бисёре аз JW бедор хоҳанд шуд ва хоҳанд дид, ки ин одамон худро дар курсии Мусо гузоштаанд.
Доварӣ аввал аз хонаи Худо сар мешавад. 1Петрус 4:17 Чаро, вақти доварӣ фаро расидааст ... ва он аз хонаи Худо сар мешавад. Пас, агар он аввал аз мо оғоз шавад; онҳое ки ба хушхабари Худо итоат намекунанд, чӣ гуна анҷом хоҳанд ёфт? 18 Зеро: "Агар одилон базӯр наҷот ёбанд, онҳое ки худотарсонанд ва гунаҳкорон куҷо нишон медиҳанд?" 19 Пас, бигзор онҳое, ки (бо иродаи Худо) азоб мекашанд, ҳаёти худро ба Офаридгори вафодор бо корҳои нек бахшанд. GB таълим медиҳад, ки хонаи Худо аллакай доварӣ шудааст,... Маълумоти бештар "
"Ҳодисаи ба қарибӣ дар Оклахома буда метавонад оқибат метавонад ба ҳайати роҳбарикунанда айбдор шуда, боиси бевосита ба додгоҳ кашидани онҳо гардад" Нигоҳ кунед: -.
http://www.mcalesternews.com/breakingnews/x409169231/DA-Jehovah-Witness-Church-concealed-molestation-crimes
Калисои католикӣ дар ҳамон қаиқ аст. СММ фармудааст, ки ҳама гуна маълумотро вобаста ба як намуди ҷиноятҳои сӯиистифода супоранд.
Эҳтимол маҳз ҳамин тавр ҳайвони ваҳшӣ ба Бобили Бузург ҳамла хоҳад кард.
Ман ба наздикӣ шунидам ё хондам, ки ба гузоришҳои расонаҳо бовар накунам. Онҳо бояд донанд, ки чизҳо омада истодаанд ва аллакай дар ҳолати назорати зарар аст.
Яке аз хабарҳо гуфтааст, ки вақте ки ин парванда алайҳи JW ба итмом мерасад, муҳокимагар интизор дошт, ки боз як парвандаи навбатӣ омода хоҳад шуд.
Агар ҳамла ба дин ҳамин тавр сар мешуд ва он ба Шоҳидони Яҳува муқобилат мекард, мо гуфта наметавонистем, ки «ин танҳо ҷаҳони Шайтон аст, ки ба дини ҳақиқӣ ҳамла мекунад». Бо дастрасии оммавӣ ба ҳама ҳуҷҷатҳои суд, ҳақиқат ошкор мешуд ва ҷомашӯии мо тоза ва хушк намемонд.
Ман ГБ ва ё ягон дине, вақте ки он ба парвандаҳои таҷовуз ба кӯдакон дахл дорад, намефаҳмам…. Ба полис занг занед ва бо шахс ба тариқи судӣ муносибат кунед! Чаро ин қадар мушкил аст ??? Ин шахс қонуни Яҳува ва қонуни қайсарро вайрон кард Дар ин ҷо роҳи миёна нест. Чӣ гуна ба мо дар бораи итоат ба "мақомоти болоӣ" нисбатан ба Худо машварат додан мумкин аст, дар сурате ки GB / WT ин корро намекунад? Мо доимо сарзаниш мекунем, ки дар бораи амалҳои нодуруст ба пирон гузориш диҳем, агар мо ягон масъаларо фаҳмида гирем, вагарна мо дар гуноҳҳои шарир гунаҳгор мешавем .... GB аст... Маълумоти бештар "
Мелети Мисли ман шумо эҳтимолан ба баъзе ҳуҷҷатҳои судии аллакай таваҷҷӯҳ зоҳир кардаед. Кӯшиши аз сар гузаронидани парвандаи вазнин на барои сустдилон, балки ин ягона роҳи арзёбии маълумоти хом аст. Ман фикр мекардам, ки JW хеле каманд, ки ин корро анҷом диҳанд. Тавре ки касе аллакай изҳори назар кардааст, мо ахиран маълумоти зиёде гирифтем, ки моро водор мекунанд, ки ба ВАО бовар накунем. Ман розӣ ҳастам, ки ин тасодуфӣ нест ва ин як паёмест, ки моро ба чорабинӣ омода мекунад, ки ин парвандаҳо бештар оммавӣ мешаванд. Ҳама GB... Маълумоти бештар "
Ин дар ҳақиқат як стратегияи аъло аст. Бо вуҷуди ин, ман фикр намекунам, ки он тавре ки онҳо умедворанд, кор кунад. Ҳамаи ин, католикизм, протестантизм, фундаментализм ва Шоҳидони Яҳува соҳаест, ки дар он гандум ва алафҳои бегона мерӯянд. Вақте ки ҳосил фаро мерасад, писарони Малакут дурахшон хоҳанд шуд. (Ман инро аз рӯи беҳтарин қудрат дорам.) 🙂
Хуб, ин аз Каломи Худо талаб кардани ҳокимият душвор аст. Танҳо фикр кунед, ки агар ҳамаи мо ба ин кор шурӯъ кунем, чӣ гуна бетартибӣ рух хоҳад дод. Барои манфиатҳои ваҳдат аз шумо талаб мекунам, ки аз ин ба баъд танҳо бо асарҳои бадеии нашрияҳо риоя кунед.
Ҳақиқат аз рӯи пиктограмма. Ба гумони ман, ягон сабаб вуҷуд дорад, ки дар «каломи» илҳомбахши Худо расмҳои илҳомбахшидашуда мавҷуд нестанд.
Ман фикр мекунам, ки марди қонуншикан дорои эътимодоти ҷиддӣ аст ояти 9 Аломатҳои қалбакӣ ва мӯъҷизот ва мӯъҷизот дар ин бача хато нахоҳад кард, аммо шумо медонед, ки сирри ин беқонунӣ дар асри як дар асри I пайдо шуда буд, аммо ман боварӣ надорам касе ба ҳамаи эътиборномаҳои ӯ мувофиқ аст аммо ҳоло
Ман бояд ҳамаи шарҳҳоро то ба ҳол розӣ кунам. Ман ҳатто наметавонистам, ки мақоларо бидуни хашм гузарам. Ман бо рӯҳафтодагӣ мубориза мебарам. Ман ин мақоларо дар ин лаҳзае пеш аз мулоқоти худ дубора хоҳам дид. KevC Ман бояд дар он ҷо бо шумо розӣ шавам. Ман боварӣ дорам, ки "одами" қонуншиканӣ наметавонад ҳатман фард бошад…. он метавонад "гурӯҳ" бошад. Бо дарназардошти ҳама он чизҳое, ки дар динҳои ҷаҳон дар ин замони охир ба амал омада истодаанд ... .. Боварӣ дорам, ки афроди зиёде метавонанд ба ин порча мувофиқат кунанд. Ман албатта розӣ ҳастам, ки GB ё... Маълумоти бештар "
Ман фикр мекунам, ки ин мақолаи Перимено (ки ӯ jw аст) дар бораи марди қонунӣ ҷолиб аст: http://perimeno.ca/God%27s_Organization.htm#Lawlessness
Ман беном Ман розӣ ҳастам, ҳа, ин мақолаи хеле хуб аст ва бояд бо назардошти оят баррасӣ карда шавад.
Ман то ҳадде, ки метавонистам дар бораи ин мақола бигӯям, аммо оғози мавзӯъ аз зуд андеша накардани мо мебошад .Агар мо донем, ки чӣ тавр ин корро кардан лозим аст, чаро бародарон танҳо боби пурра хондаанд ва маънои онро доранд. он дар ҳақиқат он қадар кор намекунад, то бубинад, ки theressomething ба таври ҷиддӣ нодуруст аст
Ман боварӣ дорам, ки ин мақола кӯшиши пӯшонидани ҳайати роҳбарикунанда ва вокуниши манфии ВАО ба қарибӣ мебошад. Ин танҳо масъалаи вақтест, ки ГБ дар пинҳон кардани таҷовузи кӯдакон алоқаманд аст. ГБ медонад, ки онҳо дигар ин маълумотро дар асри ВАО ва интернет пинҳон карда наметавонанд. Ягона роҳи муҳофизати худ ин ба даст овардани ҳамаи ноширон аст, ки ҳатто ба гузоришҳои мӯътамади расонаӣ эътимод надоранд ва кӯр-кӯрона аз паси ГБ мераванд. Агар бародарон дурӯягиро дар ГБ бинанд, пас дигар ба онҳо пайравӣ нахоҳанд кард. Ман пешгӯӣ мекунам, ки ташкилот... Маълумоти бештар "
Саргон Ман бо шумо ҳастам. бале, чунин ба назар мерасад, ки GB дар ҳолате қарор дорад, ки онҳо дарк мекунанд, ки таблиғоти бад зарари ҷиддӣ мебинад ва интернет ба як мушкилоти азиме табдил ёфт, то гузаштаро пинҳон нигоҳ дорад. Маблағгузории хайрияҳо кам шуда истодааст ва чанд даъвои қонунӣ ба миён меояд. Он чизе, ки воқеан маро ба ташвиш овард, ин мақолаи омӯзишии моҳи ноябри 15 WT буд, ки онҳо ҳамаи JW-ро ташвиқ мекунанд, ки ғуломро новобаста аз он, ки аз назари инсон аҷиб ба назар расад, пайравӣ кунанд ... Касро ба ҳайрат меорад, ки онҳо ғилофаки худро чӣ доранд, ман медонам, ки ман параноид садо медиҳам, аммо зангӯлаҳо садо медиҳанд... Маълумоти бештар "
Агар онҳо гунаҳгор бошанд (Яҳува ва Исо медонанд, ки оё онҳо ҳастанд) дар содир кардани хатое, ки халқҳо онҳоро айбдор мекунанд, ин шармандагӣ аст. Кӯшиши пинҳон кардани паёмҳо барои шарҳ додани масъалаҳои "қонунии" онҳо нафратовар аст. Агар онҳо бо омодагӣ ва дониста роҳи худро пӯшониданӣ шаванд ва гӯсфандони Исоро ба гумроҳӣ баранд (ё аз кӯҳе), хуни онҳоро ҳисоб мекунанд (аз ҷиҳати рӯҳонӣ). Шумо наметавонед пашмро аз болои ҳамаи чашмони гӯсфандони Исо кашед. Мо бояд овози Чӯпонро гӯш кунем ва нагузорем, ки овозҳои GB ӯро ғарқ кунанд... Маълумоти бештар "
Юҳаннои Таъмиддиҳанда, вақте ки ман шарҳҳои самимии шуморо мехондам, дилам аз шумо месӯзад. Ман делимиеро, ки шумо дар он ҳастед, мефаҳмам. Чунин ба назар мерасад, ки шумо "Кризиси виҷдон" доред, ҳамон тавре ки Раймонд Франц солҳои пешин карда буд ва ҳамон тавре ки ман аз худ гузаштаам. Ман боварӣ дорам, ки ҳар яки мо бояд тасмим гирем, ки ба кӣ вафодор хоҳем буд ... .Эҳё Худо Худо ё Ҳайати Роҳбарикунанда? Мо ба ду усто хизмат карда наметавонем. Ман ба Яҳува Худо вафодор буданро интихоб кардаам ва дармеёбам, ки акнун метавонам тавассути писараш Исои Масеҳ содиқона ба ӯ дуо гӯям. Ин даҳшатнок аст... Маълумоти бештар "
Ман боварӣ дорам, ки Яҳува кӣ будани "марди қонуншиканӣ" -ро тавассути мақолаҳои омӯзишии WT ошкор мекунад, бисёриҳо боварӣ дорам, ки дӯстдорони ростқавл дар ҷамъомадҳо ҳастанд, ман фикр мекунам ин барои бисёре аз мо, ки мехоҳанд бо рӯҳ таълим доданианд, имтиҳони бузургест ва ҳақиқат. Дар Навиштаҳо дар Фесс гуфта шудааст, ки интиҳо нахоҳад расид, то он даме ки шахси шарорат ошкор нашавад, (писари ҳалокат) мисли Яҳудо дар сари суфра нишаста ва ҳатто аз нишонаҳо хӯрок хӯрад, ҳеҷ кадоме аз шогирдони дигар намедонистанд, ки онҳо дар байни онҳо хиёнаткор буданд, Масеҳ чунин кард ва инро ошкор кард... Маълумоти бештар "
Боре касе ба ман гуфт: «Агар шумо дар ҳақиқат« ҳақиқат »дошта бошед, лентаи даврӣ худашро боз мекунад»
Ҳамон рӯз дурӯғ аст
Ман боварӣ дорам, ки ба "Одами қонуншиканӣ" ба ин пешгӯии Дониёл пайғамбар робита дорад. Ман онро барои таҳлил дар ин ҷо иқтибос хоҳам овард. Дониёл 11 27 Ва ҳардуи онҳо, подшоҳон, дар дилҳои худ бадие хоҳанд кард, ва онҳо дар як миз дурӯғ мегӯянд. Аммо ин муваффақ намешавад, зеро ки оқибат дар вақти муқарраршуда хоҳад буд. 28 Ва ба сарзамини худ бо сарвати зиёде бармегардад. Ва дили ӯ бар зидди аҳди муқаддас хоҳад буд. Ва ӯ амал хоҳад кард ва ба замини худ бармегардад. 29 Дар... Маълумоти бештар "
Ҷолиб - Ман Дан 11-ро дар баробари Thess 2 баррасӣ накарда будам, аммо барои ман, алахусус дар соли 36, ин монандӣ хеле ҷолиб аст. Шумо дар бораи Ваҳй 13 дар робита бо ҳардуи ин порча чӣ фикр доред?
Ман ба ин ришта дер мондам, аммо бениҳоят бародар ва ман ҳамин гуна робитаро тақрибан 2 ҳафта пеш карда будам. Мо дар марҳилаи якҷоя кардани ҳамаи нуқтаҳо қарор дорем, зеро монандӣ, ки ман боварӣ дорам, боз ҳам бештар хоҳад шуд. Вақте ки ман иншои худро ба анҷом расондам, ман онро барои Мелетӣ интишор мекунам. Аммо ҳа, дуруст мегӯед, ки ҳардуи онҳо бастаанд.
Берун аз мавзӯъ, аммо агар ҷолиб шунидани гуфтугӯи Моррис Энтони дар Рим ба наздикӣ бошад, ин аст - http://m.youtube.com/watch?v=td22FGFywv8
Оё ин ҳамон касест, ки ӯ дар назар дорад, ки агар мо ягон бор ба Байт-Ил наравем ё фарзандонамонро ба он ҷо набинем, мо бояд дар ин бора ба Яҳува ҷавоб диҳем? Агар ҳа, пас дар кадом лаҳзаи видео мо ин эродро ёфта метавонем?
Ин барвақт аст, аммо шумо дарвоқеъ ба худатон хидмат мекардед, ки ҳама чизро гӯш накунед. Дар он ҷо фаровонҳои дигар мавҷуданд.
Дар соати 16:20. Ҷолиб. Чунин менамояд, ки мо нусхаи худро дар бораи Макка дорем. Аммо донистани он хуш аст, ки "Салтанати ҷодугарӣ" -и Диснейи олам акнун барои кӯдакони мо барои боздид мақбул аст.
Ҳа ҳа ҳа!!!!!! Бубахшед, ки ман маҷбур будам хандидам @ "салтанати ҷодугарӣ". Шумо дар ин маврид дар заминаи ин гуфтугӯ чунин нуқта доред. Ҳатто бо назардошти ҳама чизҳое, ки рух дода истодаанд ва ошӯбҳои бародарон дар KH-и маҳаллии ман ҳастанд ... ин гуфтугӯ барои ман то ҳол хеле ҳайратовар аст!
Вай инчунин ҳисси эҳтимолии либоси итолиёвиро дар бораи пӯшидани шимҳои таҳқиромез таҳқир кард. Вай инчунин чизе гуфт, ки "инҷо баъзе алоқаҳое ҳастанд, ки ман намепӯшам." Инчунин, 'Итолиявиён баъзан метавонанд ҳаяҷоновар бошанд'.
Ин қадар чизи бештаре ҳаст ……………… ..
Бале, Аполлос ва алалхусус ишораи ӯ дар бораи мурғи сарсабз дар тухмҳои калонтари худ дар лонаҳои дигар паррандаҳо гузоштани тухм, то вақте ки чӯҷаҳо мурғи говпарварро мезананд, тамоми хӯрокро мегирад, агар боқимондаи худро аз лона пеш накунанд. Вай инро ба волидайне, ки кӯдаконро аз ғизои рӯҳонӣ маҳрум мекунанд ва онҳоро зуд аз оянда дур мекунанд, татбиқ мекунад. Аммо ман илтимос мекунам, ки фарқ кунам. Парранда, худамро калон карда, онҳоро тамошо мекунад, мурғи гов мувофиқи рамзи иерархияи динист, ки бардурӯғ тухми худро дар лонаи оила мегузорад, то рӯҳияи ҳақиқиро маҳрум созад... Маълумоти бештар "
Ин фикрест, ки қиёси алтернативии sw1 -ро ба вуҷуд меорад. Ҳаргуна кӯшиши волидон барои аз байн бурдани тухми мурғи гов зоҳиран ба "сӯзонидани лона" оварда мерасонад, ки дар он тамоми оила зарар мебинад. Ба гумони ман, як паём ин аст, ки пеш аз он, ки нуқтае пайдо шавад, ки онро ба лона вогузор мекунӣ, ба пуррагӣ баррасӣ кун. Бо ин гуфтаҳо, ман то ҳол омода нестам, ки тифлонро бо тухми мурғ бипартоам. Тавре ки anderestimme ба наздикӣ навиштааст, дар тартиботи ҷамъомади мо ҳанӯз ҳам чизи хубе боқӣ мондааст. Аммо чунин ба назар мерасад, ки ба мардум вобастагӣ дорад, на ба таълимот. Ин... Маълумоти бештар "
Хуб, ман худамро маҷбур кардам, ки ҳама чизро гӯш кунам - ман аз гуфтугӯҳои тафсиршуда нафрат дорам. Намуди шабеҳи рондани мошин бо таваққуфи ҳар 100 ярд, пас аз нав оғоз кунед. Дар ҳар сурат, инҳо фикрҳои аввалияи ман ҳастанд. Ман беэҳтиромиро дар назар дорам, аммо вақте ки ман ба овози ӯ ва ба тарзи мӯътабаре, ки ӯ гуфт, ҳатто фармон дод, ба гӯшам меовард, бародарон дар бораи чӣ кор кардан «овози Худо буданд, на мард!». Вай дар рисолате буд, ки аз шимҳои танг халос шавад, ки онро "нафратангез" мешуморад. Тақрибан соати 42:30 дақиқа, шумо «Касоне, ки ман ҳастам... Маълумоти бештар "
Ман фикр мекунам, ки суханони ӯ дар бораи волидони масеҳӣ фарзандони худро нишаста, ба онҳо хайрухуш мекунанд ва "Яҳува ҳеҷ гоҳ сентименталӣ нест" хеле ҳукмовар аст. Оё ин воқеан воқеӣ аст? Ба назари ман, баъзе бародарон дар вазифаи роҳбарӣ аслан ба интизории судяи ягонаи мо ниёз надоранд!
Ин як бори дигар ба монанди тактикаи тарси кӯҳна садо дод. Мо на бо муҳаббат, балки бо тарсу ҳарос ангеза медиҳем. Вай ба Навиштаҳо, ки гуфта мешавад, ки фарзандон ба сабаби имон оварда шудаанд, комилан сарфи назар карданд. Ҳатто агар як мӯъмин бошад ҳам, онҳо муқаддас мебошанд. (1 Қӯр. 7:14) Чунин ба назар мерасад, ки таълимоти равшан аз Китоби Муқаддас, агар онҳо бо гуфтаҳои Бурҷи дидбонӣ мухолифат кунанд, сарфи назар карда мешаванд. Дар ҳақиқат, мо ба калисои католикӣ монанд шудем, ки катехизмро бар Навиштаҳои Муқаддас боло мегузорад.
«Фарзандонатонро шинонед ва хайрухуш кунед. Яҳува ҳеҷ гоҳ ҳиссиёт надорад ». Ин ба ман хеле возеҳ ҳамчун садои як марди ношинос зад. Азбаски онҳо Исоро мунтазам ба канор мекашиданд, ин шояд тааҷҷубовар набошад, аммо бисёре аз ин суханон ба ман боварӣ мебахшанд, ки мо суханони чӯпони некро намешунавем. Юҳанно 10: 3-5 «Дарбон дарро ба рӯи вай мекушояд, ва гӯсфандон ба овози ӯ гӯш медиҳанд, ва гӯсфандони худро ном ба ном мехонад ва берун мебарорад. Вақте ки тамоми чизҳои худро аз даст дод, пешопеши онҳо меравад, ва гӯсфандон аз қафои вай мераванд,... Маълумоти бештар "
Дуруст мегӯед Аполлос ин албатта овози бегона аст. Он тавре ки Мелети қайд мекунад, аз рӯи Навиштаҳо нест. Мо Падарро ба воситаи Исо шинохтем ... Оё шумо тасаввур карда метавонед, ки Исо чунин сухан мегӯяд? Падари мо ба гӯсфандони худ ҳеҷ гоҳ раҳм намекунад. Ӯ ба мо ва ҳаёти фарзандони мо таҳдид намекунад, агар мо аз рӯи меъёрҳои GB «аз ҷиҳати рӯҳонӣ» тавоно набошем, тасаллибахш аст донистани он, ки агар мо гум шавем, Исо дигаронро тарк мекунад, то омада моро пайдо кунанд! Яҳува мегӯяд, ки ҳатто фарзандони моро фаромӯш намекунад! Оё. 49: 15-16, «Оё а... Маълумоти бештар "
Агар Худо бефаҳм мебуд, чӣ гуна ӯ метавонад аз амали дастҳои худ дидан кунад? Чаро ӯ Писари худро қурбон кард? Барои чӣ Ӯ пурсаброна интизор мешавад, ки ҳатто гуноҳкорони азим бозмегарданд? Ин нуқтаи назар комилан ғайримуқаррарӣ аст.
Бидуни эҳсос, кори мантиқӣ барои доварӣ ва шикастани эҷоди камбудӣ аст. Худо ба тавба кардан аз одамон талаб намекунад, то онҳо адолатро бе ҳиссиёт нишон диҳанд. Аммо Ӯ мунтазир аст, зеро Ӯ мехоҳад, ки онҳо тавба кунанд. Бешубҳа?
Ҷоэл Пас ҳақ аст. Оё ин маҳз ҳамон чизест, ки мо дар тӯли ду ҳафтаи охир дар муқоиса бо деистҳое, ки худои зарурӣ, вале ҷудошударо меомӯзанд, дар китоби наздик наздик шавем? Яке аз таърифи луғати "сентименталӣ" - ё аз он бармеангезад, ки эҳсоси нармӣ, ғамгинӣ ё ҳасрати онҳост. Чанд оятро метавонем номбар кунем, ки ба таври возеҳ гуфта шудааст, ки Яҳува Худоро ҳисси меҳрубонӣ ба вуҷуд меорад, ӯро ғамгин ва пушаймон мекунад? Мо ба сурати Ӯ офарида шудаем. Мо ин ҳиссиётро медонем, зеро Ӯ онҳоро медонад. Чунин изҳороти далерона... Маълумоти бештар "
Самте, ки мо равонем, аён аст. Ба баъзе нуқтаҳои дар баъзе мусоҳибаҳои кӯҳнаи ҷамъиятӣ овардашуда дар муқоиса бо мавзӯъҳои нав нигаред: (56 - Ба дунёи нав таҳти роҳбарии Масеҳ) http://theworldnewsmedia.org/file/view/Outline056.pdf • Мардон офарида нашудаанд дигар одамон ҳукмронӣ кунанд ё роҳбарӣ кунанд (Ҷер 10:23; ce 189-93) Онҳо қобилият ва ҳуқуқ надоранд (yp 305) Мо ҳамчун масеҳиён на ҳамчун инсон, балки Масеҳ ҳамчун Пешвои худ ҳастем (Мт 23:10) • Гуруснагӣ ва ташнагӣ ба маънои рӯҳонӣ ба ӯ менигаранд (Иш. 55: 1, 2, 4; sl 95-107) Ӯ Пешвои МОст • Агар мо комилан қабул кунем... Маълумоти бештар "
Тақрибан 48: 30-48: 33 - Ин бародар дар бораи шоҳ Довуд мегӯяд: «Вақте ки ӯ зинда мешавад, шумо ба ӯ гӯед, ки ман дар бораи ӯ бо некӣ сухан рондам! ”Ба гумони ман, вақте ки мо бо Довуд дар рӯи замин хоҳем буд ва ин бародар дар осмон хоҳад буд, мо бояд боварӣ ҳосил кунем, ки паёми тақрибан онро мерасонем. 1:04:00 - Дар ин мисол / ҳикоя Оё ӯ мегӯяд, ки "саг дар тамоми хона ягона аст, ки мисли масеҳӣ рафтор мекард". ? Дар соати 35:36 - ӯ ба волидон мегӯяд, ки мо низ метавонем бо фарзандони худ ҳоло пеш аз Ҳармиҷидӯн видоъ кунем, агар мо рӯҳияи онҳоро мустаҳкам накарда бошем («Нишастед»... Маълумоти бештар "
Нуқтаи аъло. Дар ин ҷо вай ҳазорон шунаванда дорад, ки ба ягон чизи рӯҳан рӯҳбаландкунанда таъсир мерасонанд, аммо ба ҷои ин, онро боз ба омӯзиши дигари "Бурҷи дидбонӣ" дар бораи либоспӯшӣ, намуди зоҳирӣ, хидмат ва итоат табдил медиҳад.
Ман чун пешрав ва хидматгор душворӣ мекашам, зеро аз он вақте ки ман фаҳмидам, ки мо хушхабари Малакути Исоро таълим надиҳем (дар мавриди фарзандони Худо шудан) ва ҳоло ман низ ба наздикӣ фаҳмидам ки ман ба исми падар, писар, рӯҳи муқаддас таъмид нагирифтаам. Пас, дар ниҳоят, мо на баромада, шогирди Масеҳ мешавем, балки шогирди ГБ мекунем. Ман ҳис мекунам, ки то шикам нафратам меояд ва намедонам, ки ин бори вазнинро чӣ тавр бардорам. Ман он чизе ҳастам, ки аз ҳама аз ӯ нафрат мекунам ..... Маълумоти бештар "
Ҷавоби осон нест, метарсам. Ман рӯзи панҷшанбе дар ин мавзӯъ хабар медиҳам. Шояд дар натиҷа, дар сайт баъзе маслиҳатҳо ва роҳнамоҳое пайдо мешаванд, ки ба чунин ҳолат дучор омадаанд ва ё дучор омадаанд.
Ягона роҳи ҳалли ман ба ин мушкил танҳо он шаҳодати пастнамо аст ...
Ман дар ҳамон ҳолат дӯсти худам ҳастам. Ман оҳиста кӯшиш мекунам, ки ба занам дар фаҳмиши ҳақиқӣ кӯмак кунам. Ман фикр мекунам, ки ҳамаи мо бояд ба ҳамдигар дар бораи расонидани паёми мусбат ба ҷаҳон кӯмак расонем. Худи ҳозир ман ба сар кардани Китоби Муқаддас диққат медиҳам ва пас онҳоро бо сирф Инҷил ва таҳқиқот дар охири худ анҷом медиҳам. Ин хеле тӯл мекашад, аммо ин хеле фоиданок аст. Дар паҳлӯи он ман дар бораи роҳҳои ибодати ба Худо мақбул, яъне кӯмак ба бевазанон ва ятимон фикр мекунам. Ман ғамгинам, ки ин чизест, ки ман онро нодида гирифтаам... Маълумоти бештар "
Ман фикр намекунам, ки чунин маслиҳат додан ба ман аз рӯи хирад мебуд, аммо умедворам чизе бигӯям, ки кӯмак мекунад. Ҳамин тавр, ман кӯшиш мекунам, ки бо суханони худ эҳтиёткор бошам, зеро намехоҳам касеро гумроҳ кунам. Вазифа воқеан ба зиммаи ҳар як шахс гузошта мешавад, чизе, ки ба мо ҳамчун шоҳид таълим дода мешавад ва сипас аз иҷрои ин кор дилсард мешавад. Ёфтани гурӯҳи шахсони ҳамфикр, ки хулосаҳои дар асоси ҳамон як матлаб ба даст овардаро мубодила мекунанд, барои оғози он итминон дорад! Барои он чизе, ки арзанда аст, хулосаҳое, ки шумо мустақилона баровардед... Маълумоти бештар "
«Оё мо аз ин хулоса бароварданӣ мешавем, ки масеҳиёни имрӯза дар бораи иҷро шудани нияти Яҳува маҳдуд дарк намекунанд? Оё моро бовар мекунанд, ки ҳоло мо «чизи мукаммал» дорем? » ————————————————— Ин аст он чизе ки дар Бурҷи дидбонии соли 1992 гуфта шудааст ... "Павлус идома дод:" Зеро мо дониши ҷузъӣ дорем ва қисман нубувват мекунем; аммо вақте ки чизи пурра ба даст ояд, он чи қисман нест мешавад, нобуд мешавад ». (1 Қӯринтиён 13: 9, 10) Тӯҳфаҳои дониш ва пешгӯӣ нопурра буданд. Зоҳиран, чунин пешгӯӣ ба тафсил нарафтааст ва ҳар як пайғамбар дар ифшои он қисман рафтор кардааст... Маълумоти бештар "
Ташаккур, BeenMislead. Ман аз ин метарсидам, аммо дақиқ ба ёд оварда наметавонистам. Як дараҷаи худписандӣ ба эътиқоди мо ба фаҳмиши худамон вуҷуд дорад, ки воқеан берун аз рангпарида аст.
Скотти аъло! Ман намефаҳмидам, ки мо чунин мақолае дорем. (Бале, ман аз аробаи худ пайравӣ накардам, аммо ман ҳоло танҳо бори аввал ин маводро хонда истодаам.) Мелети - барои шарҳи хуби мутавозин ба шумо салом мерасонад. Ин албатта як мақолаест, ки метавонад моро ба баъзе посухҳои эҳсосӣ ҷалб кунад. Ҳақиқат ин аст, ки масеҳиён бояд қудрати ақлии худро нигоҳ доранд. Ду параграфи охир бо мақсади ҷудо кардани "шумо" аз паёми Аҳди Ҷадид ин қадар хуб навишта шудааст. Ва сархати 15 ба мо кӯмак мекунад... Маълумоти бештар "
Шахсан ман аз ин мақолаи омӯзишӣ, ки дар даври панҷсолаи охирини мо омадааст, ҳайрон нашудам. Ман дидам, ки рақаме ба ларза афтод. Аммо тавре ки дар 2 Таслӯникиён 2: 1, 2 гуфта шудааст, ки аз хабари рӯй додани "наздик" ба зудӣ "такон надиҳед". Салом? Шоҳидони Яҳува чӣ гуна сохта шуданд? Дар ин ҷо хавотир нашавед, аммо ман аз ташвиши R & F хавотирам, ки ба онҳо иҷозат дода намешавад, ки берун аз қутти мулоҳизаҳои ба онҳо додашуда равона шаванд. Дар мавриди Пар. 5, оё мо фикри худро маҳкум намекунем? Магар онҳое, ки моро пеш мебаранд, чандин маротиба ба ларза наомаданд. Ва агар ҳоло ба мо гӯянд, ки не... Маълумоти бештар "
Ташаккур Мелети. Бале киноя фавран ба назар мерасад. Мо ба рӯзҳои пеш аз 1975 бармегардем. Саволе, ки дар КМ гузошта шуд, ки оё ин ёдбуди охирин дар байни ҷавонон сарусадои зиёдеро ба бор овардааст ё не. Ё касе, ки соли 1975-ро ба ёд надорад. Ин вақте маро ба ташвиш меорад, вақте ки одамон мехоҳанд ин масъаларо бо ман муҳокима карда, фикрҳои маро пурсанд. Чунин ба назар мерасад, ки мо хаторо такрор мекунем. Тавсифи марди қонуншиканӣ ба ман хеле писанд омад. Гарчанде ки он ба осонӣ ба дигар динҳои масеҳӣ мувофиқат мекунад, вале ба осонӣ ба мо низ мувофиқат мекунад. Хусусан барои онҳое, ки хидмат кардаанд ва ҳастанд... Маълумоти бештар "
Маълумот дар Хадамоти Салтанат, ки шумо гуфтед, бори дигар нишон медиҳад, ки ҳамаи ин чизҳо чӣ гуна кор мекунанд. Ман ростқавлона дар бораи соли 2014 садсолагии ҷанг буданро то охири соли гузашта фикр намекардам, ин ба сарам наомада буд. Он ҳатто дар ВАО набуд, дар муқоиса бо ҳодисаи JFK? Пас, тааҷубовар он аст, ки аз соли 1914 барои ҳама шоҳидон бояд бешубҳа соли дорои аҳамияти исботшуда бошад, пас соли 2014 хомӯшӣ ҳукмфармост. Ҳатто эътирофоте, ки ман надидаам. Бо вуҷуди ин, дар ин мақола, калимаҳои стратегӣ барои "ёдгории охирин" ҷойгир карда шудаанд... Маълумоти бештар "