[Аз ws15 / 04 саҳ. 9 барои июн 8-14]

 "Ва он чиро, ки шумо аз ман шунидам, ки шоҳидони зиёде қабул кардаанд, ин чизҳо ба мардони содиқ супорида мешаванд, ки дар навбати худ, барои таълим додани дигарон қобилият доранд" - 2 Timothy 2: 2

Ин ҳафта мо тадқиқотро ба пирон идома медиҳем, то онҳо ба бародарон дар хизмат чун ходимони ёвар ва пирони ҷамъомад таълим диҳанд. Он ки Ҳайати Роҳбарикунанда омода аст барои иҷрои супорише, ки танҳо як қисми ками ҷамъомади умумиҷаҳониро дар бар мегирад, омода бошад, ба ҷои он ки бигӯем, ки бародарону хоҳарон аз Каломи Худо баъзе чизҳои навро таълим медиҳанд, далели аҳамияти онҳо мебошад оид ба қудрати сохтори ташкилӣ.
Вақти баррасии моро дар инҷо сарф кардан кам аст, бинобар ин дар ин ҳафта чанд танқид.
Параграф 3 пиронро ташвиқ мекунад, ки аз шогирдон бипурсанд, «Чӣ гуна ҳаёти худро ба Яҳува бахшидан ҳаёти шуморо тағйир дод?» Аҳамият диҳед, ки дар бораи таъмид ҳеҷ чизе гуфта нашудааст. Ин саъю кӯшиши мо дар созмон мебошад. Аммо дар ҳеҷ ҷои Китоби Муқаддас масеҳиён гуфта нашудааст, ки ҳаёти худро ба Яҳува бахшанд. Таъмиддиҳандаоне, ки таъмид гирифтан мехоҳанд, пеш аз ҳама мувофиқи таълими Шоҳидони Яҳува, бояд дар дуо ба Худо бахшида шаванд. Барномаи WT Китобхонаи худро гиред ва дар "бахшоиш" ҷустуҷӯ кунед. Баъд дигаре дар бораи "бахшидан". Дар Навиштаҳои масеҳӣ танҳо чанд камчинҳо ҳастанд ва ҳама ба дини яҳудӣ мансубанд. (Барои муҳокима дар бораи “бахшидани худ” ва “таъмид”, нигаред ба “Сафарҳои ибтикор”.)
Воқеият дар он аст, ки ҳангоми тағир додани саволҳо ба ҳамаи номзадҳои таъмидгиранда диққати худро аз «номи Падар, Писар ва рӯҳулқудс» ба Созмон равона мекунад, то ба Яҳува бахшидани ҳаёти худ ба Яҳува бахшидан осонтар аст. ба «ташкилоти заминӣ» -и худ. Ин боз як василаи тақвияти ҳукмронии одам бар ҳукмронии Худо истифода мешавад ва маҳз ҳамин омӯхтани ин таълимгирандагон барои иштирок дар иерархияи калисои ҷамъомади Шоҳидони Яҳува омӯхта мешавад. Онҳо ёд гирифтани ҷавобро ба онҳое, ки дар сохтори қудрат болотар ҳастанд, посух медиҳанд. Агар ин ба як нуқтаи назари радикалӣ ё латифадор садо диҳад, лутфан ба фикру мулоҳизаҳои ҳам дар таҳқиқоти охирин ва ҳам дар ин ҳафта додашуда диққат диҳед. Шумо хоҳед дид, ки ҳангоми таълимдиҳӣ дар бораи рӯҳонӣ гуфта шудааст, диққати пурра ба хизмат ба ташкилот равона карда шудааст, на барои чуқуртар кардани миннатдории рӯҳонӣ нисбати коре, ки Исо, сарвари ҷамъомад, барои мо кардааст. Ин далел аз анҷоми омӯзиши ин ҳафта маълум аст: «Аммо, пас аз таҷриба омӯхтан, шумо бешубҳа дар истифодаи дигаргуниҳо саҳм хоҳед гирифт, ки ҷамъомадро бо созмони пешрафтаи Яҳува мувофиқат мекунад».
'Нуф гуфт!

Мелети Вивлон

Мақолаҳо аз Мелети Вивлон.
    37
    0
    Оё фикрҳои шуморо дӯст медоред, лутфан эзоҳро шарҳ диҳед.x