[Аз ws8 / 16 саҳ. 20 барои октябр 10-16]
«ХУРД ҳазор нафар хоҳад шуд, ва хурд - халқи тавоно. Ман худам, Яҳува, онро дар вақти худ метезонам ». (Исоев. 60: 22)
Ин оят ҳафтаи равонро мекушояд ОМӮЗИШӢ омӯзиш. Шоҳидони Яҳува ин пешгӯиро барои рушди худ истифода мебаранд. Аммо, азбаски афзоиши Созмони Шоҳидони Яҳува, ба монанди он аст, иборат аз ҷамъоварии миллионҳо одамоне мебошад, ки не ки фарзандони тадҳиншуда ва фарзандхондшудаи Худо ҳисобида мешаванд, аз мо талаб мекунанд, ки Ишаъё афзоиши «гӯсфандони дигар» -ро, ки JWs муайян кардааст, пешгӯӣ карда бошад. Оё ин бар асоси контекст оқилона аст?
Ҳатто хондани матни боби 60-уми Ишаъё нишон медиҳад, ки пешгӯӣ ба Исроили Худо - онҳое, ки Ерусалими навро ташкил медиҳанд, дахл дорад. Азбаски бобҳо ва оятҳо ҷузъи дастнависи аслӣ набуданд, мо метавонем ояти ояндаро ҷузъи ин пешгӯӣ шуморем. Дар он ҷо, дар Иштирок: 61: 1, мо порчаеро пайдо мекунем, ки дар асри як ба Исо дахл дошт. Дар асл, ӯ пеш аз ба худ татбиқ кардани он аз он мехонад. (Lu 4: 16-21) Пас, вақте ки мо оятҳои гузаштаро мехонем, суханони Юҳанно дар бораи Ерусалими нав ба хотир меоянд:
«Ва шаҳр ба офтоб ва моҳ эҳтиёҷ надорад, зеро ки ҷалоли Худо онро равшан кардааст, ва чароғи он Барра буд» (Re 21: 23)
«Ва шаб дигар нахоҳад буд, ва онҳо ба чароғ ва рӯшноии офтоб эҳтиёҷ нахоҳанд дошт, зеро ки Худованд Худо ба онҳо нур хоҳад дод ва онҳо то абад салтанат хоҳанд ронд» (Re 22: 5)
Ҳамин тавр, бояд суръат гирифтани фарзандони тадҳиншудаи Худо лозим буд, на ягон таснифи дуввуми масеҳие, ки дар Ишаъё оварда шудааст ва на дар дигар ҷои Навиштаҷот.
Бо вуҷуди ин, агар мо дар расидан ба ин фаҳмиш хато кунем - агар дарвоқеъ, тафсири Бурҷи дидбонӣ дақиқ бошад ва Ишаъё илҳом бахшид, ки афзоиши JW.org –ро пешгӯӣ кунад, пас далелҳо бояд инро исбот кунанд. Нависандаи мақолаи омӯзишии ин ҳафта ба таври равшан боварӣ дорад, ки суханони Ишаъёро «кори аҷоиб ... кори мавъиза» иҷро мекунад[I] созмони имрӯзаи Шоҳидони Йеҳӯва мебошад, зеро ӯ менависад:
«Чаро дар тӯли соли хидматии 2015, воизони Салтанати 8,220,105 дар соҳаи ҷаҳонӣ фаъол буданд! Қисми охирини ин пешгӯӣ бояд ба ҳамаи масеҳиён таъсир расонад, зеро Падари осмониамон мегӯяд: «Ман худам, Яҳува, онро дар вақташ хоҳам тезондам». Мисли мусофирон дар суръати ҳаракат суръати афзоишро дар шогирд эҳсос мекунем. -мехнат. Мо шахсан ба ин шитоб чӣ гуна муносибат мекунем? ” - пар. 1
Бо хондани ин сархат, агар ман аз шумо пурсам, ки дар соли хидмати 2015 чӣ қадар воизон мунтазам бо кори мавъиза машғул буданд, шумо чӣ ҷавоб медодед? Аксарият ҳамчун ҷавоби худ ба рақами дар боло овардашудаи 8,220,105 ишора мекунанд. Ин фаҳмо аст, зеро нависанда замони ҳозираи феълии комилро ("шудааст") барои нишон додани амале, ки дар давоми соли хидматрасонии 2015, ки аз моҳи сентябри соли 2014 то нашри он идома ёфтааст ё дар давоми он "дар давоми" сол идома дорад, истифода кардааст. «Бурҷи дидбонӣ» Аз ин рӯ, табиист, ки нависанда ба ҳисоби миёнаи моҳонаи ноширон ишора мекунад. Ин рӯй медиҳад, ки чунин нест. Миёнаи моҳона дар тӯли соли хидматии 2015 танҳо 2015 буд, ки аз авҷи якмоҳаи 7,987,279 хеле камтар буд.
Чаро мо бо ин роҳ гумроҳем?
Ин дар ин ҷо намеистад. Баъдан моро бо ибораҳое ба мисли "ба даст овардани суръат", "афзоиши импулс" ва "шитоб" боварӣ мебахшанд, ки "суръатфизоии" пешбинишуда воқеан ҳоло амалӣ мешавад.
Мо дар мубоҳисаҳои сиёсии дертар дар бораи "санҷиши далелҳо" бисёр шунидаем. Далелҳо чиро ошкор мекунанд?
Афзоиши фоизӣ дар соли хидмати 2014 2.2% -ро ташкил дод. Аммо, дар соли хидмати 2015, он танҳо 1.5% -ро ташкил дод. Ин 32% паст кардани. Агар мошини шумо бо суръати 60 мил / соат ҳаракат кунад ва ногаҳон суръати он 32% коҳиш ёбад ба 41 mph, оё шумо инро "ба даст овардани суръат" меномед? Оё шумо "импулси афзуда" -и "шитоб" -ро эҳсос мекунед?
Оё ин як соли тарки таҳсил буд?
Агар шумо ба ҳисоботи солонаи солномаи ХNUMX назар афканед ба 1998, шумо афзоишро аз пасттарин аз 3.4% то баландии 7.2% мебинед. Акнун ба соли оянда, 1999, то имрӯз нигоҳ кунед. Баланд 3.1 аст% ва паст, сурхча 0.4%, ки аксарияташон аз 1.5 то 2.5 мебошанд. Аз оғози аср, афзоиши беҳтарини сол ҳатто ба афзоиши бадтарин аз 20 соли 20, ки XNUMX-ро баста буд, нарасидаастth аср!
"Шитоб"? "Ба даст овардани суръат"? "Импулси зиёдшударо эҳсос мекунед"?
Новобаста аз он ки мо ба омор дар ду соли охир ё 40-и соли гузашта нигоҳ мекунем, ҳамаи мо дида мебароем сустшавӣ, суръати суст ва талафоти назарраси импулс. Мо ба а наздик мешавем истодан. Ба ин омор илова кунед, ки ахиран Ҳайати Роҳбарикунанда аз 25% шумораи қувваҳои кории умумиҷаҳонии худ ихроҷ карда шуд ва аз кор озод кардани қариб ҳамаи пешравони махсус дар саросари ҷаҳон.
Он чизе ки мо мебинем, камшавӣ аст! Ва бисёре аз он!
Чӣ гуна ин иҷрошавии маънои онро дорад? Иштирок: 60: 22?
Мардоне, ки ин оморро тартиб медиҳанд ва ин камбудиро ба вуҷуд овардаанд, ҳамон одамоне мебошанд, ки дар нашр, таҳрир ва таҳқир мекунанд «Бурҷи дидбонӣ». Онҳо наметавонанд аз ин далелҳо бехабар бошанд. Аз ин рӯ, онҳо дидаву дониста дар бораи дурӯғгӯӣ дар бораи Созмон маълумоти нодуруст нишон медиҳанд. Ин риё аст!
Оё "дурӯғ" як калимаи шадид аст? Оё мо калимаи "риё" -ро нодуруст истифода мекунем?
Дар ин ҳафта Омӯзиши Китоби Муқаддас (қисми вохӯрии "Ҳаёти масеҳӣ ва хизматии мо") ба мо гуфтаанд, ки Тадқиқотчиёни аввалини Библия (ки Шоҳидони Яҳува гаштанд) гуфта шуда буданд, ки аз ҳама гуна динҳои насронӣ, ки таълим медоданд, гурезанддурӯғҳои таълимӣ”. Ин маслиҳати хуб аст, зеро Китоби Муқаддас дар бораи муносибати дурӯғ ва наҷот чунин мегӯяд.
“Дар беруни сагон ва онҳое ҳастанд, ки бо сеҳру ҷоду машғул мешаванд, зинокорон ва қотилон ва бутпарастон ва ҳама маъқуланд ва бо дурӯғ гап мезананд»(Re 22: 15)
Риёкорӣ як шакли маккоронаи дурӯғ аст, ки метавонад ба марги абадӣ оварда расонад.
«Вой бар ҳоли шумо, эй китобдонон ва фарисиёни риёкор, зеро ки шумо ба баҳр рафта, ба хушкӣ меравед, то ки дини яҳудиро қабул кунед, ва ҳангоме ки вай яке шавад, шумо ӯро ду маротиба ба ҷаҳаннам табдил медиҳед ». (Mt 23: 15)
Риёкорӣ дурӯғгӯй аст, ки тасвири бардурӯғ ва одатан хушомадгӯёнаи худ ё онҳое, ки онро муаррифӣ мекунад, бо мақсади фиреб додани дигарон, то аз онҳо истифода барад. Исо аксар вақт пешвоёни динии замони худ - Ҳайати Роҳбарикунандаи миллати яҳудиро ҳамчун риёкорон маҳкум мекард ва гуфт, ки онҳо аз Падари Дурӯғ, Шайтон Иблис буданд. (Юҳанно 8: 44)
Баъзеҳо тахмин мезананд, ки он чизе, ки мо дар сархати 1 мақолаи омӯзишии ин ҳафта мебинем, танҳо "дурӯғи сафед" аст. Онҳо шояд шикоят кунанд, ки мо ин масъаларо аз ҳад калон мекунем; "Ташвиши зиёд дар бораи чизе"; "Кӯҳе аз милхак". Ин назари мардум буд. Он чизе ки мо мехоҳем, нуқтаи назари Худо аст. Худо ба "дурӯғи сафед" чӣ гуна менигарад?
Дар Навиштаҳо чизе нест, ки дурӯғи каме сафед бошад. Бо роҳи мисол, ба Санаи 5: 1-11. Дар он ҷо мо як ҷуфти масеҳиро пайдо мекунем, ки мехоҳанд худро ҳамчун чизе нишон диҳанд, ки гӯё нисбат ба воқеияти худ фидокорӣ зоҳир намекунанд. Чунин ба назар мерасад, ки ин риёкории хурд, ин як хафагӣ ба назар ночиз, ба ҳеҷ кас зарар нарасонидааст. Бо вуҷуди ин, ҳарду барои дурӯғгӯии худ ба Худо зарба заданд. Баъдтар, дар ҷамъомад ба дурӯғ ва риёкории бадтар таҳаммул карда шуд. Чаро? Шояд ин савол дар бораи вақт буд. Вақте ки Ҳанониё ва Сафира гуноҳ карданд, ҷамъомад дар ибтидои навбунёд буд. Дар он марҳилаи аввал, ҳар гуна дурравӣ аз ҳақиқат метавонад оқибатҳои манфии хеле бад дошта бошад. Марги ин ду ба ҷамъомади навбунёд таъсири қавӣ ва мусбӣ расонд.
«Тамоми аҳли калисо ва ҳамаи онҳое ки инро шуниданд, ба ҳароси азиме афтоданд» (Ac 5: 11)
Ҳамин тавр, вақте ки Худо ба дурӯғгӯён ва риёкорон иҷозат додааст, ки дар ҷамъомад вуҷуд дошта бошанд ва ҳатто ба монанди Ҳанониё ва ҳамсараш онҳоро саркӯб накунанд, ҷазо барои дурӯғгӯӣ ҳамон аст. Ин танҳо ҷазоест, ки ба таъхир гузошта шудааст. Вақте мо мебинем, ки дурӯғҳое, ки моро фиреб медиҳанд, дар мо ҳисси бардурӯғ ё ҳисси бардурӯғи илоҳиро ба вуҷуд меоранд, мо бояд инро дар хотир дорем.
Агар мо дурӯғи риёкоронаро хонем ё шунавем ва онро бемаънӣ ё ночиз шуморем, мо танҳо ба дурӯғгӯй ва бадтар имкон медиҳем, ҳеҷ коре намекунем, ки ақлу диламонро аз фиребҳои аз ин ҳам бузургтар муҳофизат кунем.
"Вақте ки ҳикмат ба дили шумо дохил мешавад ва худи дониш барои ҷони ту лаззат мебахшад, 11 Худи қобилияти фикрронӣ шуморо муҳофизат мекунад, хирад шуморо муҳофизат мекунад, 12 шуморо аз роҳи бади бад, аз шахси бадгӯӣ раҳо кунад 13 аз касоне ки аз ростӣ дур шуда, дар роҳҳои зулмот роҳ мераванд, 14 аз онҳое ки аз бадӣ шод мешаванд, ва бо корҳои бад шарик мешаванд; 15 Онон, ки роҳашон каҷ аст ва аз роҳи рост каҷраванд! »(Pr 2: 10-15)
Агар мо маслиҳати Масалҳоро ба кор барем, он ақл ва дили моро аз фиреб ва риёкории одамон нигоҳ хоҳад дошт.
_________________________________________________________________
[I] Бурҷи дидбонӣ, июли 15, 2016, саҳ. 14, пар. 3
Еҳоракам. Дар бораи он чӣ ман гуфтам, аммо каме беҳтар гузошт. Ташаккур
Ташаккур Мелети. Дар мавриди оянда, як омори муҳим ин соатҳои мавъиза барои таъмид мебошад. Ки он дар ҳақиқат суръатбахш аст. Ва ман гумон мекунам, ки ҳар як JW дари хона ба хона метавонад ин афзоишро эҳсос кунад. Умуман, дар ҳоле ки ба ҳисоби миёна дар ҷаҳон дар соли 2015 зиёда аз 7000 об барои таъмид буд, дар кишвари мо ин тақрибан 20,000h аст. Ҳамин тавр, ба ҳисоби миёна JW метавонад дар ин ҷо дари хона ба хона мавъиза кунад ва эҳтимолан ҳеҷ касро табдил дода наметавонад. Дар ҳақиқат ин кори ғайриоддӣ аст. Ман гумон мекунам, ки дер ё зуд GB GB барои тағир додани суръат чизе иваз мекунад. Онҳо метавонанд дар таҳдид каме истироҳат кунанд... Маълумоти бештар "
Heh, ҳеҷ чизи нав дар зери офтоб. Назарияи ман дар бораи зиёд кардани шумораи аъзоҳо аз тариқи шоҳиди тифли шоҳид шояд аллакай озмуда шуда бошад. Дар ин ҷо як шоҳиди собиқ дар бораи он шаҳодат медиҳад. Агар ҳа, пас чаро онҳо ин корро бас карданд? Шояд 1975 онро соя афканд ва сипас фаромӯш карда шуд.
Ташаккур Мелети. Махсусан барои ин калимаҳо: «Онҳо наметавонанд аз ин далелҳо бехабар бошанд. Аз ин рӯ, онҳо дидаву дониста дар бораи созмон бо роҳи дурӯғгӯӣ маълумоти нодуруст нишон медиҳанд. Ин риё аст! ” Ман дар бораи он чизе мегӯям. Мо ба ин бачаҳо роҳ медиҳем ... ба сустии зиёд. Онҳо мардони самимӣ нестанд, ки дар ҷустуҷӯи ҳақиқат кӯшиш мекунанд. Онҳо аз воқеият кӯр нестанд. Онҳо дурӯғгӯиҳои нафратангезе мебошанд, ки мо як замонҳо ба рӯҳониёни "ҷаҳони масеҳият" гузоштем. "Самимона" калимае буд барои тавсифи баъзе аз gb дар гузашта. Аммо вақте ки doo doo бештар ва бештар ба мухлис мезанад, ин калима амал мекунад... Маълумоти бештар "
2 ё 3 сол бармегардем, дар маҷлиси тобистона як қисми «расидан» буд. Нотиқ махсус гуфт, ки "агар шумо бародари таъмидёфта бошед ва шумо масъулияти бештареро ба даст наоварда бошед, пас шумо марди рӯҳонӣ нестед!" Ман ба шумо гуфта наметавонам, ки ман дар ин изҳорот чӣ қадар p **** d истодам, хусусан аз он сабаб, ки гӯянда онро хеле баланд, оҳиста ва возеҳ таъкид кард. Вай мисолҳои зиёдеро дар бораи расидан ба даст овард ва аксарияти онҳо бояд бо кӯмак ба пирон дар иҷрои вазифаҳо ва манфиатҳои ташкилот алоқаманд бошанд, на дарвоқеъ барои ғамхорӣ... Маълумоти бештар "
@Yehorakam,… Ман аз навиштаи шумо дар якҷоягӣ бо 6 нафари дигар, ки ба он овоз доданд, хеле писанд омад. Ман танҳо онро 7 кардам! Ман низ худро ҳамин хел ҳис мекунам ва ман 30 соли иштироки доимии худро барои кӯмак дар ташаккули ин фикрҳо арзёбӣ мекунам. Омӯзиши Китоби Муқаддас олӣ нест! Ман боварӣ дорам, ки шумо баъзе пӯстҳои ҳайвоноти хонагиро партофтаед, зеро онҳое ҳастанд, ки интихоби онҳо хеле зиёд аст. Ман ба рӯйхати нолозим лавҳаҳои пешрав, пешрави махсус ва пешрави ёвар илова мекардам. Оё шумо ё дигарон фаҳмидед, ки дар китоби OM, дар мавзӯи "Пешравӣ", ягон истиноди муқаддас барои тақвият истифода нашудааст... Маълумоти бештар "
Еҳоракам: Эй кош, ман инро мисли шумо возеҳ ва зебо гузошта метавонистам. Ман фикр мекунам, ки таърифи "рӯҳонӣ" ва "хидмат" дар ин ташкилот хеле ғалат аст. Чанд сол пеш, ман ва як нозири ноҳиявӣ, танҳо ду нафар, дар хизмат будем. Вақте ки мо ба толор баргаштем, пеш аз он ки аз мошин фароем, ӯ ба ман савол дод: "Ҳадафҳои рӯҳонии шумо кадомҳоянд?" Ман чунин посух додам: «Ман як ва танҳо як ҳадафи рӯҳонӣ дорам; то ки ҳар рӯз торафт бештар ба Масеҳ монанд шавад ». Ӯ ҷавоб дод, ки ман бояд бирасам... Маълумоти бештар "
Шумо метавонед ба ҷисми пиронатон маслиҳат диҳед, ки шумо ҳам дар рӯҳан ва ҳам дар ҳидояти рӯҳонӣ аз Худованди мо Исои Масеҳ рӯҳулқудс мегиред. Азбаски номаш аст, ки ҳар як зону хам мешавад ва ҳар забон бояд ошкоро эътироф кунад (Phil 2: 9-11), онҳо дар асоси кадом асос маслиҳат медиҳанд?
Ин, албатта, "пешрафти теократиро" дар роҳи худ бозмедорад.
Боварӣ дорам, ки бисёриҳо бо jwfacts шиносанд.
Ин аст истиноди он сайт, ки онҳо хулосаҳои Мелетиро пешниҳод мекунанд / дастгирӣ мекунанд, агар он дуруст бошад, дар бораи рушд / таназзули корпоратсия, ки худро Созмони Яҳува муаррифӣ мекунад.
Ин тозагӣ нест!
http://www.jwfacts.com/watchtower/statistics.php
* маълумоти манбаъ. дар поёни саҳифа оварда шудааст.
Ҳолати ҷолиб ва тамоюлҳо, Drifter. Ташаккур
Мақола бо омӯзиши ҳафтаи оянда, ки ҳама дар бораи ниёз ба мардони бештар таъиншуда аст, алоқаманд аст. Асосан ин мавзӯи маъмулист, ки ҳар қадаре ки бештар хизмат кунем, ҳамон қадар рӯҳонӣ мешавем. Сархати 3 ин нуктаро таъкид намуда, нишон медиҳад, ки бародар саъй мекунад, ки ба ходими ёвар ноил гардад. Агар шумо соатҳоро иҷро кунед, шумо бештар истифода хоҳед шуд ва агар шумо онро ба қадри кофӣ нигоҳ доред, пас шумо шояд таъин шавед. Чӣ тавре ки сархати 9 тасаллӣ медиҳад, ба онҳое, ки таъин нашудаанд, то Яҳуваро интизор шаванд (баръакси чӣ кор кардан? Оё имкон ҳаст?... Маълумоти бештар "
Мушкилот бо аксари JW дар он аст, ки онҳо ин "хатогиҳо" -ро ҳамчун дурӯғ ё риёкорӣ намебинанд. WT корти "аз ҳабс дур мондан" -и онҳоро бомуваффақият сохтааст. Фикру мулоҳизаҳои онҳо (ва аксари фикрҳои дигари JW) чунин аст: агар дар нашрияҳои мо хатое ҷой дошта бошад, ин на айби Худо, балки нокомилии мост. Агар иштибоҳе набошад, Худо мегӯяд. Ва тавре ки онҳо ҳамеша мегӯянд, ки ҳеҷ кас комил нест, онҳо фазои худро барои хатогиҳо фароҳам оварданд ё фароҳам оварданд. Барои аксари JW имконнопазир аст, ки ин "хатогиҳо" дидаву дониста бошанд. Ҳамчун... Маълумоти бештар "
Ташаккур Менров. Таҳлили аъло!
Салом Мелети, ташаккур барои як мақолаи дигари fab! Ман фикр мекунам сабаби марги Ҳанониё ва Сафира дар он буд, ки Петрус гуфт: (Аъмол 5: 3) "Ҳанониё, чаро Шайтон шуморо водор кард, ки ба рӯҳи муқаддас дурӯғ гӯед?" онҳое, ки шайтон ба дурӯғгӯйии худи YHWH таъсир карданд. Хеле ҷиддӣ !! Ин маро ба ҳайрат меорад, ки оё ин ба куфр ба Рӯҳи Муқаддас монанд аст? (Мат. 12:32) “Масалан, касе ки бар зидди Писари Одам сухане гӯяд, вай омурзида мешавад; Аммо ҳар кӣ бар зидди рӯҳулқудс сухан гӯяд, ба вай омурзида нахоҳад шуд, на дар ин тартибот ва на дар он... Маълумоти бештар "
Мувофиқ аст !!!