Пӯшонидани параграфҳои 6 параграфҳои 1-7 аз Қоидаҳои Салтанати Худо

Ҳар вақт зуд-зуд як даъво дар нашрияе паҳн карда мешавад, ки ин қадар беасос ва то ҳадде бардурӯғ аст, ки маҷлис бояд забони худро дар маҷлис гирад, то ки истода, фарёд занад: «ШУМО МЕТАВОНЕД ?!»

Чунин аст даъво дар сархати 2 дар омӯзиши ин ҳафта.

Пас аз он ки ӯ дар 1914 подшоҳ шуд, Исо тайёр буд, ки пешгӯиеро, ки якчанд 1,900 сол пеш иҷро карда буд, иҷро кунад. Чанде пеш аз маргаш Исо пешгӯӣ кард: «Ин Инҷили Малакут дар тамоми олам мавъиза хоҳад шуд».

Исо 1,900 солро интизор шуд, то Матто 24: 14-ро иҷро кунад? Дар бораи ин иҷро чӣ гуфтан мумкин аст?

Дар ҳақиқат, шумо, ки як вақте бегона ва душман будед, зеро фикрҳои шумо ба аъмоли бад дучор шуда буданд, 22 алҳол бо бадани одами худ ба воситаи марги худ оштӣ кардааст, то ки шуморо муқаддас ва беайб нишон диҳад ва ҳеҷ айбе надошта бошад. ӯро - 23, албатта, таъмин намудед, ки шумо дар имон устувор ҳастед ва мустаҳкам мешавед, ва аз умеди он башорате ки шунидаед ва дар тамоми махлуқоти осмонӣ мавъиза карда шудааст, дур нашавед. Аз ин хушхабар ман, Павлус, вазир шудам. (Қӯлассиён 1: 21-23)

Онҳо тасаввур мекунанд, ки масеҳиён дар тӯли 19 асри гузашта чӣ кор мекарданд? Имрӯз дар рӯи замин 2.2 миллиард масеҳиён чӣ гуна пайдо шуданд? Оё мо гумон мекунем, ки онҳо аз Инҷили Салтанат тамоман бехабаранд? Нашрияҳо ба мо боварӣ мебахшиданд, ки хушхабарро танҳо Шоҳидон мефаҳманд, дар ҳоле ки дигар динҳои масеҳӣ ҳақиқатро, ки ҳукумати воқеӣ аст, дарк намекунанд. Нашрияҳо кайҳо дар назар доштанд, ки ҷаҳони масеҳият салтанатро ҳамчун як ҳолати қалб меҳисобад.[Ii]

Барои худ як ҷустуҷӯи оддии интернетӣ анҷом диҳед - танҳо чанд дақиқа вақтро мегирад - ва шумо хоҳед дид, ки ин изҳорот комилан дурӯғ аст. Аксари динҳои масеҳӣ Салтанати Худоро ҳамчун ҳукумати воқеӣ мефаҳманд, ки бар замин ҳукмронӣ хоҳад кард. Онҳо метавонанд дар мавриди фаҳмиши онҳо гуногун бошанд, аммо бо назардошти он ки мо а дарки бардурӯғи гӯсфанди дигар, мо душвориро бо ангушт ба дигарҳо ишора карда метавонем.

Ғайр аз он, мо гӯё ҳангоми аз Матто 24:14 иҷро кардани танҳо ҳашт миллион Шоҳидони рӯи замин истифода бурдаистода, аз фиреби фиреби бузургӣ ранҷ мекашем. Агар кори Исо танҳо бо кори JW.org маҳдуд бошад, пас чунин ба назар мерасад, ки мо интизории тӯлоние дар пеш дорем, то бигӯем, ки хушхабар дар тамоми олам мавъиза шудааст. Оё Шоҳидони Яҳува имрӯз ба 1.6 миллиард мусалмонони рӯи замин мавъиза мекунанд? Оё 1.3 миллиард ҳиндуҳо, сиқҳҳо, мусалмонон, зардуштия ва дигарон дар Ҳиндустон дар бораи Хабари Хуш аз 40,000 1 Шоҳидони ин кишвар меомӯзанд? Оё таносуби аз 185,000 то XNUMX XNUMX адад ва аҳолӣ дар Покистон аз он шаҳодат медиҳад, ки Шоҳидони Яҳува хушхабарро мавъиза мекунанд?

Якчанд сол пеш ман барои дидан ва шунидани Масеҳи Ҳандел рафта будам. Ҳангоми хондани барнома ман ҳайрон шудам, ки ҳамаи сурудҳои суруд бевосита аз Китоби Муқаддас гирифта шудаанд. Гандел тамоми мавзӯи салтанатро ба тариқи хронологӣ дар суруд ва суруд кор карда баромад. Ин як таҷрибаи аҷоиб аст, алахусус вақте ки хорҳои Ҳаллелуа садо медиҳанд ва тамоми шунавандагон меистанд. Ин анъана аз замоне сар мезанад, ки шоҳ Георгий II дар гӯш кардани ин хор истода буд. Агар Подшоҳ истад, ҳама меистанд. Анъана боқӣ мондааст ва ба таври васеъ ҳамчун амали эътироф эътироф карда мешавад, ки ҳатто Подшоҳ Подшоҳи Подшоҳон, Исои Масеҳро эҳтиром мекунад.[I] Касе, ки Малакути Худоро ҳамчун ғояи абстрактӣ ва ҳолати қалб меҳисобад, душвор аст.

Азбаски Шоҳидон версияи Инҷилро дар ҷойҳое мавъиза мекунанд он аллакай садсолаҳо мавъиза карда мешуд аз ҷониби дигар динҳои масеҳӣ, ягон асосе барои боварӣ ба он нест, ки Исо тавонистааст пешгӯии Матто 24: 14-ро танҳо ба воситаи ташкилот иҷро кунад.

Дар муқобили чунин таълимоти бардурӯғ ва худпарастона худпарастӣ кардан қариб ғайриимкон аст.

Чаро Ташкилот чунин даъвои ғазабнок пеш меорад? Сабаб дар ҷумлаи оянда омадааст.

Иҷрошавии ин суханон як қисми аломати ҳузури ӯ дар қудрати подшоҳӣ хоҳад буд. - пар. 2

Агар хушхабар аз замони Исо мавъиза шуда бошад, он душвор аст, ки аломати ҳузури мо аз соли 1914 сар мешавад. Мисли фарисиён ва пешвоёни яҳудии қадим, роҳбарияти Шоҳидон ҳамеша дар ҷустуҷӯи аломатанд. (Мт 1914:12; 39Co 1:1). Барои Шоҳидон кори мавъизакунии онҳо чунин аломатро нишон медиҳад. Танҳо Шоҳидони Яҳува хушхабарро дар тамоми олам мавъиза мекунанд ва вақте ки ин мавъиза ба итмом мерасад, паёми доварӣ хоҳад омад, ва он гоҳ интиҳо фаро хоҳад расид. Ба ибораи дигар, омадани Салтанати Худо, бешубҳа, аз кори мавъизаи Шоҳидони Яҳува вобастагӣ дорад.

Аммо, ҳеҷ яке аз унсурҳое, ки Исо аз Матто 24: 4 то ояти 28 тасвир кардааст, нишонаи ҳузури ӯ нест. Танҳо оятҳои 29 то 31 инҳоро ифода мекунанд. Дар асл, ба истиснои он оятҳое, ки дар бораи харобшавии Ерусалим дахл доранд, ҳама нишонаҳои ба ном воқеӣ мебошанд аломатҳои зидди. Ин аст, ки Исо моро огоҳ мекунад, ки аз нишонаҳои бардурӯғ гумроҳ нашавем.

Сархати 5 Забур 110: 1-3 -ро то рӯзҳои мо аз соли 1914 ба кор мебарад; аммо дар ҳақиқат, одамоне, ки худро бо омодагӣ дар хидмати шоҳ Исо пешкаш мекарданд, дар рӯзҳои ӯ пеш омада буданд ва аз он замон пеш омадаанд. Далелҳои таърихии ин фаровонанд. Даъво кардан ба он, ки ин омодагӣ танҳо аз соли 1914 зоҳир шуд, ин нодида гирифтани кӯҳҳои исботест, ки барои ҳар як шахсе, ки ноутбук дорад ва омодагӣ барои истифодаи он нодуруст аст.

Сархати 7 даъвои бардурӯғро дар бораи он, ки Исо Тадқиқотчиёни Китоби Муқаддасро аз соли 1914 то 1919 тафтиш ва поксозӣ кардааст, мегӯяд. Пас он даъвои дурӯғро дар бораи он ки ӯ ғуломи мӯътамад ва доноашро дар соли 1919 таъин кардааст. Агар шумо розӣ набошед, пас лутфан аз шарҳ истифода баред пас аз ин мақола барои пешниҳоди далелҳои Навиштаҳо ва таҷрибавӣ барои дастгирии чунин даъвоҳо. Нашрияе, ки мо меомӯзем, албатта аз ин кор ташвиш накашидааст.

___________________________________________________________

[I] Чаро мардум дар назди Ҳалелуёи Хорус меистанд.

[Ii]  Антихристиён махсусан дар давоми «айёми охир», дар замони мо, ки ҳоло зиндагӣ дорем, фаъол шуданд. (2 Тимотиюс 3: 1) Ҳадафи асосии ин фиребгарони имрӯза гумроҳ кардани одамон дар бораи нақши Исо ҳамчун Подшоҳи Салтанати Худо, ҳукумати осмонӣ мебошад, ки ба қарибӣ дар тамоми рӯи замин ҳукмронӣ хоҳад кард (Дониёл 7:13,). 14; Ваҳй 11:15.
Масалан, баъзе роҳбарони динӣ мавъиза мекунанд, ки Салтанати Худо дар дили одамон вуҷуд дорад, бинобар ин дар Навиштаҳо ҳеҷ асосе нест.
(w06 12 / 1 саҳ. 6 Антихристҳо Салтанати Худоро рад мекунанд)

Инчунин ба таҳриф кардани маънои калимаи "салтанат" нигаред. Китоб Салтанати Худо дар тафсири 20 асри гуфта мешавад: «Ориген [теологи асри сеюм] тағирёбии истифодаи масеҳии“ салтанат ”-ро ба маънои ботинии ҳукмронии Худо дар дил тағир медиҳад”. Ориген таълимоташро дар асоси чӣ ба амал овард? На дар Навиштаҷот, балки аз "чаҳорчӯбаи фалсафа ва ҷаҳонбинӣ аз ҷаҳони фикрии Исо ва калисои қадимӣ тамоман фарқ мекунад." Дар кори худ De Civitation Dei (Шаҳри Худо), Августин Ҳиппо (354-430 эраи мо) изҳор дошт, ки худи калисо Малакути Худо аст. Чунин тафаккури бар Навиштаҳо асосёфтаи калисоҳои ҷаҳони масеҳият барои ба даст овардани ҳокимияти сиёсӣ имкон дод.
(w05 1 / 15 саҳ. 18-19 пар. 14 Foregleams Салтанати Худо воқеӣ мегарданд)

Ба ҷои он ки ҳолати абстрактии дил бошад, Салтанати Худо ҳукумати воқеист, ки аз рӯзи кушода шуданаш дар осмон дар 1914 дар осмон корҳои бузургеро ба анҷом расонидааст.
(w04 8 / 1 саҳ. 5) Салтанати Худо - воқеияти имрӯза)

 

Мелети Вивлон

Мақолаҳо аз Мелети Вивлон.
    12
    0
    Оё фикрҳои шуморо дӯст медоред, лутфан эзоҳро шарҳ диҳед.x