Омӯзиши ин ҳафта дар Қоидаҳои Салтанати Худо китоб аз ибтидо истифода бурдани "усулҳои гуногуни таблиғотро барои дастрасӣ ба шумораи зиёди шунавандагон" ҷашн мегирад. Омӯзиш аз сархатҳои 1-9 боби 7 гирифта шудааст.
Ду сархати аввал байни истифодаи акустикаи Исо ҳангоми суханронӣ бо издиҳоми соҳили баҳр ва истифодаи «усулҳои нав барои паҳн кардани хушхабари Салтанат ба шунавандагони зиёд» -и ташкилот мувозӣ мекунанд. Қисми боқимондаи маводи таъиншуда бо ду усули мушаххасе, ки дар аввали 20 истифода мешуданд, нақл мекунандth аср: Рӯзномаҳо ва Фотодрамаи офариниш.
Сархати 4 қайд мекунад, ки то охири соли 1914 «зиёда аз 2,000 рӯзнома бо чор забон мавъизаҳо ва мақолаҳои Расселро нашр мекарданд». Параграфи 7 мегӯяд, ки чӣ гуна амалияи истифодаи рӯзномаҳо қатъ карда шуд. Аммо, мо метавонем пурсем, ки чаро амалияеро, ки дар натиҷаи ин миқдори васеъ ба амал омадааст, қатъ кунем? Ду сабаб оварда шудааст: нархи баланди коғаз дар Бритониё ва марги Рассел дар соли 1916. Аммо оё ин сабабҳо маъно доранд?
Донистани он ки нархи коғаз ба ин савол чӣ иртибот дошт? Ё рӯзномаҳо аз чопи мавъизаҳои Рассел манфиат мегирифтанд ё набуданд. Дар ҳар сурат, ин як масъалаи минтақавӣ буд, ки танҳо Бритониёи Кабир маҳдуд буд ва танҳо дар ҳоле ки ҷанг идома дошт. Аз тарафи дигар, навиштани Рассел мавъизаи охирини худро албатта дар нақша доғе гузошт. Аммо мақола дар 15 декабрth, 1916 ОМӮЗИШӢ, ки аз он сархат оварда шудааст, ҳеҷ яке аз ин омилҳоро номбар намекунад. Баръакс, ин тамоман боз як сабаби дигарро медиҳад: “Бо сабаби аз рӯйхат баровардани бисёр нусхаҳои гардиши хурд аз рӯйхати мо хеле коҳиш ёфт ва минбаъд сиёсати сиёсати мо оид ба коҳиш додани [коҳиш] ҷанг. (w1916 12 / 15 саҳ. 388, 389.) Паст кардани нарх? Як блог Рассел бахшида ба ҳама чизҳо мегӯяд, ки "Ҷамъият ҳисоби телеграфро бар дӯш гирифт, аммо фазои рӯзнома ройгон дода шуд." Аммо Эдмонд С. Грус дар китоби худ Расулҳои радкунӣ, саҳ. 30, 31, ин мафҳуми фазои озодро баҳс мекунад ва ду рӯзномаи бузургро ҳамчун далели он нишон медиҳад, ки "Ҷамъият" барои ҷой бо нархи таблиғ пардохт кардааст. Ин як масъалаи хеле муҳим нест, аммо ман наметавонам бипурсам, ки оё "кори рӯзнома" дигар маънои молиявӣ надошт, чаро онҳо инро намегӯянд?
Параграфҳои 8 ва 9 муаррифии онвақтаи расмро ҷашн мегиранд Сурати драмавии Офариниш. Албатта, ин як дастоварди нота буд. Слайдҳои рангаи дастӣ ва тасвирҳои пеш аз замон ҳаракаткунанда бо садо таассурот надоштан душвор аст. Чаро созмон дар истифодаи дастгоҳҳои электронӣ ва интернет шабеҳи замон набуд, саволест, ки табиатан ба ёдам меояд, аммо ин як масъалаи дигар аст.
Гарчанде ки маълумот дар омӯзиши ин ҳафта хеле бегуноҳ аст, дар он ҷо чанд ихтилофи назаррас ба назар мерасад. Якум, дар ҳоле, ки китоб эҳтиёткорона мегӯяд, ки Тадқиқотчиёни Китоби Муқаддас пеш аз соли 1919-ро «халқи Худо» номида нашавад ва аз изҳороти рӯирост, ки Исо талошҳои мавъизакунии пеш аз соли 1919-ро роҳбарӣ мекард, худдорӣ мекунад, аммо ин сухан ғайримустақим бо ибораҳое ба монанди, "Таҳти роҳбарии подшоҳ, халқи Худо бо гузашти вазъ ва технологияҳои нав навоварӣ ва мутобиқсозиро идома медиҳанд." Агар Тадқиқотчиёни Китоби Муқаддас пеш аз соли 1919 навовар буданд ва "халқи Худо" давом додан барои навоварӣ кардан, пас сахт дар назар аст, ки Тадқиқотчиёни Китоби Муқаддас то соли 1919 низ «халқи Худо» буданд. Чунин ба назар мерасад, ки онҳо ҳар вақте ки мо ба онҳо ниёз дорем, халқи Худо буданд.
Банди 6 бо чунин изҳорот оғоз мешавад: "Ҳақиқатҳои Салтанат, ки дар он рӯзномаҳо чоп шудаанд, ҳаёти одамонро дигаргун карданд ». Бо дарназардошти он ки чӣ қадар чизҳо аз он вақт тағир ёфтанд - ба монанди радди Рассел аз мафҳуми як созмони динӣ - гуфтан душвор аст, ки оё зиндагиро чизҳое иваз кардаанд, ки то ҳол «ҳақиқат» ҳисобида мешаванд.
Ва дар ниҳоят, дар банди 5 изҳори норозигии зиёд ба назар мерасад: "Касоне, ки имрӯз дар созмони Худо қудрати муайян доранд, ба фурӯтании Рассел пайравӣ мекунанд. Чӣ тавр? Ҳангоми қабули қарорҳои муҳим маслиҳатҳои дигаронро ба назар гиред ”. Пас хонанда барои хондан равона карда мешавад Масалҳо 15: 22:
Бе нақшаҳои машваратӣ амалӣ намешаванд, аммо бо бисёре аз мушовирон онҳо муваффақанд.
Чӣ гуна аъзоёни Ҳайати Роҳбарикунанда ин маслиҳатро ба кор мебаранд? Оё роҳи оддии пешниҳоди пешниҳодҳои JWs инфиродӣ вуҷуд дорад? Ё, агар ин ба назарам дари мукотиботи аз ҳад зиёдро кушояд, пас пирон чӣ мегӯянд? Бо ворид шудани ҳазорон ва ҳазорон пирон ба jw.org, як чизи оддӣ хоҳад буд, агар аз онҳо дар бораи тағироти таълимӣ ё мурофиавӣ маълумот пурсед. Аммо оё ин ягон бор иҷро шудааст? Не. Мардоне, ки нисбат ба даъвои худ ба мақомот ноамнанд, кам маслиҳат медиҳанд. Ғайр аз он, агар шумо канали аз ҷониби Худо таъиншуда бошед, ба шумо маслиҳати оддии инсонӣ чӣ лозим аст?
Ғайр аз номутобиқатиҳои дар боло зикршуда, инчунин масъала дар бораи он буд, ки чӣ гуна хушхабар мавъиза карда мешуд. Дар ҳар як мисоли Навиштаҳои масеҳӣ, масеҳиёни алоҳида шахсан мавъиза мекунанд. Дуруст аст, ки онҳо баъзан бо гурӯҳҳои калон сӯҳбат мекунанд, аммо шахсан чунин мекунанд. Ҳеҷ гоҳ намебинем, ки онҳо дар даромадгоҳи шаҳрҳо баннерҳо овезон кунанд ё бо як ёддоштҳои хаттӣ, ки барои онҳо сухан мегӯянд, як шаҳрро дода бошанд. Шояд аз масеҳиён интизор мешаванд, ки шахсан мавъиза кунанд, на паёми худро тавассути ваколатдори пахши оммавӣ паҳн кунанд?
Маслиҳат оид ба эҷодкор ва навоварона дар мавъизаи Инҷил новобаста аз он ки ин савол чӣ гуна аст, маслиҳати хуб аст. Аммо набояд фаромӯш кард, ки дар сурате ки мавъизаи фаъолона кори муҳими масеҳӣ мебошад,Дини пок ва беайб дар назди Худо »пеш аз ҳама иборат аст аз зоҳир кардани муҳаббат ба якдигар - алалхусус нисбати камтар бахти мо. Имрӯз халқи Худо хуб мебуд, ки ин амрҳои муҳимтаринро «идома» диҳем. Ин дар ҳақиқат як чизи ҷашнӣ хоҳад буд.
Касе медонад, ки бо ҳафтаномаи CLAM Review чӣ шуд? Шояд ман чизеро пазмон шудам, ман ягон шарҳеро дар охири моҳи январ намебинам.
Ман баъзе душвориҳои шахсиро аз сар гузарондам ва чизе бояд азоб кашад, бинобар ин он баррасии CLAM буд.
Deo_ac_veritati Шарҳҳои шумо хотираҳои замони наврасиро ба ёд меоранд. (тақрибан 40 сол пеш) Борҳо ман ин масъаларо муҳокима кардам, ки чаро бо падари ман, ки пири ҷамъомад буд, овоздиҳии пинҳонӣ вуҷуд надорад. Ман гуфтам, ки баъзеҳо бо баъзе қарорҳо розӣ нестанд, аммо метарсанд, ки дастҳояшонро ба боло гузоранд. Шумо эҳсосоти воқеии бародарро медонистед, агар ин овоздиҳии пинҳонӣ бошад. Аммо ҳеҷ гоҳ ҳеҷ кор карда нашудааст. Ягона тағирот дар тӯли ҳамаи ин вақтҳо ба наздикӣ он ба аксарияти овозҳо иваз карда шуд, бинобар ин танҳо каме бештар аз 50% бояд дастҳояшонро гузошта розӣ шаванд. Бале... Маълумоти бештар "
Салом Андере - Истинод дар бораи истифодаи мақсадҳои акустикӣ аҷиб буд. Ман медонам, ки ин дар адабиёт ҳар сари чанд вақт зикр мешуд, аммо дар ин ҳолат чаро гуфтан лозим аст, ки "Исо микрофони калони обдор дошт". Чунин менамуд, ки онҳо обро гуфтан мехостанд, на рӯҳулқудси Яҳува, қувваи суханони Исоро қавӣ мегардонд. Баъд чӣ мешавад? Исо Бобили Бузург аст, ки дар болои обҳои зиёде нишастааст? Оё ҳамаи ин оятҳо мохирона нодуруст тафсир карда мешаванд? Умедворам, ки не. (Ваҳй 1: 14-15). . .Зиёда аз ин, сар ва мӯи ӯ мисли пашми сафед, мисли барф сафед буданд ва... Маълумоти бештар "
Салом Марина, воқеан, истинод ба обе, ки барои мақсадҳои акустикӣ истифода мешавад, хандаовар аст. Ман заврақро дӯст медорам. Ман дар об медонам, садоҳои паст ба мисли муҳаррики вазнин метавонанд ба масофа расанд. Аммо бо калимаҳое, ки аз даҳон баромаданд, чунин натиҷа надорад. Пеш аз ҳама, суханон дар ҳаво гуфта мешаванд, на дар дохили об. Аз ин рӯ, калимаҳо бояд аз ҷониби об гузаронида шаванд, аммо ин тавр нест. Аз ин рӯ, ман ҷуръат мекунам, ки суханони Ӯ ба воситаи об ба амал оварда нашаванд, магар он ки Ӯ тавони онро дошта бошад... Маълумоти бештар "
Ҳамин тавр, ман нобиға нестам, аммо дар соли аввал физика ман фаҳмидам, ки садо аз болои об мегузарад, зеро имкони бастани он аз ҷониби дарахтон, биноҳо ва ғайра, ки дар рӯи замин ҳастанд, камтар аст. Инчунин агар рӯзи хуш ва ороми он мавҷҳои садо инъикос ёбанд, дар об ғарқ нашудаанд. Қабати ҳавои сардтар аз сатҳи об инчунин ба интиқоли мавҷҳои овоз тавассути инъикоси дохилӣ кӯмак мекунад (ё ин шикаст аст?). Агар ҳаво гарм бошад, пас баръакс - парокандагӣ ба амал меояд. Ба ҳар сурат, ин ҳама наметавонад ба овози Исо мусаллам бошад... Маълумоти бештар "
Ташаккур барои баррасии шумо AndereStimme, Рассел медонист, ки оё мехоҳад зуд аудиторияи васеъро ба даст орад, ин бояд тавассути доштани нашрияҳои худ ва васоити ахбори омма бошад. Чизеро, ки ӯ мефаҳмид, кор бо Барбур, ҳамтои бади худ "Барбур", чунон ки баъдтар маълум буд. Шумо савол додед, ки чаро ташкилот дар истифодаи дастгоҳҳои электронӣ ва интернет шабеҳи замон набуд, саволест, ки табиатан ба назар мерасад, аммо ин масъалаи дигар аст. Фаҳмиши ман ба ин савол аз ҷониби бародари барҷаста аст, ҷавоб ба гуфтаи ӯ, ин буд, ки баъзеҳо дар... Маълумоти бештар "
"Бе нақшаҳои машваратӣ ноком мешаванд, аммо бо бисёр мушовирон онҳо муваффақ мешаванд" Бале, ман метавонам ба ин нукта рабт диҳам. Соли гузашта дар толори мо пирон қайд карданд, ки Филиал ба мо иҷозат додааст, ки ду телевизори калони ҳамворро барои ба деворҳои толори асосӣ гузоштан харем. Мо бояд ҳамчун ҷамъомад овоз медодем, ки барои харидани инҳо чандсад доллар сарф кунем ё не. Сипас онҳо пурсиданд, ки оё дар ин бора саволе вуҷуд дорад (ва ман шубҳа надорам, ки онҳо ҳеҷ гоҳ, ҳадди ақалл саволҳои баҳснокро интизор набошанд). Мутаассифона, барои онҳо як бародар (ман иҷозат медиҳам, ки хонандагон хулоса бароранд.)... Маълумоти бештар "
* чупон *.
Аҳем, ... ман низ як бародареро мешинохтам (чашмакӣ задан), ки хоҳиш кард, ки қарори ҷамъомадро ба таъхир андозад, ки ӯҳдадории калони молиявӣ талаб кунад ва вақт хост, (як ҳафта) барои баррасии ин дархост. Вай инчунин се маротиба дасти худро боло бардошта, барои исботи ин нукта гуфт. Вақте ки дар ниҳоят овоздиҳӣ дар он бегоҳ гирифта шуд, ӯ бетараф буд ва ба таври зарурӣ қайд карда шуд, ... дар назди мардум.
Қадамҳои бача!
Кулоҳҳо ба шумо Део, ... ва онҳое, ки ба шумо монанданд!
😉
Саволе дар зеҳни ман вуҷуд дошт: оё ин маънои онро дорад, ки ғизои сахтест, ки мо онро бо китоби Салтанат ва мақолаҳои WT мегирем. Ӯ 5:14 "Аммо ғизои сахт ба одамони баркамол тааллуқ дорад, ба онҳое, ки тавассути истифода қобилияти зоҳирии худро барои фарқ кардани неку бад омӯхтаанд." Оё он таърихи каҷ, фахр кардан аз дастовардҳои шубҳанок, дурахшидан бо «нур» -и рӯҳонӣ (пешгӯии бардурӯғ), пайвастани пайвастани дигар мазҳабҳо, итоат-итоат-итоат-гуфтугӯ, ки бо тухми гоҳ-гоҳ маслиҳатҳои ҳақиқии Китоби Муқаддас омехта шудаанд, воқеан ғизои сахт аст? Барои мисол Par.3 -ро гиред. Дар сархат дар бораи Тадқиқотчиёни Китоби Муқаддас дар бораи он вақт газетаҳо истифода мешаванд. Охирин... Маълумоти бештар "
Салом Тоҷик, ман розӣ ҳастам, ки дар бораи он, ки оё ба вохӯриҳо ташриф овардан лозим аст ё не, бояд оқил бошед. Агар мо ба масеҳиёни асри як нигоҳ кунем, баъзеҳо муҳим мешумурданд, ки ба синагога рафтан то шумораи бештари яҳудиён ба онҳо бирасанд, дар ҳоле ки дигарон муҳим аст, ки аз асотсиатсияҳо ва таълимоти кӯҳна ва зиддипродуктивӣ (яъне хатна) дурӣ ҷӯяд. Як ҷавоб барои ҳама яксон набуд. Ман дуо мекунам, ки ҳар як амали дуруст барои шумо, YHWH ҳам инро равшан ва ҳам дақиқ хоҳад кард. Равшан, то ки шумо боварӣ дошта бошед, ки қарори шумо дуруст аст... Маълумоти бештар "
amoreomeara ва дигарон, дастгирии шумо хеле миннатдор аст!
"Ман гуфтугӯ, далелҳои мантиқӣ, иттилоотро санҷидаам, аммо ин натиҷа надод." Бале, мантиқ бо онҳо чандон дур намеравад - ман ҳам чунин таҷриба доштам. Тавре ки ман дар як шарҳи қаблӣ субҳи имрӯз гуфта будам, ваҳдат ҳамеша ҳақиқатро бо ин мазҳаб таҳрик мекунад. Ягона пешниҳоди ман ин аст, ки ҳамеша бо онҳо баҳсҳои дар асоси Китоби Муқаддас асосёфтаро истифода барем - бо ин роҳ, онҳо ҳадди аққал наметавонанд шуморо дар истифода накардани Навиштаҳо айбдор кунанд. Аммо, ҳатто агар шумо ин корро анҷом диҳед, шумо муваффақ нахоҳед шуд, зеро ваҳдат барояшон ҳақиқатро тақаллуб мекунад. Ман асосан аз иштирок дар CLAM даст кашидам ва хеле расмӣ қатъ шудам... Маълумоти бештар "
Офарин Део. Ба гумони ман, ман инро бояд интизор шавам. Ҳамчун морҳо эҳтиёткор бошед. Дар робита бо GB, ҷавоби ҳамсари ман чунин аст - то даме ки онҳо ҳақиқати Китоби Муқаддасро таълим медиҳанд, пас ин хуб аст. Онҳо мегӯянд, ки онҳо паёмҳои илҳомбахшишуда намегиранд, то ин ки танҳо Библияро тарк кунанд ... ба шарте ки онҳо ба ман нишон диҳанд ... ..
Дар асл ҳеҷ зарурате нест, ки нуқтаи назари таъмидро эътироф кунед. Дар Аъмол 2 гуфта мешавад, ки "тақрибан 3000 нафар илова карда шуданд", бинобар ин ҳеҷ кас ҳисоби дақиқ надошт. Ва онҳо ба шумораи номаълуми аллакай имондорон илова карда шуданд. Дар Аъмоли 4 гуфта шудааст, ки танҳо мардон - NLT ҳатто "шумораи занону кӯдаконро ба ҳисоб нагирифтаанд" - ки имон овардаанд тақрибан 5000 нафарро муайян мекунанд. То ҷое ки ман мегӯям, ин ҷо рақамҳо ба поён мерасанд. Ҳатто 120 нафар дар ҳуҷраи болоии Аъмол 1 рақами тақрибӣ мебошанд. Барои ташкилоте, ки хидматгоронро ба ҳисоб кардани одамон дар ҳаммом равона мекунад ва эълон хоҳад кард... Маълумоти бештар "
Оҳ, барои он AndreStimme ташаккур - ман ҳоло вақт надоштам, ки ин сатрҳоро мушаххас назар кунам, аммо ба ман танҳо далелҳои барои дафъаи оянда ниёзмандро медиҳам (ва онҷо хоҳад дафъаи оянда бошад, тавре ки мо ҳама медонем) онҳо дар ин бора ба ман меоянд. Ҷавоби зебо, бори дигар, ташаккури зиёд барои кӯмакатон дар ин!
Део, ман дар ин бора фикр мекардам, ки дар ҳама ҷо бо пирон баҳс кардан лозим аст ё не. Албатта, дар асоси Китоби Муқаддас. Ё ин ки оқилона қабул кардани он, оқилона аст.
Ман то ҳол гумон мекунам, ки гарчанде ки аксари пирон ҳеҷ гоҳ нурро намебинанд, баъзеҳо шояд гӯсфандеро, ки танҳо пайрави Китоби Муқаддас аст, иҷро кунанд ва метавонанд дар бедор шудани онҳо рӯзе саҳм гиранд.
"Ё оқилтар мебуд, ки ногузирро қабул карда танҳо рафтан гиред." Хуб, оре, ин метавонад "оқилтар" бошад, аммо на он қадар прагматикӣ. Аксарият, агар на ҳамаи мо, медонем, ки танҳо рафтан (бо ин ман расман ҷудошавиро дар назар дорам, ки, бешубҳа, ман боварӣ надорам, ки шумо инро дар назар доред) имкони рафтан аз ҳамаи дӯстон ва наздикони наздикатонро низ дар назар дорад онҳо таъмид мегиранд - чунин кори осон нест. Ман ба фикри шумо розӣ ҳастам, ки баъзе пирон ҳастанд, ки тавре ки шумо гуфтаед "нурро мебинанд" ҳастанд - мо ҳиссаи худро дар ин ҷо дастрас кардем... Маълумоти бештар "
Ховди Део. Боиси ташвиш аст, ки мо ҳамчун гурӯҳ калисоҳоро ба монанди LDS (мормонҳо) ё католикҳоро мазаммат хоҳем кард, ки гӯё пешвоёни онҳо салоҳияти қонунгузорӣ берун аз Китоби Муқаддасро доранд, аммо ҳар вақте ки далелҳои Инҷили мо коҳиш ёбанд, корти кӯҳнаи "Ғуломи вафодор мегӯяд" -ро бозӣ мекунанд . Чӣ гуна ин фарқе дорад пас аз он ки Папа ё Мормон Пайғамбар даъво мекунад, ки маълумоти навро аз Офаридгор ошкор кунад? Ман мехоҳам аз ин "пинҳонкори" каме истифода барам, ки Исо ҳангоми сӯҳбат бо фарисиён Мат 21:24 Исо ба онҳо ҷавоб дод: "Ман ба шумо танҳо як савол медиҳам ва агар шумо ба ман ҷавоб диҳед,... Маълумоти бештар "
Оҳ, ин як ҳикояи Ҳанӯх аст. Ташаккури зиёд барои мубодила бо ман; Вақте ки ногузир бори дигар бо онҳо рӯ ба рӯ мешавам, ман ин стратегияро дар хотир нигоҳ медорам. Яке аз камбудиҳои калонтарини ман дар он аст, ки ман мехоҳам худро хеле беҳтар дар шакли хаттӣ баён кунам, назар ба оне ки "дар ҷои худ" ба таври шифоҳӣ. Пас, вақте ки ман ба он ҳуҷраи қафо бо пирон медароям, ин каме асабро вайрон мекунад. Ман тасмим гирифтам, ки агар онҳо маро ба ягон нуқта расонанд, ман танҳо ба онҳо мегӯям, ки дар вақти худ ба онҳо бармегардам, то ки худро пешакӣ омода кунам... Маълумоти бештар "
Део, офарин! Шумо ишора кардаед ва акнун шумо дар ҳайати оташфишон хоҳед буд, аммо аз онҳое, ки ҷисмро мекушанд, вале рӯҳро кушта наметавонанд, натарсед. Агар шахс Худо ва ҳақиқатро дӯст дорад, муноқиша ногузир аст. Мат 16:25 - Исо гуфт, ки агар мо ҷони худро наҷот додан хоҳем, онро аз даст медиҳем, аммо агар ҷонҳои худро ба хотири ӯ гум кунем, онро меёбем. Аз занҷирҳои инсонӣ раҳо ёфтан ва озодии ҳақиқиро дар Масеҳ эҳсос кардан чизи олиҷаноб аст. Озмоиши мо нигоҳ доштани беайбии худ ва итоаткорона аст... Маълумоти бештар "
Ташаккури зиёд ба Колет, суханони меҳрубононаи шумо барои ман дунёро ифода мекунанд. Ман медонам, ки ҳоло ман қайд кардаам, аз ин рӯ ба ҷанги ногузир омодагӣ мебинам. Ман бояд шуморо замоне сарвазирӣ кунам, чунон ки Мелети чанд вақт пеш ба шумо паёми электронии шуморо (бо дархости шумо ва албатта бо розигии шумо) ба ман дода буд - танҳо бо ҳаёт банд будам…. балки дар ояндаи наздик тамос бастанро ба мақсад табдил хоҳад дод.
Deo, лутфан.
Мелетӣ, ба сарам омад, ки мо аз ОП, ки ту кардаӣ, тамоман аз мавзӯъ берун омадаем. Узр мехоҳам аз шумо; Ман беэҳтиромиро дар назар дорам. Агар шумо хоҳед, ки ман инро ба "Муҳокимаи Ҳақиқат" интиқол диҳам, ман бо эҳтиром ин қарорро риоя мекунам - ин сайти шумо дар ниҳоят аст.
Ҳар чизе ки гуфта шуд, рӯҳбаландӣ ва пешниҳодҳое, ки ман дар ин ҷо аз бародарони масеҳӣ гирифтаам, рӯҳбаландкунандатарин буданд - самимона ва самимона ташаккур ба онҳо барои дастгирӣ ва кӯмак дар он ҷо. Одатан, ман дар ин ҷо нисбат ба Толор ин қадар бештар муҳаббати масеҳиро таҷриба кардам.
Эй кош, ман мисли шумо тихик далерӣ дорам! Ман чунин фикрҳо дорам, аммо ман дар ин бора чизе нагуфтаам ва ё коре накардаам, шояд аз он сабаб ки ман хеле тарсончак ва тарсидам. Нигарон аз он, ки агар ман чунин кунам. Аммо эҳсоси ғизо нагирифтан аз ҷиҳати рӯҳонӣ торафт қавитар шуда истодааст ва вохӯриҳо маро норозӣ мекунанд. Ҳамин тавр, ё ман китобҳои фавқулоддаи худро дар вақти худ мехонам (Муҳаббати Худоро нигоҳ доред, ва ҷавонон ҳаҷми онҳоро пурсанд) вақте ки ман дар рӯҳияи сентименталӣ ҳастам ё хондани Инҷили худро идома медиҳам. Ман танҳо умедворам, ки вазъият... Маълумоти бештар "
Кандос, вазъияти ман нисбат ба вазъияти ту ва бисёр дигарон бисёр осонтар аст. Аъзоёни оилаам даҳсолаҳо дар «ростӣ» буданд, дар ҳоле ки ман ба наздикӣ воизи таъмиднаёфта шудам, аммо ҳеҷ гоҳ ба таъмид нарасидаам. Пешрафти ман аз он саволи дуюми таъмид дар бораи он, ки ташкилот аз они Худо аст, суст шуд. Ман онро таҳқиқ кардам ва мутмаин шудам, ки чунин нест.
Агар пирон маро ба таври ҷиддӣ қабул кунанд, ман аз он ҷамъомаде, ки ман тасаввур мекунам, канорагирӣ мекунам. Аммо ҳадди аққал аъзои оилаи ҳанӯз хобидаи ман баҳонаи расмӣ доштанд, ки аз ман канорагирӣ накунанд ва ин барои ҳамаи мо корҳоро хеле осон мекунад.
Кэндаси азиз, ман ҳиссиёти ноумедеро дар сарам аз хотирам гум мекунад, ки бемаънӣ ва набудани ҷавҳари маънавиро дар ёд дорам. Ва ин қадар дароз ҳоло байни маҷаллаҳо, ки то ҳол аз мо бенасибанд. Метавонам пешниҳод кунам, ки шумо шамшери электрониро зеркашӣ кунед? http://www.e-sword.net .Ин ройгон аст ва дорои тафсирҳои олии Библия аст, ки ВТ низ истифода мебарад. Ман аз чуқурии фаҳмиши рӯҳонӣ, ки 100 сол қабл вуҷуд дошт, ба ҳайрат омадам. Агар шумо дар бораи истифодаи он ба изтироб оед, аз Мелети хоҳиш кунед, ки ба шумо суроғаи почтаи электронии маро фиристад. Ман метавонистам шарики омӯзиши библиро истифода барам, шояд мо тавонем... Маълумоти бештар "
Маслиҳати хуб Колетт. Ман чанд муддат боз як мухлиси ашадди ESWORD будам ва ба наздикӣ фаҳмидам, ки баъзе аз CO аз он истифода мебаранд. Ҳар лаҳза ва гоҳ агар ман якчанд векселҳои иловагии шинокунанда гирам, ман ба сайт хайрия мекунам. Тавре ки шумо гуфтед, тафсирҳо аълоанд. Як чизе, ки шумо дар бораи онҳо мушоҳида мекунед, самимияти онҳост. Агар чизе номуайян ё норӯшан бошад, онҳо ақидаҳои алтернативиро пешниҳод мекунанд ва ба хонанда имкон медиҳад, ки хулосаи худро барорад. Он инчунин ба бекор кардани "афсона" кӯмак мекунад, ки то Чарлз Тейз Рассел масеҳият дониши Навиштаҳо надошт. Бисёре аз тафсирҳо... Маълумоти бештар "
Пас аз он ки бисёре аз таълимоти Расселлро рад карданд, оё душманони ҳақиқат асри 21st JWs ҳастанд?
Howdy Tyhik. Манзури шумо аз “оила” маънои онро дорад, ки шумо ҷавон ҳастед ва шояд робитаатонро бо волидон / бародаронатон қатъ кунед… ё шумо оиладоред ва шарик / фарзанд доред ... ва ман синну солро намепурсам, зеро шумо бояд эҳтиёт бошед дар бораи номуайян. Ман фақат навиштаи дигари шуморо дар бораи таъмид нагирифтанатон хондам ва намедонистам, ки оё шумо маънои онро дар синни калонсолӣ нигоҳ кардан ё дар ҷавонӣ сухан гуфтанро доред? Умедворам, ки шумо аз пурсиши ман зид нестед, ман намехостам ба шумо дар заминаи / жанри номатлуб муроҷиат кунам.
Салом Ҳанӯх. Ман хонавода зану фарзандони худро дар назар доштам, ки калонтаринашон дар синни бистсолагӣ буд ва таъмид гирифтанд, то ҳол бо мо зиндагӣ мекунанд. Бале, то ба ҳол мо издивоҷи атеистии jw-ро хеле ҳамоҳанг кардем, ман мухолиф нестам, ки ӯ дар бораи "тарбияи маънавӣ" -и кӯдакон ғамхорӣ кунад. Кӣ мухолифи рафтори хуби фарзандонашон, эҳтироми волидонашон, нашъамандӣ бо маводи мухаддир ва ғайра хоҳад буд. Ман 20 сол қабл вақте ки ҳамсарам бо шоҳидон дарс мехонд, каме ба таълимоти СҶ назар кардам, аммо дар як сайқал зарари зиёд наёфтам. нигоҳ кардан. Чанд сол пас Худо ба ман ногаҳон хеле чизеро ато кард... Маълумоти бештар "
Howdy Tyhik. Ташаккур барои тавзеҳот ... ..Ман воқеан гумон кардам, ки шодам, ки пурсидам! 🙂
Шумо ба мисли як шахси васеъ тафаккур ва мутавозин садо медиҳед. Хеле хуб аст, ки шумо тавонистед ягонагии оиларо нигоҳ доред, дар ҳоле ки эътиқоди худро доред. Умедворам, ки бо ҷустуҷӯи шумо корҳо хуб пеш мераванд.