[Аз ws6 / 17 саҳ. 9 - Август 7-13]
"Ҳар ҷо, ки ганҷи шумост, дилҳои шумо низ дар он ҷо хоҳад буд". - Луқо 12:34
(Рӯйдодҳо: Яҳува = 16; Исо = 8)
Гузарондани Мукофот
Дарси ибратест аз ҳаёти Яъқуб, ки ба ин дахл дорад ОМӮЗИШӢ омӯзиш.
Яъқуб ба духтари Лобон, Роҳел, ошиқ шуд ва аҳд баст, ки дар тӯли ҳафт сол дар ивази дасти издивоҷ ба ӯ кор кунад; аммо Лобон ба муомила баргашт ва бо фиреб духтари калонии худ Леяро ба ҷои вай ба Яъқуб дод. Агар шумо дар ҷои Яъқуб мебудед ва ҳис мекардед, ки мукофоти ваъдашудае, ки шумо ин қадар меҳнат кардед ва дар лаҳзаи охир аз дасти шумо кашида гирифта шуд, чӣ эҳсос мекардед?
Дар сархати 3, мақолаи омӯзишӣ масали "Марвориди арзиши бузург" -ро шарҳ медиҳад. Ин Малакути Осмонро нишон медиҳад. Савол: Салтанатро кӣ мерос мегирад?
Агар шумо ҳамчун Шоҳиди Яҳува ва узви синфи гӯсфандони дигар бо умеди заминӣ бовар кунед, ки мекунед, пас ин ҳодисаро аз ҳаёти Исо дида бароед. Вақте ки ӯ пурсид, ки оё Исо андози маъбадро пардохт кардааст, Петрус беихтиёрона ба таври мусбат ҷавоб дод. Баъд аз он, Исо ӯро бо ин суханон рост кард:
«Чӣ фикр дорӣ, Шимъӯн? Подшоҳони ҷаҳон боҷ ва хироҷро аз киҳо мегиранд? Аз фарзандони худ ё аз бегонагон? » 26 Вақте ки ӯ гуфт: "Аз бегонагон", Исо ба вай гуфт: "Дар ҳақиқат, писарон аз андоз озоданд". (MN 17: 25, 26)
Писарон бидуни андоз ҳастанд, зеро онҳо салтанатро мерос мегиранд. Писар аз падар мерос мегирад. Ғарибон - тобеони салтанат - андоз месупоранд, зеро онҳо ворис нестанд, ва фарзандони шоҳ нестанд. Дар ҳама масалҳои ба монанди Салтанати осмонӣ буданаш Исо бо шогирдонаш сӯҳбат мекунад, онҳое, ки ҳамроҳи ӯ Малакути Худоро мерос хоҳанд гирифт.
«Биёед, эй Падари Ман, ки онҳоро баракат додааст, Малакуте, ки барои шумо муҳайё шудааст аз таъсиси ҷаҳон »(Мат. 25: 34)
Онҳое, ки салтанат аз рӯзи таъсисёбии ҷаҳон барояшон омода шудааст, фарзандони Худо ҳастанд. Инҳо бо Масеҳ ҳамчун Подшоҳон ва Коҳинон ҳукмронӣ хоҳанд кард. (Re 20: 4-6)
Бо вуҷуди ин, «Бурҷи дидбонӣ» ин ҷоизаро иваз мекунад.
Мо аз ин чӣ дарс гирифта метавонем? Ҳақиқат Салтанати Худо ба ин марвори бебаҳо монанд аст. Агар мо онро ҳамон қадаре, ки тоҷир ин марворидаро дӯст медошт, дӯст дорем, мо омодаем, ки ҳама чизро бо тартиби ба даст оварда супорем шудан ва яке аз субъектҳои Салтанат шудан. (Марқӯс 10: 28-30-ро хонед.) - пар. 4
Исо нагуфт, ки " ҳақиқат аз Малакути Осмонҳо ... монанд аст. ” Азбаски Созмон пайравони худро меросеро, ки ба онҳо таъин шудааст, рад кардааст, акнун бояд паёми Исоро, ки ба таври равшан гуфта буд, тағир диҳад. Салтанати осмонҳо, ба гуфтаи онҳо, дигар ба як гавҳари гаронбаҳо монанд нест. Не, ин ҳақиқат аст, ки марворид аст. Ва ҳамаи мо медонем, ки вақте Шоҳидон дар бораи ростӣ мегӯянд, онҳо дар бораи Созмон сухан мегӯянд. Масалан, саволи маъмулии JWs: "Шумо кай боз дар ҳақиқат ҳастед?" воқеан мепурсад: "Шумо кай боз дар Созмонед?"
«Петрус ба Ӯ гуфт:« Инак, инак! Мо ҳама чизро тарк карда, Туро пайравӣ намудаем ». 29 Исо гуфт: «Ба ростӣ ба шумо мегӯям, ки касе аз барои Ман ва барои Инҷил ҳеҷ кас хона, ё бародарон, ё хоҳарон, ё падар, ё падар, ё фарзандон, ё амлокро тарк накардааст 30 ки дигар дар ин замонҳо дигар 100-ро нахоҳанд гирифт - хонаҳо, бародарон, хоҳарон, модарон, фарзандон ва саҳроҳо бо таъқиботҳо ва дар системаи ояндаи ҳаёти ҷовидонӣ. ”(Ҷаноби 10: 28-30)
Мувофиқи таълимоти JW.org, гӯсфандони дигар дар системаи ояндаи худ зиндагии абадӣ нахоҳанд гирифт. Онҳо танҳо мегиранд як имконият дар ҳаёти ҷовидонӣ дар якҷоягӣ бо ҳама касоне, ки пас аз эҳёи золимон бармегарданд. Онҳо ҳазор сол доранд, ки имкониятро хуб истифода баранд ё онро зарба зананд ва барои ҳама вақт аз даст диҳанд. Аммо дар Марқӯс 10: 28-30 Исо дар дунёи оянда ҳаёти ҷовидонаро ваъда медиҳад, ки маънои эҳёшудагон онро дар оғоз ба даст меоранд. Ин эҳёи аввалин аст. (Re 20: 4-6)
Исо ҳеҷ гоҳ ба пайравонаш таълим намедиҳад, ки умедашонро иҷро кунанд «Тобеони Малакути Худо» гарданд. (сархати 7) Умеде, ки ӯ дар бораи он сухан меронд, ин буд, ки бо ӯ дар он Салтанат ҳукмрон шаванд ва воситаи ба даст овардани тамоми махлуқот бо Падар шаванд. (Ро 8: 18-25) Дар ин ҷо, чун дар ҷойҳои дигар, Созмон мекӯшад, ки ин умедро аз мо дур кунад ва ба ҷои он умеди эҳёи золимонро иваз кунад, ки он ҳамчун чизе, ки нест, эҳёи заминии одилон аст. Ҳамин тавр, Ҳайати Роҳбарикунанда мекӯшад, ки мо аз имконияти дурусти фарзандхонди Худо маҳрум шавем.[I] (Юҳанно 1: 12)
Тасаввур кардани ҷинояти мудҳиш душвор аст. Ҳар рӯз нисбати қурбониёни бегуноҳ бисёр амалҳои даҳшатнок ва зӯроварӣ ба амал меоянд, аммо ҳама муваққатӣ мебошанд ва зарар, гарчанде сахт бошад ҳам, таҳти ҳукмронии одилонаи Масеҳ барқарор карда мешаванд. Агар як марде ё занеро аз имконияти ба Худо додаашон фиреб карда, бо ҳамроҳи Масеҳ дар Подшоҳии осмон бикунед, ин беадолатии хеле вазнинтар аст. Бо ин роҳ пешпо хурдани хурдсол аз ҳар як ҷинояти вазнин, ки ҳатмӣ аст, хеле бузургтар аст, ки имрӯз онро тасаввур кардан мумкин аст, зеро ин ба ҷабрдида то абад таъсир мерасонад. Ҳамин тариқ, он як ҳукми махсусро дорад.
"Ва ҳар кӣ яке аз ин тифлонро, ки ба Ман имон меоваранд, пешпо хӯрад, беҳтар аст, ки ба гардани вай санги осиёро бардорад ва дар даруни баҳр ғарқ шавад." (MN 18: 6) )
Ин моро водор мекунад, ки субтитрро бо нури нав баррасӣ кунем.
Вазорати ҳаёт
Гарчанде ки нишон додан мумкин аст, ки мавъизаи хушхабар воситаи наҷот аст, саволе ба миён меояд: оё хидмати Шоҳидони Яҳува дар ҳақиқат «Вазорати наҷотбахш» аст? Барои ҳамин, оё он бояд ҳамон як хушхабаре бошад, ки Исо ва расулонаш мавъиза мекарданд? Сархати 8 мегӯяд: “[Павлус] тасвир кард хидмати аҳди нав ҳамчун «ганҷ дар зарфҳои гилин».
Танҳо як дақиқа истед! Хидмати наҷотбахши мо ин аст хизмати аҳди нав ?! Мо дар «хидмати наҷотбахши аҳди нав» хона ба хона гашта истодаем? Аммо миллионҳо Шоҳидони Яҳува ин паёмро, ин хушхабарро мавъиза мекунанд, дар аҳди нав нестанд. Умеде, ки мавъиза карда мешавад, ин қисми Анбӯҳи Бузург аст, ки ба мо таълим медиҳанд, дар аҳди нав ҳам нестанд. Мо ба мардум мегӯем, ки Исо миёнарави мо нест, зеро мо умеди осмонӣ надорем.
он-2 саҳ. Миёнарави 362
Онҳоеро, ки Масеҳ миёнарав аст. Павлуси ҳавворӣ мегӯяд, ки "як миёнарав дар байни Худо ва одамон вуҷуд дорад, ки инсон Исои Масеҳ аст, ки барои ҳама фидияи мувофиқе дод" - ҳам барои яҳудиён ва ҳам барои ғайрияҳудиён. (1Ти 2: 5, 6) Вай тавассути аҳди нав миёни Худо ва онҳое, ки ба аҳди нав дохил шуданд, ҷамоати Исроили рӯҳонӣ аст. (Миён 8: 10-13; 12: 24; Eph 5: 25-27) Масеҳ миёнаравӣ шуд, то даъватшудагон “вориси мероси абадиро соҳиб шаванд” (Евр 9: 15); ӯ на фариштаҳо, балки «насли Иброҳим» -ро дастгирӣ мекунад (Ибр. 2: 16) Ӯ ба онҳое, ки ба аҳди нав дохил мешаванд, кӯмак мекунад, ки ба хонаи писарони рӯҳонии Яҳува дохил шаванд; дар охир, онҳо бародарони Масеҳ дар осмон хоҳанд буд, бо ӯ насли Иброҳим шуд. (Ро 8: 15-17, 23-25; Ға 3:29) Ӯ рӯҳи муқаддаси ваъдашударо ба онҳо супурд, ки бо он рӯҳ мӯҳр карда мешаванд ва аломати оянда, яъне мероси осмонии онҳо дода мешавад. (2Co 5: 5; Эфс 1:13, 14) Шумораи умумии онҳое, ки ниҳоят ва ба таври доимӣ мӯҳр зада шудаанд, дар Ваҳй 7: 4-8 ҳамчун 144,000 XNUMX нафар нишон дода шудааст.
Дар партави гуфтаҳои боло, ин ҳама сарлавҳа аҳамият надорад.
Дӯкони ганҷинаи мо ҳақиқати ошкоршуда мебошад
Аз он вақте ки мо бори аввал ҳақиқатро шунидем, мо имконият пайдо кардем, ки ҳақиқатҳоро аз Каломи Ӯ, Библия ҷамъ оварем. аз Адабиётҳои масеҳии мо ва аз анҷуманҳо, вохӯриҳо ва вохӯриҳои ҳарҳафтаинаи мо. - пар. 13
"Мо имконият доштем, ки ҳақиқатҳоро [ошкоршуда] ... аз ... нашрияҳоямон ... анҷуманҳо, маҷлисҳо ва маҷлисҳои ҳафтаина ҷамъ оварем." Ҳамин тавр мо ба калисои католикӣ ҳамроҳи он шудем Катехизм, маҷмӯаи "ҳақиқатҳои ошкоршуда". Инҳо ҳақиқатҳое мебошанд, ки Худо ба Папа, Викари Масеҳ ва ё дар мавриди мо, Ҳайати Роҳбарикунанда ошкор кардааст. (Мк 7: 7)
Яҳува Худо тадриҷан ба одамон зери илҳоми илоҳӣ ҳақиқатро ошкор кард ва он чизе ки мо имрӯз дорем, дар тӯли тақрибан 1,600 сол навишта шудааст. Мо он чизеро, ки ба мо лозим аст, дорем ва он чизе ки мо дорем. Имрӯзҳо барои «ошкор кардани ҳақиқатҳои нав» барои инсонҳо ҳеҷ гуна муқаррароте вуҷуд надорад. Агар чунин зарурат ба миён ояд, мо итминон дошта метавонем, ки мисли пештара эътиборномаи онҳо бенуқсон хоҳад буд - тақсим кардани дарёи Ҳудзон ё зинда кардани мурдагон, чунин чизҳо.
Дуруст аст, ки баъзеҳо дорои дониши бештар метавонанд ба мо дар фаҳмидани он чизе ки аллакай дар Каломи Худо оварда шудааст, кӯмак расонанд; аммо хатари азиме вуҷуд дорад, ки мардони беинсоф метавонанд мавқеъ ва нуфузи худро барои Каломи Худоро ба мақсадҳои худ печонанд. Мо чӣ гуна худро муҳофизат мекунем? Тааҷҷубовар аст, ки ҷавобро дар сархати дигари ин мақолаи омӯзишӣ ёфтан мумкин аст:
Аввалин шумораи маҷаллаи мазкур, ки моҳи июли 1879 нашр шудааст, чунин гуфт: «Ҳақиқат, ба монанди гули майда-чуйда дар биёбони ҳаёт, бо афзоиши боҳашамати мастакҳои хато муҳосира карда шуда, қариб ба онҳо пахш шудааст. Агар шумо онро пайдо карда бошед, шумо бояд ҳамеша дар ҷустуҷӯ бошед. . . . Агар шумо соҳиби ин чиз бошед, бояд онро гиред. Аз як гули ҳақиқат қаноат накунед. . . . Ҳама вақт ҷамъ шавед, то бештар кор кунед ». - пар. 14
Барои он ки бародарон ин маслиҳатро дар қаламрави хатарнок нагузоранд, ин "ҳоким" ба муҳаррики тадқиқоти JW гузошта шудааст: «Мо бояд одатҳои хуби омӯзиши шахсиро инкишоф диҳем ва Каломи Худоро бодиққат омӯзем ва дар нашрияҳои мо. " (сархати 14) Осмон манъ мекунад, ки Шоҳидон аз доираи манбаъҳои тасдиқшудаи тадқиқотии JW.org берун бароянд.
Аммо, агар шумо ҳангоми ҷустуҷӯи ҳақиқат маслиҳатҳои дар сархати 14 овардашударо ба кор баред, шумо набояд худро маҳдуд кунед. Натарс аз он чизе, ки дар уфуқ воқеъ аст. Рӯҳи Яҳува ба шумо кӯмак мерасонад, то вақте ки шумо ба пешвои худ Масеҳ итоат кунед, на таълимоти инсониро аз таълимоти одамон ва таълимоти Худо фарқ кунед. Бисёре аз мо Шоҳидони собиқ будем ва аксарияти онҳо муоширатро идома медиҳанд, аммо дар ин ҷо мо умумияте дорем: Мо дигар намегузорем, ки моро ба итоати мардон таҳрик кунанд. Ба ҷои ин, мо далерона дар роҳи дуруст ва рост истода истодаем, ҳатто агар ин маънои онро дорад - тавре ки Исо пешгӯӣ карда буд - мо оила ва дӯстонро аз даст медиҳем ва ҳатто дар шакли гурехтан ба таъқибот дучор мешавем.
Мо мехоҳем ғалаба кунем ва аз сабаби тарсончакӣ мукофотро аз даст надиҳем.
"Касе ки ғалаба кунад инҳо мерос мегиранд ва ман Худои ӯ хоҳам буд, ва ӯ барои Ман писар хоҳад буд; 8 аммо чун барои тарсончакон ва беимонон ва онҳое ки аз нопоки худ нафрат доранд, ва қотилон ва зинокорон, ва ҷодугарон, ва бутпарастон, ва ҳама дурӯғгӯёнро ҳиссаашон дар кӯлест, ки бо оташ ва кибрит месӯзад. Ин маънои мамоти дуюмро дорад. "(Re 21: 7, 8)
______________________________________________________
[I] Ин эҳё барои ҳаёт дар биҳишти замини ҳам одамони одил ва ҳам золимон аст. (боби 20 саҳ. 173 пар. 24 Эҳё - барои кӣ ва дар куҷо?)
Яҳува масеҳиёни тадҳиншударо чун фарзандони худ одил эълон мекунад ва ба «гӯсфандони дигар» бошад, ки дӯстони Ӯянд. (w17 феврал саҳ. 9 пар. Фидя - «тӯҳфаи комил» аз ҷониби Падар)
Анбӯҳи бузург онро гуноҳҳо мешӯянд. Аммо мо фаҳмидем, ки он бояд 1000 солро дар бар гирад. Мо тахмин мезанем, ки ин ҳама солҳоро якҷоя бо одамони эҳёшуда, ки аллакай комил ҳастанд, зиндагӣ кунем, зеро онҳо нархи онро бо мурдаҳои худ супоридаанд. Сафсата.
Вақте ки ман ин мақоларо бори аввал хондам, ман хашмгин шудам, ки хидмат ба аҳди нав ба ин қадар печида ба хизмати анбӯҳи бузурги аҳднадида табдил ёфтааст. Аммо, ин ҷавоб ба дуо гашт. Ман чанд вақт дар бораи он фикр мекардам, ки чӣ гуна бо хидмат идома диҳам, ин мақола ба ман иҷозат медиҳад, ки ба хизмат равам ва аҳди навро ҳамроҳи аъзоёни ҷамъомад хидмат кунам, зеро ман номаи худро ба пирон 4 сол пеш супоридам Аз он вақт инҷониб ман ба гурӯҳи хизматӣ нарафтаам, ки ин метавонад тағйир ёбад ва ман шаҳодати дуруст диҳам... Маълумоти бештар "
Биёед ба мо хабар диҳед, ки чӣ тавр он меравад, Зайтуни ваҳшӣ Ман фикр намекунам, ки онҳо чӣ гуна ҳал кардани онро хоҳанд донист. Шумо аз ҷамъомад хориҷ карда нашудаед, аз ин рӯ, тавба кардан гуноҳе надорад, на сабаби мӯҳлати интизории 12-моҳаи байни тавба ва бахшиш. Шумо худро аз ҳам ҷудо карданро интихоб кардед ва акнун баргаштанро интихоб мекунед. Боварӣ дорам, ки онҳо ҳеҷ гоҳ бо чунин вазъият рӯ ба рӯ нашудаанд.
Ман дар бораи ҳамин кор фикр мекардам. Ман танҳо як презентатсияе пешниҳод накардаам, ки боиси ташвиш нашавад. Агар шумо бо як омадаед, лутфан мубодила кунед.
Ба ман муяссар нашуд, ки дар ин омӯзиши бурҷи дидбонӣ сархати аввалро паси сар кунам, зоҳиран ганҷи 3-юми рӯҳонӣ ҳақиқатҳои гаронбаҳоест дар калимоти худоҳо, он гоҳ мегӯяд, ки мо метавонем қадршиносиро ба ин ҳақиқатҳо суст кунем ва партоем, коре, ки ман анҷом додам дида метавонад
“… .. беадолатӣ барои фиреб додани марде ё зане, ки аз ҷониби Худо ба онҳо дода шудааст, то дар Малакути Осмон бо Масеҳ бошанд. Бо ин роҳ ба васваса андохтани хурдсол аз ҳар як ҷиноят, вале вазнин, ки онро имрӯз тасаввур кардан мумкин аст, хеле зиёдтар аст, зеро ин ба ҷабрдида то абад таъсир мерасонад ». Розӣ шавед. Пас аз "мубоҳисаи" васеъ дар бисёр мавзӯъҳо бо пире, ман ин сатрро иқтибос овардам: "Моро фиреб доданд, додарам," - "Ҷиҳод" -и Исмоил Саидӣ. Вокуниши ӯ? Вай дучанд шуда, ҷавоб навишт, ки "ШУМОРО фиреб доданд" !! ?? Ман ҳайронам, ки чӣ гуна он паст мешавад, агар ман дар шарҳи CT Russell иқтибос оварам... Маълумоти бештар "
Биёед кӯшиш кунем, ки аз мақолаҳои "Бастаниҳо бас кунед" ва "Дили худро ба ганҷҳои рӯҳонӣ равона кунед" фаҳмише ба вуҷуд орем. Барои дарозии ин навишта пешакӣ маъзарат мехоҳам. Мазмуни асосии «Истифодаи фишорҳо» ба ин чиз такя мекунад: 'Мо акнун қабул карда метавонем, ки "гӯсфандони дигар" ба масеҳиёни ғайрияҳудӣ ишора мекунанд, ки бори аввал Петрус Корнилюсро таъмид додааст.' Чанде аз собиқ JWs ва дигарандешон муддати тӯлонӣ чунин хулоса доштанд, аммо дар ин мақола хуб гуфта шудааст, ки ин нуктаро аз худи адабиёти WT баровардан мумкин аст. Барои онҳое, ки то ҳол ба WT бовар доранд, ягонтои он вуҷуд дорад... Маълумоти бештар "
Салом Robert6512 Шумо баъзе нуқтаҳои дурустро қайд мекунед. Ман инчунин ҳис мекунам, ки дар айни замон ҳамаи онҳое, ки Масеҳро самимона қабул кардаанд, дарвоқеъ бародарони ӯ ва фарзандони Яҳува мебошанд, мушкилӣ дар он аст, ки тарзи шинохти ин шахс бо гӯшт ва хуни масеҳиён хӯрдан аст, ин нишонаи аҳди нав аст . Барои муқоиса кардан, вақте ки халқи Исроил дар кӯҳи Сино истоданд, онҳо ба шартҳое, ки Яҳува муқаррар намудааст ва аломати аҳд хатна буд, розӣ шуданд, сарфи назар кардани ин талабот ҳатто барои хориҷиён ҳукми қатл буд, ки сабаби ин ҳанӯз ҳам буд масъала... Маълумоти бештар "
Роберт 6512. Салом. Ин як хулосаи олӣ аст. Ман боварӣ дорам, ки шумо фарзандони Худо ҳастед ва на ҳама интизори ҳукмронӣ дар осмон мебошанд. Ҳамаи мо метавонем бо суханон ғарқ шавем. WT кӯшиш мекунад, ки моро ба «фарзандони Худо» (тадҳиншуда) ва «Дӯстони Худо» ҷудо кунад, танҳо аз таълимоти «Фокаи Хурд» ва «Гӯсфандони дигар» бармеояд. Аммо Исо дар бораи ихтилофот ҳарф намезанад. Бале, баъзеҳо ҳукмронӣ хоҳанд кард ва боқимонда субъект хоҳанд буд. албатта мушкиле нест. Вақте ки мо кӯшиш мекунем, ки аз ҳад зиёд ба калима хонем, ин метавонад воқеан хатарнок бошад. Ва ман шояд дар ин гунаҳкор бошам... Маълумоти бештар "
Ташаккур, Роберт6512, барои он ки ба мо дар ин ҷо кор кардан бисёр чизҳо дод. Ба назар чунин мерасад, ки аксари тафаккур ва тафсири шумо барои тақсим кардани масеҳиён ба синфҳои тадҳиншуда ва тадҳиншуда асоси Китоби Муқаддас аст. Шумо инро аз куҷо мегиред? Аён аст, ки аз тафаккури WT. Магар худи истилоҳи масеҳӣ бо рӯҳ тадҳин шуданро дар назар надорад? Чӣ гуна метавон ҳатто бидуни рӯҳ таваллуд шуданро масеҳӣ номид? Юҳанно 3: 7 Ин NWT аст, ки эпии юнониро ҳамчун салтанати "бар" Замин тарҷума мекунад, ба ҷои он ки дар рӯи замин "бар" маъмултар шавад. Нуқтаи шумо 9, ҳангоми тӯл кашидан барои муҳокима... Маълумоти бештар "
Барои ҳар як хато, ганҷе ҳаст. Савганд дар банди 14, ки Мелитӣ таъкид кардааст. Чӣ хуб аст, ки донистани он ки дар як вақт ташвиқи ҷустуҷӯи ҳақиқат дар мадди аввал гузошта шуда буд. Ҳадди аққал дар ин ҷо ва баъзе ҷойҳои дигар, дидани он хуб аст, ки дар ҳеҷ ҷо ба тариқи хубе, ки ин сайт иҷро намекунад. Ташаккур барои рӯҳбаландии ин ҳафта. Барои гавҳари дигари гумшуда, ба сархатҳои 3 ва 4 диққат диҳед. Бузургтарин китоби мард равшан фаҳмонд, ки Исо ба савдогаре марворид меҷуст. Ӯ толиб набуд... Маълумоти бештар "
Мақолаи олӣ Мелети, Аз он вақте ки ман дар ёд дорам, ки ман ба вохӯриҳо мерафтам, ба хидмат мерафтам, ба анҷуман мерафтам, дар бораи Яҳува ва Китоби Муқаддас меомӯхтам. Ба тариқи воқеӣ, ман дар ақидаи худ "дар ростӣ калон шудам". Ин солҳои зиёд, шояд солҳои 90-ум буд, вақте барои ислоҳи ин гуфтаҳо кӯшиш ба харҷ дода мешуд. Дар вохӯриҳо ва ҷамъомадҳо онҳо ба мо мегуфтанд, ки гуфтани шумо «дар ростӣ ба воя расидааст», «шумо дар атрофи ростӣ тарбия ёфтаед» ва то таъмид нагирифтанатон ба «ростӣ» рост намеояд. Ин ба ман хуб набуд. Ман... Маълумоти бештар "
Танҳо
Ман ба шумо низ чунин таҷрибаҳо доштам. ин аст як "хандовар":
Ман дар як анҷумани калон бо гурӯҳи дигаре аз ҷамъомади дигар сӯҳбат мекардам ва бародаре, ки бо ман таҳсил мекард, дар назди ман меистод. Касе аз гурӯҳ аз ман пурсид, ки "маро ба ҳақиқат овард".
Ман ба "Яҳува" ҷавоб додам.
Бародаре, ки бо ман таҳсил мекард, ба ҳайрат афтод, аммо чизе нагуфт. Мо то ҳол дӯстони хубем ва ӯ баъзан ҳикояро ба дигарон нақл мекунад.
Андриёс
Ин хандовар аст Эндрю. Чизи ғамангез ин аст, ки бояд ҷавоби интизоршуда мебуд. Ман ҳамчун JW калон шудам, аз ин рӯ ҳама корҳоямон ба хидмати Яҳува нигаронида шуда буданд. Ман то ҳол ба ин ҳамчун чизи хуб аз бисёр ҷиҳат назар мекунам. Ҳаёти ман тамоман аз хидмат ба Яҳува иборат буд ва ман дар бораи ташкилот хеле кам фикр мекардам. Ман ҳатто медонистам, ки ҳаёти байтел барои ман нест. Падари ман барои "бетарафӣ" ба зиндон рафт, бинобар ин ман фикр мекардам, ки вақте мактаби миёнаро хатм кардам, бо ҳамин сабабҳо зиндонӣ хоҳам шуд. Ман инро танҳо барои он қабул кардам, ки ин ба Яҳува содиқ буд.... Маълумоти бештар "