Ин мақола ҳамчун як ҷузъи кӯтоҳ оғоз ёфт, ки ба ҳамаи шумо дар ҷомеаи онлайнамон бо баъзе тафсилот дар бораи истифодаи маблағҳои хайрия пешкаш кардани шумост. Мо ҳамеша ният доштем, ки нисбати ин чизҳо шаффоф бошем, аммо рости гап, ман баҳисобгирии муҳаббатро бад мебинам ва аз ин рӯ ман ин мавзӯъро барои дигар мавзӯъҳои ҷолибтар тела медодам. Бо вуҷуди ин, вақт фаро расидааст. Пас аз он, вақте ки ман ба навиштан шурӯъ кардам, ба хаёлам омад, ки мавзӯи дигаре, ки ман мехостам дар бораи он бинависам, метавонад дар муҳокимаи хайрияҳо хуб пошад. Чунин ба назар мерасанд, ки онҳо рабте надоранд, аммо тавре ки қаблан пурсидам, лутфан бо ман тоқат кунед.

Дар тӯли 90 рӯзи охир, ин сайт - Пикетҳои Beroean - Шарҳи JW.org - зиёда аз 11,000 корбар дошт, ки 33,000 сессия кушоданд. Тақрибан 1,000 саҳифа аз мақолаи охирин дар Шоми ёдбуд. Дар ҳамин давра, Архиви Берёи Пикетс аз ҷониби зиёда аз 5,000 корбарон, ки зиёда аз 10,000 сессияро боз мекунанд, ташриф овардаанд. Албатта, рақамҳо ченаки баракати Худо нестанд, аммо он метавонад рӯҳбаландкунанда бошад, чунон ки Илёс фаҳмид, ки шумо танҳо нестед. (Румиён 11: 1-5)

Ҳангоме ки мо ба бозгашт ба ҷое, ки ҳастем, саволи навбатии мантиқӣ ин аст, ки мо ба куҷо меравем?

Шоҳидони Яҳува - ва намояндагони аксарияти динҳои дигар, хоҳ масеҳӣ бошанд ва хоҳ дигар - наметавонанд тасаввур кунанд, ки ягон намуди ибодат барои Худо мақбул аст, агар он дар доираи ягон гурӯҳи динӣ сурат нагирад. Чунин тафаккур аз ақидае сарчашма мегирад, ки ибодати Худо тавассути корҳо, амалияҳои расмӣ ё расмиёти маросимӣ ба даст оварда мешавад. Ин далелро нодида мегирад, ки тақрибан нисфи мавҷудияти инсон, ягона шакли ибодати динии муташаккил ибодати девҳоро дар бар мегирад. Ҳобил, Ҳанӯх, Нӯҳ, Айюб, Иброҳим, Исҳоқ ва Яъқуб худ аз худ хеле хуб кор карданд, ташаккури зиёд.

Калимаи юноние, ки бештар дар забони англисӣ ҳамчун "ибодат" тарҷума шудааст proskuneó, ки маънояш "бӯсидани замин ҳангоми саҷда ба як шахси болобардор" мебошад. Он чизе ки ба он ишора мекунад, итоати комил ва бечунучаро мебошад. Чунин сатҳи итоатро ҳеҷ гоҳ набояд ба мардони гунаҳкор дод, зеро онҳо ба он сазовор нестанд. Танҳо Падари мо, Яҳува, ба чунин ибодат / итоат сазовор аст. Барои ҳамин фаришта Юҳанноро сарзаниш кард, вақте ки аз дидани чизе бо даҳшат афтода, амали номуносибе ба амал овард proskuneó:

Ман бар пойҳояш афтодам, то ки ба ӯ таъзим кунам; Аммо ӯ ба ман мегӯяд: «Эҳтиёт шав! Ин корро накунед! Ҳамаи ман бо ту ва бародарони ту ҳастам, ки шаҳодати Исоро доранд. Худоро бипарастед; зеро ки шаҳодати Исо рӯҳияи нубувват аст »(Ваҳй 19: 10)

Аз асари Ҷ.Ф.Рутерфорд каме чизе ҳаст, ки ман бо он розӣ шуда метавонам, аммо унвони ин мақола як истиснои назаррас аст. Соли 1938 «Довар» маъракаи нави мавъизаро бо чунин мавзӯъ оғоз намуд: «Дин дом ва ракет аст. Ба Худо ва Масеҳи Подшоҳ хизмат кунед ».

Лаҳзае, ки мо ба ягон бренди махсуси масеҳият обуна мешавем, мо дигар ба Худо ибодат намекунем. Ҳоло мо бояд амрҳои пешвоёни динии худро, ки даъвои Худо мекунанд, қабул кунем. Киро бад мебинем ва киро дӯст медорем, кӣ таҳаммул мекунем ва киро решакан мекунем, киро дастгирӣ мекунем ва поймол мекунем, акнун ҳама аз ҷониби мардон бо барномаи гунаҳкори худ муайян карда мешаванд. Он чизе ки мо дорем, ҳамон чизест, ки Шайтон ба Ҳавво фурӯхт: Ҳукмронии инсонӣ, ин дафъа либоси тақво дар бар кард. Ба номи Худо, инсон бар зарари худ бар инсон бартарӣ дорад. (Воиз 8: 9)

Агар шумо хоҳед, ки аз иҷрои як кори хато халос шавед, як тактикаи муваффақ собит шуд: маҳкум кардани он чизе, ки шумо мекунед, ҳангоми ситоиш кардани он чизе, ки шумо иҷро карда наметавонед. Резерфорд динро ҳамчун "дом ва ракет" маҳкум мекунад ва дар ҳоле ки одамонро ба "ба Худо ва Масеҳи Подшоҳ хидмат кардан" даъват мекунад. Аммо ин маърака пас аз он оғоз ёфт, ки ӯ бодиққат кор карда, дини худашро таҳия кард. Дар соли 1931, вай онро бо номи бренди «Шоҳидони Яҳува» таъсис дод, ки Ассотсиатсияҳои Тадқиқотчиёни Китоби Муқаддасро, ки то ҳол бо Ҷамъияти Инҷилии Бурҷи дидбонӣ вобастагӣ доранд, ба як воҳиди ягона бо роҳбарии худ муттаҳид кард.[I] Баъд дар 1934, ӯ тақсим кардани рӯҳониёнро ба вуҷуд овард ва ҷамъиятро ба синфи рӯҳони тадҳиншуда ва як табақаи дигари гӯсфанд тақсим кард.[Ii] Ҳамин тариқ, ду унсури ӯ, ки ҳама динро маҳкум мекард, ба тамғаи шахсии ӯ муттаҳид карда шуд. Чӣ тавр?

Дом чӣ гуна аст? 

Дом ҳамчун «дом барои сайд кардани паррандаҳо ва ҳайвонот, одатан касест, ки сими сим ё ресмон дорад». Аслан, дом як мавҷудотро аз озодӣ маҳрум мекунад. Ин дар мавриди дин аст. Виҷдони шахс, озодии интихоби шахс, ба фармон ва қоидаҳои дин, ки ба он обуна шудааст, итоат мекунад.

Исо гуфт, ки ҳақиқат моро озод мекунад. Аммо кадом ҳақиқат? Контекст нишон медиҳад:

“Он гоҳ Исо ба яҳудиёне ки ба ӯ имон оварданд, гуфт:“ Агар шумо дар каломи Ман бимонед, ҳақиқатан шогирдони Ман хоҳед буд, 32 ва ростиро хоҳӣ шинохт, ва ростӣ шуморо озод хоҳад кард ».  (Юҳанно 8: 31, 32)

Мо бояд дар каломи Ӯ бимонем!  Пас, қабул кардани таълимоти одамон ба ҷои таълимоти Масеҳ, ба ғуломии одамон оварда мерасонад. Танҳо дар сурати пайравӣ кардани Масеҳ ва танҳо Масеҳ, мо ҳақиқатан озод буда метавонем. Дин, ки инсонро (ё мардонро) дар болои мо қудрат мегузорад, ин робитаи мустақимро бо Масеҳ ҳамчун роҳбар ҳал мекунад. Ҳамин тариқ, дин дом аст, зеро он моро аз он озодии муҳим маҳрум мекунад.

Ракет чист?

Таърифҳое, ки ба маъракаи зидди динии Рутерфорд дахл доранд, инҳоянд:

  1. Нақшаи қаллобӣ, корхона ё фаъолият
  2. Одатан, корхонаи ғайриқонунӣ бо ришва ё тарсондан кор карда мешавад
  3. Воситаи осон ва муфидтарини васоити зиндагӣ.

Мо ҳама шунидем, ки истилоҳи 'рэкетинг' барои тавсифи рэкетҳои муҳофизатӣ, ки гурӯҳҳои ҷинояткор маъруфанд, истифода мешаванд. Аслан, шумо бояд ба онҳо пул пардохт кунед, вагарна бо шумо чизҳои бад рӯй медиҳанд. Магар гуфтан дуруст нест, ки дин версияи хоси худро дорад? Ба шумо гуфтан дар ҷаҳаннам месӯзад, агар шумо ба мақомоти папа ва рӯҳониён итоат накунед, танҳо як мисол аст. Тарс аз марги абадӣ дар Ҳармиҷидӯн, агар касе аз созмон хориҷ шавад, JW ба он баробар аст. Ғайр аз он, як шахс ба дастгирии молиявии ташкилот ё калисо ҳамчун роҳи кушодани роҳи наҷот водор карда мешавад. Аммо ҳадафи ҳама гуна тӯҳфаҳои пулӣ бояд бо омодагӣ ва бо ҳадафи кумак ба ниёзмандон сурат гирад, на рӯҳониёнро ғанӣ гардонад. Исо, ки ҳатто ҷое барои сар гузоштан надошт, моро дар бораи ин гуна одамон огоҳ кард ва гуфт, ки мо онҳоро бо корҳои худ шинохт карда метавонем. (Матто 8:20; 7: 15-20)

Масалан, Созмони Шоҳидони Яҳува ҳоло дар саросари ҷаҳон ба маблағи миллиардҳо доллар амволи ғайриманқул дорад. Ҳар яке аз даҳҳо ҳазор амволи бо маблағ ва бо дасти бародарону хоҳарони маҳаллӣ сохташуда, хоҳ сухан дар бораи толорҳои Салтанат ва маҷлисҳо, хоҳ филиал ва ҳам биноҳои тарҷумонӣ меравад, комилан ба корпоратсия, дар идораи марказӣ тааллуқ дорад.

Шояд касе баҳс кунад, ки ба мо ба монанди толорҳои Салтанат ниёз доранд, то ки мо якҷоя мулоқот кунем. Ба қадри кофӣ одилона, гарчанде ки ин масъала баҳсбарангез аст, аммо чаро онҳо акнун аз ҷониби одамоне сохта шудаанд, ки барои онҳо пул месупоранд? Чаро зарур аст, ки назоратро тавре ба даст орем, ки ҳанӯз соли 2013, вақте ки моликият ба ин гуна объектҳо дар саросари ҷаҳон аз ҷамъомадҳои маҳаллӣ ба JW.org гузашт, амалӣ шуда буд? Ҳоло толорҳои Салтанат бо нархи бесобиқа фурӯхта мешаванд, аммо ҷамъомаде буданд, ки кӯшиши бастани чунин фурӯшро мекарданд, тавре ки дар Ҷамъомади Menlo Park пас аз чанд сол, онҳо фаҳмиданд, ки рэкетинг дар сатҳи хеле шахсӣ аст.

Дини муташаккил?

Аммо оё ин ҳама танҳо ба дини муташаккил дахл дорад?

Оё ягон чизи дигаре ҳаст?

Баъзеҳо метавонанд пешниҳод кунанд, ки ман бо назардошти ҳамаи динҳо ба ин омил нуқтаи ҷиддӣ медиҳам. Онҳо метавонистанд гӯянд, ки дини муташаккил метавонад ба танқиди Рутерфорд дахл дошта бошад, аммо бидуни он, ки зери ҳукмронии инсонӣ ташкил карда шавад, амал кардани дин имконпазир аст.

Лутфан маро нафаҳмед. Ман эътироф мекунам, ки дар ҳама гуна корҳо сатҳи ташкилот зарур аст. Масеҳиёни асри як дастурҳо дода буданд, ки дар хонаҳои шахсӣ ҷамъ омада, «якдигарро ба муҳаббат ва аъмоли нек барангезанд». (Ибриён 10:24, 25).

Мушкил худи дин аст. Ташкилоти дин танҳо ба таври табиӣ пайравӣ мекунад, ба монанди шаб аз рӯз.

Шояд шумо пурсед: "Оё ин дин асоситаринтарин ибодати Худо нест?"

Чунин хулоса кардан мумкин аст, ки ҳангоми дидани таърифи луғат:

религион (рэˈлижəн)

исм

  • боварӣ ба парастиш ба қудрати фавқулоддаи инсонӣ, алахусус ба Худои шахсӣ ё худоҳо.
  • системаи муайяни имон ва ибодат.
  • ҷустуҷӯ ё таваҷҷӯҳи касе, ки барои онҳо аҳамияти бузург дорад.

Чизе, ки бояд дар хотир дошт, ин таъриф дар асоси истифодаи калима дар фарҳанги оммавӣ сохта шудааст. Ин таърифи Китоби Муқаддас нест. Масалан, Яъқуб 1:26, 27 аксар вақт бо истифодаи калимаи «дин» тарҷума мешавад, аммо он дар ҳақиқат чӣ мегӯяд?

"Агар касе фикр кунад, ки вай диндор аст ва забони худро кӯфт, вале дили худро фиреб медиҳад, динаш бефоида аст. 27 Дини пок ва беайб дар назди Худои Падар ин аст: дидани ятимон ва бевазанон дар андӯҳи онҳо ва дар олам худро нигоҳ надоштан "(Яъқуб 1: 26, 27 ESV)

Калимаи юнонӣ дар ин ҷо истифода мешавад трескея ки маънои: "ибодати маросимӣ, динӣ, ибодат, ки дар амалҳои маросимӣ ифода ёфтааст". Чунин ба назар мерасад, ки Ҷеймс касонеро, ки аз парҳезгории худ, риояи динии худ фахр мекунанд, мулоимона масхара мекунад, калимаро бо роҳҳое таъриф мекунад, ки бо расмият ва маросим иртиботе надоранд. Вай дар асл чунин мегӯяд: «Шумо фикр мекунед, ки дин чист? Ба фикри шумо санадҳои расмии шумо розигии Худоро ба даст меоранд? Биёед ман ба шумо чизе бигӯям. Ҳамаи онҳо беарзишанд. Муҳим он аст, ки шумо бо ниёзмандон чӣ гуна муносибат мекунед ва ахлоқе, ки бидуни таъсири шайтон амал мекунед. ”

Оё ҳадафи ин ҳама баргаштан ба боғ нест, гӯё ки? Барои баргаштан ба муносибати беназирие, ки Одам ва Ҳавво пеш аз исён доштанд? Оё Одам бо ибодати расмӣ ё маросимии Яҳува машғул буд? Не. Вай бо Худо роҳ мерафт ва ҳар рӯз бо Худо сӯҳбат мекард. Муносибати ӯ муносибати писар бо Падар буд. Ибодати ӯ танҳо эҳтиром ва итоат буд, ки писари вафодор дар назди Падари меҳрубон қарздор аст. Ин ҳама дар бораи оила аст, на ибодатхонаҳо, на низоми мураккаби эътиқод ва маросимҳои ҳамҷоя. Инҳо дар ҳақиқат барои писанд кардани Падари осмониамон ҳеҷ арзише надоранд.

Лаҳзае, ки мо аз ин роҳ сар мекунем, мо бояд "муташаккил" шавем. Касе бояд тирро даъват кунад. Касе бояд масъул бошад. Чизи дигаре, ки шумо медонед, мардон масъуланд ва Исоро ба як тараф тела медиҳанд.

Мақсади мо

Вақте ки ман сайти аввалро сар кардам, www.meletivivlon.com, мақсади ман танҳо ёфтани Шоҳидони ҳамфикр буд, ки аз таҳқиқоти воқеии Библия наметарсиданд. Дар он лаҳза, ман то ҳол бовар мекардам, ки мо ягона ташкилоти ҳақиқии рӯи замин ҳастем. Ҳангоми тағир ёфтани он ва вақте ки ман ба воқеияти вазъ оҳиста бедор шудам, бо бисёр касоне дучор омадам, ки дар сафари ман нақл мекарданд. Сайт оҳиста аз сайти омӯзиши Китоби Муқаддас ба як чизи дигар табдил ёфт, ки барои ҳамимонони худ рӯҳбаландӣ ва тасаллӣ мебахшад, то бидонанд, ки онҳо дар ин сафари пуразоби бедорӣ танҳо набуданд.

Ман сайти аслиро ба бойгонӣ табдил додам, зеро он бо номи тахаллуси ман Мелети Вивлон гузошта шудааст. Ман хавотир будам, ки баъзеҳо метавонанд хулоса бароранд, ки ин ҳама дар бораи ман аст. Ман метавонистам танҳо номи URL-ро тағир диҳам, аммо он гоҳ ҳамаи пайвандҳои муҳими ҷустуҷӯӣ ба мақолаҳои гуногун ноком мешуданд ва ёфтани сайт душвор мешуд. Пас, ман интихоби сайти навро бидуни тахаллуси як қисми ном интихоб кардам.

Ман ба наздикӣ номи худро Эрик Майкл Уилсонро ошкор кардам, вақте ки ман ба баровардани видео шурӯъ кардам. Ман инро аз он сабаб кардам, ки ман ҳис мекардам, ки ин як роҳи кумак ба дӯстони шахсии JW барои мавқеъгирӣ аст. Як қатор онҳо қисман бедор шуданд, зеро ман бедор шудам. Агар шумо касеро дер боз мешинохтед, ба онҳо эътимод доштед ва эҳтиром мекардед ва пас фаҳмидед, ки онҳо таълимоти қаблан тарғибкардаро ҳамчун дурӯғ рад кардаанд, эҳтимол шумо онҳоро аз даст надиҳед. Шумо мехоҳед маълумоти бештар дошта бошед.

Ин маънои онро надорад, ки ман дигар ба Meleti Vivlon, ки тарҷумаи юнонии "Омӯзиши Китоби Муқаддас" аст, ҷавоб намедиҳам. Ман ин номро дӯст медоштам, зеро он маълум мекунад, ки кӣ шудам. Шоул Павлус шуд, Абром Иброҳим шуд, гарчанде ки ман худро дар паҳлӯи онҳо чен намекунам, вале ман зид нестам, ки Мелети ном дошта бошад. Ин маънои махсус барои ман дорад. Эрик низ хуб аст. Ин маънои "Подшоҳӣ" -ро дорад, ки умеди ҳамаи мост, ҳамин тавр не? Ва дар мавриди Майкл, хуб ... кӣ метавонад аз доштани ин ном шикоят кунад? Ман танҳо умедворам, ки мувофиқи ҳамаи номҳое, ки ба ман додаанд ва ё гирифтаам, амал карда метавонам. Эҳтимол, вақте ки он рӯзи аҷиб фаро мерасад, Парвардигори мо ҳамаи моро номҳои нав хоҳад гузошт.

Танҳо иҷозат диҳед бори дигар изҳор намоям, ки ҳадафи ин сайтҳо оғози дини нав нест. Исо ба мо гуфт, ки чӣ гуна ба Падар парастиш кунем ва ин маълумот 2,000 сол аст. Барои гузаштан аз ин ҳеҷ сабабе вуҷуд надорад. Ин қисми дигари шиори маъракаи Рутерфорд буд, ки ман бо он розӣ шуда метавонам: «Ба Худо ва Масеҳи Подшоҳ хизмат кунед!» Вақте ки шумо дар минтақаи худ дигар масеҳиёни ҳамфикрро пайдо мекунед, шумо метавонед бо онҳо ҳамроҳ шавед ва дар масеҳиёни асри як дар хонаҳои шахсӣ мулоқот кунед. Аммо, шумо бояд ҳамеша ба васвасаи таъин кардани подшоҳ бар шумо муқобилат кунед. Исроилиён аз он озмоиш ноком монданд ва бубинанд, ки ин чӣ натиҷа овард. (1 Подшоҳон 8: 10-19)

Бояд эътироф кард, ки баъзеҳо бояд барои нигоҳ доштани тартибот масъулияти ягон гурӯҳро бар дӯш гиранд. Аммо, ин аз роҳбар шудан хеле дур аст. (Матто 23:10). Яке аз роҳҳои пешгирӣ аз роҳбарии инсон ин хондани мизи мудаввари Китоби Муқаддас ва муҳокимаҳо мебошад, ки дар он ҳама ҳуқуқи сухан гуфтан ва савол доданро доранд. Доштани саволҳое, ки мо ҷавоб дода наметавонем, хуб аст, аммо ҷавобҳое, ки мо дода наметавонем, қобили қабул нест. Агар касе барои мубодилаи таҳқиқоти худ баромад кунад, пас бояд савол ва посух дода шавад, ки дар он ӯ омода аст ҳаргуна натиҷаҳоро таблиғ кунад.

Оё он чизе, ки дар пайравӣ ба ҷамъомади Шоҳидони Яҳува монанд аст?

Вале Ӯ ба онҳо гуфт: «Подшоҳони халқҳо бар онҳо ҳукмронӣ мекунанд, ва ҳокимони онҳо валинеъмат хонда мешаванд. 26 Шумо бо вуҷуди ин шумо набояд ин тавр бошед. Бигзор ҳар кас дар байни шумо аз ҳама хурдтар бошад, ва мисли хурдтарин хизматгузор. 27 Кадомаш бузургтар аст: хӯрокхӯрӣ ё хизматгузор? Оё ин ягона хӯрок нест? Аммо Ман дар миёни шумо монанди хизматгузор ҳастам. (Луқо 22: 25-27)

Ҳар касе, ки «дар байни шумо роҳбарӣ мекунад», ба иродаи ҷамъомад итоат мекунад. (Ибриён 13: 7) Ин демократия нест, балки он қадаре ки мо ба теократия дар ин дунё наздик шуда метавонем, зеро ҷамъомади ҳақиқиро рӯҳи Худо роҳбарӣ мекунад. Биёед дида бароем, ки вақте ки расули 12-умро ҷустуҷӯ карданд, 11 нафар аз тамоми ҷамъомад хоҳиш карданд, ки интихоб кунанд. (Аъмол 1: 14-26) Оё шумо тасаввур карда метавонед, ки Ҳайати Роҳбарикунандаи имрӯза чунин кор мекунад? Ва боз вақте ки нақши Хидматгор офарида шуд, ҳаввориён аз ҷамъомад хоҳиш карданд, ки шахсони таъиншударо пайдо кунанд. (Аъмол 6: 3)

Ҳисобҳо

Кадоме аз инҳо ба хайрияҳо иртибот дорад?

Ҳадафи дин ғанӣ гардондан ва тавонманд сохтани шахсони пешсаф мебошад. Пул қисми калони ин аст. Танҳо ба домҳои Ватикан ё ба андозаи камтар Уорвик назар кунед. Ин чизе нест, ки Масеҳ муқаррар кардааст. Бо вуҷуди ин, бе дастгирии пулӣ каме кор кардан мумкин аст. Пас чӣ гуна бояд байни истифодаи дуруст ва оқилонаи маблағҳо барои дастгирии мавъизаи хушхабар ва истифодаи номуносиби ҳамин барои бой кардани одамон ҳудуд гузошт?

Ягона роҳе, ки ман фикр мекунам, шаффоф аст. Албатта, мо бояд номҳои донорҳоро ҳимоя кунем, зеро ҳангоми хайрия мардонро таъриф намекунем. (Матто 6: 3, 4).

Ман ба шумо нақшаи муфассали ҳисобҳоро доданӣ нестам, асосан аз сабаби он, ки ягонтои он вуҷуд надорад. Ман танҳо рӯйхати хайрияҳо ва хароҷот аз ҳисоби PayPal дорам.

Дар давоми соли 2017, мо тавассути PayPal дар маҷмӯъ 6,180.73 доллари амрикоӣ гирифтем ва 5,950.60 доллари ИМА сарф кардем, ки 230.09 долларро боқӣ гузошт. Маблағ барои пардохт барои хидмати ҳармоҳаи иҷораи сервер ва эҳтиётӣ сарф карда шуд, ки 159 доллар дар як моҳ ё 1,908 доллар дар як сол аст. Хароҷот ба кормандони техникӣ барои танзим ва тағир додани танзимот дар сервер ва ҳалли мушкилоти гоҳ-гоҳе, ки ҳангоми бастани камбудиҳои амният пардохт мешуданд. (Ин таҷриба берун аз сатҳи дониши ман аст.) Ғайр аз ин, мо барои хариди таҷҳизоти видеоӣ пул сарф кардем. Ҳуҷраи ман ба як студия монанд аст, ки дар ҳама ҷо чароғҳои чатр, стендҳои микрофон ва штативҳо дорад. Ҳар дафъае, ки касе ташриф меорад, гузоштан ва гирифтан дардовар аст, аммо ман танҳо 750 метри мураббаъ дорам, пас "чӣ кор мекунам?" 😊

Мо маблағҳои дигарро барои нармафзори мулоқоти онлайн, амнияти VPN ва асбобҳои таҳияи нармафзор истифода кардем. Аз ҷониби касе барои истифодаи шахсӣ маблағ ситонида нашудааст, балки танҳо барои пӯшонидани хароҷоти мустақиман бо идоракунӣ ва нигоҳдории сайт. Хушбахтона, се узви муассисон ҳама ҷойҳои корӣ доранд, ки барои зиндагии мо кифоят мекунанд.

Агар маблағе ворид шавад, ки аз хароҷоти ҳармоҳаи мо зиёд бошад, мо онро барои васеъ кардани миқдор ва дастрасии ҳузури чопшуда ва on-line истифода мебарем, то калима дар он ҷо зудтар ва беҳтар шавад. Пеш аз он ки ягон кори асосӣ анҷом диҳем, мо идеяро ба ҷомеаи онҳое пешниҳод хоҳем кард, ки ба маблағгузории кор кумак кардаанд, то ҳама эҳсос кунанд, ки пулҳои онҳо ба фоидаи хуб истифода мешаванд.

Агар касе мехост, ки вақт ва таҷрибаи худро барои идоракунии ҳисобҳои мо бахшад, ин на танҳо қадр карда мешавад, балки ҳисоботи соли ояндаро дақиқтар ва пурмазмунтар мекунад.

Албатта, ин ҳама таҳти шартномаи "Агар Худованд мехоҳад" гуфта мешавад.

Ман мехоҳам аз ҳамаи мо, ки сайтҳоро таъсис додаанд, ба ҳамаи шумо, ки дар об нигоҳ доштани мо бо саховат кӯмак кардаанд, ташаккури самимӣ ва самимӣ расонам. Ман ҳис мекунам, ки суръати бедоршавӣ метезонад ва мо ба зудӣ бо заминаи одамони наве рӯ ба рӯ хоҳем шуд, ки суботи рӯҳонӣ меҷӯянд (ва шояд каме терапия), вақте ки онҳо ба зиндагии бидуни таълими даҳсолаҳо, ки мо ба он дучор меоем, рӯ ба рӯ мешавем " ва ҳама мутеъ буданд.

Бигзор Худованд моро баракат диҳад ва ба мо қувват, вақт ва воситаҳоро барои иҷрои кори худ диҳад.

_____________________________________________

[I] Тибқи баъзе гузоришҳо, танҳо чоряки гурӯҳҳои Тадқиқотчии Китоби Муқаддас то соли 1931 бо Резерфорд алоқаманд буданд. Ин аз бисёр ҷиҳат ба чунин чизҳо мансуб дониста мешавад, ба монанди таблиғи ӯ барои хариди Вомбаргҳои ҷангӣ дар соли 1918, нокомии "Миллионҳое, ки ҳоло зиндагӣ мекунанд Ҳеҷ гоҳ намиред »пешгӯии соли 1925 ва далели тарзи худкома будани ӯ.

[Ii] «Бояд қайд кард, ки синфи коҳин вазифадор аст, ки қонунро ба одамон роҳнамоӣ ё хонад. Аз ин рӯ, дар он ҷое ки шоҳидони Яҳува мавҷуданд ... пешвои тадқиқотро аз байни тадҳиншудагон интихоб кардан лозим аст ва ҳамчунин аъзоёни кумитаи хидматрасонӣ бояд аз тадҳиншудагон интихоб карда шаванд .... Ҷонабоб он ҷо касе буд, ки меомӯхт, аммо на. ки таълим медод .... Ташкилоти расмии Яҳува дар рӯи замин аз бақияи тадҳиншудагони ӯ иборат аст ва Ҷонадабс [гӯсфандони дигар], ки бо тадҳиншудагон роҳ мераванд, бояд таълим дода шаванд, аммо пешво нестанд. Чунин ба назар мерасад, ки ин сохтори Худо аст, ва ҳама бояд бо камоли майл онро риоя кунанд. "(W34 8 / 15 саҳ. 250 пар. 32)

Мелети Вивлон

Мақолаҳо аз Мелети Вивлон.
    31
    0
    Оё фикрҳои шуморо дӯст медоред, лутфан эзоҳро шарҳ диҳед.x