Ганҷҳо аз Каломи Худо ва кофтани ганҷҳои рӯҳонӣ - "Аз паси ман бошед - Чизе лозим аст" (Луқо 8-9)
Луқо 8: 3 - Чӣ тавр ин масеҳиён ба Исо ва ҳаввориён «хизмат» мекарданд? ("Ба онҳо хизмат мекарданд") (nwtsty)
Ҷолиб он аст, ки маззаи пурраи маънои диаконео ин ҷо оварда мешавад. Яъне «дар сари дастархон мунтазир шудан, ё хизмат кардан (одатан)». Қайдҳои омӯзишӣ мегӯянд:Калимаи юнонии диакоонеʹо метавонад нисбати қонеъ кардани ниёзҳои ҷисмонии дигарон тавассути ба даст овардан, пухтупаз ва хӯрокхӯрӣ ва ғайра ишора кунад. Ин ба маънои монанд дар Луқо 10: 40 ("ба кор рафтан"), Луқо 12: 37 ("вазир"), Луқо 17: 8 ("хизмат") ва Аъмол 6: 2 ("тақсим кардани хӯрок") истифода мешавад ), аммо он инчунин метавонад ба дигар хидматҳои хусусияти шабеҳи ҳам дахл дошта бошад. " Ин маъно, ки маънои асосии "вазир" аст, амалан ҳеҷ гоҳ аз ҷониби ташкилот ҳангоми муҳокимаи шахсоне, ки онҳоро "мардони калонсол" меҳисобанд, истифода намешавад.
Чаро ин маъно дар ёддоштҳои омӯзиш оварда шудааст? Чунин ба назар мерасад, зеро ин оят дар бораи занҳо гуфта шудааст, чӣ тавре ки Юҳанно, Сюзанна ва бисёр занҳои дигаре нақл мекунанд, ки моликияти шахсии худро барои дастгирӣ кардани Исо ва шогирдон ҳангоми рафтан аз шаҳр ба шаҳр истифода мекарданд. Оё ин хидмат ба мардон ва ба чӯпонони ҷамъомад низ дахл дорад? Ҳамон тавре ки қаблан муҳокима шуда буд, Ҷеймс 5: 14 ба табобати рӯҳонӣ, ки аз ҷониби созмон шарҳ дода шудааст, ишора намекунад, баръакс, бо равған молидан одатан дар замони асри як бемор буд. Ҳатто имрӯз мо зуд-зуд равғанҳои гуногунро ба касалиҳои гуногун муроҷиат мекунем ва аксар вақт массажкунии онҳо ба пӯст инчунин ба раванди шифо мусоидат мекунад. Оё тарҷумаи риёкорӣ нест диаконео ҳамчун хидмат ба дигарон ҳангоми муроҷиат ба занон ва аммо кай диаконео дар муносибат бо мардон истифода мешавад, пас ин ба он маънӣ аст, ки он ба ҷои хидмат ба ниёзҳои дигарон чун хидмат ва идора кардани мақоми хидматӣ аз болои дигарон маънидод карда мешавад? Оё ин намунаи шовинизми мард аст?
Нутқ: Оё ягон қурбоние, ки мо баҳри Салтанат кардаем, пушаймонем? (w12 3 / 15 27-28 парам 11-15)
Ин қисми мақола ба Филиппинҳои 3: 1-11 асос ёфтааст. Аз ин рӯ хуб мебуд, ки матни контекстро шарҳ диҳед, на ба шарҳи оятҳои ҷудогона.
- (Ояти 3) "Зеро ки мо хатна ҳастем", баръакс (ояти 5) "рӯзи ҳаштумро хатна карданд, аз насли оилаи Исроил, аз сибти Бинёмин, ибронӣ (ибрӣ аз ибриён)".
- Павлус мегуфт, ки хатна дар Масеҳ ва як масеҳии Исроили рӯҳонӣ будан аз авлоди хуби насли исроилӣ будан беҳтар аст. (Қӯлассиён 2: 11,12)
- (Ояти 3) «онҳое ки ба василаи рӯҳи Худо хизмати муқаддасро ба ҷо меоранд», ба ҷои хизмати муқаддас тавассути Қонуни Мусо аз сабаби таваллуд. (Ибриён 8: 5, 2 Тимотиюс 1: 3)
- Ояти 3 - "мо бо Исои Масеҳ фахр мекунем ва ба ҷисм эътимод надорем". Фахр кардан аз шогирди Масеҳ будан аз "писари ҷисмонии Иброҳим" муҳимтар буд. (Матто 3: 9, Юҳанно 8: 31-40)
- (Ояти 5b) «аз рӯи қонун, фарисӣ» - Павлус ҳангоми Шоул қонуни қатъии фарисиёнро риоя мекард, яъне ҳама анъанаҳои ба Қонуни Мусо илова карда шуда буданд.
- (Ояти 6) "бо ғаюрӣ ва таъқиб кардани ҷамоа" .
- (Ояти 6) "адолате ки аз рӯи шариат аст, ва он кас ки беайб аст" (Румиён 10: 3-10) - Адолате, ки Павлус пештар нишон дода буд, ин итоат ба Қонуни Мусо буд.
Ҳамин тавр дастовардҳои Павлус то масеҳӣ шудан буданд:
- Тасдиқи он ки аз оилаи яҳудии яҳудӣ, ки аз рӯи қонуни Мусо амал мекунад, таваллуд шудааст.
- Эътироф кардани ибодати боғайрат ба анъанаҳои фарисиён (ҳизби асосии сиёсии яҳудиён)
- Шӯҳрати машҳур шудан ба таъқиботи масеҳиён.
Ин чизҳое буд, ки ӯ ҳамчун «ба қадри тавфиқе дучор меомад, то ки Масеҳро пайдо кунам». Вақте ки ӯ масеҳӣ шуд, вай таҳсилоти худро ба манфиати имони нав истифода бурд. Ин ба ӯ имконият дод, ки бо мансабдорони баландпояи Империяи Рум озодона сухан ронад. (Аъмол 24: 10-27, Аъмол 25: 24-27) Ин инчунин ба вай қодир буд, ки қисми зиёди Навиштаҳои масеҳиро нависад.
Аммо ташкилот таҷрибаи Полро ин тавр истифода мебарад: «Мутаассифона, баъзеҳо ба қурбониҳои дар гузашта кардаашон менигаранд ва ба онҳо чун имкониятҳои аз даст рафта чун ба назар мерасанд. Шояд шумо имконият доштед, ки маълумоти олӣ, обрӯмандӣ ё амнияти молиявӣ дошта бошед, аммо шумо қарор додед, ки онҳоро пайгирӣ намекунед. Бисёр бародарону хоҳарони мо мавқеи даромаднокро дар соҳаи тиҷорат, вақтхушӣ, таҳсилот ё варзиш тарк кардаанд ».
Ташкилот дар ин ҷо ин «қурбониҳо”. Аммо чаро бисёриҳо ин чизҳороқурбониҳо »? Сабаб дар он буд, ки онҳо ба иддаои созмон, ки Ҳармиҷидӯн ба зудӣ фаро мерасад, боварӣ доштанд ва ин қурбониҳо ба Худо писанд меомаданд. Аммо воқеият чист? Мақола идома дорад "Вақт гузашт, вале интиҳо ҳанӯз нарасидааст." Ҳамин тавр, ин мушкилоти ҳақиқӣ аст. Ваъдаҳои ноком (аз созмон) ва интизориҳои ноком.
Баъд аз мо мепурсанд: "Оё шумо тасаввур мекунед, ки агар ин қурбониҳоро намекардед? » Ин бояд як мушкили маъмулӣ бошад, вагарна он садо намедод. Шумо дар чунин як мақола дар бораи мушкилоти мавҷуда ҷойро аз даст намедиҳед. Оё бо назардошти таърихи ваъдаҳои ноком тааҷҷубовар аст.[I] Пас, ин бо Павлус ва Филиппиён 3 чӣ иртибот дорад? Тибқи мақола ин:Павлус ҳеҷ гоҳ аз имкониятҳои дунявие, ки дар дасташ монда буд, пушаймон нест. Ӯ дигар эҳсос намекард, ки онҳо арзишманданд ».
Дар боло мо дар бораи он чизҳое ки Павлус мувофиқи Навиштаҳо дод, муҳокима кардем. Оё ин имкониятҳои дунявӣ маълумоти олиро дар бар мегирифтанд? Не, вай аллакай таҳсил карда буд. Он ба дониши мустаҳками Навиштаҷот мусоидат кард. Аъмол 9: 20-22 қисман мегӯяд: "Аммо Шоул боз зиёдтар қувват мегирифт ва яҳудиёне, ки дар Димишқ зиндагӣ мекарданд, ба ҳайрат меовард, зеро ӯ Масеҳ буд. Мантиқ исбот кард, ки ин Масеҳ аст." Исо дар роҳ ба Димишқ Оё вай маълумоти худро аз Навиштаҳо дар назди Ҷамлиил чун партов меҳисобид? Албатта на. (Аъмол 22: 3) Он чизе буд, ки вай ба зудӣ ҳимоягари хуби Масеҳ ҳамчун Масеҳи ваъдашуда гашт.
Вай ҳатто шаҳрвандии Румро барои паҳн кардани хушхабар истифода мебурд. Чизи дигаре, ки мо бояд фаромӯш накунем. Павлус супориши шахсан аз ҷониби эҳёшуда Исои Масеҳро қабул кард. (Аъмол 26: 14-18) Имрӯз ҳеҷ кадоми мо чунин имтиёз надоштем, аз ин рӯ, муқоисаи амали Павлус бо он чизе ки мо бояд кунем ва бояд кунем, ба муқоисаи себ бо афлесун аст.
Ҳамин тавр, боз ба саволи мавзӯъ бармегардем: “Оё мо бояд аз ҳар гуна қурбониҳое, ки баҳри Малакут овардаем, пушаймон шавем? » Не, албатта, не, аммо мо бояд ҳосил кунем, ки қурбониҳое, ки мо қурбонӣ меорем, мо тайёрем ва ҳеҷ гоҳ пушаймон нахоҳем шуд. Мо инчунин бояд итминон ҳосил кунем, ки ин қурбониҳо барои манфиати Салтанат талаб карда мешаванд, на ба манфиати ташкилоти созанда. Қурбониҳое, ки мо мекунем, набояд он чизҳое бошанд, ки дигарон ба мо фишор овардаанд ё сахт таклиф кардаанд.
Исо насиҳат дод, ки аз паи сарвату боигарӣ наравад, вале ӯ аз мо низ талаб намекард ва ба мо пешниҳод накард, ки кори қаноатбахш ё ояндаро аз даст надиҳем.
__________________________________________________
[I] Вақте ки ман ҷавон будам, ман итминон додам, ки ман пеш аз ворид шудан ба Армагеддон дар 1975 мактабро тарк намекунам. Ман ҳоло ба нафақа наздикам, аммо Армагеддон ҳоло ҳам дар атрофи кунҷ аст. Ин то ҳол тахмин мезанад. Исо ба мо дар Матто 24 гуфт: 36 "Дар он рӯз ва соат ҳеҷ кас намедонад, на фариштагони осмон ва на Писар, балки фақат Падар." Он гоҳ хоҳад омад, аммо на вақте ки мо инро мехоҳем ё фикр мекунем, ки дигарон ё дигарон чунин мекунанд. барои ҳисоб кардани он, ки шавад.
Марто ва дигарон: Биёед пеш аз ҳама бигӯям, ки ҳамаро бо шарҳҳое, ки ман баён кардаам, пушаймонам, нияти ман хафа нашуд ва барои он ки ман узр мепурсам. Тадуа гуфтед: Тарзи муносибати занон бо шаҳрвандони дараҷаи дуюм дар Китоби Муқаддас бо муносибати онҳо бо занҳо бо эҳтиром ва шаъну шарафи онҳо, ки қобилияти худ доранд, мувофиқат намекунад. Як савол барои шумо мулоҳиза кардан лозим аст, зеро занон интихоб мешаванд ва аз ин рӯ онҳо подшоҳон (ё маликаҳо) дар рӯи замин хоҳанд буд (Ваҳй 5:10).... Маълумоти бештар "
Салом JB, шумо бояд танҳо дар як ё ду ҷамъомаде бошед, ки дар тӯли 50 сол истисно буданд. Ман ба якчанд ҷамъомадҳои якчанд иёлоти гуногуни ИМА хидмат мекардам ва фаҳмидам, ки бисёр хоҳарони мо воқеан ҳамчун шаҳрвандони дараҷаи дуюм муносибат мекунанд. Оё он хоҳарон ҳатман мехоҳанд "вазифаҳои масъулиятнок" дошта бошанд? Не, аммо ин масъала ин ҷо нест. Масъала он аст, ки гуфтаҳои Китоби Муқаддас аз контекст бароварда шуда, мавқеи бартарии мардон нисбат ба занон дастгирӣ карда шавад. Ман тавсия медиҳам, ки суханони Павлусро ба ҷамъомадҳо дубора омӯзед ва... Маълумоти бештар "
Hi Warp Speed Ман дар бисёр ҷамъомадҳо дар Австралия хизмат кардам, аммо ман ягон хоҳареро, ки худро шаҳрванди дараҷаи дуюм меҳисобад ё эҳсос накардааст, надидаам, шояд ин ҳамон аст, ки шумо худро ҳамчун шаҳрванди дараҷаи дуюм ҳисобед. . Шумо гуфтед: Ман таклиф мекунам, ки шумо суханони Павлусро ба ҷамоатҳо аз нав бо назардошти вақт ва вазъиятҳои рухдода ва бародарону хоҳарони асри якуми мо боз ҳам хубтар омӯзед, то Павлус дар ҳақиқат кӯшиш кунад гузаштан Ба ман дар фаҳмидани чӣ кумак кунед? Шумо... Маълумоти бештар "
Салом JB Бубахшед, аммо ман аҷибам, ки шумо дар тӯли ин солҳо ҳеҷ гоҳ чунин чизҳоро надидаед, ҳоло ҳам чанд намуна. Хоҳарон наметавонанд: Вазифаҳои маҷлисро (ва қаблан TMS) супоред, аммо писари 12-13-сола, ки воизи бетаҷриба аст. Вақте ки ҳатто як навраси таъмидгирифта ҳузур дорад, дар он минтақа кор кунед. Ҳатто агар онҳо дар тӯли умри кӯдаки пешрав хизмат мекарданд. Микрофонҳоро идора кунед. Ҳатто паёми шифоҳии худро аз бародари худ ба бародари дигар дар бораи чизҳои махфии рӯҳонӣ, ки ба ҷамъомад дахл дорад, расонед. Ислоҳ аз ҷониби онҳо... Маълумоти бештар "
Танҳо ин нуктаро дар l 8: 1-3 такрор мекунад Чаро Луқо дар бораи заноне, ки ба Исо пайравӣ мекарданд ва хидмат мекарданд, махсус қайд кард? Зеро дар он рӯз, раввинҳо умуман аз занҳо таълим гирифтан намехостанд ва қариб ҳамеша ба онҳо ҷои намоён медоданд, аммо Исо не. Он метавонад фаҳмонад, ки чаро аксарияти на ҳама Исоҳо ба мо мардон нафрат доранд. Шавқовар.
Илова бар ин ба фикрҳои қурбониҳое, ки Павлус бо омодагӣ кард, илова карда мешавад. Филиппиён 3: 1-11 Org ин қисми ин оятро нодуруст истифода мебарад, то чизҳоеро, ба монанди маориф, пул, сохтани оила ва чизҳои бо оилаҳои сердаромади хуб дар ҷомеа, обрӯ ва дигар чизҳои дорои хусусияти моддӣ саркашӣ карданро рад кунад. Ва чуноне ки Худо ба Павлус илҳом бахшид, далел диҳед, ки касе ин чизҳоро беақл меҳисобад ва интихоби нодурустеро дар бораи шахсе, ки имон ва қадр кардани чизҳои рӯҳонӣ надорад, инъикос мекунад. Ҳақиқат дар он аст, ки Павлус танҳо инро фаҳмонда буд... Маълумоти бештар "
Дар бораи Парвардигори мо, ки мурдагонро дафн мекунад
Исо дар бораи он рӯзе, ки падар мемирад, ҳарф намезад, зеро маросими марговар барои оилаи яҳудӣ хеле муҳим буд. Баръакс, ӯ бешубҳа ишора ба интизории давраи ҷасади пӯст ва устухонҳои ҷамъоваришуда ва дар Оссуария гузошташуда (қуттии устухон) буд, пас онҳо метавонистанд бо гузаштагони худ дар қабри хонаводагӣ бимонанд,
Он ҷо мо мақолаи олиҷанобе дар ин ҷо тавсиф мекунанд
http://blog.adw.org/2014/08/what-were-the-rituals-associated-with-death-and-burial-in-jesus-day/
Шарҳи зебо. Сипос. Овозаҳое ба назар мерасанд, ки созмон боз дар ҳолати "назорати зарар" қарор дорад. Ба мо мегӯяд, ки дар бораи тасмимҳои мо дар асоси ҳукмҳои мардум чӣ фикр кунем.
Салом Тадуа, баррасии хуб! Ман низ ҳеҷ гоҳ ба мактаб нарафтам / мактабро тарк мекунам / оиладор шудам ва соҳиби фарзанд шудам ва ман ҳоло модаркалони се фарзанд ҳастам. Ман ҳамон чизро эҳсос мекунам, ки шумо. Он фаро мерасад, аммо ман кофӣ будам, ки дар тӯли 6 даҳсолаҳо одамонро, ки ба дастуроти Масеҳ итоат карда наметавонистанд, нигоҳ дорам. Ҳадди аққал як зиндагии оддӣ дар ин муддат зиндагӣ кардан, зеро поёни гирду атроф моро аз имкони гирифтани нафақаи ночизи давлати мо, агар он ба синни балоғат нарасида бошад, медиҳад! зеро мо ҳеҷ гоҳ имконият надоштем... Маълумоти бештар "
Марата, шумо маро хандон мекунед …… Оё шавҳаратон дар хона охирин гапро гуфтааст …… Бале Маратха …… Маратҳа нест… .. Чӣ ҳарчӣ шумо Марата мегӯед, танҳо барои нигоҳ доштани сулҳ дар хона. Агар шумо соли 66-и эраи мо зиндагӣ кардаед ва ба кӯҳҳо ё дар назди деҳаҳо гурехтаед, оё шумо шикоят мекардед, ки чаро интиҳо фаро нарасидааст, чаро ман ҳамчун хона бе хонаву дар ҳастам, чун хона дорам? Шумо ба ман зани бисёрро ёдрас мекунед ва мо ҳама медонем, ки бо вай чӣ шуд, ман пешниҳод мекунам, ки шумо ба драма дар бораи харобшавии Ерусалим нигоҳ кунед,... Маълумоти бештар "
Салом Ҷеймс Ман фикр мекунам, ки шарҳҳои шумо ба Марто хеле ноинсофӣ ва ҳатмӣ шахсӣ мебошанд. Истинод ба драма низ номумкин ва барои он мувофиқ нест. Исо пешгӯӣ кард, ки ба таври возеҳ иҷро гаштанд ва дастурот дод, ки ин воқеаҳо дар асри як ба амал меоянд. Ӯ аломатҳои фарқкунандаи мушаххасе надод, ки барои анҷоми тартиботи имрӯза лозим аст. Ҳамаи мо аз хоҳиши инсонҳо қурбонӣ кардаем, то фаҳмем, ки кай бояд кард, ки Исо бояд бедору ҳушёр монад... Маълумоти бештар "
?
Тадуаро барои шумо хоҳарона ё модарӣ ба оғӯш гиред, зеро ман ҳоло зани пирам.
Салом Ҷеймсбраун, ман шодам, ки шумо аз ҳисоби ман хандед. Ханда барои рӯҳ хеле хуб аст. Ба шумо гуфта метавонам, ки ман аз эродҳои шумо дар бораи шавҳарам хандида, дар рӯи замин чарх мезадам. Агар шумо моро медонистед, шумо фикр мекардед, ки шавҳари ман меравад ҳа Марта (на Марата) не Марта се халта пур Марта фикри хандаовар ва хандаовар аст. Гап ин аст, ки ту моро намешиносӣ ва маро аз Одам намешиносӣ. Ақаллан ман чунин фикр намекунам…. шумо дар куҷо зиндагӣ мекунед? Оё шумо тахаллуси маро ғавғо кардед??? Ман намедонам... Маълумоти бештар "
PS
Ман бояд гӯям, ки ин исм аст, ки номи шумо Ҷеймс Браун аст.
Ман ин сурудро ҳоло дар сарам дорам.
«Ин ҷаҳони мард аст .... аммо ҳеҷ чиз намебуд…. "Дигарон чӣ гуна рафтанд?
?
"Ман худамро нағз ҳис мекунам!…………."
Бо тамоми ҷиддият JB, азбаски шумо дар бораи хоҳари Марта мо якчанд фарзияҳо кардед, ман фикр мекунам, ки баргардонидани лутф танҳо одилона аст. Аммо ман намехоҳам, зеро ман дар ниҳоят пас аз 40 соли JW парҳезгор буданам ба нишон додани меваҳои рӯҳ шурӯъ мекунам.
Ман фаҳмидам, ки шумо аз куҷо омадаед. Мо дар як фарҳанги бартарӣ ва доварӣ дар Орг зиндагӣ мекардем. Хуш омадед ба форум ва бигзор муҳаббати Масеҳ бо шумо бошад…….?
Аҳ WS,
Ман дар ҷои ман аз ҷониби ту гузоштаам. Ман то ҳол дар нишон додани меваҳои рӯҳ рӯҳафтода мешавам.
Узр мехоҳам, ман ҳатто тасаввур намекардам, ки шумо дар форум навед. Ман бисёр вақт бо корҳои оилавӣ машғул ҳастам ва на ҳамеша бо касоне, ки дар ин ҷо ҳастанд, нигоҳ мекунам. Узр мехоҳам ба ҳолати пурраи дифои Марто бошам. Ба форум хуш омадед. Ба ман чизе, ки шумо дар бораи ман гуфтед ва ба таври дифоъ вокуниш нишон додам, хушҳолам, аммо ман шодам, ки инҷо ҳастед. Чӣ қадаре ки merrier. Оҳан оҳанро метезонад.
WS, салом ба шумо ва шумо. ?
Марто ва шавҳари xx
Салом Марта ва хушҳолӣ,
Оилаи калони Уорп нагз кор мекунад. Ташаккур барои пурсидан. Ба назар чунин мерасад, ки шумо низ хуб ҳастед. Марта, ҳамон шахсе бош, ки ту ҳастӣ (ҳангоми пайравӣ ба Масеҳ) ва ҳама чиз хуб мешавад.?
Хонум Варп ва худам шарҳҳои шуморо дӯст медорам!