[Аз w 12 / 18 саҳ. 19 - Феврал 18 - Феврал 24]
"Ӯ тамоми умр шуморо аз чизҳои хуб қаноат мекунад." - Забур 103: 5
Мавзӯи ин мақолаи ин ҳафта ҷавонон дар сафи JW мебошад. Созмон нуқтаи назари Яҳуваро дар бораи он ки чӣ тавр ҷавонон хушбахтиро ба даст оварда метавонанд, муайян мекунад. Бо назардошти ин, биёед маслиҳатеро, ки дар мақолаи ин ҳафта дода шудааст, дида бароем ва бубинем, ки он то чӣ андоза ба омӯзиши Навиштаҳо дахл дорад.
Сарсатрҳои 1 бо мулоҳизаҳо "АГАР шумо ҷавон бошед, эҳтимолан дар бораи ояндаатон маслиҳатҳои зиёд гирифтаед. Муаллимон, машваратчиёни роҳнамо ё дигарон метавонанд шуморо барангезанд, ки маълумоти олӣ ва касби сердаромад ба даст оред. Аммо, Яҳува ба шумо маслиҳат медиҳад, ки роҳи дигареро гиред. Бешубҳа, ӯ мехоҳад, ки шумо ҳангоми таҳсил дар мактаб кӯшиш кунед, то пас аз хатми мактаб имконияти ба даст овардан пайдо кунед ".
Аксарияти Шоҳидон изҳороти дар аввали суханон овардашударо ҳақиқӣ меҳисобиданд. Гарчанде ки бисёриҳо аз чунин изҳорот ғамгинанд ё норозӣ ҳастанд, бисёр Шоҳидон ҷуръат намекунанд, ки ин гуна изҳоротро дар худи худ пинҳон кунанд ва дар мавриди мубоҳисаҳои кушод бо дигарон сухан ронанд.
Чунин ба назар мерасад, ки ин созмон ҷавононро водор мекунад, ки ба ҳама гуна ҳидояти касбӣ, ки аз муаллимон ё мушовирон, ки дар Созмон нестанд, сарфи назар кунанд.
Ҳангоми таҳлили «Бурҷи дидбонии ин ҳафта», мо бояд фаҳмем, ки «Бурҷи дидбонӣ» ба саволҳои зерин ҷавоб медиҳад:
Мавқеи Библия дар мавриди гирифтани роҳнамоӣ ё маслиҳат аз устодону мушовирон оид ба масъалаҳои касб ё маълумоти олӣ чӣ гуна аст?
Кадом намунаҳои Навиштаҳои Муқаддас ба мо кӯмак мекунанд, ки нуқтаи назари Яҳуваро ё Исо ба таълим ё мартабаи ҷаҳонӣ равшанӣ андозанд?
Кадом далелҳои Навиштаҳо тасдиқ мекунанд, ки Яҳува намехоҳад, ки ҷавонон гирифтани маълумоти олӣ дошта бошанд?
Параграфи 2, дар рӯи он, ба назар мерасад, ки далелҳои солимро пешниҳод кунанд.
“Хирадманд нест. . . ЭҲТИРОМ БА ЯҲУВА
Параграф 3 ба шайтон ҳамчун а "Мушовири таъиншуда". Ҷолиб аст, ки ин ибора ҳеҷ гоҳ барои тасвир кардани Шайтон дар Китоби Муқаддас истифода намешавад ва хусусан дар доираи сӯҳбате, ки байни Ҳавво ва Шайтон дар боғи Адан рух дода буд, истифода намешавад. Луғати Оксфорд ба мушовир (инчунин ба ҳайси мушовир навишта шудааст) ҳамчун "шахсе, ки дар соҳаи мушаххас маслиҳат медиҳад", масалан мушовири сармоягузорӣ, дахл дорад. Барои мушовири Шайтон будан маънои онро дорад, ки вай дар ин ё он соҳа дониш ё таҷриба дошт. Шайтон ба Ҳавво маслиҳат ва роҳнамоӣ нагуфт, вайро фиреб дод ё гумроҳ кард ва Яҳуваро тӯҳмат кард.
Чаро Созмон истилоҳи «мушовири худ таъин«Вақте ки сухан дар бораи Шайтон меравад? Оё чунин шуда метавонад, ки ташкилот маслиҳатҳои устодону муаллимони мактабро бо «маслиҳате», ки Шайтон ба Одаму Ҳавво пешкаш карда буд, муқоиса мекунад?
ЯҲУВА РОҲИ РӮҲОНИ ХУДРО ҚАДР МЕКУНАД
Сархати 6 бо фикрҳои Навиштаҳо оғоз меёбад, ки одамон ниёзҳои рӯҳонӣ доранд, ки танҳо Офаридгорамон қонеъ карда метавонанд. Аммо, дар ин сархат гуфта шудааст, ки Худо ниёзҳои рӯҳонии моро тавассути он қонеъ мекунад «Ғуломи мӯътамад ва доно».
Агар касе матни Матто 24: 45-ро таҳқиқ кунад, маълум мешавад, ки ин масал ба ғулом (исм) дар ҷарима ишора мекунад. Бо мақсади ба кор бурдани ин оят ба Ҳайати Роҳбарикунандаи Шоҳидони Яҳува, созмон баъзан калимаи "синф" -ро дар баъзе адабиётҳо ё маърӯзаҳои оммавӣ дохил мекунад.
Аҳамият диҳед, ки шарҳи кӣ "Ғуломи мӯътамад ва доно" дар мақолаи чоруми Бурҷи дидбонии 15 июли соли 2013 тағир дода шудааст. Ба нуқтаҳои зер, ки он бурҷи дидбонӣ ҷорӣ кардааст, аҳамият диҳед:
- Расулон аз ғуломи мӯътамад ва доно набуданд
- Ғулом барои хӯронидани аҳли хонавода дар 1919 таъин карда шудааст (гарчанде ки онҳо то 2013 инро намефаҳманд!).
- Ғулом аз мардони барҷастае иборат аст, ки дар идораи марказӣ чун Ҳайати Роҳбарикунандаи Шоҳидони Яҳува якҷоя амал мекунанд.
- Ғулом бо зарбаҳои бисёр латукӯб карда шудааст ва ғулом бо шумораи кам латукӯб карда шудааст
Нуқтаи 4 дар боло оварда мерасонад, ки Ҳайати Роҳбарикунанда ғуломи мӯътамад ва доно аст, ки бо ҳисоботи Луқо 12 мувофиқ нест, махсусан нуқтаҳои дар оятҳои 46 - 48 овардашуда.
Шарҳи аз ҷониби Созмони ғуломи мӯътамад ва доно додашуда бидуни шарҳи ояти 46 - 48 нопурра аст.
Банди 8 боз як далели дигари далерона мегӯяд, боби 3 Ҳабаққуқро аз заминаи "Ба наздикӣ ҳар як қисми ҷаҳони Шайтон несту нобуд хоҳад шуд ва Яҳува ягона паноҳгоҳи мо хоҳад буд. Ҳақиқатан ҳам, вақте фаро расида метавонад, ки мо аз он барои хӯроки навбатӣ ба Ӯ вобастаем! » - Ин як роҳи мубориза бо тарс номида мешавад. Ҳадафи он ҷалби зеҳни шунавандагон тавассути тарсу ҳарос аст, на бо роҳи дуруст. Исо гуфтааст, ки "рӯзро" ғайр аз падар касе намедонад (Матто 24: 36). Чун масеҳиён мо набояд дар бораи он ки ба омадани анҷоми ин дунё ғамхорӣ мекунем, ташвиш кашем. Мо бояд ба Худо бо рӯҳ ва ростӣ хизмат кунем. Интихоби мо дар бораи мансаб ё мартабаи мо бояд аз ҷониби Муҳаббати Яҳува ва муҳаббати ҳамсоягӣ асос ёбанд (Матто 22: 37-39). Исо гуфт, агар мо қарорҳоямонро дар ин ду амр ба асос мегирем, мо қонунро иҷро мекардем.
ЯҲУВА ба шумо беҳтарин намуди дӯстонро пешкаш мекунад
Сархати 9: “Вақте ки шумо бори аввал бо шахсе, ки дар ҳақиқат нест, мулоқот мекунед, дар бораи ин шахс чӣ медонед? Ғайр аз ном ва намуди зоҳирии ӯ, шояд хеле кам. Агар шумо бори аввал бо касе шинос шавед, ки Яҳуваро дӯст медорад ва дӯст медорад, ин гуна нест. Ҳатто агар он шахс аз миллат, миллат, қабила ё фарҳангҳои гуногун бошад ҳам, шумо дар бораи ӯ бисёр медонед - ва ӯ дар бораи шумо!"
Ин изҳорот мантиқан нодуруст аст. Барои мисол, тасаввур кунед, ки ду нафар аз шаҳрҳои гуногун ва мактабҳои миёнаи мухталиф ба як донишгоҳ рафтанро сар мекунанд. Ба ин ду нафар (Юҳанно ва Матто) ҳамон як барномаи таълимӣ таълим дода шуда буд, ҳамон китобҳои дарсӣ истифода мешуданд ва усулҳои якхелаи ҳалли мушкилоти мураккаб омӯхта шуда буданд ва гумон мекунанд, ки ҳатто маълумоти динии ду донишҷӯ якхела аст. Инчунин, фарз кунед, ки одамоне, ки барномаи таълими мактаби миёнаро назорат мекунанд ва китобҳои дарсиро тасдиқ мекунанд, барои ҳарду донишҷӯён ҳамон шахсонанд.
Вақте ки донишҷӯён дар рӯзи аввали донишгоҳ вомехӯранд, эҳтимол дорад, ки онҳо чанд чизро ба ҳам монанд кунанд. Онҳо принсипҳои якхела ва эътиқоди мазҳабии якхела доранд ва ҳатто ҳангоми ҳалли мушкилот як равишро пайравӣ мекунанд. Фарз мекунем, ки як донишҷӯи сеюм (Луқо), ки дар ҳамсоягӣ ба воя расидааст ва мисли кӯдакони дигар (Матто) таҷрибаҳои шабеҳ дорад, вале дар таълим ва дини тамоман дигар таълим дода шудааст.
Оё шумо боварӣ дошта метавонед, ки Яҳё аз Луқо дар бораи Матто маълумоти бештар медонад?
Аз баъзе ҷиҳатҳо ҳа, алахусус дар робита ба таълимот ва дин Матто. Бо вуҷуди ин, шумо баробар мегӯед, ки Луқо дар бораи таҷрибаи кӯдакии Матто ва таърихи пас аз Юҳанно бештар медонад. Матто ва Луқо шояд ба ҳамон намуди хӯрок ва либос монанд бошанд.
Акнун, барномаи таълимии мактаби миёна ва таълимоти динии Юҳанно ва Матторо барои таълимоти JW иваз кунед. Бигӯед, ки Яҳё ва Матто ҳарду Шоҳиди Яҳува ҳастанд. Онҳое, ки барномаи таълимиро назорат мекунанд, ба Ҳайати Роҳбарикунанда гузаред ва Луқо Шоҳиди Яҳува нест.
Оё ин изҳорот то ҳол маъно дорад?
Танҳо як таълимот ва муносибати якхела ба ҳалли масъалаҳои мураккаби ҳаёт маънои онро надорад, ки шумо дар бораи шахси ношинос бештар чизеро медонед, ки каси дигаре медонад. Ин аз вазъиятҳои мавҷуда вобаста аст.
Дар хотир доред, ки изҳороти нависанда дар сархати 9 - 11 хеле кам навишта шудааст. Ин кӯшиши ташкилот аст, ки дар байни Шоҳидони Яҳува ҷомеаи бардурӯғро ба вуҷуд орад.
ЯҲУВА МАҚСАДҲОИ НАВРО МЕДИҲАД
Мақсадҳои дар параграфҳои 12 зикршуда барои ҳамаи мо ҳамчун шахсоне, ки худро масеҳӣ будан мехоҳанд, ҳадафҳои хуб мебошанд. Мо бояд мақсад гузорем, ки Библияро то ҳадди имкон хонем.
Ин ибора ҳатто дар параграфи 13 чунин ҳақиқат дорад "Ҳаёт бо шӯҳратпарастӣ ва дунявии дунявӣ нишон дода шудааст, ҳарчанд инҳо хеле муваффақ ба назар мерасанд - дар ниҳояти кор ҳаёти бефоида аст.”. Агар мо аз паи ба даст овардани чизҳои моддӣ ва мартабаи дунявӣ дар ҳаётамон ҳадафи аввалиндараҷа кунем, то аз эҳтиёҷоти рӯҳонӣ ва эҳсосии худ зиндагӣ кунем, шояд ҳаёт камтар қаноатманд хоҳад буд. Ба ҳамин монанд, агар мо ҳар рӯз барои наҳорӣ, хӯроки нисфирӯзӣ ва шириниҳо яхмос ё шириниҳо истеъмол мекардем, камтар иҷрошавиро эҳсос мекардем. Исо дар Матто 6: 33 гуфт, ки мо бояд “аввал Малакути Худоро ҷӯем”, ӯ нагуфт, ки танҳо Салтанатро ҷӯед. Исо медонист, ки барои дар ҳақиқат пуразоб зиндагӣ кардан мувозинати хуб лозим аст.
Созмон мехоҳад, ки Шоҳидон ба он боварӣ дошта бошанд, ки ҳар як масеҳӣ танҳо ду қарор қабул карда метавонад. Аввалин интихоби онҳо, ки ба назари Худо мақбул аст, ин тамоми вақтатонро ба мақсадҳои ташкилӣ, ба монанди сохтани Толорҳои Салтанат, кор дар идораи марказии JW дар саросари ҷаҳон ё ҳадди ақал 70 соат ё бештар таълимоти JW сарф кардан аст. Интихоби дигар ин интихоб кардани маълумоти олӣ ё касб дар ин ҷаҳон аст ва дар ниҳоят ба зиндагии пурарзише, ки аз ҷониби Худо рад карда мешавад, оварда мерасонад. Барои бисёре аз шоҳидоне, ки маълумоти олӣ гирифтаанд, ин ҳақиқат нест. Як шахс метавонад маълумоти олӣ гирад ва мақсадҳои рӯҳонӣ дошта бошад. Албатта, ин аз он вобаста аст, ки мо рӯҳониамонро бо ҳадафҳои ташкилӣ баробар кунем ё аз он ки оятҳо ба мо дар бораи масеҳияти ҳақиқӣ чӣ маъно медиҳанд, вобаста аст.
ХУДО ба шумо озодии ҳақиқӣ медиҳад
Параграф 16 Павлуси расул навиштааст: «Ҳар куҷо Рӯҳи Худованд аст, он ҷо озодист». (2 Қӯринтиён 3: 17) Бале, Яҳува озодиро дӯст медорад ва ин муҳаббатро дар дили шумо гузоштааст. " Бо назардошти сархатҳои қаблӣ ва муносибати умумии Ташкилот, ки дикта кардани қарорҳои аъзои онро ба назар мегирад, Созмон суханони Павлусро иқтибос меорад. Контекст комилан нодида гирифта мешавад ва ояти барои дастгирии барномаи ташкилӣ истифода мешавад. Вақте, ки шумо вақтҳои 18 -ро дар 2 Коринтихоби 3 хондед, барои фаҳмидани маънои ҳақиқии суханони овардашуда чӣ маъно дорад. Дар асл, Созмон нисбати онҳое, ки бешубҳа дастури онро иҷро намекунанд, таҳаммул намекунад. Агар ташкилот дар ҳақиқат ҷои озодӣ мебуд, он гоҳ онҳое, ки оид ба масъалаҳои таълимӣ равшанӣ меандохтанд, муқобили он чизе ки ба таълимоти Китоби Муқаддас мухолифат мекунад, ҷавоб намедиҳанд.
Ҳоло биёед кӯшиш кунем, ки ба саволҳое, ки дар аввали ин баррасиҳо бардоштем, ҷавоб диҳем.
Мавқеи Библия дар гирифтани роҳнамоӣ ё маслиҳат аз ҷониби муаллимон ва мушовирон оид ба масъалаҳои касб ё маълумоти олӣ чӣ гуна аст?
Китоби Муқаддас ба таври возеҳу равшан нуқтаи назари Яҳуваро оиди маслиҳати муаллимон ва мушовирон роҳнамоӣ намекунад. Аммо оятҳои зерин барои санҷидани ҳар гуна маслиҳат муфид мебошанд:
Масалҳо 11:14 - "Дар ҷое ки маслиҳат нест, мардум меафтанд; аммо дар шумораи зиёди фурӯшандагон амният мавҷуд аст." - Падари Яъқуб Китоби Муқаддас
Масалҳо 15:22 - «Тамоми маслиҳатҳоро гиред, ва шумо муваффақ хоҳед шуд; бе он шумо ноком мешавед ”- Тарҷумаи Хабари Хуш
Румиён 14: 1 - «Мардеро пазируфта бошед, ки дар имонаш сустӣ дорад, аммо дар бораи ақидаҳои мухталиф ҳукм накунед». - Тарҷумаи дунёи нав
Румиён 14: 4-5 - «Шумо кистед, ки бандаи каси дигарро доварӣ кунед? Ба хоҷаи худ ӯ меистад ё меафтад. Дар ҳақиқат, ӯ рост хоҳад истод, зеро Яҳува метавонад ӯро рост кунад. Як мард як рӯзро аз рӯзи дигар доварӣ мекунад; дигаре рӯзи дигар мисли ҳама дигарон доварӣ мекунад; Бигзор ҳар яке дар эътиқоди худ устувор бошад”[Тарҷумаи худамон] - Тарҷумаи дунёи нав
Матто 6:33 - «Пас, аввал Малакути Худо ва адолати Ӯро биҷӯед, ва ҳамаи ин чизҳо ба шумо илова карда хоҳад шуд» - New World Translation
- Аз оятҳои дар боло овардашуда бармеояд, ки ҳангоми машварати васеъ дар мавриди масъалаҳои муҳим, ба монанди мансаб ва таҳсил, хирад вуҷуд дорад.
- Дар сурати возеҳан вайрон кардани талаботи Навиштаҳо ҳар як масеҳӣ бояд дар бораи қарорҳои шахсии худ фикр кунад ва дигаронро барои хулосаҳои гуногун доварӣ накунад.
- Ҳама коре, ки мо мекунем, мо бояд пеш аз ҳама Салтанати Худоро ҷӯё бошем.
Кадом намунаҳои Навиштаҳо ҳастанд, ки мо метавонем ба онҳо нуқтаи назари Яҳуваро ё Исо ба маълумот ё мансаби давриро равшан созем?
Аъмоли 7: 22-23 - «Ба Мусо тамоми ҳикмати мисриён таълим дода шуда буд. Дарвоқеъ, ӯ дар гуфтор ва рафтораш тавоно буд. «Ҳоло, вақте ки ӯ ба синни 40 расид, дар дили ӯ ташриф овардан ба бародаронаш - банӣИсроил омад. Вақте ки ӯ дид, ки ба яке аз онҳо муносибати бераҳмона карда шудааст, вай ӯро ҳимоя кард ва интиқом гирифт, ки мисриро таҳқир кунад »- New World Translation
Дониёл 1: 3-5 - «Пас аз он подшоҳ ба Ашпиноз амр дод, ки ба дарбори сардораш баъзе исроилиён, аз ҷумла насли шоҳон ва ашрофро биёрад. Онҳо бояд ҷавонони бе ягон нуқсон, намуди зоҳирӣ, дорои ҳикмат, дониш ва оқилӣ буданд ва қодир буданд дар дарбори подшоҳ хидмат кунанд. Вай мебоист ба онҳо навиштан ва забони калдониёнро меомӯхт. Ғайр аз ин, подшоҳ ҳар рӯз аз лазизҳои подшоҳ ва аз шаробе, ки менӯшид, ба онҳо хӯрок таъин кард. Онҳо бояд се сол таълим гиранд ва дар охири он вақт онҳо бояд ба хидмати подшоҳ дохил шаванд. Акнун дар байни онҳо баъзеҳо аз сибти Яҳудо буданд: Дониёл, Ҳанониё, Мишаел ва Азария »- Тарҷумаи Дунёи Нав
Аъмоли 22: 3 - «Ман яҳудӣ ҳастам, ки дар Таруси Киликия таваллуд шудаам, аммо дар ин шаҳр дар назди пои Ҷамоил таҳсил кардаам, мувофиқи сахтгирии Қонуни аҷдодон дастур гирифтаам ва ба Худо бо ҷидду ҷаҳд менигарам ҳамаи шумо имрӯз ҳастед ». - Тарҷумаи дунёи нав
Мусо, Дониёл, Ҳанониё, Мишаал, Азария ва Павлус, ки ҳамаашон дунявӣ таҳсил мекарданд.
Ба чизҳои зерин диққат диҳед:
- Онҳо дар давраҳои гуногуни таърихи инсоният ва зери роҳбарони гуногуни инсоният таҳсил карда буданд ва аз ин рӯ таҳсилоти онҳо тамоман фарқ мекард.
- Маълумот ва мансабу мартабаи онҳо ба Яҳува ва Исо барои ба даст овардани хизмати Ӯ монеа намешуданд.
- Онҳо то охири умр хизматгорони содиқ ё Яҳува буданд.
- Дар ниҳояти кор, ин на барои таҳсил ва пешравии онҳо барои Яҳува муҳим буд, балки ҳолати дили онҳо буд.
Кадом далелҳои Навиштаҳо тасдиқ мекунанд, ки Яҳува ҷавононро барои гирифтани маълумоти олӣ қабул намекунад?
Ҷавоби ин савол оддӣ аст.
Ин мақола ба ҷавонон нишон намедиҳад, ки чӣ гуна онҳо метавонанд дар хидмат ба Худо хушбахтии ҳақиқӣ пайдо кунанд.
Дар Матто 5 Исо ба мо рӯйхати пурраи принсипҳоро пешниҳод намуд, ки ҳамаи хизматгорони ӯро ба зиндагии хушбахтона мебарад. Омӯзиши амиқи ин боб ба ҷавонон роҳҳои амалие пешкаш мекунад, ки онҳо метавонанд ҳамчун масеҳиёни ҷавон хушбахтона зиндагӣ кунанд ва аз домҳои фалсафии инсонҳо ба асирӣ гирифтор нашаванд.
Ман истифодаи Румиён 14: 1-5-ро қадр мекунам. Ба онҳое, ки эътиқодҳои гуногун (библиявӣ) доранд, доварӣ накунед. Ин яке аз аввалинҳо буд, ки ба мо таълим медоданд, ки доварӣ кардани одамони оятҳои гуногунро доварӣ кунем. Ба китоби Ҳақиқат нигаред. Осият (ВТ) ба ҳар каси дигар ба мо таълим медод, на ҶС осиён аст, зеро он (ВТ) танҳо ин оятро (Румиён 14: 1) дар масъалаҳои марбут ба дунё истифода мекунад, вақте ки онро тамоман ба кор мебарад. Бузургтарин ҳиллаест, ки ВТ ба одамон мекашад, то онҳо бовар кунанд, ки Иблис дар таъсир расонидан ба шахсони асосии ташкилоти худ, ГБ самаранок нест.... Маълумоти бештар "
Ман ҳамеша аз мақолаҳои дар ин сайт интишоршуда, махсусан тафсирҳои WT, лаззат мебарам. Мехостам андешаҳои худро дар бораи ин баррасӣ нақл кунам. Аввалан, шумо воқеан, дар ҳақиқат ба як корректор ниёз доред. Танҳо гуфтан.
Дуюм, дар ҳоле, ки ман розӣ ҳастам, ки назари Оргс бо маслиҳати Навиштаҳо комилан мутобиқ нест, ман фикр мекунам, ки баррасии мазкур ба чолишҳо тоб оварда истодааст, то чизе пайдо шавад, ки дар бораи он чизе нависанд.
Ман умедворам, ки бадбинон барои шарҳи ман ба ман ҳамла намекунанд, аммо агар ин тавр бошад, бигзор таҳқир оғоз шавад. ?
Таддеус, мо қаблан "функсияи таҳрир" доштем, аз ин рӯ, агар дар шарҳҳои худ иштибоҳе гузорам, узр мехоҳам. Оё мо пашшаро фишор дода истодаем? Ин баррасӣ аст. Мақолаи ин ҳафта усулан хуб ба назар мерасид, зеро дар рӯи он қобили таҳсин буд. Бо вуҷуди ин, ин баррасӣ аст. Агар нависанда, Nobleman, нуқтаҳои дидаашро наоварад, ин як мақола набуд. Ҳамеша чизе мушоҳида мешавад ва ман миннатдорам, ки ӯ ин корро кардааст. Танҳо як ёддошти каме дар бораи таҳсилоти олӣ, ки ба он дахл карда шуд.... Маълумоти бештар "
Thadeus, ман фикр мекунам, ки шумо бояд ин баррасиро дар партави ҳамаи оятҳо дар бораи ҷавонон ва таҳсилот, аз ҷумла тафсирҳои гузашта, ки таҳлили танқидиро ба дигар паҳлӯҳо ҳам овардаанд, қадр кунед. Ман фикр намекунам, ки ҳар як барраси маънои як рисола дар бораи ҳар як мавзӯъ бошад, ки ин хеле меҳнатдӯст ва нолозим хоҳад буд. Инчунин, барои ҳар як хонанда ва шумо, ин як парвандаест на танҳо он чизе ки Org дар бораи таҳсил мегӯяд, балки он чизе ки дар бораи он чизе ки Яҳува ба ҷавонон дар ин бора мегӯяд, намегӯяд. Орг чӣ будани Яҳуваро нодуруст шарҳ медиҳад... Маълумоти бештар "
Ман фикр мекунам ки шумо кори Nobleman хуб кардед. Ман медонам, ки баъзеи мо аз синни ҷавонӣ беш аз пеш нарафтаем, аммо бисёр пиронсолон ҳастанд, ки дар тӯли даҳсолаҳо таҳаввулоти ин таълимотро эҳсос мекунанд.
Умедворам, ки шумо нақшаи кор кардани мақолаҳо / баррасиҳои бештарро доред. Онҳоро биёед, дар ҳар банд коҳ бисёр аст ва агар ин ҷавонон маълумот нагиранд, онҳо бастабандӣ мекунанд.
Ташаккур барои посух Мо саъй хоҳем кард, ки корҳои таҳриркунӣ беҳтар шаванд. Пас аз ворид шудани сайти испанӣ сарбории корӣ барои баррасиҳо боз ҳам афзудааст. Баъзан чизҳо аз тарқишҳо мегузаранд ва онҳо дар пешниҳоди мо хатогиҳо ба даст намеоранд. Ман ҳамчунин розӣ ҳастам, ки ба назар чунин менамояд, ки ин барраси "менигарад", ки чизе дар бораи он менависад. Ин метавонад бо ду чиз вобаста бошад: Якум, дида баромадани як қатор мақолаҳо, шумо дарк мекунед, ки иттилоот такрори чӣ гуна аст. Мақолаҳо аз нуқтаи назари бетарафии масеҳӣ омӯхтани оятҳоро хеле кам пешниҳод мекунанд. Ҳаст... Маълумоти бештар "
Субҳи хуб ҳамаи пикетчиён, Хуб, расман маро пирони БОЛОТАРИН ЭМОМАТАМ то 3 моҳ "қайд мекунанд", ман дигар шарҳ дода наметавонам, дигар маърӯза намекунам ва дигар намунае барои ҷамъомад намебинам, аммо ман ҳоло ҳам гуфта метавонам дар ҳисоботи моҳонаи мавъиза. Як чиз, пикетчиёни азизи ман, ман бе ҷанг поён нарафтам, вақте ки ман ба пирони БОМУВАФФАҚИ худ гуфта будам «шумо суханон ва муносибати маро маҳкум мекунед, аммо шумо аз гирифтани ҳисоботи хидмати мавъиза хушбахттаред, бинобар ин шумо метавонед зебо намоед пеш аз CO? Алитсия, пас аз ARC I... Маълумоти бештар "
Маҳдудиятҳои ба ин монанд, чуноне ки ман ду сол боз доштанд, ба истиснои ман иҷозат доданд, ки шарҳ диҳам.
Ман дар бораи изҳороти ARC, ки Эрик нусхаи онро дорад, ба WTBS нома фиристодам. Ҳадди аққал як посух гирифт - бениҳоят гурез ва ба савол ҷавоб надод - шумо метавонед нусхаи онро дошта бошед, агар шумо тавассути Эрик рафта суроғаи почтаи электронии маро бигиред. Магар дар КДМ буданд, ки онҳо худро Посдорони таълимоти мо (Худо) муаррифӣ карданд? Ман дар хотир дошта наметавонам.
Эҳтиёт бошед, дӯстам.
Субҳ ба хайр LJ
Бале, он дар ARC буд, ки Ҷеффри Ҷексон гуфт, ки GB посбонони таълимоти Библия аст.
Матто 10: 16 “Инак! Ман шуморо ҳамчун гӯсфандон ба миёни гургон мефиристам, то мисли морон худро эҳтиёт кунед, ва ба мисли кабӯтарон бегуноҳ бошед.
Ман калимаҳои шуморо дар хотирам нигоҳ медорам, зеро намехоҳам дар амалияи мақсадноки онҳо бошам.
Ҳамаи Беҳтарин хушиҳо
Салом, бародари ман ба филиали Байт-Или Австралия даъват карда шуд, ки дар аввали солҳои 80-ум сарвари шӯъбаи ҳуқуқшиносӣ шавад. Ӯ дар ҳақиқат муҳосиб буд, аммо ҳуқуқшиносӣ ҳам дошт. Вай одами бофаросати академикӣ аст. Ҳама чизҳо дар замоне ба даст омадаанд, ки Донишгоҳ дар ҳақиқат ба ғазаб омада буд. Дар ҳар сурат, ӯ тақрибан 5 сол дар он ҷо монд. Дар ин муддат, ӯ ба 4-5 нафар роҳбарияти филиалҳо кӯмак кард, ки онҳо ҳангоми таҳсил дар донишгоҳ таҳсил карда, дараҷаи ҳуқуқшиносӣ гиранд. Винсент Туле бача дар ARC бо ҷавобҳои худ ва чаро ӯ гузориш надод... Маълумоти бештар "
Кори Нобелман хуб аст.
Падари ман, ки дар ҳайати коллективӣ набуд, аммо дар маҷлисҳо иштирок мекард, вақте ки онҳо ин мақолаҳоро пахш мекарданд, хеле ғамгин мешуданд
Ӯ метавонист дастони шустани мағзи сарро ба назар гирад
Nobleman мақолаи олӣ Леонардо ва дар фазо гумшуда: Хеле хуб гузошта шудааст Ин гуфтугӯе буд, ки пас аз мутолиаи мақола дар бораи таҳсилоти олӣ бо яке аз пирони машҳур доштам. Ман пурсидам, ки оё ташкилот зидди маълумоти олӣ аст, пас чаро ташкилот гапро роҳ намедиҳад? Пеш аз он ки ман инро фаҳмидам, як пири дигаре ба он ҳамроҳ шуд ва ин як хари зирак дар роҳи пурсидани мисоли гуфтаҳои ман буд, ман гуфтам, ки иҷозат диҳед ба шумо як мисоли хоси худро нишон диҳам, org бар зидди фоҳишагӣ мурдааст библия, дуруст, гуфтанд онҳо... Маълумоти бештар "
Ҳей ҶБ. Шояд шумо метавонед ба ман дар коре кумак кунед, ки ман кӯшиш мекунам бифаҳмам, ки шумо дар ин сайт чӣ кор мекунед Оё шумо агенти дугонаи jw.org ҳастед? Оё шумо танҳо яке аз онҳое ҳастед, ки мехоҳанд муноқишаро сар кунанд ва нишаста тамошо кунанд? Шумо нишастгоҳи девор ҳастед? Оё шумо муртад ҳастед, ки онро .org муайян кардааст? Танҳо ба ин сайт омадан шуморо муртад ба созмон хоҳад кард, боварӣ дорам, ки шумо то ҳол ба ташкилоти JW содиқед. Сабабҳои ман барои ин гуфтан дар ҷумлаи 3-юми шумо, ки шумо дар боло «баланд» мегӯед... Маълумоти бештар "
Маълумоти олӣ - барои WT чӣ мушкилот вуҷуд дорад? Оё он вақт сарф шуд - вақте ки як наврас метавонад пешрав шавад ва эҳтимолан дар сохтмонҳо кӯмак кунад? Оё маҳалли ҷойгиршавӣ аз хона дур аст? Шогирдгирӣ ба куҷо мувофиқат мекунад? Магар хуб аст, ки шогирди бинокор бошед, аммо шогирди ТИ набошед ва ё ба ҳайси маркшейдер, муҳосиб, адвокат ва ғайра омӯзед? Агар WT мехоҳад бинокорон ва пешравон бошад, малакаҳои дигар аз куҷо пайдо мешаванд? Баъзеҳо, ки аз таҳсилоти олӣ нагузаштаанд, дар вазифаҳои масъул кор кардаанд (ва маоши хеле арзанда) - инҳоянд... Маълумоти бештар "
Комилан Леонардо - ба мушоҳидаи сархати охирини шумо. Ва он гоҳ онҳо ҷасорат доранд, ки сарфи назар аз фарёди ҳамешагии интиҳои наздики худ биёли биҳиштии худро барпо кунанд..ҳамин нидо барои даҳсолаҳо !! Гарчанде ки оддӣ зиндагӣ кардан сазовори таҳсин аст, на дар ин система ҷои намоёнро ишғол намоед, ба умеди баракатҳои подшоҳӣ шавед - ҷустуҷӯи устуворӣ, кори қаноатбахш, даромади оқилона ва пасандоз ба ҷои «маҳкумшуда» ташвиқ карда шавад. Ногуфта намонад, ки ман фикр мекунам, ки мантиқи "ниҳоӣ наздик аст" акнун ба гурги гиря табдил ёфтааст ва барои рӯҳафтодагӣ хидмат кардааст, эҳтимолан аксари онҳо ноумедӣ. Ман ҳайронам, ки чӣ қадар зарар дидааст... Маълумоти бештар "
Қисми сабаби маҳкумияти кунунии WT дар бораи таҳсилоти донишгоҳӣ сиёсати пешгирии сиёсати пешинааш мебошад. WT таҳсилоти олиро пас аз он, ки таҳти назорати Резерфорд буд, бад кард ва бо баъзе сабабҳо ҳамин. Эҳтимолан ба рӯзҳои Рассел низ бармегардад. Рутерфорд изҳор дошт, ки омӯзгорони донишгоҳ шогирдонро аз Худо дур мекунанд. Ин фикр аз WT то ҳол идома дорад ва то андозае дуруст аст. Бисёре аз мураббиён шахсони диндор мебошанд. Аммо баъзеҳо чунин нестанд ва баъзеи онҳое, ки муаллимони илм нестанд, таълим медиҳанд, ки шумо вуҷуд доштани Худоро исбот карда наметавонед. Ман... Маълумоти бештар "
Кори Nobleman хуб!
Ҳамеша ҳайратовар аст, ки чӣ гуна WTS таҳсилро пешгирӣ мекунад. Агар онҳо Ҳақиқат доштанд, онҳо бояд бо калимаҳои худ аз такрори маълумоти олӣ наметарсиданд.