Аз ҷониби Шерил Боголин Email sbogolin@hotmail.com

Аввалин ҷамъомади Шоҳидони Яҳува, ки ман бо аҳли оилаам иштирок кардам, дар таҳхонаи хонаи пур аз курсиҳои зиёд баргузор шуд. Гарчанде ки ман ҳамагӣ 10 сола будам, ман онро хеле ҷолиб ҳис кардам. Ҷавонзане, ки ман дар паҳлӯи ӯ нишаста будам, дасташро боло карда, ба саволи маҷаллаи «Бурҷи дидбонӣ» посух дод. Ман ба ӯ пичиррос задам: "Боз ҳам ин корро бикун". Вай кард. Ҳамин тавр ман ба дини бо номи Шоҳидони Яҳува шинохтани пурраи худ шурӯъ кардам.

Падари ман аввалин касе буд, ки дар оилаи мо ба дин таваҷҷӯҳ зоҳир кард, эҳтимол аз он сабаб, ки бародари калониаш аллакай яке аз Шоҳидони Яҳува буд. Модари ман ба омӯзиши Китоби Муқаддас дар хона танҳо барои исботи хатои Шоҳидон розӣ шуд. Мо чор кудакро аз вақти бозиамон ба берун кашида, бо дили нохоҳам ба омӯзиши ҳафтаина нишастем, гарчанде ки муҳокимаҳо аксар вақт берун аз фаҳмиши мо буданд ва баъзан мо бо ишораи сар ҷунбондем.

Аммо ман бояд аз ин таҳқиқотҳо чизе ба даст овардам. Зеро ки ман бо дӯстони худ мунтазам дар бораи мавзӯъҳои Китоби Муқаддас сӯҳбатро сар кардам. Дар ҳақиқат, ман дар синфи 8-ум як мақолаи дарозмуддат навишта будам: "Оё шумо аз дӯзах метарсед?" Ин дар байни ҳамсинфони ман хеле ба изтироб афтод.

Ҳамчунин, вақте ки ман тақрибан 13-сола будам, бо як соҳибхона, ки бешубҳа дар бораи Китоби Муқаддас аз ман бештар медонист, баҳс кардам. Ниҳоят, бо ноумедӣ гуфтам: "Хуб, мо шояд ҳама чизро дуруст ба даст наорем, аммо ҳадди аққал мо дар ин ҷо мавъиза мекунем!"

Ҳамаи шаш нафари мо дар тӯли чанд соли ҳамдигар таъмид гирифтанд. Санаи таъмидгирӣ 26 апрели соли 1958 буд. Ман ҳанӯз 13-сола будам. Азбаски тамоми оилаи ман хеле серхарҷ ва серғавғо буд, ба мо қариб ки дарро тақ-тақ кард ва бо одамон дар бораи Библия сӯҳбатро сар кардем.

Ману хоҳарам пас аз хатми мактаби миёна дар аввали солҳои 60-ум пешрави доимӣ шудем. Бо назардошти он, ки ман пешрави ҳаштуми доимии ҷамъомади худ таъин мекардам, қарор додем, ки ба он ҷое ки «эҳтиёҷот бештар аст» равем. Хизматчии ноҳиявӣ тавсия дод, ки ба як ҷамъомади Иллинойс, ки аз хонаи кӯдакӣ дар масофаи 30 мил дур аст, кӯмак расонем.

Мо дар аввал бо як оилаи азиз иборат аз панҷ нафар зиндагӣ мекардем, ки дере нагузашта онҳо шаш нафар шуданд. Ҳамин тавр, мо квартира ёфтем ва ду хоҳарро аз ҷамъомади аслии худ даъват кардем, ки бо мо зиндагӣ ва пешравон шаванд. Ва дар хароҷот ба мо кӯмак кунед! Мо шӯхӣ карда худро "Духтарони Йифтоҳ" номидем. (Азбаски мо тасаввур кардем, ки ҳамаи мо муҷаррад монем.) Мо якҷоя рӯзҳои хубро аз сар гузаронидем. Гарчанде ки тангаҳои моро ҳисоб кардан лозим буд, ман ҳеҷ гоҳ худро камбағал ҳис намекардам.

Ҳанӯз дар аввали солҳои 60-ум, ман фикр мекунам, ки тақрибан 75% соҳибони қаламрави мо воқеан дар хона буданд ва ба дари онҳо посух медоданд. Аксари онҳо диндор буданд ва омодагӣ доштанд бо мо сӯҳбат кунанд. Бисёриҳо барои дифоъ аз эътиқоди динии худ ғам мехӯрданд. Тавре ки мо будем! Мо ба хидмати худ хеле ҷиддӣ муносибат кардем. Ҳар яки мо якчанд маротиба мунтазам омӯзиши Китоби Муқаддас гузарондем. Мо ё буклети "Хабари хуш" ё китоби "Бигзор Худо ҳақ бошад" -ро истифода кардем. Илова бар ин, ман кӯшиш кардам, ки дар охири ҳар як омӯзиш сегменти 5-10 дақиқаро, ки бо лақаби "DITTO" дохил карда шуда буд, дохил кунам. - Фоизи мустақим ба ташкилот.

Дар ҷамъомад, мо низ банд будем. Азбаски ҷамъомади нави мо шумораи ками бародарони ботаҷриба хурд буд, ман ва хоҳари ман вазифаҳои «хизматгорон», ба монанди «Бандаи минтақавӣ» таъин карда шуданд. Баъзан мо ҳатто маҷбур мешудем, ки омӯзиши Китоби Муқаддасро дар ҷамъомад гузаронем, гарчанде ки бародари таъмидёфта низ ҳозир буд. Ин каме нороҳат буд.

Соли 1966, ману апаам барои пешравони махсус дархост карда, ба як ҷамъомади хурди Висконсин таъин шудем. Тахминан ҳамон вақт волидони ман хона ва нонвойхонаи худро фурӯхтанд ва ба Миннесота чун пешравон кӯчиданд. Баъдтар онҳо ба кори ноҳиявӣ дохил шуданд. Бо ному насаби Хукумати Советй. онҳо рост ба.

Ҷамъомади мо дар Висконсин низ хурд буд, тақрибан 35 воиз. Ҳамчун пешравони махсус, мо ҳар моҳ 150 соат дар мавъиза иштирок мекардем ва ҳар моҳ аз Ҷамъият 50 доллар мегирифтем, ки он барои иҷора, хӯрокворӣ, нақлиёт ва чизҳои зарурӣ масраф мекард. Мо инчунин дарёфтем, ки барои илова кардани даромади худ, ҳар ҳафта бояд ним маротиба хонаҳоро тоза кард.

Баъзан ман ҳар моҳ 8 ё 9 омӯзиши Китоби Муқаддас гузориш медодам. Ин ҳам имтиёз ва ҳам душвор буд. Ман дар хотир дорам, ки дар тӯли як давраи хидмат якчанд донишҷӯёни ман қурбонии хушунати хонаводагӣ шуданд. Пас аз солҳо, аксарияти донишҷӯёни ман занони калонсол буданд, ки гирифтори бемории сар заданд. Маҳз дар ҳамин давраи охирин, панҷ нафар омӯзандагони Китоби Муқаддас ман розӣ шуданд, ки як сол ба Шоми ёдбуд дар Толорҳои Салтанат ташриф оранд. Азбаски ман наметавонистам ҳамаи панҷ хонумро дар наздам ​​бинишинам, аз яке аз хоҳарони калонии мо хоҳиш кардам, ки бо яке аз донишҷӯён дӯстӣ кунанд ва ба онҳо кӯмак расонанд. Тасаввур кунед, вақте ки касе ба гӯши ман пичиррос зад, ки шогирди ман аз нон хӯрок хӯрдааст ва хоҳари пиронсоли мо ҳама дар як даҳр аст.

Бо гузашти солҳо, ман дар якчанд қисмҳои калисо истифода мешудам ва дар бораи таҷрибаи пешравиам ва ҳаёти тӯлонии Шоҳид мусоҳиба кардам. Ин қисматҳо имтиёзҳои махсус буданд ва ман аз он баҳравар будам. Ман ҳоло ба қафо нигаристам ва дарк кардам, ки онҳо василаи муассири тақвияти хоҳиши "ҳатман дар роҳ мондан" мебошанд. Ҳатто агар ин маънои беэътиноӣ ба ӯҳдадориҳои оилавӣ ба монанди пухтани хӯрокҳои серғизо, иштирок дар нигоҳубини зарурии хонагӣ ва диққати ҷиддӣ ба он чизҳое бошад, ки дар издивоҷи шумо, ҳаёти фарзандонатон ва ҳатто саломатии худ рӯй медиҳад.

Мисол, чанде пеш, ман аз дар берун мешитофтам, то сари вақт ба Толори Салтанат расам. Ҳангоме ки ман аз роҳи мошингард ақибнишинӣ мекардам, садои таппишро ҳис кардам. Гарчанде ки ман дер давида будам, қарор додам, ки беҳтараш ягон роҳи монеаро дар роҳи мошингард тафтиш кунам. Он ҷо буд. Шавҳари ман! Вай барои гирифтани газета хам шуда буд. (Ман ҳеҷ гумон ҳам надоштам, ки ӯ ҳатто аз хона баромадааст.) Пас аз он ки ман ӯро аз семент бархостам, узрхоҳона пурсидам, ман аз ӯ пурсидам, ки чӣ гуна ҳис мекунад. Ӯ чизе нагуфт. Ман дар гумон будам, ки чӣ кор кунам. Ба хидмат равед? Ӯро тасаллӣ медиҳед? Вай танҳо мегуфт: «Биравед. Биравед. ” Аз ин рӯ, ман ӯро бо машқи хоб ба хона гузошта, шитофтам. Ростӣ, ҳамин тавр-не?

Ҳамин тавр аст: дар тӯли ҳар моҳ 61 сол гузориш пешниҳод кардан; 20 сол дар кори пешрави доимӣ ва махсус; инчунин чандин моҳҳои зиёди истироҳат / пешрави ёвар. Ман тавонистам ба тақрибан даҳ нафар кӯмак кунам, ки ҳаёти худро ба Яҳува бахшанд. Ман хеле имтиёздор будам, ки ба онҳо дар роҳи рушди рӯҳонии худ ҳидоят кунам. Аммо дар солҳои охир, ман фикр мекардам, ки оё ман онҳоро хато кардаам.

Бедории

Ман боварӣ дорам, ки аксарияти Шоҳидони Яҳува одамони диндор, меҳрубон ва фидокор мебошанд. Ман ба онҳо мафтунам ва дӯсташон медорам. Ман ба қарори худ оид ба ҷудо шудан аз ташкилот сабукфикрона ва ё тасодуфӣ наомадам; на танҳо аз он сабаб, ки духтарам ва шавҳари ман аллакай "ғайрифаъол" буданд. Не, ман аз он даргузаштам, ки ҳаёти пешинаи худро муддати тӯлонӣ паси сар гузоштам. Аммо пас аз омӯзиши зиёд, тафтишот ва дуо гуфтан ин чизест, ки ман кардаам. Аммо чаро ман тасмим гирифтам, ки интихоби худро оммавӣ кунам?

Сабаб ин аст, ки ҳақиқат хеле муҳим аст. Исо дар Юҳанно 4:23 гуфтааст, ки "парастандагони ҳақиқӣ Падарро ба рӯҳ ва ростӣ парастиш хоҳанд кард". Ман боварии комил дорам, ки ҳақиқат метавонад ба тафтишот тоб оварад.

Яке аз таълимотҳое, ки ин чизи ҳайратовар буд, пешгӯиҳои «Бурҷи дидбонӣ» буд, ки Ҳармиҷидӯн дар соли 1975 ҳамаи бадкоронро нест мекунад. Оё ман дар ҳақиқат он вақт таълим дода будам? Оҳ! Ман кардам. Ман дар хотир дорам, ки як хизматчии ноҳиявӣ аз саҳна ба мо мегӯяд, ки то соли 90 танҳо 1975 моҳ мондааст. Ману модарам аз итминон хурсанд будем, ки ҳеҷ гоҳ набояд дигар мошин харем. ё ҳатто як ковокии дигар! Ман инчунин дар хотир дорам, ки соли 1968 мо китобро гирифтем, Ҳақиқате, ки ба ҳаёти ҷовидонӣ мебарад. Ба мо супориш дода шуд, ки дар муддати шаш моҳ бо омӯзандагони Китоби Муқаддас тамоми китобро нусхабардорӣ кунем. Агар касе суръати худро нигоҳ надошта бошад, мо бояд онҳоро партофта ба назди шахси дигар идома диҳем. Аксар вақт ман худам сустиро нигоҳ медоштам!

Тавре ки ҳамаи мо медонем, низоми шарир дар соли 1975 хотима наёфтааст. Танҳо баъдтар ман ростқавл будам ва аз худ пурсидам: Оё тавсифи пайғамбари козиб дар Такрори Шариат 18: 20-22 ҷиддӣ гирифта мешуд, ё не?

Гарчанде ки ман ба худ эътимод доштам, ки ба санаи муайян ба Яҳува хизмат намекунам, ман мебинам, ки пас аз соли 1975 нуқтаи назари ҷаҳон дигар шуд. Моҳи январи соли 1976, ман пешравиро қатъ кардам. Сабаби ман дар он вақт баъзе масъалаҳои саломатӣ буданд. Инчунин, ман мехостам, ки пеш аз пир буданам фарзанддор шавам. Моҳи сентябри соли 1979, фарзанди аввалини мо пас аз 11 соли издивоҷ таваллуд шуд. Ман 34-сола будам ва шавҳарам 42-сола буд.

Аввалин муқовимати воқеии ман бо эътиқоди ман соли 1986 ба вуқӯъ омадааст. Шавҳари ман JW китобро овард Бӯҳрони виҷдон ба хона. Ман аз ӯ хеле нороҳат шудам. Мо медонистем, ки муаллиф Раймонд Франц муртади маъруф аст. Гарчанде ки ӯ XNUMX сол боз аъзои Ҳайати Роҳбарикунандаи Шоҳидони Яҳува буд.

Ман аслан аз хондани китоб метарсидам. Аммо кунҷковии ман беҳтарини маро ба даст оварданд. Ман танҳо як бобро мехонам. Он таҳти унвони "Стандартҳои дугона" буд. Он дар бораи таъқиботи даҳшатоваре, ки бародарон дар мамлакати Малави азоб дода буданд, нақл кард. Ин маро гиря кард. Ҳама ба хотири он, ки Ҳайати Роҳбарикунанда ба бародарони Малавия дастур дод, ки устувор бошанд, аз ҷиҳати сиёсӣ бетараф бошанд ва аз хариди 1 $ корти ҳизби сиёсӣ даст кашанд.

Он гоҳ худи ҳамон боби китоби Франц далелҳои ҳуҷҷатӣ додашуда, аз ҷумла нусхаҳои мактубҳои Бурҷи дидбонӣ, ки Идораи марказии Ню Йорк ба филиали Мексика дар бораи ҳамин мавзӯи бетарафии сиёсӣ фиристодааст. Онҳо навиштаанд, ки бародарон дар Мексика метавонанд "виҷдони худро риоя кунанд", агар мехоҳанд ба амалияи маъмулии ришваситонӣ ба мансабдорони Мексика барои ба онҳо додани "далел" дар бораи он, ки бародарон талаботҳои заруриро барои гирифтани шаҳодатномаи ҳувият (Cartilla) барои ҳарбӣ риоя кунанд, риоя кунанд Хизматрасонӣ. Картилла ба онҳо имкон дод, ки соҳиби ҷойҳои кории хубтар ва шиносномаҳо шаванд. Ин ҳарфҳо дар солҳои 60-ум низ навишта шудаанд.

Ҷаҳони ман дар соли 1986 чаппа шуд. Ман чанд ҳафта ба депрессияи сабук гузаштам. Ман доимо фикр мекардам, ки «ин дуруст нест. Ин наметавонад дуруст бошад. Аммо ҳуҷҷатҳо дар онҷо ҳастанд. Оё ин маънои онро дорад, ки ман бояд дини худро тарк кунам ?? !! ” Он вақт ман модари миёнсоли тифл ва кӯдаки 5-сола будам. Боварӣ дорам, ки ин ба ман дар кушодани ин ваҳй мусоидат кард ва бори дигар дар реҷаи муқарраркардаи ман пешпо хӯрдам.

Боголинҳо бо Алӣ

Вақт гузашт. Фарзандони мо ба воя расида оиладор шуданд ва ҳамроҳи ҳамсарон ба Яҳува хизмат мекарданд. Вақте ки шавҳари ман даҳсолаҳо ғайрифаъол буд, ман қарор додам, ки дар синни 59-солагӣ испаниро омӯзам ва ба ҷамъомади испанӣ гузарам. Ин рӯҳбаландкунанда буд. Мардум бо калимаҳои маҳдуди нави ман сабр карданд ва ман фарҳангро дӯст медоштам. Ман ҷамъомадро дӯст медоштам. Ҳангоми омӯхтани забон ман пешравӣ кардам ва бори дигар кори пешравониро сар кардам. Аммо дар роҳи ман ноҳамвори пешина истодааст.

Соли 2015, ман аз маҷлиси бегоҳии ҳафта ба хона баргаштам ва шавҳарамро дида, дар телевизион бародари Ҷеффри Ҷексонро дида ҳайрон шудам. Комиссияи салтанатии Австралия баррасӣ / муносибати нодуруст аз ҷониби муассисаҳои гуногуни динӣ оид ба парвандаҳои таҷовузи ҷинсӣ дар доираи онҳо. КДМ бародари Ҷексонро даъват кард, то аз номи Ҷамъияти Бурҷи дидбонӣ шаҳодат диҳад. Табиист, ки ман нишаста гӯш кардам. Дар аввал ман аз оромии бародар Ҷексон ба ваҷд омада будам. Аммо вақте ки пурсидашаванда Ангус Стюарт пурсид, ки оё Ҳайати Роҳбарикунандаи Бурҷи дидбонӣ ягона каналест, ки Худо дар рӯзҳои мо барои роҳнамоии инсоният истифода мебурд, бародар Ҷексон камҳаракат шуд. Пас аз кӯшиши каме гурехтан аз савол, ӯ дар ниҳоят гуфт: "Ба фикри ман, ин гуфтан барои ман мағрурӣ хоҳад буд". Ман дар ҳайрат афтодам! Мағрурӣ ?! Оё мо дини ҳақиқӣ будем, ё не?

Ман аз тафтишоти Комиссия фаҳмидам, ки танҳо дар Австралия 1006 ҳолати ҷинояткорони таҷовузи ҷинсии кӯдакон дар байни Шоҳидони Яҳува вуҷуд дорад. Аммо дар бораи он, ки ЯКЕ ба мақомот гузориш дода нашудааст ва аксарияти муттаҳамони ҷинояткор ҳатто аз ҷониби ҷамъомадҳо ҷазо надидаанд. Ин маънои онро дошт, ки дигар Шоҳидон ва кӯдакони бегуноҳ зери хатари ҷиддӣ қарор доштанд.

Чизи дигаре, ки ба назари ман аҷиб менамуд, ба назарам мақолаи on-line дар рӯзномаи Лондон бо номи "Guardian" дар бораи мансубияти Бурҷи дидбонӣ ба Созмони Милали Муттаҳид дар тӯли 10 соли узви ТҒД буд! (Созмони ғайриҳукуматӣ) Бо мавқеи устувори мо дар самти бетарафии сиёсӣ чӣ шуд?!

Ин дар соли 2017 буд, ки ман ниҳоят ба худам барои хондан иҷозат додам Бӯҳрони виҷдон аз ҷониби Раймонд Франц. Ҳама чиз. Ва инчунин китоби ӯ, Дар ҷустуҷӯи озодии масеҳӣ.

Дар ин вақт, духтари мо Алӣ таҳқиқоти амиқи Китоби Муқаддасро гузаронид. Вай зуд-зуд бо саволҳои худаш ба хона барқ ​​меовард. Ман одатан ҷавоби «Бурҷи дидбонӣ» -ро бодиққат хонда будам, ки ӯро каме вақт дуртар нигоҳ доштанд.

Дар бораи таълимоти дигари Бурҷи дидбонӣ чизҳои зиёдеро гуфтан мумкин аст. Мисли: "Дар бораи ҳамбастагӣ / тадҳиншуда! Насл », ё ин ошуфтагие, ки ман то ҳол дар бораи рад кардани хунгузаронӣ бо ҳар қимат, ҳатто ҷони худ эҳсос мекунам, аммо« фраксияҳои хун »хубанд?

Ин ба хашм меорад, ки Толорҳои Салтанат аз зери пойҳои ҷамъомадҳои гуногун фурӯхта мешаванд ва ҳисоботҳои ҳисоби Ассамблеяи ноҳиявӣ дар бораи куҷо рафтани маблағ шаффоф нестанд. Дар ҳақиқат? Барои пӯшонидани хароҷоти ҷамъомади 10,000-рӯза дар биное, ки аллакай барои он пардохта шудааст, 1 доллар ва аз ин ҳам зиёдтар сарф мешавад ??! Аммо бадтаринаш ҳанӯз ошкор нашуда буд.

Оё Исои Масеҳ танҳо барои 144,000 14, ки дар Ваҳй 1,3: 144,000 зикр шудааст, миёнарав аст? Ин аст он чизе, ки Бурҷи дидбонӣ таълим медиҳад. Дар асоси ин таълимот, Ҷамъият исбот мекунад, ки танҳо 6 53 нафар бояд ҳангоми нишони Шоми ёдбуд аз рамзҳо иштирок кунанд. Аммо, ин таълим бевосита ба суханони Исо дар Юҳанно XNUMX:XNUMX муқобилат мекунад, ки дар он гуфта шудааст: «Ба ростӣ ба шумо мегӯям, агар шумо ҷисми Писари Одамро нахӯред ва хуни ӯро нанӯшед, дар шумо ҳаёт нест».

Маҳз дарк ва қабул кардани суханони Исо бо арзиши номин буд, ки баҳори соли 2019 барои ман ба Шоми ёдбуд даъват кардани мардум бефоида шуд. Ман фикр мекардам: "Чаро мо мехоҳем онҳоро даъват кунем, ки омада, онҳоро аз қабули даъвати Исо боздоранд?"

Ман дигар ин корро карда наметавонистам. Хадамоти мавъизаи хона ба хона шахсан ман бо ҳамин хотима ёфтам. Бо фурӯтанӣ ва миннатдорӣ, ман низ аз хӯрдани рамзҳо сар кардам.

Яке аз дастурҳои ғамангези Ҳайати Роҳбарикунанда маҷмӯи қоидаҳое мебошад, ки ба системаи судии ҷамъомад дохил мешаванд. Ҳатто агар шахс гуноҳи худро ба пире барои кӯмак ва сабукӣ эътироф кунад, се ва зиёда аз он пирон бояд дар назди он шахс нишинанд. Агар онҳо ба хулосае оянд, ки "гунаҳкор" (оё ҳамаи мо ??) тавба накардааст, онҳо ба воситаи як китоби хеле махфӣ ва боэҳтиёт муҳофизат карда мешаванд, ки онро танҳо пирон мегиранд - одамро аз ҷамъомад хориҷ кунанд. Инро "хориҷ кардан" меноманд. Сипас ба ҷамъомад эълони махфӣ дода мешавад, ки «фалонӣ дигар Шоҳиди Яҳува нест». Тахминҳо ва ғайбатҳои ваҳшӣ ба таври равшан ба вуқӯъ мепайвандад, зеро ҷамъомад дар маҷмӯъ дар бораи ин эъломия чизе намефаҳмад, магар ин ки онҳо дигар бо шахси эълоншуда робита надоранд. Гунаҳкор бояд ДУР шавад.

Ин табобати бераҳмона ва бемеҳрро духтари ман аз сар гузаронидааст - аз сар мегузаронад. Метавонад тамоми мулоқоти "(мулоқоти судӣ бо вай" -ро бо 4 пирони Шоҳиди Яҳува "дар сайти YouTube-и худ шунавад "Ангушти калони Алӣ".

Оё мо ин навиштаҷотро дар Навиштаҳо дида метавонем? Исо ба гӯсфандон ҳам ҳамин тавр муносибат кард? Оё Исо ягон бор аз касе гурехтааст ?? Як кас бояд худаш қарор кунад.

Ҳамин тавр, байни он чизе, ки Ҳайати Роҳбарикунанда дар назди мардум пешкаш мекунад ва он чӣ дар Китоби Муқаддас гуфта мешавад, тафовути бузурге дорад. Ҳайати Роҳбарикунанда иборат аз ҳашт нафар, ки худро дар соли 2012 ба ин вазифа таъин карданд. Магар Исо 2000 сол пеш сарвари ҷамъомад таъин нашуда буд?

Оё ҳатто барои Шоҳидони Яҳува муҳим аст, ки ибораи "Ҳайати Роҳбарикунанда" ҳатто дар Китоби Муқаддас дида намешавад? Оё муҳим аст, ки ибораи хуб фарсудашуда дар нашрияҳои WT, «ғуломи мӯътамад ва доно», танҳо як маротиба дар Китоби Муқаддас омадааст? Ва ин ҳамчун аввалин чор масале, ки Исо дар боби 24-уми Матто овардааст, ба назар мерасад? Оё муҳим аст, ки танҳо аз як матни Китоби Муқаддас фаҳмондани худхоҳона ба миён омадааст, ки гурӯҳи хурди одамон асбобҳои интихобкардаи Худо мебошанд, ки аз рамаи умумиҷаҳонӣ итоат ва садоқатро интизор мешаванд?

Ҳама масъалаҳои дар боло зикршуда масъалаи хурд нестанд. Инҳо масъалаҳое мебошанд, ки штабҳои корпоративӣ қарор қабул мекунанд, таҳрирҳоро дар адабиёти худ чоп мекунанд ва интизоранд, ки аъзоён онҳоро ба нома риоя кунанд. Миллионҳо одамоне, ки ба зиндагӣ бо роҳҳои манфӣ сахт таъсир мерасонанд, зеро фикр мекунанд, ки корҳоеро, ки Худо мехоҳад иҷро мекунанд.

Инҳоянд он чизҳое, ки маро водор карданд, ки ба бисёр таълимот ва сиёсатҳое, ки тӯли даҳсолаҳо қабул кардаам ва ҳамчун “ростӣ” таълим додаам, савол диҳам. Аммо, пас аз таҳқиқот ва омӯзиши амиқи Библия ва дуо, ман қарор додам, ки аз он ташкилоте, ки ман дӯст медоштам, дур шудам ва дар тӯли 61 сол бо ҷидду ҷаҳд ба Худо хидмат кардам. Пас имрӯз худамро аз куҷо меёбам?

Ҳаёт албатта навбати аҷибе мекунад Имрӯз ман дар куҷоям? "Ҳамеша таълим". Аз ин рӯ, ман ба Худованди ман Исои Масеҳ, Падари ман ва Навиштаҳо аз ҳарвақта бештар наздикам; Навиштаҳое, ки ба ман бо роҳҳои аҷиб ва аҷиб кушоданд.

Ман аз сояи тарси худ аз як созмоне берун меравам, ки дарвоқеъ мардумро аз ташаккул додани виҷдони худ бозмедорад. Бадтар аз он, ташкилоте, ки он ҳашт нафар худро сарварии Исои Масеҳ иваз мекунанд. Умедворам, ки дигаронро, ки аз пурсидани савол метарсанд, тасаллӣ ва рӯҳбаланд мекунам. Ман ба одамон хотиррасон мекунам, ки Исо «роҳ, ростӣ ва ҳаёт» аст, на ташкилот.

Андешаҳои зиндагии пешинаи ман ҳоло ҳам бо ман ҳастанд. Ман дӯстони худро дар созмон пазмон шудам. Бисёриҳо ба ман муроҷиат карданд ва ҳатто пас, танҳо мухтасар.

Ман онҳоро айбдор намекунам. Танҳо ба наздикӣ калимаҳои Аъмол 3: 14-17 маро воқеан аз ворид кардани суханони Петрус ба яҳудиён ба ларза оварданд. Дар ояти 15 Петрус рӯирост гуфт: "Шумо Сарвари ҳаётро куштед". Аммо баъд дар ояти 17 ӯ идома дод: "Ва акнун, бародарон, ман медонам, ки шумо дар ҷаҳолат амал кардед." Вой! Ин чӣ гуна меҳрубон буд ?! Петрус ба ҳамимонони худ ҳамдардии ҳақиқӣ дошт.

Ман низ аз рӯи нодонӣ амал мекардам. Зиёда аз 40 сол пеш, ман аз як хоҳари дар ҷамъомад дӯстдоштааш канорагирӣ мекардам. Вай зирак, хандовар ва ҳимоятгари қобилияти Инҷил буд. Сипас, ногаҳон, вай ҲАМАИ адабиёти «Бурҷи дидбонӣ» -ро ҷамъ кард ва онро пас гузошт; аз ҷумла вай тарҷумаи дунёи нави Навиштаҳои Муқаддас. Намедонам чаро вай рафт. Ман ҳеҷ гоҳ аз ӯ напурсидам.

Мутаассифона, ман бист сол пеш аз як дӯсти хуби худ канорагирӣ кардам. Вай яке аз се "Духтарони Йифтоҳ" буд, ки ман солҳои пеш бо онҳо чун пешрав хизмат карда будам. Вай панҷ сол дар Айова ба пешрави махсус рафт ва мо солҳо мукотибаи ҷолиб ва шавқовар доштем. Баъд фаҳмидам, ки вай дигар ба вохӯриҳо намеравад. Вай навиштааст, ки ба ман баъзе масъалаҳояшро бо таълимоти Бурҷи дидбонӣ нақл кунад. Ман онҳоро хондам. Аммо ман онҳоро бе андеша аз кор ронда, мукотибаи худро бо ӯ қатъ кардам. Ба ибораи дигар, ман аз ӯ канорагирӣ кардам. 🙁

Вақте ки ман бисёр фикрҳои навро бедор мекардам, мактуби тавзеҳи ӯро ба ман ҷустуҷӯ кардам. Пас аз дарёфтани ман қарор додам, ки аз ӯ бахшиш пурсам. Бо баъзе кӯшишҳо ман рақами телефонашро гирифтам ва ба ӯ занг задам. Вай бо омодагӣ ва меҳрубонӣ бахшиши маро қабул кард. Аз он вақт инҷониб мо соатҳои тӯлонии гуфтугӯҳои чуқури Китоби Муқаддас дорем ва аз хотираҳои бузурги солҳои мо якҷоя механдем. Ба ҳар ҳол, ҳардуи ин ду дӯст аз ҷамъомад хориҷ карда нашуданд ва ба ҳеҷ ваҷҳ ҷазо надоштанд. Аммо ман ба худ гирифтам, ки онҳоро бурида партоям.

Бадтар аз ҳама ва дардноктар аз ҳама, ман 17 сол қабл аз духтари худ канорагирӣ кардам. Рӯзи арӯсии ӯ яке аз рӯзҳои ғамангези ҳаёти ман буд. Зеро ман наметавонистам бо ӯ бошам. Дард ва ихтилофи маърифатӣ, ки бо пазируфтани ин сиёсат идома дорад, маро муддати тӯлонӣ азият медод. Аммо ин ҳоло хеле дер аст. Ман аз ӯ хеле фахр мекунам. Ва мо ҳоло муносибати бузургтарин дорем.

Чизи дигаре, ки ба ман хурсандии зиёд меорад, ин ду гурӯҳи ҳарҳафтаинаи онлайн оид ба омӯзиши Китоби Муқаддас бо ҳозирин аз Канада, Британияи Кабир, Австралия, Италия ва иёлотҳои гуногуни ИМА мебошад. Дар дигараш, румиён, байт ба оят. Мо тарҷумаҳо ва тафсирҳои Китоби Муқаддасро муқоиса мекунем. Мо дар ҳама чиз розӣ нестем. Ва касе нест, ки гӯяд, ки мо ҳатмист. Ин иштирокчиён бародарон ва хоҳарони ман ва дӯстони хуби ман шуданд.

Инчунин ман аз сайти YouTube бо номи Beroean Pickets ин қадар чизҳоро омӯхтам. Ҳуҷҷатҳое, ки Шоҳидони Яҳува таълим медиҳанд, дар муқоиса бо гуфтаҳои Китоби Муқаддас барҷастаанд.

Ниҳоят, ман бо хурсандӣ вақти зиёдтар бо шавҳарам мегузаронам. Вай ба бисёр хулосаҳое, ки ман 40 сол қабл қабул карда будам, ба қарибӣ қабул карда будам. Вай дар тӯли ҳамон 40 сол ғайрифаъол буд, аммо дар он вақт дар бораи кашфиётҳояш бо ман бисёр нақл накард. Эҳтимол ба хотири эҳтиром барои пайвастани ғайрати ман бо ташкилот; ё шояд аз он сабаб, ки ман солҳои пеш ба ӯ гуфта будам, вақте ки ашк аз рухсораҳои ман мерехт, фикр намекардам, ки вай аз Ҳармиҷидӯн хоҳад гузашт. Ҳоло «мағзи ӯро гирифтан» ва сӯҳбатҳои амиқи Китоби Муқаддас хеле хурсандибахш аст. Ман боварӣ дорам, ки ба туфайли хислатҳои масеҳии ӯ нисбат ба ман бештар аз 51 сол аст, ки мо дар оиладорем.

Ман самимона дар бораи оилаам ва дӯстоне, ки то ҳол ба «ғулом» содиқанд, дуо мегӯям. Лутфан, ҳама, таҳқиқот ва таҳқиқоти худро анҷом диҳед. Ҳақиқатро бо далелҳои мухталиф метавон гирифт. Ман медонам, ки вақт лозим аст. Аммо, ман бояд ба огоҳие, ки дар Забур 146: 3 навишта шудааст: "Ба подшоҳон ва ба писари одам эътимод накунед, ки наҷот оварда наметавонад". (NWT)

31
0
Оё фикрҳои шуморо дӯст медоред, лутфан эзоҳро шарҳ диҳед.x