"Дар ин солҳо замин бетартибӣ надошт ва бар зидди ӯ ҷанг набуд, зеро Худованд ба ӯ оромӣ дод" (2 Вақоеънома 14: 6).
[Омӯзиши 38 аз ws 09/20 саҳ.14 16 ноябр - 22 ноябри соли 2020]
Баррасии ин ҳафта ҳамчун як силсилаи санҷишҳои таблиғотӣ ва воқеият баррасӣ хоҳад шуд.
Сархати 9:
Таблиғот: "Дар ин рӯзҳои ҳаяҷоновари охир, ташкилоти Яҳува бузургтарин маъракаи таблиғ ва таълимро, ки дар ҷаҳон то имрӯз маълум набуд, сарварӣ кард".
Санҷиши воқеӣ: Оё ин рӯзҳои охирини ин тартибот ҳастанд? Чӣ далел вуҷуд дорад? Чаро ин рӯзҳои охир хурсандибахш буданд? Агар онҳо воқеан рӯзҳои охирини Павлуси расул ба Тимотиюс дар 2 Тимотиюс 3: 1-7 гуфта бошанд, оё шумо онҳоро ҳамчун ҳаяҷоновар ё душвор меҳисобед? Аҳамият диҳед, ки Павлуси ҳавворӣ чӣ навиштааст "Аммо инро бидонед, ки дар рӯзҳои охир замонҳои сахти душвор фаро хоҳад расид. ... ”. Маҳз он гуна дурнамое нест, ки аксари мардум онро ҷолиб меҳисобанд?
Санҷиши воқеӣ: Маъракаи гӯё бузургтарини мавъиза ва таълим чӣ корҳоро анҷом додааст? Афзоиши максималӣ тавассути 150 сол то тақрибан 8 миллион. Дар як мӯҳлати шабеҳ, имони мормонҳо тақрибан ба 14 миллион афзудааст. Дар бораи миссионерони ҷаҳони масеҳият, ки тамоми ҷазираҳо ва халқҳоро ба масеҳият овардаанд, чӣ гуфтан мумкин аст?
Сархати 10:
Таблиғот: "Чӣ гуна шумо метавонед аз замони осоишта истифода баред ”? Чаро вазъиятро напурсида бинед, ки оё шумо ё аъзои оилаи шумо метавонистед дар кори мавъиза бештар иштирок карда, ҳатто шояд чун пешрав хидмат кунед?
Санҷиши воқеӣ: Мо дар миёнаи як пандемияи глобалии Covid 19. Бисёре аз кишварҳои аврупоӣ қисман ё пурра маҳдуданд ва ҳатто ИМА маҳдудиятҳо дорад. Оё ин замони оромӣ ва оромӣ аст? Ё тарс ва азоб ҳам аз ҷиҳати рӯҳӣ, ҳам ҷисмонӣ ва ҳам аз ҷиҳати иқтисодӣ?
Санҷиши воқеӣ: Аксари шоҳидон аз хона ба хона гашта наметавонанд. Пас, чӣ тавр онҳо метавонанд пешрав шаванд ва ба талаботҳои соат (ба тариқи он, ки бисёр пешравон аз як канор ба соҳили дигар ҳаракат мекунанд, то дарвоқеъ ба одамони зиёд мавъиза кунанд)? Оҳ, оё ин бо навиштани мактубҳои номатлуб ва фиристодани адабиёти номатлуб тавассути почта аз ҳисоби худи онҳост?
Санҷиши воқеӣ: Чаро онҳо мушкили ҷиддиро нодида мегиранд? Онҳо танҳо ба он беэътиноӣ мекунанд, ки бисёре аз шоҳидон, ба монанди шоҳидон, метавонанд ҷойҳои кории худро аз даст дода бошанд ва вобаста аз кишваре, ки онҳо зиндагӣ мекунанд, ҳатто ягон дастгирии иҷтимоии аз ҷониби давлат маблағгузоришавандаро надоранд, то танҳо ҳадди ақал пулҳои худро барои зинда мондан пардохт кунанд. Ғайр аз ин, онҳо танҳо он фактро нодида мегиранд, ки аксари бародарон ва хоҳарон ба вирус гирифтор шудаанд ва дар ҳоле ки онҳо шадидан бемор набуданд, бо вуҷуди ин, онҳо бо хастагӣ ва дигар мушкилоти саломатӣ, ки дар натиҷаи таъсири кӯтоҳмуддат ва дарозмуддат ба амал омадаанд, сарукор доранд. ин вирус. Аммо Созмон ҳама чиз ва дигар чизҳоро нодида мегирад ва пешниҳод мекунад, ки онҳо кӯшиш кунанд ва пешрав шаванд!
Сархати 11:
Таблиғот: "Бисёр воизон забони навро омӯхтанд, то ки онро дар мавъиза ва таълим истифода баранд".
Санҷиши воқеӣ: Дар назари аввал, як пешниҳоди қобили таҳсин. Ҳақиқат хеле сахттар аст. Таҷрибаи зерини як бародареро, ки ин корро кардааст, дида бароед ва сипас арзёбӣ кунед, ки оё ин воқеан чунин мақсад аст. Вай 30 соли охирро бо омӯхтани як забон барои омӯхтани забони англисӣ душвор сарф кардааст. Вай қисми зиёди он вақт пешрави доимӣ буд ва барои харҷи хароҷоти ӯ ва занаш кори вазнин пайдо кард. Дар тӯли аксари он солҳо, ӯ нақши асосиро дар таъсиси аввал гурӯҳ, баъдтар ҷамъомад ба ин забон бозид. Ҳамааш хуб буд, онҳо ташрифи нозири ноҳиявиро доштанд, ки омада рафтанд. Пас аз 4 рӯз ӯ аз Созмон мактуб гирифт, ки дар он ҷаласаи навбатӣ дар охири ҳафта охирин хоҳад буд, зеро ҷамъомад баста буд. Дар натиҷаи сакта, аксари корҳои ҳаёти калонсолонаш аз ҷониби Ташкилот барҳам дода шуданд. Ногуфта намонад, ки ин то ба имрӯз, як ҷонибдори қавии Созмон, таъсири бад расонд.
Сархати 16:
Таблиғот: "Исо пешгӯӣ карда буд, ки дар рӯзҳои охир шогирдонаш «аз ҷониби тамоми халқҳо нафрат хоҳанд дошт». (Матто 24: 9) "
Санҷиши воқеӣ: Ин гумроҳкунанда аст. Матто 24: 9 пурра мегӯяд: "Он гоҳ одамон шуморо ба мусибат месупоранд ва мекушанд, ва ҳамаи халқҳо аз шумо нафрат хоҳанд дошт аз ҳисоби номи ман. " Эзоҳ: нафрат аз ҳисоби ном хоҳад буд аз Исо, на Яҳува, ё сиёсатҳои беобрӯкунандаи Худо, ки Созмон ба монанди гурезондан, пинҳон кардани таҷовузи ҷинсии кӯдакон ва адолати судии кенгуру дар раванди кумитаҳои судии худ пеш мебарад.
Сархати 18:
Таблиғот: “Ӯ [Яҳува] «ғуломи мӯътамад ва доно» -ро роҳнамоӣ мекунад, то «ғизои саривақтии рӯҳонӣ» диҳад, то дар ибодатамон устувор монад ».
Санҷиши воқеӣ: Ҳатто пеш аз он ки муаллиф «бедор шавад», ӯ дар вохӯриҳои ҷамъомад аз ҷиҳати рӯҳонӣ гуруснагӣ мекашид ва аксар вақт аксар вохӯриҳоро бо хондани Китоби Муқаддас сарф мекард, то ки ба худ ғизои воқеии рӯҳонӣ диҳад, зеро маводи пешниҳодшуда аз ҳама мундариҷаи воқеӣ холӣ буд. Аз замони бедоршавӣ сифати ба ном «хӯрок дар вақти лозимӣ ” танҳо минбаъд бадтар шудааст. Яҳува дар паси ин ташкилот буда наметавонад. Дар ин мақола, ки пас аз авҷи пандемияи Covid-19 нашр шудааст, касе ишора ё ишорае ба он надорад. Онро комилан нодида мегиранд, ки гӯё ин рух намедиҳад ва зиндагӣ то ҳол ба таври муқаррарӣ идома дорад. Шояд вазъҳо дар Бурҷи Филии Варвик, дар наздикии Ню Йорк, хеле муқаррарӣ бошанд, аммо дар ҷойҳои дигар бародарон ва хоҳарон давраи бадтаринро дар хотираи зиндагӣ барои халалдор кардани ҳаёти муқаррарӣ аз сар мегузаронанд.
Ман дар ҷамъомади маҳаллии худ дар ин ҷо чизи ба ин монандро ёфтам: ман имсол алоҳида ҷудо шудам, аммо камтар аз 10 кӯшиши шахсони алоҳида барои тамос бо ман буд. Бо вуҷуди ин, 31 нафар ҳастанд, ки метавонанд дар кори хатнависӣ чун пешрав хизмат кунанд. Оё мо дар ин ҷо чизе намерасем? Фикр мекунам, ман мефаҳмам, ки баъзеҳо ба ман шахси душвор муроҷиат мекунанд, зеро онҳо ҳеҷ гоҳ маро хуб намешинохтанд. Ман инчунин мефаҳмам, ки дучор омадан ба ин одамон дар кӯча одатан таҷрибаи хуб аст; Дирӯз ба ман ҳатто як лифт аз як ҷуфти ҷисмонии "осебпазир" пешниҳод шуд. Пас биёед инро фаромӯш накунем... Маълумоти бештар "
Ман ин форматро дар ҳақиқат дӯст медорам !!! Боварӣ надорам, ки ин мунтазам хоҳад буд, аммо умедворам, ки онро бубинам, алалхусус вақте ки мақола одатан бештар аст, бештар дуо гӯед, бештар кор кунед ва худро гунаҳкор ҳис кунед, ин айби шумост.
Ҳамаи шумо- лутфан корҳои бузургро идома диҳед !!
Ман ба шумо кофӣ ташаккур гуфта наметавонам, Тадуа. Нуқтаҳои овардаи шумо маҳз ҳамон чизест, ки ман ҳангоми хондани ин мақола дар бораи он фикр мекардам. Ман намефаҳмидам, ки чӣ гуна ва чаро онҳо даъво мекунанд, ки ин замони осоишта аст. Ва онҳо ҳеҷ гоҳ пандемия, тарсу ҳарос, бетартибӣ ва тафриқаандозии сиёсиро, ки идома дорад, ёдовар намешаванд. Онҳо мисли он рафтор мекунанд, ки кори мавъиза бо ҳамон суръате, ки пеш буд, босуръат идома дорад. Вақте ки дар асл он ба навиштани мактуб, шаҳодатдиҳии телефон * & баъзе зангҳо табдил ёфтааст. Ҳатто навтарин видеоҳои онҳо ягон масофаи иҷтимоӣ, ниқобро нишон намедиҳанд... Маълумоти бештар "
Dans ma лекция бо забони англисӣ ба амал оварда мешавад: Амалҳои Дафтарҳо 5:28 [28] Ne vous avons-nous pas défendu expressément d`ENSEIGNER en CE NOM LÀ? Ин овоздиҳӣ, ваҳй кардани авез rempli Ҷерусалим дар бораи овоздиҳӣ, ва дар бораи овоздиҳӣ дар бораи овоздиҳӣ дар Санҷ Де CET HOMME! ” Quel est ce nom au nom duquel les apôtres enseignaient? La fin du verset dit: vous voulez faire retomber sur nous le sang de cet homme. Il s'agit bien du Christ. La base de leur enseignement était Christ mort pour nous et ressuscité! La persécution des 1ers chrétiens découlait du... Маълумоти бештар "
Oui, ce chapitre montre que les apôtres etéient connus pour parler au nom de Jésus, pas pour être de nouveaux lider en tant que collège central du 1er siècle.
Ils furus furut, et on leur ordonna de plus parler AU NOM DE JÉSUS.
Аъмоли 5: 40
Aujourd'hui nous trouvons l'enseignement suivant lors de la réunion du 8 novembre.
nous devons écouter toute дастури venant de l'organisation de Yehova, ва y obéir rapidement and sans réserve. Дастурамалҳо барои дастурҳои муҳим барои шумо муҳиманд (Lc 16:10).
Петрус гуфт, ки ин аз ҷониби як масеҳӣ азоб кашидан на ҳамчун JW ҳатто азобҳоро ба ин ном мебардорад ва Худоро ба ин ном ҷалол медиҳад 1 Петрус 4: 14,16
Ташаккур ба Тадуа барои баррасӣ ва барои коратон барои ҳамаи мо. Мехостам ду ҷанбаеро ёдовар шавам, ки ҳангоми хондани ин мақолаи омӯзиши WT ба хотирам омаданд. Коҳиш додани аҳамияти Исои Масеҳ ——————————————————— Ман диққати ҷиддии WT-ро ба Аҳди Қадим дер боз пай мебурдам. Ва чӣ қадар мақолаҳо ва қоидаҳои ташкилӣ ба ОТ асос ёфтаанд. Ин ҳам дар мавриди ин мақола аст. Оё мо аз Аҳди Ҷадид чанд намуна дорем, ки онҳоро истифода бурдан мумкин аст? Оё роҳнамои оқилона ва муфиди Худованди мо Исои Масеҳ вуҷуд надорад... Маълумоти бештар "
Салом ба Фрэнки. Он чизе ки шумо менависед, ба мо хотиррасон мекунад, ки ҳамаи мо дар ин ҷо ҳамчун як гурӯҳ кор мекунем. Тадуа вобаста нест, ки ҳамаи камбудиҳо дар мақолаи WT ё ҳама нуқтаҳои хубро пайдо кунанд (ки дар баъзе мавридҳо вуҷуд доранд), гарчанде ки ӯ бисёр чизҳоро интихоб мекунад. Ҳамаи мо метавонем саҳмгузор бошем, чунон ки шумо доред. Ман эроди шуморо дар бораи Аъмол 15:35 махсусан қадр кардам (ниг. Ба сархати 8). Чанд моҳ пеш, ман наметавонам дақиқан ба хотир орам, ки кай, аммо ҳангоми пахши моҳона, GB истифодаи номи Яҳуваро дар оятҳои юнонии масеҳӣ шарҳ дод,... Маълумоти бештар "
Ташаккур ба Леонардо ва Фрэнки. Хондани ҳарду шарҳи шумо барои ман хеле хуш аст. Ҳамаи мо аз шарҳҳои якдигар манфиат мегирем. Дар таҳқиқот ва баррасиҳои худ ман доимо бо ин гуна масъалаҳо дучор меоям, аммо эътироф мекунам, ки на ҳар якеро мушоҳида мекунам, зеро шояд ба нуқтаҳои алоҳида ё мавзӯи мақолаи WT диққат диҳам. Ман намедонам, ки оё ягон каси дигар дар СМТ ҳамаи маълумотномаҳоро дида баромадааст, ки дар он истифодаи Яҳува дар ин маврид нодуруст аст, аммо ин мавзӯъ он чизест, ки ман мехоҳам онро дар маҷмӯъ ба таври муттаҳид баррасӣ кунам.... Маълумоти бештар "
Салом Тадуа. Ман имтиҳонро худам анҷом додам, аммо танҳо нусхаи хулосаи хеле муфиди дар Tetragrammaton.Org таҳияшударо нигоҳ доштам. Онро тавассути Google дар зери сарлавҳа пайдо кардан мумкин аст - Замима: муқоисаи 237 истиноди Яҳува. ва замимаи б рӯйхати хеле муфидро пешкаш мекунад. Шояд шумо аллакай аз ин огоҳ бошед, албатта. Нуд кашидани шумо маро маҷбур мекунад, ки дар ин бора корҳои иловагӣ анҷом диҳам.
Салом Тадуа.
Ман дар бораи тарҷумаи ин WT ба забони словакӣ як чизи ҷолибро мушоҳида кардам. Шумо калимаи "ҳаяҷонбахш" -ро дар сархати 9 хеле хуб қайд кардед. Аммо дар нусхаи словакии ин WT, ба ҷои "ҳаяҷонбахш" калимаи "охир" - рӯзҳои охир истифода шудааст. Бо назардошти вазъи хеле бади иҷтимоӣ дар Словакия (дар ин ҷо ба монанди озмоиши иҷтимоии Ковид идома дорад), тарҷумонҳо шояд ҷуръат накарданд, ки калимаи словакиро бо калимаи "ҳаяҷоновар" истифода баранд.
Муҳаббат. Фрэнки
Ташаккур ба Леонардо барои тавзеҳи худ. Ман дар бораи шарҳи шумо ва хубӣ дар бораи зуҳуроти гуногуни калимаҳои «хушхабар» ва инчунин дар бораи қисми охири шарҳи шумо фикр мекардам: «Аз ин рӯ Аъмол 15:35 - ин қасдан ворид кардани номи Яҳува аст ва« Кириос »бояд ҳамчун Худованд тарҷума карда мешуд, зеро ба қадри кофӣ маълум нест, ки ба кӣ муроҷиат карда мешавад.” Ман фикр мекунам, ки мо дар оятҳои Юҳанно 17: 7-8 тавзеҳро ёфта метавонем: «Ҳоло онҳо медонанд, ки ҳар он чизе, ки ба ман додаӣ, аз ҷониби туст. Зеро ки ман ба онҳо суханоне гуфтам, ки шумо ба ман додаед ва... Маълумоти бештар "
Бале, дар хотир дорам, ки ҳангоми вохӯриҳо Китоби Муқаддасро бисёр мехондам. Хусусан солҳои охир, ки ман он ҷо будам, ман он вақт нафаҳмидам, ки чаро. Гӯш кардани вохӯрӣ он қадар дарднок буд, ки такрор ба такрор ҳеҷ гуна мундариҷа надошт ва якчанд нафари дигареро, ки ман дар ҷамъомади мо медонистам, онро бо хондани Инҷил қатъ мекарданд, то вақти истодан ва суруд хондан….
Ман низ ин корро мекардам. Ман медонистам, ки чаро ман бояд фикри худро дар бораи чизи муфид ва ҷолиб нигоҳ медоштам. Аз ин рӯ ман мехостам оятҳои гуногунро дар мавзӯъҳое, ки ба сарам меоянд, ҷустуҷӯ кунам ва бисёр истинодҳо кунам. Ва азбаски мо iPadҳои худро оварда метавонистем, ман тавонистам мавзӯъҳои гуногунро таҳқиқ намоям ва онро боз ҳам ҷолибтар намудам ва ин маро тавассути вохӯриҳо ба даст меовард.
Дар маҳал, ман фаҳмидам, ки як ҷамъомад одамонро барои тайёр кардани маъракаи навиштани нома фиристод, то тиҷорати маҳалли худро ҳисоб кунанд. Ба онҳо гуфтаанд, ки танҳо ҳисоб кунанд, аммо суроғаҳоро нафурӯшанд. Баъд ҳамон одамонро дубора фиристоданд, то суроғаҳо ва номҳоро сабт кунанд. Ин бешубҳа "серкор" аст. Ин як роҳи ҳисоб кардани вақти бештар аст. Зану шавҳари пешрав хизмат мекарданд. Дар Олмон, як бародар аз бародари дигар открытка гирифт, ки дар пасаш паёми мавъиза мекард. Вай бародарро мешинохт ва ба ӯ занг зада, пурсид, ки чаро ба почта открытка мефиристад... Маълумоти бештар "
Параграфи 18 nous trouvons la reépétition pour ne pas dire le martèlement, que Jégho AGIT sur l'esclave fidèle et avisé pour donner la nourriture en temps voulu. Je reprends le passage from I Samuel 15: 29 suis quite nu pas obéi la la parole de Yehoe (jw télédiffusion de novembre). Ман Подшоҳон 15: 29 «Le glorieux Dieu d'Israël + ne mentira pas + et ne changera pas d'avis *, car il ne change pas d'avis comme un одain humain +. »Cette idée enracinée dans l'esprit d'un TDJ, que Yehoe laisse l'esclave fidèle et avisé qu'il... Маълумоти бештар "
Ин хуруҷи охирини gb шабеҳи фиристодани ахир аст, ки ман дидам, ки дар онҷо jw дар назди сарлавҳаи "Сулҳ то кай пойдор хоҳад буд?" ... Сулҳ? Санаи сарлавҳаи хабар дар паси онҳо 1942 буд. Дар давоми ҷанги ҷаҳонӣ!
Ва,
боз намоишҳо ва тазоҳуроти зиддитеррористӣ. Ман дидам, ки як клипи ахбори оммавӣ бо кӯдаконашон аз ҷониби ҳашароти кӯча мавриди ҳамла қарор гирифтааст. Ман як суханеро ба ёд меорам,
"Поён шавед, ҳаракат кунед, Аз издиҳом дур бошед" ..
Салом. Бояд бигӯям, ки бисёр нуқтаҳои хубе, ки дар ин ҷо оварда шуданд, аз куҷо сар кардан лозим аст ?! Вақте ки ташкилот дар бораи дастовардҳои онҳо мегӯяд, ҳеҷ гоҳ бо дигар динҳои масеҳӣ муқоиса намекунад. Бубинед, ки чӣ гуна калимаи Худо паҳн шудааст ва ташкилот дар паси ин муваффақият ҷаҳидааст. Агар дастгирии Худо аз рӯи шумораи пайравонаш пешниҳод карда шавад, чунон ки шумо мормонҳоро ҳамчун намунаи хуб қайд кардед. Пас ба баптистони ҷанубӣ нигоҳ кунед, ки ҳоло шумораи онҳо 141/2 миллион нафарро ташкил медиҳад. Вақте ки ман дар хизмат будам, агар касе ба ман чунин мегуфт, ман каме хиҷолат мекардам. Аммо ман мехоҳам ба шумо ташаккур гӯям... Маълумоти бештар "