"" На бо қувваи ҳарбӣ, на бо қудрат, балки бо рӯҳи ман, - мегӯяд Худованди лашкарҳо. " - Закарё 4: 6
[Омӯзиши 43 аз ws 10/20 саҳ.20 21 декабр - 27 декабри 2020]
Дидани он, ки "ташкилот" дар ин мақола 16 маротиба оварда шудааст (17 сархат ва пешнамоиш) ва боре дар Китоби Муқаддас наёфтааст, набояд ҳайратоваре бошад ва ин ба мо озодии пешниҳод кардани унвони алтернативиро медиҳад, ба монанди
Яҳува халқашро роҳнамоӣ мекунад ки онро дар бисёр оятҳо ҳамчун "қавми ман" ёфтан мумкин аст.
Шакли баррасӣ - изҳороти бардурӯғ дар (қавс) иваз карда шуданд матни пурдарахт, бо назардошти танҳо қисматҳои асосии баъзе сархатҳо.
ПЕШГИРӢ
«Оё шумо мутмаинед, ки Яҳува роҳбарии ӯро (ташкилотро имрӯз) мекунад мардум? Дар ин мақола мо дида мебароем, ки чӣ тавр Яҳува ба ҷамъомади масеҳиёни пешин роҳбарӣ мекард ва чӣ гуна имрӯз ҳам халқашро роҳнамоӣ мекунад ».
Вақте ки мо ин баррасиро бо истифода аз формати дигар аз муқаррарӣ оғоз мекунем, шумо мефаҳмед, ки аксар параграфҳои ин мақола ихтилофоти Навиштаҳоро дар бар мегиранд, ки дар ин форум борҳо баррасӣ шудаанд ва аз ин рӯ зарурати бори дигар ба тафсил муфассал рафтан нест.
Чӣ мешавад, агар баъзе аз ин ихтилофот аз сархатҳо хориҷ карда шаванд? Оё аксарияти мо бо он розӣ мешавем, ки аксарияти воизони Шоҳидони Яҳува[I] ба ғайр аз нокомиҳои роҳбарияти худ, барои ба кор бурдани оятҳои овардашуда сахт меҳнат мекунанд ва метавонистанд гӯянд, ки онҳо барои пайравӣ кардани Исо тамоми қувваро ба харҷ медиҳанд ва онҳоро Рӯҳи Яҳува роҳнамоӣ мекунад?
Сархати 1: «Оё шумо таъмид медиҳед? Агар ин тавр бошад, шумо эътимоди худро ба Яҳува дар назди мардум изҳор кардед (имрӯз ташкилоти худро истифода бурда) ва омодагии шумо барои пайравӣ кардани Исо. Албатта, имони шумо ба Яҳува бояд минбаъд низ афзояд ва шумо бояд эътимоди худро ба Яҳува мустаҳкам кунед (ташкилоти худро истифода бурда истодааст имрӯз) имрӯз туро барои иҷрои васиятҳояш истифода хоҳад бурд. "
далели - Аксари аксари JW-и таъмидёфта комилан боварӣ доранд, ки ин корро иҷро карда истодаанд, дар пайравӣ аз Исо, аммо онҳо ба ташкилот иҷозат доданд, ки ба ҷои «иҷро кардани хидмати худ» шакли Хадамоти Роҳбарикунандаро (GB маъруфи Ғуломи бовафо ва доно ё FDS) иҷро кунанд. чунон ки Павлус дар 2 Тимотиюс 4: 5 тасвир кардааст.
Сархати 2: "Имрӯз, Яҳува халқашро тавре роҳнамоӣ мекунад, ки шахсият, ният ва меъёрҳои ӯро инъикос кунад. Биёед се хислати Яҳуваро дида бароем, ки онҳо дар созмони ӯ инъикос ёфтаанд дар каломи ӯ Инҷил. ”
Сархати 3: "Аввалан," Худо рӯйбинӣ надорад ". (Аъмол 10:34). Муҳаббат Яҳуваро барангехт, ки Писарашро ҳамчун «фидияи ҳама» диҳад. (1 Тимотиюс 2: 6, Юҳанно 3:16). Яҳува халқашро истифода мебарад, то ба ҳама шунавандагон хушхабарро мавъиза кунад ва ба ин васила ба ҳарчи бештари одамон аз фидия кӯмак кунад. Яҳува Худои тартибот ва сулҳ аст. (1 Қӯринтиён 14: 33,40) Аз ин рӯ, мо бояд интизор шавем, ки ибодаткунандагонаш ба ӯ ҳамчун як гурӯҳи ботартиб ва сулҳомез хидмат мекунанд. Яҳува «Устоди Бузург» аст. (Ишаъё 30: 20-21) Ҳамин тавр, вай намозгузорон (ташкилот) диққат додан ҳам дар ҷамъомад ва ҳам дар хидмати оммавӣ таълим додани Каломи илҳомбахши худ. Чӣ гуна ин се ҷиҳати шахсияти Яҳува дар ҷамъомади масеҳиёни пешин аён буд? Онҳо дар замони муосир чӣ гуна зоҳир мешаванд? Ва чӣ гуна рӯҳулқудс метавонад ба шумо ҳангоми хидмат кардан бо ташкилоташ кӯмак расонад Яҳува Писарам, Исо сарвари ҷамъомад имрӯз?
Далел - Вақте ки сухан дар бораи кори мавъиза дар бораи ҳама, нажодҳо, мазҳабӣ ва вазъи иқтисодӣ меравад (аз ҷумла ҳеҷ монеаи нажодӣ дар тамоми ҷабҳаҳои ҳаёт), JW барои бетарафии худ дар саросари ҷаҳон обрӯ дорад. Онҳо одатан дар саросари ҷаҳон хеле муташаккилона хизмат мекунанд, зеро ҳар як JW собиқ низ тасдиқ мекунад, алахусус агар онҳо ба ҷамъомадҳои дигар кишварҳо ташриф оварда бошанд. Дар асл, аз як созмон талаб карда мешавад, ки на танҳо бародарияти WW-ро дар як саҳифа доктриналӣ дошта бошад, балки барои назорат кардани ақлу амал ва ҳушёрии беш аз ҳашт миллион ношир низ зарур аст. Аммо оё инро имрӯзҳо Исо аз ҷамъомад интизор аст?
Сархати 4: «Дар асри аввал, ӯ ба пайравонаш амр дод, ки кори саркардаро идома диҳанд ва« ба қисматҳои дурдасти замин »шаҳодат диҳанд. (Аъмол 1: 8 -ро хонед.) Онҳо бояд ба «ёваре» -и рӯҳулқудс, ки Исо ба онҳо ваъда дода буд, ниёз доранд. Юҳанно 14:26; Закарё 4: 6.
Далел - JW кӯшиш кард, ки ин корро бо кори муташаккилонаи умумиҷаҳонии мавъиза иҷро кунад, аммо оё онҳо ин корро ба туфайли Рӯҳи Муқаддас ё қисман ҳадди аққал, аз тарси нобудшавӣ дар Ҳармиҷидӯн, ба амал меоранд?
Параграф 5 «Пайравони Исо дар Пантикости соли 33 эраи мо рӯҳулқудсро гирифтанд Ҳангоме ки мухолифат ба миён омад, шогирдон ба тарсу ҳарос нарафтанд, балки ба Худо муроҷиат карданд. Онҳо дуо мегуфтанд: «Ба ғуломони худ ато кунед, то каломи худро бо ҷуръат бигӯянд». Баъд онҳо аз рӯҳулқудс пур шуданд ва «каломи Худоро далерона мавъиза карданд». - Аъмол 4: 18-20,29,31
далели - Дар муқобили мухолифатҳои кунунӣ ва сабти таърихии мухолифатҳо, JW алоҳида рӯҳи муқаддас пурсидааст ва аз имони қавӣ барои идома додани мавъиза дар зери таъқиби шадид вобаста аст, аммо, мутаассифона, қисми зиёди ин таъқибот аз ҷониби FDS / GB бесабаб эълон карда шуд на бо натиҷаи худи кори мавъиза.
Сархати 6: "Шогирдони Исо низ бо душвориҳои дигар рӯ ба рӯ шуданд. Масалан, нусхаҳои Навиштаҳои Муқаддас кам буданд, (Ҳеҷ гуна василаи омӯзиш вуҷуд надошт, мисли мо имрӯз) аммо онҳо бахшоишҳои рӯҳӣ доштанд, Ва шогирдон бояд ба одамоне, ки бо забонҳои гуногун гап мезаданд, мавъиза мекарданд ва инро бо тӯҳфаи забонҳо мағлуб сохт.
Далел - Имрӯз, воизон аз ҷониби ташкилот, бо зиёда аз 180 забон, аз ҷумла адабиёт бо зиёда аз ҳазор забон, дастрас карда шудаанд. Бисёриҳо барои омӯхтани забони нав вақт ҷудо кардаанд, то ки дар маҳалли худ хушхабари Салтанати Худоро мавъиза кунанд ё ҳатто ба мамлакати дигар кӯчанд. Аммо ин барои бисёр ташкилотҳои дигари динӣ, ки аксарияти онҳо на ба адабиёт, балки ба паҳн кардани Инҷил тамаркуз кардаанд, каме фарқ мекунад.
Сархати 7: "Дар замони муосир. Яҳува халқи худро роҳнамоӣ ва қувват мебахшад новобаста аз он ки онҳо имрӯзҳо дар байни гандум ва алафҳои бегона чӣ гунаанд. Самт, албатта, меояд аз (асосан тавассути) Каломи илҳомбахши Худо. Дар он ҷо мо сабти хидмати Исо ва амри ӯро дар бораи давом додани кори пайравони ӯ пайдо мекунем. Матто 28: 19,20. Ҳанӯз моҳи июли соли 1881 ин маҷалла гуфта метавонист: «Моро даъват накарданд ва тадҳин накарданд шараф ба даст оранд ва боигарӣ ҷамъ кунанд, аммо харҷ кунанд ва сарф кунанд ва хушхабарро мавъиза кунанд ». Дар китобчае, ки соли 1919 ба табъ расидааст, ба кӣ бовар карда мешавад, гуфта мешуд: «Асар ба назар ҷолиб менамояд, аммо ин Худованд, ва бо қуввати ӯ мо онро иҷро хоҳем кард ». (хат кашидан дар WT ғафс аст)
далели - Бародарон мебоист ин изҳороти рисолатро аз соли 1881/1919 мемонданд, аммо, мутаассифона, онҳо ингуна таълимоти нодурусти худро ба монанди ҷаҳони аввали масеҳият аз 3rd асрҳо, тавре ки баъдтар қайд карда мешавад.
Сархати 8 "Ташкилот барои паҳн кардани хушхабар аз беҳтарин василаҳо истифода кардааст. Ин воситаҳо нашрияҳои чопӣ, "Фотодрамаи офариниш", фонографҳо, мошинҳои садо, пахши радио ва ахиран технологияи рақамиро дар бар мегиранд. Дар Ташкилоти (Худо) низ машғул аст калон (бузургтарин) кӯшиши тарҷума (дар таърих!) Чаро? То ки ҳама гуна одамон хушхабарро ба забони худ бишнаванд. Яҳува рӯйбинӣ надорад; ӯ пешгӯӣ карда буд, ки хушхабар «ба ҳар қавм ва қабила, ва забон ва қавм» эълон карда хоҳад шуд. (Ваҳй 14: 6-7) Вай мехоҳад, ки хабари Салтанат барои ҳама дастрас бошад.
Далел - Ташкилот пас аз дигар динҳо дар пешбурди технология ба истиснои Фотодрамаи Офариниш қафо мондааст. Чанде пеш Бурҷи дидбонӣ бародаронро бармеангехт, ки пеш аз гардиш наздик шаванд ва бо оғози сайти JW.Org онро қабул кунанд.
Сархати 10: "Шумо чӣ кор карда метавонед. Аз он таълимоте, ки Яҳува дар вохӯриҳои масеҳӣ медиҳад, пурра истифода баред. Бо гурӯҳи хизматии худ мунтазам кор кунед. Дар он ҷо шумо метавонед кӯмаки шахсиро дар соҳаҳое гиред, ки ба шумо эҳтиёҷ доранд, инчунин рӯҳбаландӣ аз намунаи хуби дигарон. Дар хизмат тоб оред. Чӣ тавре ки матни мавзӯии мо ба мо хотиррасон мекунад, мо иродаи Худоро на бо қудрати худ, балки бо рӯҳулқудс иҷро мекунем. (Закарё 4: 6) Охир, мо кори Худоро иҷро карда истодаем ».
Далел - JW одатан дар истифодаи Китоби Муқаддас ва баромадҳои оммавӣ тавассути истифодаи Мактаби таълими теократӣ хуб омӯхта мешуд, ки ба онҳое, ки таҳсилкарда, маҳдуд ва ё ҳеҷ кас хизмати худро иҷро намекунанд, кӯмак кардааст. Аммо оё мо дар вохӯриҳо аз ҷониби Яҳува таълим мегирем ё аз ташкилот барои омӯзиши мақсадҳои худ таълим мегирем?
Оё гурӯҳҳои дигари динӣ низ дар баъзе қисмҳои амри Исо иштирок намекунанд ва дар бисёр дигар корҳои масеҳӣ, ки Шоҳидони Яҳува онҳоро ба бадӣ анҷом медиҳанд, бартарӣ доранд. Ягона асарҳое, ки JW ба таври васеъ маъруф аст, мавъизаи оммавӣ мебошад. Ҳатто ҳоло дар пандемия, ба ҷои диққат додан ба кӯмак ва ғамхорӣ ба дигарон, ки метавонанд ҳангоми пандемияи Coronavirus 19 худро ҷудо кунанд ё бемор бошанд, онҳо маъракаи ғайрирасмии таблиғи телефон ва навиштани мактубро пеш гирифтанд. Вобаста аз маҳз ҳамин тавр иҷро шудани он, он метавонад ҳатто дар бисёр кишварҳо бо сабаби қонунҳои ҳифзи маълумот ғайриқонунӣ бошад ва ҳадди аққал барои бародарон дар хароҷоти почта ва канселярӣ гарон аст. Он инчунин имконияти борик, вале эҳтимолии интиқол додани вируси Ковидро ба қабулкунанда сарфи назар мекунад ва аз ин рӯ эҳтимолан ба марги онҳо оварда мерасонад. Оё ин муносибати масеҳиён аст?
"Мо ба андешаҳои худ майл дорем, аммо на далелҳои худамон"
Новобаста аз он ки мо бо таълимоти Шоҳидони Яҳува розӣ ҳастем ё розӣ нестем, оё мо наметавонем розӣ бошем, ки JW миёнаи амри Масеҳро, ки дар Матто 28: 19-20 гуфта шудааст, иҷро мекунад, гарчанде ки "ҳақиқати JW" бо дурӯғ омехта шудааст, ба мисли ҳар як купюрҳо сайёра.
Муҳимтар аз ҳама, оё Исо дар мавриди иштироки миёнаи JW дар кори мавъиза бисёр масъалаҳо ба миён хоҳад овард? Ё, эҳтимол дорад, ки ӯ бо FDS / GB худпешбарикунанда ва ҳамҷоягони онҳо мушкилоти ҷиддӣ дошта бошад?
Сархати 17 дар хотима бо муҳокима дар бораи онҳое, ки дар ҳақиқат дар байни Шоҳидони Яҳува барои пайравӣ кардани Масеҳ тамоми саъйро мекунанд.
"Ба қарибӣ, танҳо онҳое ки аз ҷониби Файз ва хуни барра наҷот ёфтанд, ки хоҳанд буд (ягона созмон) дар рӯи замин боқӣ хоҳад монд шахсони (яке) бо роҳбарии рӯҳи Худо хоҳ онҳо дар дохили ташкилот бошанд ва хоҳ берун аз он. Пас, бо ҷидду ҷаҳд бо Яҳува ҳамкорӣ кунед ва Писари ӯ (Ташкилоти Яҳува). Муҳаббати беғаразонаи Худоро нисбати одамон инъикос кунед ва ба ҳама вомехӯред, хушхабарро мавъиза кунед. Бо дастгирии ягонагӣ ба муҳаббати ӯ ба тартибот ва сулҳ тақлид кунед мақсад дар байни ҳамаи масеҳиён (дар ҷамъомад). Ва ба пуррагӣ аз зиёфати рӯҳоние, ки ӯ фароҳам овардааст, ба Устоди бузурги худ гӯш диҳед дар Каломи худ Инҷил. Пас, вақте ки ҷаҳони Шайтон ба охир мерасад, шумо наметарсед. Ба ҷои ин, шумо дилпурона дар байни онҳое истодаед, ки содиқона хидмат мекунанд Яҳува таҳти роҳбарии Исои Масеҳ (бо ташкилоти Яҳува). ”
ОЁ ЯҲУВА ИМРӮЗ ТАШКИЛОТРО РОҲБАРИ мекунад?
Агар мо шахсан ҳамчун Шоҳиди Яҳува таърихи тӯлонӣ дошта бошем, чунин хулоса баровардан мумкин аст, ки то андозае Яҳува бо Тадқиқотчиёни аввали Китоби Муқаддас алоқамандӣ дорад. Новобаста аз он ки ин дуруст аст, як нуқтаи тахмин боқӣ мемонад. Монанди бисёр шахсон ва гурӯҳҳои асри як, ки саъй мекарданд таълимоти асосии поки Масеҳро нигоҳ доранд ва оқибат масеҳият ва Инҷилро дар саросари ҷаҳон паҳн намуда, то имрӯзи мо паҳн кунанд.
Мисли онҳое, ки дар гузашта буданд, омӯзандагони аввали Китоби Муқаддас дар ниҳоят фасодзада шуданд ва ба як корпоратсияи доимо рушдёбандаи молиявӣ мубаддал гаштанд, ки онро адвокатҳо ва пешвоёни худписанд равона кардаанд, ки Навиштаҳоро ба манфиати фарҳангии худ печонидаанд.
Далелҳое, ки имрӯзҳо дар Навиштаҳои Муқаддас мавҷуданд ва бо истифодаи ҳадяи илоҳӣ аз ҷониби Худо додашуда равшан нишон медиҳанд, ки Яҳува ва Исо сарвари ҷамъомадро роҳнамоӣ карда наметавонистанд ва ё аз ин рӯ, қарорҳои қатъии ташкилӣ ва амалияи ФРС тасдиқ карда мешуданд. / GB, ки мо онро аксар вақт дар ин ҷо муҳокима мекунем.
Чӣ тавре ки Яҳува халқи Исроили муртадро, ки номи ӯро мебардорад, тарк кардааст, агар ӯ ҳамеша дар ин ташкилот бошад, вай имрӯз низ онҳоеро, ки худсарона номи ӯро ба худ мегиранд, тарк кардааст.
Рӯйхати дар поён овардашуда ба дастуроти Исо оид ба мавъиза кардан ва таълим додани хушхабари Малакут ва шогирд кардани ҳамаи халқҳо таъсири манфӣ расонд ва ҳазорон нафар дар ҷамъомад ва берун аз он пешпо мехӯрад.
- FDS / GB ба пайғамбарони козиб мубаддал мешавад (дар ҳоле ки онҳо "синфи пайғамбар" ҳастанд) аз доираи он чизе ки дар Навиштаҳо навишта шудааст, берун мераванд ва ҳатто далелҳои инро бо таҳияи рӯйхати "Эътиқод равшан карда шудааст" аз 1930-2020 дар JW.org ё дар Индекси Китобхонаи WT номбар карда шудааст.[Ii]
- Гарчанде ки ин мақола ҳангоми мавъиза дар бораи бетарафӣ ишора мекунад, онҳо дар ҷамъомад фарқиятҳои синфӣ ба вуҷуд овардаанд. (Пионерон, ноширон, синфи ғулом, гӯсфандони дигар ва ғ.)
- Таблиғи бутпарастии ногаҳонии JW.org ва FDS / GB. Дигар кардани Сарварии Масеҳ ва маҳрум кардани аксарияти Шоҳидон аз имкони иштирок дар рамзҳои ёдгорӣ.
- Фурӯши ҳазорҳо Толорҳои Салтанат[Iii] ки буд ки ба Яҳува бахшида шудааст ва аз ҷониби ихтиёриён сохта шудааст. Бо вуҷуди ин, онҳо то ҳол дархости хайрияҳоро барои сохтани Толорҳои нав идома медиҳанд.
- Зино бо СММ дар тӯли 10 сол. аз ҷумла ноширони дуплӣ надониста ба кӯмак ва мусоидат дар таблиғи рӯзномаи СММ. [Iv]
- Гӯшдории доимо афзоянда дар бораи парвандаҳои сӯиистифода аз кӯдакон. Ин дастури мухтасарро барои адвокатҳо санҷед[V], барои адвокатҳои даъвогар барои мубориза бо шарирҳои стратегии ҳуқуқӣ Ташкилот барои рад кардани адолат барои ҷабрдидагон.
Танҳо ин нуктаҳо кофӣ ҳастанд, ки FDS / GB бояд самимона Луқо 12: 42-48-ро ба назар гирад ва дарк кунанд, ки акнун онҳо метавонанд маънои «Ғуломи бад» -ро, ки онҳо то ҳол дар амал татбиқ накардаанд, дар назар дошта бошанд. онҳоро ва одамони ба онҳо монандро муайян мекунад.
хулоса
Малокӣ 2: 8 вазъи кунунӣ ва ояндаро хуб ҷамъбаст мекунад, вақте ки мегӯяд: «Лекин шумо худатонро аз роҳи худ дур кардед. Шумо дар роҳи шариат бисёриҳоро ба васваса андохтед. Ту аҳди Левиро вайрон кардӣ ”, мегӯяд Худованд лашкарҳо. "Пас, ман шуморо дар назди тамоми мардум хор ва паст мезанам, зеро шумо роҳҳои маро риоят накардед, балки дар татбиқи қонун рӯйбинӣ кардед".
______________________________________
[I] Ин бознигар эътироф мекунад, ки бисёр масеҳиён, ба ғайр аз масеҳиёни JW, барои пайравӣ кардани Масеҳ тамоми кори аз дасташон меомадаро мекунанд.
Бисёр гурӯҳҳои масеҳӣ бо ғизо додан ба гуруснагон, сарпаноҳ додани бесарпаноҳон, нигоҳубини беморон, бар зидди исқоти ҳамл, кӯмак ба ятимон ва ғайра машҳуранд. .
[Ii] https://wol.jw.org/en/wol/tl/r1/lp-e?q=beliefs%20clarified Бинед Эътиқодҳо дар Индекси 1986-2021 дар Китобхонаи WT равшан карда шудаанд.
[Iii] Ҳастанд ҷадвалҳои Excel, ки онҳоро ба осонӣ дар интернет пайдо кардан мумкин аст, ки ин хосиятҳо ва маълумоти ба осонӣ тасдиқшударо номбар мекунанд.
[Iv] Чаро ин видеоро тамошо накунед \ мақолаи зеринро дар ин сайт хонед https://beroeans.net/2018/06/01/identifying-true-worship-part-10-christian-neutrality/. Барои хондани яке аз мақолаҳои мукаммали дар асоси далелҳо асосёфта дар бораи Созмони Милали Муттаҳид / ТҒД Фиаско, ба истинод нигаред http://jehovah-is-king.com/strange-bedfellows/ аз ҷониби eWatchman, ё ба тариқи электронӣ ба муаллиф тавассути почтаи электронӣ фиристед beroeanscreed@gmail.com барои нусхаи PDF.
[V] https://questionsforjehovahswitnesses.files.wordpress.com/2019/12/attorney-handbook-pdf.pdf
Ман муқоисаи ҷолиберо дар байни мақолаи ин ҳафта мантрае, ки зуд-зуд такрор мешавад ва чизи дар нашри омӯзишии моҳи марти соли равон интишорёфтаро ёфтам. Як меъёри дугона барои он чизе, ки худидоракунии хоксор, хоксор ва мӯътамад эълон кардааст, қодир аст дар муқоиса бо ҳама одамони мавҷуда иҷро кунад. Параграфи 15 гуфт: "Бо воситаи" ғуломи мӯътамад ва доно ", ӯ ба мо на танҳо фаровонӣ, балки гуногунии аҷибе медиҳад, аз мақолаҳо ва сӯҳбатҳо то аниматсияҳо ва видеоҳои рақамӣ." Нашри омӯзиши Бурҷи дидбонӣ моҳи марти соли 2021 Қуттии саволҳо Саҳифаи 30 сархати 7 «Ва бешубҳа ҳеҷ кадоми мо намехоҳем... Маълумоти бештар "
Яке аз ғояҳои нафратангезе, ки ман то ҳол дар нашрияҳои Бурҷи дидбонӣ дидаам, ин ақидаест, ки воизон бояд ба одамон кӯмак кунанд, ки аз қурбонии фидия «баҳра бардоранд». Оё наҷотдиҳандагони мо марг ва қурбонии азобовар ва тоқатфарсо барои инсоният ба қадри кофӣ бузург набуданд ё магар ӯ мақсади худро бо пӯшонидани гуноҳи Одам бо омодагӣ ва итоаткорона ҷони худро барои ҳама қурбон кард? Румиён 14: 9 То чӣ андоза нафратовар будан ҳатто дар бораи чунин фикр фикр кардан аст ва ба назари ман, ин ифтихори бадтаринро нишон медиҳад, аммо ман доварӣ нахоҳам кард, зеро тамоми ҳукм бароварда шудааст... Маълумоти бештар "
Тавре ки шумо қайд кардед, Яҳува мустақиман бар халқи Исроил ҳукмронӣ мекард, аммо онҳо бисёр вақт гумроҳ буданд, ҳамин тавр не? Пас саволи ман ба ҳамимонони Шоҳидони ман (ман аз он ду пир ба ман «чӯпонӣ» кардам): «агар ин дар зери ҳукмронии мустақими Яҳува рӯй диҳад, пас шумо чӣ фикр мекунед, ки ин ҳукмронии Масеҳ мисли имрӯз ғайриимкон аст? Ё шумо фикр мекардед, ки Яҳува аслан бар исроилиён ҳукмронӣ намекунад? Албатта, мо аз онҳо беҳтар нестем, ҳамин тавр-не? ” Вақте ки ман инро пурсидам, каме ором монд. Мумкин аст сабаби вокуниши шадиди дифоӣ бошад... Маълумоти бештар "
Имрӯз, ман ҳолати ин созмонро дидам. Ман ба зан ва духтари як пири ҷамъомади мо бархӯрд (ӯ яке аз он ду нафаре, ки дар поён зикр шудааст). Чунин ба назар мерасад, ки оила дар ҷамъомад хеле дӯст ва эҳтиром карда мешавад. Дар хотир доред, ки зан ҳамон касест, ки пас аз анҷумани соли 2019 ба ман гуфт, ки дар танаффус бисёр одамонро дида (нишаста) мебинам. Духтаре, ки ба қарибӣ оиладор буд, навакак эътимоди қавии худро изҳор дошт, ки «мо зинда хоҳем монд, зеро ҳайати роҳбарикунанда моро аз мусибати бузург роҳнамоӣ мекунад». Пас аз он ман ноумедии худро иброз доштам, зеро ман дар инзиво ҳастам.... Маълумоти бештар "
Азбаски ман дигар таҳрир карда наметавонам: ягона чизе, ки ман қабул кардам, он аст, ки пирон метавонанд маро мазаммат кунанд. Ман дастрасии мӯҳтоҷонро бас карда наметавонам ва бояд ҳамеша бо онҳо сӯҳбат кунам. Пас аз он ки номаи ман бо сабабҳои (ибтидоӣ) баромад, ман интизор будам, ки дертар ба назди ҶК даъват мешавам. Шубҳае нест, ки қарор чӣ хоҳад буд, бо мавқеи ман сиёҳ ба сафед. Ман мехоҳам аз болои ин қарор шикоят кунам, то шумораи бештари онҳое пайдо шаванд, ки мавқеи маро дар асоси Навиштаҳо бубинанд ва ман бояд инро қабул кунам... Маълумоти бештар "
Ҳар гоҳе ки ман ТАШКИЛОТИ ЯҲУВАРО мебинам, ки ба ёдам меояд, ТАШКИЛОТЕ мебошад, ки мустақиман ё мустақиман барои созмони Шайтон кор мекунад. Азбаски ГБ дар бурҷи дидбонии солҳои 1980-ум ба таври қатъӣ изҳор дошт, ки дар рӯи замин ду ташкилот вуҷуд дорад. 1. ТАШКИЛОТИ ЯҲУВА - (WTBTS) 2. ТАШКИЛОТИ ШАЙТОН (тамоми созмонҳои дигари рӯи замин, ки шумо метавонед дар ҳама соҳаҳои ҳаёт дар бораи онҳо фикр кунед) Дар асоси гуфтаҳои зерин дар зер навишта шудааст …………… Ташкилот пойгоҳи худро бар замин нигоҳ медорад дар бораи сиёсатҳо ва расмиёти пешниҳодкардаи ТАШКИЛОТИ ШАЙТОН. Пеш аз он ки WTBTS ҳамчун ТАШКИЛОТИ хайрия бо мақоми хайрия баррасӣ карда шавад, онро истифода мебарад... Маълумоти бештар "
Ташаккур барои баррасӣ. Дин наметавонад бигӯяд, ки онҳо бетарафанд, зеро ҳама муаллимони худро аз дохили созмони худ интихоб мекунанд. Ба ибораи дигар, шумо танҳо ба шарте ба ҳайси омӯзгор пазируфта шавед, ки агар шумо дар он ташкилот омӯзиш ва "кор" гиред. Тарзи боварии онҳо ба бетарафӣ ин аст, ки гӯем, ҳама метавонанд хушоянд бошанд, агар онҳо таълимоти созмонро риоя кунанд, қабул кунанд ва бо он розӣ шаванд. Аммо, Аъмол 10: 34,35 меъёрҳои розӣ шудан ё узви созмонро надоранд, балки шахс эҳтиром зоҳир мекунад ва дуруст рафтор мекунад (Худоро дӯст бидоред, Муҳаббати худро). Ин... Маълумоти бештар "
J'ai relu ce matin Jean 8: 1 «De nouveau, Jésus leur parla, disant:« Je suis la lumière du monde +. Celui qui me suit ne marchera absolument pas dans les ténèbres, mais possédera la lumière + de la vie. »L'encadré au sujet de l'organisation terrestre is une nébuleuse. Дар бораи sa sa pas pas très bien, s'il s'agit de l'amble des chrétiens, auquel cas Jé Яҳува les dirigerait et les utiliserait directement, ou du GB qui les dirige. Парвандаҳои сарлавҳаҳо дар параграфҳо дар бораи ҳузури одамон, ки дар ҳузури парлумон дар Дию ҷойгиранд, ва ла ранчони онҳо ба ҷои аввал меоянд.... Маълумоти бештар "
Ба Тадуа барои кори муқаррарии хубатон ташаккур. Параграфи 2 ҳадафи тадқиқотро барои исботи Ташкилот нишон медиҳад (A) Ғайримустақим (B) Муташаккилона ва сулҳомез (C) Иҷозат додан ба Яҳува ба мо дастур додан Бо майли зиёд созмон бетараф аст ва дар ин самт корҳои хуб кардааст. Маҳз Ҳайден Ковингтон, пеш аз суд дар Шотландия, буд, ки ибораи «Ваҳдат. Ягонагӣ ба ҳар сурат ”. Ин на тартибот ва на сулҳро фароҳам меорад. Ин ба он монанд аст, ки диктатор мегӯяд, ки мо сулҳ дорем, вақте ки ӯ ҳамаи дигарандешонро аз миён бардошт. Дар ҳоле ки ҳама мехоҳанд дар самти тартибот ва сулҳ кор кунанд,... Маълумоти бештар "
Dans la version française il N'Y A PAS LA ибора: “peu importe où il se trouve parmi le blé et les mauvaises herbes aujourd'hui. »§ 7 (souligné ou en gras: je ne comprends pas. La ибораи n'y est pas) mais peut être que je ne comprends pas ce que vous voulez dahe. Пешниҳоди пешниҳодшуда, ки барои шумо рэппелле рехта мешавад, ки дар байни онҳо 144 000 нафар ва на Dieu мебошанд. ”Jésus montra que le blé figurait ses vrais шогирдон, les chrétiens oints” (etude des Écritures ҳаҷми 2 саҳ. 1027) “ainsi, l'objectif des semailles... Маълумоти бештар "
Исо гуфт, ки дар бораи он ки шумо дар назди доварон салом диҳед, зеро рӯҳулқудс тавассути шумо сухан мегӯяд, ғамхорӣ накунед.
Агар шумо Комиссияи салтанатии Австралияро надидед ва мушоҳида кунед, ки чӣ гуна пирон тавассути саволҳои шӯро роҳ ёфтанд. Дар шаҳодати онҳо ҳеҷ гуна кумаки илоҳӣ вуҷуд надошт.
"Сархати 7:" Дар замони муосир. Яҳува халқи худро новобаста аз он ки имрӯз дар байни гандум ва мастакҳо чӣ гуна бошад, роҳнамоӣ мекунад ва қувват мебахшад ». Қисмате дар бораи гандум ва алафҳои бегона маро ба ҳайрат овард, зеро ин дур шудан аз он чизе аст, ки ташкилот дар бораи он масал дар бораи худи ташкилот будани гандум аз алафҳои бегона таълим медиҳад. Аз ин рӯ, ман дидам, ки вақте ман мақоларо зеркашӣ кардам ва онро аз китобхонаи JW хондам ва он қисми зерхатеро, ки шумо дар ин сархат дохил кардаед, дар бар намегирад. Оё касе дорад, ки... Маълумоти бештар "
Салом Bereanthinker1
Ин бояд ғафс буд, аммо мувофиқи формат хат кашида шудааст. Ҳамин тавр илова карда шуд.
Шакли баррасӣ - изҳороти бардурӯғ дар (қавс) иваз карда шуданд матни пурдарахт, бо назардошти танҳо қисматҳои асосии баъзе сархатҳо.
ташаккур барои ишора ба ин, онро дар таҳрир пазмон шудам.
Аҳ, ман мебинам, ташаккур барои равшанӣ.