Дарсҳои «шогирде, ки Исо ӯро дӯст медошт»

"Биёед якдигарро дӯст дорем, зеро муҳаббат аз ҷониби Худост". 1 Юҳанно 4: 7

 [Омӯзиши 2 аз ws 1/21 саҳ.8, 8 март - 14 марти 2021]

Ҳамааш барои нӯҳ параграфи аввал хуб буд, аммо Ташкилот натавонист ба мавзӯъ часпад ва ба васвасаи гардиши ҳаёти Расули Юҳанно барои мақсадҳои худ муқобилат карда, мақолаи омӯзиши Бурҷи дидбонро вайрон кунад.

Ҳамааш барои нӯҳ параграфи аввал хуб буд, аммо Ташкилот натавонист ба мавзӯъ часпад ва ба васвасаи гардиши ҳаёти Расули Юҳанно барои мақсадҳои худ муқобилат карда, мақолаи омӯзиши Бурҷи дидбонро вайрон кунад.

Мо изҳороти муқаррарии гунаҳгоронро пайдо мекунем, ба монанди:

• "Системаи Шайтон мехоҳад, ки шумо тамоми вақту қуввататонро барои худ сарф карда, пул кор кунед ё ном бароред". (сархати 10) Дар ҳақиқат? Ман мутмаинам, ки Шайтон мехоҳад, ки мо ин корро бикунем, аммо аз байни садҳо Шоҳидоне, ки ман мешиносам ва бо баъзеи онҳо ҳамкорӣ мекунам, танҳо чанд нафар тамоми вақту қуввати худро барои худ сарф мекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки ба қадри кофӣ пул кор кунанд имконпазир ё кӯшиши ном баровардан. Барои аксарият дар ҳаёт чизҳои муҳимтаре мавҷуданд, ба монанди зиндагии оилавии онҳо, барои бароҳатӣ кофӣ, дар муқоиса бо сарватманд будан ва эҳтиром шудан, на маъруф. Ғайр аз ин, оё Юҳаннои ҳавворӣ воқеан аз кӯшиши пул кор кардан ё барои худ ном баровардан даст кашид? Ҳеҷ далеле вуҷуд надорад, ки ӯ чунин кӯшишро анҷом додааст, камтар аз чунин кӯшиш даст кашад. Аз Юҳаннои расул дарсе наояд, ки аз ин ҷо омӯхта шавад.
• "Баъзеҳо ҳатто метавонанд мавъиза кунанд ва таълим диҳанд. " (сархати 10) Тарҷума: Баъзеҳо метавонанд ҳаёти худро бо мавъиза барои созмон сарф кунанд, аксар вақт бидуни гирифтани як нафар, то он даме, ки созмон онҳоро барои таблиғи дурӯғ омӯзонад. Он гоҳ онҳо дарк мекунанд, ки 1,000 соатро беҳуда сарф кардаанд, на ба Худо ва на ба онҳое, ки онҳо сухан мегуфтанд, ҳеҷ фоидае нест. Боз оё далелҳо мавҷуданд, ки Ҷон аз кори дунявӣ даст кашид ва танҳо то охири умр мавъиза кард? Навиштаҳо инро нишон намедиҳанд. Аз Юҳаннои расул дарсе наояд, ки аз ин ҷо омӯхта шавад.
• Мақолаи омӯзишӣ бидуни шамъ барои хайрия кардани вақт ва инчунин барои дастгирии ташкилот хайрия кардани пул ба анҷом нарасидааст: «Воизони содиқ созмони Худоро бо ҳар роҳе ки бошанд, дастгирӣ мекунанд. Масалан, баъзеҳо қодиранд ба офатҳои табиӣ кӯмак расонанд, дигарон метавонанд дар сохтмонҳо кор кунанд ва ҳама имконият доранд, ки ба кори умумиҷаҳонӣ маблағ хайр кунанд ». (сархати 11). Паём ин аст, ки агар шумо наметавонед ба пурравақт мавъиза кунед, пас шумо бояд ба онҳое, ки мехоҳанд аз ҳисоби шумо зиндагӣ кунанд, кӯмак расонед. Аммо, боз ҳам, Юҳаннои расул ин корро кард. Дар асри як, ягон лоиҳаи сохтмон, ягон фонди кор дар саросари ҷаҳон вуҷуд надошт ва ҳама гуна офатҳои табиӣ мустақиман ба масеҳиёни ниёзманд аз ҷониби ҳамимононашон дода мешуданд, на ба воситаи ягон Ташкилоти ҳисобнашаванда. Аз Юҳаннои расул дарсе наояд, ки аз ин ҷо омӯхта шавад. Дарси ибрат гирифтан мумкин аст, ки ташкилоте, ки ба масеҳиёни асри як пайравӣ намекунад, фирефта нашавед, то бо вақту пули худ ҷудо шавед.
• "Онҳо ин корҳоро мекунанд, зеро онҳо Худоро ва одамонро дӯст медоранд." Не, ин як хаёл аст. Бисёриҳо ин корҳоро мекунанд, то дар назари дигарон хуб ба назар расанд ва худро сафед нишон диҳанд. (сархати 11). Ниҳоят, ин ҳадди аққал як дарсест, ки ҳамаи мо аз ҳаввории Юҳанно омӯхта метавонем. Ӯ Худо ва Масеҳ ва одамонро дӯст медошт.
• «Ҳар ҳафта мо нишон медиҳем, ки мо бародарону хоҳарони худро дӯст медорем ва дар вохӯриҳои ҷамъомад иштирок мекунем. Гарчанде ки мо хаста шуда бошем ҳам, мо дар он вохӯриҳо ҳузур дорем. Гарчанде ки мо асабонӣ бошем ҳам, шарҳ медиҳем. ” Оё ин воқеан дуруст аст? Ё ин чунин нест, ки аксарият аз он сабаб иштирок мекунанд, ки боварӣ доранд, ки иштирок дар он маъное хоҳад дошт, ки Худо ба онҳо тавассути Ҳармиҷидӯн роҳ хоҳад дод? Дар мавриди иштирок ва ё шарҳ додан, дар ҷамъомади мо кам ё беш аз 25% -и шунавандагон кӯшиш мекунанд, ки иштирок кунанд. (сархати 11). Аз Юҳаннои расул дарсе наояд, ки аз ин ҷо омӯхта шавад. Дар Навиштаҳои Муқаддас ҳеҷ гуна нишастҳои расмӣ вуҷуд надоштанд ва шакли чунин вохӯриҳо дар асри як вуҷуд надорад.
• "Ва гарчанде ки ҳамаи мо мушкилоти худамон дорем, мо пеш аз мулоқот ё пас аз мулоқот дигаронро рӯҳбаланд мекунем." Дуруст аст, ки ҳамаи мо рӯҳбаландиро дӯст медорем, аммо кам касон кӯшиш мекунанд, ки касеро, ҳатто пиронро, рӯҳбаланд кунанд. Моҳҳо мегузаранд, бе он ки баъзе пирон бо ман сӯҳбат кунанд ва мо ҷамъомади калон надорем. (сархати 11). Бо дарназардошти воқеият, он ҷамъомадҳое, ки воқеан меҳрубон ва самимӣ ва рӯҳбаланд ҳастанд, каманд, пас ин чунин аст як дарсеро, ки ҳамаи мо аз ҳаввории Юҳанно омӯхта метавонем.

Хулоса, як фурсати дигари аз даст додани ғизои воқеии судманди рӯҳонӣ ба бародарон аз даст рафт. Ба ҷои ин, ба мо ғизои рӯҳонии мулоим бидуни хӯрок пешкаш карданд. Танҳо 2 хол аз 6 нуқта ба расули Юҳанно ва сабти амали ӯ дар Китоби Муқаддас рабт дошт.

Тадуа

Мақолаҳо аз Тадуа.