หากคุณได้อ่าน บทความเกี่ยวกับพยานฯ สองคน ของวิวรณ์ 7: 1-13 คุณจะจำได้ว่ามีหลักฐานที่ชัดเจนที่สนับสนุนความคิดที่ว่าคำทำนายนี้ยังไม่สำเร็จ (ตำแหน่งทางการปัจจุบันของเราคือมันสำเร็จตั้งแต่ปี 1914 ถึง 1919) อันที่จริงความสำเร็จที่เกิดขึ้นพร้อมกับการทำลายบาบิโลนใหญ่ดูเหมือนจะเป็นไปได้ การสนับสนุนเพิ่มเติมสำหรับความเข้าใจนั้นอาจได้มาจากการจัดวางคำพยากรณ์นี้ภายในกรอบและเส้นเวลาของวิบัติประการที่สอง การเกิดขึ้นของพยานทั้งสองเป็นเหตุการณ์สุดท้ายที่ประกอบขึ้นจากวิบัติครั้งที่สอง เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นก่อนหน้านี้คือ:
- การปลดทูตสวรรค์ทั้งสี่ผูกไว้ที่แม่น้ำใหญ่ยูเฟรติส (Re 9: 13,14)
- สิ่งเหล่านี้ฆ่าหนึ่งในสามของผู้ชาย (Re 9: 15)
- การปลดปล่อยของทหารม้า; ม้าพ่นไฟ (Re 9: 16-18)
- เสียงฟ้าร้องทั้งเจ็ด (Re 10: 3)
- John กิน scroll bittersweet (Re 10: 8-11)
ตอนนี้เหตุการณ์เหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของวิบัติครั้งที่สองซึ่งตามมาจากวิบัติครั้งแรกซึ่งจะตามมาจากเสียงแตรสี่ครั้งแรก การเป่าแตรสี่ครั้งแรกหมายถึงข้อความที่หนักแน่นซึ่งได้รับการประกาศครั้งแรกผ่านมติที่อ่านในการประชุมภาคซึ่งทั้งหมดนี้เกิดขึ้นตั้งแต่ปี 1919 เป็นต้นไป ในขณะที่มติของการประชุมอาจดูเหมือนว่าเป็นตัวแทนของการบรรลุตามคำทำนายที่กล่าวถึงอย่างไม่น่าเชื่อของเหตุการณ์ที่บรรยายไว้อย่างมาก แต่เราจะละทิ้งความท้าทายใด ๆ ของการตีความนี้เพื่อบอกว่าไม่สามารถพิจารณาคำสุดท้ายในเรื่องนี้ได้อย่างปลอดภัย อย่างไรก็ตามเพื่อจุดประสงค์ในการสนทนาของเราโปรดทราบว่าการเป่าทรัมเป็ตเกิดขึ้น ก่อน ความฉิบหายครั้งแรก
ความวิบัติครั้งแรกเกิดขึ้นตั้งแต่ปี 1919 เป็นต้นไปเช่นกันแม้ว่าจะปรากฎตามลำดับในพระธรรมวิวรณ์ แต่เราก็ทำให้มันสำเร็จเป็นจริงพร้อมกับเสียงแตร แล้วเรามาวิบัติครั้งที่สอง ห้าเหตุการณ์แรกของวิบัติครั้งที่สอง (ตามรายการด้านบน) ทั้งหมดเกิดขึ้นหลังจากปี 1919 โดยการคำนวณอย่างเป็นทางการของเราโดยกำหนดให้การปรากฏตัวของพยานทั้งสองไม่เป็นไปตามลำดับไม่เพียง แต่กับวิบัติครั้งที่สองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวิบัติครั้งแรกด้วยเช่นกัน จากการเป่าแตรสี่ครั้งแรก โดยการตีความของเราพยานทั้งสองซึ่งปรากฎเป็นภาพสุดท้ายในนิมิตที่ห้านี้ต้องนำหน้าทุกสิ่งที่แสดงที่นี่
ลองคิดดูสิ ยอห์นในนิมิตที่ห้าของเขาวางลำดับเหตุการณ์เชิงพยากรณ์ที่ทวีความรุนแรงขึ้นเรื่อย ๆ อย่างต่อเนื่อง แต่เพื่อให้พยานทั้งสองสอดคล้องกับหลักธรรมของเราซึ่งกำหนดให้ปี 1914 มีความสำคัญเราต้องละทิ้งคำสั่งในพระคัมภีร์และกำหนดของเราเอง
ลักษณะที่น่าทึ่งของคำพยากรณ์ที่เชื่อมโยงกับวิบัติครั้งแรกและครั้งที่สองสามารถเข้ากับเหตุการณ์ที่โดดเด่นบางอย่างในอนาคตของเราได้ ความจริงที่ว่าทูตสวรรค์ทั้งสี่ถูกผูกไว้ที่แม่น้ำยูเฟรติสซึ่งเป็นแนวป้องกันหลักของบาบิโลนโบราณต่อการรุกรานอาจบ่งชี้ว่าการปลดปล่อยของพวกเขาเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ที่นำไปสู่หรือเกี่ยวข้องกับการทำลายล้างบาบิโลนใหญ่ ในทางกลับกันเหตุการณ์เหล่านี้อาจเหมือนกับที่เราตีความไว้ในไฟล์ จุดสุดยอดวิวรณ์ หนังสือ ไม่ว่ากรณีใดพวกเขาจะต้องมา ก่อน การปรากฏตัวของพยานทั้งสองทำให้การทำตามคำพยากรณ์ของ 1914-1919 ไม่สอดคล้องกับบันทึกในพระคัมภีร์ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้
อย่างไรก็ตามคำอธิบายที่น่าสนใจวิวรณ์กล่าวว่าพยานทั้งสองถูกฆ่าตายโดย“ สัตว์ร้ายจากนรก” สัตว์ร้ายนั้นเป็นตัวแทนขององค์การสหประชาชาติ องค์การสหประชาชาติไม่ได้ดำรงอยู่ในปี พ.ศ. 1914 มันไม่ได้ถูกจัดตั้งขึ้นจนถึงปี พ.ศ. 1935 ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่สัตว์ร้ายออกจากนรกจะฆ่าพยานทั้งสองคน 3.5 วันก่อนการมาครั้งที่สองจนถึงหลังปี พ.ศ. 1945 โซโดมและอียิปต์เป็น สาเหตุใกล้เคียงของการตายของพยานทั้งสอง โซโดมเป็นตัวแทนของสมาคมว็อชเทาเวอร์และการรักร่วมเพศทั้งหมดที่เกิดขึ้นที่เบเธล อียิปต์เป็นตัวแทนของผู้ที่ติดตามความลึกลับของอียิปต์... อ่านเพิ่มเติม "
ฉันได้อ่านบทความของคุณโดยรอบสองสามบทในหนังสือวิวรณ์ นี่คือหนังสือเล่มโปรดของฉัน…เคย… แต่ตอนนี้…. ฉันทนไม่ได้ที่จะอ่านอีกครั้ง เพื่อเป็นการเปิดเผยมันเป็นหนังสือคำพยากรณ์เท็จ ฉันไม่แน่ใจว่าทำไมฉันไม่เห็นมันมาก่อน ฉันต้องการเชื่อว่าคำกล่าวอ้างของพวกเขาในฐานะผู้มีอำนาจในการตีความพระคัมภีร์เป็นสิ่งที่ทำให้ฉันเข้าใจผิด อย่างไรก็ตามฉันเชื่อเสมอว่าวิธีการในประวัติศาสตร์ของ JW ถูกบังคับให้ต้องตีความการเปิดเผย…เจ็บปวดและอึดอัดใจ มันไม่สมเหตุสมผลเลย... อ่านเพิ่มเติม "
ฉันเชื่ออย่างยิ่งใน“ ชั้นเรียน” ของ John / Elijah
ความคิดของฉันคือชนเผ่าเบนจามินที่เป็นสัญลักษณ์ซึ่งถูกผนึกไว้ในตอนท้ายของยุคสมัยสุภาพบุรุษคือผู้สืบทอดของเรา…ชั้นเรียนเอลีชา?
ว่าเมล็ดพันธุ์ศัตรูคือหลังจากที่ฉันเชื่อหรืออาจเป็นรุ่นที่ตามมาหลังจากการปิดผนึก?