ฉันเพิ่งได้รับอีเมลจากสมาชิกฟอรัมคนหนึ่งเกี่ยวกับปัญหาที่เราทุกคนสังเกตเห็น นี่คือสารสกัดจากมัน:
-------
นี่คือข้อสังเกตของสิ่งที่ฉันเชื่อว่าเป็นโรคเฉพาะถิ่นในองค์กร ไม่ได้ จำกัด ด้วยวิธีใด ๆ เพียงแค่สำหรับเรา แต่ฉันคิดว่าเราส่งเสริมความคิดนี้
ในการทบทวนปากเปล่าเมื่อคืนนี้มีคำถามเกี่ยวกับความรกร้าง 40 ปีของอียิปต์ เห็นได้ชัดว่าเป็นเครื่องขูดหัวเพราะนั่นเป็นเหตุการณ์สำคัญในช่วงเวลาอันยาวนานที่จะไม่มีการบันทึกไว้ในประวัติศาสตร์ เป็นที่เข้าใจได้ว่าชาวอียิปต์อาจไม่ได้บันทึกไว้ แต่ในสมัยนั้นมีบันทึกของชาวบาบิโลนมากมายและคุณคิดว่าพวกเขาจะตะโกนจากยอดหลังคา
อย่างไรก็ตามนั่นไม่ใช่ประเด็นของฉันที่นี่ ตอนนี้ฉันยอมรับว่ามีคำอธิบายที่สมเหตุสมผลซึ่งไม่ขัดแย้งกับพระคำที่ได้รับการดลใจ
ประเด็นของฉันคือหนึ่งในคำถามเหล่านั้นที่มีคำตอบที่ไม่แน่นอน คำตอบอย่างเป็นทางการยอมรับความไม่แน่นอนนั้น ความรกร้างดังกล่าวอาจเกิดขึ้นไม่นานหลังจากการทำลายกรุงเยรูซาเล็ม แต่นี่เป็นการคาดเดาอย่างแท้จริง ตอนนี้สิ่งที่ฉันสังเกตเห็นก็คือเมื่อเรามีคำถามเช่นนี้ในส่วนของคำถามและคำตอบความคิดเห็นแรกเปลี่ยนการคาดเดาที่ระบุไว้ (และในกรณีเหล่านี้มีการระบุไว้) เป็นความจริงบ่อยเพียงใด ในกรณีของคำตอบเมื่อคืนที่ผ่านมาคือน้องสาวส่งของว่า“ เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นไม่นานหลังจาก…”
ตอนนี้ตั้งแต่ฉันทำการตรวจสอบฉันรู้สึกว่ามีหน้าที่ต้องชี้แจงคำตอบในตอนท้าย ประเด็นสำคัญคือเราไว้วางใจพระคำของพระเจ้าแม้ว่าจะไม่มีการยืนยันทางประวัติศาสตร์ก็ตาม
แต่มันทำให้ฉันคิดถึงวิธีที่เราส่งเสริมกระบวนการคิดแบบนี้ สมาชิกในประชาคมได้รับการฝึกอบรมให้พบเขตสบายของตนในข้อเท็จจริงที่ระบุไว้ไม่ใช่ในความไม่แน่นอน ไม่มีบทลงโทษใด ๆ สำหรับการระบุต่อสาธารณะว่าเป็นความจริงสิ่งที่ F&DS ได้เสนอคำอธิบาย / การตีความที่เป็นไปได้ แต่สิ่งที่ตรงกันข้ามจะทำให้คุณต้องเผชิญกับปัญหาทั้งหมดนั่นคือการแนะนำว่ามีที่ว่างสำหรับการพิจารณาตีความเพิ่มเติมที่ทาสระบุไว้ ข้อเท็จจริง. มันทำหน้าที่เป็นวาล์วทางเดียวสำหรับเปลี่ยนการเก็งกำไรให้เป็นจริง แต่การย้อนกลับจะยากขึ้น
มันเป็นความคิดเดียวกันเมื่อพูดถึงภาพประกอบของเราตามที่เราได้พูดคุยกันก่อนหน้านี้ ระบุสิ่งที่คุณเห็นในภาพตามความเป็นจริงและคุณอยู่ในพื้นที่ปลอดภัย ไม่เห็นด้วยเพราะมันแตกต่างจากพระคำของพระเจ้าและ ... คุณเคยประสบกับจุดจบที่ผิดพลาด
การขาดความคิดที่ชัดเจนนี้มาจากไหน? หากสิ่งนี้เกิดขึ้นในระดับบุคคลภายในประชาคมท้องถิ่นฉันขอแนะนำว่าสิ่งนี้อาจเกิดขึ้นในอันดับที่สูงขึ้น อีกครั้งประสบการณ์ของคุณที่โรงเรียนแสดงให้เห็นว่าไม่ จำกัด เฉพาะระดับต่ำสุด ดังนั้นคำถามจึงกลายเป็น - ความคิดดังกล่าวหยุดอยู่ที่ไหน? หรือไม่? ลองมาดูเรื่องที่ถกเถียงกันเช่นการตีความ“ คนรุ่น” หากบุคคลที่มีอิทธิพลคนหนึ่ง (น่าจะอยู่ใน GB แต่ไม่จำเป็น) นำเสนอการคาดเดาในเรื่องนี้สิ่งนี้จะกลายเป็นข้อเท็จจริงในจุดใด ที่ไหนสักแห่งในกระบวนการนี้มันเปลี่ยนจากสิ่งที่เป็นไปได้ไปสู่การโต้แย้งไม่ได้ ฉันเสี่ยงว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในแง่ของกระบวนการคิดอาจไม่ใช่โลกนอกเหนือจากพี่สาวที่รักของเราในการประชุมเมื่อคืนนี้ คน ๆ หนึ่งก้าวข้ามขีด จำกัด นั้นและคนอื่น ๆ ที่ไม่มีความโน้มเอียงที่จะวิเคราะห์สิ่งที่พูดพบว่ามันง่ายกว่าที่จะเข้าสู่เขตความสะดวกสบายของพวกเขามากกว่าความไม่แน่นอน
——— อีเมลจบ ————
ฉันแน่ใจว่าคุณเคยเห็นสิ่งนี้ในที่ชุมนุมของคุณ ฉันรู้ว่าฉันมี ดูเหมือนเราจะไม่สบายใจกับความไม่แน่นอนของหลักคำสอน และในขณะที่เราดูหมิ่นการเก็งกำไรอย่างเป็นทางการ แต่เราก็มีส่วนร่วมกับมันเป็นประจำโดยไม่ทราบว่าเรากำลังทำเช่นนั้น คำถามที่ว่าความคิดดังกล่าวไปไกลแค่ไหนก็ได้รับคำตอบจากการวิจัยเพียงเล็กน้อย ใช้เป็นเพียงตัวอย่างหนึ่งของสิ่งนี้ที่ตัดตอนมาจากไฟล์ หอคอย เดือนพฤศจิกายน 1, 1989, p. 27, พาร์ 17:

“ อูฐสิบตัว อาจ เปรียบเทียบกับพระวจนะของพระเจ้าที่สมบูรณ์และสมบูรณ์แบบโดยที่เจ้าสาวได้รับการช่วยเหลือทางวิญญาณและของประทานฝ่ายวิญญาณ”

 ต่อไปนี้เป็นคำถามสำหรับย่อหน้านั้น:

 "(อะไร do รูปอูฐสิบตัวใช่ไหม?”

สังเกตว่า "อาจ" ตามเงื่อนไขถูกลบออกจากคำถามแล้ว แน่นอนคำตอบจะสะท้อนให้เห็นว่าไม่มีเงื่อนไขและทันใดนั้นอูฐ 10 ตัวก็เป็นภาพพยากรณ์ของพระวจนะของพระเจ้า ลงนามปิดผนึกและส่งมอบ
นี่ไม่ใช่กรณีที่แยกได้เพียงกรณีแรกที่เกิดขึ้นในใจ ฉันเคยเห็นสิ่งนี้เกิดขึ้นระหว่างบทความที่มีเงื่อนไขอย่างชัดเจนในการนำเสนอประเด็นใหม่ ๆ และส่วนบทวิจารณ์“ คุณจำได้ไหม” ใน หอคอย หลายประเด็นในภายหลัง เงื่อนไขทั้งหมดได้ถูกลบออกไปและคำถามก็ถูกเปลี่ยนเป็นวลีที่ว่าตอนนี้ประเด็นคือข้อเท็จจริง
อีเมลดังกล่าวอ้างถึงภาพประกอบบทบาทที่เกิดขึ้นในสิ่งพิมพ์ของเรา พวกเขากลายเป็นส่วนสำคัญของการสอนของเรา ฉันไม่มีปัญหากับเรื่องนี้ตราบใดที่เราจำได้ว่าภาพประกอบไม่ว่าจะด้วยวาจาหรือวาดภาพไม่ได้พิสูจน์ความจริง ภาพประกอบเป็นเพียงเพื่อช่วยอธิบายหรือแสดงความจริงเมื่อได้รับการยอมรับแล้ว อย่างไรก็ตามเมื่อไม่นานมานี้ฉันสังเกตเห็นว่าภาพประกอบมีผลต่อชีวิตของตัวเองอย่างไร ตัวอย่างในชีวิตจริงของเรื่องนี้เกิดขึ้นกับพี่ชายที่ฉันรู้จัก ผู้สอนคนหนึ่งในโรงเรียนเอ็ลเดอร์ให้ประเด็นเกี่ยวกับประโยชน์ของการทำให้ชีวิตของเราเรียบง่ายขึ้นและใช้ตัวอย่างของอับราฮัมจากหอสังเกตการณ์ล่าสุด ในช่วงพักพี่ชายคนนี้ได้เข้าไปหาอาจารย์ผู้สอนเพื่ออธิบายว่าในขณะที่เขาเห็นด้วยกับประโยชน์ของการทำให้เข้าใจง่ายอับราฮัมไม่ใช่ตัวอย่างที่ดีในเรื่องนี้เพราะคัมภีร์ไบเบิลระบุชัดเจนว่าเขาและโลทเอาทุกสิ่งที่พวกเขาเป็นเจ้าของเมื่อจากไป

(ปฐมกาล 12: 5)“ ดังนั้นอับรามจึงพาซารายภรรยาของเขาและโลทบุตรชายของพี่ชายของเขาและสิ่งของทั้งหมดที่พวกเขาสะสมและวิญญาณที่พวกเขาได้มาในฮารานและพวกเขาก็ออกเดินทางไปยังดินแดน ของคานาอัน”

ผู้สอนอธิบายว่าพระคัมภีร์นั้นไม่ได้หมายความว่าพวกเขาเอาทุกอย่างไป จากนั้นก็เตือนพี่ชายถึงตัวอย่างในหอสังเกตการณ์ที่แสดงให้ซาราห์ตัดสินใจว่าจะนำอะไรไปและจะทิ้งอะไรไว้เบื้องหลัง เขามีความเชื่อมั่นอย่างจริงจังว่าสิ่งนี้ได้รับการพิสูจน์แล้ว ไม่เพียง แต่อุทาหรณ์จะกลายเป็นข้อพิสูจน์เท่านั้น แต่ยังมีข้อพิสูจน์แทนสิ่งที่ระบุไว้อย่างชัดเจนในพระวจนะที่เป็นลายลักษณ์อักษรของพระเจ้า
เหมือนกับว่าเราทุกคนกำลังเดินไปรอบ ๆ และถ้าใครบางคนมีความคิดที่จะถอดผ้าม่านออกส่วนที่เหลือจะเริ่มทุบตีเขา มันเหมือนกับนิทานของอาณาจักรเล็ก ๆ ที่ทุกคนดื่มจากบ่อเดียวกัน วันหนึ่งบ่อน้ำถูกวางยาพิษและทุกคนที่ดื่มจากบ่อนั้นก็บ้าคลั่ง ในไม่ช้าคนเดียวที่เหลืออยู่ด้วยความมีสติก็คือราชาเอง ในที่สุดเขาก็รู้สึกโดดเดี่ยวและถูกทอดทิ้งในที่สุดเขาก็ยอมจำนนต่อความสิ้นหวังที่ไม่สามารถช่วยให้อาสาสมัครของเขาฟื้นคืนสติและยังดื่มจากบ่อที่มีพิษ เมื่อเขาเริ่มทำตัวเหมือนคนบ้าชาวเมืองทั้งหมดก็ดีใจร้องว่า“ ดูสิ! ในที่สุดกษัตริย์ก็ฟื้นเหตุผลของเขา”
บางทีสถานการณ์นี้จะถูกวางไว้ในอนาคตในโลกใหม่ของพระเจ้า สำหรับตอนนี้เราต้อง“ ระมัดระวังตัวเหมือนงู แต่ไร้เดียงสาเหมือนนกพิราบ”

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon
    2
    0
    จะรักความคิดของคุณโปรดแสดงความคิดเห็นx